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《前方》优秀课件

最新部编版七年级下册名著阅读专题-学生版

名著阅读专题一《骆驼祥子》 1 2 一、【2017湖南郴州】名著阅读 3 拉着空车走了几步,他觉出由脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。 4 可是,见了座儿,他还想拉,以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖, 5 把车拉起来,他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑, 6 便喘不过气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。不跑呢,那毒 花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方,他的裤褂全裹在了身上。7 8 拿起芭蕉扇扇扇,没用,风是热的。他已经不知喝了几气凉水,可是又跑到茶 9 馆去。两壶热茶喝下去,他心里安静了些。茶由口进去,汗马上身上出来,好 10 像身上已是空膛的,不会再藏储一点水分。他不敢再动了。 11 按要求完成下列各题。 12 1、该选段出自老舍的小说《》,“他”指的。 13 2、请概括选段的主要内容,并结合原著补写两个与“他”相关的请节。(要求各用一句话14 概括) 15 答: 16 17 18 二、【2017四川眉山】名著片段阅读 19 现在,怎能占点便宜,他就怎办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜子去,喝豆20 汁多吃几块咸菜,都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱,借了还不想还;逼急了他可21 以耍无赖。起初人家都知道他是好体面讲信用的人,所以他一张嘴,就把钱借到。他利用22 着这点人格的残余到处去借,借着如白捡,借到手便顺手儿花去。人家要债,他会作出极23 可怜的样子去央求宽限,这样一来,他连一个铜子也借不到了。他开始去骗钱花,凡是以24 前他所混过的宅门,他都去拜访,主人也好,仆人也好,见面他会编一套谎,骗几个钱; 25 没有钱,他央求赏给点破衣服,衣服到手马上也变了钱,钱马上变了烟酒;他竟变成这个26 样子。 27 ——老舍《骆驼祥子》节选,有改动28 1、阅读选段,回答问题。 29 (1)选文从三方面写祥子的无赖,依据提示,补充内容。 30 爱占小便宜→→ 31 (2)下面加粗的词,表现了祥子什么性格特征?请用一个四字短语概括。 32 他利用着这点人格的残余到处去借,借着如白捡,借到手便顺手儿花去。

前方 阅读答案 曹文轩

前方阅读答案曹文轩 :曹文轩 前方曹文轩 一辆破旧的汽车临时停在路旁,它不知来自何方?它积了一身厚厚的尘埃。一车人,神情憔悴而漠然地望着前方。们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:们正在路上。归家,说明们在此之前,曾有离家之举。而远行,则是离家而去。 人有克制不住的离家的欲望。 外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,富有刺激性。外面的世界能够开阔视野,能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此,人的内心总在呐喊:走啊走! 离家也许是出自无奈。家容不得了,或是容不得家了。的心或身一起受着家的压迫。必须走,远走高飞。因此,人类自有历史,便留下了无数逃离家园,结伴上路,一路风尘,一路劳顿,一路憔悴的故事。 人的眼中、心里,总有一个前方。前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之影。这种不确定性,反而助长了人们对前方的幻想。前方使们兴奋,使们行动,使们陷入如痴如醉的状态。们仿佛从苍茫的前方,听到了呼唤们前往的钟声和激动人心的鼓乐。们不知疲倦地走着。 因此,这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方,就有了船,有了马车,有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。 路连接着家与前方。人们借着路,向前流浪。自古以来,人类就喜欢流浪。当然也可以说,人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性,也出于命运。是命运把人抛到了路上。 即便有许多人终身未出家门,或未远出家门,但在们内心深处,仍然有无家可归的感觉,们也在漫无尽头的路上。 人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,人们不分彼此,都是苦旅者。

写在前面

运营商上网行为管理系统 推广方案 北京瑞星信息技术有限公司 2011年12月4日

目录 一.概述 (3) 1. 背景 (3) 2 市场前景 (4) 二.网络现状 (5) 1. 网络拓扑: (5) 2. 网络描述: (5) 三. 问题分析及方案实施的预期效果 (5) 1. 问题分析 (5) 1.1 用户众多,无法统一管理 (6) 1.2 降低了员工工作效率 (6) 1.3 内部机密信息泄密 (8) 1.4 网速和带宽效率下降,办公成本增加 (8) 1.5 从事网络违法行为,带来法律风险 (8) 1.6 管理者管理困难,增加了管理难度,使管理变的复杂化 (8) 2. 方案实施后预期的效果 (8) 四、网络改造方案 (9) 1. 设备选型 (9) 2. 方案拓扑图 (11) 3. 方案描述 (12) 3.1 IP管理和用户管理 (12) 3.2 提高工作效率,构建健康网络 (13) 3.3 外发信息的审计,杜绝机密信息的外泄 (14) 3.4 优化带宽资源,保障关键业务顺畅运行 (14) 3.5 识别并屏蔽非法站点,达到净化网络的目的 (14) 3.6 提供数据流量统计管理,协助网络管理员 (14) 4. 方案特点 (15) 五. 服务支持体系 (15) 1.售前技术支持服务 (15) 2.售前客户度身订制服务 (16) 3.售后培训服务 (16) 3.1免费培训 (16) 3.2培训人数3~4人 (16) 3.3培训内容 (16)

