民间小经

三界伏魔关圣帝君忠孝忠义真经

述志章第一

关圣帝曰。

吾本东汉解良居民。黄巾作乱天下招兵。观榜涿郡偶遇刘张。

桃园结义。生死不忘。吾习春秋。吾知武艺。始除黄巾。三战吕布。许田射鹿。投鼠忌器。土基被困。失散兄弟。曹操奸雄。奏封寿亭。吾奉二嫂。吾思兄弟。诛良斩丑。挂印辞曹。霸陵桥上。挑起锦袍。吾宿义司。明烛达旦。独行千里。五关斩将。吾斩蔡扬。古城会叙。后遇子龙。周仓归义。冒雪隆中。三顾卧龙。义释曹操。恕斩黄忠。颌牧荆州。劝农讲学。单刀赴会。谈笑自若。赤璧鏖战。水渰七军。生擒庞德。华夏威名。初封前军。继加五虎。定鼎西川。荡寇神武。吾无所长。惟持忠义。扶汉诛*。死无畏避。吾年近六。有命在天。视我赤心。听我微言。为子尽孝。为臣尽忠。父慈母爱。兄友弟恭。夫妇倡随。朋友信义。乡邻仆婢。真诚和气。吾言浅近。切用身心。为士为官。为将为兵。持诵吾言。扶助功名。为农为工。为商为贾。持诵吾言。利盈十五。出海入山。行军灭寇。持诵吾言。凯歌捷奏。惟尔兵将。尤我所矜。至诚持诵。精神照临。民有贵*。患病犯刑。家庭道路。交易婚姻。盗贼水火。构讼斗争。至诚持诵。诸事咸宁。平生立心。惟此忠义。世人欺险。吾所鄙弃。况复天君。酆都诸神。日巡夜察。

赫赫威灵。

鸿蒙章第二

鸿蒙原始。天地未分。大化一体。布气十分。成就万象。负抱阴阳。阳余为男。阴余为女。化化生生。乃有伦理。宿命因绿。有善有恶。长短贵*。富贫厚薄。所作之报。如影逐形。种兰得香。种粟得粮。皆系所业。降福降殃。顶天履地。五行正气。妙道在人。不可轻弃。保之甚难。失之甚易。若迷正道。必入邪源。贪嗔淫杀。地狱永淹。皆由众生。自作自受。谛听吾言。免沦凶咎。孝顺父母。合同六亲。尽忠秉节。不犯天刑。五体俱足。十相端成。世间万物。最贵为人。

气数章第三

人禀气数。乃得生身。风土不同。禀受自异。故谓之气。智愚不同。清浊殊度。故谓之数。数系干禽。气系于天。务须学道。以全其元。愚可以智。浊可以清。

谛听吾言。勿虚尔生。

世道章第四

吾嗟世道。不忠不孝。不敬师长。不睦兄弟。夫妇不谐。朋友不义。天地不尊。神明不惧。五谷不重。三光不避。小秤大斗。杀生害命。*淫诈逆。积微成着。如此等人。神明厌弃。先夺其魄。后杀其体。举世昏迷。自谓得计。一旦无常。

委之天地。谛听吾言。玩此真味。

居处章第五

人生居处。平安为福。勿占害人。勿施暗毒。不循理法。蛇虫嫁孽。鸟鼠送妖。

抛砖打石。惊鸡弄狗。影胁梦逼。更加*盗。逾墙穴隙。庭户不宁。小大惶惑。夜啸其梁。昼瞰其室。牛马六畜。亦遭瘟疫。吊客频仍。祸连骨肉。丧车迭出。

悲号泣哭。谛听吾言。转祸为福。

配育章第六

世人配育。宜重合婚。三刑六害。隔角交侵。咸池天狗。寡宿孤辰。艰于嗣息。遂至绝伦。不知生时。太乙在门。圣母卫房。司命在庭。或有冤衍。鬼魅禁忌。致于难产。母子俱废。谛听吾言。平日心田。光明正大。凶祸不缠。多生贤子。

以赋蠡斯。临盆有庆。坐草无虞

修建章第七

世人修建。不识阴阳。九垒七煞。犯之必伤。太岁将军。鹤神太白。金神剑锋。九良七煞。黄旛豹尾。飞廉刀砧。土家眷属。一切鬼神。若值兴工。有一不戒。病患丧亡。官符横害。谛听吾言。修德作善。天地无嗔。阴阳无害。百神呵护。永世昌大。

功名章第八

士人功名。质赋于天。落落数奇。弗显弗达。得意者忻。失意者戚。寒窗苦读。黎火久被。鏖战枉攻。主司不契。吾莅文场。升沉益利。三峡词源。如流泻水。谛听吾言。昌期世际。入毂英雄。出类拔萃。

游行章第九

军民游行。尤所当备。下寨安营。出师对垒。须识风云。坚持忠义。矢心报效。鬼神呵卫。盗贼骋*。风波系累。深山穷谷。虎狼魈域。大海长江。蛟龙可畏。幽枉有魂。劫数有会。捉生代死。鬼妖为崇。游行遭遇。何以处之。中心正直。平生所持。谛听吾言。谨慎行之。

符讼章第十

人有符讼。亦命所值。天地年月。日主时刻。赤口白舌。皆有神司。出入动举。避忌须知。朝有击聒。夜有剪炒。面是背非。雀角鼠忧。怨詈咒咀。狱讼繁兴。谤讟诋诟。刑宪俱存。谛听吾言。自反其心。作好作恶。皆由己生。

疾病章第十一

人有疾病。积久弗瘳。沉痾枕席。其故何由。一心不明。五神无主。三生有劫。四大不举。平日触犯。古圣先贤。三光七曜。庙社灵坛。城隍香火。井灶地宅。起居不敬。供奉不职。冥魂冤枉。牵缠咀盟。前生结衅。怨债交征。谛听吾言。将心比心。他时执对。即今分明。

命运章第十二

人禀命运。万有不齐。富贵贫贱。各安其躯。五行奇骞。九曜更变。年逢刑冲。运或克战。孤辰寡宿。羊刃剑锋。禄逢于败。马落于空。动用凶危。行藏坎壈。何以禳御。自反自省。三官解灾。五方解厄。谛听吾言。顺守不忒。

摄生章第十三

人之摄生。须明道要。能屏众缘。永除诸害。外想不入。内想不出。五脏清凉。六腑调泰。引气太和。注润身田。仍节饮食。法药保廷。驱遗三尸。安寂六根。静照八识。澄妙三元。谛听吾言。以永无愆。

瘟疗章第十四

天地瘟疫。二十有五。天地蛊毒。二十有四。痨瘵之疾。三十有六。遭此大患。厥有其故。其故伊何。伏尸故气。感召深染。冢讼墓注。谛听吾言。清新告天。上通三界。下彻九泉。追荐魂爽。超渡祖玄。非药可疗。治在心田。

太朴章第十五

太朴既散。仁义乃兴。礼乐既作。*邪斯行。六义既失。四民有争。上不宽恕。下不忠贞。全家疾病。死亡横生。消耗财物。累岁官刑。性命枉逝。灾害相仍。秽杂交染。骨肉伶仃。如此人世。那能安平。谛听吾言。敦叙五伦。从谦从厚。必信必诚。守法安分。勿贪勿争。灾消祸灭。百福咸臻。

欲界章第十六

吾观欲界。众生无情。不忠不孝。不义不仁。作多恶业。全无悔心。纲维圯裂。大数自倾。兵火肆超。玉石俱焚。凶荒洪水。苛政繁刑。备诸苦恼。生意灭绝。人道将穷。何由解脱。谛听吾言。勿肆以贪。忠孝仁义。永宝勿愆。一切善恶。皆由心照。为善福生。为恶祸到。

