天府之国导游词

亲爱的游客朋友们，我们刚刚从三官堂喝了美味的羊肉汤，现在车子带我们回锦江宾馆休息，

在车上这些时候，让小刘我再给大家讲一讲成都这个城市

成都不仅有天府之国之称，也有东方威尼斯知名，成都的大大小小的江河就有200多条，

以桥，河民命的道路就有70多条。我们现在走在顺江路上，请大家透过车窗看左边，这条江

就是我们的母亲河府南河，也叫锦江，杜甫有诗句：锦江春色来天地，玉垒浮云变古今说的

就是他，他是由府河和南河在前方的合江亭交汇，然后一同奔流向重庆

远古时期成都是一片泽国，后来鳖灵排洪，使成都终于见到陆地，李冰治水，打通航运，

文翁饮水灌溉，让大家粮食高产量，高骈改建河道，终于让成都成为天府之国

我们现在看到的这个桥呢就是九眼桥，他古名宏济桥，又叫镇江桥，明代所见，清朝改

名为九眼桥，当时是非常热闹的车水码头，成都四面环山，故有蜀道难之称，但是因为治水

成功所以水路非常便利，人们出成都下重庆从这里启程，外地水路运来的货物也从这里上岸，

来来往往车水马龙，非常繁华，因而这条河也有财运河之称，在1988年建新桥也有九个洞，

长120米，宽25米，桥下有汽车通道横贯东西，形成半立式交叉桥，旧桥在92年拆去古时

的九眼桥是来往买卖的集散地，现在在桥边成为了人们的休闲集散地，成都历史最悠久的酒

吧带，九眼桥酒吧一条街就在河边，这里也是成都酒吧消费最低的地方，可以喝到5元/瓶的

啤酒，很多白领都在周末越好朋友来酒吧喝酒聊天，非常惬意，酒吧里的驻唱歌手卧虎长龙，

大家熟知的超级女声张靓颖，谭维维，曾经都在这些酒吧驻唱过呢。

说着说着，我们来到合江亭了，大家请看，合江亭位于府河和南河的交汇处，始建于唐

代，当时是一郡之胜地，很多达官贵人都在这里吟诗作赋送别友人，当时亭变种了很多花木，

成为最早的成都公园，宋末战乱废弃，后来又重建，现在我们看到的88年再原址新建的，合

江亭旁边那座精美的桥是安顺廊桥，全长81米宽6米，有着明清风格。桥面通道及栏杆均由

青石制成，桥栏杆上雕有梅，兰，竹，菊。红墙青瓦，高度浓缩了中国民族建筑风格之精华。

现在的安顺廊桥已不仅仅是方便人们过河的“天堑”，廊桥内现在搭建了高档的餐厅和休闲娱

乐场所，在给来往的中外游人带来古色古香的文化内涵的同时，更赋予了它新的作用和意义说着说着，我们快到锦江宾馆了，请大家拿好随身物品，准备下车

谢谢篇二：天府广场导游词

天府广场导游词

各位游客:

大家好!

首先欢迎大家来到成都,成都是一个两千多年不更改的名字,三千年城址不变的地方,是

一个拥有四千五年文化根脉的地域.在它千年的文明历史长河中,以它物产丰富、沃野千里而

享誉全国,现在的成都更加是富可抵省的国际大都会.因些天府之国这个词语对于我们成都来

说决对是一个名副其实的称号,为了让大家更好的了解这不可取代的天府之国,今天我们来到

天府之国中心的中心,天府广场.

今天成都的“天府广场”位于成都市正中心,它的历史可能追溯到公元前347年，当时可

正是中原战火分飞的年代啊,也就是中国历史的战国时期，可我们蜀国开明王九就在这时选择

了这个风水宝地建都都“蜀王城”,定名为成都，由此可以判定成都一名已有两千多年的历史

了,这种情况在世界上也是少见的.而开明王选择的城址位置就在今天“天府广场”以北的五

担山一带。再后来秦灭蜀后，秦惠文王派张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的南边和西边分筑“大

城”和“少城”,今天的“天府广场”，即处在当时秦“大城”中心略偏西之处.

天府广场其实位置真正决立是在明朝，朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，朱椿到成都后就

开始从新建“蜀王府”,新“蜀王府“为现在的天府广场确立了

方向为正南北的中轴线上，从而形成类似北京紫禁城的沿南北中轴线东西相对称的庞大

建筑群,蜀王府虽为王府，它却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为“皇城”。“皇城”便

就是今天“天府广场”的展览馆位置。那当年的皇城是在那里去了呢?这还得从明末清初说起,

张献忠攻陷成都(公元1644年)，曾以“蜀王府”为宫，两年后撤离时纵火焚城，杀得是鸡犬

不留,“蜀王府”因些也毁于一旦了。后在清朝时政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”(公

元1655年)，成为全四川省考试举人之地，最大规模时可让13,900多人同时进考，成为“巴

蜀文胆之所在”。此后民国时期，“贡院”虽先后被用作军政府、学校和其他民政办事机构，

其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍习惯称之为“皇城”。

1968年文化大革命,就这一年的１２月１日天府之国古老文明象征之一的成都“皇城”，

在无情的炸药爆炸巨响中灰飞烟灭。从此，那“老皇城”就只有在市民们飘渺梦境追寻

了．．．．．．紧随其后的四川建筑史上建设速度最快的展览馆毛主席万岁展览馆在１９６９年１

０月前就落成，该馆第一个大行的活动就是举行庆祝建国２０周年的游行庆祝。由于历史的

原因给于了这个“万岁馆”染上了浓厚的政治色彩。大家可以看看就在馆的前面----毛主席

像,它可以算是成都中心的地标了.它从地面到三个梯形的台面共８．１米，象征建军节；毛

主席塑像的基座７．１米，象征着党的生日；毛主席像高１２．２６米，象征着毛主席的生

日,是于雕塑家刘开渠在作品；基座四面的各７朵葵花，象征着四川的７０００万人民（当时

人口数字）；三层台基，象征着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的三个里程碑；馆的正门

大厅外的四根大柱，象征着向毛主席表忠心的“四无限”{对毛主席，毛泽东思想，毛主席的

无产阶级革命路线，要无限崇拜、无限热爱、无限信仰、无限忠诚}．．．．整个馆和像的工期

不到两年，全名为“毛泽东思想胜利万岁展览馆”。

大家细细看一下你们毛主席的姿势是什么?是毛主席挥手的样子，而这个动做常常被生性

幽默的成都人议论纷纷。当时知青“黑色幽默”说：“毛主席挥手说：‘去吧！到农村修地

球、吃红苕吧！不要太难过！并拢五个手指，大家最多在乡下干５年！”时过境迁，现在的成

都人全民砌“长城”（搓麻将），又有人说是毛主席在说成都人是可以天天打麻将的,可是不能

打的太大了,最多就是五块,我们成都人会回他一句要得要得,五块就五块只要动作快哈.”还

有人喊作“成都大佛”、“大菩萨”．．．．．．

１９９７年，只用半年就建成了天府广场。从“老皇城”到“万岁馆”、四川省展览馆，

几经沧桑，许多人早已不知其由来了。只有那尊栉风沐雨的毛主席塑像，默默耸立，成为特

殊岁月永久的历史见证．．．．．．

在成都府南河工程取得国际盛誉后，在省市政府大手笔精心策划下,决定重建新的天府广

场。根据世界文化的发展史，一些著名的建筑往往是越有地方性、越有传统性，就越有国际

性。那尊毛主席塑像已经成为成都历史的一部分，象征着成都一段不寻常的历史，也是“历

史文物”了。要想再建一座如此让人思绪万千的东西，实在很难。但在我们四川政府和全市

民的支持下面目全新的天府广场现在展现在大家面前…

现在的我们所看到的天府广场是经过了几年的修建在2007年二月才开放的,在这里首先

给大家总体介绍一下新广场的一个基本情况:它的有占地面积为88368平方米,广场西北面是

四川美术馆也是天府遂道的出入口,在旁边广场以东面是的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺

术殿堂,到现在也是中内外重多大型剧目的演出地场，我们正对面广场以南是高楼林立的人民

南路大道,行成一道独特的都闹高楼风景线.在那边广场西面人比较多有个公交车站的后面是

成都皇城清真寺,它可以说是年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，只是那时

掩映于陋巷之中，直到1997年，这一伊斯兰教堂才以崭新的面貌呈现在世人面前.

好了,我们在说说我们广场以下的是什么呢,在广场下面其实还有三层,像以后的中心停

车场将建在广场地下2层，占地面积是8万平方米它与天府广场周边在大厦相通以解决这一

地区商场和办公楼的停车问题,是成都市面积最大的地下社会停车场。停车场以下的地下第3

层，将来建设的两条地铁站交汇点和一座变电站都在这里了；广场负一层呢!就是即要开放的

“天府广场〃中心城”——

这是一个成未来的“城市客厅”现以正式面向全球招商,希望能吸引更多高端企业公司加

入,这个“中心城”也将是中国最大的单层地下商业城，成都首个景观式、体验式购物休闲中

心，它是采取独具特色的川西民居风格进行装修，规划出富有层次的街巷空间,让成都走一条

有自己特色的商业发展路线.

我相信最重要,也是现在最吸引大家的是眼前广场地面这么壮观场景,新广场地面设计可

以用十六个字来定位，即“天府之国、上善之都,太一生水,水孕天府”。上善和太一是指成都

的几千年上古文化和天人合一的理念。广场上的整个图案为内圆外方，我们古蜀人几千年前

就是一个敬天敬地的民族,他们用玉石做为玉崇来敬神,这个玉崇就是一个内圆外方的立体柱

型,可通天地,这些大家三星堆和金沙里都能看到,所以说广场是充满着古蜀文化韵味。中间

圆型的文化景观以“和谐太极”为主题，通过以太阳神鸟为中心的和谐太极图案、蜀文化的

十二体系文化柱和老成都画卷的历代吟诵成都名篇这三大景观，着力表现“太一生水、水孕

天府”这一城市文化发展路径。其中，东、西鱼眼分别寓意黄河文化龙和长江文化龙。广场

上届时可见的玻璃罩体是川西民居的现代化，上面有很多古蜀文化的花纹和古蜀文明的诗，

其中还要喷涂雕塑，非常有气势。

我们首先来看一下位于广场东西两侧的太极鱼眼雕塑,，这两个鱼眼将分别为两个巨大的

喷泉，喷泉喷涌时，巨大的圆形托盘将把喷洒出的水景幻化成芙蓉花开的水雾景观。而在鱼

眼的柱体上，分别将有一条金色的巨龙盘旋，分别象征中华民族文化的两大主体文化———

黄河文化龙和长江文化龙。其中，东鱼眼的喷泉以及飞龙，代表黄河，叫黄河文化龙，西鱼

眼的龙代表长江文化龙。可能说到这里大家要问为什么要把这个做为广场上最主要的景观呢?

这是因为成都是长江上游古文明起源的中心，能通过我们成都的金沙遗址的发现联系到我们

整个古蜀文化和长江文化,,让全世界人知道我们中国人的祖先不先发源出黄河,我们的长江

文化我们在古蜀文化也是中华文化一个不可割的部分,所以古蜀国不光改变了四川历史也改

变了国中古代史

.

