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《像山那样思考》教学设计

《像山那样思考》教学设计
《像山那样思考》教学设计

《像山那样思考》教学设计

教学目标:

1、理清文章脉络,把握文意。

2、品味诗意和富有思辨色彩的句子,揣摩作者对人与自然和谐相处观点的独特表达。

教学重点:

1、理清文脉和情感。

2、品味富有诗意与哲理的语句。

课时安排:一课时

教学方法及设想:

学生感知文本,进行评点和交流;教师点拨引领学生把握行文思路,深入探究。

教学过程:

一、导入(引出中心)。

必修一最后一个专题“像山那样思考”,分为三个板块。第一板块“谛听天籁”,是要我们欣赏自然之美;第二板块“感悟自然”,是要我们从自然风物中感怀人生;第三板块“湖山沉思”,是思考探索人与自然该如何相处。三个板块,理解上逐层加深。今天我们学习美国生态学家奥尔多·利奥波德的随笔《像山那样思考》。

(师)法国思想家帕斯卡尔说:人是能思想的苇草。思想形成人的伟大。就是说,人之于万物的高贵之处在于能思考。而利奥波德却说“像山那样思考”,山会思考,运用了拟人手法,更新颖、诗意,设置了悬念。这个短语还有祈使意味,可在短语前加主语:“我们”或“人类”,即“我们(要)像山那样思考”。要重读的是哪个词?

(生)“山”。(齐读“像山那样思考”,重读“山”字)

(师)我们就来看“山”和“我们(人类)”分别是如何思考人与自然相处的问题。

二、研习课文,整体把握思路:

(一)、速读文章,抓中心问题:人与山思考的差异。

师:现实中的什么现象,使作者倡导要“像山那样思考”?(即缘由)

生:缘于生态遭到破坏,人们对狼的猎杀。

师:人们及年轻时的作者,对狼的认识是怎样的?用文中句子回答。

生:“我总是认为,狼越多,鹿就越少,因此,没有狼的地方就意味着猎人的天堂。”

师:猎杀狼的原因是什么?

生:为了猎捕更多的鹿,获得更多的个人利益。

师:对,在人们看来,狼是残忍的,对人类是无用的,所以捕杀狼。这种看法“山”赞同吗?划出有关的句子品读。

生:不赞同。第六段“无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”;第二段“只有山长久地存在着,从而能够客观地去聆听狼的嗥叫”;第三节“山对狼怀有一种秘密”......山并不认为“狼越多,鹿就越少”,狼并非毫无价值。山对狼的思考,作者是从描写狼的嗥叫入笔的。

(二)、具体研习课文,探究山的思考。

1、探究“山”与“人类”对狼的思考的差异。

(1)、范读第一节。狼嗥有何特点?含有怎样的情感?

可概括为“狼嗥图”,参照课本图片,想象:在陡峭荒凉的山崖上,群山静默,隐隐听到风过树林,叶子发出的沙沙轻响,突然一声狼嗥打破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另

一个山崖,回荡在幽深的山谷中。

师:这段狼嗥的诗意特写,杂糅了作者的主观情感:“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“悲鸣”。既苍凉、悲哀,也有野性、不屈服的力量。

(2)、思考:不同生物,对狼嗥有何反应?如何描述的?它们对狼的爱恨围绕什么展开?明确:留意狼嗥的有鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人、山。鹿对狼恐惧,郊狼期望分得食物,牧牛人、猎人对狼愤恨。他们对狼的爱恨是围绕自身利益和主观情感展开。而山因“长久”存在,能“客观地聆听狼的嗥叫”。排比的手法,增强气势;拟人,赋予万物以生命。抒情味浓郁,有诗意美感,简洁幽默。

师:“山”与“人类”对狼的思考有何不同?

人包括其他事物不能长久地存在,故只考虑暂时的主观的利益,思考肤浅;山长久地存在着,从而客观地长久地考虑,思考深刻。

板书:人:主观肤浅暂时

山:客观深刻长久

2、探究对山的思考作者的独特表达。

思考:“山对狼怀有一种秘密”,没直接写出秘密,如何表达的?

读:“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。过渡句起承上启下作用。

(1)借助作者对狼的认识来表达。

师:作者对狼的认识经历了怎样的转变。

明确:开始是猎杀狼,认为“狼越少,鹿越多”。作者生动传神刻画了猎杀狼时的心理活动。“过度的兴奋使我们无法瞄准”“没有人会放过打死一只狼的机会”等。猎杀前狼生活的状态很自在快活,很和谐。文笔简洁生动形象。后来,“我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”,作者认识到狼存在的合理性。

师(补充作者材料)

奥尔多·利奥波德,生态学家,早年是资源保护运动的热情追随者,把资源分为“有用”、“无用”,“有利”、“无利”,他的保护主义还表现在对食肉动物的态度上。为发展对人们有用的动物,如牛、鹿,他主张必须消灭对有用动物不利的狼、山狮、灰熊等。于是“一个州接一个州的狼被消灭了”,然而同时期,他注意到大量可耕地被水侵蚀,植被破坏,他不断探索实践,认识也有了发展。

(2)借助垂死时老狼的眼神来表达这种认识。

齐读第六节。理解狼眼中“新的东西”所指内容。

明确:狼对自然起调节作用,狼对森林对人类有存在价值。自然万物中有天然的生存法则,不同生物间是相互制约相互联系的,人不能过多干预自然,破坏生态平衡。森林需要狼,人必须尊重动物乃至整个生物界的这种关系。(“山”思考的就是生态系统的问题)师:没有狼的山林会是什么样子?品读第7节。

概括为“荒原图”,没了狼的山,变成荒山,草原退化,变成荒原。狼竟也是森林的保护者,虽吃掉了一些鹿,却保护着鹿的种群稳定。

结合学过的《鹿和狼的故事》,加深理解。美国总统西奥多·罗斯福为保护森林里的鹿,下令捕杀狼,鹿从4000只发展到10万只,后因饥饿大量死亡,最后不及8000只苟延残喘。罗斯福没想到,狼竟也是森林的保护者,而鹿变成了摧毁森林的罪魁祸首。

3、探究山的思考的具体内涵。

作者从鹿的死去和高山植被的破坏退化中,有了哪些认识?(即山有哪些思考)

(学生自由朗读,品味语句,交流心得)

生:作者文笔细腻生动,把山人格化了,山能“恐惧”,草原能“疲惫”,形象写出了失去狼,食物链被打破,草原、山林被逐渐破坏的情状。

生:我喜欢“河水把未来冲刷到大海里去了”这句话。把未来具体化,似乎未来是有形的河床,土壤等事物。

生:“太多的安全可能产生长远的危险”。很有哲理。曾看见过一则报道,秦岭一带很适合羚羊生存,没天敌华南虎,羚羊繁殖很快,结果森林植被被破坏,最后无植物可食,反而带来危险。人类也如此,只求眼前利益,寻求安逸生活,而破坏生态环境,反而带来最大危险。师:我们考虑“这一时代的和平”,是一时的,那下一个时代呢?

