传统吉祥纹样与现代婚庆用品包装设计
传统吉祥纹样与现代婚庆用品包装设计
张冰月
美术学院设计专业2009级指导老师：唐莲
摘要：本文筒述了中国传统吉祥纹样的起源发展、种类以及社会功能，分析了传统吉祥纹样在婚庆用品包装设计中存在的问题，明确了传统吉祥纹样在婚庆用品包装设计中的原则，进而探讨了传统吉祥纹样在现代婚庆用品包装设计中的应用。
关键词：传统吉祥纹样；婚庆用品；包装设计
The traditional auspicious patterns and modern wedding supplies
packaging design
Zhang Bingyue
Academy of Fine Arts design professional 2009 Teacher: Tang Lian
Abstract: In this paper, the origin and development of Chinese traditional auspicious patterns, the types and social function, analyzed existing wedding supplies packaging design of traditional auspicious patterns of problem, make clear the principle of traditional auspicious patterns in the wedding supplies in packaging design, and discusses the application of traditional auspicious patterns in modern wedding supplies in packaging design.
Keywords: traditional auspicious patterns of wedding products; packaging design;
目录
传统吉祥纹样与现代婚庆用品包装设计 (1)
一、中国传统吉祥纹样的概述 (2)
(一) 中国传统吉祥纹样的起源与发展 (2)
(二) 中国传统吉祥纹样的种类 (2)
(三) 中国传统吉祥纹样的社会功能 (3)
二、中国传统吉祥纹样应用于婚庆用品包装设计中的问题 (4)
(一)文字多图案少，表现形式单一 (4)
(二)缺乏包装个性，包装设计单调 (4)
(三)缺乏文化内涵，吉祥寓意单薄 (4)
(四) 缺乏创新元素，难引时尚潮流 (4)
三、中国传统吉祥纹样在婚庆用品包装设计中的应用研究 (5)
(一)包装设计的原则 (5)
(二)包装设计中的运用探讨 (5)
参考文献 (7)
致谢 (8)
在认识和挖掘中国传统吉祥纹样的基础上，研究传统吉祥纹样在现代婚庆用品包装设计中的应用，具有重要的现实意义和巨大的经济价值。
一、中国传统吉祥纹样的概述
(一) 中国传统吉祥纹样的起源与发展
人类对图腾的原始崇拜，使得中国传统吉祥纹样的形成与图腾观念密切相关。在原始人的信仰中，认为本氏族的人都是起源于某种特定的物种，与某种动物或植物具有亲缘关系，相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能够从中获得超人的力量、勇气和技能。人们以非常崇敬的态度对待它们，以图腾命名自己的氏族，并作为标志。这样，图腾信仰就发展成为祖先崇拜。
图腾文化的产生和发展，为传统吉祥纹样的出现奠定了坚实的基础。人类通过吉祥纹样来寄托对物质生活和精神生活的要求，希望得到神灵的保佑。中国传统吉祥纹样是起源于原始文化的图腾崇拜[1]，到了商周时期，人们的意识形态及思想内涵发生了巨大的变化，工艺制造水平也大大提高，所以纹样的形式也开始丰富起来。隋唐宋元时期，吉祥纹样也日趋完善，并且普及到人们的生活中。尤其是在宋元时期，吉祥纹样被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器等上，此时的吉祥纹样进入了高度发展的时期。明清时期，吉祥纹样逐渐步人成熟阶段。纹样的形式也更加丰富多彩，并且采用不同的图案技法来表现，使吉祥图案纹样更加成熟和完美。吉祥纹样所传达的吉祥寓意也广泛流传，对社会文化的影响也逐步加深[2]。
(二) 中国传统吉祥纹样的种类
中国传统吉祥纹样经过几千年的演化发展，大致有如下种类：
1．人物纹。人物纹包括神话传说和道教中的人物形象[3]，以及历史人物、戏剧人物、仕女和童子等内容。比如道教创造了福禄寿三星的形象，福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。福星根据人们的善行恩赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星是长寿的象征。这些纹样组合在一起寓意大吉大利、幸福长寿、官运亨通。
2．动物纹。中国传统吉祥纹样中的动物是在其自然形象的基础上，对动物形体进行概括和抽象。人们赋予这些动物各种吉祥寓意，使他们成为人们寄托美
好祝愿的对象。如喜鹊、仙鹤、鸳鸯、孔雀、鸡、羊、蝙蝠等都有一定的寓意。 3．植物纹。在中国传统文化中，常见的吉祥植物纹样有梅、兰、竹、菊、松、桃、石榴、牡丹、芙蓉、海棠、水仙、百合、葫芦、荷花和梧桐等[4]。人们根据植物自身的特征赋予他们各种高贵品质和吉祥寓意。
4．器物纹。器物纹大多是人造的实用器物和祥云组成的图案，这些器物多与道教、佛教有关，是神佛所持的法宝器物，人们将这些器物作为神佛的象征，认为它们具有避邪防灾和逢凶化吉的作用。如被佛教誉为佛教八宝的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等。
5．文字纹。中国文字是一种象形文字，可以表达一定的寓意。文字组成纹样是中国传统吉祥纹样的一大特色，中国文字本身就是一幅构图严谨的装饰画，再加上所表达的含义，形意结合、恰到好处。我们随处可见由福字和寿字延伸和直接形成的吉祥纹样，直接用字的含义来表达吉祥美满的愿望。
(三) 中国传统吉祥纹样的社会功能
人类创造了文化，文化同时也塑造了人类，人类创造文化是为了满足内心的一种需要，中国传统吉祥纹样的出现和演变主要是为了满足人类以下几个方面的心理需要：
1．满足人类的补偿心理[5]。补偿机制是吉祥纹样得以广泛流传的最重要原因。社会各个阶层每个人都或多或少地生活在遗憾之中，所谓“不如意事常八九”，遗憾之后必有渴求实现的美好梦想，这就需要祈福纳祥。吉祥纹样正是在这个意义上透过各种象征手法满足了人们追求美好，追求幸福的愿望。首先，吉祥纹样透过各种心理暗示方法，能够令人感到莫大的精神慰藉，从而帮助人们享受心理上“虚拟”的幸福。其次，吉祥纹样对人们心理上的补偿，表现在害怕邪气入侵，正气不保。建筑的门前常以石狮坐镇；端午节以蒲叶、艾草、雄黄避邪??这些带有强烈的驱邪功能的事物也同样被人们创作成吉祥纹样，这正是人们为了保存已有的健康、财富、平安而采取的一种补偿手段。
由此看出，吉祥纹样既可用于祈求富贵平安，同时也可以用其强烈的避邪功能来达到镇灾祛疾，福佑人生的目的。
2．满足人类的审美心理。吉祥纹样不仅用来满足人类的祈福需求,在造型上也注意到了人们的审美心理，其外形往往可爱动人，色彩则缤纷艳丽，能够给人带来极大的精神愉悦和审美享受。众多传统的吉祥纹样在色彩上偏向于使用能给人带来强烈视觉冲击感的颜色，譬如红、绿、黄色等，而一些表现福禄寿喜财的吉祥纹样，为了让人有现实的快乐和幸福感觉，构图造型更是倾向于那些容易让人有喜气洋洋之感的造型。如时下十分流行的中国结，便以红色作为主色调，有时在顶端还有金色的小吊牌，或是在下部有流苏加以装饰，整体造型给人一种
稳定和谐的美感。
正是由于吉祥纹样具有上述的社会功能，才使其具有很强的应用价值，从工艺品设计、服装设计、商品包装到装饰装潢等等方面均可见到吉祥纹样的踪迹。正是这种应用价值，给吉祥纹样带来了巨大的经济潜力，而吉祥纹样应用到婚庆用品包装上也日趋增多。
二、中国传统吉祥纹样应用于婚庆用品包装设计中的问题
如何能在激烈地婚庆用品市场竞争中高人一筹，是设计者值得研究的课题，目前传统吉祥纹样应用于包装婚庆用品设计还存在诸多问题，主要表现为：
(一)文字多图案少，表现形式单一
婚庆用品主要指婚礼上及前后所使用的产品和道具，主要为婚礼增添气氛和意义。随着婚庆行业的不断发展，婚庆用品及道具已是品种繁多，市场调查发现，许多婚庆用品都没有运用中国传统纹样进行包装设计，即使采用了中国传统纹样进行了包装设计，绝大多数婚庆用品的包装上只有汉字，没有图案或者图案不明显。这种包装的表现形式只是利用文字表达，或者说最多也就是利用了中国传统吉祥纹样的文字纹，缺少对其他种类如动物纹、植物纹、器物纹、人物纹的利用，表现形式较为单一。
(二)缺乏包装个性，包装设计单调
包装表现形式应符合消费者的个性心理，使包装形式与消费者的情感产生共鸣。所以设计者应根据产品的特点，结合消费者的心理需求，使产品的个性“活”起来。可以这样说，个性化的包装设计是婚庆用品开发的一条捷径。目前，婚宴产品系列、婚庆卡片系列、婚礼礼品系列等包装设计抄袭严重，千篇一律的设计形式既使产品丢掉了个性，又使企业丢掉了潜力巨大的市场。在色彩方面，婚庆用品大量的使用了红色，无论是着装、喜帖、陈设、空间装饰等等都是以红为
基调，被称为“红色婚礼”。诚然红色是中国人喜爱的颜色，但如何充分展现红色，运用红色也是值得去认真研究的。
(三)缺乏文化内涵，吉祥寓意单薄
虽然我国婚庆商业化进程只有短短的几十年，更确切地说，婚庆用品包装也是近十几年内才得到发展。但是作为婚庆用品的历史背景和婚俗文化传统却是源远流长。婚庆用品在包装上应突出喜庆吉祥的风格，赋予一定的寓意，在具体包装设计中，设计者可以尝试运用有特定文化内涵的元素来设计包装，将具有婚俗文化内涵注入到包装形态、图形、字体、色彩上，把传统吉祥纹样各种元素巧妙地融合起来，使人看后能产生美好的联想。
(四) 缺乏创新元素，难引时尚潮流
任何事物都需要根据时代的要求不断地发展和进步。中国传统吉祥纹样虽然
经历了数千年的发展，但是在现代这个多元文化时代，适当的在中国传统吉祥纹样的内涵中加入时尚元素是符合现代人的心理需要的，创新是保持传统吉祥纹样生命力的关键，因此，给传统吉祥纹样注入新鲜、时尚的形式是必要的。如在低碳经济理念El益深人人心的今天,设计出有利于人类健康和低碳环保的绿色包装，会普遍得到消费者的认同，婚庆用品包装设计也应提倡低碳包装,避免华而不实的过度包装。比如，婚庆卡片系列、喜糖包装设计，除了传统的纸质之外，还可以运用一些廉价的材料，如竹子、布、网纱、绸带等,结合新颖时尚的设计创意,既避免了过度包装，又使包装极具人情味。
三、中国传统吉祥纹样在婚庆用品包装设计中的应用研究
(一)包装设计的原则
1．设计理念创新原则。目前我国一些地方婚庆消费还比较盲目，结婚消费攀比之风盛行，铺张浪费现象惊人。设计师有责任和义务通过设计倡导量力而行的节俭理念，并引导消费者把婚礼办得文明、喜庆、大方，努力促进婚庆市场健康发展。由于时代原因，现代人普遍缺乏一定的民俗文化修养，文化传统和现代生活在某种程度上是处于割裂或断层的状态，这就需要设计师通过设计引导消费行为并灌输一定的民俗文化。设计师应不断转变设计理念，与时俱进，努力提高自身修养，具备市场前瞻能力，借鉴和参考一些发达地区或国家的婚庆用品包装设计理念和形式。
2．注重情感诉求原则.随着时代的发展和现代生活的变迁，现代婚庆用品也呈现出新的消费趋向，在物质生活达到一定层次后，人们自然开始追求精神方面的消费，婚庆用品也必然由物质消费走向情感消费。这给设计者也提出了新的挑战，设计者要以丰富的情感内涵、敏锐的市场眼光和专业的设计能力，在包装设计中以恰当的情景定位唤起消费者心灵的共鸣，既充实和加强商品的营销力量，又准确传达信息和展示品牌的魅力。
3．法律保护原则。长期以来，人们一直认为婚庆用品包装的专利性不强，它不归谁占有，谁都可以从中受益而且受益者不需要进行品牌推广就能靠商品获得丰厚的收益。在这种情况下，“公地悲剧”就很容易发生，产权的不明晰而带来的企业责、权、利的不统一，使得企业把婚庆用品的包装看作一块公地，人人都想咬一口这块肥肉，以至于某些企业为了谋取最大利润而进行非法经营。一个优秀的包装由于在设计或者在表现形式上符合顾客的心理需求，因而会导致许多人进行模仿，为了避免模仿，最好的办法是用法律来保障自身的权益。
(二)包装设计中的运用探讨
1．图文并茂，形象生动。中国传统吉祥纹样除了文字纹样，其他纹样都带有一定的图案，纹样图案最大的好处就是形象直观，使人一看就能理解其中的涵
义。中国传统吉祥纹样中许多图案都有约定俗成的意义，往往不用文字表达其中的意思，它是中国人含蓄的表达方式之一。比如在婚庆用品包装设计上使用了喜鹊的吉祥图案，“喜在眼前”、“喜上眉梢”、“欢天喜地”等等。这些美好的愿望都可通过图案表达出来。还有铜钱、元宝、牡丹等，这些都是财富和幸福的象征，将这些形象进行设计，恰当运用于婚庆用品包装中，能够很好地传达出人们对幸福美好的追求。
2．利用好传统纹样的寓意，使人产生联想。在中国传统吉祥纹样中，规格最高，应用范围最广，使用历史最长，最深人民心的非“龙凤呈祥”莫属。而“龙凤呈祥”在两千多年的封建社会里，更是宫廷吉祥文化中的最高体现，而现代社会已经没有等级观念的禁锢。在婚庆用品包装上使用这样的图案，会使人产生美好的联想。中国传统吉祥纹样被人们赋予了特定的吉祥含义，把那些和喜庆相关的图案用在包装上，势必会受到大家的欢迎。如以蝙蝠组成的吉祥纹样一般有双福和五福。红色蝙蝠纹样叫“洪福齐天”；蝙蝠和古钱搭配的图案叫“福在眼前”；盒中飞出五只蝙蝠的图案叫“五福和合”；此外还有“鸳鸯戏水”等。这些都体现出了的美好寓意。
3．给传统的吉祥纹样注入时尚元素，引领时尚潮流。因为现代人生活节奏较快，简约的设计风格是当今社会的主旋律。所以在选用传统吉祥纹样作设计时，就应精选最有代表性，最能够体现现代人审美需求和精神需求的符号元素，使之达到画龙点睛的作用。这就需要提炼与重构，把复杂化的形象借助时尚元素进行简约化。通过抽象、简化和变形等再设计，使其满足现代人的需求。例如把中国传统的吉祥纹样用动画、卡通图画等形式去表现。在具体包装设计中，设计者可以尝试运用有特定文化内涵的元素来设计包装，将婚俗文化内涵渗透到包装形态、色彩、图形、字体上，使其更具特色。
4．注重传统吉祥纹样在包装形态构成上的创新创意。包装是品牌理念、产品特性、消费心理的综合反映，它直接影响到消费者的消费。今天的包装与商品已融为一体。商品是通过外在的包装形态表现的，优秀的包装设计一定是在优质商品基础上的价值再创造，它不仅力求外部包装与商品本身的内外和谐与统一，更强调通过包装设计提升商品品位。
婚庆用品是特定时期使用的特殊物品，为了使其有庆祝性、纪念性、意义性等，在婚庆用品包装设计中，形态构成应是设计者重视的，因此，有必要利用传统的吉祥纹样在包装形态构成上进行大胆创新创意。如采用人们所熟悉的龙凤形、鸳鸯形、花形等进行抽象、重构等，按照包装设计的功能特点，设计出龙凤包装、鸳鸯包装、花轿包装等。包装形态构成的新颖性对消费者的视觉引导起着十分重要的作用，产品在做工、款式、类型等主要硬件方面固然重要，但良好的
包装造型是吸引人眼球的重要诱因，新颖别致的视觉形象能给消费者留下深刻的印象。包装设计者必须熟悉造型要素本身的特性及其表现规律，并以此作为表现形式美的素材，将各种元素有机、自然地结合起来，以求得完美和谐统一的包装设计。
5．针对不同的市场，开发不同的婚庆包装用品。中华民族是由56个民族共同组成的，其许多文化是各族人民所共同接受的，但有些汉民族传统吉祥纹样的图案是其他少数民族的禁忌。因此在开发不同的市场时，要注意不同市场的文化区别。例如中国传统吉祥纹样的图案“蝙蝠”是汉民族传统文化中的的吉祥物，因为“蝠”与“福”谐音，所以人们以蝠表示福气。但一些少数民族的忌讳动物就是蝙蝠，故在为少数民族设计时，需有选择的进行运用。
