潍坊市高三语文二模优秀作文

潍坊市高三语文二模优秀作文

qshua2005

以“视野”为话题写一篇文章。

高三优秀作文

(52分)

视野决定境界

海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。

孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。

试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。

伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。

如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。

视野决定境界。

简析：

本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。

(54分)

开阔你的视野

雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空；蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。

视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切；而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的

先进国家学习，才能富国强兵。

一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天；而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。

视野开阔的人胸中必有雄才大略；视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军；全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新找回健康；感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。

电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天；如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。

不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。

开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。

简评：

整篇文章非常切合题意，“心有多大，舞台就有多大”。而且在行文中始终都紧扣论点，使文章中心明确。议论文结构完整，是什么、为什么和怎么办的问题层层深入，又能恰当地运用正反对比，做到了条分缕析，论证得很深入，说理也较透彻。论证的使用，做到了由古到今，由外到中，多今多中，而且又做到了例而析，每个完整的议论段连缀而成整篇文章，浑然天成。文章语言整散结合，很有文采。

(54分)

仰望的视野延伸生命的广角

行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物；徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。

如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。

将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如！

还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。

特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。

因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾；因为拥有广阔的视野，马丁·路德·金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾

炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。

站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑！我们的视野由此展开。

视野的广度，决定你行动的力度；视野的广度，决定你仰望的高度；视野的广度，决定你生命的深度！扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽！

简评：

本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据，而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例；同时很注重论证的技巧：或铺排，或叙议结合，或繁例简例交叉运用。语言富有哲理，多用排偶，逻辑严密。

（54）

开拓视野收获人生

红杏不被脚下的杂草绊住，俏立墙头，在开阔的视野中收获了热闹的春天；雄鹰不被眼前的大地束缚，振翅行云，在开阔的视野中收获了广阔的天空。

人生亦是如此。人生并不只是一条直线，只局限在长长的小道上。人生是立体的，它的每一个侧面都活力四射。我们不要停留在无意义的路边，而要选择一个切实的点，发散出去，为梦想打拼，为成功蓄精存锐。

不只局限在眼前的小小利害得失上，而放眼四面八方，眺望远处的美景，往往是先贤圣哲的选择。

李白是智者，当他的眼前被荒淫无度的君主和利欲薰心的臣子污染的时候，他宁愿选择放弃而转身，流浪，舒怀。到天姥山上开拓视野，到飞流瀑下探寻本真，到花月下寻求自然。是的，李白不将自己的视野视野局限在富贵荣华、金钱利禄上，而是开拓视野，将其放在人生的天然逍遥上，成为诗坛上的一大仙人。

苏轼是能者，当他被“乌台诗案”搞得焦头烂额连遭贬谪时，苏轼清醒了。为何将自己的眼睛紧盯着这个官职和这身官服呢？在风雨中慢慢品味，在残阳下细细咀嚼，人生的视野是多么开阔！于是，苏轼在黄州漫步，在赤壁感怀，在风波中抒情。酒酣胸胆，挥就了宋词的半壁江山！是的，开拓视野，尽情高歌，别样的生活异样精彩！

然而，并不是人人都能将视野开拓到“飞流直下三千尺”或是“一蓑烟雨任平生”上，历史上不乏有鼠目寸光者，留给后人伤怀。

汪精卫仅将双目盯紧安逸祥和，投靠日本，成为全国人民的仇敌；别里科夫仅将眼睛盯在过去的时代，不能放眼未来，最终只能抑郁而死……

在人生的坐标系中，不乏有眼前的零点，或时而不时的空集；然而，只要你抬起头来，四面八方都是无穷的远方，那里充满了机遇和精彩。

抛弃一切荒芜和杂念，擦亮你的眼睛，望着无尽的地平线，你的人生就如同新生的太阳，热烈而丰盈。

简评：

此文思维深缜密，结构严谨。作者巧妙地运用了一些过渡句段使文章浑然天成，如第二段“人生亦是如此”到第六段。

另外，能够把素材和立意有机地结合起来。

潍坊市高三语文二模优秀作文

潍坊市高三语文二模优秀作文 qshua2005 以“视野”为话题写一篇文章。 高三优秀作文 (52分) 视野决定境界 海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。 孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。 巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。 试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。 李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。 且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。 伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。 如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。 视野决定境界。 简析： 本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。 (54分) 开阔你的视野 雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空；蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。 视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切；而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的