而更加让我们蜀人骄傲是的,我们三千年以前的古蜀金沙遗址中发现在太阳神鸟现在以

是中国文化遗产的标志,既然是这样我们天府广场肯定是不能少了这一个大牌了,来我们走到

广场的中央，这一个呈圆柱形的就是太阳神鸟，它

是追求光明、理想、和谐、智慧，生机勃勃，开拓创新的时代精神的象征。太阳神鸟全

身金色居于广场正中，与广场东西两侧和谐太极图中阴阳鱼眼相互协调，构建出一幅源头活

水相涌的太极图案，寓意天地人的自然和谐。在广场东侧黄河龙下沉广场周边，是根据我们

四川最美的自然景观九寨沟和黄龙水的韵味设计出来的，也是九寨与黄龙的一个缩影,一层一

层的水流、水瀑通过下沉广场的地势向下漂下来，非常美丽和壮观。同时，在下层广场墙体

上，还将有一个80米长的巨大的喷涂雕塑，把巴山蜀水的山川形胜、雄险俊秀的那种气势表

现出来。由于这里是地铁的一个出入口和地铁站的一个采光点，它是采用的玻璃罩从这里可

以看到在下面穿行的地铁，为更好的凸现其文化韵味，玻璃罩体上面还将镌刻有很多古蜀文

化的花纹，古蜀文明的诗，比如李白、杜甫、陆游、苏轼他们对古蜀的赞颂诗词和文章。因

为成都是一个伴水而生的城市，成都文化与水有不解之缘，因此第一个文化体系就是与水有

关的“水润天府”

在天府广场的东北西北角是两个10来米宽，50来米长的水池，每个水池内还分别设置

了5组摇摆喷头，一组摇摆喷头运行后可以喷出1只鲲鹏展翅翱翔的美丽水景，整个水池音

乐喷泉可以喷出10只鲲鹏同时在天府广场展翅翱翔的壮观景象。这两个水池将是一个声光

电融为一体的音乐喷泉水池，最大的特点就是将形成喷泉水景的同时，播放的12首曲子是专

门为成都谱写的。这些歌曲的演唱者都是当今国内的腕级人物，廖昌永、杨洪基、腾格尔等

音乐家和著名歌手都将在这里一展歌喉.篇三：导游词-四川简介

现在就给大家简单介绍一下我美丽的家乡。四川，简称为“蜀”，历史悠久。在古代称为巴蜀，是古代巴人和蜀人的发祥地，这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到4000多年前的尧舜时期，当时中国分为九州，四川为粱州，从商周到春秋战国，四川为巴蜀两国的地域。自秦灭巴蜀以后，设巴蜀为蜀郡，从此统一了巴蜀。公元1001年，也就是上一个一千年。正是我国北宋时期，宋真宗将唐朝时所设的剑南道、山南道、和黔中道，依巴蜀的四大水系：岷江、嘉陵江、金沙江、长江，分别重新划分为：益州路（治所成都）、梓州路（治所梓潼）、利州路（治所广元）、夔州路（治所奉节），一共四路，古时称河流为川，合称“川陕四路”，简称“四川路”，从此巴蜀大地便得名“四川”。四川地处中国西南内陆，位于长江和黄河之间。现今的幅员面积48.5万平方公里。仅次与新疆、青海、西藏、内蒙古、居全国第五位。东临湖南、湖北；西连西藏，北靠青海、甘肃、陕西三省；南接云南、贵州。是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会聚区。容纳了两大流域的精华，形成既与中原文化有某些联系又不尽相同的文化体系。

四川地势西高东低，长江自西向东横穿而过。西部为川西高原，人烟稀少，是我国第一阶梯横断山脉组成部分，平均海拔达4千米，最高峰贡嘎山7556米，同时也是少数民族的聚居区，四川的少数民族有50多个，其中4千人以上的有14个，主要有藏族、羌族、彝族等。根据少数民族的分布及人口的多少，四川有三个少数民族自治州：四川西北部是阿坝藏族羌族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州，东部为四川盆地，人口稠密。现今四川有人口8千5百多万。四川盆地面积多达16.2万平方公里。所谓天府之国，就是指的这片土地。天府之国，一个古老又富饶的地方！张艺谋导演来了成都曾说过“成都，一座来了就不想离开的城市”，各位朋友和外国友人了解咱们四川，恐怕是以这三个方面起了重要的作用：一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平。他就出生在咱们四川的广安；二是四川的西昌卫星发射基地，它不仅把中国的卫星送上了天，而且还把美国生产的卫星送上了太空，这不得不使许多外国人对四川另眼相看；三是四川是大熊猫的故乡。

四川旅游资源极为丰富，历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理位置和优越的自然条件，形成了众多的风景名胜古迹：有童话世界的九寨沟、黄龙；有天下之秀的峨眉山；天下之幽的青城山；聚天地之灵气的乐山大佛；有千古之迷的三星堆；有世界上年代最久的都江堰水利工程；有人能进入的低海拔冰川——海螺沟；有世外桃源香巴拉——稻城亚丁；神秘的地之肚脐——甘之新龙；有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之乡——卧龙大熊猫自然保护区；有美丽的四姑娘山和温文而雅的丹巴美女；等??除了这些，那就是浓浓的巴蜀文化，概括起来，那就是川酒、川菜、川茶、川戏、川药，还有咱们的川妹子。

四川自古就有“少不入川”之说，意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来，因为四川有很多的美女，你来了之后，就会舍不得离开。<o:p></o:p></p>俗话说得好，到了北方嫌官小，带了沿海嫌钱少，到了海南嫌身体不好，到了江浙上海一带就嫌文化少，到了新疆就嫌胡子少，到了咱们四川就嫌结婚接的早了。那到了九寨沟、峨眉山就嫌胶卷带得少了。四川自古就是盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环，女皇武则天，著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称为“粉子”。湖南卫视举办的超级女声，全国上下一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于成都，因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷？所以呢成都还不光是出美女，也有才

四川话在外地朋友看来非常有意思。我曾经带过很多游客，他们都说四川人说话像是在唱歌。那么入乡随俗，在这里小某要教大家说说四川话。其实四川话很好学，它跟普通话很接近。大家都知道普通话里有四个音调，而四川话也有四个音。只要您把普通话的三声和四声调换一下，降低音调，不发卷舌音。就可以说四川话了。比如“怎么了”就说“抓子”、“上厕所”就说“解手”（<湖广填四川：在明末清初，由于战乱，四川人口锐减，耕地荒芜。刚刚建立起的清王朝为解决劳动力和粮食问题，采取了移民垦荒的举措。于是，两湖、两粤、江西、福建、陕西、云贵等十余个省的移民相继到四川定居。其中最多的是湖北和湖南人，其次是陕西、广东、福建、江西的移民。当时湖南、湖北是一个省，称之为“湖广省”，民间因此把这次称为“湖广填四川”。四川主要有：张献忠农民起义军三次入川，清军反复围剿；南明抗清武装起义，清军追剿南明武装；吴三桂叛乱，清军平定“三藩之乱”，四川成了拉锯战的战场。清初的四位皇帝顺治、康熙、乾隆都非常重视四川的恢复问题，鼓励外省籍人携妻儿入蜀落户，规定移民垦荒三五年内免交赋税。据称，最初的移动是政府强制性的，后来移民发现四川土地肥沃，气候温和，便自动举家迁入。这次移民前后持续100余年，入川人口约100多万。移民与当地居民通婚，产生了新一代的四川人。据专家统计，现今的四川人多为移民的后代，成都约有70﹪，山区约有50﹪——60﹪不等。）、你们骂人的笨蛋就说“瓜娃子”、偷看美女就说“打望”，大家不妨念一念，大家现在不仅能听一定还能说了，对不对？可能很多朋友觉得很纳闷！这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像一些单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门见到的都是帅哥美女是不是心情会好很多呢？这机场高速公路收费站可谓是咱们成都的窗口之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选好的。不知道大家刚才在趁着×师傅在停车交费的时候“打望”美女没有？是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼中的成都美女也并不是合你心意，但大多女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有密切的关系的，我们坐在车上环视左右，细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱，而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为四川是一块盆地，而成都又地处盆地的底部，空气自然就不流畅，积热不易散发，因此成都的天气是比较潮湿的，由于积云多，成都这里日照时间很短，一年不过300小时。也就是因为这个原因，自古便有一句形容四川气候的一句成语，跟四川有关的，大家猜猜这个成语的什么？对了，就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗，自打娘胎出来就没有见过太阳，突然有一天这太阳出来了，小狗因为从来没有见过什么是太阳，于是就感到害怕，就对着太阳汪汪直叫了，所以呢，后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多怪，但也从中形象的道出了四川天气气候的特征，那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。所以在四川，除了夏季，一出太阳，人们就像过节一样的兴奋，还有咱们四川人的个子普遍偏矮，跟太阳见得少有一定的关系。在咱们四川有一首民歌，表达了四川太阳很少，人们见到太阳的时候非常的兴奋。因为成都的日照时间少，空气潮湿，所以成都女孩子有两样护肤品是不用的，那就是防晒霜和水分保湿霜了。成都美女皮肤好就是这样来的。

自古都说川妹子辣，其实咱们川西的成都妹子并不辣，辣的是川东的重庆妹子。我们用两种蔬菜来比喻川渝两地的美女，成都的妹子就是灯笼椒，看起来辣，吃起来甜；重庆的妹子就是朝天椒，看起来辣，吃起来更辣；成都的美女外柔内刚，重庆的美女是外刚内柔。四川男人耳朵缺钙，这已是公开的秘密。大家知不知道咱们四川男人有一美称，叫什么？“趴耳朵”。就是怕老婆是意思。当然并不是说四川的男人就怕老婆，那是因为四川的男人非常爱自己的老婆。四川美女用如花似玉的容颜，用软语温存，再加上一手精湛的川菜手艺，以及一些小辣椒的品性，让男人们心安理得地服服帖帖，咱们四川男人的处世原则里也就

有“多吃菜，少喝酒，听老婆的话，跟党走”。与上海美女的高雅别致、北京美女的高贵大气、广东美女的时尚前卫、东北美女的纯朴直率、江浙美女的纤弱温婉不同，四川美女娇而不弱，甜而不媚，敢爱敢恨，如果你还是有点云里雾里的话，不妨看看李颉人的小说《死水微澜》，写成都天回镇的世俗风情，其中有个美女邓幺姑，她的美丽和果断是推动剧情发展的重要力量。要知道，李颉人以写实著称，被称为中国的左拉。（以上需要讲解时间30分钟）好了，川妹子我们就谈到这里。接下来继续给大家讲蜀文化。在古老的川戏中有一句话：“造酒之人是杜康，杜康造酒满缸香”。且不说造酒之人是谁，从古以来，宗庙祭祀，朝廷宴饮，社会交际，以酒相祝，把酒自遣，举酒盟誓，都可以证明酒与人们的生活是分不开的，而且没有男女界限。四川酿酒自古兴盛，酿酒的原料、水性、土质和气候条件得天独厚。川酒的历史可追朔至三千多年前传说中的古蜀国蚕丛、鱼凫时代。在广汉三星堆古蜀国遗址，发现了大量的酒器，这些酒器包括酿酒器具和饮酒器具两大类，从这些器具中不难看出：此时蜀人酿酒技术已达到了一个相当高的水平，蜀人发明酿酒的时间，当在这之前。从古至今，川酒名酒灿若繁星。获国际金奖，国家名酒，部优名酒等荣誉称号的非常多。特别是号称六朵金花的：宜宾五粮液、泸洲老窖、绵竹剑南春、成都全兴大曲、古蔺郎酒和射洪的沱牌曲酒，此外，临邛酒早在汉代即远近闻名；西川郫筒酒，工艺独特，享誉四方；宋代宜宾的荔枝酒，颇负盛名。并创造出许多酒的传说和活动。汉代文君当垆、相如漆器，传为千古美谈；宋代诗人黄庭坚在宜宾凿池流，至今遗志犹存。