一.概述 1. 背景 上网行为管理在中国是近两年来一个新兴的市场,其主要涵盖了网页、网站访问控制和过滤,电子邮件的审计和过滤,网络游戏的控制,网络聊天、炒股、网上购物的管理,带宽管理等。 在国外,此类型的产品主要应用于企业用户,帮助企业解决互联网应用中带来的负面影响问题,例如:员工长时间上网娱乐、购物、浏览新闻网站等,浪费大量工作时间而导致工作效率下降的问题;员工访问黄、堵、毒等非法网站给企业带来的法律风险问题;员工的大量下载和观看在线视频文件而造成的网络拥堵和网络安全问题。因此,也被称之为Employee Internet Management即员工上网行为管理系统,简称EIM。主要的厂商有Websince、SurfCintrol、8e6。 在国内,此类型的产品仍是一个比较新的概念,两年前陆续有厂商推广此类产品,如今,业内人士已多有认知。但这个蕴含巨大机会的市场却是“小荷才露尖尖角”。从应用上看国内的需求领域远远大于国外,除企业市场外,军队、公安、政府等涉密级别较高的行业的需求已经非常旺盛,随着国家对互联网管理的重视,这类产品也成为企业、网吧和宾馆的必需品。从市场容量上看,近两年正在以每年数亿元的速度增长,符合增长率可达41%,预计今年国内的市场容量在10亿左右。 面对这样一个市场现象,我公司针对为什么会出现这样一个市场?做了详实的调查和分析。 宏观环境分析:国家重视,政府推动是这个市场快速兴起的重要因素 随着国家经济迅猛发展,人民文化生活水平日益提高,互联网在丰富人民群众文化娱乐生活的同时,却被不法份子利用,成为知识产权侵犯、色情内容传播、谣言、邪教等不良信息传播的平台,极大程度破坏党所倡导的“和谐社会”,威胁到广大人民群众的健康生活。 a)胡锦涛总书记在中共中央政治局第三十八次集体学习时强调: ?以创新的精神加强网络文化建设和管理 ?满足人民群众日益增长的精神文化需要 ?唱响网上思想文化主旋律;构建和谐网络环境 b)公安部82号令《互联网安全保护技术措施规定》明确的阐述了对网络内容管理的 要求。要求加强互联网管理,《信息安全等级保护技术标准规范与信息安全监管 防范调查处理实用手册》中也都明确的强调了互联网单位必须要有内容安全审计 的系统。

贵港市2020版三年级下学期语文期末考试试卷(I)卷

贵港市2020版三年级下学期语文期末考试试卷(I)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学,经过一段时间的学习,你们一定学到不少知识,今天就让我们大显身手吧! 一、基础知识。(31分) (共7题;共31分) 1. (10分)比一比,再组词。 园________ 对________ 铜________ 令________ 元________ 队________ 洞________ 领________ 2. (4分) (2018三上·鄂托克旗期末) 把下面词语补充完整。 ________闻名________相间如________以________ 沉不________ 不________不________ 垂________丧________ 3. (4分)写反义词 相同________ 朋友________ 凉爽________ 4. (2分)我会按要求写出优美的句子。 ①福娃吸引了大家。(扩句) ②草原真美。(改成比喻句) ③“神六”飞天,这是一件令中国人民自豪的事。(改成反问句) ④写出一个含有“月”的古诗句。 5. (4分)按要求改写句子。 (1)父亲的话却深深地印在我的心上。(改为反问句) (2)父亲说:“对,这是我对你们的希望。”(改为转述句) 6. (3分) (2017六上·未央期末) 按要求写句子。

①从碧波环抱的宝岛走来,我是海风中的一只乳燕。(仿写) ②四周黑洞洞的,容易碰壁。(改成反问句) ③读了《有的人》这首诗,使我对鲁迅有了更深的敬意。(修改病句) 7. (4分)用下列词语造句 ①迂回: ②遗憾: 二、积累与应用(14分) (共1题;共14分) 8. (14.0分)读课文《稻草人》在横线上填上恰当的词。 一个________的夜里,他________田地,手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个,星光射在上面,有些发亮,像顶着一层水珠,有一点儿风,就________地响。 三、阅读(35分)。 (共3题;共35分) 9. (12.0分)阅读下文,回答问题 真正的好孩子 在一棵大树上,住着喜鹊、黄莺和乌鸦。她们的孩子都长大了,自己也老了,飞不动了。一天,她们在一根树枝上晒太阳。 喜鹊说:“在树林里,要数我的女儿最漂亮。”黄莺说:“在树林里,谁也比不上我的女儿会唱歌。”乌鸦在一旁不说话。 这时,小喜鹊回来了。她已经吃饱了,老喜鹊喊道:“孩子,给我一只蚱蜢,我饿了!”小喜鹊理也不理。 小黄莺回来了。她也吃饱了,老黄莺喊道:“孩子,我饿了,给我一条卷叶虫吧!”小黄莺也装着没听见。 小乌鸦也回来了。她带来一只又肥又大的蝈蝈,喂给老乌鸦吃。她说:“妈妈,您还想吃什么?我再去找。” (1)选择划线字正确的读音。 ①在树林里,要数________(shù shǔ)我的女儿最漂亮。 ②孩子,我饿了,给我一条卷________(juǎn juàn)叶虫吧!