而山深沉、包容、永恒,能见证过去,甚至预言明天,它以静默的智者的姿态审视一切,无私而悲悯地思考整个人类的和平与发展,即可持续的和平和发展。因此我们要像山那样思考。

我国乃至世界各国都已认识到保护生态环境的重要性。我们过去提倡征服自然,现在倡导与自然和谐相处,对许多珍稀动物进行保护,如保护北极熊、大熊猫、华南虎等来维持生物的多样性。

板书:人:主观肤浅暂时自私——从眼前利益考虑

山:客观深刻长久无私——从生态利益考虑

三、小结。

这篇文章通过狼的嗥叫引出人与自然和谐相处的问题,告诉我们要像山那样客观、深刻、长久地思考,保护环境和自然和谐共处。

思考:这篇文章是从狼的嗥叫引发思考的,能否将题目换成《由狼的嗥叫想到的》或《关于狼和鹿的思考》?

四、课后阅读拓展:《最后一只藏羚羊》《藏羚羊的跪拜》

教案点评:朴实中孕育特色

《像山那样思考》是美国自然文学的经典之作,有明显的生态忧患意识,文中带有很多理性的思考,语言具诗意美和思辨色彩。学生在把握行文脉络理解文意上有一定难度,张老师注意文本特点,教学设计有的放矢,在寻常处见奇崛,给学生实实在在的收获。

张老师的设计总体说来有以下几个特点。

一、切入角度的新颖性。

这篇文章因是译作,表达习惯的差异增加了学生阅读的难度,含蓄跳跃及哲理性的语言表述使学生摸不清行文思路,想要弄清各部分内容与主旨的关系比较困难。张老师化繁为简,化难为易,巧妙地从这个专题各板块的内容及联系导入,立即捕捉到文章的内容。然后引出法国思想家帕斯卡尔的名言:人是能思想的苇草。思考为何要像“山”那样思考,紧扣人与山思考人与自然相处观点的不同,展开分析与探讨,简洁而直接切入到对文章理解的关节处。

接着教者没有一段段展开分析,而是要学生整体把握文本思路,紧扣人与山对狼的态度的不同发问,调动学生阅读的兴趣,引领学生思考,起到提纲挈领的作用。这也符合阅读从粗读了解文意到精读细致品味文章内涵与妙处的认知规律。

二、问题设计的环环相扣性。

教学环节的设计要体现教者明确的教学思想和思维的逻辑性,最好的办法便是设计出一个由浅入深环环相扣的问题链有机地串联起整个教学过程,使教学过程体现出一种活而不乱、活而有序的特点。本课由导语到小结,所有的问题都围绕着一个中心点(思维的深度和行文的诗意与哲理性)展开,围绕着山与人对人与自然的思考与认识的不同为中心问题进行比较、

探究。有这样的中心问题引领既能牵动学生对全文进行深入透辟的思考,又在思维的发散中涵盖全文,且便于学生品读自悟,能纲举目张,教学过程不旁逸斜出。教者还很注意难度层次的处理,使问题的解决有梯度感、层次感,在有理解难度时,想办法深入浅出,调动学生积累,如所学过的课文,加深理解,适时补充材料,拓宽理解广度。

三、以学生为本的学本思想性和探究意识。

整个教学过程都贯穿着以学生为本,以学生为主的学本思想,老师提出了带启发性的问题以导向,设计精要的问题组织合作探讨,做到引之得法,导之有序。教师注意学生的喜好及差异性,鼓励学生品读喜爱而有感悟的句子,不仅可从内容谈感悟,还可从语言形式上谈理解,使学生学而不累,且对阅读与写作大有裨益。最后的思考题也从写作的角度给学生以启发,有效训练了学生的思维,提升了学生的能力。

教无止境。张老师的设计在教学过程中,对中心问题集中进行了探讨,但因受制于预设的思路,课堂节奏显得过紧,放手还不够,还可以将步子迈得大一些,以学带讲,以师生、生生交流将理解引向深处,真正让学生成为学习的主人。

像山那样思考公开课教案

像山那样思考 一、导语 生活中常常会有一些细小的事件或者现象会在某种特定的情况下引发我们进行一场深入的追问。比如我们今天要学习的这篇文章,其实就是由一声夜里回荡在山崖间的狼嗥引发的思考。 那么,是一声怎样的狼嗥能引发作者洋洋洒洒上千言的思索呢?早上已经要求大家预习过课文,现在,请同学说明,这声狼嗥具有怎样的特点。 二、研习课文 1、思考:狼嗥具有怎样的特点?(提请学生回答) 明确:深沉的、骄傲的、不驯服的、对抗性的、悲鸣、是蔑视情感的迸发。 嗯,在文章的第一节,作者就已经对这声狼嗥作了详细描写。这声狼嗥听起来是如此的与众不同,可以说是一种饱含情感的嗥叫。那么,这声嗥叫引起了哪些事物的注意呢?对这些事物而言,这声狼嗥分别意味着什么? 2、思考:这声嗥叫引起了哪些事物的注意?对这些事物而言,这声狼嗥分别意味着什么? 明确:鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——得到残羹剩饭的允诺明显而迫近的希望和恐惧 牧牛人——账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 山——“客观地聆听”深刻的,客观的,长久的 那么,山对这声狼嗥的反应和其他事物对这声狼嗥的反应是一样的吗? 明确:不一样,对其他事物来说,这声狼嗥是一种明确而迫近的希望和恐惧。但对山来说,却有着更深刻,更客观,更长久的含义。 那这个含义到目前为止我们知道是什么吗? 明确:不知道。作者在这里给我们卖了个关子,设了个局,他在引导我们跟着他的思路继续思考。不仅如此,为了强调这一信息,作者在后文还用相关语句做了呼应,请大家快速浏览第三节文字,找出呼应语句。 明确:只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在,认识不到山对狼怀有一种秘密。 到目前为止,我们现在还不知道这个秘密是什么,那作者知道吗?他感觉到了狼的存在,认识到山对狼怀有一种秘密了吗? 明确:认识到了。 3、思考:作者是否从一开始就知道的呢?“我”对这声狼嗥的认识,经历了怎样一个变化过程? 明确:不是一开始就知道的。“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。 在此之前,对待狼这种动物,我的观念是怎样的? 明确:“在那个年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。 当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时候。 那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。” 那么,之后呢?作者的观点是如何转变的?哪一刻,哪一场景触动了作者的心灵? 明确:“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光” “在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”(这一句与前文哪些地方是一致的?山对狼的秘密和狼嗥中隐藏的深刻含义。)

语文二年级上册《风娃娃》教学设计教案和精彩片段对话

课题:24 风娃娃 【教学要求】 1.会写本课的“车、得”等8个生字,认识本课的“助、使”等13个生字,理解词语的意思。 2.能正确、流利地朗读课文,能根据课后提示讲述故事。 3.理解课文内容,理解“做事情光有好的愿望还不行,还要看是不是真的对别人有用。” 【教学重点】 1.识字、写字,理解词语的意思,了解风娃娃都做了哪些事情。 2.能正确、流利地朗读课文,根据提示讲故事。 【教学难点】 理解课文内容,说说生活中风还能干什么。 【课时安排】二课时。 第一课时 课时目标 1.会写本课的“车、得”等8个生字,认识本课的“助、阵”等13个生字,理解词语的意思。 2.能正确、流利地朗读课文,了解风娃娃都做了哪些事情。 教具准备 教学课件 教学过程 一、出示谜语,引入课题。 1.同学们,你们喜欢猜谜语吗?下面我出个谜面:(出示课件 2) 禾苗见它弯腰,花儿见它点头,小树见它招手,云朵见它让路。 2.指名说谜底。(风) 3.同学们,你们有谁见过风吗 ? (指名见过风的同学说说风【设计意图:猜谜语导入课文,引起学生的学习兴趣,调动了学习的积极性。】

是怎样的)风是这样的神奇,你了解它吗?我们到课文中寻找答案吧! 4.这节课,我们就来学习第24课《风娃娃》。(板书课题 24风娃娃) 二、识字解词,读顺课文。 1.学生自读课文。 提出要求:(出示课件3) (1)不认识的字可以看拼音,或者请教老师和同学。 (2)读准每一个字的字音,圈出生字词。 (3)读通每个句子,读不通顺的多读几遍。 (4)给每个自然段标上序号。 2.检查自学情况。 (1)出示生字(出示课件4) chē de yānɡ miáo hàn chǎnɡ shānɡ lù 车得秧苗汗场伤路Array ①各自拼读,读好前鼻音“汗”,后鼻音“秧、场、伤”,翘舌音“车、场、伤”,边音“路”。 ②指名认读,相机正音,并用生字口头组词。 ③识记生字 记生字:开动脑筋记生字。学生各抒己见,然后教师总结:加一加:“氵”加“干”是“汗”;“亻”加“人”加“力”是“伤”,“?”加“各”是“路”。 换一换:“扬”减“扌”换“土”就是“场”。“映”减“日”换“禾”就是“秧”。“碍”减“石”换“彳”,就是“得”。 猜谜语:“花底离离弄日影”是“苗”。 (2)出示新词(出示课件5) 帮助.使劲 ..哗.啦表示 ..摇摇摆.摆责.怪栽.树拉.船 ①开展读词游戏。 指名读,开火车读。 ②小老师领读,齐读。理解、记忆。 借助形声字的构字规律来识记,如“哗、秧”。

《像山那样思考》

一、导入课文 (一)狼的秘密 闻狼色变。狼真的可怕吗为了弄清事实真相,瑞典一位生物学家曾孤身深入狼窟,多年与狼为伍,在意大利对近百只狼进行了观察、试验和研究。他常常同狼一起嚎叫,并逐步懂得了狼的语言,揭开了狼群社会的秘密。 狼的最大特点是成群结队。狼惯于嗅探,确定邻居的情况,知道相互之间该如何相处。狼的嗅觉极其灵敏,不易受骗。它喜欢集体行动。一旦发现可猎取的动物,它们便成群出击。在大风呼啸的雪原上,三五十只饿狼呼啸而过,那是任何动物都难以匹敌的。有人曾亲眼看到几百公斤重的大熊被狼群追得走投无路,乱扑乱叫,最后群狼一拥而上,把它扯成碎片。在分食猎物时,狼各自贪婪地吞食,从不为争食而撕打。 在狼群中,只有一对狼享有最高的地位,它们就是狼群的首领。处于最高地位的公狼整天忙于维持狼群的安宁,平息争端,让好斗者受约束。而处于皇后地位的母狼,却是主宰狼群一切事务的总管。王位,是经过“竞选”斗争而得来的。它们常为争夺首领地位而血战一场。 狼的幼子在出生后不久,便开始出窝嬉戏了,并很快地学会了狼的语言。狼会扮鬼脸,高声嚎叫。狼的嚎叫声调有高低之分,构成了不同的联络信号,以此与正在进行捕猎的同伴保持联系。远离的狼也用嚎叫来告诉同伴,自己在哪里。狼还往往利用嚎叫显示集体的威力。它们常常聚在一起,像举行歌咏晚会一般地嚎叫不停。 (二)“狼图腾”的兴起 自2004年出版界推出一本名为《狼图腾》的书以来,以狼为核心符号、图腾、宗旨的企业文化甚至社会文化充斥国内大小企业、各大媒体,形形色色的人为狼辩护、讴歌。 两年以来,以华为公司任正非、中华英才网张建国为代表的企业界,人力资源界,以余世维、姜汝祥为代表的咨询培训界,以《狼性法则》、《狼阵》、《狼魂》、《狼道》等书为代表作的书商群体们,相互呼应,掀起了“狼文化”的大潮。 二、作者简介 “近代环保之父”——奥尔多?利奥波德(1887—1948),美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。 《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。 三、初步感知文本 (一)测读课文

《像山那样思考》教学设计

《像山那样思考》教学设计 教学目标: 1、理清文章脉络,把握文意。 2、品味诗意和富有思辨色彩的句子,揣摩作者对人与自然和谐相处观点的独特表达。 教学重点: 1、理清文脉和情感。 2、品味富有诗意与哲理的语句。 课时安排:一课时 教学方法及设想: 学生感知文本,进行评点和交流;教师点拨引领学生把握行文思路,深入探究。 教学过程: 一、导入(引出中心)。 必修一最后一个专题“像山那样思考”,分为三个板块。第一板块“谛听天籁”,是要我们欣赏自然之美;第二板块“感悟自然”,是要我们从自然风物中感怀人生;第三板块“湖山沉思”,是思考探索人与自然该如何相处。三个板块,理解上逐层加深。今天我们学习美国生态学家奥尔多·利奥波德的随笔《像山那样思考》。 (师)法国思想家帕斯卡尔说:人是能思想的苇草。思想形成人的伟大。就是说,人之于万物的高贵之处在于能思考。而利奥波德却说“像山那样思考”,山会思考,运用了拟人手法,更新颖、诗意,设置了悬念。这个短语还有祈使意味,可在短语前加主语:“我们”或“人类”,即“我们(要)像山那样思考”。要重读的是哪个词? (生)“山”。(齐读“像山那样思考”,重读“山”字) (师)我们就来看“山”和“我们(人类)”分别是如何思考人与自然相处的问题。 二、研习课文,整体把握思路: (一)、速读文章,抓中心问题:人与山思考的差异。 师:现实中的什么现象,使作者倡导要“像山那样思考”?(即缘由) 生:缘于生态遭到破坏,人们对狼的猎杀。 师:人们及年轻时的作者,对狼的认识是怎样的?用文中句子回答。 生:“我总是认为,狼越多,鹿就越少,因此,没有狼的地方就意味着猎人的天堂。” 师:猎杀狼的原因是什么? 生:为了猎捕更多的鹿,获得更多的个人利益。 师:对,在人们看来,狼是残忍的,对人类是无用的,所以捕杀狼。这种看法“山”赞同吗?划出有关的句子品读。 生:不赞同。第六段“无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”;第二段“只有山长久地存在着,从而能够客观地去聆听狼的嗥叫”;第三节“山对狼怀有一种秘密”......山并不认为“狼越多,鹿就越少”,狼并非毫无价值。山对狼的思考,作者是从描写狼的嗥叫入笔的。 (二)、具体研习课文,探究山的思考。 1、探究“山”与“人类”对狼的思考的差异。 (1)、范读第一节。狼嗥有何特点?含有怎样的情感? 可概括为“狼嗥图”,参照课本图片,想象:在陡峭荒凉的山崖上,群山静默,隐隐听到风过树林,叶子发出的沙沙轻响,突然一声狼嗥打破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另

小学语文_风娃娃教学设计学情分析教材分析课后反思

《风娃娃》教学设计 一、教学目标 1.运用多种方法自主识记“秧、抽”等7个字,通过情境创设等方式随文识记并理解“助”等6个字,利用口诀指导书写“秧、场”两个字,写好穿插。 2.通过情境创设、教师范读等引导学生正确、流利、有感情地朗读课文,继续学习默读,借助提示提高复述课文的能力。 3.借助板书理解道理,感受应该怎样与人相处。 重点:自主识记“秧、抽”等7个字,随文识记并理解“助”等6个字,指导书写“秧、场”两个字。 难点:借助提示复述课文。 二、教学过程 (一)诗句导入,读好课题 1.创设情境,板书课题。 2.指导学生读好题目中的轻声。 (二)初读课文,猜学字词 1.让我们跟随风娃娃去读课文。不认识的字猜一猜。 2. 语境识字第一组: 风娃娃来到田野,看见一架大风车正在慢慢转动,抽上来的水断断续续地流着。风娃娃又来到河边,看见许多船工正拉着一艘大船。 风筝在空中摇摇摆摆,有的还翻起了跟头。 就这样,风娃娃吹跑了人们晾晒的衣服,折断了路边新栽的小树…… (1)出示句子,反馈识字情况。

(2)出示词语,联系生活实际和做动作等巩固识字。 3.语境识字第二组: 抽上来的水奔跑着,哗啦哗啦地向田里流去。秧苗喝足了水,笑着不住地点头。(1)先读句子,再出词语,在联系生活的基础上,借助形声字的构字特点识字。 (2)读好描写声音的两个词语“哗啦哗啦”“嗨哟”,为后面学习描写声音的词语做好铺垫 4.指导书写“秧”,同样方法一字带一字学习“路”:引导读帖,总结口诀。指导书写,评价反馈。 秧:左收右侧齐右放笔画长横要插点下 路:左收右侧齐右放笔画长撇尖插提下 (三)随文识字,学讲故事 1.读好愿望,随文识“助” 风娃娃有一个愿望,请你来读。出示: 风娃娃长大了,他想像妈妈一样去帮助人。 (1)认识“助” (2)字源理解“助” (3)指导停顿,读好句子。 2.问题引领,整体感知 带着愿望,风娃娃都到了哪些地方呢?请同学们默读课文,试着不出声,用圆圈圈出来。 3.“田野”精读,学习复述 (1)我们先去田野看看,风娃娃在田野做了什么。

像山那样思考练习题及答案

第 1 页 共 6 页 像山那样思考 【学习目标】 1、 领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 2、 了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 【学习重难点】 1、整体感知文章,理清文章脉络。 2、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 1、文章背景 最近30年,在美国,从唤醒人们的环境意识的角度上说,有一本书显然是其它书难以望其项背的,因为它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观。奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》──一一本薄薄的在1949年出版的小册子。这本页数不多,文辞也简单、朴素的自然哲学随笔是奥尔多一生观察、经历和思考的结晶,其中蕴含了作者土地伦理思想的精髓。书中的文章,通过他本人和土地之间关系的描述,在那些从未到过威斯康星的沙乡、不熟悉书中所描写的地方的读者中,找到了越来越多的乐于接受他的新思想的读者。这本书的美国版本的销售量已超过了100万册,他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。 《像山那样思考》就是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。很多读过《沙乡年鉴》的读者,觉得在这本书中让他们印象最为深刻的、最忘不了的就是那只垂死的老狼。同时,它也是令作者奥尔多·利奥波德幡然醒悟、毕生难忘一只狼。为什么这只狼能有如此魔力,让这么多人难以忘怀?非常有幸我们今天要学的《像山那样思考》这篇文章,说的正是这只狼! 2、关于狼的成语 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 引狼拒虎 狼前虎后 鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃 声名狼藉 狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽 3、下图为工业废气和水体污染 【基础过关】 重点字词: 字音 嗥.叫( ) 驯.服( ) 蔑.视( ) 迸.发( ) 湍.急( ) 艾.蒿. ( )

像山那样思考导学案附答案

青州三中高一语文导学案编号:028 教学课题课型主备教师把关教师使用教师使用时间、班级 《像山那样思考》 新授王丽凤王丽凤2009、11 学习目标(1)了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 (2)整体感知文章,理清文章脉络,理解重点语句的涵义。 (3)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 学习重点难点了解生态平衡知识,领会本文所阐述的道理对保护生存环境的意义。 一、课前预习 1、作者简介: 最近30年,在美国,有一本书表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观,唤醒了人们的环保意识,这就是“近代环保之父”奥尔多?利奥波德(1887—1948)的《沙乡年鉴》。 1887年利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇,受喜欢打猎的父亲的影响,童年时就培养了对大自然的兴趣。1935年4月,利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场,从此开始了在沙乡13年的恢复生态平衡的探索——“我的妻子、三个儿子,还有两个女儿都各以他们自己的方式,在我们自己的土地上通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感”。利奥波德把他在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。此书记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的体悟,文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”,美国版本的销售量已超过了100万册。《像山那样思考》就是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。 奥尔多·利奥波德,美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位“美国环境伦理的播种者”,他的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。他对人类发出过这样的警告:“征服者最终都将祸及自身。” 2、背景介绍: 工业革命的发展给人们带来了极丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境。过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重地破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。 二、自主学习 1、给划线字注音 嗥叫()兆头()迸发()蜿蜒() 驯服()蔑视()挑战()湍急()教学设计

长春版八年级语文下册教案《像山那样思考》

长春版八年级语文下册教案《像山那样思考》 教学目标: 1.了解利奥波德及他的“土地道德”。 2.整体感知文章的思想内容,理清文章脉络 3.把握文章的主旨,体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考,明确“像山那样思考”的意义。 4.了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识,加强学生生态保护意识。 教学重点: 1.整体感知文章的思想内容,理清文章脉络 2.把握文章的主旨,体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考,明确“像山那样思考”的意义。 教学难点: 了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识,加强学生生态保护意识。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入 观看图片,体会人类对自然的破坏。

二、作者介绍 奥尔多利奥波德(1887-1948),美国著名生态学家、环境保护主义理论家,长:期从事林学和野生动物管理研究,被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。 三、朗读课文 1.自读课文,查找生词。 2.借助工具书,理顺词义。 积累词语: ①拾遗:①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物,如拾遗补缺。 ②蜿蜒:①蛇类爬行的样子。②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。 ③蠕动:像蚯蚓爬行的样子。 ④饿殍:饿死:的人。文中指饿死的鹿。 ⑤无动于衷:心里一点儿不受感动;一点儿也不动心。 ⑥毛骨悚然:形容很害怕的样子。 3.自由朗读,熟悉课文。

风娃娃教学设计及反思.

风娃娃教学设计及反思 2018-01-09 风娃娃教学设计及反思一 【教学过程】 教学过程 设计思路 一、猜谜导入 1.猜谜激趣:云儿见它让路,小树见它招手,禾苗见它弯腰,花儿见它点头。(谜底:风。) 2.板书课题,谈话激趣:你们有没有体验过风?风吹过来是什么感觉?如果风太大了呢?(播放课件,请学生说说自己的感受)我们看看课文是怎么写风的? 二、初读课文,感受课文大意 1.教师配乐朗读课文,提要求:学生仔细听老师朗读,把课文中的生字圈出来。 2.学生自己拼读生字,同桌互学生字。 3.检查生字掌握情况。读词比赛:抽水、断断续续、吸气、高兴极了、纤夫、流汗、表示、风筝、无影无踪、伤心、责怪。 提示:“责、踪”是平舌音;“抽、示、筝、伤”是翘舌音。“筝”在“风筝”一词中读轻声。 4.多种形式读课文,要求把课文读流利,教师注意正音。 5.自由读课文,想一想,风娃娃做了哪些好事?读一读。风娃娃做了哪些坏事?也读一读。 6.学生汇报,教师板书: 好事:(1)吹大风车(2)吹帆船 坏事:(1)吹风筝(2)吹衣服、吹小树

三、提问设疑,研读课文 1.学习第二自然段。 (1)播放课件。(风娃娃吹动风车。) (2)风娃娃做了什么?结果怎样? (3)小组读,然后派一个人来比赛读,并指导朗读。(理解“断断续续”“深深地吸了一口气”,学生配上动作表演。) 2.学习第三自然段。 (1)播放课件。(风娃娃吹帆船。) (2)风娃娃又做了什么?结果怎样? (3)指导朗读。(理解“纤夫”,学生配动作表演。) 3.全班朗读第二、三段。 4.你知道风娃娃还可能做哪些好事?(让学生利用校园网找风娃娃可能做哪些好事,在班级中交流。) 5.风娃娃做了两件好事后,是怎样想的?读读这一句话。你们觉得它这样想对不对? 播放课件:(风娃娃做坏事。) 6.小结:看来光有做好事的心愿是不够的,帮人们做好事,也不是光有力气就够了,你们回家后再找一找风娃娃好心办坏事的资料,我们下节课再来学习。 四、写字指导 1.屏幕出示四个生字:夫、表、示、号。 2.学生观察写好这四个字的注意点,说一说哪个字最难写? 3.示范写“表”,提示下半部分不是“衣”。 4.提醒“夫”与“天”的不同;“号”的最后一笔。 5.学生先书空,再描红、临写。 6.展示学生写的生字,师生共同评议。

像山那样思考 (1)

用语文的方法教语文 ——《像山那样思考》教学设计 青田职业技术学校郑慧锦 【教学目标】? 1. 培养学生通过抓关键词句解读文本,理清思路的能力。 2. 理解文中狼嚎的含义,培养学生平等看待自然万物,与自然和谐相处的意识。? 【教学重点】抓关键词句解读文本 【教学难点】体会作者万物皆平等的观念 【教学方法】比较法对话法诵读法 【教学过程】 一、导入学习:学习课文《像山那样思考》,这是一篇哲理散文。提问:我们应该怎么去赏析一篇哲理散文? 二、整体感知:课文追忆了一件什么事情?通过这件事阐述了什么道理? 三、理清思路 1.文章开篇就是对这声狼嗥的特写。 (1))齐读第一段,要求找出写狼嚎的词语,并思考:这一声狼嗥有什么特点?从中可以看出我对狼持什么情感态度? (2)比较:一声深沉的、骄傲的(惊悚的、凄厉的)嚎叫,从一个山崖荡漾(传)到另一个山崖,回响(停留)在山谷中,渐渐地消失(马上消失)在漆黑的夜色里。 明确:如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等。 一般来说,狼的嚎叫,我们常会用“惊恐”““惊悚”“毛骨悚然”等词语来形容。在我们传统的认识中,狼是贪婪、狡诈、凶残等的代名词。但我们从课文这一句的修饰语里看到的却是作者对狼的赞美!这一声狼嚎是从一个山崖“荡漾”到另一个山崖,而不是简单的“传声”;是“回响”在山谷中,而不是简单的“停留”;是“渐渐消失”,而不是“马上消失”。这些词语充分展现了这声狼嚎的力度、广度和长度,并以“骄傲”“不驯服”“对抗性”等词语写出了狼作为草原霸主的气势。课文开头一声狼嗥,惊心动魄,像是警钟长鸣,容易感染

读者,并促人深思,体现了作者对生态环境的忧患意识。 2.对于这一声狼嚎,有哪些大自然的成员做出了反应?它们的反应和一座山有什么不同? (从文中找出相关词语作答) 运用了铺陈排比的手法,列举了狼的一声嗥叫声可能带来的明显的、直接的希望和恐惧,突出了灭狼的危害之多、之严重,为下文写要像山那样思考作铺垫衬托。句式整齐,读起来富有气势,有力度。 那么这声嗥叫中究竟隐藏着什么更深刻的内涵呢?课文有没有马上写?这 里运用什么写作手法?(设置悬念) 3.“我”对这声狼嗥的认识,经历了一个怎样的过程? (1)先是随波逐流,受社会大环境的影响,憎恨狼,视狼为敌人,见狼必杀。 (2)后来看到一只老狼垂死时眼中的绿光时,作者有所启发,有所意识,有所察觉:初见到狼时老狼与六只小狼一起“喜气洋洋”嬉戏的场景与老狼垂死时难受的、垂死的绿光形成鲜明的对比,我开始认识到人类打狼的行为是多么卑劣和残忍,意识到狼也是一个生命,狼也有生存的权利,不应该被杀害,于是开始同情怜悯狼。 (3)终于,狼被杀光了。作者原本以为的“猎人的天堂”出现了吗?自然界失去狼出现了什么结果?让学生自读课文第七段,根据内容完成生物链。 (狼灭——鹿多——树光——山秃——鹿死。) 连用四个“看见”,运用排比,写出狼接二连三被消灭后出现的严重后果。(4)面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么?狼灭——鹿(牛)多——草原被损——沙尘暴——河水把未来冲刷到大海去了换句话说,狼灭亡=人类灭亡! (5)事实补充:触目惊心的数据 1906年,美国总统罗斯福宣布将凯巴伯森林作为全国狩猎保护地。为了使鹿更多些,便雇请了许多猎人去消灭狼。于是,枪声大作。1907年,共毒杀了1800只狼和23000只郊狼。到20年代,怀俄明州只剩下不到5只狼。从1915 年到1928年,为保护公共场地,政府拨款万美元,共猎杀了63145只动物,这其中包括,706只狼,1828只狼的幼崽。 1930年发生了首次沙尘暴,以后,沙暴次数越来越频繁,强度越来越大。

《像山那样思考》教案

课题:像山那样思考 奥尔多·利奥波德 【教学目标】 1、理解文意,理清文章脉络。 2、体会文中作者对人与自然的生态伦理的思考。 3、确立正确的生态观,增强我们的忧患意识,维护我们的生存环境。 4、通过讨论理解含义丰富的语句的过程,教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。 【教学重难点】 1.理清人与自然的生态伦理关系。 2.理清文章脉络和情感。 3. 通过讨论理解含义丰富的语句的过程,教会学生根据语境揣摩语句含义的方法。 【教学课时】三课时 【教学方法】 1.导读法 2.讨论法3.多媒体辅助教学法 【教学过程】 第一课时 【教学重点】:理解文中狼嗥的含义,初步感知课文 一、导入课文:《像山那样思考》 二、作者简介 “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德 (1887—1948)美国作家,生态伦理学家。被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书五百多篇文章。1949年,《沙乡年鉴》出版。本书记录了作者对自然界中各种生命之间的思考和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。 三、初步感知文本、研习文本 (一)测读课文

(二)字词检测 嗥叫()驯服()蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( ) 毛骨悚然( ) (三)思考问题: 1、文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢? 【明确】:缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。 在一个漆黑的夜晚,群山寂静,只能隐隐听到风过树林,叶子的沙沙声,突然一声狼嗥撕破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖,回荡在山谷中。 2、听到这野狼的嚎叫,你会有怎样的反应?(害怕、恐怖) 3、谈谈你对狼的认知。你能说出有关这个动物的成语吗?比一比,看谁说得多。 豺狼成性豺狼当道豺狼虎豹狼子野心声名狼藉 鬼哭狼嚎虎狼之势虎穴狼巢引狼入室狼吞虎咽 狼狈不堪如狼似虎狼狈为奸狼心狗肺狼烟四起 问:这些词最大的共同点是什么? (感情色彩上)贬义。 即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼,成了“邪恶的化身”。 4、其实,狼是这样一种动物:卧薪尝胆、自知之明………(课件) 狼亦如此,人何以堪? 5、这一声狼嗥有什么样的特点?这些特点有何深意? “深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视” 【明确】 骄傲——骄傲自己懂得自然规律,是生态中的重要一员,是不可或缺的。 不驯服、对抗性的、蔑视——反对猎杀动物,掠夺自然。 悲鸣——对自己生命权利被剥夺的悲鸣,对人类无知的悲鸣。 这声嗥叫惊心动魄,既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角,同时也像是对人类的警醒。 6、齐读第一段,用心去理解狼的这声嗥叫。 7、面对这声嚎叫,其他的事物有什么反应? 【明确】: 对于鹿,(它是死亡的警告);对于松林,(它是半夜里在雪地上混战和流血的预言)一场撕杀即将上演;对于郊狼,(它是即将来临的拾遗的允诺)是彻底地清扫战场,绝不浪费;对牧牛人,是银行里赤字的坏兆头;对于猎人,(是狼牙抵制弹丸的挑战)打狼。 鹿:死亡的警告

初中语文《像山那样思考》教案

初中语文《像山那样思考》教案 【教学目标】领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学重点】⑴整体感知文章,理清文章脉络。⑵学习选取个性化角度表现哲理的写法。 【预习要求】1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、划出不理解的句子。 【教学时数】一课时。 一、导入新课 我们看到的画面上是什么动物啊?(图片)你能说出有关这个动物的成语吗?这些词最大的共同点是什么?(感情色彩上)贬义。即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼,成了“邪恶的化身”,但鲜为人知的是,我们如果再不留意,就将与狼诀别了,为什么会这样呢?我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。 二、作者简介 奥尔多·利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。 三、研习课文 1、讨论文章结构明确:第一部分(1-3)借助一声狼嗥而引起的反应,将深刻的生态伦理表达出来。第二部分(4-9)讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分⑽启示人们在追求物质文明的同时,应该像山那样思考,要有生态意识。 2、阅读并思考:⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变?“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山。 ⑵自然界失去了狼会怎样?(生物链:狼少——鹿多——草光——食草动物的灭亡——山秃)于是,大自然会报复人类;于是,“……有了尘暴,河水把未来冲刷到大海去。”这句话什么意思?人类将不再有未来!由学生提出自己不理解的句子,互相讨论。 四、总结课文

统编版二年级语文上册24 风娃娃【教案】.doc

24风娃娃 1.认识“助、抽、使”等13个生字,会写“车、得、秧、苗”等8个生字,会写“田野、事情、风车”等12个词语。 2.读懂故事内容,能根据课后提示讲述故事。 3.懂得“做事情光有好的愿望还不行,还要看是不是真的对别人有用”的道理。 4.拓展积累“寒风、凉风、暖风”等词语,说说生活中风还能做什么。 重点 1.能自主认识13个生字、会写8个生字。通过学习,积累“风”的词语。 2.能正确、流利地朗读课文,体会风娃娃的性格特点。 难点 1.读懂故事内容,能根据课后提示讲述故事。 2.懂得“做事情光有好的愿望还不行,还要看是不是真的对别人有用”的道理。 1.识字写字 本课通篇没有标注拼音,鼓励学生运用已学过的识字方法主动识字。教师宜先引导学生用“联系上下文”“借助生活经验和汉字的构字规律”等方式大胆猜读,自主认读,猜不出来的字可以查一查字典,再组织交流。比如,认读“秧”等形声字,可观察字形,借助字的偏旁将字形和字义结合起来记。“哗”可结合课文语境及生活经验理解,如“哗啦哗啦”,还可运用课文情境积累其他表示声音的词语,如“呼呼”等。指导写字时,因为“车、得、苗”的横画较多,要引导学生注意“多横不重”,形态要有变化,横之间间隔相当。“路”横撇笔画穿插到足字旁中。“车”是独体字,笔顺是:横、撇折、横、竖。 2.朗读课文 为培养学生自主阅读的能力,可先让学生自主朗读。对于一些特别难读的句子,教师可采用阶梯式朗读的方法引导学生将句子读连贯,还可以抓住描写人物的关键句进行朗读感悟。如,文中有两处描写了风娃娃的心理活动:第4自然段和第7自然段。教学时可通过对比,让学生体会出内心独白语言和对话

像山那样思考优秀教案完整

《像山那样思考》教案 【教学目标】? 知识与技能:学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 过程与方法:整体感知文章,理清文章脉络。 情感态度与价值观:领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。? 【教学重点】? 1、整体感知文章,理清文章脉络。? 2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 【教学难点】 1、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。? 2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。? 【教学时数】二课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入: 今年美国好莱坞有一部大片——《阿凡达》,影片展示了未来世界,由于地球资 源日益枯竭,人类为了掠夺新的资源,启动阿凡达计划,攻击潘多拉星球的故 事。《阿凡达》虽然只是一部科幻电影,但却给观众引出了人?自然?科学的话题。 长久以来,人类一直将自己看作是地球的霸主,大自然的主人。由于不断地向大自然索取,无节制地开采,滥捕、滥杀、滥伐,使许多的物种濒临灭绝,严重地破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境,和越来越严重的能源危机,人类不得不重新审视自己的行为。 那么,究竟人类应该站在什么角度去思考?应该如何去思考?我们来听听美国的奥尔多?利奥波德在半个世纪前给出我们的答案——像山那样思考。 二、简介作者: “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。 奥尔多.利奥波德从小就对大自然有着浓厚兴趣,他在近50岁时,购买了美国威斯康星河畔一个被人类榨取殆尽而遗弃名为沙乡农场,从此开始了在沙乡长达13年恢复生态平衡探索,直到去世。他把自己观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》。 《沙乡年鉴》与《瓦尔登湖》并誉为自然人文写作的典范,入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》(《沙郡岁月》)中收录的一则随笔

部编版二年级上册风娃娃教案

24、风娃娃教案

二、读文识字. (用时:17分钟) 1.提出自学要求:一 边读一边圈画生字,借助 拼音读准生字. 2.组织学生自读课 文. 3.检查自读效果. (1)课件出示要求会 认的字. (2)采用多种形式指 导学生读生字:自由读、 齐读、抽读等. (3)开火车读词语. (4)出示带有词语的 句子,读通读顺,巩固字词 认读. 1.自读课文,一边读一边 画出生字,对照生字表中的拼 音读准. 2.小组合作识字: (1)有不认识的字,向同 学请教. (2)同学之间介绍自己 的识字方法. 3.(1)开火车认读生字. (2)自主选择生字,给生 字组词. (3)读好“筝”在“风 筝”中的轻声. 4.同桌互读,开火车读, 同学之间赛读,通过多种形式 学会生词. 1.给下列字选择正确的读 音,打“√”表示. 2.组词. 三、借助语境,识字学词.(用时:20分钟) 1.出示三幅插图,引 导学生回答:风娃娃到了 哪里?做了什么? 2.观察图画,读课文 后交流. 3.你从文中哪几个自 然段中找到答案的,指名 读第2至6自然段. 1.观察图画,读课文交 流. 2.读第2至6自然段,把 课文读通顺. 3.风娃娃做了哪些事呢? 请照样子写一写. 吹风车