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【2010年深圳二模优秀作文】 不必讨不善者的喜欢（56分） 追求君子之道的孔子，对于子贡提出的“乡人皆好之”和“乡人皆恶之”的两种人皆不认可。于他，真正的贤者应该是“乡人之善者好之，其不善者恶之”。 我窃以为孔子之言极是。一个和任何人都能打好交道的“好好先生”，只会在磨圆了自己的棱角的同时失去了自我。而一个与谁都不交好的人，则难以在社会立足。唯贤者，能让“善者”认同自己而与之交好，使“不善者”知道自己与之原则相悖而不来接近。 因此要做真正的自己，我们不必讨不善者的喜欢。 不与不善者为伍，方能保持好操守。 天下熙熙攘攘，或为名，或为利，因而社会上鱼龙混杂，小人君子同在。辨明君子小人，需要卓越的眼力；而选择君子或小人为伍，则需要坚定地决心。特蕾莎修女曾说：“胸怀大志的人们可能会被心胸狭隘的小人所击倒。但还要胸怀大志。”或许坏人的讨厌会给自己带来不便，但那正彰显了自己的坚贞。苏武面对已降官员的诱降，只示之以鄙夷，虽终换来十七年北海牧羊的艰辛生活，他却保住了自己的骨气和赤血。王维身陷安禄山的控制，哪怕明知皇帝已逃，也以一句“看花满眼泪，不共楚王言”表达内心忠贞，在安史之乱平定后的整顿官员中逃过一劫。贤者之所以能使“乡人之善者好之”，是因为其优秀品质使善者将之引以为同道中人，而不善者之所以“恶之”，则因为嫉恨。所以，不必讨不善者的喜欢，勇敢地说：“道不同不相为谋”！ 不懂得拒绝不善者，终会沦为其中一员。 海明威说过：“什么都不拒绝的人，将很快发现没有东西可拒绝。”如果一心去讨不善者的喜欢，轻者成“一团和气”使人不屑的人，重者则成为了不善者并为人所不齿。汪精卫为了讨好日本侵略者的喜欢以换取权利，竟不顾民族尊严对敌人卑躬屈膝，奴颜媚骨。但得一时显赫又如何？当伪政权被推翻，敌人被赶走，他就永远地留在了历史的阴影里。而如周作人、胡兰成，只因曾屈服于侵略者，即使文学造诣极高也难免为人民所诟病。 那又如何？人生一世，惟愿活出自我，活出精彩。何必费尽心思讨不善者的心思？若有此人，吾不与也。 恶己不易，要一心从善拒绝从恶则更难。若你为贤者，必有善者因欣赏而喜欢你，也必有不善者因嫉恨而讨厌你。

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1. 放弃也是一种美丽 "大千世界，茫茫人海需要放弃的东西原本很多，没有任何一个人可以拥有整个世界，对于不应该属于我们的更要勇敢地放弃，追求之中放弃，放弃之中追求……人跋涉于山阻江隔、风急雨骤的人生旅途中，惟有学会放弃才能随遇而安，幸福安详，从某种意义上讲，放弃并非是对追求的背叛，相反有时倒更能执着于其间…… 夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的！明白的人懂得放弃，有情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱！ "我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默地走开。" "感激上天让我与你相遇与你别离！生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们莫大的快乐。" 于是，安然一份放弃，固守一份拥有！ "我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰，淡蓝色代表忧郁，一如我现在的心情，因着你来

了又去，痛深藏在我心底。未曾开始就深知不会有结局，你也曾说不知是否还有爱的能力，只因着那份深深的感动。踏着犹疑的脚步怯怯走近你，心灵的碎片也需要定期整理。生活有时也要选择放弃，需要的仅仅是一点点勇气。解开一个情结，其实，只需松开手中紧握的丝线，不忍剥夺风筝拥有天空的权利。" 曾经的故事虽然美丽，也只能成为旧日的梦，而不应成为今天的主题；一份无望的感情，该放弃的时候就要放弃，其实人生有的时候会因为放弃显得更加美丽 2. 对比 你幸福吗？ 一位富人回答说：“我不幸福，我除了钱，一无所有。” 一位中产阶级说：“我不幸福，整天挣钱养活一家子。” 一位穷人回答说：“我不幸福，穷得叮当响，整天挨饿受冻。” 哦！他们都不幸福。 另一位富人回答说：“我很幸福，有吃有喝有车有房。” 另一位中产阶级说：“我很幸福，有一个温馨的家。” 另一位穷人回答说：“我很幸福，有一大群好朋友。” 咦？他们都很幸福。？ 原来每个人都可以很幸福的，只要你懂得享受幸福。