阅读专项(学生版)

现代文阅读专项 “平凡英雄”构筑精神基座 ①“我的意中人是一位盖世英雄,有一天,他会身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云来娶我。”——《大话西游》里的一句动人台词,用有那么一点“草根”的语气,道出了现代青年对英雄形象的一种理解。 ②“英雄者,国之干。”一直以来,英雄是一种偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”;或如刘劭在《人物志》中的品评,“聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄”。时至今日,无论是荧屏上的英雄赞歌,还是市井巷陌的口耳传颂,英雄们的形象也常常还是那么“高大上”,传奇经历扣人心弦,光辉形象伟岸挺拔。 ③时代的进步,离不开这些大英雄们的光彩夺目,但能站在历史聚光灯下的,毕竟是少数。支撑起整个时代的,其实是更多默默无闻的“平凡英雄”。 ④在辽宁沈阳,4位外卖小哥在晚饭送餐高峰期,追随并护送一位突然病发的老人,用3个多小时的陪伴,温暖了寒冷的冬日;在安徽蚌埠,“80后”特警张劼“该上的时候就应该第一个上”,浑身是火仍紧紧抓住嫌疑人,用血肉之躯阻止了可能的爆炸;在天津武清,“金孔雀”余旭用整个青春奉行了军人的使命,诠释了一个叫作蓝天的信念;在安徽合肥,43岁的女儿陆勤霞从背后紧紧抱着父亲,将父亲的脚垫在自己的脚背上,用这种方式,满足瘫痪父亲出去溜达的愿望……或勇敢,或孝顺,或执着,或善良,正是这样一位位平民英雄,让温情得以传递、和谐得以凝造、和平得以维系。 ⑤在电影《火锅英雄》里有这样一句话,“你不是一个失败者,你是我心中的英雄”。普通人眼中的英雄,不一定要有惊天地泣鬼神的丰功伟绩,也不一定要如“身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云”那般灿烂夺目。可能只是一个略显萧索却顶天立地的背影,可能只是一句略显简单但正义凛然的话语,可能只是一段略显寻常却执着坚定的守候,可能只是一次危急关头时挺身而出的果敢,都赋予普通人英雄的高贵,让那些平凡的人、普通的事,散发出英雄的光芒。英雄的标准并不是所谓“成功”,而是依赖那感人肺腑的力量、牵动人心的震撼和发自内心的选择。正是从这个意义上来说,那些暖人的细节,丝毫不逊于过往任何一个时代的英雄。 ⑥“一个没有英雄的民族,是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”一个时代拥有一个时代的英雄,他们可能是亲密的邻居亲友,可能是陌生的路人过客,可能一身尘土、一脸朴实,但他们用寻常的言行、真挚的情感,书写了属于当下、属于我们的英雄史诗。这才是最真实的、最动人的“真人版”英雄。 ⑦在时间的长河中,英雄从未走远,他们的故事也从未有过尽头。用心去感受平民得以成为英雄的气质,用爱去帮助身边每一个需要你的人,应当是我们每个人都该有的“英雄梦”。 (作者:盛玉雷。有删改)(1)这篇文章的中心论点是什么? (2)第①段在文中有什么作用? (3)请简要分析第⑤段的论证思路。 (4)第⑥段画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用? 传统文化不能只活在秀场上 王钟的《中国诗词大会》在春节期间热播后,获得冠军的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而,思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力,与一个人的古诗鉴赏能力无关,更有学者不乏犀利地指出:少年人,背个诗词算什么本事? 平心而论,《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌,消停了酒席,坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始,牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词,大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润,待到年岁增长,涉世渐深,自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。 古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古人吟诵古诗词,不光因为古诗词是高雅文化,也因为其是流行文体,《诗经》的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间,引车卖浆者流亦参与其中。然而,自新文化运动以后,白话文逐渐取代古文,新诗取代旧诗,古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今,有能力创作

描写“看”词语、短语

词语 欣赏观赏端详观摩直勾勾直瞪瞪眼巴巴眼睁睁干瞪眼眼珠一转眼睛一眨眼睛一闭眼睛一眯眼睛一睁眼睛一瞪扫了一眼冷眼旁观两眼平视 两眼圆睁直眉瞪眼定睛一看目不斜视眼明手快目不暇接目不转睛目不 识丁目中无人目空一切目瞪口呆一目十行一目了然耳闻目睹触目惊心 闭目养神过目不忘极目远眺瞠目结舌纵目四望引人注目死不瞑目赏心 悦目横眉怒目举世瞩目一望无际高瞻远瞩左右顾盼东张西望环视四 周瞻前顾后看风使舵明察秋毫察言观色走马观花面面相觑袖手旁观横眉立眼举目四望睹物思人暗送秋波一眼看穿挤眉弄眼一眨不眨火辣辣 的目光目光灼灼不露声色打量骨碌碌转敛声屏气地注视茫然地望着木然地望着痴痴地望着出神地望着定定地望着虎视眈眈纵目睽睽 短语 透过那些古老而忧伤的光线,我仿佛看见我的影子,闻到了书香、墨香和兰草香。 我定神的凝视其中一幅油画,它是用一块块橙红的油彩将画布涂得满满的,看似非常抽象,但作者利用几道黑色的线条又把这整片橙红分隔得十分具象。 他的眼光在注视我,我的头偏向东边,眼光就跟到东边,我的头偏向西边,眼光就跟到西边,威严而又慈祥,幽郁而又亲切。 他的侧影迎着台灯,目光下视,睫毛像米色的蛾翅,歇落在瘦瘦的面颊上,在她看来是一种温柔怜惜的神气。 他诧异地看着我,过了一会,眼光便移到他自己的膝髁上去了,于是就吸烟,没有回答. 大眼睛望着笼中鸟,眼睁睁的,眼白发蓝,仿佛是望到极深的蓝天里去. 一双大眼睛,看人的时候,使人要惧怕起来;因为她的眼睛似乎能洞见一切的样于。身材不矮不高,一张团团的面使人一见就觉得她是一个忠厚的人。 他们手里是拿着一叠名片和钞票洋钱;眼睛总是张望着前面,仿佛遗失了什么,急急寻觅一样;面部筋肉平板地紧张着;手和足的运动都像不是他们自己的。 我阖紧眼帘内视,只见一斑斑消残的颜色,一似晚霞的余赭,留恋地胶附在天边。 主人沉吟着,一手支在门框上,一手撑腰;他那双灰色眼睛,不做媚眼的时候便翻着白眼,大而瞪,瞪着那块吃剩的面包,使阿小不安。 她矮乎乎的身架,胖乎乎的体态,黑乎乎的脸蛋,蚕眉下,一双既圆又小的眸子,一眨不眨的盯着手上的活儿。