雨旸章第十七

天有雨旸。时有丰荒。雨泽愆期。亢旱为殃。祝融扇祸。赤鼠游城。海若失经。鱼鳖妄行。天灾流行。世所常有。谛听吾言。修德以侯。顺天知时。听其自来。勤俭畏敬。自免凶灾。

生人章第十八

世之生人。赋受上苍。东斗主算。西斗纪名。北斗落死。南斗上生。中斗大魁。总监众灵。青帝护魂。白帝持魄。赤帝养气。黑帝通血。黄帝中主。万神无越。眇眇亿劫。混沌之中。幽冥形影。寥廓无穷。玉帝摄气。灵风聚烟。千和万合。自然成真。真中有神。长生大君。谛听吾言。珍爱尔生。

业报章第十九

世之业报。何事而成。刻薄一心。杂乱三情。更生疑惑。所为昏昧。恃恶邪行。背真就伪。不仁不义。违天逆地。欺君伐主。不忠不智。无爱无慈。*妄侵肆。残虐百姓。杀戮众生。嗜强物命。结诸罪冤。如此作业。冤对无边。动见患难。不可缕数。横祸伤生。备受哀苦。萃诸恶业。来起无因。人之行事。鬼神监临。乘汝罪衅。加尔阴刑。众生不知。犹是妄行。谛听吾言。安分保生。无欺无险。无盗无淫。存心守己。香火咸宁。念念弗失。福尔终身。

关圣帝君济世消灾集福忠义经终

关帝宝诰

志心皈命礼

太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌道释儒教之权。管天地人之柄。上司三十六天星辰云汉。下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德。延寿丹书。持生死罪过。夺命黑籍。考察诸佛诸神。监制群仙群神。高证妙果。无量度人。至灵至胜。至上至尊。伏魔大帝关圣帝君。大悲大愿大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊。

志心皈命礼

关圣大天尊。伏魔真上帝。灵着玉泉山。英风常震世。至大与至刚。浩然成正气。砥柱立纲常。

日月揭心事。头戴九旒冠。衣穿龙衮袍。足摄紫云履。腰悬白玉绦。人间察善恶。雷部与天曹。

生杀惟所令。青龙偃月刃。一念自灵通。不从修证入。非亥亦非牡。太极本无极。元始肇天尊。

救苦同太乙。真君古来传。崇窗推至德。

关帝宝忏

关帝宝忏

臣闻

帝阙巍峨。玉殿玲珑。仙花灿烂。鸾鹤飞鸣。极严宝座。圣化流行。文衡武备。监察分明。统成三教。克尽五常。大灾能捍。大患能御。大义不屈。大节不移。语大。则布尽法界语。语小。则敛入微尘。精诚贯格赫奕威灵。邪精鬼贼尽自消灭。毒龙猛兽各得藏形。岳生芝草海吐蜃楼。治世清平。景星卿云。忏悔无极。无极大道。

至心朝礼

上诣三清天尊。中捡图箓大帝。下策地祉大帝。三界伏魔大帝。南极协天大帝。赤心卫国大帝。

酆都朗灵大帝。护法伽蓝大帝。合司文武大帝。锡福延生大帝。乾坤正气天尊。忠贞贯日天尊。

紫微协运天尊。神威远震天尊。扶持社稷天尊。澄清海甸天尊。蛮夷畏服天尊。令人忠义天尊。

令人孝敬天尊。在在昭明天尊。处处感应天尊。消灾释罪天尊。消除业识天尊。宝华圆满天尊。

伏以

天道昭彰。六天道行。贞固不散。神妙体物。困而能守。渐得光明。*而不苟。渐得营生。富者莫骄。贵者莫淫。怀刑者枷锁不闻。奉佛者妖孽不侵。正直者惩善可称。布施者锡福延生。善哉善哉。忏悔虔诚。诞登上清。上至帝王。下及庶民。皆大欢喜。信受奉行。

圣帝君宝忏终

送子娘娘

送子娘娘姊妹三

姊妹三人不一般

个个都有好手段

手段大来美名传

送子娘娘不简单

怀里抱的心尖尖

手中引的心坎坎

脊背背的乖蛋蛋

天堂好来贵如金

凡间如来有人要

怀揣肚胞累的扎

送子送女到民间

有子无女没办法

要找娘娘来插花

有女无子没办法

要找娘娘送乖娃

千家万户不断香

多亏娘娘送儿郎

男女个个快烧香烧香磕头念娘娘

无有人来念娘娘

遭下罪孽缺儿郎

男女早晚念娘娘功德无量子孙旺

要把娘娘记心间娘坐莲台受香烟

十拜佛

一拜佛为生死修真养性

二拜佛心经记成佛成圣

三拜佛舍凡情才能修成

四拜佛观音母救苦救难

五拜佛黄金炉炼成金丹

六拜佛上法船普渡众生

七拜佛往上朝

搭个天桥

八拜佛念真经修行了命九拜佛找明师快上法船

十拜佛见无生才得团圆

烧香经

清早烧香一炉花抬头

望见活菩萨

口诵真经念弥陀消灾免罪自解脱

无生老母空中转

观音菩萨来救我

救我灾来免我难

叫我天天把佛念

清早烧香一炉烟

先敬佛来再敬天

敬的佛祖心喜欢

全家大小都平安

香火插在金炉里

敬佛敬天敬菩萨

上金船

正月里来上金船

师父与我把道传

怀抱鱼鼓念经卷

身坐云船往西行

二月里来上金船

同回西天把娘见

师兄师弟齐来到八姐八妹齐上船三月里来上金船

手举真香放豪光

手托手来肩靠肩手拿鱼鼓念经卷四月里来上金船师父与我传真言师父话儿记心间修道之人往回转五月里来上金船

金童玉女站两边

盘膝打坐船头上

口念真经把功传

六月里来上金船

怀抱宝卷见青天

拨开乌云水波浪

修行人儿往回转

七月里来上金船

师父与我把道传

我把真经专心念

念会真经渡众生

八月里来上金船

手提菊梅把经念

我把红尘忙斩断

跟上师父学修炼

九月里来上金船

九天仙女齐下凡

吾把真经念几遍九玄七祖都成仙十月里来上金船

双林树下把根扎

修行人儿受磨难功圆果满乐逍遥冬月里来上雪山师父修道真可怜雪山险地把功用找到真人才成仙腊月里来上金船

师父找我好几年

愿把心血全费尽母子团圆心喜欢拜寿

诞一朵白莲半扇开

我为白莲吃长斋

白莲为我开不开

九家仙女下凡来

我问下凡因何故

给我老母拜寿诞

老母寿诞贵如金

八仙过海拜寿来

十盆花

一盆花开的红我为修行供长灯二盆花开得香八仙插在金炉上三盆花开得鲜双膝跪倒经堂前四盆花开银花我过天桥人人夸五盆花是金香我到经堂喜心上六盆花是金刚金刚留在人世上七盆花是修行

观音菩萨舍宫庭

八盆花是法盘

修炼南海普陀山

九盆花是老母

老母捎书泪长倾

十盆花是经卷

我已烧香到西天

我到西天对真经

双膝跪倒地溜平

十盆花儿都念完

诸佛先祖听心中

念

我对经苦修行

保我一家都平安

铁门扇铁门墩

铁人铁马铁将军

黑虎灵官前开道

观音菩萨保吾身

烧香经

初一十五庙门开

四方弟子拜佛来

左三拜来右三拜拜的三朵莲花开

拜的青花头上戴拜的红花怀里揣

拜的白花长进来拜的善人吃长斋

长斋长斋多长

斋逍遥自在坐莲台

玉皇经玉皇真经宝卷开

惊动善人跪神台

谁跪神台谁有功

朱砂大字点的清

玉皇提笔点独名

善人名字写的清

点的善人心又灵

真金就在内里生

谁要学会玉皇经

不跪神台也有功

谁要不学玉皇经

人身灾难躲不清

小小草帽

小小草帽满天飞

远路来了善人客

这些善人不简单把你请到我庙院

五湖四海都请到

八大金刚站两边

九天圣母来赶船把船赶在龙华会

龙华会上善人多个个举手念弥陀

莲花经

一朵莲花靠山坡，风吹雨洒受折磨。早知世上来受苦，七岁记斋今咪吒。二朵莲花靠南沿，心端正直别爱财。斗满称平神喜欢，尊等老天增福来。三朵莲花水上飘，遇见行好花跟梢。贺的福船来请您，黄金保盖上全桥。四朵莲花水上升，遇见行好多加功。加功就把火星退，火星不退功不成。五朵莲花五瓣开，染财气人人有。卷骂乡没好处，吃斋行善坐莲台。六朵莲花开的新，贤良媳妇劝婆亲。修庙盖寺您都去，别在家下抱儿孙。你有三灾并二难，那个儿孙替您身。七朵莲花开的金，叫声丈夫听俺言。咱家米面常不断，咱家不缺零花钱。咱娘出门去行好，千万别把咱娘拉。一年能花你多少钱，咱家摆下龙花会。保咱举家上福船，保咱全家么载星。几朵莲花八瓣开，跪下师傅不起来。今日不成修来成，来成修的坐莲台。九朵莲花双降临，不施巧计是精人。十分精人施五分，丢下五分给儿孙。十分精人都施尽，下辈儿孙水

女人。十朵莲花十瓣分，河里开花藕扎根。青枝绿叶朝上长，多坐莲花朝外分。谁要学会莲花经，保您全家没罪人。

城王爷经

城王爷本姓关，家住山西有家园。离城十里宝城店，宝城店上把书念。读书读了三年整，各样文章学了全。十一二岁大书尽，严王写铁把俺班。一班班到小龙场，小龙场上有玉王。玉王说俺好文才，各府各县去查缺。张嘴给俺七品官，让俺在肥乡做知县。谁要学会城王爷经，保你辈辈做高官。

释南海

一个莲花四瓣开，清早早起释南海。一拜南海观世音，二拜南海要真心。三拜南海神路通，四拜南海水连金。谁要学会拜南海，大小灾难躲过来。

请五神找灵魂，五神灵魂一家人。门君爷两边排，灶君爷爷领魂来。王母娘娘送回来。

灵山老母经

日出东方又转南，灵山老母劝众贤。为人别把良心昧，无义之财不可贪。为人举义神知道，离地三尺有神仙。上有灵童报福文，下有十二重巡安。忍人让人是仁义，打人骂人惹祸端。恩养儿女防备老，孝敬父母如敬天。母的恩情人难报，父的恩情重如山。孝顺还生孝顺子，无义还生无义男。围敬四邻都有用，和户乡亲道路宽。修桥补路头一件，断路心眼折寿延。家有万贯别撇福，十分艰难别怨天。荣华富贵前修下，埋怨几声是妄然。一条钢绳一条龙，一亩地还照一亩田。小二人抵头想巧计，君子仰面去求天。花开年老总有败，为人能活几百年。人得重病口舌干，人死断气不回还。昏昏沉沉到阴间，只见阎君在上边。判官拿着生死簿，小鬼提的铁锁链。阎君跟前念佛话，罪人油锅受熬煎。恶人个个受折磨，善人天上为神仙。您要听了老母劝，改了罪过多行善。你要不听老母劝，受尽折磨别怨天。

地宫老母经

地宫老母往下观，观观地狱啥经验。观观红尘有没有灾难，经尘灾难各样全。地宫老母我来管，拿起条帚扫平安。一扫红尘没灾难，二扫神路保平安。三扫祖极大宫院，祖极在上保平安。保了后辈没灾难，叫声善人听我劝。遇见修庙往前站，安好心保平安。红尘世上多活几年，心不好，意不正。生巧计，安坏心，行好大，有功程，也白得妄然。

提篮经

一个提篮底又方，又提银两又提香。搁到神祖供桌上，金香炉烧黄香。烧黄香味又长，惊动了天堂老玉王。玉王坐着龙霄殿，手打凉棚往下看。看见俺善人来行善。又赠吃，又赠穿。还赠阳寿二十年，还赠手里不缺钱。磕头行好不为难，一心行善上庙堂。

眼明经

佛说眼明经，两眼象金灯。

雪白西南摊，佛里保团经，

佛周菩萨去狮白，佛献菩萨去显灵。前手前眼带背王，拥人眼明告佛官。眼光娘娘来治眼。观爷老母放豪官。明拔罗，暗拔罗，眼里云线自相磨。谁要学会眼明经，常年四季眼又清。眼不花，耳不聋，着着别别去送经。清早早起念三遍，头顶金钢一丈经。红红娘娘保的清。

挂号经

一声佛号佛门开，双手捧着香烛来。金香烛，七寸高

于动送经先挂号二挂号花根红，

金花银花一般同，金花银花开得鲜鲜多。银花开得万万层，于动送经先报名。啥门啥氏来送经，三挂号金香烛。银香烧，通天知地神知道。

四挂号金香烛银边裹，各面烧香都有我。五挂号点笔砚，拿起笔来左右难。车开蓬拉开杆，一拉拉到东南山。

东南山上八大害，不知那家老母下山来。老母坐着连花盆，善人坐着连花板。叫你上船，你上船，你要不把船来上。等着福船路回转，再想上船难上难。再等十万八千年，那磨佛来米拖僧，俺今送了个挂号经。

担带经

正月担带过新年，变卖罗裙做盘缠。

二月担带龙抬头，担起经担水上流，水上流。三月担带桃花开，金童玉女接上走。四月担带四月八，担起经带人笑话，笑话笑话人笑话，不修观音修菩萨。五月担带麦色黄，大麦小麦齐上场，大麦打了千千万，小麦打了万担粮。哎嗨呀，万担粮。

六月担带署伏天，担起经带往回返。七月担带七月七，天上牛郎配织女。八月担带月儿圆，西瓜月饼敬老天，老天见了心欢喜，一年四季保平安。九月担带九月九，家家户户喝喜酒，家家户户喝喜酒。

十月担带冷冰冰，担起经担冻冰凌，担起经担冻冰凌。

十一月担带冷呵呵，担起经带下大雪。十二月担带一年多，年年担带都有我，高兴高兴真高兴，担起经带敬神灵。敬神灵了哎、嗨、呀。

门君咒

门君爷爷本姓孙，手拿钢刀两大根。

白天容天可，夜晚院里巡，巡着大鬼用刀锄，巡着小鬼圄囵吞，南方七里，北方六里。天上老爷及有令随、随、随三口。

老来难

老来难，老来难。老来事事都为难。头发稀，不遮寒，鼻的汗水流胸前，两腿就像千斤重，上炕好比上泰山两眼模糊难睁眼，说话颠四又倒三。老人心里就知足，不求别的求饱暖。年轻人别把老人嫌，不停几年就轮咱。吃粮才知种地苦，吃水才知打井难。轮着自己养儿女，才知父母养儿难。婆婆就像活菩萨，公公就像罗汉仙。公婆面前来行礼，胜过烧香上高山。树叶还各树下落，是好是赖辈辈传。不孝之人快回头，一面之差两重天。行孝本是天堂路，不孝打到地狱羊。

财源广进人兴旺，邻里和睦人称赞。孝顺还生孝顺子，子孙三代合家欢。孝字本是传家宝，一个孝字惊动天。心中常把孝字念，时代贤良万万年。

关爷经

清早早起雾沉沉，梳头洗脸参拜神。打扮关爷莲台坐，关爷不忘有功人。关爷出阵事不差，身穿绿袍满尺花。头戴平方帽，象牙虎板手中拿。腰出横碧玉，虎头朝靴二脚蹬，周仓关平两边站，关爷福前坐中间。关爷掌掌印，手拍佛堂渡善人。肚里渡了真弟子，不渡面前小儿人。周仓扛刀头前走，关爷关平随后跟。来到皇沙城里保迷人。

驭人经

简介：驭人向来是一门很深的学问，历来都有不少人研究它，其中最著名的就是明朝时期的一位著名内阁首辅大臣——张居正。张居正贵为帝师、内阁首辅，在神宗（万历年间）时期面对社会经济凋敝、民不聊生，果断提出了改革，并取得了很大的成效，尽管有评论说“救世宰相难救世”、“改个名臣未改革”的说法，但当时张居正掌握朝政历经数十年不倒，在当权时期全面推行“一条鞭法”却是事实，如果张居正没有驭人之本领是很难在一个封建高度集权的社会施展推行自己的政治手腕的。《驭人经》便是张居正的驭人著作，全书分为“驭吏”、“驭才”、“驭士”、“驭忠”、“驭奸”、“驭智”、“驭愚”、“驭心”等八卷。针对不同的人采取不同的驾驭之道。驭人，以现在的说法来解释，无非是管理，但这里面所涉及的管理知识绝非一书可述。当然，研究《驭人经》有助于我们掌握驭人的一些方法和驭人哲学。

驭吏卷一

吏不治，上无德也；吏不治，上无术也。吏骄则斥之，吏狂则抑之。吏怠则警之，吏罪则罚之。明规当守，暗规勿废焉。

君子无为（君子在驭吏上难有作为），小人或成焉。

小结：

只有对自身无过失的当权者，才能在吏治上去取得成效。对不同的官吏要采取不同的驾驭方法，这是驭吏的关键所在。当头棒喝看似严厉，其实充满了关爱。

一个人目空一切，这就是不能重用他的理由。懈怠的官吏最容易发生质变。本性奸恶的官吏只会在惩罚面前低头。当权者要维护规则的权威。封建专制时代，潜规则始终是大行其道的。君子仁厚刚直，如此是驾驭不了小人的。

用小人的手段驾驭官吏，对官吏中的小人最为有效。

驭才卷二

上驭才焉，下驭庸焉。才不侍昏主，庸不从贤者。驭才自明，驭庸自谦。

举人无遗，用之勿苛也。待之勿薄，罚之勿轻也。

小结：

抱怨人才难于驾驭的领导者是无能的。地位的高低并不决定才能的有无。把巧言令色当做才技，这是人才罪气愤的事。贤明的上司不会责怪他人，只会检讨自己的不足。明智不是善使手段，更不是玩弄阴谋诡计。不尊重人就不能驾驭人，这是千古不变的法则。人才埋没在普通人中间。

让人才有用武之地，人才才会有归宿感和使命感。驾驭人才首先要肯定人才的价值。驭才不可溺爱和包庇。

驭士卷三

驭人必驭士也；驭士必驭情也。敬士则和，礼士则友。蔑士则乱，辱士则敌。

以文驭士，其术莫掩；以武驭士，其术莫扬。士贵己贵，士贱己贱矣。小结：

读书人的态度对世人有着很大的影响力。读书人重情重义，在情感上入手最为有效。不敬重他们是当权者愚蠢无知的表现。

把读书人变成自己的朋友，驭士的目的自然就达到了。封建专制时代，蔑视读书人是权贵们的常态。和读书人势不两立，任何强人都将保不住。刻意掩饰驭士的手段，往往会弄巧成拙。行事低调是不可或缺的补充。读书人的命运和当权者的成败紧密相连。不能礼贤下士，便不会成为一名成功者。

驭忠卷四

忠者直也，不驭则窘焉；忠者烈也，不驭则困焉。乱不责之，安不弃之。孤则援之，谤则宠之。私不驭忠，公堪改志也。赏不驭忠，旌堪励众也。小结：

驭人是领导艺术的主要内容。驾驭忠臣不是改变忠臣的本色。水至清则无鱼，对忠臣的要求也不可过高。

对忠臣不离不弃，即是一种仁惠，也是一种治世方略。封建专制时代，忠臣的处境危险。

驾驭忠臣不能只讲条件，而不能解决他们的实际问题。忠臣不会盲目效忠

于某个人。

驾驭忠臣的当权者，不能使人民的公敌。他们舍生忘死，并不是为了求取身外之物。给忠臣极高的荣誉，最能激发他们的报效之情。

驭奸卷五

奸不绝，惟驭少害也，奸不止，惟驭可制也。(奸臣不会灭绝，只有驾驭他们才能弄减少危害) 以利使奸，以智防奸。以力除奸，以忍容奸。君子不计恶，小人不虑果。

罪隐不发，罪昭必惩矣。（罪行没有暴露就不要惩治奸臣，罪行一旦公开就一定要惩治奸臣）小结：

封建专制时代，奸臣有着广泛的生存空间。

封建专制时代讲究权术，对奸臣加以利用便是权术之一。再狡猾的奸臣也会在利诱面前愚笨起来。

没有成熟的考虑和完备的谋划，不能应对特殊形式。对奸臣一味采取怀柔政策便会危及到君主的安危。隐忍是驭奸的应变之法。引蛇出洞不失为驭奸的良招。

封建官场的一举一动都会引起社会风暴。

奸臣总会露出狐狸的尾巴，他们逃脱不了正义的惩罚。惩治奸人是人们共同的呼声。

驭智卷六

智不服愚也，智不拒诚也。

智者驭智，不以智取；尊者驭智，不以势迫；强者驭智，不以力较。智不及则纳谏，事不兴则恃智。不忌其失，惟记其功，智不负德者焉。小结：

在愚人手下做事，绝非智者所愿。

身处高位的人养尊处优，对人缺乏诚意是他们共同的缺点。强权下的顺从者都是假象。

让智者甘心服从，就不能表现得过于霸道。

敢于承认自己的智慧不足，智者才会认为他们的领导值得信赖。信任他们

才能真正驾驭他们。

给智者宽松的环境，更有利于他们建功。智者都是明理的，千万不要伤到他们的痛处。抓住一个错误不放，就是小人所为。智者只会被有德之人驾驭。

驭愚卷七

愚者不悟，诈之；愚者不智，谋之；愚者不慎，误之。君子驭愚，施以惠也；小人驭愚，施以诺也。驭者勿愚也。大任不予，小的勿许。蹇则近之，达则远之。

小结：

极力推行愚民政策，是封建当权者常用的愚民之法。谋划愚人切不可过度。愚人难以主宰自己，他们常常是他人的利用对象。君子不以阴谋为能，也不能驭人为能。

在许诺上毫不谨慎，这样做的人必是小人无疑。愚笨无知的人更需要聪明的智者来指引。做大事者只有忠心是不够的。驾驭愚人不能鼓励他们的愚蠢

封建当权者的亲近之举，愚人一定要多做考量。封建当权者只可与人共患难，不可与人同欢乐。

驭心卷八

不知其心，不驭其人也；不知其变，不驭时也。君子拒恶，小人拒善。明主识人，庸主进私不惜名，勿吝财，莫嫌仇。人皆堪驭焉。

小结：

不掌握人们的内心世界，就不能从根本上左右人们的行为。驭人不可安于现状，要打破自己固有的思维。驾驭君子不能不择手段

重用小人是封建当权者的毒招。领导者在识人上不可偏听偏信。

增强自己的责任感，就不会在驭人上畏难了。把名望抛在一边，便可摆脱许多无谓的束缚。有智慧的领导者重人轻财。

把仇人变成可驾驭的人，是领导者必须完成的任务。驭人必要驭心，这才是驭人的最高境界和必由之路。

百孝文

天地重孝孝当先一个孝字全家安孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤孝是人道第一步孝子谢世即为仙自古忠臣多孝子君选贤能举孝廉尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言惜乎人间不识孝回心复孝天理还诸事不顺因不孝

怎知孝能感动天孝道贵顺无他妙

孝顺不分女共男福禄皆由孝字得

天将孝子另眼观人人都可孝父母

孝敬父母如敬天孝子口里有孝语

孝妇面上带孝颜公婆上边能尽孝

又落孝来又落贤女得淑名先学孝

三从四德孝在前孝在乡党人钦敬

孝在家中大小欢孝子逢人就劝孝

孝化风俗人品端生前孝子声价贵

死后孝子万古传处世惟有孝力大

孝能感动地合天孝经孝文把孝劝

孝父孝母孝祖先父母生子原为孝

能孝就是好男儿为人能把父母孝

下辈孝子照样还堂上父母不知

不孝受穷莫怨天孝子面带太和象

入孝出悌自然安亲在应孝不知孝

亲死知孝后悔难孝在心孝不在貌

孝贵实行不在言孝子齐家全家乐

孝子治国万民安五谷丰登皆因孝

一孝即是太平年能孝不在贫和富

善体亲心是孝男兄弟和睦即为孝

忍让二字把孝全孝从难处见真孝

笑容满面承亲颜父母双全正宜孝

孝思鳏寡亲影单赶紧孝来光阴快

亲由我孝寿由天生前能孝方为孝

死后尽孝徒枉然孝顺传家孝是宝

孝性温和孝味甘羊羔跪乳尚知孝

乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝

不如禽兽实可怜百行万善孝为首

当知孝字是根源念佛行善也是孝

孝仗佛力超九天大哉孝乎大哉孝

孝矣无穷孝无边此篇句句不离孝

离孝人伦颠倒颠念得十遍千个孝

念得百遍万孝全千遍万遍常常念消灾免难百孝篇

文昌经

如是我闻，一时佛在庵罗树园。与大比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。及诸大菩萨。众所知识。俱在会坐说法。时有文昌从座而起。胡跪合掌。前白佛言。世尊。我自死以来。得生三十三天。鬼神下拜。故身自摩枯骨。神言。此是我故身。世尊问言。汝因何得生三十三天。文昌白佛言。世

尊。我自先身曾受佛教。恭敬三宝故。尽形不杀生。尽形不偷盗。尽形不邪淫。尽形不毁谤。尽形不欺诳。尽形不妄语。尽形不饮酒食肉。尽形不贪嗔。尽形不邪见。是故得生文曲星。尔时世尊。即说咒曰：南无萨瓦怛哆萨哆喃。唵昌秩哩娑婆诃。

回向偈

愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普源罪障悉消除世世常行菩萨道

佛歌集(三)

引香

燃灯菩萨有大恩，不分男女把香焚，

烧香弟子来点灯，保佑堂上二双亲，年老支人来点灯，寿长百岁有余令，少年支人来点灯，祸事无门永不生，求名士子来点灯，联科及弟受官丁，贸易支人来点灯，一本万利赚家庭，姑娘大姐来点灯，三灾八难永不生，烧香嫂嫂来点灯，保佑父母寿长春，仕农工商来点灯，无灾无难福自生，真道尼姑来点灯，不焦不愁过一生。

会首

天子有道万国安，会首好善四方传，仕农工商都称赞，看会容易办会难，，自从那日把会办，行不宁来坐不安，买菜买米要去办，油盐茶料要人般。

财神

财神出在我四川，修仙陪在峨眉山，罗府祠里神珠练，得者成佛见老仙，十绝阵内多凶险，太师无法把你搬，三合军阵会一面，神鞭打死活神仙，失了神珠悔不转，燃灯简去不退还，无赖去搬金交劵，谁知道陆押下山，黄河阵中成正果，西术城内受香烟。

土地佛

香在炉中蜡在台，烧香人子跪一排，也有烧香为父母，也有为的自身灾，跪倒地下不像人，出门依旧怀鬼胎，阴谋定计将人害，背地挑唆弄钱来，念尽弥陀神不爱，越拜菩萨越受灾。

酒品

这堂酒品真可夸，来在灵山敬菩萨，周围交起灵芝草，顶上按朵白莲花，任你周游普天下，五湖四海有人夸，果然会首城心念，诸佛菩萨保佑他。

大蜡佛

齐齐整整两支蜡，红红绿绿起烟霞，枝枝叶叶灵芝草，

素素净净白莲花，光光生生仙桃果，咯咯巴巴石榴花，君君子子好会首，热热闹闹敬菩萨，欢欢嘻嘻来领受，人人个个把寿加。

观音坐莲台

观音菩萨生穿金，莲花台上喜盈盈，不愿皇宫招驸马，

一心只想去修行，只有父王心肠狠，将他贬在花园亭，白天担水把花采，晚上参禅到五更，世人若要修性命，快学南海观世音，观音菩萨身穿金，手中拿本度人经，文武官员都不度，端度世上有缘人，世人若要修性命，快学南海观世音，只要诚心莫迟退，成仙成佛上天庭，风吹梅落遍地黄，父母为儿昼夜忙，父制家园儿受享，娘打金环女梳妆，养得儿大和女长，请个月老说成双，吹吹打打到堂上，夫妻交拜百年长，夫对妻来说妻好，妻对夫来说天强，夫妻只说夫妻好，父母丢在冰空房，红尘事来实在差，人生红尘不如花，花子秋栽在土下，春来发生长枝芽，花比人来人比花，学得花时是仙家，花开花谢年年在，人死一去不还家，红尘事来乱纷纷，酒色财气浪千层，谁知忠孝富贵本，哪知奸巧贫贼相，好笑愚人真知蠢，不修富贵造贼人，仙佛今朝来提醒，急修忠孝享昌荣，红尘事来实在空，迷了多少大明功，争名利来不放松，只想发财成富翁，又谁知你阳寿终，无常一道万事空，任你黄金堆北斗，死后何真在手中，春去夏来又复秋，夕阳西下水流东，将军战马今何在，野草开花遍地愁，眼观红尘是虚谬，受子恩夫接冤仇，思想人生终不九，大限来时万事休。

十朵莲花

一朵莲花红悠悠，姐妹双双把行修，大姐修行难开口，

二姐修行懒梳头，三姐修行年纪幼，同在灵山把行修，只要慢慢修得久，自然异日步云舟，二朵莲花正色黄，少年婆婆进佛堂，一心只说把福享，谁知淡白过时光，一心往那灵山上，在不回头念家乡，不里冤家那一样，跳出红尘是朵墙，三朵莲花色色鲜，人到修行志要坚，观音修行受苦难，贬友白雀把水担，庄王将他来问斩，神虚驼他上香山，香山顶上苦修炼，后来成佛受香烟，四朵莲花正在开，劝人早早拜莲台，人生哪有百年在，大限一到不久挨，任你夫妻多恩爱，一气不来两丢开，快快跳出红尘外，多积阴功莫贪财，五朵莲花正开凡，若要修行寸少年，人老气衰精神散，血气干枯难炼舟，生下儿女要管教，一天忙得不空闲，白天地里做生产，晚来灯下补衣衫，六朵莲花带白色，中年修行丢不得，女儿年轻未出嫁，幺儿媳妇还为接，夫妻恩爱实难舍，乖乖儿女又亲热，家务事情办空了，阎君差人来请客，七朵莲花青又青，修行之人要成心，父母面前要孝敬，成仙成佛孝为真，目连救母地狱进，十八地狱寻母亲，观音修行医父病，舍去手眼救父亲，八朵莲花战摆摆，认真修行莫心焦，总要受得莫与考，千莫白难莫摆摇，各人生死各人了，逃脱轮回才算高，访救明师指玄妙，取坎兑高采药苗，九朵莲花凤吹散，修行之人莫畏难，堂上父母敬孝念，灶神面前悔过千，子五卯西把舟炼，超生死了尽升天，十朵莲花已谢完，现出莲台在中间，受特三规和五戒，酒色财气切莫沾，三宝炼足胎员满，九重金鼓一箭穿，三花聚顶真人现，功成圆满上品莲。

十对燕儿

一对燕儿梁上飞，接见相迎笑微微，燕儿累泥不怕累，

生死斗要共一堆，真心修行莫迟悔，哪怕旁人说是非，稳坐禅房如酒醇，修个美名万古垂，二对燕儿斗哀哀，催人早早上莲台，也有家富修得快，又有烧香到庙来，今日收拾出门外，哪有坐地等花开，访求名师来指点，真心苦练赴蓬莱，三对燕儿壁上巴，访师哀求得迎华，酒色财气齐抛下，守我生中法中法，跳出红尘志量大，抛却恩爱不念家，斩断四害六欲化，功圆果满赴龙法，四对燕儿飞进门，几多事情说不清，闲言败坏真君子，冰箭射死忠良臣，闲言闲语切莫听，各人稳坐要真心，扫除杂念勤修性，苦练功成上天庭，五对燕儿飞得高，修行不怕受煎熬，好比高山黄连草，冬来不怕霜雪焦，十二时辰把手好，三皈五戒切莫抛，阴阳炼飞在三宝，脱壳飞身乐逍遥，六对燕儿到我家，迎朋迎友积善家，广积阴功得泽大，建修庙子陪菩萨，施药施米救孤寡，施茶补路把桥搭，一切善事都做罢，天赐福禄享荣华，七对燕儿飞进楼，修行好比捧豌油，灵山好妹情意厚，今生相会前世修，自古修行自古有，无事不可遍地游，是非场中莫去走，贞洁美名万古留，八对燕儿飞得忙，人生为何有短长，辞别爹妈立志向，姐妹双双进佛堂，人人少拉儿女账，夫妻恩爱抛东洋，莫贪红尘出罗网，真心修行乐安康，九对燕儿飞进房，飞到层积晒太阳，屋比房东根本样，人五十到莫得祥，头昏眼花气不旺，饮食多了不敢尝，劳碌奔波受苦况，百岁难免见无常，十对燕儿飞江边，江边有只度人船，观音菩萨船头站，不度无禄度有缘，世人回头早登岸，大慈大悲普度元，

善人你把船来赶，度过苦海上西天。

修行之人守三宝

口唸弥陀心要好，大事出现要化小，小事出现要化了，

道在红尘修在心，千门万教一家人，心事端正压白邪，心若不正枉修行，红尘苦海万丈深，一年四季都在忙，心想久活在世上，谁知有病不久长，拜佛之人走忙忙，逍逍遥遥进庙堂，口中唸作阿弥陀，一进山门唸佛歌，家家姐妹笑哈哈，一拜古庙千年在，二拜白发笑颜开，手信拿香喜洋洋，不觉乃在观音堂，两脚跑在浦闲上，珍声观音听端详，一保公婆眼睛亮，二保父母寿元长，三保全家无病恙，许你红绫二丈长，朝山君士忙又忙，手拿信香进庙堂，口中唸着佛句子，

佛家大门永开放，朝山君士上山来，一见大佛心喜怀，我佛神像放光彩，今年来了明年来，婆婆穿鞋喜洋洋，说起朝山心便忙，古佛面前拜三拜，孝子媳妇孝爹娘，一个桃子半边红，千山万水来相逢，一进山门手挽手，一出山门路不同，一个蒲团圆又圆，双膝跪在佛面前，拜完古佛回家转，活佛就在你家园，一只船儿两头尖，一撑撑在河中间，问你君士哪里去，要拜古佛上西天，柑子树儿开白花，团圆坐在姐妹家，天晴下雨请来耍，请个佛句当吃茶，一根藤儿两个瓜，莲根姐妹拜菩萨，一根藤儿两头尖，福家姐妹多佛缘，你有孝心神知道，活佛就是你爹妈，一无鞋来二无钱，心享开口向儿要，又怕儿媳说闲言，一把剪刀尖又尖，叶子从不问父安，有钱拿来买酒肉，哪个拿钱母朝山，扯块白布三尺三，打成鞋给婆婆穿，媳妇将鞋来做起，穿起好朝峨眉山，鞋子不长又不短，行走路上不艰难，佛像面前拜三拜，不同爹妈是有缘。

土地佛

土地公公张白万，

土地婆婆贤百人，

大母生了三人子，二母生了六个人，连儿代母九人子，九个太子长成仁，大土地来神通广，封为天山土地神，一来要保天上是，二来要保凡间人，凡间之人进奉你，风调雨顺国太平，二土地来神通广，封为北京土地神，一来要保北京市，二来要保为官人，为官之人进奉你，头戴乌沙进朝廷，三土地来神通广，封为成内土地神，一来要保成内市，二来要保官师人，官师之人进奉你，十长官师九长银，四土地来神通广，封为家乡土地神，一来要保家乡是，二来要保当家人，当家之人进奉你，安安稳坐挣钱成，五土地来神通广，封为挡方土地神，一来要保青苗是，二来要保庄家人，庄家之人进奉你，泥虫马音化灰尘，七土地来神通广，封为南亚土地神，一来要保南亚是，二来要保过路人，过路之人进奉你，飞群走上在腾云，八土地来神通广，封为灵山土地神，一来要保灵山是，二来要保烧香人，烧香之人进奉你，却青手快转家庭，九土地来神通广，封为桥梁土地神，一来要保桥梁是，二来要保青年人，青年之人进奉你，是儿是女早上身，又有新红头上达，又有雄鸡面前杀，又有钱纸一大把，又有刀头和大蜡，火炮放得霹雳啪，千里路上也有名，万里路上显违灵。

解玉经远看一条河，近看梭波罗，

口行佛石水，手磨玉气罗，遇仙遇仙真遇仙，遇仙坐在海中间，五湖四海团团转，一切运气永不让，运气两边排，请佛坐莲台，请佛坐莲台，请佛坐莲台。

照锅灯

天上一可心，地下一盏灯，手拿灯草照锅灯，照得神圣显威灵，一照玉皇大天真，二照南海观世音，三照灶君莲花灯，四照父母养育恩，五照本人不生病，六照全家得太平，七照猪牛旺上生，八照倒切不干尽，九照风调雨又顺，十照五谷好收成。

接彩

五月里来莲花开，今天姊妹抬彩来，抬到路上又好看，观音老母坐莲台，天宝顶上头上戴，珍珠玛瑙戴胸怀，观音修行人人爱，凡人不来哪个来，吹吹打大一大路，人人说来个个讲，不是神灵请下来，佛享姊妹来接待，参拜佛神神喜爱，满堂神灵都喜欢。

莫生气

人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？

况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

老人不去唸几遍天开口，地开门，三背

主中

不知情，地门龙神不当定，

左将军右门神，天口大神两分明，玉大地来修定，接走弟子上天庭。

解玉咒

一解东方甲乙木，二解南方丙丁火，三解西方庚生金，四解北方壬葵水，五解中央戊己土，五解五方五路不

结净，师教弟子万法归宗，仙风一口化灰尘。

回答接客佛

烧香之人四方走，不觉乃在贵地游，耳听三宝弟子有，他们接香友根由，香花烟茶来摆就，接住我们怎不忧，言语不到休要忧，只怪我们礼不周，一拜领导和会首，二拜掌谭忙不修，三拜师兄和迎友，四拜成员领异头，五拜老年天福寿，六拜青年步银周，七拜姎姎和姊妹，八拜三教和九流，九拜经皮好朋友，十拜龙会大马头，交结不到休要忧，龙华会上报恩酬。

回答佛豌豆开花各对各，姊妹烧香上山坡，远远看见庙一座，锣鼓打得震山坡，贵庙修得很不错，又高又大班早各，三珍古佛正殿坐，满堂菩萨望得多，菩萨面前有供果，佛堂姊妹唸弥陀，两边厢房修得多，厨房食堂各是各，师兄道友满层坐，桌子安了几十桌，好菜好饭桌上课，魔芋豆腐又大坨，粉条小菜味道好，每桌都是几大钵，姊妹吃了都夸奖，这是会首才洒脱，天晴不得晒到我，落雨不得打湿脚，这个会首有能干，菩萨保你万万年。

十二月烧香

正月烧香是新春，上庙之人要真心，只要为人心端正，

不知不觉过一春，劝你多把佛堂进，消灾免难佛自生，有等之人不相信，劝你真心要反心，二月烧香桃花开，佛堂姊妹上庙来，走得腰酸脚又软，头昏眼花气胸怀，劝你多把佛来唸，佛好唸来口难开，千千诸佛我要拜，一叩一拜拜上来，三月烧香是清明，家家户户上祖坟，三月清明七月半，拜望祖先保儿孙，朝山拜佛道路正，路不平来心要平，少年不修菩提路，总说佛祖不显灵，四月烧香正栽秧，农闲农忙要烧香，不怕灵山高万丈，要上灵山念经刚，诚心诚意来朝拜，晚年度你上天堂，

天堂路上你不走，阴朝地府走忙忙，五月烧香是端阳，三杯美酒兑雄黄，官人来劝白娘酒，酒醉原生满牙床，劝你真心苦修道，何必人间配才郎，一见许仙倒地死，灵芝仙草救还阳，六月烧香炎热天，烧香拜佛要耐还，观音修行去手眼，舍手舍眼不悔还，六月十九德道行，千莫百难才保全，九月十九坐莲台，自古到今在眼前，七月烧香月半节，家家要把老人结，香蜡钱纸买齐全，厨房饭菜要清洁，若还修仙又貌道，仙童引你上金刚，阎王治你生死路，还是来得去不德，八月烧香桂花香，凡人修行活路忙，一天到黑都不空，为儿为女自着忙，不分贫贱与富贵，后来莫得好下场，阎王治你三更死，一双空手见阎王，九月烧香是重阳，造酒仙师杜康酿，酒色财气要丢开，一心只想进庙堂，观音菩萨苦修炼，白雀寺院苦离娘，九月十九莲台坐，南海普陀坐庙堂，十月烧香小杨春，杨广无路分了君，见踏民女有千万，乱棒打死除了根，奉劝世人早改悔，不改难逃十年君，莫学杨广昏君子，要学唐僧去取经，冬月烧香雪花天，修行之人莫辞劳，不怕灵山高万丈，不怕狂风吹散腰，不怕山遥和路远，不怕寒冷受煎熬，一心朝山把佛拜，只享修行路一条，腊月烧香又一年，佛堂姊妹大团圆，诸仙诸佛我要拜，还望合家免罪衍，年年真心来朝拜，合家大小得安全，团圆会上功圆满，今年过了等明年。

灶王经

进灶屋来点锅灯，一照头上金华殿，二照南海观世音，三照阴间地狱门，地狱门前两盏灯，一盏昏来一盏明，昏灯拿来照天地，明灯拿来照地狱，地狱下面两条河，生男育女造罪恶，不知阴间这样苦，早在阳间唸弥陀，

灶王婆婆生穿清，你在家中保儿孙，一切灾难都免进，

初一十五点锅灯，手拿清香进灶屋，我家不断米和粮，清水拿来归天地，污水归到地狱门，我请灶公与灶婆，我请灶公灶婆改罪恩，大罪改小罪改罗，大罪小罪一

起落，活佛就在家中坐，抛洒五谷罪难落，晚上灶前把话说，祝告灶公与灶婆，父母当初生下我，不知禁王早罪恶，前世有过不知错，今生有过不井觉，难怪劫运来莫我，又降冤病来缠着，怕你有钱难过过，任你及时抱佛脚，怕你良医有十个，仙方难治天大恶，今当神圣指引我，叫我灶前把头磕，只要诚心悔改过，

赐你灵丹保命药，何必灵山去悔过，不怕庵中唸弥陀，活佛就在家中坐，孝顺父母神喜乐，敬奉天地能养我，常敬灶君能隐恶，五谷抛撒切不可，三皈五戒记心窝，一切口孽我见过，在不把人是非说，在家跪在灶君所，善事启奏恶腊着，一心向善自改过，玉皇殿前把情说，施恩降福莫降祸，方把劫运免得脱。

修

莲花经

一修黄莲花

呀

黄土上发了芽千年的枯树上

三次上开莲花二修金莲花呀

金花朵照自家渡下的儿女们

一起儿赴龙华三修红莲花呀

儿女们把香插

渡下的儿女们

怀抱个大西瓜四修蓝莲花呀

儿女们回古家渡下的儿女们

回家了看爹妈五修白莲花呀

儿女们你看下渡下的儿女们

龙华上把花插六修牡丹花呀

六星就保主家

渡下的儿女们

船头上你站下七修芍药花呀

神仙们来观花渡下的儿女们

要赴个大龙华八修八朵莲呀

三次上新修炼渡下的儿女们

一次儿要点元九修九朵莲呀

仙女们下了凡

渡下的儿女们

龙华上大团圆十修一字花呀

灵山上看爹妈渡下的儿女们

给老母插金花金花铺满天呀

锣鼓声人喧天渡下的儿女们

云城里躲劫难一字拔根芽呀

九祖能赴龙华

渡下的儿女们蹬莲花走天涯唵嘛呢叭咪吽

佛经

凡夫僧是未证得果位时所称，其实他的发心与修持上已超出一般凡夫太多太多了，这只不过是对圣贤僧而言。现凡僧相者，因其执与惑未断，或执断或未断，尚有习气烦恼所束，在用功修持上、个性修养上、守戒威仪上有些欠缺，但在家居士不可背后批评指说，更不可将道听途说、且未曾亲见亲闻所确知的消息加以渲染传布，此则犯谤僧之过。如见出家众犯了某些过失，可当面虚心恳切地加以劝谏，如他不能采纳，或仍我行我素，也当以恭敬心待之。但可远离，不宜毁谤，所造因果他自担当。如在家居士毁谤僧伽及破和合僧，皆获重罪，不可不知。我们不但对出家众不可念其过失，就是在家同修之间，也不可念其过失，儒家尚有隐恶扬善之美德，何况佛弟子的我们，更是不可念四众过的。

凡出家众之僧团所有，是为常住物，常住为十方所共有，个人是无权动用的，凡所有物为十方僧伽所当均享，个人依法不可捉持。如果在家众私自挪用常住物者，即为盗僧祗物，其罪过甚大。所以过寺院时，切要注意不可轻犯。在家男众去尼庵，夜晚应予禁止，更不可居住，白日去时应有二人以上结伴同往，在庵中礼佛求法后，如无他事不可留连；在家女众去寺院，夜晚应予禁止，更不可居住，白日去时应有二人以上结伴同往，在寺院礼佛求法后，如无他事不可留连，在家男众与比丘尼应保持六尺之距，在家女众与比丘也应保持六尺之距，更不可任意搀住。

在家众与比丘（或比丘尼）一起行路时，应以戒腊最高者先行，在家弟子居后随行。若三人并肩行时，以比丘（或比丘尼）居中，居士在两边，与比丘只二人并肩行时，以在家众左手边为上首，应让比丘（或比丘尼）行，在家众在比丘（或比丘尼）的右手方行。

在家居士在寺院中时过堂用斋，悉依寺院清规。最好自己亲手添饭取菜，如有出家众为我们添饭取菜，我们岂敢受用! 一起用斋时，在家众不可与出家众同坐一桌；如出家众少，一定招呼在家众同坐一桌，不得已时，也应身居下首。午斋时，食前应先合掌念供养文（或咒）。

在任何地方遇见比丘、比丘尼，均应合十问讯，此是在家居士最起码的礼节。在走路时及比丘卧床不必顶礼外，其他地方见到出家众是应该顶礼的，且不论出家众的年龄大小；即使是一位六十岁的在家居士，也应向一位二十多岁受具足戒的比丘顶礼的，此乃依法不依人，是折服我慢心、增长恭敬的最有效方法。每一寺院都以佛相为尊，一进寺院先往大殿礼佛，在礼佛前，不可先顶礼出家众，但可先向出家众问讯，礼佛后，当礼拜住持和尚及诸沙门。此外，在比丘说法时、传戒时、法会时、共修时，必须要向主持的法师顶礼。

僧人衣钵，在家人不可穿用、持用，在家众受三皈五戒后可着海青。令在家众受菩萨戒也搭缦衣，此衣为沙弥衣，不知始处。

我们强调尊敬三宝，因为僧伽是专修净业的集团，他们要放弃世俗的荣华富贵、功名利禄、要断欲、要素食，甚至有的要持午，这不是一般凡夫俗子所能学的，他们是朝着圣贤僧的途径迈进。可敬的僧伽呀! 我们要五体投地的去尊敬他们，去赞扬他们! 他们善于说法的，更是伟大无比，法无说不解，这些佛法，就是要出家的比丘、比丘尼来宣扬宏化，在修学过程——闻、思、修是很重要的，那么在家居士能在清净的僧团闻到佛法的利益，才能启信熏修，也只有清净的僧团在专心一致的体悟佛法的真义以后，他们依照着佛陀的教化开示给我们，这是值得我们去景仰、去赞叹的。

４、寺院——谈到寺院，就得把佛教所属的寺院庵堂和道教所属的宫观庙祠给分清楚。二者往往混淆不清，是不对的。先说佛教的寺，寺在汉代是朝廷所属的宫署，当时汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客之用，永平年代中佛法入中国，当时招待摩腾与竺法兰二位印度法师，也是在这个寺；后因西域境内法师的渐多，乃建白马寺于河南洛阳。凡外来之僧侣皆招待于白马寺，此为寺之立名的来历。按寺的解释就是嗣，治事者相嗣续于其内之意。然佛寺是指清净众人所聚居，生殖道芽圣果以续佛慧命之所在。寺乃僧团之总称，院乃寺内之别舍，此为寺与院之略别。今有出家众单独用院之名称，多规模略小。庵者多出家女众所居。中国各省庵堂甚多，皆只住比

丘尼众，此颇合佛制。堂是为简单的只有一个厅或只有一间小殿之谓；佛道二教多有通用此名称的，那就要看作供奉的像才能知道。另外尚有茅蓬，是属于比丘个人在山林村野间，以简单建材所造，行精进苦行的居所，佛教又有用精舍的，是指精进修行者所居之所，也表佛音演化之所；在我国汉代儒者教授他们学生的地方，也称为精舍。佛教精舍之起源，始于印度给孤独长者将买得祗陀太子之园林奉献给佛陀，做为说法度众之场所，故也称祗园精舍，为最早的佛教精舍（按其园地为给孤独长者向祗陀太子买的地而建精舍奉献佛陀，惟其树林繁茂，由祗陀太子自留其树供养佛陀。）念佛修行者多用莲社之名，莲社是东晋莲宗初祖慧远大师集念佛人于庐山，创白莲社，为莲社名称之始，凡念佛往生极乐世界的善男子善女子，皆以莲花为化身之依所，故莲社都以修持净土法门为主修，今人设莲社念佛即仿此之意。除以上所说的，还有用“讲堂”“佛堂”“净舍”“学舍”“学会”“学苑”“觉苑”“净苑”“行苑”“佛社”“居士林”“念佛会”等等，皆是以寺院演变出的别称。

再者，宫、观、庙、祠，不可用在佛教上，在世法上略重区别；这些都是道士所设专为打醮、祝祷、解厄，拜斗或丹鼎派修心养性之所。其中庙和祠除了道教所用外，一般民俗祭祀祖先宗亲也通用之。如有人说“寺庙”并谈时，多指包含佛、道二教修行之所在地，单指佛寺不可说为寺庙；其实庙在君主时代的朝廷也多称用。供奉神、仙、祖宗也用之，多为神道所设，如土地庙，是供土地神之用，又如北京的太庙，那是清朝皇帝祭拜皇族历代祖先所设。惟观者则为道教丹鼎派用之为多；什么叫观呢？按韵会说：“道宫谓之观”。此乃道士所居之处所，但这句话没有完全交代清楚，周代有尹喜的人，是函谷关令，结草为楼，精思入道，因老子西游出关，可是尹喜也有了功夫，先观见其气，知真人当过此处，后老子果过关，面授道德经五千言，遂与老子俱隐遁。由此可知，道教以内守而外观，故修道所居之处所称之，道宫称观自此始。宫是较高大广阔的屋宇，过去皇帝所居之所在称为宫，后人凡供奉天界神明也多称为宫。祠是专为祭祀的地方通常很小的屋宇供奉祖先、宗亲、先贤、烈土者属之，如福德祠为供土地神及各家族之祠堂等是。

现在已明白了寺与庙的分野之后，再进一步就是一进寺门，应该称为山门，也称为三门，如果只有一个门，也称三门，但一般大众都称之为山门（三门表空、无相、无作三解脱门之意）。寺院按事相上说，以住持为一寺之主，依法理上说则以佛堂住世应化，此为道场故。所以进了寺院先要进大殿烧香礼佛。一般寺院将供佛之所在称为“大雄宝殿”，简称大殿，大殿上通开三门，行者不可由正门入，因正门为住持大和尚进出之门，应由旁门进入。自右旁门入，右腿先跨入；自左旁门入，左腿先跨入。如大殿只有一门，也应于大门右边门框或左边门框进入，进入时跨腿也如上述；绝不可大摇大摆由大门正中间冲入，此犯轻慢过失。已入殿内，自应净手、烧香、礼佛、礼佛时先上香，上香时，以两手之食与中指相夹香棍，无名与小指也要互相贴叠，二大拇指顶在香棍之底，徐徐坐在两眉之间，成为上香问讯礼。当三枝香插入香炉时，以右手执香一枝先插中间一枝，再

插右边一枝，然后再插左边一枝，均应插正，不令歪斜。随后礼佛时。不应跪在中间的拜垫上，此中间之拜垫为住持所用。如果大摇大摆在中间拜垫顶礼，也是轻慢及失仪。拜佛最好不思拜垫，行者应择一边，不拣净秽，就地而拜，拜时应自庄重，不苟言笑，旁视无人，也不必管别人对你的讪笑与轻视，甚至说你迷信，这是忍辱与消业障之时。拜佛不可用三拜九叩礼，宜用古印度之五体投地礼。所谓五体是指额、两肘及两膝；此五体（部位）悉投于地，不触地面则不如法，此点甚为要紧。在印度以头顶为最尊，以足为最卑；对圣哲贤德之人，最恭敬礼，就是头额触地，两肘、两膝皆伏于地；双手抚托受者足，如是为最敬之礼，此表达心悦诚服之意。外道多用作揖（两手；抱拳手）、三跪拜、三叩首、佛弟子不可用外道礼仪，必须按佛教礼仪方为如法。

初一十五上香经

初一十五天门开，千佛万佛下凡来，

先求洪福后求财，上照玉皇大帝天门开。

拜天地拜玉皇大帝大吉大利拜王母娘娘坐莲台一年四季好运来如来拜观音健康长寿万年春。拜财神拜门神金银财宝满门庭。

南无阿弥陀佛

门神经

门神有卷门神经。门神老官真显灵。

早上开门保家运。午饭开门接元宝。

夜饭关门安安睦。一年四季保长春。

保得铜钱银子日日归，保得一年四季大发财。

南无阿弥陀佛

点烛经

一口净水过东河，二口净水净婆婆

三口净水连心净，净身净意念弥陀

清水洗水点红灯，头前点起状元灯。

后头点起子孙灯。子子孙孙万年春。

南无阿弥陀佛

点香经

清水洗手点清香，点起清香香又香，香烟渺渺上天堂。烧香女子真喜爱

青龙绕柱绕清香。绕来全家身体都健康。南无阿弥陀佛

状元经

状元有卷状元经，文昌帝君来提名，天官赐福状元名，八仙过海送喜名，王母娘娘蟠桃会，奎星下隆中头名。玉皇大帝圣旨名，连中三元都传名文武百官两边分，文殊普贤下凡名善男信女真心念，文武曲星状元名朝里做官救百姓，守卫边疆保太平南无阿弥陀佛

十拜莲花

一拜一朵莲花开开开佛门到屋来

你不到屋佛不怪各人菩提各人栽各人菩提栽得稳莲花自然朵朵开皈依佛法尊三宝快乐逍遥坐莲台。

二拜二朵莲花开开起莲花等佛来

皈依佛法真是好拜在佛门来不来若是有人等待我同路回家陀尘埃上下两条大路走各人自己自栽怀。

三拜三朵莲花开要进佛门快快来

你莫丢碗不丢筷谨防红尘把你埋天堂快乐真是好地狱苦处实难挨劝你早些修行好快快收拾一路来。

四拜四朵莲花开道友等我我就来

花花世界你莫爱一串素珠锁心怀。

五拜五朵莲花开波浪船舟佛门来

观音菩萨为船主十二圆觉两边排我问菩萨那里去驾船苦海渡人来不渡文官和武将要渡善人上莲台。

六拜六朵莲花开一枝杨柳净瓶栽观音老母救八难脚踩莲花朵朵开要救世人脱苦海莫贪红尘惹祸灾各人跳出三界外三皈五戒紧安排。

七拜七朵莲花开道友劝我修行来永进佛门休见怪愿守皈戒吃长斋你不吃斋佛不怪切记得道莫开斋罪恶重来路山海永坐地狱不起来。