镇江：一模市内优秀作文

一、生活上的群居，精神上的独居 白天，我想学孔子带上挚友在一个阳光明媚的春天行乐，又想学阮籍披发狂啸在竹林间与六位贤友奔跑；夜晚，我想学黑格尔笔下的猫头鹰，飞翔在夜空追寻群鸟白天的轨迹，又想学庄周闭目静神，思绪却遨游四合。 生活上的群居，自古以来就是大势所趋。人是群居动物，没有人是一座孤岛，难以想象一个脱离了合居社会的人会走多远。以我奶奶为例，退休在家后，开始时尚，能安享几日清福，可时日一长便觉封闭，连心思都逐渐凝滞起来，不久前加入了社区书法协会，如今是“往来无白丁，谈笑有鸿儒”，世界都晴朗开来了！ 群居虽好，过于喧闹，众人的声音时常压制了自己内心的声音，于是精神上的独居呼之欲出。 海明威在诺贝尔文学奖的颁奖礼致辞：“孤独对于作者来说，既是不幸也是万幸。”何为精神上的独居？它是一种孤独感，逼迫着你忘却白天的欢乐，指引着你静下心思去反省、去总结、去探索。犹如黑格尔的譬喻：哲学是一只猫头鹰，它在黄昏起飞，追寻百鸟在早晨飞舞过的轨迹。正是源于这种自省与反思，哲学才发出它堪比日月的光辉。 生活中的群居是不是与精神上的独居完全隔裂开呢？答案是否定的。我们精神反思的柴火正来自白天的群居生活，而用这自省燃起的灯火，照亮第二天更美丽的生活。 沈从文先生是湘西人，打小在宁静美丽的凤凰城长大，在那里他开心地生活着。淳朴的民风和醉人的自然风光从小就对他的人生塑造起到了关键的、深远的作用。后来一部薄薄的《边城》，犹如一股来自湘江的清风，动人地拂过湘西大地，甚至穿透了高墙，吹进每个城市人心里最柔弱的一块驻地。 艺术来源于生活，却又高于生活，指导着生活。这恰恰是群居与独居最好的注脚。 正如托尔金笔下的那群霍比特人，他们白天聚在一起唱歌跳舞，用黄油蘸着最新鲜的草莓，喝白兰地河水酿出的最棒的啤酒。而晚上，到了晚上他们便各自回家，静静捧出一本巨大的笔记，点上一斗烟，安稳地编织一天下来最美的梦。 二、为全人类幸福并肩前行 马克思曾说：“我们在选择职业时的主要指针是我们自身的完美和全人类的幸福。”我们自身的完美，往往是一个人埋头苦苦前行，黑夜长路单独面对，以求登上个人的巅峰。而为天下之大事奋斗，唯有并肩燃灯前行。正如非洲谚语所云：“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。” 钱理群先生说：“现在的大学，培养的是一批精致的利己主义者。”现代人容易以金钱、名表、名车等为身份象征，因此把世故、圆滑、一己之利作为处事原则和手段。我们往往固执于一个人的前行，一个人的晋升，对同伴漠视，甚至把他人挤入深谷。看似加快个人步伐，实则将自己囿于窄小的名利圈内，无法走向远方。 回顾历史，我们看到秉持信仰的前辈没有泯灭大关怀。因为心怀天下而心心相惜，并肩前行。 文艺复兴时期，众多思想先驱努力挣脱宗教神权束缚，高举“人文主义”大旗。但丁，中世纪最后一位诗人，也是近代第一位诗人，他的《神曲》呼唤人性解放。相继，

