从女子的角度谈武则天的成功

从女子的角度谈武则天的成功

武则天（624年~705年）是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐太宗时为武才人；唐高宗时为皇后；唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。同时武则天也是一位杰出的女诗人和政治家。

作为一个女子，尤其是一个古代女子，武则天性格强直，不喜女红且不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事，与传统女子的“女子无才便是德”恰恰相反，她有美貌，有才气，有性格，有胆识，更重要的是有雄心与野心！…而这些都贯穿了她的整个一生，带动着她打拼了一个为之羡慕的美人天下。

一：她的美貌

女子的一生当中最重要的一点就是美貌，不论是西施或者貂蝉，还是杨贵妃，天生丽质无疑给她们的人生增添了一抹色彩。外貌出众当然有能力吸引别人的注意力，也会离成功更进一步。自古英雄难过美人关，唐太宗是如此，他的儿子唐高宗也是如此。贞观十一年（637）十一月，唐太宗听说年轻的武则天长得明媚娇艳，楚楚动人，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，故称武媚娘。而唐高宗李治也是因为其容貌对武则天情有独钟，以致在父亲去世后，不顾群臣的反对，毅然将武媚娘封为皇后！并让她参与朝政！

因为有了先天资本的她，能够与皇帝一起共事国事，也应该是古代女子中最幸运的了！古代是这样以美貌过一个不一样的人生，那么现代呢？看看当今的世界，已有不少的行业已经注意到外表的问题，比如空姐，比如模特，比如礼仪…..这些特殊的行业要求人们必须五官端正，清新等等，外表气质代表了公司的形象，给人的印象会反映公司的态度，服务理念等等，顾客在消费的时候也会很愿意，因为你留给了他们一个美好的印象。所以，为什么当人们提到空姐的时候，人们马上就会说漂亮或者是很有气质呢？就是因为空姐代表了一个美丽的服务行业！而且，她们是真的很美！

再比如现在的护士，越来越多的医院选择年轻的漂亮护士，你走到医院去，护士们一个个都是微笑可爱的，因为她们代表了年轻，活力，更重要的是，代表了一个天使的形象。所以说，在你求职的时候，公司不了解你，他们第一眼看就是你的形象，如果你给人的印象不好，那么求职就可能会失败！虽然说以貌取人很肤浅，但是这个社会就是这样，你长的好看，给人的印象就很深，比如明星，一般长的一般般的都不会给人留下什么印象，除非你是非常的有实力，然后别人尊称你为“实力派”！观众其实很简单的，他们追星，一般都是觉得男明星很帅，女明星很漂亮就行了，他们才不管你的为人怎么样，非常的执着！而且，就算他们的偶像犯了大错，他们也会接受，因为偶像的外表给了他们心里最大的平衡！

漂亮是很多人的追求，不然怎么会有那么多的人想要去整容呢？韩国的整形技术怎么会那么受欢迎呢？没有先天的资本，那就后天来制造，这就是容貌的重要性！

所以，谁说容貌不重要，在古代，美貌无疑是改变命运最有效的方法。在现代，容貌是别人认识自己的第一步，机会往往就隐藏在其中，迈出了第一步，才有可能知道自己以后会不会成功！

二：她的才气

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。入宫之后，她行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。她一生中的代表作有《臣轨》和《如意娘》。有了美貌，再加上才气，无疑是如虎添翼，创造出一片天地是指日可待的！就像她最后称霸天下一样，成为历史上唯一的女皇帝。

女子有了才气，就给自己的人生添加里另一抹色彩，别人会怀着欣赏的眼光来看你，别人会愿意与你交谈，他们想要从你身上学到更多的东西，因为你本身就富有知识与才情，他们想要探索来提升自己。与有才气的女子交流，无疑是一件很幸福的事！

有人说“女人本身就是一本书，而且是一本值得好好品味的书”。而这本书的编写者，就是她们自己。想要给自己的人生添加什么颜色，就从哪方面充实自己！等到蓦然回首的时候，就会发现自己的人生已经多姿多彩。

当代社会中有才气的知性女子杨澜就是一个例子，她是国内著名资深电视节目主持人。曾在国内具有强大影响力的电视台担任电视栏目主持，以极具亲和力的主持风格倍受广大电视观众的喜爱。曾主持《正大综艺》、《杨澜访谈录》等电视栏目；曾被评选为“亚洲二十位社会与文化领袖”、“能推动中国前进、重塑中国形象的十二位代表人物”、“《中国妇女》时代人物。杨澜从内到外散发着知性的气息，让人觉得很有内涵与修养。女人到达她这个境界已经是非常不错的了！

三：她的性格

我们知道，不管是古代还是现代，家庭环境对孩子的未来发展有很大的影响。一个人除了天性之外，他的成长是与他所处的环境和后天的培养分不开的。孩子成长的第一任领导和老师就是父母，其次就是环境的影响。父母就是孩子第一个感受到的美好形象。而环境的影响最具有造就人和教育人的作用。以此为基础，孩子在对父母的为人和行动上敏感程度，常常激发孩子去想、去做，其影响远远胜出直接对孩子的管教。家庭中最有影响力和权威性的教育，是以父母的品质、修养、能力、习惯和作风等，来形成的家庭环境教育，父母就是孩子心目中的“模特儿”和描绘心理蓝图的样本。

所以，要说到武则天的性格，这就要不得不提两个人，那就是她的父母亲，父亲武士彟是个不甘落没，敢于冒险的唐朝官员，极爱读书，又爱研究兵书，养成性格沉毅、坚定、善谋，又好结交，读的书多，见识也广。因为他四方为官，女儿也就追随着父亲跑遍了半个中国，而他的不甘为人下的性格对女儿也产生了较大的影响；生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女，是个饱读诗书，不擅女红，聪明过人，信仰佛教的妇

人。从小的耳濡目染，言传身教，必然对武则天有着潜移默化的影响，所以她也像母亲一样

熟读文史，读万卷书、行万里路当然是增长见识与才干的最佳手段，这使得武则天较之一般

官僚人家的少女更加聪明和勇敢。也使她养成了多权术、性巧慧的性格。

其次，她出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。但是，天有不测风云；人有旦夕祸福。初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺

激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和

以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政

治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养、品德、性格和心理根源。

四：她的胆识

还记得武则天决心进宫的时候对母亲说过的话吗？——“见天子庸知非福？”大家知道，皇帝身边的女人很多，后宫佳丽三千，可是真正能够得宠的人却寥寥无几，所谓“三千宠爱

在一身”，机会很低很低。大部分妃嫔都是寂寥一生，出头的指望很小，更何况她还是一个14岁的小姑娘！但是，年轻的她居然又胆量说出这样的话，可见勇气之足。

再者，大家还记得“狮子骢”事件吧！讲的是唐太宗有一匹名贵的马，菊花青，这匹马

谁也驯服不了，这时候武则天主动说她能驯服它，但是需要三样东西，一个是铁鞭，一个是

铁锤，一个是匕首，她说：“我先用铁鞭子抽它，它要不服的话，我再铁锤砸它脑袋，它要

再不服我就拿匕首割它的喉。”她觉得既然三样东西都制服不了它，留着它有何用！唐太宗

是爱马之人，对她的驯马方法甚不认同，觉得武才人很是霸道。但是，他没有治武媚娘的罪，因为女子有这种魄力，让他觉得佩服；再说他已经失去了心爱的马了，再失去心爱的才人，就有点得不偿失了！

五：她的野心

一个人要是有了野心，就会不断的驱使他前进，停不下来！为达目的，誓不罢休！而武则天就是这样的一个人，为了得到至上的权利，她可以牺牲掉一切她认为应该牺牲的东西，包括她的女儿。

为了获得皇后一位，为了打败王皇后，自己亲手制造了后来的“小公主死亡事件”和“压胜事件”使唐高宗李治愈加厌恶王皇后，动了废后的心思，这就逆转了不利于武则天的局面。在废后一事件上，名门大族出身的王皇后端庄、高雅，在外廷也有很高的人气，并且也从未犯过任何错误。这种状况对武则天来说是很不利的，但是武则天强就强在能创造有利条件打压敌人。武则天为了打击王皇后，武则天为了达到权利的顶峰，自己杀死了自己的女儿，心狠残酷可见一般。为了巩固权力，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，最后除掉了长孙无忌，至此高宗基本实现了君主集权。

虽然说有成功就必须要有牺牲，但是这个牺牲人不人性化就留给历史去评定了！

另外，在儿子登基之后，武则天垂帘听政，之所以垂帘听政，在于高宗体弱，信任武则天，逐步将处理军政的权利交给武则天打理，这也为武则天顺利杀害大唐重臣和夺取中央实权埋下伏笔。最终在皇帝病重的时候，代替高宗使王权，行王事，成为中国历史上唯一的女皇帝。

总的来说，作为一个女子，与其他古代女子比起来，武则天表现的相当霸气，因为史上称帝的女子也只有她一人；她也是一个传奇的女子，在她打理朝政期间，政治较清明；经济有发展；国力很强盛；文化已发达。她已经完全表现了一个君主的风范。为中国的女子争了光！

她之所以能够成功，成为中国历史上唯一的女皇，靠得是自己一切的有利和不利条件，有利的条件她可以利用；不利的条件她可以扭转过来。聪明的女子就在于此，明白自己想要什么，会争取什么，然后不顾一切去获取！有憧憬；有梦想；有智慧…

我对武则天的认识

我对武则天的认识 班级：国贸1202 姓名：李江学号：201243070207 她是前无古人、后无来者的女皇，她的智慧以及领导才能为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休，但同时，也有人对她的狡诈、狠毒不齿，她就是武则天，历史上一位争议颇多的女性。深深地被她身上的魅力所吸引，我总是对有关她的历史很感兴趣，也有着自己对她的看法。 她本唐太宗的才人，却成为唐高宗的皇后，最终还开创武周王朝，成为中国历史上唯一一位女皇，是什么促使她完成了这一巨大转变？有人说是因为她攻于心计，心狠手辣，而我看到的则是一个不服从命运安排，勇于追求的女子。封建社会的女性大都受到过封建教条的摧残，女人似乎注定只能成为男人的附属品，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”便是最鲜活的写照。在武则天之前，也曾有女性在政治上有过较大建树，如汉代坚韧刚毅的吕雉，扶持了三代明君的窦太后。但在中国五千年的历史长河中，只有武则天一人称帝，她的成功是无人能及的。我敬佩她的勇气，群臣反对，她仍冒天下之大不韪，登上皇后之位，勇敢地追求他所想要的;我欣赏她的大度，重用那些曾极力反对她的臣子，并广开言路，不拘一格举用人才，从而开创了“贞观遗风”;我赞扬她的伟绩，尽管她曾经为了达到一些目的，而采取了十分狠毒的手段，但她的成功是历史所无法泯灭的。 武则天从以皇后掌权，到由皇帝退位，共当政近五十年。在她长达半个世纪的统治中，唐朝的政治、经济、文化都取得了较大发展。以下，我将对武则天掌权期间的几点做法谈谈自己的一些看法。 （一）广开言路，善纳诤言。在部分人眼中，由于武则天登上后位后残害王皇后，陷害褚遂良、长孙无忌等大臣，认为她心胸狭隘，不能包容他人。但是在治理国家时，武则天十分敬重直言敢谏的臣子，尽量采纳他们的意见，即使他们的言语有所冒犯，她也能加以宽恕，比起唐太宗毫不逊色。虽然有些臣子的话语触及她的隐私，甚至劝她退位，但她仍能大度包容，并不降罪，有的甚至还受到奖赏。只因他们说这些话是出于对国家安定的考虑，因此武则天站在国家统治者的立场上，撇开个人恩怨，只为国家安定。比如在谏诤中涉及她的个人私生活的朱敬则就曾得到赏赐，后来还被提拔到宰相地位。另外，当武则天读完《讨武曌檄》后，她的第一反应并非愤怒，而是赞赏此文文词漂亮，并对没有发现骆宾王的才能感到惋惜。在武则天统治期间很少有人因为直谏获罪的，因此直言敢谏在朝中蔚然成风，使上情得以下达，这对于改革弊政，促进政治清明起了很大作用。而当今社会，一些政府部门的上访举报制度形同虚设，部分官员甚至还对上访人员进行打压，很少听取下属和群众的意见。的确，拥有权力的人总是容易迷失方向，但武则天站在权力的最高峰却能做到广开言路，善纳谏言，这实在值得一些官员反思、借鉴。 （二）重视发展农业生产。在以自然经济为主导的封建社会，农业是国家的经济命脉。武则天一再下令劝课农桑，并采取强硬措施，地方官的升降以当地农业发展好坏为标准。农业发展得好，家家有余粮的州县长官可得到升迁，而“为政苛滥、户口流散”的州县长官则会贬职，甚至面临杀头的危险。此外，武则天是中国历史上唯一一位自己写了一本农书的皇帝，名为《兆人本业记》，在她死

