秘传八字泄天机
乙：陰木庚：陽金合化金（仁義之合）
1.生於己酉丑申月，而不見火。
2.有此合之人，乃果敢之命，剛柔兼具，且重仁義，但有偏官或坐死絕者反之，風采不揚而下賤。
3.乙庚最怕火炎炎，志氣消磨，主不良，寅午重逢為下格。隨緣奔走覓衣糧。
【三、乙日合庚（無禮，乏決斷力）】
乙合庚，為金不足。金主義。被火之克，金之不及，即不能全義，火主禮，被火之克，變為無禮，而乏決斷力。
【四、庚日合乙（無仁義之心，誇義）】
木主仁被克，所以無仁慈之心，金主義，太過常誇義，又齒強為特徵。
丙：陽火辛：陰金合化水（威嚴之合）
1.生於申子辰亥月，而不見土。
2.有此合之人儀錶有威嚴，乃怪脾氣之人，性酷毒而好色。
3.若帶殺居死絕者，無情而不知恩。
【五、丙日合辛（智慮過多，反有詐謀，禮易亂）】
丙日生人，有辛合化，為水之太過。智慮過於眾，反為有詐謀，水多克火，克火之禮，所以禮義必亂，而多謀，口屬水星，所以言語有癖。【六、辛日合丙】
辛日生人，有丙之合化為水之不及。水不及不能用智，所以欲望不高，
水主血液土主肉，水不及被土克。血液與肉相克，所以身體矮小。
丁：陰火壬：陽水合化木（仁義之合）
1.生於亥卯未寅月，不見金。
2.坐死絕，帶煞或咸池必淫亂破家。
3.女命有此合者，好淫邪，晚婚，或嫁老夫，先好後敗，先敗後好。【七、丁日合壬（小心而且有嫉妒心）】
丁、壬而且合化為木。變為木之不及。木主仁義不及被金克，不能施木之仁，則不能全金之義。小心而且有嫉妒他人之意。木原來有伸長之性，因為不及，所以身雖長而軀瘦也。
【八、壬日合丁】
壬日生人，四柱有丁，合化為木之太過，木太過，木克土。土之信被克，性質匾屈易怒，而無信義。木太過即身高長也。
戊：陽土癸：陰水合化火（無情之合）
1.生於寅、午、戌、巳月，不見水。
2.有此合者容姿美貌，但有薄情之嫌。
3.男人往往秒娶妻，女人多嫁美夫，感情上會有困擾。
【九、戊日合癸】
戊日生人有癸，合化為水之太過，火之禮克金，金之義被克，所以一見雖是聰明，表面似有情誼，而內心無情義。多赭顏之人，火太過則
性質有急燥之嫌。
【十、癸日合戊】
癸日生人有戊，合化為火，為火之不及，即不能施火之禮，火不及即被水所克，是故少智而有嫉妒心之情，作事有始無終，身體瘦而形容古僕，男子娶老妻，女子嫁老夫。
（三）天干合化生五氣
上古之時，師授於徒，上詔於下，官存其冊，家藏其書，如易卦象外，則內經、天無紀、甲子術數等等，皆記是氣之行，道之至。而寓於教者。故中國文化，一言蔽之，陰陽之道，二五之數而已。明乎此，始知人所生，明乎此，始知天地之所以成。日月之所以明，明乎此，始知道之為道，數之為數。千萬年以上，由此而啟其文化。千萬年而下，亦不得外此而續其人道。故氣化之學，二五之理，實天之經，地之義，日月之度，山河之紀，人之所生物之所化，不得或越者也。則五行之說，二氣之數，所推衍之術，如內經等書所紀者，屺不與易象同為重要哉。
納音者，本於五行生克、氣數相合而成者也，先天之數，以河圖為主，故一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。皆本天地生成之序，而得所合數也。後天之數，以五行從化為主，故甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，皆本後天天地生化之序，而得所化之數也。二者以先後天之異，形氣之殊，故其為數不一。雖