小学三年级优秀作文大全

小学三年级优秀作文大全 (2010-05-07 17:28:18) 转载▼ 标签： 文化 我长大了(第一篇） 从我“呱呱”落地的那一刻起，我已成了祖国花朵的一朵。随着时间的流逝，一转眼，我已经是一名十二岁的少先队员了。虽然在学校是中队长，但是，我却总觉得自己还没有长大，必须用实际行动来证明自己已经长大，不再是大人眼中的小女孩了。 放暑假时，我看见妈妈每天早上早早地起来洗衣服，洗完了还得赶着去上班，这该有多累啊！于是，我便对妈妈说：“妈妈，我也长这么大了，从今天起，家里的衣服就让我来洗吧。” “好啊，就让你表现表现。”妈妈爽快地答应了。 从那以后，我每天早上就早早地起床，吃完饭，便开始洗衣服。我每次都认认真真、仔仔细细地洗，不放过任何一个污渍，把衣服洗得干干净净。望着自己亲手洗的干净衣服，我心里就好比喝了蜜还甜。 过了几天，我对爸爸说：“爸爸，我都这么大了，您教我煮饭吧。” “好。”爸爸高兴地答应了我的请求。 于是爸爸在旁边指导，我实际操作。 首先，先把电高压锅洗干净，然后，往锅里放入适量的米，用清水洗干净，洗一两遍就行了。然后往锅里放入适量的水，盖上锅盖，放在电磁炉上，按下电磁炉按钮。过了十几分钟，锅上便冒出了雪白色的“花”，等那“花”冒得像棉花团一样的时候，就可以关掉电源了。等冷却之后，打开一看，啊，煮得刚刚好。 吃饭时，爸爸说：“我们家钰柔长大了，既能帮忙洗衣服，又能煮饭，真的长大了。”我听了，高兴极了，因为，我用实际行动证明自己长大了 第二篇： 星期天，妈妈带我去游东湖公园，回家时，看到小河里有几块石头，我想：如果踩着石头过河，我们回家可要近多了。于是，我高兴地对着妈妈说：“妈妈，我们就从这儿过河吧。”妈妈连忙摇摇手，说：不行，我穿高跟儿鞋不好走。”我拍拍胸脯，大声说“没关系，有我在呢！”妈妈听了，“扑哧”一声笑了，说：“你还小，你能带我过去呀？”我用力地点点头，说：“能！”但妈妈还是不敢走，对我说：“算了吧”我不同意，非要和妈妈一起从这里走。

2020年高三语文 12月优秀作文素材 遇见

遇见 他和她，本就不属于同一个世界。 她是一条人鱼，作为他在大海进行潜水课题的回忆纪念。 五千九百米的深度，连触碰最微弱的光线都变得奢侈。表面平静湛蓝微微映射着阳光的大海，在经过五千七百八十二万帕压强的重重阻隔后，断绝了他与外界的所有联系。 伸手不见五指的黑暗与死一般的寂静，将第一次尝试下潜如此深度的他彻底吞没。在这个与陆地平行的空间里，他所感受到的，并不是超越自身体能极限带来的快感与洒脱，而是和以往浮潜迥然不同的，海水的沉寂与肃穆。 暴风雨来临前的平静。 庄严的令人畏惧。 人类，高等灵长目动物。六千五百万年的进化历程是其适应能力的有力证明。他们以精神为支撑，有着至高无上的信仰。 如此的强大，却也分外的脆弱。 他，想见她。 纵然被包裹在价格昂贵的干式潜水服中，却依旧难以完全隔绝深海的冰冷。作为斯坦福大学生物学系的博士高才生，他向来执着于自己的决定。事前的充分准备，包括预估到这场即将来临的引力漩涡。他自以为可以预见一切，可以改变与创造，却摆错了自己的位置，低估了自然的力量。 深海引力漩涡，强度超出了他所预计的范围。 他输了。输得彻底。 漩涡带来的严重的耳鸣，剧烈的头痛也令他几近窒息。体内与外界的压力差迫使胃液上返，满嘴的苦涩似乎是死亡临近的预兆。绝望的气息遍布深蓝色的海底，他再也不想挣扎，更无力反抗。意识被海水剥离的同时，身体迅速下沉。 她应该，不会来了。 他缓缓的闭上了眼睛。 巨大的金色鱼尾如利刃般轻易的割裂漩涡的混沌，布满上半身的淡紫色鳞片在他探照灯的圆形照射范围内熠熠生辉。如神祗般的降临，所到之处，海水恭敬的退避。