常言说，喝酒离不了菜。川菜可以说是最美味的，因为有一句话“吃在中国，味在四川”。川菜是我国著名的地方菜肴之一，它与鲁菜、粤菜、淮扬菜共同组成中国的四大菜系。川菜享有一菜一格，百菜百味的特点，其风味则是清鲜醇浓并重，并以善用麻辣著称。但很多外地的朋友，把川菜形容成麻、辣、烫。其实不然，辣只是川菜中的一种味道。四川人喜欢吃辣椒是众所周知，其实在我们国家有很多地方的人都喜欢吃辣椒。有句俗话是这样说的，四川是不怕辣，而江西人是辣不怕，湖南人则是怕不辣。川菜虽以麻辣见长，但并非以麻辣压其他的味。它非常重视味的变化，既有浓淡之份，又有轻重之别。为什么四川人喜欢吃辣椒花椒，这是因为四川盆地降雨比较丰沛，较为潮湿，辣椒可以去潮，花椒可以去湿，故而从古至今四川人很少患风湿病。川菜的品种很多：如宋代大文学家苏轼所创制的东坡肘子；清代四川总督丁保祯创制的宫宝鸡丁；张大千创制的大千鸡；老百姓创制的有：回锅肉、章茶鸭子、鱼香肉丝、开水白菜、蒜泥白肉、水煮牛肉、麻婆豆腐、仔鸡豆花、一品熊掌、干烧鱼翅、熊猫戏竹、孔雀开屏、清蒸江团、宫宝鸡丁、青椒鸡丁等等。说到麻婆豆腐，成都就有很多的麻婆豆腐店，其中最好的要数陈麻婆豆腐，现在呢就给大家讲一下麻婆豆腐的故事：据说清朝同治年间，成都一位麻脸的老太太开了家豆腐庄，菜好味好就是生意不好，人们说是招牌不响亮，于是麻脸老太太就求助一位姓张的打油诗人。张打油一本正经地对麻脸老太太说：“你晓得我这个人特损，口无遮拦，不知你受得了受不了？”麻脸老太太挺宽容，说：“只要让我这豆腐庄有名气，再怎么损我也受得。我一个老太婆，还怕你损不成！于是，张打油一边吃豆腐，一边看着麻脸老太太做起打油诗来。他那副专注的神情，令老太太多少有些不自然，问：“张先生，我这张麻脸有啥好看的！”张打油道：“就你这张脸有文章可做！”说着信口拈出一首打油诗来：“羡君满面好文章，圈圈点点不成章，春来莫向花间做，免得蜜蜂入错房。”——意思是，老太太，我羡慕你这张脸啦，长在那儿天生就是一篇千古奇文；您老不仅麻子多，而且麻坑硕大，密密麻麻像个大蜂巢。麻脸老太太有些愠怒——你张打油也太出格太伤人自尊了，正待发作，但见张打油已提笔写下四个大字：“麻婆豆腐”。这下麻脸老太太恍然大悟，敢情刚才吟诗，原是在抓招牌的特点。后来，这个招牌果然一炮打响，麻婆豆腐庄从此门庭若市。顾客一是想核实打油诗中的圈圈点点，二是想品尝豆腐庄的麻麻杂杂，因此食客总是络绎不绝。在川菜里边还有我们最喜欢吃的小吃和火锅，大家知道我们四川有那些小吃吗？赖汤圆、龙抄手、夫妻肺片、钟水饺、珍珠圆子、韩包子、

古月胡三合泥、谭豆花、醉豆花、军屯锅魁、担担面、三大炮、灯影牛肉、川北凉粉、叶儿粑??四川的小吃品种非常多，大约有600多种，而且每一道小吃都有一个典故和小故事，由于时间关系我就讲两个比较有趣的小吃。第一是：龙抄手。“龙抄手”在四川是这个名字，可在北方叫它“混沌”，在南方叫它“云吞”。相传在唐朝“安史之乱”爆发后，唐明皇为了避乱，来到成都天回镇。皇帝想吃北方的薄面饼，可是四川厨师不会做，只好按吩咐把面皮翰的很薄，然后把肉馅做好，但不知道怎么包，就偷偷去看皇帝是什么样的人，会不会杀自己。他看见皇帝正抄着手在看风景，灵机一动，回去把面皮切成方块，把肉馅放在中间，两只角对折，把另两只角像皇帝手一样抄在一起，下锅一煮好，就端了上去。皇帝一见有些不悦，就问这是什么？厨师站站兢兢的回答：“这是龙抄手，陛下您抄着手天下一样会太平！”皇帝一听龙颜大悦，便开始吃了起来，而且味道也非常不错。便记住了这道菜。回到长安还想吃这道菜，可北方的厨师不会做，高力士就骂厨师：“混蛋！”然后告诉厨师怎么做。厨师受了一肚子气，边做边嘀咕：混蛋就混蛋这道菜干脆就叫混蛋菜算了。当该小吃传到民间老百姓怎么也不能把“混蛋”和小吃联系起来，便称之为“混炖”。所以北方称之“混炖”，传到南方，因口音、地域差别比较大，名字则变成了“云吞”。另一个是钟水饺，咱们国家，是礼仪之邦人情味总是非常是足，每当逢年过节都要相互送压岁钱或走人户，你来我往。可是在古时候，有一大部分人是穷人，没有钱送怎么办呢？他们就用面皮包上馅做成银锭元宝的形状，这样取而代之。当时各地水饺的名称很不统一，叫法很多。到了宋代成都出现了世界最早的纸币——交子。一位姓钟的买水饺的人，便灵机一动称为饺子同交子协音。这样各地尽相校仿。终于，都公认了饺子这个名字。钟水饺至今门庭若市。小吃的品种多故事多，大家若有兴趣，我们可以去品尝一下，感受一下四川名小吃。当然，四川的火锅，那是全国闻名。四川火锅发源于重庆。约在20世纪20年代，重庆的江北有几家屠牛场，牛肉卖掉后，内脏不易处理。江边渡口一些饮食摊贩便廉价买来，洗净切碎后，加作料放入锅内熬汤，供应船夫、力夫、小贩等，一碗鲜美的牛杂汤就是一顿饭，物美价廉，非常地受欢迎。但牛杂汤只能热吃，遇到江风一吹，牛杂汤变凉就不好吃了，于是江边船夫便灵机一动，改成在锅边随烫随吃，十分惬意。这种吃法逐渐推广开去，就形成了现今这种形式的火锅。受重庆火锅的影响，四川各地的火锅也逐渐兴盛起来，形成各具特色的锅底，花样百出的吃法。再加上众多民间、外来菜品的变化，因地因时制宜，使四川火锅的源流更加丰富，内容更加充实。四川火锅，既是一种美味佳肴，又是一种烹饪方式，也是饮食文化的一个内容，它具有几个方面的特点：麻、辣、烫、鲜、脆、嫩，选料广泛，味适众口，精益求精，乐趣无限，养身怡年，方便随意。正是这些特点，使四川火锅成了一种集味与趣、情与谊、养身与强身、传统与科学于一体的饮食形式，显示出了无限的生机。

喝了川酒，吃了川菜之后该干什么了？大家猜猜。喝茶贝！我国有句俗话：开门七件事：油、盐、柴、米、酱、醋、茶。可见茶在我们的生活中是不可缺少的。四川是饮茶最早的地区，远在秦汉时期，《神农本草经》就记载：“益州山谷山陵道旁的茶树，其叶可以治病！”古时的益州就是今天的四川，四川人利用茶叶的历史，已有三千多年。在秦皇统一六国以后，饮茶之风逐渐传入中原，时至今天，四川茶叶几乎遍及丘陵各专线，是全国的七大产区之一。

川东南茶区以生产外销红茶为主；著名的有重庆红粹茶、宜宾早白尖功夫茶；川西北茶区以生产绿茶、边茶为主。著名畅销的有扬子江中水，蒙顶山上茶的蒙顶山茶、峨眉竹叶青、峨眉毛峰、文君绿茶、茉莉花茶、青城山的散茶、各种毛峰、毛尖、明前御露，还有作为贡品茶的佛手、苦甘露、兰贵人等。当然也生产少数民族喜欢的昌明茶，砖茶，羌茶。四川茶多当然茶馆也多，不仅富有地方特色，而且数量之多，堪称为世界之最。可以说城乡处处有茶馆，四川人人都喝盖碗茶。盖碗茶是四川独具特色的茶具所泡的茶，由瓷盖、瓷碗和金属托盏“三件套”组成，盖为天，碗为人，托为地。总而言之，天时地利尽在茶中。关于托盏的来历，还有一段有趣的传说：那是在唐德宗建中年间（公元728——783年）当时西川节度

使催宁之女很孝顺，而催宁又喜欢喝茶，其女每天给父亲端茶，又怕茶碗烫着，便拿盘子托

住，但端茶时又容易将茶碗弄倒，于是就用蜡把碗固定在一只碟子中间，后来催宁命工匠用

漆器代蜡做成托盏，并用新做的茶具来招待宾客，觉得很方便，便推广开来，成为今天的“三

件头”。因托盏象船，所以又称为“茶船子”。“三件头”的优点是茶碗体积适中，上大下小，

掺水时将碗内的茶叶充分翻卷，搅匀，盖而不严的茶盖既可保温又能透气，并可用来搅动碗

内的茶水，调匀茶味，而且隔着茶盖茗饮，可以避免茶叶入口，茶船稳托碗底，便于端放，

又能避烫。在成都的老茶馆里。不仅能品，而且还能观，能看。观：堪称一绝的便是掺茶水

的功夫。茶官掺茶用一只一米多长的铜壶，变换各种掺茶的姿势。如雪花盖顶、飞流直下、

海底捞月等姿势让开水从壶嘴里乖乖的跑到你的碗里，不外漏一滴。

看：那就是川戏。川戏的传统剧目十分丰富，有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”

的说法，流传至今的还有两千多个。这些剧目中有出至民间的生活小戏，有吸收传奇、杂剧

加工而成的大幕戏，有由历史故事和神化传说改编的故事戏。川剧的唱词趋于诗歌化，道白

是幽默风趣的四川方言，着力于绘声绘色地描绘人物的性格和抒发人物的内在思想感情，加

之地方杂技如：变脸、滚灯、吐火等的巧妙融合，堪称我国文艺百花园中的一朵奇苑。大家

去品茶时若在成都老茶馆都能观赏到独具特色的川戏。

除了我刚才说的这些，四川还是一个出产丰富的资源大省，除了上千种土特产品外。两

千多年来，勤老智慧的四川人充分利用这里出产的丝、麻、竹木、藤、棕、金石、玉、水晶

等丰富的物资资源，在制作日常生活用具的过程中，逐步形成具有鲜明地方特色的工艺美术

品。如蜀锦、蜀绣、漆器，还有被誉为“东方艺术之花”的瓷胎竹编、竹丝扇、藤器等等。

尤其是四川的丝织品历代都是宫廷贡品，长安城皇宫内盖的被子几乎是四川所产蚕丝制作而

成！四川的中药材资源极为丰富，是虫草、贝母、天麻等名贵药材的主要生产地，现今大约

有3500多种包括藏药300多种。篇四：四川成都导游词

四川成都导游词

女士们、先生们，欢迎您们光临成都.

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家

“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的

“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也

是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多

而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成

都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、

年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地

肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。

成都市的全市总面积12．39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县

级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰

市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、

蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说

的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早

在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至

少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的

古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到

此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为

一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，

成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。

有关成都的历史和发展的史话，我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。汉文化

作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都，旅游资源得天独厚，最突出的是“蜀汉文化”、“熊猫故乡”、“天府风光”三大特色。

下面，请让我分别简述一下：

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明，蜀汉文化有悠久的历史。

成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府，孕育了历代多少风流人物，拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝，仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处，其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，构思之巧妙，计算之精确，手段之高明，工程之宏伟，功能之完善，管理之科学，效益之长远，无不让到此的中外游客为之倾倒，她使成都平原成为“水旱从人”，“沃野千里”的“天府”，给四川带来了富裕和繁荣，被誉为“独奇千古的天府银河”和“镇川之宝”，是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世纪，为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠，是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠，与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的“三国遗迹寻踪”黄金旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念

性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌，对中国文学的发展有着深远的影响，被后人誉为“诗史”，他本人被尊为“诗圣”。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册，文物2000余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地，并以“青城天下幽”的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大，是全国重点文物保护单位。相传为“太上老君”（即老子）坐台传授道法之处。成都佛寺众多，其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉，被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹，诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等，就不再一一列述了。

今日成都

今日成都，可以说是既古老又年青，既安宁又繁荣，在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下，正扬起风帆，向着现代化的大都市目标迈进。

新中国成立后，古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期，国家大力进行的“三线”建设，使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系，成为四川和中国西部新兴的工业基地。

1978年以来，成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期，凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势，在短短的二十多年间，已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，中国的特大城市之一。

今日的成都，干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫，市容美丽，商业服务行业网点遍布全市，城市综合服务功能日益增强；绕城而过的府南河，经过全市人民的五年奋斗，全面整治告捷，如今的府南河水质变得清亮，两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉，犹如在城市的脖子上系了一条“翡翠项链”，它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能，还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽，铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此；公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外，还有3条国道通过，形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络，成都市是全国公路最密集的城市之一；成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一，现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一，并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通，发达的通讯，把成都与全国各地紧密地连接在一起，架起了成都通向世界各地的桥梁。

熊猫故乡

成都是大熊猫的故乡。

成都近郊有国家森林公园4处，大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫，80％左右分布在成都及其邻近地区。

全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。

成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。

您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口，以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区，领略大自然的风光，追寻大熊猫的踪迹。

天府风光

天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土，成都宝地，独特的地型地貌，造就了成都多姿多彩，独特有序的天府风光：田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力，而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体，秀色美景，汇

成大观。古往今来，不知有多少文人墨客赞美成都，真是个“九天开出一成都，万户千门入画图”，“剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀”，“繁华盛丽天下无。”

除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外，还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山；奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区；凝幽滴翠，美自天然的崇州九龙沟；湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖；丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光游览，享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽，民俗民风，遗存丰富，别真情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原，郫县的友爱乡，龙泉的书房村，是开展“农家乐”和田园风光游的好去处。

亲爱的朋友，不管您喜欢什么，在成都您都可以找到满意的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节；想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖；要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山；要游园，这里有浓缩世界主要景观的世界乐园，望江公园和人民公园；想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷；想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是“中国火龙之乡”；想观戏，您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔，看那变幻莫测的“变脸”、“吐火”等川剧绝技表演；想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围，盖碗茶具和高超的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息；想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品味正宗；想吃小吃，成都小吃“驰名中外，品种繁多。色鲜味佳，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的传统名品，而近年崛起的“火锅”正后来居上，风靡一时。总之一句话，“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成为旅游爱好者的共识。

朋友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更优质的旅游服务，迎接祖国和世界各地的朋友们的到来，我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。篇五：四川导游词欢迎词

游客朋友们：

大家一路辛苦了！欢迎你们来到美丽富饶的天府之国四川成都。

俗话说的好：“有缘千里来同居”。大家不要误会哦，此同居并非彼同居，我们四川人爱下象棋，象棋里面有个旗子叫车，我们称之为车，所以便是有缘千里来同居了。俗话更说的好，“百年修得同船渡，千年修得同枕眠”，我看咱们啊就是百年修得同车行了。下面请允许我做一个简单的自我介绍，我的名字叫曾超，曾是国家副主席曾庆宏的曾，超便是超级女生的超，我们把假钱叫假钞，那么真钱就是我曾超了（真钞）。这样打个比方，大家一定记住了我的名字了吧。客气点叫我小曾就行了，很荣幸能够认识大家。更荣幸能够成为各位在四川游玩期间的导游。接下来再给大家介绍一下我们司机师傅，我们这位师傅姓张，张师傅是旅行社为咱们委派的一位驾驶经验十分丰富的老资格师傅了，相信大家乘座他的旅游车一定会感到既安心又舒心的。

现在是200x年x月x日上午x点x分，在这一刻起在坐的各位已经开始四川之旅。四川简称蜀，三国时，蜀国被司马昭灭亡以后，后主刘禅被安置在魏国首都洛阳，从此过着舒适的生活。一天司马昭在歌舞宴上问还刘禅想不想蜀国，他回答说：“此乐间，不思蜀。”乐不思蜀，乐不思蜀这个成语的意思就是在新的环境中得到了乐趣，而不再想回到原来的环境中去了。在坐的各位朋友都来自x省，x简称为x，所以小曾希望大家通过在四川游玩的几天时间里，发出“乐不思x”的感叹来。当然这并不是贬意，只是希望大家乘兴而来，满意而归！

下面我先给大家简单介绍一下我们的行程，今天我们将要游览成都市区，游览为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建的，全国最大、保存最完整的武侯祠以及被誉为中国文学史上的一块宝地杜甫草堂。然后晚上将享用四川的川菜与成都小吃，今晚将下榻位于成都市中心一家三星级酒店。明天开始小曾将陪同大家一起游览雄伟的峨眉山以及神奇的九寨沟，让大家好好感受一下我们四川这块“天府之国”好了，行程就介绍到这里。

早在1200年前，诗仙李白就长叹道“蜀道难，难于上青天。”新中国成立以后，国家领导人为了不再让后人继续感叹蜀道的艰险，在二十世纪中后期在成都双流县，也就是我们现在这里，修建了这座双流机场，双流机场它是位于成都双流县境内，因而因县命名，机场距成都市区距离大约是15公里，按我们现在的行车速度，大约30分钟就可到达成都市区。这在全国各大省会城市中，成都的双流机场算是与市区距离较近的一个，这与上海的虹桥机场是相似的。如今的双流机场已成为全国年旅客吞吐量排命第五的大型机场，因此它也成了四川喜迎海内外宾客的第一站了。

各位朋友，我们现在正驶向成都市区，外来的游客来咱们成都大多是冲着四川的“三美”来的：这第一美则是冲着我们四川美丽的风景名胜来的，从古到今一直都有四句话来形容四川的美景，“九寨天下奇，峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险”。四川的旅游资源就像一张向外扩张的蜘蛛网，而成都就正好位于网心，所以成都历来都是外来游客们非常理想的中转站！第二美便是冲着四川的美食来的。曾经是“吃在广东”，如今可以说是吃在四川了，四川人很讲究吃，也很喜欢吃，外来的朋友一来到成都，准会被热情好客的成都人拉到街上去吃东西，都说成都是美食天堂，那成都到底有啥好吃的？成都有一菜一格，百菜百味的川菜，以及大街小巷都能吃到的成都火锅，当然还有驰名中外的成都小吃了。

第三美便是冲着咱们成都的美女来的，有句话是这样讲的，到了北京知道自己官小，到了广州知道自己钱少，到了海南知道自己身体不好，然而到了成都才发现自己结婚太早。四川自古就是个盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环（杨贵妃），女皇武则天，著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人了吧。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称之为“粉子”。去年湖南卫视举办的超级女生，全国上下一片炒的是一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于成都。这前五名里的李宇春，张靓影，何洁她们都是来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是它们玉米、凉粉、盒饭？所以呢成都还不光是出美女，也有才女啊。那么入乡随俗，小曾在这里教大家一句成都话，打望！什么意思呢，这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像小曾这种单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之有嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门见到都是帅哥美女是不是心情都要好很多？这机场高速路收费站可谓是咱们成都的窗口之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选的。好了，各位，趁着我们张师傅在停车交费的时候，大家赶紧“打望”一下我们成都的美女吧。是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼中的成都美女也并不是很漂亮，但是女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有着密切关系的。

我们坐在车上环视左右，细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱，而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为四川是一块盆地，而成都又地处盆地的底部，空气自然就不流畅，积热不易散发，因此成都的天气是比较潮湿的，由于积云多，成都这里日照时间很短，一年不过300小时。也就是因为这个原因，自古便有一句形容四川气候的一句成语，跟四川有关的，大家猜猜这个成语是什么？对了，就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗，自打娘胎出来就没见过太阳，突然有一天这太阳突然出来了，小狗因为从来没见过什么是太阳，于是就感到害怕，那么考考大家，狗害怕了还会干什么呢？对了，

就是对着太阳汪汪直叫了，所以呢，后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多怪，但也从中形象的道出了四川天气气候的特征，那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。所以在四川，除了夏季，一出太阳，人们就像过节一样的兴奋，“太阳出来了，嘿，喜洋洋哦了嘿”，因为成都日照少，空气潮湿，所以成都女孩子有两样护肤品是基本不用的，那就是，防晒爽和水分保湿爽了。成都美女的皮肤好就是这样来的。但是老年人可就得受罪了，在四川，风湿病可以不算病，就像跟上海的甲肝一样。因为太流行了。湿气太重，怎么办？吃辣椒！四川人吃辣在全国都是出了名的，这火锅，川菜，那一样少得了辣椒？而且四川人也特爱喝酒，剑南春，五粮液，泸洲老窖，这些家喻户晓的名酒都是出自于我们四川。

好了，各位朋友，我们已经进入成都市区了，中国有两大休闲城市，一座是享有“上有天堂，下有苏杭”的（停顿一下）对了！是杭州，另一座便是家里长辈们经常唠叨的“老不入陕，少不入川”的四川成都了。“老不入陕”是因为陕西从地理位置上讲属于西北高原的一部分，这里黄土遍布，风沙很大，大家可以想象一下老年人到了这里该怎么养老?少不入川”历来就是中国人的共识。是啊，成都有那么多风味绝佳的小吃，有茶喝有川戏看，有飘逸美丽的女子，有湿润而古老的街巷，有浓厚的人文气息，试问一个青年来到这么闲适优雅的环境中，眼耳鼻舌都有享受，当然再也没有雄心壮志去走四方闯天下，去成就一番惊人的伟业了。连我们大名鼎鼎的张仪谋张导也说了“成都，一座来了就不想离开的城市”。所以大家选择来成都旅游观光是很正确的。

成都有“三多”和“三流”，大家一听很奇怪吧？这“三多”便是（停顿一下，手指窗外）。大家看看窗外，看到了什么？人！马路两旁有密密麻麻的行人，这第一多，四川算是中国的人口大省了吧，在重庆没有划分为直辖市的时候，四川的总人口超过一亿。成都人也多，成都人口有1000多万人。那然人多并不能算是一个城市的特色，小曾要讲的不是成都人多，而是成都闲人多！大家可以看看两边车窗外路旁的行人，你们是否感觉到他们的走路的方式跟其他大城市的人有什么不同地方呢？，对啦，就是走路慢悠悠的。以前有一位深圳来的游客，看到成都人的行走方式感到非常的惊讶，要是换了在深圳，这些成都人不被车碾到才叫奇怪！为什么会这样呢？那是因为成都气候温和，物产又富饶，又是个出美女的“温柔之乡”，是个让人胃口好，心情好，容易让人滋生闲情。这主要表现在成都的生活节奏特别慢，成都人缺乏紧迫感，有人评价说，在全国各大城市中，成都人的平均起床时间最晚，在街上步行的速度最慢，茶馆的营业时间又是最长的。所以这第一多便是成都的闲人多。

第二多便是车多，我们进城才一会就堵了两次车，我不说车多也不行了，成都是中国私家车拥有量第三的城市同时和首都北京一样也是中国自行车最多的城市。为什么这么多车呢？其一是因为成都是平原，市区很广，路很宽。其二便是成都人好玩，周末和节假时大多数成都人是不呆家里的，他们有汽车的开汽车到城市周边玩，成都周边有着太多的旅游景点；除了，峨眉山，乐山大佛，著名的还有都江堰，青城山，西岭雪山，剑门关等等以及隔一百米就有一家的农家乐，这个农家乐是什么呢？这里有两种解释，一就是城里人跑到农村里去找乐子，因为农村里有着都市里没有的清闲和安静，而且这里吃到的东西都是正宗的无污染绿色食品。第二种解释就是，以前农村里的人需要把种好的蔬菜瓜果很辛苦的运到城里去卖，现在倒好了，城里人自己跑到家门口来消费，不仅给剩了运费，还加收什么加工费，服务费。农村里的人一想到这里就偷着乐，所以也就叫农家乐了。那么这是有车一族的消遣方式了。那么没汽车的骑自行车也要出来逛逛市区。市区逛的也不少，武侯祠、杜甫草堂、文殊院、青羊宫，望江楼公园等等以及可以跟上海的南京路相媲美的购物街春熙路，这春熙路还是成都美女聚集的地方哦。总之在家根本呆不住。如果大家仔细观察可以发现，在街上跑的很多汽车都是档次较普通的小汽车，这并不是因为成都人没钱，而是因为成都人比较懂生活，有点钱马上想到的就是如何花掉它，而不是存银行，买股票。如果拿成都人跟广州人比挣钱的工夫，成都人是比不上的，但是如果比谁更会享受生活，广州人就只有拜下风了，辛苦工作

努力挣钱的目的是什么？不就是为了好好生活吗？这一点我们成都人是有先见之明的。

第三多则是成都的茶馆特别多。据说世界上第一家茶馆就是开在四川，然而四川的第一家茶馆就是开在成都了。所以便有“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”之说。在成都无论是上等的茶楼，还是街边的茶馆，可以说是随处可见。成都人的主要休闲场所也就是茶馆了。有机会在坐的各位也可以去感受一下成都的这种茶文化。你可以坐在茶馆里慢悠悠的喝着盖碗茶，看着太阳从头顶下滑下去，也可以跟朋友一起打打麻将，斗斗地主。看看川剧。再不然就跟大伙一起摆龙门阵，前提是你得学点成都话。这便是成都的三多：闲人多，车多，茶馆多了。

那么三流又是什么呢？三流”是指成都拥有一流的人文气息，二流的国际机场，三流的火锅。这一流的人文气息倒好理解，成都是三国时期蜀汉文化的发源地，又是唐朝两届皇帝的临时国都。再加上李白，杜甫、陆游，这几位中国古代文学界的大腕对成都由衷的赞美。所以成都拥有一流的人文气息毫不夸张。至于这二流的机场，也好解释，先前小曾在介绍机场时不是说双流国际机场吗？这双流不就是二流了吗？跟大家开个文字玩笑。最后这“三流”的火锅可就厉害了，大家都知道火锅发源于重庆，但是这火锅的发展却在成都，成都的火锅上至高档的皇城老妈，全国都有分店的，不知各位家乡有没有呢？下至街边的串串香，大街小巷随处可见的。这三流是指在吃完火锅后，人身上要流的三种液体，如果没有流到这三种液体，那你这火锅算是白吃了。这三流就是：流汗，流眼泪、流鼻涕，前者是热着的，后两者是辣着的。相信大家在成都都有机会感受一下吃火锅的最高境界三流！

好了，说着，说着，我们的旅游车已经到了今天下榻的饭店了，关于成都，小曾只是讲了一小部分而已，以后有机会还要继续给大家讲成都的趣闻。

“天府之国”四川

“天府之国”四川 四川，古称巴蜀，是中国西南部的一个大省，面积48万平方公里，人口8300万。四川地大物博，历史悠久，自古以来就享有“天府之国”的美誉。新中国成立以后，特别是20多年的改革开放，四川的经济建设突飞猛进，综合经济实力不断增强。 四川是全国的农产品供应大省，是国家最大的粮、油、猪生产基地之一。经济作物油菜籽、甘蔗、茶叶、柑桔、蚕丝产量居全国前列；中药材驰名中外；银耳、生漆、毛竹等产品享誉全国。 四川也是中国重要的工业基地之一。其中冶金、采矿、化工、机械、宇航、电子工业等在全国占有重要地位。攀枝花钢铁公司、成都飞机公司、长虹集团、希望集团等为代表的一大批国有企业和民营企业，闻名国内外。 四川的交通通讯发展迅猛。水陆空交通日趋完善发达，微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、图文传真、INI联网等现代通信遍布全省各市、地、州、县及部分乡村，初步形成了现代交通、通信网络。随着社会主义市场经济体制的建立，各种基础设施的完善，人们观念的转变，信息市场、科技市场、人才和劳务市场、资金和金融市场以及各种物资市场、服务市场、旅游休闲娱乐市场也相应建立。 四川是一个综合科技力量较强的省份。科研机构、大专院校、中等专科学校和技术学校、中等师范学校、职业高中、普通中小学等都发展到了一定的规模。文化艺术独具特色，川剧、歌剧、杂技、曲艺享誉国内外。图书馆、文化馆、博物馆遍布全川。广播电视、报纸、杂志等新闻产业兴旺发达。医疗机构也基本能满足人民的健康需要。环境保护卓有成效，并逐步走上了法制化的轨道。 四川山川秀丽、旅游资源丰富。九寨沟、峨眉山等著名景区以其夺目的光彩受到海内外的广泛关注。 着眼于建设长江上游生态屏障的奋斗目标，根据建设大生态的思

广汉的名称由来及历史沿革(一)

广汉的名称由来及历史沿革（一） 古蜀国——秦——汉时期 广汉位于“天府之国”四川腹心，南临省会成都市区25公里，北距德阳市区19公里，自古有“蜀省之要衢，通京之孔道”之说，境内有神秘的三星堆古遗址，是古蜀国都城之一。 古蜀国自蚕丛（传说是黄帝和嫘祖的后代）建立，历经蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝。秦惠文王更元九年（公元前316年），为了达到开拓疆土、富国强兵的战略目的，秦惠文王听从司马错的意见，遣张仪、司马错出兵伐蜀。开明末王十二世在葭萌（今四川剑阁县）战败后，率部逃至武阳（今四川彭山县）被秦军所杀，其太子及相、傅等战死于彭州白鹿山，古蜀国灭亡。 幸免于难的王子制（安治王）率部分贵族及残兵，从武阳辗转南下至云贵地区，后来在今越南北部盘踞下来，秦昭襄王五十年（公元前257年），安治王之子泮收服吞并了周边部族，建立瓯雒国，定都封溪并修建古螺城（今越南东英县），自号安阳王。秦二世三年（公元前207年），秦将赵佗（公元前203年建立南越国，号称南越武帝）灭瓯雒国，安阳王遁于海外。 ------------------------------------------------------------ 秦灭蜀之初，仍以其地为蜀国，司马错为国守，秦惠文王更元十一年（公元前314年），封蜀王后裔公子通为蜀侯，为加强对蜀地的统制，迁秦人数万入蜀，并推行郡县制，将蜀地改置为蜀郡，张若为郡守。秦惠文王更元十四年（公元前311年），为治理蜀乱，秦王令张仪、

张若创筑成都（今四川成都市）、郫（今四川郫县）、临邛（今四川邛崃市）三城，设成都、郫、临邛三县，以成都县为蜀郡治所。后李冰为郡守，并主持修建了世界闻名的都江堰水利工程。 雒县时属蜀郡，因雒水流经县境而得名，故城在今广汉市北外乡五里巷，于隋代迁至现雒城镇（清末称城会，民国时称城厢公所、城守镇。1950年称城关区公所，1956年称城关镇，1980年正式称为雒城镇）。雒水是石亭江还是湔江，没有统一的说法。 综合资料查证，石亭江发源九顶山东侧，沿蓥华山脉而下，经什邡红白、蓥华、洛水进入广汉，汇入湔江；《前汉·地理志》注：章山，雒水所出，南至新都谷入湔。章山，即今什邡蓥华山，属岷山山系龙门山脉茶坪山段莹华山支脉。 发源光光山红龙池的金河，沿玉垒山脉而下，与发源太子庙的五道河在海汇桥汇合后称湔江，经彭州龙门山、小鱼洞、通济、丹景山、葛仙山、什邡马井进入广汉；《前汉·地理志》注：玉垒山，湔水所出，东南至江阳（今四川泸州市）入江。玉垒山，即今彭州九峰山，属岷山山系龙门山脉茶坪山段玉垒山支脉。 由此可见，雒水系石亭江无疑。 秦二世元年（公元前209年），陈胜、吴广揭竿而起，天下反秦。西汉高祖元年（公元前206年），刘邦攻克咸阳，项羽杀秦王子婴，秦朝灭亡。 ------------------------------------------------------------ 项羽自立为西楚霸王，为扼制刘邦，封其为汉王，分封偏远的巴、

历史上的七大“天府之国”

“天府”的本意是天然府库，指地势舒坦，土地肥沃，物产丰富的地方，后来也指京师或天子的府库。而“天府之国”多指在被称为“天府”之地建立过政权或设为国都，是一个相对独立的区域，范围较“天府”更大一些。中国历史上曾有7个地区被称为“天府”或“天府之国”： 1、关中地区(战国至明代):司马迁在《史记·苏秦列传》中讲，公元前338年，苏秦游说秦惠王时说：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。”这是文献中关于天府之地的最早记载。关中被正式称为“天府之国”，始于秦汉之际的张良。张良建议刘邦定都关中时说：“夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里……此所谓金城千里，天府之国。”关中地区今天包括西安、铜川、渭南、宝鸡、咸阳等地。 2、成都平原(汉代至今)：《华阳国志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”其“天府之国”的美誉一直流传至今。 3、江南(北宋时期)：《旴江集》卷二十八《寄上孙安抚书》：“嗟乎！江淮而南，天府之国。周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得……。” 4、并州(五代时期)：《册府元龟》卷四百六十一：帝尝登童子佛寺望并州城(古太原城)曰：“是何等城？”或曰：“此是金城汤池，天府之国。” 5、京师(明清时期)：华北北部的燕京一带虽在战国后期亦被称为“天府”，但秦汉以来并没有人这样讲，直到明清时期建都北京，才获得了“天府之国”的美誉。《大明一统志》卷一：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚所谓天府之国也。” 6、闽中(明代)：闽中即福州及其西南一带。屠本畯《闽中海错疏·原序》：“禹奠山川，鱼鳖咸若；周登俎豆，鲂鳢是珍……闽故神仙奥区，天府之国也，并海而东，与浙通波，遵海而南，与广接壤。” 7、盛京(清代)：盛京即沈阳。《钦定满洲源流考》卷十九《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑我国家亿万年灵长之王业也。”