五行同，其所以為五行者不同，其在先天者，以氣靜動而生成見，在後天者，以精交合而生化成，故其數有先後也，然先後者，由其時言之，若自物言，則無二也，故有先後天之合數焉。納音是也。
納音者，以先天之氣，合後天之形，木氣之生成，推形之變化，而仍歸於一也。其為數也，以天地之積，比大衍之數，而較其餘，以為本生，所生者，恰當其類也。故其數一六為火，二七為土，三八為木，四九為金，五十為水。有同於先天者，有同於後天者，皆順其自然之數。得其分合之用，而以合先後天之象，推二五之用也。故言氣數者取則焉。
蓋易者以變易為主旨，凡天下之變有三，即一生二，二生三，三生萬物是也。一屬先天，二屬後天，三則先後天之合，納音之數，屬於三也，易之變為用，必求其廣，八卦不足，則重之而為六十四卦。六爻不足，則衍之而為三百八十四爻。又不足也，更推其變於序，而成先後各易焉，又不足也，更推其所本河洛之數，衍之而為干支甲子焉。尚不足也，更就甲子所變，衍之而得納甲、納音、合聲、合律、以及五運、六氣、七星、十二辰，種種象數，以盡其變，而明其用焉。故凡言象數者，無論何類，莫非易之變也。其數同，其象同，其為氣形同，其為二五同，故其用皆同，雖名不同，其實無不同也。蓋皆以二五分合，二七相推為用，故無不同也，明乎此，則明諸象數，而所謂納音之用者，亦指之掌矣。
按納音數以餘數計者，即以統數系先後天之和，而餘數為所生之數，故一六為火，二七火土，三八為木，四九為金，五十為水，其與先天
同者，木與金也，先天五行序，為水火木金土，後天五行序，為土金木水火，納音五行序，為火土木金水，此其不同也。
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 21:54:49
还不是很懂得合化，都不知从哪提问哦
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 21:56:30
那就说我自己的吧
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 21:57:36
状态：墓衰病病
十神：偏财正印元偏印
乾造♂癸丙己丁
丑辰卯卯（申酉空）
遁藏：癸偏财乙七杀乙七杀乙七杀
辛食神戊劫财
己比肩癸偏财
纳音：桑柘木沙中土城头土炉中火
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 22:06:31
是近视眼哦600多度
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 22:07:43
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 22:10:03
一笑白云外(490905869) 2011-9-24 22:10:52 老师上传录音吧，今天我来晚了的
明生居士(386939742) 2011-9-24 22:16:40 已在上傳
明生居士(386939742) 2011-9-24 21:36:30
秘传八字泄天机