她径直游向他所在的漩涡波及领域，伸出的遍布鳞片的手在在短暂的犹豫后，牢牢的抱紧了昏迷不醒的他。 她向海平面游去。 她是人鱼。 欧洲神话中，美丽而高贵的生物。 然而神话终究是神话，就如同理想与现实的距离，是一种无法逾越的残酷。 人鱼，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食而不疥。 情深而义重。 隔着潜水面镜，她凝视着他依旧俊朗的容颜。 不是没有想过把他永远留在海底。不是没有私心。 因为深谙他和她所处的，从来就不是同一个世界。 所以这次，她放开了他。 就像当初，他站在岸边的浅滩上，注视着她游离自己的视线。 不忍，不舍，却没有其他的选择。 她轻轻把他放在岸边，然后转身。鱼尾拍打起的水花四下飞溅，将属于他的世界，留在身后。 后记： 雨后初晴的天空如蜡染一般清澈。淡淡的泥土气息混合着花香，怡醉人心。这是夏季所独有的，别具一格的风韵。 课座之余，他便喜欢宅在家。一茶一书，细细研读，回味无穷。 书柜中装帧精美的书被码放的整整齐齐，每一部书都在书脊上标注了分类。 只有一本除外。 仿佛是在水中浸泡过，每一页书都微微上卷，褶皱不堪。 鸡立鹤群的存在，影响了整个书柜的和谐。 这样一部几乎已经失去价值的书，却被主人摆在了书柜的中心位置，触手可及。

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高三广州二模优秀作文选（1404） 一、作文命题 古人说：“道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。” 生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。有些人则向难处努力。 要求根据材料作文。 二、审题提示 （一）材料解读 材料首句是“引语”，来源于孟子的话，孟子曰：“道在迩，而求诸远，事在易，而求诸难。”（材料省略了后面的话：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”）【译文：（孟子说：）“道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”】显然，在孟子看来，无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要的，都是糊涂的。相反，只要人人都从自己身边做起，从平易事努力，比如，说亲爱自己的亲人，尊敬自己的长辈，社会也就会安定了。【不少同学就是在这里出了问题：认为古人（孟子）强调的是“要往远处求道，往难处做事”，因为没有完整的语境，理解上的偏差导致立意的缺陷。在这里，我们提醒同学们如果对“文言”的理解没有确切的把握，就不要轻易去做解释，否则，越解释越离谱！材料的后半部分就有简易清晰的含义，就不要“舍易求难”了！】 材料后半部分是“主体”，类似于时事材料中的“现象”：“生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做，有些人则向难处努力。” 通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的事情出发，有的人从远的、难度大的事情做起。材料对这两种做法并没有倾向性，只要言之成理，能够自圆其说，均可成文。 （二）审题立意 综合以上解读，立意的角度至少有四个：1、生活中，我们应该像有些人一样在近处求道。2、生活中，我们应该像有些人一样去远方求道。3、一件事，我们应该往易处去做。4、一件事，我们应该像有些人一样向难处努力。当然，我们更可以辩证地去谈，“近处与远方”、“易处与难处”本身就是一个相对的概念，他们也是对立统一的存在：没有近，哪有远，要能由近及远，又要能归远及近；没有易，哪有难，要能由易到难，又要能化难为易！ 从“求道”的角度立意 1．“道”在近处，求道不宜舍近求远。 2．“道”虽在近处，但亦不妨从远方求得。 3. 有些“道”需在近处求得，有些道则需从远方求得。 4. 求“道”从身边（小事、平凡事、小善）做起 5. 远方虽有道，身边也有道（不要忽略身边的道） 从“做事”的角度立意： 1．做事应往易处去做。 2．做事应向难处努力。

一模作文 无锡优秀作文

．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 删除我经历过的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。 二手时间 无锡市第一中学考生 “当我写作的时候，我一天常常要花三至四个小时与人交流。我不用笔记录，我用录音带。” 八十六岁的阿列克谢耶维奇站在讲台前，与中国读者分享她创作《二手时间》的经历，讲至此处，她稍稍停顿了一下。 一个作家与一支笔，那是会产生化学反应的。在文字的排布与词语的筛选中，倾向性便出现了。而录音带不同，那沉默的长方形匣子，一言不发地记录下所有发生的瞬间，细小至一次咳嗽，一声叹息，于是，完整的不加任何人为篡改的原始情感便呈现出来。 一个人站在时间里，时间带动空间，夹杂着这世间所有好的坏的快乐的痛苦的万千种事物经过他，任何一次经过都或多或少地留下了一些痕迹。只是有些显露无疑，有些擅长潜伏，有些刻骨铭心，有些只像蝴蝶扇了扇翅膀，一会儿便被埋进记忆的深处。所以物才得以成物，人才得以成人，携带着所有过去的痕迹，才是那个完整的个体。 阿列克谢耶维奇的野心便是向读者呈现出那些完整的人。在每个人单独的讲述之中，我们可以看见俄罗斯命运的起伏在他们身上碾过，留下的哪怕是最为细小的痕迹，都被清晰地记录下来，所以他们成为自己，他们的人格与尊严因此得到了最大程度的尊重。 人所有的经历过的瞬间锻造出了这个人，国又何尝不是呢？ 《二手时间》便是阿列克谢耶维奇以人为介质，对国家命运之痕的一次记录。 俄罗斯民族的血液里流淌着的本该是音乐家、文学家、哲学家的血液，可是什么使他们现在在街头做小贩、鞋匠，甚至小偷？阿列克谢耶维奇试图记录在苏联解体的二十年间，国家命运的变迁。谁都有过希冀自己的民族历史辉煌的期盼，但是，当国家生病了，民族陷入沼泽，阿列克谢耶维奇没有选择遗忘，而是选择了记录。因为她深深明白，是国家动荡的命运铸就了今日俄罗斯民族坚毅的性格，若剜去这些伤痕，俄罗斯便不足以成为俄罗斯。 每一次命运的刻痕都该被记住。如果选择忘记，便是背叛自我的开始。 一模作文专家组点评：立意高远，素材新颖厚重。语言沉稳准确老辣。由个人到国家民族层面的展开，操作合理，有深度。 翻旧账 当一个人猛然功成名就之后，他立即会做什么？ 以迅雷不及掩耳之势删除自己曾经发过的那些稚嫩无知的微博，把那些不堪回首的过往，藏在无人触及的地方，用尽一切手段，像刘邦一样封上可能会翻旧账之人的嘴…… 删除了这一切的痕迹，终于可以长叹一口气，满面春风的迎接没有黑历史的完美无缺的自己。 然而，这真的还是自己吗？

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优秀作文标题集锦 请给老人一轮暖阳》（孝）《心灵是一棵会开花的树》（心愿）《守住你的金矿》（诚信）《那个障碍粉碎了我》（挫折）《千年月色万年情》（故乡）《我是谁》（假如记忆可以移植）《文化快餐真的不足取吗？》（文化）《倾听自己的心跳》（关注生活）《一头白发，满山青葱》（环保）《我是天才，还是笨蛋》（假如记忆可以移植）《我今天做了什么》（效率）《地球就诊记》（环保）《老鼠对猫的秘密挑战》（生态）《树的叹息》（树）《前不见古人，后不见来者》（假如记忆可以移植）《横看成岭侧成峰》（答案是丰富多彩的）《潇潇雨歇》（雨后的故事）《一笑而过》（宽《我想有个家－一只小鸟的心声》（环保）《对面的老师看过来》（理解）《有为才有位》（位置）《真诚到永远》（诚信）《滴滴香浓，意犹未尽》（亲情）《感谢你的敌人》（竞争）《珍惜你的痛苦》（竞争）《往事并不如烟》（关注生活）《真想做个差生》（素质教育）《渴望停电》（素质教育）《我和203室不得不说的事》（男孩女孩）《两只流泪的爱情鱼》（人与自然）《谁的眼泪在飞》（网络与生活）《一只老鼠的手记》（人与自然）《风中飞舞的白手帕》（友谊）《恋恋风尘恋恋情》（时光）《那河?那船?那人》（乡情）《今夜星光灿烂》（窗口）《基石?彩虹?清泉》（诚信）《问世间诚信为何物》（诚信）《问君能有几多“诚”》（诚信）《我心中，你最重》（诚信）《都是诚信惹信的祸》（诚信）2002年“心灵的选择”《让爱做主》《倾听心灵的选择》《月若有情月长吟》《心星点灯》《昭君的选择》《心灵磁带》《选择牢笼》《奥运出嫁》《一蓑烟雨任平生》2003年“感情亲疏和对事物的认识” 《兼听则明，偏听则暗》《感情是帆，认知是船》《用理智探索真理的曙光》《感性?理性?认识》《理智与情感》《孔明挥泪斩马谡》《街头巷尾谈“感动”》《独眼龙的求职信》《农夫的日记》《心似明月》《拨开天空的乌云》《哥，你是捡来的吗？》《莫让情云遮慧眼》《莫使后人复哀后人》《“发展杯”全国中学生辩论赛》 2004年“人文素养与发展”（浙江卷）《打磨我们粗糙的心灵》《楼台倒影中》《让“失落”的人文精神回家吧》《远航――扬起人文素养之帆》《知否，知否，应是兴衰由人》《阳光总在风雨后》《德先生，在我们无路可走的时候》《精神的栖居》《小诚之春――未庄版》 2004年全国各地卷满分作文标题 《生命是一朵常开不败的花》（遭遇挫折和放大痛苦）《列车?茶?春花》（遭遇挫折和放大痛苦）《忙兮忙兮奈苦何》（忙）《我是一只想死的“老鼠”》（自己的认识与别人的期待） 《菊花飘香的时节》（山给人以沉稳，水给人以灵动）《闲读山水》（山给人以沉稳，水给人以灵动）《他为我摆渡》（家庭教育）像花儿一样美丽 飘零的美丽 雪,落在夏天 雪的颜色 落叶的痕迹 孤鸿的双翼 天使的翅膀 初春的幻想 春的舞曲 荡漾在春的日子里 爱在春天细雨中 春，我想你说佳写手”评选活动启动每朵永远的玫瑰 让我们泪流满面 花开的声音 樱桃树下的母爱 逆风的香上帝存在于细 节之中 生命因相拥而美丽 穿一双合脚的鞋上路 玫瑰花里绽放的生命一 束满天星 感谢对手 笛声依旧芦花里 一根弦上弹生活 走进史铁生的情感生活 让良药不再苦口 爱没有重量 男儿有泪不轻弹 生命的药方 芳香永存 站在幸福的枝头微笑阳 光的味道 留一瓣心香在心中 把“人”字写正些化蝶的 美丽 破茧化蝶 心碎没有声音 飘舞一次、 美丽一次 穿越生命丛林 为挫折喝彩 风雨中你昂起头 阳光不锈 上帝给谁都不会太多 无悔人生 如水人生 春风的絮语

(完整word版)高三语文精选高考满分作文五篇(全国卷)

《扫除腻粉呈风骨》 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的“浅碧深红”，而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是有徒虚表之嫌？ 李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的“极品”。 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的*高境界是有所作为。用实力

证明自己的不凡气质，舍弃行尸走肉的“空皮囊”，就“必须敢于正视??敢当。”人有了精神气，往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部招聘，在笔试成绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。 “数风流人物，还看今朝”。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步伐。人前举止谈吐得体，人后增强内蕴，今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。 《人生如书，逐级而读》 说话的境界分三个等级：高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领

崇明一模 作文 优秀作文

二、写作（70分） 27．所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。 依据上面这句话，写一篇不少于800字的议论文。 例文 1、为所有人奔跑过（67） “所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。”此句大体道出了世间大凡成功的规律：是接力赛般的共同付出。马拉松以其个体的独立拼搏与坚守著称，象征伟大的自我意志；而接力赛确实在一棒一棒的交接传递中实现最后的成功，环环相扣，为了共同的目标。为所有人奔跑过，代表了接力赛运动的常态，即使只是过程里的一员，却为共同的终点线奔去。细细想来，自由一番坚韧意味与莫大的智慧所在。 茨威格曾在《人类的群星闪耀时》一书中这样写道：“人类的许多辉煌终究还是一代一代平凡人所创造的。”那些明亮的星星，以我之见，只代表了一段时间，却无法代表一个时代。他的见解与马拉松和接力赛比较遥相呼应，凡人的一代代努力正是人类进程的接力赛里不灭的星火，交接中折射出人类文明高度的合作性与共生性。 蒸汽机的轰鸣声里缓缓驶来时代的列车，以蒸汽时代为代表的世界文明大步向前；只是几十年，一个世纪，电气时代便悄然而至；轱辘转向今天，当所有人都沉浸在信息时代方便与快捷时，又是否想起过去一代人的艰难开拓与进取？正是在接力赛般的努力中，推动了整个世界的发展，这是属于全人类的伟业。 也许瓦特、法拉第会嘘唏，是他们的努力开创了篇章，有他们马拉松式的跋涉，却把成功弥散了全世界，引发更多人的跋涉。这其中，亦可发现出马拉松与接力赛的本质的相融与共通。在为所有人奔跑的过程中，个体以其爆发的意志发扬马拉松坚韧的精神，而整个接力赛，更是传承着不熄的斗志的火苗。在这里，我们更强 高三语文第1页

优秀材料作文集锦(含范文)

优秀材料作文集锦（含范文） 一、读下面材料、然后作文。 时钟对指南针说：“什么时候你都指向南方，真是太固执了！”指南针微笑着回答：“如果我像你一样不时地指向不同的方向，早就被人当垃圾扔掉了。” 读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）除诗歌外，文体不限。600字左右。（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。【优秀例文】 找准位置，实现价值 人生如画，浓墨泼洒，淡泊与浓烈相辉映;人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲调;人生如酒，婉转悠长，热烈与缓淡亦爽朗。人生之中，无数长路寻览，“淡泊与浓烈”，“嘈杂与清脆”，“热烈与缓淡”皆取决于你对自己位置的认知。 朱元璋不过一乞丐，却能成就大明王朝，名传后世;陈胜不过一耕者，却能力抗暴秦，改写历史;司马迁不过一狱囚，却能“究天人之际，成一家之言”。因为他们能选准自己的位置，蓄积自身的力量，厚积薄发，所以终成大业。 选准自己的位置，是为了让自己突显更大的潜质。 她，千古第一女词人，父亲的藏书将她浇灌的外秀如花，内蕴如竹。本以一支如椽巨笔与丈夫琴瑟相和，但在家国有难，山河破碎之时，她以笔抗世，以词唤天，将故国之愁与亡国之恨抽丝剥茧般地进行纺织，最终，为世人留下了一首首灵魂绝唱，也激励了一代代英雄人物。没错，她就是李清照。她一支与赵明诚趣谈金石文的笔转而用来勾勒半壁江山。是她认清了自己的位置，也用对了手中的笔。她的词，使一代又一代激昂的青年人前仆后继地向前奔跑着。正是她认清自己的位置，才得以名垂千古。 选准自己的位置，要付出艰辛的努力，才能上九天揽明月。 古代中国，做官乃是文人雅客一生所求。就有那样一群人在认准自己的位置后，勤学苦练，韦编三绝，因而美名永传。昔日有苏秦握锥刺骨，孙敬悬梁系发，文当投斧求学，儿宽带经而锄，张舒牧羊编简，匡衡凿壁引光……一个个勤奋的学子，不在乎家贫无光，不在乎艰苦无食，顽强地汲取知识的养料，最终留下一段段佳话。 选准自己的位置固然重要，然而加以努力才能够使自己的成绩更加光彩照人。所以说，我们也应该在认准自己的位置后，勤奋地学习，努力地奋斗，让自己的目标得以实现。选准自己的位置者，方能事半功倍;反之，找不准自己的位置而终日忙碌者，却事倍功半。 风华正茂的李天一，没能够在现实社会中看准自己的位置，误入歧途，最终走入法律的制裁圈;才高八斗的青年作家韩寒目光浅短，在众多作品中专挑社会阴暗面，遭到一阵又一阵辱骂。两者都因为没有看准自己的位置，终而成为娱乐届的风口浪尖之士。为了避免类似的事件发生在我们身上，我们一定要认准自己的位置，实现自我的价值，为自己、为他人、为社会作出应有的贡献。 日新月异的社会，定有你正确的方向;色彩缤纷的世界，定有你准确的位置。我期待每个人在社会中，都能顺利找到自己的坐标，真正选准自己的位置。 二、读下面三则材料，然后作文。 ①务言而缓行，虽辩必不听。（先秦《墨子·修身》 释义：光说不做，口才虽好，人家必不听。 ②不足于行者，说过；不足于信者，言盛。（先秦《荀子·大略》） 释义：不能踏踏实实去做的人，一定是夸夸其谈的；不能坚守信用的人，一定会装出诚恳的样子。 ③言行相诡，不祥莫大焉。（先秦《吕氏春秋·淫辞》）

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历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文 化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》 青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的 百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯 干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨 开头方法之二 开头方法之二开头方法之二 开头方法之二： ：： ： 引用名言文采凸现 引用名言文采凸现引用名言文采凸现 引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似 的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》 心睛的时候，雨也是睛;心时候，睛也是雨。 ——汪国真 哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己!” 而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧 的眼睛》 马克?吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里 开始》 开头方法之三 开头方法之三开头方法之三 开头方法之三： ：：