以上通过对中国传统吉祥纹样在婚庆用品包装设计中的应用研究，不难看出，包装设计应走理论与实践相结合、艺术与技术相结合、传统与现代相结合之路，设计者应在科学与艺术理论的指导下，深入挖掘中国传统吉祥纹样的丰富内涵，准确把握包装的功能性和各种包装材料特性等，重视发挥各自的特点，灵活运用，融会贯通，努力设计出既有商品包装品牌意识，又美观大方、喜庆实用，并受广大消费者欢迎的婚庆用品包装。
现代设计图形是信息传达的重要载体，它以表意的创作形式，生动、直观的视觉特点，成为画面中备受关注的视觉中心，优秀的图形设计都力图以自己的独特语言表述设计主题，以期达到最有效动人的传播效果。图形的形式构成无疑是设计表达最重要的创意途径之一，它以超常规的思维方式，甚至跨时空的视觉效果，为我们呈现了出人意料的奇特风景，而许许多多成功的设计作品里都看得到民间艺术以各种姿态、各种光芒闪烁其中。民间艺术作为民间艺术家长期的艺术实践和积累，具有鲜明的乡土气息和浓烈的生活情趣，创作手法单纯豪迈、朴实典雅，表现了很强的装饰效果，艺术风格古拙原始、淳朴清新，更有深刻丰富的吉祥文化寓意其中，一起赋予现代图形更为宽广的视觉表现和民族韵味，值得我们在未来继续探讨和深入研究。
参考文献：
[1]驼婷婷．中国传统纹样在现代居住空间中的应用研究[D]．天津美术学院，2009．
[2]张红红，辜蕾．浅析中国传统吉祥纹样在现代室内设计中的应用[J]．科技之风，2008．
[3]田自秉，吴淑生．中国纹样史[M]．高等教育出版社，2003．
[4]王抗生．中国传统纹样——植物纹样[M]．中国轻工业出版社．2001．
[5]陈慎．中国传统纹样初探[D]．福建师范大学博士论文，2009．
[6]余远．我国传统装饰艺术在现代婚庆包装中的运用[J]．湖州师范学院艺术学院，2006．
[7]焦利军．消费心理学[M]．北京大学出版社．2006．
[8]黄吉淳，陈琏年．包装艺术设计[M]．重庆大学出版社，2002．
[9]李勤，王敏，程容清．包装设计[M]．武汉湖北美术出版社．2006．
[10]祁春英．中国少数民族婚俗[M]．中国画报出版社，2004．
[11]米满宁，严屏．食品包装设计探议[j]．中国装饰杂志社，2005．
[12]王汀，张力平．成功logo畅想[M]．广东人民出版社，2001．
[13]朱金元，熊月之．传统文化ABC [M]．山东友谊出版社，1996．
[14]詹姆斯·霍尔．东西方图形艺术象征词典 [M]．北京：中国青年出版社，2000．
[15]沈利华，钱玉莲．中国吉祥文化[M]．呼和浩特：内蒙古人民出版社，2005
致谢
在我毕业论文开题、调查、研究和撰写过程中得到唐莲老师的悉心指导，唐老师多次询问研究进程，并为我指点迷津，细心指导我的学习与研究，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。唐老师一丝不苟的作风，严谨求实的态度，踏踏实实的精神，不仅授我以文，而且教我做人，虽历时三载，却给以终生受益无穷之道。对唐老师的感激之情是无法用言语表达的。在此，我要向老师深深地鞠上一躬。
感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间姐妹般的感情，维系着寝室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。我们在一起的日子，我会记一辈子的。
感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。
在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意！