乙：陰木庚：陽金合化金（仁義之合） 1.生於己酉丑申月，而不見火。 2.有此合之人，乃果敢之命，剛柔兼具，且重仁義，但有偏官或坐死絕者反之，風采不揚而下賤。 3.乙庚最怕火炎炎，志氣消磨，主不良，寅午重逢為下格。隨緣奔走覓衣糧。 【三、乙日合庚（無禮，乏決斷力）】 乙合庚，為金不足。金主義。被火之克，金之不及，即不能全義，火主禮，被火之克，變為無禮，而乏決斷力。 【四、庚日合乙（無仁義之心，誇義）】 木主仁被克，所以無仁慈之心，金主義，太過常誇義，又齒強為特徵。 丙：陽火辛：陰金合化水（威嚴之合） 1.生於申子辰亥月，而不見土。 2.有此合之人儀錶有威嚴，乃怪脾氣之人，性酷毒而好色。 3.若帶殺居死絕者，無情而不知恩。 【五、丙日合辛（智慮過多，反有詐謀，禮易亂）】 丙日生人，有辛合化，為水之太過。智慮過於眾，反為有詐謀，水多克火，克火之禮，所以禮義必亂，而多謀，口屬水星，所以言語有癖。【六、辛日合丙】 辛日生人，有丙之合化為水之不及。水不及不能用智，所以欲望不高，
水主血液土主肉，水不及被土克。血液與肉相克，所以身體矮小。 丁：陰火壬：陽水合化木（仁義之合） 1.生於亥卯未寅月，不見金。 2.坐死絕，帶煞或咸池必淫亂破家。 3.女命有此合者，好淫邪，晚婚，或嫁老夫，先好後敗，先敗後好。【七、丁日合壬（小心而且有嫉妒心）】 丁、壬而且合化為木。變為木之不及。木主仁義不及被金克，不能施木之仁，則不能全金之義。小心而且有嫉妒他人之意。木原來有伸長之性，因為不及，所以身雖長而軀瘦也。 【八、壬日合丁】 壬日生人，四柱有丁，合化為木之太過，木太過，木克土。土之信被克，性質匾屈易怒，而無信義。木太過即身高長也。 戊：陽土癸：陰水合化火（無情之合） 1.生於寅、午、戌、巳月，不見水。 2.有此合者容姿美貌，但有薄情之嫌。 3.男人往往秒娶妻，女人多嫁美夫，感情上會有困擾。 【九、戊日合癸】 戊日生人有癸，合化為水之太過，火之禮克金，金之義被克，所以一見雖是聰明，表面似有情誼，而內心無情義。多赭顏之人，火太過則
秘传禄马诀
秘传禄马诀〖查生死之用〗 (2012-10-02 16:07:51) 在民间我们时常看到这种情况，许多人有亲人突起急病、或意外伤灾。连忙去找一些老人或老匠人查询一下。只见这些老人闭目静思、掐指一算，便给来人指明结果。或生、或死、或将还有一段弥留时间……结果往往奇准！这些老人绝非巫师、亦非神汉。更不是声名远扬之易学大师。甚有个别连子、丑、寅、卯、乾、坤、震、兑还念不顺畅。但有何功能能识人生死之关口呢？本人绝不危言耸听。因为他们掌握了一种至简至易但又神奇无比的禄马生死掌诀！ 总歌诀：天上地下人不死！ 天罗地网并留连！ 三坵五墓命难保！ 马倒禄绝丧黄泉！ 掌上八卦所代表：乾〖天上〗。。。。坎〖地下〗 艮〖地网〗。。。。震〖五墓〗 巽〖天罗】。。。。。离〖三坵〗 坤〖禄绝〗。。。。兑〖马倒〗
用法：查男命从乾上顺时针数。 查女命从坤上逆时针数 如一男命66年正月二十卯时生人。2008年农历8月初十辰时中毒。生命可保乎？ 男命从乾起子,顺数生年,午落坤宫。其正月生人也落坤宫。又从坤宫起初一至其生日二十在坎宫。又从坎宫起子时至其生时卯时落在巽宫。2008是戊子年。故又从巽宫起子年。其年在巽。顺数至八月在震宫。又从震宫起八月初一，至初十曰落巽宫。又从巽宫起子时、数至其中毒出事的辰时看看如何？ 顺数至辰时落宫在乾宫。乾宫者天上。诀云：天上地下人不死之句。经抢救可活！ 其它如此类推！ 切记：有应急时可查、无事不可乱用，当心反击力！ 马倒禄斜—使用方法(2011-08-27 10:54:14) 传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已过世，决不会出现算了半天财官福禄，其实此人已亡故多年的尴尬场面。 虽然《马倒禄斜》的传说很神奇，但它也离不开生克制化，刑冲合害的理论，离不开五行平衡的原理，我们把它看作预示凶灾的一个信息符号，若查出此年为凶，再用五行相对平衡论来看，就可以铁口直断此年有凶灾了。 