中国烹饪的起源与发展

中国烹饪起源与发展 自从劳动创造世界、洪荒大地出现人类之后，饮食这个动物肌体与其生活环境进行基本物质交换的生活现象也就产生了。人类的饮食文明，经历过生食、熟食、烹饪三个阶段，各个国家和民族在这三个阶段的起止时间则不尽一致。在我国，生食、熟食与烹饪三个阶段的划分，大致是以北京猿人学会用火、以及１万年前发明陶器作为界标的。换句话说，我们祖先从生食到熟食，从火炙石燔到水煮盐拌，走过170万年的艰辛历程，直到学会制造最早的生活用具——陶罐，作为文明标志的烹饪术，始在华夏大地诞生。我们的祖国，是世界文明发源地之一。170万年前，“人猿相揖别”，我国境内出现最早的人群——元谋猿人。元谋人和60万年前出现的兰田人、50万年前出现的北京人，统称“猿人”。他们群居于洞穴或树上，集体出猎，共同采集，平均分配劳动所获，过着“茹毛饮血”、“活剥生吞”的生活，这便是中国饮食史上的“生食”阶段。大约在50万年前，先民学会人工取火。继北京猿人之后陆续出现的马坝人、长阳人、丁村人、柳江人、资阳人、河套人以及山顶洞人，被考古学家称为“古人”或“新人”。出土文物证实，“古人”或“新人”尽管人处于原始状态，但已学会了用火烧烤食物、化冰取水、烘干洞穴、照明取暖、防卫身体和捕获野兽，进入了中国饮食史上的“熟食”阶段。熟食的最大贡献，就在于它从燃料和原料方面，为烹饪技术的诞生准备了物质条件。中国社会进入距今1万年左右的旧石器时代晚期，生产力已有一定的发展，氏族公社最后形成，并出现原始商品交换活动。这一切又为烹饪技术的诞生准备了社会条件。特别是制造出适用的刮削器、雕刻器、石刀与骨椎，发明摩擦生火，学会烧制瓦陶，更为烹饪技术的诞生提供了必不可少的工具与装备。再加上盐的发现、制取与交换，梅子、苦瓜、野蜜与香草的采集和利用，进而初步解决了调味品的问题，至此，中国烹饪之道始而齐备，中国饮食史从此揭开“烹饪”这崭新的一页。在学术界，也有把用火熟食化为烹饪诞生的标志，称为中国烹饪的萌芽时期，即火烹时期。烹饪的发明，是中华民族从蒙昧野蛮进入文明的界碑，“新人”向“现代人”进化的阶梯，旧石器时代向新石器时代转变的触媒。它对于维系中华民族昌盛、促进生产力发展、带动社会进步、缔造物质文明和精神文明，均有着极其重要的意义。中国菜肴的发展，可划作先秦、汉魏六朝、隋唐宋元、明清和当代五个时期先秦时期 这是指秦朝以前的历史时期，即从烹饪诞生之日起，到公元前期221年秦始皇统一中国止，共约7800年。此乃中国烹饪的草创时期，其中包括新石器时代（约6000年）、夏商周（约1300年）、春秋战国（约500年）三个各有特色的发展阶段。 （一）新石器时代的烹饪 新石器时代由于没有文字，烹饪演变的概况，只能依靠出土文物、神话传说以及后世史籍的追记进行推断。它的大致轮廓是： 1、食物原料多系渔猎的水鲜和野兽，间有驯化的禽畜、采集的草果的试种的五谷，不很充裕。调味品主要是粗盐，也用梅子、苦果、香草和野蜜，各地食源不同。 2、炊具是陶制的鼎、甑、鬲、釜、罐和地灶、砖灶、石灶；燃料仍系柴草；还有粗制的钵、碗、盘、盆作为食具，烹调方法是火炙、石燔、汽蒸并重，较为粗放。至于菜品，也相当简陋，最好的美味也不过是传说中的彭祖（彭铿）为尧帝烧制的"雉羹"（野鸡汤）。

关中历史文化

1.“关中”一名的由来和区域变迁？ 古时，三秦大地关隘忒多，雄踞于古代陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。这些历史名关连接着漫漫交通要道，汇聚于古时政治、经济和文化中心的京都长安，通往古代中国的四面八方，这四关之中的地域，因群山环抱，四面关隘，而得名关中。 雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30里处，早在2000多年前的战国时期，为抗御匈奴南进，就已设关。 武关坐落在今丹凤县城东约80里的谷涧间。远在春秋时已设置“少习关”，战国时改为“武关”。秦、汉、隋、唐，是京都咸阳、长安南部的雄关要塞即南大门。故关址周匝约3里，板筑土城墙，略呈方形，东西各开以砖石砌券洞门，西门额凿有“三秦要塞”，东门为“武关”二字。关东沿山盘曲，崖悬虚深，狭窄幽长，山环水绕，险阻天成。 武关道是古代长安经蓝田、商州通向南阳邓州、荆襄以至江南的交通要道。由于它在军事上的特殊作用而备受重视 散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。散关汧水、渭水萦流其间，山川之汇，扼南北交通要冲，“北瞰关中，南蔽巴蜀，东达荆襄，西控秦陇”，为秦、蜀往来的咽喉要道，历来为兵家必争之地。 散关道也称故道或陈仓道，古代中国统一王朝，无论京都定都长安还是开封、北京等地，散关道都是京师连接川、藏、云、贵大西南各省的交通纽带。 函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30里处的王垛村。据史籍载，周武王伐殷，出函谷大会诸侯于孟津，即设专门管理函谷关塞的职官。函谷关因关在峡谷，深险如函而得名。它西接衡岭，东临绝涧，北濒黄河，南依秦岭，号称“一夫当关，万夫莫开”的天险。是东去洛阳，西达长安的咽喉要道。素有“天开函谷壮关中”，“自古函谷一战场”之说。自古乃兵家必争之地。 潼关，建关最晚却为四关之首。东汉以前并未设置关城，东汉末，曹操为防御关西兵乱，于建安元年(公元196年)始设潼关，并同时废弃函谷关。 关中之名，始于战国。 秦汉以后，由于四方关隘均设官吏把守管理，凡行人车马过关，都要检验过所凭证，使关中久治平安，稳如泰山，多次避免关外的烽火战乱。被史家称为“金城千里”“四塞之国”。由于这里一马平川、土地肥沃、气候温和、物产丰富，渭、泾、沣、涝、矞(加三点水，请拼字)、滈、浐和灞等八水纵横关中，在中国最早的被史家称为“天府之国”，比“成都平原”获此称谓早了半个多世纪。从西周起，关中就成了帝王建都的风水宝地，光地下就埋葬有70多位帝王，先后有13个王朝争着在此建都，历时1100多年。 由于历史的变迁，关中的范围逐渐缩小，不仅萧关和函谷关早已划出今陕西境外，就连武关也不在关中之内，这样，今日之关中，实际仅指潼关和大散关之间的地域了。当然，也随着历史的变迁，时代的发展，现代之关中，正发生着前所未有的碰撞和变革。 2关中地理环境的特点？ 渭河平原（Weihe Plain）又称关中平原（Guanzhong Plain）或渭河盆地，系地堑式构造平原。为区分关东及关西地区，关东地区位于嘉峪关以东地区，关西即嘉峪关以西，故称关中。位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王山、尧山等）之间。西起宝鸡，东至潼关，海拔约325～800米，东西长约300公里。面积约3.4万平方公里。因在函谷关和大散关之间（一说在函谷关、大散关、武关和萧关之间），古代称“关中”。春秋战国时为秦国故地，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川五市及杨凌区。东西长300公里，平均海拔

人教部编版七年级历史上册第7课 战国时期的社会变化 教案

第7课战国时期的社会变化教案 教学目标 知识目标 1.知道战国七雄形成及战国七雄之间的战争，理解战国时期的社会特征； 2.理解掌握商鞅变法的原因，主要内容及其结果、影响，认识改革使秦国逐渐强大起来。 3.知道都江堰这一造福千秋的水利工程及其建造者及对成都平原的作用和它的地位。 能力目标 通过展示相关图片及相关视频，能分析归纳出战国时期的社会特征，培养学生的综合分析概括能力及语言组织表述能力。 情感态度 通过学习商鞅变法，明白改革促进国家富强和社会进步，理解改革对国家的进步与发展的重要笥，同时理解改革并不是一帆风顺的；都江堰水利工程体现了古代中国人民的聪明智慧，了解这一工程，培养爱国情怀和国家认同感。 教学重点 商鞅变法 教学难点 战国的形成及战国时期社会特征 教学课时

一课时 教学过程 新课引入----创设情境，激发兴趣 教师谈话入课题： 上一节课，我们学习了《动荡的春秋时期》，了解了春秋时期的社会变化，用一个词来描述春秋时代，那就是----动荡。关于战国，古代诗词有这样的描述：“七雄戈戟乱如麻，四海人无人得坐家。”“缥缈黄河风渐远，熙熙攘攘涛声。烽烟四起举刀兵。七雄何乱战，五霸枉纷争。”从描述中，你对战国有了什么样的了解呢？你从哪些词句中得知的？ 学生交流讨论： 教师明确： 从诗词“戈戟乱如麻、烽烟四起举刀兵、七雄何乱战”这些词句中秩可以清楚的知道战国时期的社会特征----多战乱。战国时期究竟乱到什么样的局面呢？ 今天我们一起来学习《第7课战国时期的社会变化》去了解那一段历史。 新课探究 一、教师明确本课学习的主要内容 《战国时期的社会变化》主要讲述的三大内容：战国七雄的形成及战国时期的特征、商鞅变法与秦国的强大、造福千秋的水利工程---都江堰。 二、关于战国---战国名称由来及起迄时间 1.战国名称的由来：战国一名始得西汉史学家刘向编写《战国策》一书而 来，西汉时把东周后期正式称为战国。 2.战国始于公元前375年，结束于公元前221年，秦国统一六国,建立中国

四川为何被称为“天府之国

四川被称为"天府之国”由来已久。这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是：1．历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”，因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。2．四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”，在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就更有利于它社会经济的发展。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱，当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的?据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是“掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之”。可见，“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官史，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。最早见于文字记载的是《战国策·秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”（《史记·《留侯世家》）。以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称“陆海”，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书，因而成为家喻户晓的一条地理常识。巴山蜀水风光无限四川的地势与中国的地势相拟：西高东低。长江自西向东横贯而过，黄河亦在川西北挂角而去。四川西部被称为川西高原，是青藏高原的边缘部分，高寒少雨，地广人稀；东部为四川盆地，面积达16．2万平方公里，是著名的中国四大盆地(其他三个盆地分别是：塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地)中最富饶多姿的一个。四川盆地的边缘由东边的巫山，南边的大娄山、大凉山、西边的邛崃山、岷山、北边的大巴山、米仓山等连结而成。境内的河流大都从这些山地中流出汇入长江。因大巴山、巫山、大娄山界内属古代巴国地域，以山地、丘陵为主；以成都平原为中心为古蜀地域，四川的主要河流大都从这里经过流人长江，故历史上习惯于把四川的山水简称“巴山蜀水。 1 2 3 4

四川古称“天府之国”

四川古称“天府之国” 四川古称“天府之国”。旅游资源得天独厚，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地区到丹霞地貌，雄秀奇幽，风光旖旎。九寨沟、黄龙寺、峨眉山—乐山大佛、都江堰—青城山等被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录，稻城亚丁—最后的香格里拉、海螺沟、四姑娘山、蜀南竹海等一大批景区景点驰名中外。四川历史文化底蕴深厚，从古代水利工程、古镇民居到名人故居，从寺庙道观、石刻壁画到现代艺术博物馆，从史前遗址到现代建筑风貌，历史悠久，文化灿烂。四川是“国宝”大熊猫的故乡，世界上80%以上的大熊猫栖息在四川。四川还是中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区，泸沽湖摩梭人走婚风俗、康定跑马山转山会、凉山彝族火把节等独具魅力，民族风情浓郁。川菜、川酒、川茶更是香飘海外，享誉世界。 天下山水之观在蜀，而冬天的四川又别有一番韵味，在峨眉山、九寨沟、西岭雪山、瓦屋山、四姑娘山、海螺沟、卧龙、龙池等景区，由于山体垂直高度形成的冰挂、雪松，冰瀑，随处可见，更为奇妙的是，抬头是冰雪，低头是温泉，浸泡在温泉之中赏雪观景，其乐无穷！四川的冬雪时间持续3个月，最低气温在0度—零下10度之间，对害怕寒冷的南方人来说，完全能够适应，没有凛冽北风、天寒地冻的感觉。因此，四川的冰雪被誉为“温暖的南国冰雪世界”，也是距东南亚、港、澳、台地区最近、最具有参与性和观赏性的冰雪景区。 第五届南国冰雪节的主会场将设在峨眉山景区，峨眉山是四川省最早开发冬季旅游的景区之一，在海拔2000米以上的高山景区，每年12月至次年3月下旬有将近4个月的积雪期，其独特的冰雪景观，早已享誉中外，冬游旅游人数呈逐年增长的态势。第五届南国冰雪节主会场活动将紧紧围绕冰雪、温泉、美食三大文化主题，通过观景、滑雪、戏猴、浴温泉，品名茶、拜普贤等一系列活动，充分展示峨眉山冬季旅游的丰富内涵和独特魅力。除此之外，在九寨沟、卧龙、海螺沟、牟尼沟、西岭雪山、四姑娘山、瓦屋山、大英死海等景区还将开展各种丰富多彩的冬季旅游活动。 看千里冰封，万里雪飘，何需千里迢迢到严寒的北方？冬季的四川就是一片分外妖娆的南国冰雪世界！ ***职业技术学院 2009年10月28 日

四级翻译练习

四级翻译练习 一、翻译下列各句，注意词的选择、搭配、增补、省略和转换。

1.那个小孩闯到马路中间，一个警察赶紧抓住他的手，把他拉到安全的地方。 2.从那间小屋里传出了微弱的呻吟声。 3.他把自己的一生献给为人民服务的事业。 4.新生儿需要细心护理。 5.该委员会由十五人组成。 6.他醉心于医学研究。 7.有人来电话，你就说我十二点回来。 8.所有公民在法律面前一律平等。 9.请把这张表填一下，填完给我。 10.他们一听说有新任务，就坐不住了。 11.我们必须培养分析问题、解决问题的能力。 12.她的朋友们听到她家中的困难情况后，都主动伸出援助之手。 13.人们利用科学去了解自然，改造自然。 14.我们必须认真帮助他们解决工作问题和学习间题。 15.思想交流是十分必要的。 16.语言这个东西不是随便可以学好的，非下苦功夫不可。 17.他们一不会做工，二不会种地，三不会打仗。 18.学医很艰苦，成为一名医生需要很长的时间。 19.我们觉得解决这个问题并不难。 20.雄伟的人民大会堂给我们留下了深刻的印象。

二、翻译下列各句，注意英、汉语句子的差异。

1.他确乎有点像棵树，坚壮，沉默，而又有生气。 2.自然科学的皇后是数学。数学的皇冠是数论(number theory)，歌德巴赫猜想(Goldbach’s conjecture)则是皇冠上的明珠。 3.人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。” 4.哈佛是最早接受中国留学生的美国大学之一。中国教育界、科学界、文化界一直同哈佛人学保持着学术交流。 5.真是太荒谬了。 6.只有冷静才能成功。 7.端午节吃粽子。 8.脍炙人口的传统京剧《白蛇传》讲的是源自明朝的故事。 9.意大利著名旅游家马可·波罗曾这样叙述他印象中的杭州:“这是世界上最美妙迷人的城市，它使人觉得自己是在天堂。” 10.英雄造时势，时势造英雄。 11.土地和谷物是人们赖以生存的根本。祭社稷便是表示人们对土地和谷物的敬重。 12.嵩山有号称“天下第一名刹”的少林寺。 13.四川被称为“天府之国”。 14.他们最近的成就表明他们所取得的巨大进步。 15.这是唯一可能的解决方法。 16.我们必须清楚了解所有牵涉到的问题。 17.他是中国古代文学家之一。 18.我们五一节在人民大会堂举行了庆祝会。 19.他穿过马路时，左顾右盼，害怕撞到过路的车子上。 20.不论晴雨，我们明天非去不可。

(完整版)西安由来和形成

西安城市的形成和发展与环境的关系 西安，古称长安，又曾称西都、西京、大兴城、京兆城、奉元城等，是中国历史上建都朝代最多、历时最久的城市。先后有西周、秦、西汉、新、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等12个王朝在这里建都达1100余年之久。自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关----州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。悠久的历史积淀和丰富的人文资源，使西安居中国六大古都之首，是世界四大文明古都之一，著名的旅游中心城市。现属副省级城市，辖新城、碑林、莲湖、灞桥、未央、雁塔、阎良、临潼、长安九区及蓝田、周至、户县、高陵四县。55个街道办事处，120个乡，56个镇，3154个行政村，人口837万。 一、西安城市的形成和发展 公元前11世纪，兴起于周原地区的周人把活动中心移至今西安城西南沣河流域。文王在沣河西岸建立丰京，其子武王后在沣河东岸建立镐京，统一华夏，开创了西安长期作为中国古代政治、经济、文化中心的历史。丰镐两京隔河相望，镐京为西周王朝政治中心，丰京是祭祀宗庙场所，直到公元前770年周平王迁都洛阳之前，这座京城一直被全国各地诸侯奉为"宗周"。 春秋战国时期，来自陇南（今甘肃天水一带）的秦人崛起于关中盆地。秦武公和秦穆公时，设立了西安附近最早的县--杜县（前687）。这是西安地区行政区划的开始。战国时代秦国先后迁都栎阳（今阎良区武屯乡一带）和咸阳，今西安城区附近成为咸阳的郊区。 秦统一全国后，在今西安北郊建了许多著名的宫殿，如阿房宫、章台宫、

兴乐宫、信宫等。地方上实行郡县两级行政建制，设内史辖京畿各县（内史政区与官职同名，为郡级建制），今西安市辖域属其管辖范围。 秦末楚汉相争，咸阳宫室被毁。汉高帝七年（前200）建都长安（秦咸阳郊区一个乡聚的名称，在今西安西北郊渭河南岸）。惠帝时构筑长安城墙，城区面积36平方公里，城垣周长25.7公里。主要宫殿位于城的南部，宫殿面积占长安城总面积的1/2以上。除宫殿、衙署、达官显贵府第和宫廷作坊外，有9个商业区和160个居民闾里。城市规模宏大，建筑密集，街衢通达，交通便利。西汉高帝二年在原秦内史地设置渭南、中地、河上三郡，分别领有今西安市辖地。高帝九年（前198）撤销三郡复置内史，治长安城中。景帝二年（前155）分置左右内史，武帝太初元年（前104）将右内史东部改为京兆尹，西部改为右扶风，左内史改为左冯翊，称为"三辅"，共治长安城中。这三者既为地区名，也为官名，与郡守相当，共同管辖京畿地区。征和四年（前89）置监察区司隶校尉部，三辅属之。 西汉末平帝元始四年(4)，分京兆尹置前辉光、后承烈二郡。西汉末年，王莽废汉称帝，国号"新"，改长安为常安。新朝天凤元年（14）分三辅为师尉、翊尉、光尉、京尉、扶尉、烈尉六尉郡。东汉复置京兆尹、左冯翊和右扶风，隶于驻洛阳的司隶校尉部。左冯翊治所迁至高陵，右扶风迁至槐里（今咸阳兴平）。 三国曹魏文帝黄初元年（220）改京兆尹为京兆郡。黄初二年（221）封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年（235）封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王（曹芳）正始五年（244）改为京兆郡，今西安市属5县，除周至、户县外，均在辖区内。 西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安（后秦称常安），均在此设置京兆郡（或

天府之国：水气氤氲膏腴地

天府之国：水气氤氲膏腴地 水是万物之母。 一个地方，可以无高山可仰，也可以无深林可蔽，甚至可以无田可耕，无路可走，但绝不可无水。没有水，那地方便没有生气，没有花红柳绿；有了水，那地方才有灵性，才有柔软和情怀。 自古以来，水旱由人是所有人的终极梦想。 但天之所赐，并非尽如人愿。许多地方因无水而万古荒凉，也有许多地方因有水而葱茏满地。 笙歌弦舞、凝脂流香的江南，膏腴遍地、沃野千里的西蜀，正是由水滋养而出。其实，在扬州、益州并称于世的盛名里，所有的美感也无不来自一缕缕动人的柔波。 但水也是一柄游走在山川河海间的双刃剑，正所谓既可载舟也可覆舟。水能灌田亩、润苍生，水也能毁家园、摧楫樯。江南虽好，却常有水肆之患。故而，瘦西湖在岁月里渐渐失色，而西蜀却依然丰盈如故。 放眼天下，既可享水之福祉，又绝无水之祸害处，唯千里蜀地。一条功在千秋的都江堰，让蜀人实现了水旱由人的梦想。任尔赤焰经月，或者淫雨不绝，蜀人均可高枕无忧，照样稻菽遍地，足令天下为之眼馋，也难怪有天府之誉。 如果要在这个丰足安然的好地方，找出一块最令人垂涎的宝地，毫无疑问当属郫县。不仅因为疏岷江之水这个伟大构想，来自都于此处的古蜀二王，更在于它特殊的地理位置。江堰一出，首经郫地，正所谓近水楼台。古人曾称，郫乃都江堰自流灌溉水系的首善之区，此言，让郫县从这块沃野千里的风水宝地中脱颖而出。 如此一来，在郫县为稼穑，便是一件轻而易举的事，似乎要做的也就是把种子撒进地里，然后安安心心等待收获。至于灌溉，那更是稀松平常，水就在田亩间无声地流过，只需打开一个口子，水就能与每一棵禾苗实现一场又一场欢会。在这地方做一株稻穗都有说不尽的幸福。 日子轻松到这个份上，免不了有大把光阴可以用作它途，从农事里抽身出来的庄稼人，不愿只做一个时光的看客，他们不断放飞想象，在物与非物之间寻找灵感，并以固有的巧思和精到，将一件件寻常之物变身为工极天下的商品，或为坐贾，或为行商。于是有柔情似水的丝绸，有甘美醇和的郫筒酒，有浓情蜜意的蜀绣，有乡愁般的豆瓣……自古至今，西蜀都是商贸的福地。透过这些东西表面的精巧和深情，你看到的依旧是水。 郫县人的日子不惊不诧，恰如流经此地的水，从容中带几分氤氲，氤氲中又带几分缠绵。他们的秘密其实也只有一个字——水。 水，在郫县是永久的诗意。无论你穿街过巷，还是行于阡陌，水总在你身旁。它就像一番永无休止的倾诉，让你感动，让你忘情，让你柔肠百转。 几曾听人说起，郫县人水。郫县人自己对这个关乎性情的说法似乎也没有异议。我曾把这里所说的水理解成没有诚信、没有骨血，或者没有韧度。在我与郫县人有了许多接触之后，我才真正懂得这个字的含义。 当一个郫县人坐在你对面，你能想起的也就只有一个水字。这水在他每一句声腔里流淌，在他每一寸肌肤里积蓄，又在他一举手一投足间汗漫。这时，都不需一句对话，无论你胸中有多少块垒，也会在倾刻间化作一怀柔丝。原来，这个水是与万物友善，或者是一种矜持，一种智慧。总之，这个水字是对郫县和郫县人最深刻的解读。但这水又是一种他人不可能有的秉赋，这秉赋里不仅藏有上苍的厚爱，还蕴含着不可复制的高贵。郫县人总是把自我放逐在水里，无论想往与热情，也无论追逐与渴求，你看进眼里的总是那份精明的淡雅。他们最

2013年重庆中考历史B卷及答案

重庆市2013年初中毕业暨高中招生考试 历史试题(B卷) (开卷本卷共五个大题，满分50分，与思想品德学科共用90分钟) 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡(卷)上，不得在试卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡(卷)上的注意事项。 3.考试结束，由监考人员将试题和答题卡(卷)一并收回。 一、选择题：本大题共l5小题，每小题l分，共15分。 1．下列有关古代原始居民北京人生活情况的叙述，正确的是( ) A．制作磨制石器B．使用天然火烧烤食物 C．将石珠钻孔做成饰品D．用骨针缝衣服 2．“治世不一道，便国不法古”是商鞅变法的依据。商鞅的下列变法措施，旨在提高军队战斗力的是( ) A．改革土地制度B．奖励军功 C．重视农业D．建立县制 3．大夫张仪置巴郡，首府设在江州（今渝中区）。此时中国所处的历史时期是( ) A．战国B．秦朝C．西汉D．南朝 4．古代重庆人民为社会经济的发展作出了重要贡献。据《史记·货殖列传》记载：“巴寡妇清，其先得丹穴（丹砂矿）……能守其业，用财自卫，不见（被）侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之（待她如宾客），为筑女怀清台。”对这段材料解读不正确 ．．．的是( ) A．清是巴郡人B．秦皇为清筑“女怀清台” C．清用财自卫D．清曾经为秦的柑橘官 5．秦朝一位盐商，要到外地去购进一批食盐。这位商人携带的货币应该是( ) A B C D 6．秦始皇、汉武帝都是我国历史上有雄才大略的皇帝，他们采取的共同统治措施是( ) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．在长安设立太学 C．抵御匈奴，巩固边防 D．统一度量衡 7．工艺流程与生产水平密切相关。观察右图，它反映了我国汉代哪一 生产活动的工艺流程？( ) A．造纸B．炼铁C．纺织D．制瓷 8．“今欲断（禁止）诸北语（鲜卑语等）……三十（岁）以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”材料反映北魏孝文帝推行汉化的改革措施是( )