妈说的话?的.像风娃娃就好心办了坏 事,它吹跑了风筝、衣服,吹折 了小树,给人们帮了倒忙. 三、对话中明理.(用时:10分钟) 1.知道风娃娃做的这 些事后,你能不能对风娃 娃说一说,哪些事做得好, 哪些事做得不好? 2.学生交流. 3.情景对话. 出示风娃娃想的两句 话. 4.全班交流. 风娃娃凭着力气,为 人们做了那么多件事,可 人们还要责怪他?风娃娃 想不通,我们来帮帮它. 1.全班交流. 2.齐读风娃娃想的话,分 别体会风娃娃的心情. 3.全班交流.填空:风娃 娃,我知道人们为什么责怪 你,因为 . 7.回答问题.(只填序号) 风娃娃一共做了以下这几 件事: A.吹大风车. B.吹帆船. C.吹跑了风筝. D.吹跑了衣服、折断了小 树. (1)好事有: (2)坏事有: 板书设计 教学反思 1.一封拟人化的风娃娃的求助信,让孩子们耳目一新,激起了他们学习的兴趣,唤起了他们的责任心.有了这份情感的牵引,有了这样的期待,孩子们会产生强烈的阅读愿望.最后以一封感谢信结束,明白道理的同时,使整节课结构完整,也让学生感受到学习语文的乐趣. 2.围绕“人们喜欢还是责怪风娃娃”这个问题,引导学生小组探究.在交流学习体会时,我在重点处进行适当的引导和点拨,让学生品读、想象,使他们原有的理解得到深化.

高一语文必修1课前预习:4.6《像山那样思考》学案 苏教版

《像山那样思考》课前预习学案 一、预习目标 1.提升学生对人与自然关系的认识, 2.培养学生平等地看待自然万物,与自然和谐相处的意识。 二.预习内容 (一)字词掌握 嗥叫饿殍艾蒿柏湍急毛骨悚然 毛骨悚然:释义 饿殍: (二)引导学生列举一些含有“狼”字的词语并概括其共性 明确:狼子野心狼心狗肺狼狈为奸中山狼…… 都属贬义词 (三)描述画面 要求:观察要细致(什么时间?什么地点?怎样的一只狼?它在干什么?) (四)图中的这只狼显然在引颈长嗥,要求学生给狼的叫声前加些定语 三、提出疑惑 作者如何认识狼? 课内探究学案 一、学习目标 1.培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。 2.提升学生对人与自然关系的认识,培养学生平等地看待自然万物,与自然和谐相处的意识。 二、学习过程 探究一、1.如何理解狼的嗥叫是“不驯服的、对抗性的”“蔑视情感的迸发”?

提示:可结合狼的遭遇去思考 2. 思考:为什么狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”? 对一般读者而言,这是一种全新的说法,仅看第一节是很难弄明白的,我们不妨带着这个疑问,继续向下阅读 探究二、研读第2、3节 这一声狼的嗥叫,引起了哪些对象的注意?这些对象可分为几类?其区别在哪? 探究三、对狼的认识经过了这么几个阶段 (一)觉得狼是有害的,欲除之而后快 (二)对其产生同情怜悯之心 (三)认识到其有重要的生态意义 (四)认识到应与其平等相处 探究四、重点讨论以下几个问题: ①我们现在从事的一切其目的是什么?如何看待这一目的? ②如何理解梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”?到了这一步作者又是 怎样认识狼的呢?

③解决研读第一节时留下的疑问: 狼的嗥叫隐藏着什么样的内涵?如何理解文章一开始说狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”? 三、当堂检测 1.我们应如何像大山一样去思考人与自然的关系? 2.本文是从什么角度去表现人类如何与自然相处这样一个重大主题的?给我们写作以什么启示? 3.通过我们先前的反复朗读,我们能否感觉到这篇文章在语言文字上有何特色呢?比如同样是介绍自然的,介绍生态伦理观念的,它与我们的地理课本的语言,与我们的一些生物学理论,在文字表达上有何区别呢? 课后练习与提高 如果你是一名环保志愿者,请写一段宣传文字!

《风娃娃》教学设计

人教版二年级上册《风娃娃》教学设计教材分析: 风娃娃是新课程语文第三册第四单元的第四篇课文。本单元教材是围绕“怎样看问题,想问题。”这个主题安排了一些给人启迪的成语和故事,让学生在阅读中识字,在阅读中 感悟生活的哲理。风娃娃这篇课文以小学生喜爱的故事形式出现,通过风娃娃既乖得可爱,又“傻”得可爱,生动形象地向学生介绍了“风为人们带来的好处和坏处,让学生懂得光 有好的愿望不行,还要看是不是对别人有用”的道理。故事中美好的人和事与孩子们纯洁 的心灵贴近,使他们借此来明辨美丑,懂得什么事该做,应该怎样做。 设计理念: 1、学生是学习和发展的主体,教师是学习活动积极的组织者和引导者,语文教学应以 学生自读自悟、自学探究为基础,大力提倡自主、合作探究的学习方式,充分发挥师生双 方在教学中的主动性和创造性,而要二年级小学生达到这个理想目标还不太可能,因此教 师的有效引导显得更为重要。 2、要让学生把故事中的道理与自己和周围世界联系起来,感悟故事,感悟生活。因此,朗读、质疑、讨论、评价、想象是比较好的学习方式。架设生活与教材联系的桥梁,引导 和调动学生的情感体验,关注学生的内心感受,注意培养学生对事物有正确的情感态度。 3、使朗读成为学生学习和探究的重要手段,让学生在自主、民主的氛围中学习自主地读、说;在自读自悟、自动探究中认识生字,读懂故事,对“风”这种自然现象给人类造 成的影响有一定的了解。 教学目标: 1、认识12个生字,会写8个生字。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,体会风娃娃的好心和傻气。 3、懂得“做事光有好的愿望不行,还要看是不是对别人有用”的的道理。 重点难点: 通过理解课文,懂得“做事光有好的愿望不行,还要看是不是对别人有用”的的道理。

像山那样思考原文

像山那样思考 目录 编辑本段作者简介 “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。 《沙乡年鉴》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。 背景介绍: 工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。 编辑本段文章解析 原文: 一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲哀,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。 每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺;对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头

(指入不敷出);对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。然而,在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。 不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,因为在所有有狼的地区都能感到它,而且,正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹,也听不到它的声音,它也是暗含在许多小小的事件中的:深夜里一匹驮马的嘶鸣,滚动的岩石的嘎啦声,逃跑的鹿的砰砰声,云杉下道路的阴影。只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在,和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。 我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面,一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们,并摇晃着它的尾巴时,我们才发觉我们错了:这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。 在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,而且兴奋的程度高于准确:怎样往一个陡峭的山坡下瞄准,总是不大清楚的。当我们的来复枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。 当我们到达那只老狼的所在时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。这时,我察觉到,而且以后一直是这样想,在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西,是某种只有它和这座山才了解的东西。当时我很年轻,而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是,在看到这垂死的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。 自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变

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