论武则天成功称帝的原因

论武则天成功称帝的原因 在中国两千多年的历史长河中，有不少女人在史书上书写了重重的一笔，从汉朝的吕后到清初的孝庄太后，无数女性曾像男儿一般左右着天下大权，然而一个女人能在封建社会、男尊女卑的大环境下，可以坐上皇帝，让天下所有男人俯首称臣的，却只有武则天一人。这是一件绝非常人能及之事！是武则天做到了，而且在中华帝国史上，四百多位皇帝中、十三位杰出皇帝中，有她一个，原因何在呢？ 一、环境因素 时事造英雄。从群众阶层来说，当时的社会文化背景是，唐朝经过贞观之治，经济较发达，文化较繁荣，民风较开放，女性地位较高，唐朝无论从衣着还是思想可以说是众多朝代中最为开放的，这就为武则天称帝打下了群众思想开放的基础。而对于统治者，当时唐朝的现状是，高宗平庸，无治国才能，中宗昏庸，睿宗愚弱，武则天正是抓住了这个时机，掌握了朝政大权。可以想象如若高宗像雍正皇帝或者康熙皇帝那样雄才大略，果断刚强的话，武则天断没有机会掌握国家大权。 二、自身因素 性格决定命运。武则天生性残忍，即对权力有强烈的欲望，又有果敢的报复心理和斗争性格，会为达到目的不择手段。从她刚入宫时便敢果断杀死皇帝的爱马狮子聪，到后来残忍地杀死自己的女儿嫁祸王皇后，我们可以看出，她具有一般女性不具备的心狠毒辣，对待政敌就是一个字：“杀”。武则天极具心计，在太宗病危期间她与高宗产生了暧昧关系，甚至偷情。当她落入感业寺时，自导了感业寺事件，这为她再次入宫创造了条件。所以武则天的性格决定了她能在后宫中生存下去，并且为自己创造置之死地而后生的机会。 智谋助长成功。武则天自幼聪明，十三四岁时，已是博览群书，博闻强识。在以后的许多事件，武则天更是显示出来其雄才大略，在位时极大地发展了科举制，选用了一批有才能的人，她还鼓励农耕，兴修水利，减轻徭役，经济得到一定发展，而且为开元盛世奠定了一定的基础。如果说她的阴狠毒辣和极具心机助她夺得帝位，那么在位期间是她的才智助她不断的成功。 先天优势提供成功的基础。武则天是个美人，以当时的审美标准来看，她就是那种比较健美，充满青春热情的女孩。武则天的母亲是隋朝观王杨雄的侄女，而且杨雄在当时很有声望。无论从外貌和家境都为武则天进宫打下了基础。 总的来说，武则天能够成功称帝，是多种条件共同创造的。历史上其他女性比她美的没有她的计谋，比她有计谋的没有她残忍，比她残忍的没有非常有利的环境因素。而就算有的历史女性有武则天一样的天时地利人和的条件，有她的美貌残忍智谋和独一无二的环境条件，却惟独少了她那一颗敢突破传统称帝的野心。也许正是这些原因造就了一代女皇，造就了一段奇迹！

试论武则天时期唐朝诗歌发展状况及形成原因

试论武则天时期唐朝诗歌发展状况及形成原因 袁梦蓓 摘要：武则天时期是唐诗走向繁荣的过渡阶段，为唐诗发展高潮的到来作了铺垫，使一批以文学见长的寒士跻身朝列，对盛唐文学的繁荣产生了直接的促进作用。武则天以她独特的女性视角和不同于男性君主的政治手段为诗歌的发展创造了一个独特的环境。 关键词：武则天诗歌文学 Abstract：Empress Wu Tang period was a transitional phase towards prosperity for the Tang Dynasty was foreshadowing the arrival of the development of high tide, so that a number of literary known for Scholars among the North Korea out of the prosperity of Tang Dynasty literature, had a direct role in promoting.Empress Wu of women in her unique perspective and different from the male monarch of the political means for the development of poetry created a unique environment. Key words：Wuzetian poem promoting 武则天是中国历史上唯一的女皇帝，统治唐朝达半个多世纪，对当时文学的发展产生了很大影响。本文以诗歌为例，粗略梳理武则天时期诗歌发展的状况，并进而探讨形成这种状况的原因。 一、发展状况 初唐是唐诗繁荣昌盛的酝酿准备时期。在近百年期间，由于宫廷内外诗人的相互推动，相互补救，唐诗一方面革除齐梁余习，一方面完善表现艺术，实现了重大的变革和发展。开国之初，太宗君臣在文学创作上明确提出反对浮华淫糜。为求文质彬彬的主张和理想，他们歌唱建国伟业，宣扬大唐声威。不少作品风度雍容雅正，气象壮丽恢弘，显示了南北合流的文学趋势，传达出诗歌变革的时代信息。高宗朝诗人上官仪适应诗歌演进的要求，在艺术表现、写作技巧方面进行有益的探索，为律诗的发展做出了贡献。王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王是宫廷之外的优秀诗人，史称初唐四杰。为了矫正六朝以来的浮靡风气，补救龙朔变体的缺失，他们坚持轻“绮碎”而重“骨气”的美学追求，突破宫廷诗歌应制奉和、歌功颂德的狭小气局，转向对江山塞漠和个人性灵的书写，极大地拓展了诗歌内容的领域。同时他们的创作又促进了五言律诗的成熟和七言歌行的发展。（1）但是他们的诗未能完全摆脱绮艳文风的影响，尚存在着“词旨华糜”的弱点。

武则天的_改制_及其评价

武则天的“改制”及其评价 O李志贤~ 武则天是中国历史上唯一的女皇帝，以 最保守的估计，她开始参政的时间，应该是始于高宗显庆五年(公元660年)以后。当时， 唐高宗李治因风眩不能视事，故国家一切奏 章之批驳与国事之策划，都由已经被立为皇 后的武则天代为执行。事实上，武则天在唐 高宗死后，便积极地布置她临朝称制，改朝换代的格局。为此，她一方面大力打击反对其 政权的朝中王公大臣，消灭他们的势力，另一方面，她主张“时既沿革，莫或相遵，自我作古，用适于事”①，认为时代既已改变，便不能遵循陈旧的方法，应按照新创的标准进行变革，以适应当时的需要。因此，她在官制、年号、服饰、文字及其他方面标新立异，别立系统，表现出其政权的特色与新气象，当然也蕴含着渐改政制，使人们逐渐摆脱李唐王朝影 响力的政治作用。据(旧唐书》卷七(中宗本纪)记载，神龙元年(公元705年)正月，武则 天被迫退位，中宗重柞，二月甲寅便采取了一系列复辟的措施:“复国号，依旧为唐。社傻、宗庙、陵寝、郊祀、行军旗帜、服色、天地、日月、寺宇、台阁、官名，并依永淳已前故事。神都依旧为东都……”根据这个记录来看，很明显的，在武则天专政期间，可说是无所不改。 一、改换新政权的标志 武则天的第一项改制是在新政权的标志 方面。篡唐天下，另立新朝，她当然要先改国号。除了改国号为“周”，迁国都于洛阳之外，她也更易旗帜。光宅元年(公元684年)九 月，武则天以太后的身份临朝称制时，“旗帜 改从金色，饰以紫，画以杂文’，②。到了天授二年(691年)，即她称帝后的第二年，再将 “旗帜尚赤”③。光宅元年，她在易旗帜的同时，也下令“八品以下，旧服青者更服碧”④。在服饰方面，除了改换颜色外，武则天也几度修改朝廷官员佩带鱼符的条规。垂拱二年 (686年)二月，她“令都督、刺史并准京官带鱼”⑤。天授元年(690年)九月，又“改内外官所佩鱼并作龟”⑥。 武则天也依周历更改正朔。她在载初元 年(689年)正月，“依周制建子月为正月，改 永昌元年十一月为载初元年正月，十二月为