四川景点导游词

四川景点导游词 下面是带来的四川旅游景点导游词，希望大家喜欢。 篇一：四川景点导游词游客朋友：欢迎大家游览杜甫草堂。 成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。 公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。 靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。 第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂。 在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。 由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。 然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。 因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。 这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。 正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。 1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

正门我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。 说到“浣花溪这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。 相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。 一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。 于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。 哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。 人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。 比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花，溪因此而得名。 浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。 正门匾额“草堂二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。 “万里桥西宅，百花潭北庄这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费

帝国时代 “费尔干纳盆地”中亚的“天府之国”

帝国时代—“费尔干纳盆地”中亚的“天府之国” 如果没有竞争对手的话，乌孙人控制纳伦河谷应该没有什么问题，就象他们游牧于阿克苏河上游时，天山南麓那些农业小国也绝没有力量提出异议一样。然而事情并没有那么简单，乌孙人在试图成为整个西天山高地的主人时，将遇到强大阻力。这些阻力使之很难完控整个纳伦河谷。纳伦河谷会成为乌孙向西扩张的终点，并不是因为这片河谷本身有太大地缘潜力，以至于能够孕育出一个足以和乌孙相抗衡的部落联盟。真正让乌孙人止步的，是纳伦河下游所连接的低地。说起纳伦河，估计知道的人很少。其实纳伦河并不是一条完整水系的全部，而只是一条大河水系的上游部分。也就是说，纳伦河那密如蛛网的水道，从伊塞克湖西侧的天山高地上所收集到的雨水，在向西流到天山脚下后，将和其他方向汇集来的河流一起，共同汇集成一条大河。而说起这条河流来，相信知道的人就很多了，它就是中亚最核心的河流之一“锡尔河”。锡尔河在中亚的江湖地位，甚至还要高于我们之前不吝溢美之词的伊犁河。这一点，很重要的原因在于它的水量。在这片干旱的大陆腹地，水资源的多少直接决定了你的地缘潜力。从这点上看，年径流量在300亿——400亿立方米之间的锡尔河，人口潜力就应该高于年径流量不超过200亿立方米的伊犁河。在以后的内容中，这一点

也可以得到验证。与伊犁河脱离山地庇护后，就未能有太大作为不同的是，锡尔河的下游河道两侧，也成为了人口聚集区。也就是说，锡尔河更为充沛的水量，不仅仅滋养了山前低地，还在沙漠之中开拓出了一条绿色长廊。在中亚的历史中，锡尔河下游地区通常并不是作为单独的地缘板块，而是与另一条水量更大的中亚名河——“阿姆河”捆绑在一起进行研究的。二条最受天山宠爱的河流之间的区域（包括二者之间规模较小的河流），被称之为“河中地区”。如果和伊朗高原以南，那片同样干旱的土地作类比的话。无论从地缘结构还是地缘价值上看，我们都可以把河中地区定位为中亚的“两河平原”。关于中亚两河平原的解读，我们在后面的章节中会有详细解读。不过对于乌孙人来说，他们在纳伦河谷所遇到的阻力，并非直接来自于河中地区。这是因为锡尔河在完全脱离山地的包围，在沙漠之中开拓河中地区之前，还曾经拜地质运动所赐，额外获得了一个新的集水区。而这个叫作“费尔干纳盆地”的山前盆地区，在为锡尔河下游收集更多淡水的同时，也把自己打造成了一支让中亚各民族垂涎三尺的潜力股。从位置上看，费尔干纳盆地与伊犁河谷有诸多相似之处。都是天山支脉与主脉之间，包夹而成的山前盆地区。从大西洋而来的水气，不仅为天山带来的积雪，并进而补给河谷；也透过外伊犁盆地、库贾恩峡谷(费尔干纳盆地西部缺口，也是锡尔河上、下游的分割点)，直接

【城市生活指南走进天府之国】四川景区

四川景区 川菜 四川盆地气候温和，物产丰富，自古有天府之国的美誉，食在四川的美食文化名贯古今，而成都更把川菜的精华发扬光大。川菜作为全国四大著名菜系之一，已历经千年，迄今已有3000多个品种，数百种名菜。川菜以辣闻名天下，却不仅仅止于辣味。川菜属中国四大菜系(川、粤、鲁、淮扬)之一，其强劲的势力早已渗透到全国各地每个角落。 成都爱喝茶，会喝茶，以至于外地人用“头上青天少，眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。 四川是中国六大客家人聚居省份之一，人数约300万，主要聚居在成都的东山区和川中的沱江区域，至今仍有100多万人能讲客家方言，并保持客家人的风俗习惯。他们对成都及四川都有很大贡献，其中还有很多伟人和名人。比如朱德元帅，是祖籍广东韶关的客家人，他是入川客家人的第八代子孙。还有具有世界影响的文学家、考古学家和社会活动家郭沫若，也是入川客家人的第八代后裔，祖籍福建省宁化县。 峨眉电影制片厂建于1958年，坐落在成都市金牛区清江东路360号，经过40年的发展， 已经成为当代中国电影的重要基地之一，中国重点综合性电影制片厂，是中国西南唯一的电影生产综合性文化企业。相关整本阅读：https://www.sodocs.net/doc/047604599.html,/ebook/f933922910a6f524cdbf850e.html 中国文明城市 成都市 成都市都江堰市崇州市邛崃市 中国历史文化名城 成都市、都江堰市 宜商宜居世界城市 成都市 世界文化遗产——都江堰—青城山 世界优秀旅游目的地---成都 国际美食之都-------中国成都 西岭雪山 龙泉花果山 世界道源祖庭——成都鹤鸣山 成都的气候属亚热带季风型气候，由于四周高山环绕，又呈典型的盆地气候。春天来得早，通常在春节前后就春暖花开。夏天由于盆地原因比较闷热，秋天凉爽宜人，

八年级地理天府之国

天府之国-------四川省 单位：榆次区北田中学学科：地理姓名：李巧林教学目标： 1、运用地图说出四川省的位置、地形特点、重要河流。 2、运用地图和气候知识说出四川省的气候特点，培养学生读图及分析能力。 3、了解分析四川省工农业发展状况。 4、增强热爱祖国的情感。 教学重点： 四川省的地形与气候。 教学难点： “天府之国”的美誉以及成因 课型新授课 教学模式：研究性学习 教具多媒体幻灯片（PPT） 教法读图分析法启发谈话法 教学过程： 一、首先请同学们欣赏歌曲《辣妹子》，然后观看九寨沟2幅图片、都江堰1幅图片，大熊猫1幅图片。 师问：听完优雅的歌曲，欣赏完优美的图片同学们会想到我国的哪个省区？ （生齐答）四川省。 师：同学们回答的非常正确，四川省山川秀美，自古就有“天府之国”之美誉，又有“大熊猫故乡”之称，还有佛教圣地峨眉山。这节课我们就具体学习： 第五章长江万里行：第一节天府之国-------四川省（板书） 二、幻灯片出示学习目标： 1运用地图说出四川省的位置、地形特点、重要河流。 2运用地图和气候知识说出四川省的气候特点。 3了解分析四川省工农业发展状况。 4增强热爱祖国的情感。 三、学生跟据目标要求自学，勾画与目标相关的内容。 围绕目标学习本文 1、出示四川省地图，指导学生把握省区位置从两方面入手，一是从全国看方位；二是找邻省记位置。 学生通过观察总结： 四川省的位置

（1）.我国西南内陆 （2）.邻省有：青海、西藏、云南、贵州、重庆、陕西、甘肃。 总结：四川省位于我国地势第一、二阶梯上，简称“川”或“蜀”，省会-----成都 2、四川省的地形 通过观察地形图得出： 川西高原和川东盆地，盆地内有成都平原（成都平原有举世闻名的都江堰水利工程）。 3、四川省的河流：（幻灯片出示补充） 岷江、沱江、嘉陵江、乌江 岷江与长江交汇于宜宾 沱江与长江交汇于泸州 嘉陵江与长江交汇于重庆 乌江与长江交汇于涪陵 4、四川省的气候： 让学生观察四川地形图，依图分析得出结论： 高原高山气候------西部在青藏高原上 亚热带气候---------大部分地区在秦岭以南 温带气候--------一小部分地区在秦岭以北 5、试分析四川省的农业发展状况 粮食主产区------（成都平原） （幻灯片简介成都平原） 成都平原位于四川盆地西部，古人称之“沃野千里，土壤膏腴”，习惯上亦称“川西平原”，俗称“川西坝子”，是得天独厚的自流灌溉平原，面积达6000平方公里，是我国西南最大的平原。平原地势由西向东平缓下降，土地平坦肥沃，河渠纵横，密如蛛网，非常利于发展自流灌溉。成都平原垦殖历史悠久，物产十分丰富，素有“天府”美誉，是中国重要的粮油基地 6、成都平原为什么被誉为“天府之国”？ 小组讨论。 小组代表发言。 小结： 成都平原被誉为“天府之国”是因为有优越的自然条件： （1）、地势平坦、土地肥沃； （2）、温暖的气候； （3）、得天独厚的自流灌溉水利条件； （4）、都江堰水工程有效控制岷江的水患。 因其物产十分丰富而享有“天府之国”的美誉。

湖广填四川的由来

湖广填四川的由来 尽管四川盆地是一个相对封闭的地区，但四川的历史竟然是一部移民史。今天看来丰饶多产的天府之国，从远古时期开始就不断接受着来自各地的移民，让川渝文明变得多彩。这当中也有着不少的历史传说，其中最著名的便是“湖广填四川”的历史。 “湖广填四川”的序曲开始于宋末元初，兵荒马乱的年代。 蒙古军队南下四川，和川地宋军耗了整整半个世纪，四川人口损失严重。宋末四川的600 万人口，到元初只剩下了60万。由于失衡的男女比例和元末的战乱，到了元末川人只剩下了40万。富饶的四川盆地变成了地广人稀的荒野。 宋末元初，四川就被蒙古人大肆屠戮了一番 元末明初又是一次... 明末清初更是一次... 巨大的人口损失给明代的移民留下了空间。抗元将领明玉珍从湖北带兵二十万进入四川，驻扎在四川盆地和湖北相接的前线重庆。这20万士兵陆续又接来了滞留湖北的家属，保守估计这一波移民有40万之众，和残留土著人数相等。 这一波大规模移民，也带出了“湖广填四川”这个历史事件中最重要的地点——麻城孝感乡。今天很多对家谱感兴趣的四川人还会说自己祖上是从”湖广麻城“或者”麻城孝感乡“迁 来川地的。但是这个乡很难在史册中找到踪迹。 大量迁入四川的移民都以小小县城为故地，显然是不合理的。真正的原因可能有两个：第一，入川的明玉珍是湖北随州人，这支军队的创始人徐寿辉和邹普胜则都是黄冈人，都在麻城附近。没有文化的底层士兵套用大帅的籍贯作为自己的籍贯省心省力。（《南溪县志》的说法） 第二，为了逃避明朝廷的税收，后来的四川居民往往几户冒称一户，共用一个籍贯和祖宗。年深日久，人们也就忘记了自己的真正籍贯。（胡世宁·《胡瑞敏公奏议》的说法）这些明朝的居民，则是从明初洪武年间以后迁入四川的80万两湖移民。这些人主要起到的作用还是充实四川盆地内的人口数，完成四川的复苏。“成都故田数万亩,皆荒芜不治。请以迁滴之人开耕，以供边食，庶少抒民力。”（《明实录》） 今日川渝的人口相当于日本全国 很难想象整个四川只有百万左右的人口 这其中当然也有打散陈友谅旧部和为明军攻打云南作准备的意味，但绝非主要考量。 可惜前后120万移民还是没有让四川恢复到宋末的人口水平和繁荣程度。甚至因为明末张献