无论什么方法，什么绝学都是有其使用条件的，都是从理论中总结出来的，这些东西是我们断命时需要拿来应用的，他是提示我们的信号，要想很好的应用这些东西，首先，我们要学习好生克制化、刑冲合穿墓的理论，用理论去驾御方法，互为完备，这才是完整的理论体系。 一、马倒禄斜口诀： 年为秦，月为燕，日为禄，时为马， 阴加四，阳加三，逢到卯酉加六年， 禄顺马逆来回转，戊土见丁血光残， 马交冠带衰病口，禄交墓上死病缠， 禄马支到长生地，不论乾坤命归天。 二、查禄马起数口诀： 甲己五岁起壬申，乙庚四岁起辛巳， 丙辛三岁起丙申，丁壬二岁起辛亥， 戊癸一岁起甲寅。
六爻动变泄天机
动变泄天机 《中国八卦预测学讲义》事物运动是事物变化的内因，有动则有变。将这个规律运用到六爻预测中就能推导出所测事物的变化信息。 卦爻的动变规律是阴阳互变，就是说阴爻动变为阳爻，阳爻动变为阴爻。 动爻在卦中的作用主要表现在三个方面：一是信息之提示； ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 二是能量之释放；三是改变卦爻结构。．．．．．．．．．．．．．．．．． 变爻在卦中的作用则主要表现在两个方面：一是代表事物变化的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 趋向或结果；二是改变卦爻结构。．．．．．．．．．．．．．．． 下面分别论述： 一、动爻的信息提示作用 《通玄赋》曰：“易爻不妄成，神爻岂乱发。”一卦既成，卦中之动爻往往代表一种明显的信息。一卦之中，其动爻的数量可能会有一个，也可能会有两个、三个、四个、五个甚至六个。人们习惯上把只有一个动爻的称为“独发”，动爻在三个以上者称为“乱动”。其实，“乱动”的称谓是不妥的。动爻多表示事情头绪纷繁，复杂多变，并不是什么“乱动”。正如《通玄赋》所言：“神爻岂乱
发”，哪有乱动之理。之所以被称为“乱动”，是因为动爻太多，预测者抓不住重点，理不出头绪，感到非常“杂乱”才感叹其“乱动”的。六爻功夫到家的预测师是不会认为它们在“乱动”的。无论有多少爻动，动必有因，所有动爻都代表着相应的信息。预测师要学会从这些动爻中捕捉信息的本领，要能够抓住最关键的动爻，不然，面对众多的动爻，就好象一团乱麻摆在面前而理不出头绪，抓不住重点，也就无法进行预测。 有些卦中包含着许多信息，但在这些信息中，必然有主次和轻重。什么样的信息为主为重，什么样的信息为次为轻呢？这要根据求测者所问的具体事情而定。与求测者所问的事情直接关联的信息就为主为重，其余的都为次为轻。根据这个原则，我们就可以确定什么是主要信息了。这样确定后，就在卦中去寻找这种信息。这种主要信息在卦中必然有所显示，我们就要从众多的动爻中去找出能够代表这种信息的动爻。这个动爻就是一卦之纲，抓住了这个纲，就能作出准确的预测。对于那些与主要信息无关紧要的动爻，如果觉得难以分析和把握，可以不去理会；如果六爻造诣不错，能够看出那些动爻代表的信息，当然更好。但无论如何，面对众多的动爻，必须找出最关键的动爻，以此为核心去推断出求测者想要知道的主要信息，千万不能让那些无关紧要的动爻代替最关键的动爻而喧宾夺主。“独发”的卦是比较简单，是容易操作的卦。其信息往往都比较明显，这个动爻所代表的信息往往就是求测者所想知道的主要信息。只要紧紧围绕这个动爻去展开分析，就能得出准确的预测结论。
真正高人揭秘风水天机之七.