历史上真实的徐贤妃——徐惠

历史上真实的徐贤妃——徐惠 徐惠即历史上著名的徐贤妃，徐惠(公元627年―公元650年)，湖州长城人，唐太宗李世民的妃嫔。 《武媚娘传奇》中作“徐慧”，“惠”和“慧”仅一字之差，或许包含着编剧的良苦用心。历史上的徐惠突出了她的“贤惠”，电视剧中的徐慧则突出了她的“智慧”，而历史上真实的徐惠则是“惠”与“慧”的完美统一。徐惠出生东海徐氏，唐果州刺史徐孝德是他的父亲。徐惠才华出众，其弟与妹亦有文采，因此，当时人将徐氏三姐弟比作汉朝班氏。 徐惠才华出众，才思敏捷，少时便被认为“神童” 徐惠是唐太宗的妃子，不过说她是位诗文能手亦不为过。徐惠现存诗文共七篇，其中诗五首，赋两篇。其《长门怨》诗如下： 旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。 守分辞芳辇，含情泣团扇。 一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。 颓恩诚已矣，覆水难重荐。 其诗端雅亦不乏气骨，后世对此颇有好评。比如清代陆昶在《历朝名媛诗词》这样评价徐惠，说她：“词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”清代贺裳在《载酒园诗话》中更是将她与才女上官婉儿进行对比，对其大加赞赏，说：“岂徒宫闱中，士之变塞者类然也。此语殆参透人情。贤妃诗饶有气骨，殆非上官婉儿可比。”民国梁乙真亦说：“唐初宫廷中一大作手。” 徐惠才华出众，少时便已出名，被誉为我国历史上唯一的一位“女神童”。据史料记载，徐惠五个月时就会说话，四岁时便熟读《论语》、《毛诗》，八岁就会写作诗文。当时其父徐孝德让她试着拟《离骚》作诗，她写了《拟小山篇》诗，内容如下： 仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往? 其父看后大为惊讶，从此徐惠名流于外，唐太宗亦是慕其诗名，将他召入宫中，封为才人。 徐惠贤能堪比长孙皇后

武则天登基后的政绩如何

载初元年（公元690年）九月九日，佳节重阳，武则天在一片颂歌声中登基，改唐为周，洛阳为都城，改元天授。中国历史上出现了独一无二的女皇帝，“武周”取代了“李唐”。这一年武则天67岁，她踌躇满志，要用绚烂的政绩来谱写“大周”的历史。 重视农业 武则天很重视农业生产，认为“建国之本，必在于农”。在她掌权以后，编撰了《兆人本业记》，发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，设立右御史台，加强监察地方官吏。每年春秋，派使者到各地巡视，考察官吏的善恶。还把农民从地少人多的关中地区迁徙到地广人稀的河南地区。对由于战争和土地兼并而逃亡到山林之中的人，和地广人稀地区的农民，也采取比较宽容的政策，允许他们在所在地登记户籍，并且免除他们两年的赋税。这些都保证了农业的发展。因此，武则天统治时期，社会比较安定，农业、手工业和 商业都有很大发展。人口也由高宗初年的380万户增加到615万户，平均每年增长百分之零点九一。这在古代来说，是一个很高的增长率，也是武则天时期经济发展的集中表现。 繁荣工商业 武则天时期，手工业有很大发展，高级丝织品绫锦的生产很发达，仅官府手工业作坊绫锦坊就有高级工匠三百六十多人，内廷也有织绫的工匠二百三十多人。她还关心商业发展， 东都洛阳原有南北两个市，为了加强商业发展，天授三年（公元692年），武则天下令在洛 阳增设西市。当时交通也很发达，驿路以洛阳与长安为中心，通往全国各地。驿路每隔三十里设一所驿站，驿路两旁设有店肆，方便往来的旅客。 设置屯田 唐高宗末年，开始在现今青海乐都一带屯田。武则天时期进一步把屯田扩大到河西走廊和今宁夏、新疆境内。进士出身的娄师德在任河源军司马和丰州都督时都进行屯田，收获了大量粮食，边镇军的粮食供应得到保证。武则天很满意他的表现，不久便提升他为宰相。 收复安西四镇

《武则天》观后感1500字

《武则天》观后感1500字 2018-10-23一个中国历史上最重要的人物之一—-武则天。 武则天的父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），武德三年升正三品工部尚书。 母亲杨氏，也饱读诗书，所以武则天受父母的影响，很有才气。 贞观十一年，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人，唐太宗赐名武媚娘，2017年后，出家感业寺为尼。 后复回宫，永徽六年登上皇后的宝座，载初元年登上皇位，史称武周，神龙元年退位。 这就是武则天的一生。 一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天，已是凌晨两点了。 合上书扉，心情久久不能平静。 是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵贯她叱诧风云、波诡云谲的一生，是那么得富有戏剧性，又是那么得惊心动魄，令人回味良

久。 历史从来都是一张张的智力拼图，后人只有永无休止地考证、拼凑、续接，才有可能一点点地接近她的真实面目；然而历史又是血肉鲜明的，一切历史的传承，无不在文字的渗透和纪录中容颜妩媚。 喜欢蒙曼的讲解，是因为她在错综复杂、扑朔迷离的历史脉络中可以轻松自如地为读者和观众梳理出一条清晰的时间坐标，作为一个文化的传播者，她确实可以成功地让历史缩影为一段脍炙人口的佳作。 我也曾有幸，在龙门石窟观摩过貌似武则天的卢舍那大佛，有幸在乾陵无字碑前伫立思索；只是我有心无力，我的学识和阅历还无法去打开那扇雄奇与苍凉的历史大门。 所幸我们这个时代有人殚精竭虑、化繁为简，让我们在时隔一千多年之后，能够轻松而愉快地了解武则天的平生。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 一位教授用这种态度读史研史传史，这不能不说是一件快事！古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 站在历史的高点上，古老而神奇的中华文明会让我们感到惊诧，感到博大，感到自豪。 我们会问：在浩瀚如海的历史长河中，武则天又是我们取几瓢之饮呢？所有的历史玄疑只有在时间的面前才会变得清澈，变得透明，而我们永远看不清的，则是时间那最最神秘的面容！虽然武则天的一