论述类文本阅读训练学生版

论述类文本阅读训练(一) 一、阅读下面的文字,完成1~3题。 传统中国社会不乏契约精神 ①当代中国普遍存在的不尊重契约现象,导致一些学者认为中国人缺乏契约精神,甚至有人从文化的角度,提出中国历来就没有契约传统。中国人真的没有契约精神?中国真的没有契约传统吗? ②契约精神是现代文明社会的主流精神,在狭义上,主要是私人契约精神,包含契约自由、契约平等、契约信守及契约救济的精神,这是支撑现代市场经济的重要价值基础。韦伯在讨论宗教法的基础上形成的“实质理性”概念,是法律的理想类型,它与黄宗智构建的强调统治者的意志在法律制度中起作用的“实体理性”概念,是两个比较切近的概念。很显然,这二者都不是适合解释中国传统契约实践的理论类型。而李泽厚提出了中国人侧重实用而相对地忽略形式理性与逻辑抽象的思维特性的“实践理性”概念,将这一概念结合一些较为常见的历史材料,似乎可以对中国传统契约实践作出一种可行的并且有说服力的解释。 ③仅就契约文书本身而言,指责中国人缺乏契约精神就是值得怀疑的。西周时期,中国就出现了刻在铜鼎上的买卖契约。到了秦汉,人们有关交易的契约被记载到竹简上,且数量颇为可观。魏晋以来,大量的纸质契约文书已经出现,一直延至明清,仅留存至今的就数以千万计。我们当然不能说存在契约文书就有“契约精神”,但数量庞大的契约文书无疑是我们观察中国契约传统的一个窗口。 ④一些研究者通过对中国历代契约文本的考察,发现民间契约的有效运作,是由于“契约的自己执行的性质”,尽管这种“自己执行”远非完美,但由于传统契约中这种复杂制度的存在,个人间交易的顺利完成,更多的是依靠契约形式的发展以及契约中重要的实体性规范,这些规范直接构成了保障契约自己实施和自己履行的机制。仔细审视历代契约文书,其中确实透露出不少有关订约、履约规范的信息。 ⑤在中国古代,国家法制及司法亦对诚信履约极端重视,在涉及契约的法律裁判中,背信、违契等行为也是历代司法制裁的对象。早在唐代的律令制度中,就包含有保障契约履行的法律条文。《唐律疏议》明确规定:“诸负债违契不偿,一匹以上,违二十日笞二十,二十日加一等,罪止杖六十;三十匹,加二等;百匹,又加三等。各令备偿。”很显然,对契约的毁弃,在传统司法中已是律令所禁止的“罪”。 ⑥值得一提的是,中国儒家历来倡导诚实有信的正面价值,要求人言为信,故“画指为信”“立据为信”等是历代契约书写的惯用语;佛教、道教等又以“违契遭报”等观念,从反面督促契约的诚信履行。这些基于道德伦理的礼俗文化观,虽然未必符合现代的科学精神,但确实从某个角度塑造了中国人特有的契约精神,维系着民间契约的实际运行。 ⑦今天部分国人存在不尊重契约的现象,绝不能简单地归罪于传统中国人缺乏契约精神。在中国向现代化转型的过程中,旧的价值观几乎完全被废弃,新的价值观难以匆遽建立,又逢经济快速发展,导致一部分人唯利是图,道德、礼俗全置之脑后。当然,司法公正和权威的不足,在一定程度上又从反面消解了人们在契约中诚实有信的积极性。当前,我们应重建中国人的契约精神,而不是武断地指责中国传统社会缺乏契约精神。 1.概括作者认为“传统中国社会不乏契约精神”的理由。 答: 2.文章②⑤两段各自主要运用了什么论证方法?简要分析其作用。 答: 3.请联系全文探讨这篇文章的写作意图。 答:

前方是什么读后感

《前方是什么》读后感 到今天为止,我才读完了吴非老师的著作《前方是什么》。读这本书竟然断断续续地用了一个月。因为在这期间,我为准备自学考试耽误了一些时间,又因为一些学校家庭中的一些事情,使我放慢了阅读这本书的速度。这本书大多是睡前躺在床上看完的,每天晚上入睡前用半小时左右的时间看上三四页书。 吴非老师是我敬佩的人,以前我看过他的另一本书《不跪着教书》,我从中受益匪浅。可以说,《前方是什么》是《不跪着教书》的续集。春节期间,我从城都邮购了几本教育名著,我之所以把其它名家著作放在一边先阅读吴非的书,是因为我对他仰慕已久,见到书名就有一种想读的冲动感。通过阅读《不跪着教书》,我懂得了教师应是最有尊严的人,做一个有尊严的教师不但是我们做人的准则,而且是职业的需要,如果是一个没有尊严的教师,教出的学生也只能是思想的奴隶。 《前方是什么》这本书给我什么启迪呢?经过对这本书的进一步梳理,我认为有以下几点值得我们去思考: 一,做一个有尊严的教师。在这本书中作者继续渗透他的一个重要思想,即做一个有尊严的人,做一个有尊严的教师。只有这样我们才能直立行走在教育的征途上,才有自己的思想,才能不被一些污浊的教育现象所同化,?出淤泥而不染,濯清涟而不妖。?教师有尊严,学生才有尊严。没有尊严的教师,一般是不会有有尊严的学生的。做一个有尊严的教师是我们人格的需要,也是教育的需要。同时教师要尊重每一个学生。与《不跪着着教书》不同的是这本书中没有章节讲?做一个有尊严的教师的重要性?,而是把这种思想自然融入到每一篇文章当中,使读者感受到?尊严?无处不在。其中有一篇文章《面对儿童的眼睛》算是较直接地谈了?尊严?的问题。他讲了办公室里,如果有同事的小孩子,人们总想逗逗留这孩子,以显示对小孩子的喜爱,和对小孩子家长的尊重,岂不知,这样做反而对小孩子不好,因为小孩子也有自己的尊严。 二,对教育上的不良现象要有反抗的勇气。在这本书,吴非老师多次地批评教育中的腐败现象和不当的教育方法。比如《论校长的教育使命》一文,作者从正反两个方面论述了校长的教育使命,其中列举了校长种种素质低下的状况,有些校长不通业务,有些校长不务正业,等等。我想说些话是要有很大勇气的。我记得《中国教育报》上有一篇对吴非老师的访谈录,记者问他,你敢于说真话,因而得罪了一些领导,他们有没有让你穿小鞋的时候,吴非老师回答说,?有,把小鞋顶个洞,脚趾头不就得到解放了。?在现实生活中,大部分教师对校长唯唯诺诺,惟命是从,即使校长有错误也不敢提出反对意见。人民教师应该对教育负责,纯净教育的环境是我们教师义不容辞的责任。 三,对教育理想的执著追求。吴非教师在这本书的第一篇文章中说,?中国的教育将往何处去?明天,谁来建设这个国家?这些问题,如果我们不思考,也许就没有人去思考了。社会分配的不公,金钱诱惑的无所不在,教育领域的种种腐败,正在腐蚀一个时代的教育;但是,仍有一群有信仰的、站直了的人。中国人应当铭记教育守望者们在艰难困苦的条件下的付出,没有他们神圣庄严的工作,就无法铸造国民雄健的魂魄,而一切发展也将化为乌有。人可以没有宗教政信仰,但是从事真正的教育需要宗教般的执著精神。??走吧,走出光明来!?吴非老师对理想教育的执著精神令人感动。他在《我对课改充满信心》一文中,列举了种种为应试教育推波助澜的行为,指出?对贯彻实施素质教育,为断有人发难。?他说,?中小学的升学率恶性竞争造成学生学业负担过重,过重的学业

看着前方_初一作文

看着前方 花朵历经磨难才能傲然绽放;彩虹穿过风雨才能美丽闪耀。走向光明的路坎坷崎岖,但只要看向前方,就一定能抓住美好的未来。 人生路漫漫,不可能一帆风顺。就像登山的路,总是杂草丛生,总是有高大的树拦住去路。面对这些艰难险阻,我们应该怎么做?是望洋兴叹还是勇往直前?是知难而退还是逆流勇上?如果只感怀于 一时的美丽,沉湎于怀念之中,我们永远不会体会到成功的甘美。面向前方,春暖花开。永远驻足于路边的风景,就永远无法看向前方希望的曙光。 数学家华罗庚举世闻名,是无数人敬仰的风云人物。但年少时的他只是帮父亲看杂货店的小店员。你能将他与数学家挂上钩吗?因为华罗庚总是看着前方,他相信不断努力就有希望。曾经辉煌一时的“烟王”褚时健因为贪污进入监狱。出狱后他失去了让他名噪一时的红塔山集团,一无所有。他被现实击倒了吗?不,他没有!因为他学会看着前方,他坚信跌倒了还能爬起来。年逾七八十岁的他带着妻子,用仅有的积蓄包下一片荒山,开始种植橙子。无论多苦多难,他始终看着前方的希望。最终,他翻身再起,成为“橙王”。而此时的他早已不再与从前那般相似,一味沉湎于现状,褚时健一直向前方看去。 著名女作家J·K罗琳在成名前,是一位极其不幸的家庭妇女。那时她刚与丈夫离婚,独自一人抚育幼小的女儿,靠微薄的工资度日。但她始终看向前方,而不是忧伤于自己的不幸。她独身带着女儿,在

咖啡馆里完成自己的梦想——写作。J·K罗琳不放弃远方那一抹精彩,始终坚持自己的想法。终于,她笔下那个带眼镜,手拿法杖的小男孩“哈利·波特”成了家喻户晓的明星,小孩子崇拜的对象,她也成为了大家喜爱的人物。 如果一味留在昨天,那你永远看不到未来;如果永远感怀过去,那你永远无法踏足现在。看着前方,我们才能起航;看着前方,我们才能绽放。看着前方,我们永不止步。

14《前方》教案(最新)

前方 知识与技能 1. 了解摄影散文的一些特点,体会联想这一创作手法的具体运用。 2. 把握局部与整体的关系:局部只有在整体中才能体现,整体是局部的语言环境。 过程与方法 1. 自主学习,反复阅读,加强自己与文本、教师和同学的对话体验,增进交流。 2. 探究与活动,进一步了解和探索人类的“精神家园”。 3. 思维与训练,与文本直接对话,加以评点,并结合自己的生活体验了解人类的“精神家园”。情感态度价值观 1. 深入体验人类“精神家园”的内涵。 教学重点 1. 立意上的反弹琵琶。 2. 虚实结合的写法。 教学难点 了解本文反弹琵琶的写法。 教具准备 多媒体课件 课时安排 1课时 教学步骤 一:导入 随着社会的发展,人们表达的手段也在发展变化。过去,传媒是非常单调的,现在,人们不仅有文字印刷,还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网等等,而且这些传媒手段又不断融合、交叉,形成新的综合的表达手段和表达样式,如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的一种。摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的直观性和散文的自由灵活性(可以自由地展开联想),两者相互补充,相互影响,成为一个有机的艺术整体。(*板书:摄影散文)《前方》就是这样一篇摄影散文。 印度是一个人口大国,流动人口也非常多。一位印度摄影师拍摄了这幅照片,题目就叫《前方》。请大家认真看这幅照片,你看见了什么? 摄影作品〈〈前方〉〉见课本插图。充满画面的是一辆破旧简陋的汽车,车中是几位神态各异的旅客,其中给人最突出印象的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。 曹文轩看到了这幅照片以后也想到了很多,于是他就写了《前方》这篇文章(板书题目、作者)。二:解题 曹文轩,1951年生,江苏盐成人。现为北京大学中文系教授、博士生导师,同时担任中国作协全国委员会委员、北京作协副主席。他是中国当代文坛“新古典主义”的代表人物,作品以优美、感人著称。代表性长篇小说有《草房子》、《山羊不吃天堂草》、《红瓦》、《天瓢》、《青铜葵花》等;主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》等;2003年由作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。多部作品被翻译为英、法、日、韩等文字。长篇小说《红瓦》曾被节选入韩国中学教材。《山羊不吃天堂草》先后获宋庆龄儿童文学奖金奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。短篇小说《蓝花》获首届冰心儿童图书奖新作奖。 三:研习课文 (一)理清思路

梦想在前方 演讲稿 精品

梦想在前方,我们在路上 经过多少次的受伤,经过多少的迷惘,带着勇气还是走向坚强,跌跌撞撞不怕过去的失望,继续追求梦想,相信有一天会天亮。 梦想就在前方等着我们向他飞翔不放弃希望我们会 飞到他的身旁梦想就在前方不管雨多大风多狂勇敢的去闯伤痕是前进的力量一定会找到圆梦的地方抛开所有的困惑,没什么能阻挡我们的选择,希望就在前方,让梦想插上翅膀,我们飞翔太阳,享受灿烂地光芒。为了新的方向,让我们一起飞翔。这是《梦想在前方》的歌词。 我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。我们把它称之为——梦想。 一个最美的字眼!梦想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我们,最大的梦想就是爸爸妈妈能多给买些玩具和好吃的。现在看来,那是多么的天真。

长大后,我们渐渐地明白:“梦想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。” 的确,每个人都有梦想,但要让这美好的梦想变成现实,关键还要看自己。在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。 俗话说:“有志者,事竟成”。 我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的梦想成真!梦想是石,敲出星星之火;梦想是灯,照亮夜行的路。梦想是火,点燃熄灭的灯;梦想是路,引你走向黎明。当然,梦想也是一股动力,推动着我们前进永不气馁。 为了梦想,让我们默默努力。梦想的结果或许美好,但梦想的经过必定艰辛。学海有大浪,我辈犹疯狂! 同学们,周星驰曾说:人无梦想,与咸鱼无异。生命的长度,我们无法拉长;但生命的宽度,我们却可以拓宽。你不是小孩子,可以不顾未来,整日玩乐;你也不是一个人在战斗,看看你的身后吧,你的父母、老师、同学、朋友,多少人殷切的眼神投向你,你难道还要任由自己这样挥霍青春,浪费时光吗?你走,还是不走,青春总在那里,慢慢减少;你前进,还是止步不前,未来就在那里,就让我们再一次拥抱梦想,再一次扬帆起航,行进在奔向未来的路上!

看着前方作文700字

看着前方作文700字 花朵历经磨难才能傲然绽放;彩虹穿过风雨才能美丽闪耀。走向光明的路坎坷崎岖,但只要看向前方,就一定能抓住美好的未来。 人生路漫漫,不可能一帆风顺。就像登山的路,总是杂草丛生,总是有高大的树拦住去路。面对这些艰难险阻,我们应该怎么做?是望洋兴叹还是勇往直前?是知难而退还是逆流勇上?如果只感怀于一时的美丽,沉湎于怀念之中,我们永远不会体会到成功的甘美。面向前方,春暖花开。永远驻足于路边的风景,就永远无法看向前方希望的曙光。 数学家华罗庚举世闻名,是无数人敬仰的风云人物。但年少时的他只是帮父亲看杂货店的小店员。你能将他与数学家挂上钩吗?因为华罗庚总是看着前方,他相信不断努力就有希望。曾经辉煌一时的“烟王”褚时健因为贪污进入监狱。出狱后他失去了让他名噪一时的红塔山集团,一无所有。他被现实击倒了吗?不,他没有!因为他学会看着前方,他坚信跌倒了还能爬起来。年逾七八十岁的他带着妻子,用仅有的积蓄包下一片荒山,开始种植橙子。无论多苦多难,他始终看着前方的希望。最终,他翻身再起,成为“橙王”。而此时的他早已不再与从前那般相似,一味沉湎于现状,褚时健一直向前方看去。 著名女作家J·K罗琳在成名前,是一位极其不幸的家庭妇女。那时她刚与丈夫离婚,独自一人抚育幼小的女儿,靠微薄的工资度日。但她始终看向前方,而不是忧伤于自己的不幸。她独身带着女儿,在咖啡馆里完成自己的梦想----写作。J·K罗琳不放弃远方那一抹精

彩,始终坚持自己的想法。终于,她笔下那个带眼镜,手拿法杖的小男孩“哈利·波特”成了家喻户晓的明星,小孩子崇拜的对象,她也成为了大家喜爱的人物。 如果一味留在昨天,那你永远看不到未来;如果永远感怀过去,那你永远无法踏足现在。看着前方,我们才能起航;看着前方,我们才能绽放。看着前方,我们永不止步。

古文阅读学生版

小升初文言文阅读 文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 一、文言翻译最基本的方法: 翻译文言文太难了,怎么办?怎么办?快使用六字诀:留、增、删、调、直、换。哼哼哈嘿! 一、留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及国名、年号、人名、地名、官名等,可照录于译文中,不必另作翻译。如: (1)(2014·成都实外·外地生)“齐朝有一士大夫”中_____是国名、______官名。 译文:“齐朝有一位士大夫”。 (2)(2014·成都嘉祥·本地生)“谢太傅盘桓东山”中“_______是官名”。 译文“谢太傅徘徊在东山”。 二、增,即增添法。文中省略的成分要增添完整。 ○1(2011·成都实外)“解绅尝从游内苑。”《解绅敏对》中是“从(_____)” 译文“解绅曾经跟从(______)游览御花园” ○2(2013·成外·外地生)“秦青弗止,践行于郊衢”《薛谭学讴》中是“弗止(_____)” 译文“秦青没有制止_____,在郊区的大道给他践行” 三、删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。如: ①(2014·嘉祥·外地生)“夫,大道甚夷!”《盲苦》中”_________________________.”要删, 译文“大道这么平整”。 ②(2012·成都嘉祥)“司马光字君实,陕州夏县人也。” _________________________________________________要删, 译文:司马光,字君实,陕州夏县人。 四、调,即调整法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。例如: ①(2014·成都师大一中·本地生)“先生何以知之?”中是__________________________________ 译文“先生用什么来知道它有隐伤呢?

高考满分作文:前方,高考作文

高考满分作文:前方 曹文轩在《前方》中说,人总有克制不住的离家的欲望。 起先,我们乘着牛拉的车,从泥泞和山路中走出来,再换乘大车小车,最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路,学习奋斗,为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动,吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的,年轻人的脸上多了一些老成,时间也如车轮一般转个不停,把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上,里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。 但是,人们似乎还是不满意,在另一个地方,把车变得越来越快,把房子变得越来越高,车更快,更稳,可以去到更多的地方,可以越过高山和泥泞,那些我们已经不太去的地方,车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了,我们从泥泞中走来,从广袤中走来,从自由中走来,却走进了一方金属,水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转,忙忙碌碌,乐此不疲。年少时向往的前方,就是在车和房子间切换的生活吗? 许多人在这个车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风,无暇回首流连风景,于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。 后来老成的人也累了,脸上生出几分无奈,开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上,和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中,在风雨中,在夕阳的余晖中,在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到

槲叶落山路,枳花明驿墙,因为我们随时都可以出发,蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰,与自然擦肩而过,我们坐在车上,和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土,被我们用水泥填平,被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了,千里之外,也不再是远方。 车让我们在路上这一过程变得没有意义,眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话:“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。” 前方的家,还是我们的精神家园吗? 在车上的人,他们是要归家还是要远行呢? 我们是不是可以从车上下来,慢慢走一走,走一走远行的路,走一走归家的路,不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好,就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样:“慢慢走,欣赏啊!”

路在前方

路在前方 风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是 道路。 海子 黑夜漫漫,前路茫茫,心中的一盏明灯,指引我:路在前方。 月色微明,星光满天,我走在家乡的田埂上, 忘记了要回家。一阵狂风吹过,乌云压着天空匍 匐前行,犹如一块黑色的幕布遮住了月亮星星, 也遮住了我回家的灿烂星光。周围黑漆漆的,伸 手不见五指,只听见水田沟里的细细流水声和群 群蛙鸣。心中不由得害怕起来,腿直打颤,走一步,心中的恐惧就多一步,就如前面有一堵墙或 一条深沟。倏地,不知从哪儿飞来一只萤火虫, 它那尾巴上的荧光让我振奋了精神:不要怕,路 就在前方!我大迈步,向着心中路的方向,穿过 杂草从,穿过扎人的玉米地,看到前面灯火通明,妈妈笑眯眯的在门前向我招手。

夜静风凉,月白江清,水影山光,上下一碧。考试又失败了,我怀着沉重的心情在河边散步,周围是静谧的,只听见我的叹息声:为什么我的学习之路如此不顺,是我不够努力吗?是我学习方法不对么?是我学习态度不好吗?越想心中的无助和委屈就越深重,只想以眼泪发泄情绪。仰望天空,月光愈加明亮,星星愈加闪烁,都好像鼓励着我,让我想起了泰戈尔的一句名言:上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重障碍。脚下的小路时而坎坷,时而平缓,没错,挫折和困难都是必经之路,只要不停止,学习之路终会到达终点。不要畏惧漫漫长路在何方,心中有路,路便在前方! 快要升入初三了,学习紧张了,压力更大了,父母便让我暑假不要再学舞蹈,让我乖乖的上补习班,可我的倔强让父母也很无奈。我们一家三口在路边散步,爸爸说:让你放弃舞蹈,不是没有我的想法,这是你最后一年的初中生涯,这个漫长的假期,是你学习知识的好机会,错过了就没有了。只有你把这条路踏踏实实的走稳了,我

2020再见2021你好心情说说句子80句

2020再见2021你好心情说说句子80句 2021再见2021你好心情说说 1.2021你好!初来乍到,多多关照,新的一年,暴瘦是我,有钱也是我。 2.愿2021岁岁常欢愉,万事皆胜意。 3.2021欢迎你,谢谢你把好运带给我 4.要继续长成厉害的大人和永远万事胜意的女孩 5.2021,希望一切顺利 6.2021,希望我的家人平安健康快乐! 7.愿今年所有的遗憾,是明年惊喜的铺垫 8.往事清零,岁月可期

9.愿家人,朋友,爱我的人和我爱的人,平安健康 10.一愿亲友安康,二愿世界和平 11.拥有财富,拥有爱情,2021,开启好心情,拥有好运气。 12.努力工作,多一些冷静,多一些思考。 13.往事清零,爱很随意,2021只希望活得开心,不再回头,不再将就。 14.不喜2021,太多的不开心,不如意。期待2021会有不一样的际遇。 15.美好的事物一定会在新的一年如约而至。 16.2021年你一定会幸福的!! 17.清零2021,迎接2021 18.你好2021,新的一年也拜托了

19.把2021的失意揉碎。 20.在最平凡的生活里,坚持努力。2021一起加油。 21.2021,祝大家升官发财死小人 22.祝大家2021年脱贫脱单不!脱!发! 23.岁末将至,敬颂冬绥,2021,万事胜意。 24.别让琐碎人或事,破坏了你的好心情。2021再见,2021你好。 25.往后的日子是全新的,未知的,我们都不要再回头看了。 26.不管背影沧桑,2021要笑的漂亮,往事清零,爱恨随意,南墙已撞,故事已忘。 2021再见2021你好说说句子 1. 人生没有草稿,写完今天的这张就不可能再有同样的另一张。2021你好!

边城阅读练习学生版

《边城》阅读练习 第一章 1、对老船夫摆渡的描写和叙述,起什么作用? 2、对“茶峒”小山城和小溪,白塔下人家的描写,营造了一种什么样的境界? 3、“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长 1 2 3 1 2、 1 2 1 的事情甜而美? 2、翠翠对大老的态度怎样? 3、小说前几部分描写边城人物、环境、风物,概括边城有哪些特点? 第六章 1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的?

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还爬到屋后塔下去眺望”,“到了家边,翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐,请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”,这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理? 第七章 1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢? 2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动? 1. 2. 1. 2. 1 2 1、在本节的第一段,翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?试结合文章内容分析。 2、第二段中,翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情,无论是他们二人,还是读者,对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头? 第十四章 1、沈从文的《边城》是一部中篇小说,在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。

试以《边城》第十四章情节为纲,对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。 2、有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的?请作简要表述。 第十五章 “爷爷,谁是第一个做这小管子的人呀?”老船夫道,“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人,因为他同时也可以引起人不快乐!”有人认为《边城》的 1 2. ?? 3 4

理想在前方,我们在路上

理想在前方,我们在路上 前言 燕子飞时,绿水人家绕,又是一春。 新沂市“县域理想教育实践研究”,从最初的酝酿起步到全面实施推广,已走过三个春天。心中的教育理想,始终如春天朝霞一样明烂美好,在前方,在指引我们的行走。 走过一所所校园,走进一个个班级,难忘的是孩子纯真的笑容。 谢谢,我可爱的学生,谢谢你们让我相信,纯净的心可以看到清澈的目光;让我明白,只有真诚安静地走近,才会听见,春天花开的声音。 像花儿一样盛开 2006年11月29日星期三大雾转晴时集蒋沟村小 清晨,去村小的路上,只有我们这一辆车,雾白茫茫一片,只好慢慢地走。慢慢地,雾散去,太阳出来了,驱走冬季的寒冷。 蒋沟小学到了。校园内有条清浅的小河,河边垂柳依依,虽没有春天的青青枝叶,只因这冬天的霜雾,柳枝在阳光中

带着清朗的湿润,有一种独特的乡村美丽。校园路东的一排红砖平房是办公室,靠北墙有座三层楼房的教室,保管室、后勤室、心理咨询室靠东墙一字排开。西边是操场,操场边有一排白杨树,高大安静地站立。校园洁净朴实,有不必言说的时间积淀在其中。 我们到的时候正是晨读课间,有三三两两的学生从教室里出来,见到我们,很大方地打招呼,“老师好”,自然得好像我们是每天一起学习的师生。心中漾起一见如故的亲切温暖。 就这样,带着暖暖的感觉我们走进每间教室。听课、和老师孩子谈心说话,看孩子们的故事书、作文、图画,也看墙壁上学生以前的习作。 在五年级的教室,我的目光长久地被一幅画吸引,这是孩子的一张铅笔画。普通的铅笔,普通的美术作业纸。她用简单的线条画了一树盛开的花朵,一朵朵五瓣的花儿,每一朵都清晰明了地开放,自由向上地生长,树下一个女孩仰头向上望,旁边是一句话:我想,像花儿一样盛开。面对一个十岁的孩子,面对这幅真实稚拙的画,我的泪涌了出来,那样迅速,来不及掩饰。回过头去,我看到班级后墙上抄写着学生每天背诵的古诗,图书柜里有大家带来共同分享的故事书。简朴的教室,最美的花儿就是孩子们的笑容,最美的作品是学生贴满墙壁的作文和图画。

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