真正高人揭秘风水天机(1~7) 第七节富贵地以及各类型地穴的外形特点 富 我们前面讲过，真正的地穴也是要‘形’‘神’俱备，那这一节我们重点谈谈各类地穴外形的特点。 现代人特别是中国大陆的，在中共有目的的引导下，人人都向钱看，什么都没有钱现实，什么都没有钱来得重要，那我们就从风水角度来讲讲人的富贵。 我们在前面讲过，‘富’与‘贵’是不同的概念，在风水里面也是有区别的。风水里面一个穴位是否会导致后人发富，关键看水，俗话说：山管人丁水管财。穴山本身自带的源头水、明堂内的河流湖泊、水的大小、来去、清浊，以及甜涩等。风水里面有种讲法叫‘水法’，意思是通过水来寻龙点穴，来确定穴位情况。这里有个经验，龙脉上的穴位一般在穴山自身源头水出水处方圆百米之内，这个百米是指直线距离。 源头水一般代表从家族继承之财富，或通过家族力量获得的财富；格局内的河流湖泊等水则代表穴位所出之人一生中获得的财富，水越大越多则代表支配的财富越多；水清亮洁净代表财富来源正当，是通过自身努
力幸苦赚取；水浑浊则代表财富来源不正，比如灰色收入、贪污受贿等，这种财富会快速消耗自身福德去进行交换，福德消耗殆尽，财富自然消散；水甜特别是源头水甜，代表这人心地和善纯净，愿意帮助他人；水涩代表这人可能有点善财难舍……。 贵 ‘贵’则要看山。祖山高大有靠，来龙蜿蜒起伏，则代表家族势力庞大；明堂内有案山，并呈条桌、笔架或印形状，意指有权势；外堂局朝山众多，并且各种各样，意指手下有各种人才；内堂局有大石或怪石，并呈卫护状，意指身边有亲近之人，地位不一定高，但得力且位置重要；还有青龙白虎也要符合风水之法，穴位左边众山头组成的青龙要翻腾灵动，喻指文臣；右边众山头组成的白虎喻指武将，白虎要比青龙低，并且一定要回头望向穴位，否则有叛逆之相……这是以‘贵’为特点的对穴位整个格局的分析比喻，不同特点的穴位上述格局喻指不一样。 根据个人经验，代表‘贵’的穴位，特别是那种天子地，出一个皇朝的帝皇大地，你站在穴位上用心感受，回目四方，能体味到那种大气、高贵、辽阔的感觉。这是一种无形的感觉，也是穴位自身特点外溢所形成的场，就象每个人有每个人的气质一样，有些人的言谈举止你能一眼感受到他出身高贵。 无论东、西方，古代都封有贵族，有什么“公侯伯子男”等爵位。为什么叫贵族呢？这可不是现代人被变异了的权势名利思想所认为的地位
八字断命金口诀
八字断命金口诀 凡看命造分乾坤, 男乾女坤把命论 年月日时要排准不论生月节气分 一个时辰分三刻, 刻刻时辰不许混 四柱要是排定了, 写出大运把命论 小运岁君不可忘, 身旺身弱要细分 日旺喜财发大福, 日弱喜印来生身 旺极喜泄克为用, 衷者宜扶生为真 取用辩格月为贵, 时柱次之年不论 五行分清看刑冲, 神煞别忘要辨明 先看合化吉凶论，再看格局有无用 格局不明合在成，选取用神论五行 旺相休囚四时定，东方得令木青龙 庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺 亥武北方必得令，辰戌丑未是土旺 生养胎库要记清，各有信息六亲论 都在年月日时中，年干为父支为母 月支姐妹干弟兄，时干为子支为女 五行生克要记清，偏财旺者父长寿 正印得令母高龄，比肩多了先克父 财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟 印伤多了克子凶，要看兄弟有几个 时支一里定分明，子午卯酉四兄弟 辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个， 休囚也可论独丁，论妻多少四柱找 财多妻多命中逢，身旺财多妻妾娶 身弱财多是须名，女命官杀是丈夫 官杀混杂克夫星，子息多少时支论 弱者可少旺者增，头生是男还是女 日干时干来说清，二干属阳身旺子 二干属阴生姑娘，属阳身弱会变女 属阴身旺把男生，日阴时阳头是子 日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活 时支被冲克子凶，此是子平论命法 学者必须记心中， ,; 男女测婚妙诀 四柱排开论短长，男女测婚说其详 日主专论夫妻局，测婚必须论提纲 日坐正财妻内助，妻子持家本有方 正财要坐将星者，能取豪门女贤良 日坐正印妻良善，晚年必须拜佛堂
日坐食神身体弱，娶妻身体多健壮做下贵人更为好，能娶威望美娇娘日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮要论长象怎么样，日支一里论其祥寅申巳亥上中个，子午卯酉长的强辰成丑未大高个，要论长相算平常正财当旺妻胜妾，偏财得令妾主张禄入妻宫食妻禄，日时禄马妻贤良男行财乡三合地，早婚早娶在命上财多身弱听妻语，支中伏财妾受宠伤官若要受克制，必娶义女做妻房第三节子平至要一 取官看印命中强，有财有官细端详羊刃比肩先克父，食神多了母先亡偏印多了找继母，食神多了多恶荒时上伤官须克子，七煞太旺身受伤羊刃败财损人口，食神最喜劫财乡正官正财喜旺运，财多逢库逢冲强此是子平至要法，须要学者仔细详第四节子平至要二 食神喜财官，官喜印平官 羊刃喜煞制，比肩喜合安