武则天的历史评价

武则天的历史评价 武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之，封她的王朝号。 她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。 在政治上，武则天提倡科学，能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。在经济上，武则天重视农业生产。认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。武则天时代的手工业也在发展。主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣。武周时期的交业事业，亦相应发达。在文化上，武则天在位时裁文史，光耀文史。重视古建筑的修建，较著名的有长安大雁塔、松山少林寺、洛阳龙门石窟和乾陵。兼容三教，使其发展。武则天本人遵儒、宠道、信佛，她派人把三教之精华江为一本《三教诸英》。发展科举，提高官僚队伍的文化素质，开放殿试，增加制举次数和常举难度。 武则天也有其过失，为了巩固自己的统治，武则天重用了各种各样人才。刚开始时，她提倡告密，任用酷吏，滥杀了许多无辜，招致群情激愤。武则天便反过来杀酷吏“以雪苍生之愤”，实际上酷吏们都是秉承她的命令行事的。表面上看来，

信仰与政治之间_论武则天与中宗_睿宗时期的宗教政策

东方论坛2003年第5期 信仰与政治之间 ———论武则天与中宗、睿宗时期的宗教政策 王　洪　军 内容提要:唐朝统治者的宗教政策至武则天时期为之一变,由唐初的“道先佛后”而变为“佛先道后”。这一变化的原因主要是与武则天当时所面临的政治难题有关。此外也与武则天的个人经历、思想情感紧密相连。至其晚年她又试图从根底上将佛、道二教进行融通,进而从理论上说明自己建立的大周王朝与李唐王朝的内在联系,且将其宗教政策改为“僧道并重”。中宗复位之初,“五王”执政,以推行和恢复李唐政治统治的一系列政策为务,一时将其宗教政策又改为“道先佛后”,不久又发生转向而成为“佛先道后”,其原因是与武三思等人再次掌权和中宗个人的经历有关。睿宗统治时间虽短,却着手提高道教的地位,且于景云二年(711)四月,癸未,颁布了《僧道齐行并进诏》,似乎是在佛、道两教之间寻求一种平衡;实际上这一政策的制定,在某种意义上说,是与当时朝中两大政治势力的争斗密切相关。 关键词:武则天;中宗;睿宗;宗教政策;佛先道后;僧道并行 中图分类号:K242.1　文献标识码:A　文章编号:1005-7110(2003)05-0071-07 唐朝统治者的宗教政策至武则天时期为之一变,即由唐初三帝的“道先佛后”而一度变为“佛先道后”。这一政策的变化前后有一个过程,其中一个主要原因是与武则天当时所面临的政治难题紧密相连。 永淳二年(683)十二月,己酉,诏改永淳二年为弘道元年。诏书宣读后的当天晚上,高宗李治便死于东都的贞观殿。这也足以说明当时高宗为何将宣诏地点由“则天门”改在“贞观殿”前的原因所在。高宗去世之后,唐王朝面临的问题是严峻的,撇开朝廷外面的军事与经济困难不谈,仅就当时政局能否稳定、能否平稳地完成新旧过渡,已是摆在朝廷面前的一大危机。太子李显在京师留守时(永淳元年四月至二年八月),其表现就令掌权者大失所望。史书记载:“太子留守京师,颇事游畋,薛元超上疏规谏”。太子不仅不听,反而甚为不悦。为此高宗与武皇后召太子赴东都,以便对其进行教育。但太子却迟迟不愿上路,在此情况下,高宗又于永淳二年(683)七月四日,“以将封嵩山,召太子赴东都;留唐昌王重福守京师,以刘仁轨为之副。”[1]卷203,高宗皇帝永淳二年八月条直到同年的十月,太子才到达东都。在此有两点颇引人注意:一是太子为何迟迟不愿前往东都面见父皇与母后?令人怀疑太子李显是否曾抗命不愿赴东都;二是太子赴东都,又安排唐昌王李重福为留守,并以老臣刘仁轨为副,太子是否出了什么问题?而此时又恰是高宗病情严重时期,当他们发现太子在京师留守期间行为不端,更感到事态的严重,因今后唐王朝的命脉就掌握在此人之手。把太子召到东都,大有以观究竟的意味。但此时高宗已病入膏肓,再做重新安排已为时晚矣。在不得已的情况下,同年十一月,高宗再次下诏,令太子监国,同时任命裴炎、刘景先、郭正一为东宫平章事,以加强对太子的辅佐,算是采取的一种补救措施。 即位后的中宗李显,一上台便开始培植自己的势力,任用其岳父韦玄贞为侍中,又欲授乳母之子五品官,为此与朝中大臣裴炎发生争执,裴炎固争不可,中宗怒曰:“我以天下 17

武则天人物分析

武则天人物分析 在中国历史上有过很多才智过人、果敢深沉的女政治家，比如西汉的开国皇后吕后，北魏的文明太后冯氏，清初的太皇太后孝庄。但是她们都没有改朝换代，一生都是以后妃的身份干预政治，没有踏出通往权力顶峰的最后一步。如果说武则天与其他女政治家有什么最大的不同，在我看来，那就是心性，用专业的心理学术语来讲就是“情商”。 可以说，武则天对这个世界，对当时的政治、人物、社会的态度很大程度上左右着她的人生道路。同样是遭遇情感危机，吕后为刘邦移情别恋的事自怨自艾，武则天则利用丈夫唐高宗的性格弱点和愧疚心理，谋求政治上的更高地位；同样是作为幕后的参政者，北魏文明太后采取怀柔政策，以保证皇帝不会对自己的野心产生怀疑，更不会在日后对自己进行清算，武则天则采取高压政策，让名义上的皇帝成为自己手中的傀儡，让这些傀儡失去与自己对抗的能力；同样是面对亲情与政治的冲突，孝庄太皇太后一直摇摆不定，试图在家庭关系与政治利益的平衡木上保持稳定，而武则天则毫无顾忌，使天平向政治一面倾斜，只要大权在握，丈夫、儿子、女儿都可以抛弃。 雁冀的《题乾陵无字碑》中写到：这里埋藏着一个伟大的女人，但离开男子一分钟也不能生存，爱与恨，难解分离。武则天是一个伟大的女人，同时也是一位魅力过人的女人，她的魅力到底来自何处，她到底有着一个什么样的个性特征，本篇文章力求以真实的史料，站在心理学角度来来阐述武则天的心理世界。 后宫之地本就你虞我诈，不争也是争，“不进则退”这个词语恰到好处的形容了后宫的无奈，一个女子在这种情况下，要如何保护自己，要如何全身而退，要怎样才能在每一个深夜睡得稍微安稳，走每一步都稍微安心踏实，那就要变强。常常不是人想争斗，而是她不得不争斗。从另一个角度来看，武则天曾经尝过许多屈辱，她骨子里拥有反抗封建皇朝的精神，她不服气也不认输，她相信自己的命运握在自己的手中，只有靠自己，才能不再受辱，我们都扪心自问，换做是我们，我们能认输吗？ 无法否认武则天对历史做出的巨大贡献。她所统治的时期，百姓安居乐业，上承贞观之治，下启开元盛世。给予保守的贵族沉重的打击，为社会的进步和经济的发展创造了良好环境。促进了经济发展，提出了建言十二事，劝农桑，减少赋役，社会安定繁荣。武则天还大开志科，推动了文化的发展，她用人从不看出身，只看其才华能力，为国家选拔了一批优秀人才，也激发了老百姓读书求知识的热情，培养一大批后起之秀。郭沫若评价她为“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州”。

读后感 一代女皇武则天

一代女皇武则天 ——读《武则天正传》有感 武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝。 历史上只有一个武则天，她唐高宗时为皇后，唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后 自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”，史 称“武周”或“南周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌 挂于天空之上，于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣 皇帝”。这就是武则天的生平。千百年来，人们对她的评价即使有赞叹，可也 离不开贬责。 许多学者对武则天一生的功过是非做出过许多评价。林语堂先生在《武则天正传》中对她的评价是过远大于功，对此，我并不赞同。新中国成立后，史 学工作者摆脱了封建伦理观念束缚，开始从历史人物所处的时代及其对历史发 展的贡献评价其历史地位，人们对武则天的看法也发生了重大变化。史学工作 者以肯定武则天的居多。武文澜认为：武则天是一位“刚强机智的政治家”。贞观时期取得的成就统一和强盛，在武则天统治的半个世纪里，得到了切实的 巩固，这是她对历史的贡献。还指出：武则天当政，“造成历时半个世纪强有 力的专制统治，对国家统一的进一步巩固和社会安宁的长期保持，是有贡献的。”翦伯赞成在《中国通史纲要》中说：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此，它的作用也是积极的。武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。”尚铽同专在《中国 历史纲要》中评论武则天说，她执政时期，“唐帝国仍在继续向上发展，对内 发展了科举制，对外抵抗突厥、吐蕃和契丹的骚扰，继续开通西域孔道，对于 社会经济的发展，在某些方面说都是有积极的作用。”在几部隋唐史专著中，对武则天也基本持肯定态度。杨志玖说：武则天的主要贡献在于她打破关陇贵 族集团在政治方面的垄断，对魏以来崇尚门第的制度，更进一步加以打击，把 政权开放给更多的人，对历史进步多少有些作用。同时，女性作皇帝，对于封 建时代男尊女卑的夫权统治制度也是一个巨大的革命。吴枫认为：武则天当政 严重打击了长期把持政权的大官僚贵族集团，通过各种办法尤其是科举制，给 中小地主阶段开辟了广阔的政治前途，一方面促进了中央集权政治的发展，另 一方面给唐玄宗统治时代选拔了较有作为的官僚。韩国磐认为：武周时期继续 推行一些改革，打击了士族势力，庶族地主势力得以进一步上升和巩固，扩大 了封建统治阶层，并且发展了科举制，选用人才，注重农业发展，这是顺应当

武则天的功与过及影响

武则天的功与过及影响 学院：生命科学学院专业：生物工程学号：00911111 姓名：侯天宇分数： 摘要：作为中国历史上唯一一位女皇帝，武则天上承“贞观之治”之遗风，下启”开元盛世“之伟业。在政治，经济，文化多有创作。为中国的发展产生重要的影响。然而究其评价也是众说风云。 关键词：武则天，功与过，中国发展，影响， 武则天是一位政治家，也是一位改革家。她在四十多年的统治生涯中以超人的魅力对中国的军事，经济，文化作出了巨大的贡献。究其功与过主要有以下几点。 一、功 1、政治清明 武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。因而那种认为武则天重用酷吏、外戚、男宠，政治上一片黑暗的观点，是值得商榷。 2、经济发展 武则天重视农业生产。认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制。在边远地区实行军事性屯田、营田，成效显著。重视和提倡兴修水利，在独掌政权的二十一年里，地方水利工程有19项。还以境内农田好坏作为奖惩地主官吏的标准。这些措施，促进了农业生产的发展。其一，国家仓库里储满了粮食；其二，地方储粮亦很丰富；其三，户口显著增加。 3、国力强盛 长寿元年（692），武则天批准西州都督唐休璟收复“安西四镇”的请求，并慧眼识英雄，在众多的将领中擢拔王孝杰为全军主帅、武威军总管，率军大破吐蕃，一举收复“安西四镇”（龟兹、于阗、疏勤、碎叶），置安西都护府于龟兹，派兵镇守，加强了对西域的统治。 4、文化发达

武则天设中国最早意见箱

武则天设中国最早意见箱 当今几乎每个机关事业单位门口都挂有意见箱或举报箱，在沟通民意方面发挥了积极作用。在古代，女皇武则天为了广开言路，设立了中国最早的意见箱。 <设匦分类接收意见> 公元683年，唐高宗病死，武则天以皇太后身份临朝，进行一系列改革，其中之一是由朝廷设置铜匦(音轨，匣子)，臣民意见皆可写成书面材料，投入匦中，这便是中国最早的意见箱。为了及时阅读、处理意见，武则天还设匦使院，任命知匦史。 《资治通鉴.唐纪》记述了匦的使用方法：其东曰“延恩”，献赋颂、求仕进者投之；南曰“招谏”，言朝政得失者投之；西曰“申冤”，有冤抑者投之；北曰“通玄”，言天象灾变及军机秘技者投之。由于设置了匦，武则天从此“人间善恶事多所知悉”。 <意见箱成告密工具> 匦很快成为了告密工具，“四方告密者蜂起”。原因首先是武则天对告密者不予追究，“所言或称旨，则不次除官，无实者不问”。其次，武则天还奖励告密者，“有告密者，臣下不得问，皆给驿马，供五品食”，五品食的标准为“每日细米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗……”即使造谣诬陷也不会被追究，还有五品食吃，那么告密何乐而不为呢？

在这种情况下，“朝士人人自危，相见莫敢交言，道路以目”，许多正直之士都因匦而遭迫害。这也许正是武则天清除异己的一种手段。 <匦发明人作茧自缚> 在因匦得祸的人中，最有讽刺意味的，莫过于匦的发明人鱼保家。鱼保家一手设计和铸造了匦，博得了武则天的欢心，不仅得到很多赏赐，还破格加官晋爵，一时颇为风光。然而就是在匦中，他被人控告“为徐敬业做兵器，杀伤官军甚众”，武则天阅后大怒，立刻下令将他逮捕，查实后予以处斩。 无论是为了接收民意，还是为了清除拥戴李唐的异己，匦都可称为武则天统治中最有“民主意识”的闪光点。但武则天没有将匦坚持下去，重陷闭目塞听的泥潭，她构筑的大周王朝也随着她驾崩而告终结。 (中国广播网)

唯一女皇帝武则天不叫“则天”真名是“武珝”

唯一女皇帝武则天不叫“则天”真名是“武珝” 据说现在看电视剧，讲个“颜值”，男男女女足够漂亮，自然有粉丝尖叫，图个开心而已，对剧情太较真，反倒会挨骂。 戳开有“范爷”加盟的《武媚娘传奇》的词条，三解险些被白花花的一片亮瞎眼，可定睛一看，80集的大剧，竟然还要“刻画出一个全新、除掉各种妖魔化的脸谱、还原一个最为真实的武则天。” 三解读书少，你不要骗我。 第一个镜头：“武氏如意奉诏入宫，位居五品才人。” 请问“武氏如意”是谁？ 看来编剧大人用他无穷的想象力，解答了一个老问题，武则天到底叫什么名字？ 则天二字，当然不是她的本名。 公元705年，唐中宗发动神龙政变逼武则天退位后，给她上尊号“则天大圣皇帝”，后来遵从她“去帝号”的遗愿，以“则天大圣皇后”为谥号，还是近代人图省事才叫习惯了。 武媚娘同样不是。 武则天14岁时，唐太宗听说她貌美，召入宫为才人，一见面，觉得名不虚传，赐号“武媚”，至于那个“娘”字是谁加上的，就不知是哪位编剧了。 至于那个空前绝后的“曌”字，更是要到载初元年（689年），已经被尊为“神皇”的武则天自己动手造字，方才面世。 往前看，在这之前的几十年里，太宗、高宗两代皇帝总不会喊她“喂，那个谁”吧？ 有人或许会说，武则天出身寒微，女人没名字有什么奇怪的。 这种说法很不靠谱。

首先，武则天出身并不低，这个槽点后文再详解。 其次，史书明明写了她的名字，凭什么说没有呢？ 《新唐书》卷四《则天皇后本纪》第一句就是： “则天顺圣皇后（唐玄宗时改称）武氏讳珝，并州文水人也。” 珝，读xu，《说文》解释为玉的名字，给女孩取这个名字，很有文艺范儿。 说到这儿，《武媚娘传奇》的粉丝们要说了，“如意”也没错啊，有玉如意，说不准如意是她的小名或者表字呢。 且不说，玉如意这种玩意儿以清朝为多，只看“如意”的本意就好。 南宋人吴曾《能改斋漫录》引《音义指引》： “如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手不到，用以搔爪，如人之意。” 痒痒挠是也，给自家闺女取这个字，还真是……有仇吗？ 法门寺出土的鎏金银如意，形制已经经过佛教改造，不易于瘙痒了，也可算是后世玉如意的雏形 南宋人或许怀古有误，再看看唐朝人的记录，段成式《酉阳杂俎》记载： “梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。……又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：‘借尊师如意。’殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因举手示罗如意。” 大和尚不空表演的戏法且不论真伪，罗公远反手瘙痒够不着后背，方才来借“如意”，可见还是拿这东西当“老头乐”、“不求人”来用。 好吧，你拿武则天在感业寺写给唐高宗的情诗《如意娘》来解释，那么，《全唐诗》里还有40多首她的诗作，是不是都能和名字相关？

论武则天统治之功与过

论武则天统治之功与过 摘要：作为中国历史上唯一的一位女皇帝，武则天在位期间上承“贞观之治”之遗风，下启“开元盛世”之伟业，在政治、经济、文化等方面多有创获，其影响几乎遍及各个角落，但对于任何历史人物，我们都应该辩证地对其进行评价。本文讲对武周执政时期的功与过展开讨论。 关键词：武则天统治酷吏政治 武则天是一位政治家，也是一位改革家。她在四十多年的政治生涯中，以超人的魄力，无畏的胆略，进行了一系列改革。这些改革涉及政治、经济、军事、文化和社会生活的许多方面，对唐朝历史的发展产生了不小的影响。主要有以下几方面： 1、广开言路，善纳诤言 “政启开元，治宏贞观”这是世人对武则天统治时期的高度评价。武则天虽然政令严明，刑罚严峻，“当其忍断，虽甚爱，不少隐也”。但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重，尽量采纳他们的建议，即使言语有所冒犯，也能加以宽容，免予追究，比起唐太宗并不逊色。虽然有人在谏诤中直言不讳，触犯她的隐私，或是劝她退位，或是涉及她的私生活，甚至有人背后议论她的缺点；但她能大度包容，并不降罪，有的还受到奖赏，比如在谏诤中涉及她个人私生活的朱敬则就得到赏赐，后来被提拔到宰相地位。同时她对在镇压反对势力的过程中放纵酷吏滥杀无辜等缺点并不完全回护，平反了不少的冤假错案。在她统治时期，很少有人因为直谏获罪的，因之直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达，这对于改革弊政、促进政治清明起了很大的作用。 2、扩大仕途，开创殿试 首先,使“常举”制度化,坚持每年开科取士,不以任何借口停止贡举。其次,调整取士科目。重点发展进士科,适当发展诸科,降低明经科的地位。与此同时，扩大制举，缩短制举时间，扩大录取人数。为了进一步搜罗人才,武则天还创立了殿试。此外，武则天还采取了破格用人的办法。不论是现任官吏,还是平民百姓,只要有才干,都可毛遂自荐,以求进用。在扩大仕途的同时，武则天也很注意对官吏的培养。为此,她在百忙中抽出时间,亲自撰写《臣轨》一书,从十个方面对臣下提出要求，其中心思想是要求臣僚成为德才兼备、忠君爱民的人。 3、开发边疆，巩固边防 武则天在贞观年间国势强盛的基础上，能够继续推行前朝促进多民族封建国家巩固发展的政策。如采纳陈子昂的建议，在河西地区的各州县以及西域地区大兴屯田，有利于边疆地区的开发和巩固；并派遣裴行俭、王孝杰等率兵打退了吐蕃贵族对河西地区和西域地区的侵扰，恢复了安西四镇（于阗、龟兹、焉耆、疏勒），使贯通中西的丝绸之路得以畅通无阻，促进中西经济文化的交流。同时还打退突厥余部和契丹贵族对北方地区的侵扰，保障中原地区农业生产的发展和东北边境的安定，使统一的多民族封建国家得到了巩固和发展。 4、劝课农桑，发展农业 武则天认为：“粟生于农,故先王贵之。……田垦则粟多,粟多则人富”；“建国之本,必在于农”,“家足人足,则国自安焉”。早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时。她将所撰农书《兆人本业记》发给诸州来京的朝集使,颁行天下，以境内农田状况作为奖惩官吏的标准,还采取许多切实可行的措施发展农业生产,在边远地区实行屯田。除了在陇右等地区实行屯田,武则天

武则天传读后感

武则天传读后感（一） 武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。 武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲（姓李的），还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。 高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为“二圣”。 太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤（武后二子）也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王（其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱（武后逼出来的），唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。 然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。（这个想法在我看过《明朝那些事儿》后有所改变，因为在封建社会中不管是谁，想要得到那至高无上的权利，都要经过血的洗礼）。 林语堂的《武则天传》，我觉得总体上写得很好，因为比较真实。但我很讨厌他对武则天的评价：什么历史上最骄奢淫逸，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后。也许，这与他写书的角度有关。毕竟，他是以一位唐室幸存王子的口气写的。然而无论如何，这种评价还是很不成熟。 在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢淫逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢？自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊团，因为她比当时的任何人（除了狄仁杰）都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵

武则天对科举制的改革与贡献

武则天对科举制的改革与贡献 教育技术学本科班1401 141505039 朱燕妮【摘要】武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣，对科举制的发展做出了不可磨灭的贡献。 【关键字】武则天科举制贡献 武则天以政治家的气魄，临朝称帝，在政治、经挤、军事、文化诸方面进行卓有成效的改革和创新，别开武周政权一派新的景象，赢得了史家“政宏贞观、治启开元”的高度评价，成为我国历史上又传奇又伟大的历史人物。 在这些令人瞩目的改革和创新中，最能充分反映武周政治特点的：一是选拔新人，二是提倡改革和创新，三是任用酷吏、推行高压的刑政来改变高祖、太宗以来的统治思想和政治结构。而关联三者因果，保证实行“武周.革命”建立武周政权。并取得实效的，是大力提倡科举、推行科举的一系列政策和措施。 一．武则天对科举制度的改革 （一）提高进士科的地位 在唐朝，考试的科目分为常科和制科两种类型。每年分期举行的叫做常科，由皇帝颁布诏书临时举行的考试叫做制科。秀才、明经、进士、俊士、明字、明法、明算等等五十多种科目是常设的科目。其中不被人们重视的是明算、明字、明法这些科目。俊士等这些科目不经常举行，而在唐朝初期秀才这一科目要求非常高，后来慢慢地废弃了。所以，唐代常科的主要科目就成了明经、进士这两个科目（进士考的是时务策和诗赋、文章，明经考的是时务策与经义，前面这个比较困难，后者的则相对容易）。进士科得第非常困难，所以“三十老明经，五十少进士”的说法在当时流传非常广泛。这句话的意思是如果你三十岁考过了明经这一科目，别人觉得你都这么老了，还没有什么成绩，如果你五十岁考进了进士，那就不得了了，人们却觉得你这是年纪轻轻，大有可为。由此可以知道进士科得第的难度。但是武则天却大大提高了如此难考不受人欢迎的进士科的地位。原因有二个，一是因为武则天自己喜欢写诗写文章，所以呢，对于文人她有兴趣，于

武则天的功与过

摘要：武则天是中国历史上唯一的女皇帝，由于历史疑云颇多，所以对她的评价也是褒贬不一，历史上论述其功过是非也是众说纷纭，从未有过定论。但武则天在位期间发展农业生产，重视人才，开拓边疆，促进了经济文化的发展，对我国封建社会开元盛世繁荣局面的出现奠定了基础。 关键词：武则天；功绩；过失；评价 一、武则天其人 武则天（624—705），并州文水（今山西省文水县）人，生于利州（今四川省广元市），是唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母。14 岁那年进了后宫，24 岁削发为尼，32 岁成为大唐皇后，61 岁失去二儿子，流放了三儿子，囚禁了四儿子，66 岁登上女皇大位，82 岁那年准备一块无字碑。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的中肯评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。 二、武则天的历史功绩 武则天是否是一个伟大女性，主要看其政绩，武则天当政时期是唐代发展的重要阶段，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，在政治、经济和文化各方面政绩是较为突出的。 武则天的功绩主要表现在： 1.打击了保守的门阀贵族 从武则天的发展来看她是十分的聪明机智的，在被立为皇后以后，为巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍，为她登上皇帝的宝座也扫清了道路，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。 2.开创了科举考试中的殿试和武举 武则天十分重视人才的选拔，不计门第出身，一律做到量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了大隋以来的科举制度。在武则天统治时期科举制的最大变化表现在，她别出心裁，叫及格考生到大殿前来再考一次，由皇上亲自出场主持殿试，这样既增加了考试的严格性，又增加了考生的光荣感，更加忠君爱国。鼓励各级官吏举荐人才，还允许有才能的人自荐。通过种种措施，打破了原有的传统制度，为一般的下层阶级参政创造了更多的机会。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱。武则天称帝后，还破例开了武举，即在科举考试当年同时进行武举考试，内容有骑射、步射、马枪、负重等内容，考中的可以任用为武官等等。 3.社会经济持续向前发展 武则天执政期间，唐朝仍实行均田制，几乎所有农民都有地可耕，但她仍然强调重农政策。武则天还很重视边防要地的屯田事业，不仅发展了农业生产，也巩固了国防。不仅如此，武则天还注意地方吏治，加强对地方官吏的监察督促，兴修农田水利。武则天的这些措施，都促进了农业生产的发展。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业有了长足的发展。 4.巩固了边疆 唐太宗实行开明的民族政策，与周边各族保持有好的关系。武则天时期也做了很多努力。在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策，对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。 5.促进了文化事业的繁荣和发展 由于武则天十分重视科举和人才，到开元、天宝年间出现了“父教其子，兄教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的良好社会风气，正是这种文化的普及，推动了文化事业的全面发展繁荣，具体表现在： 富家谟、陈子昂创作了第一批唐文。唐文以质朴则健的文风，取代了六朝以来柔弱华丽的文风。至唐代后期，韩愈、柳宗元继承并发扬，创作了成熟的唐文，而