官怕伤官害，羊刃必破财 财官怕比肩，偏印食神衰 伤官见官为祸百端 年上伤官祖业非浅 月占伤官父母不全 时占伤官子息少见 日主坐伤官夫妻难 第五节子平至要三 建禄生人命里全，天干带肩利名难五行全人人难比，一比要经撑大权喜印绶怕比肩，最好食神透伤官 羊刃重重必克妻，比肩太多不相宜七煞有制皆为贵，七煞无制受孤凄食神多了主呻吟，女人临之病缠身男人外表倒不错，时运不济祸来侵 ,; 财官赋 四柱排开论短长，身旺身弱细端详身旺有财发大福，身弱财多少衣粮四柱藏财财最厚，财要有库能存上，财要透出为人好，处事为人最大方，
面相看配偶神相泄天机
面相看配偶神相泄天机 眉毛粗长、鼻瘦之人配偶胖。 眉毛粗散、鼻子肥大配偶瘦。 眼是自己，眉是配偶。主要是看哪个宽。 2、断配偶高矮： 眉长目短配偶高，目长眉短配偶矮。 鹰钩鼻的人与配偶的身高差距大。 眉眼同长而且鼻长又较高的人，自己高配偶矮小。 3、断配偶脸型： 山根低、鼻头肥大者，配偶是方脸。 鼻头小、山根中间鼓者，配偶是申子脸。 山根细小、鼻头肥大者，配偶是上宽下窄的脸。山根肥大、鼻头尖的人，配偶是甲子脸。 山根和鼻头都肥大的，配偶是蜂腰脸。 4、断配偶性格： 鼻尖的配偶性格急躁。 鼻圆的配偶性格柔和。 鼻子高、鼻头圆配偶性格刚强、重义气。 山根、鼻头肥大，配偶性格心直心好，身材好。山根高、鼻头方，配偶善良、憨厚。 5、断配偶美丑：
俗话说“相由心生”，所以说美与丑是看各个人的审美的 观点不同，而自己对美与丑的定义不同，“爱美之心人皆有之”，可是有人喜欢胖子，有人喜欢瘦的，有人喜欢大眼睛，有人喜欢小眼睛，所以判断美与丑的观点不同，定义也不一样。从生理学的角度上，只因为人大脑共振不同，a脑波的波长不同而产生出来的美与丑。 断配偶美丑主要是看三个地方，1、奸门；2、眉眼；3、印堂。 原因是，奸门看欲望大小；眉眼相配看配偶眉眼（主要是看协不协调）；印堂是看愿望是否达成。如果三者有两者或是 一者好的，只能说配偶长相一般。 具体判断是， 1、眉毛有彩（整齐、轮廓明晰，在远处看给人一种相涂彩 的感觉）其配偶必美。 2、眉毛无彩（与有彩相反，粗浊，稀疏）其配偶必丑，但 如果鼻子与脸相衬、印堂和奸门丰满也为美。 6、配眼睛、眉毛：眉弯、眉长配眼长，短反之。 眉粗配眼大，窄反之。 7、配下巴：眉尾尖、鼻头尖配偶下巴尖。 眉毛下垂，弯抱眼睛，配偶为翘下巴。 如果眉毛散，鼻头大者配偶就是圆下巴或是宽下
十神泄天机
十神泄天机 , 1官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现 实生活中，不是管制别人的人， 就是被别人所领导和管制的人，最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见，他是 一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神， 优者为公众人物，人上人，被人所拥戴；劣者身处社会最底层，当牛当马。 看一个人的事业成就、事业规模、权力地位，惟有官杀；看一个人的管理能力、市场操作能 力、造势能力，以及眼光和胸怀，也主要看官杀。 2印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育，也代 表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力， 记性好坏，学术造诣，教育水平，学术著作，以及思想、精神方面的影响力，非印莫属。 印既能看出一个人在学术上的真才实学，还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明，预测水平也很高，但其方法就是没几人能学会，影响不了几个人，易学界这 样的人还不少。 印旺得用的人，就不一样，不仅自身有水平，并且深具归纳总结的能力，其理论方法操作性 很强，能被很多人所接受。
印者长辈也，可引伸为精神、学术、思想之母，导师、教父。犹如母亲对子女，老师对学生 的强势教育，能左右对方的思想， 具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受，心甘情愿，不由自主；偏 印则是被强迫接受，洗脑。 3伤食为才华星、技艺星。俗话说：聪明不过伤官，机灵不过七杀。伤官旺而得用 之人，思维敏捷，才华横溢，心灵手巧， 很多东西一学就会。其才华多为天赋之功，因此，虽然本人很有才华，但没有几个人能学到 其身上的东西。 4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星，代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹，与自己同等 层次的熟人、竞争对手。比劫为手足，也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样，都是自我星、独立星，为标准的个体户。看一个人的竞争情况，体力情况，以比劫为主。比劫为体力劳动， 简单的人事物，没有技术性和思想性可言，层次很低，与学术无缘。 5 财为商业星、物质星，也指现实社会，世俗之人事物，与文化学术相背，也就 是所说的财坏印。 事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官。
《八字泄天机》中的《来龙去脉》
《八字泄天机》中的《來龍去脈》 xx居士 凡事之發生，皆有其形成之因素存在，八字算準，還是氣數難逃，只有知其原理，才能化解違逆，亦才能化消極為積極，改變命運，算命亦才有意義，亦才能成為人生之有效借鏡，但基本之條件，首先吾人或命相家或地理師，您必須能了解知道，並提出「進財氣色要如何製造」及「損財之氣色是如何形成」，亦即若本身對此都無能為力，連自己都氣數難逃，那麼欲相人之命運，未免太自不量力了，本書之前面，若能深入體會，那麼改變命運、相命亦才不會遺人笑柄。 「知日元斷流年、流月、流日」，乃余八字研究上之最高突破，亦是當初學八字時，萬萬想不到之事，真想不到，只要知道八字之日元，即能知悉目前發生何事，當然有些事情，如： 子息、生何疾病、讀書科系抉擇等、仍需整個八字皆看才行。而「知日元斷流年」，重點則在流年、流月之起伏上，會發生何事為主。亦是歷來相者頭痛，論法皆呈不同之主因。由於依日元斷流年，具有其共同性者不多，而其發生事情之積因及防患方法，都有相同之處，故整理成一篇參考，以免重覆之弊，如下： １．行車小心（意外之災）： 其發生之期間，內外壓力多，工作量加重，體力透支，水電易故障，家人事憂心，遲睡、熬夜多，情緒差，（夏天住宅太熱，若冬天則住宅太冷。）口舌是非，種種原因，虛火上升，使肝臟營養流失，相對解毒功能降低，體內毒素加重，造成晦暗氣色，氣數難逃，宜少吃燥性食物，如： 羊肉、荔枝、菸、酒．．等。多吃降火、補氣之物，如： 柳橙、菜頭、苦瓜、西洋蔘泡開水，維他命Ｃ片，已婚者須房事節制，以免更耗元氣。及每天宜做十次仰臥起坐，增進健康，可清除胃腸雜質，加強分泌陰電（會陰穴），安定神經降火氣。看幾場喜劇片，使情緒改善，不如意之事，不要放心上，凡事看開朗，配合上述方法，即能防患改善，參加喪事，宜
民间秘传掐指神算诀窍
民间秘传掐指神算诀窍 在我国民间的算命法中好多地方都曾经有这样的一种人，谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找……往南方找……你的东西被一个小孩子拿去了……你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？ 这得感谢我们的老祖宗，还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些人当中传着一个歌诀： 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人和寻物采用的解毒是相同的，所以这里以失物代替各种情况）： 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？ 这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针
表示的八个方向。四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的，命理爱好者一定要了解。知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！ 比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？ 有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！ 再举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！ 第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰。