千里走单骑 观后感
《千里走单骑》观后感
这是一部由张艺谋导演拍摄，并且由日本著名演员高仓健主演的电影，讲的是一个和儿子存在严重隔阂的父亲，在儿子诊断出得了肝癌时，独自前往中拍摄儿子最喜爱的面具戏——《千里走单骑》，却因唱戏人出现意外受到重重阻碍，最终得到儿子原谅的故事。也是一个父亲为了在儿子生命最后时刻表达自己的爱意和忏悔，上演的一段自我心灵的救赎之旅。
整个故事虽简单无华，却波澜起伏，传达出朴素真诚的情感。主人公高田是一个不善言谈的人，他爱自己的儿子，但却处于种种原因不敢将爱说出口。不过在儿子查出得了绝症的时候，他终于决定用实际行动来向儿子表达自己的爱，但造化弄人，去往中国之后，他得知唱戏人李加民以为伤人而进了监狱。所以他不得不进入监狱，而进入监狱之后，在拍摄的过程中，李加民因想念儿子突然大哭，情绪失控。最后高田不得不去石头村去找李加民的儿子，而在这个过程中，高田联想到自己和儿子因为相互不理解而变成现在这样的遭遇之后，为了不让李加民落到和自己的一样结果，所以询问李加民的儿子——洋洋，是否想去见爸爸之后，决定不带洋洋去见李加民。在回程的途中收到儿子的死讯，儿子在信中表达了对父亲的原谅，故事进入结尾。
这部电影没有过多夸张的特写，也没有华丽的电影特效，但是却也感人至深。在看电影的过程中，我也不禁想到了我和我的父母的关系。还记得今年在过年的时候我还和母亲吵了一架，现在想起来还是有些后悔。正如电影中高田和儿子——建一一样，出于相互的不理解，因为一点小事我就和母亲吵了起来，如果还能重来一次我会选择听听母亲的看法，而不是一味的去反对和抵触。我和父亲的关系常年处于一种波动的状态，时而好时而坏，因为他的脾气实在是让我琢磨不定，我看不清他心里在想什么。或许他就像高田一样，是一个内心坚强、习惯独自面对痛苦、不善于表达情感的人，生活中他确实是这样，有苦有累都憋在了心里，从不与人分享，也许只有母亲能理解他，所以在他发脾气的时候只有母亲会为他辩解。
或许我们就像电影中所说的一样，是带着“面具”在生活，我们看见的是别人脸上的面具，而别人看见也是我们脸上的面具，这样怎么可能有心贴心的交流？所能带来无非是越来越远的隔阂和越来越深的鸿沟。我很喜欢电影中的一句台词
“戏段对我来说并不重要，重要的是我们在唱人生的戏时，一定要卸下面具，用真面孔坦诚相待。”这是建一写给父亲的，在原谅了父亲之后，他说了这样一句
话来总结为何他们父子会变成现在这样，我想这句话也就是张艺谋导演想通过电影传达的主旨。
虽然人生如戏，但是我们在唱人生戏时，请记得卸下面具。
部编版语文九年级上册 初中名著阅读专题复习(五)水浒传
初中名著阅读专题复习（五） ——《水浒传》 教学目标： 结合中考名著阅读题的题型，引导学生掌握《水浒传》的复习思路。 教学重点：识记相关人物和情节，分析探究人物及故事情节。 教学难点：对人物及故事情节的分析和探究。 教学方法：师生互动，小组合作探究。 教时：一节 教学过程： 一、导入： 对对联：水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。这副对联写的是我国古典文学名著《水浒传》的内容。 二、明确复习内容： 1. 把握章回小说的回目特点。 2.. 结合相关故事情节把握主要人物的性格特征。 3. 把握《水浒传》的结构特征。 4. 结合中考题型解析中考题的解题思路。 (过渡语：读《水浒传》关注主要人物和主要情节固然重要，但你一定不要忽略“回目”，因为回目当中包含了主要人物的相关信息，读了一目了然，且能令我们快速把握小 说的结构脉络。) 三、借回目析对偶 （一）补全下列回目： （教法：由学生结合相关回目资料完成。） （1）第002回：史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西 （2）第006回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 （3）第007回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 （4）第015回：梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀。 （5）第037回及时雨会神行太保黑旋风展浪里白条
（6）第038回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信 四、分析小说回目的特点 （1）学生探究回目特点。（小组探究，由各组的代表回答。） 明确：对偶 （2）教师总结：章回体小说大都采用对偶的回目。 例如：《三国演义》—— 第001回宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功。 第027回美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将。 第072回诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷。 《儒林外史》—— 第003回周学道校士拔真才，胡屠户行凶查捷报。 （过渡语：《水浒传》人物众多，复习时要分清主次，要抓主要人物。） 五、借事件释性格——结合相关事件把握主要人物的性格特征。 （1）小说中的主要人物（学生总结） 明确：鲁智深、李逵、林冲、武松、宋江、吴用、杨志…… （2）结合相关故事情节把握人物性格特征 （教法：小组活动，先由各小组归纳，然后采取各小组间互相提问的方式进行） 六、借情节明结构 （1）思考：小说中有这么多的人物，作者又是如何安排结构的呢？结合《鲁宾孙漂流记》的小说结构谈谈。 （教法：先由各组结合《水浒传》的回目资料进行合作探究，然后再由代表发言。） （2）教师结合学生发言进行总结：结构特征：先分后合的“散点透视”结构。 （3）结合回目资料加深感性认识。 （教师说明：类似作文中常见的“总——分——总”的结构安排。）（过渡：通过一段时间的阅读，同学们已经对《水浒传》有了一定的了解。但大家想不 想检测一下自己的掌握情况如何？下面我们就结合相关题型检测一下。） 七、借题型谈思路 （教法安排：师生互动，小组合作探究）
美髯公千里走单骑
美髯公千里走单骑 昨天晚上看《三国演义》看的是美髯公千里走单骑，汉寿亭侯过五关斩六将这一节。 关云长千里走单骑之所以成功我觉得主要原因有以下三个方面：首先，关云长有个好名声。 这个名声也许是他在剿灭黄巾起义过程中的英勇表现，也许是其跟随刘玄德闯天下的忠心。 正是因为这个好名声，使得廖化杀掉杜远，替关公保护了两位嫂嫂。 也正是因为这个名声，使得他能够受老人等村人的优待甚至是敬重。 也正是因为他的名声引起胡班的好奇心，也正是因为胡班的好奇心加上家信才在荥阳这一关救了关公的性命。 至于关云长的好名声怎么来，我觉得这也值得思考。 他的名声无非来自他的所作所为和他本人独特的外貌特征。 外貌特征使得人们能够轻易的辨认和记忆他。 他的武功人品以及所取得的成就博得了大家对他的尊重。 美髯公千里走单骑其次，关云长有着超乎常人的武功。 这个武功不仅使他有了好名声，而且使他能够顺利的度过东陵关，洛阳关，以及沂水关和滑州关。 虽然在沂水关沾了老乡的光，但是如果没有过人的功夫，关公仍
然会被剁为肉泥。 还有在荥阳等关也有胡班等人通风报信，但是武功都是最重起决定作用的因素。 最后，云长傲上而不轻下人，这也是关公与张飞的最大区别之一。 这个傲上是指如果拿现代社会来说，就是他不会在强势面前低头。 而不轻下人就是指他尊重和重视弱势群体。 正是这个原因，才让胡班救了他，才让他的老乡不惜冒着生命危险救他。 曹操之所以放走关羽却又不给关羽通关谍文这正是曹操的高明和阴险之处。 如果他不让关羽走，就像曹操本人说的那样不会体现出他宽仁爱人的胸怀。 而放他走明显又给刘备添了一员猛将。 美髯公千里走单骑所以他把好事诸如亲自送行，送金，赠袍等好事留给自己做，而把杀人之坏事留给五关的守将去做。 可惜老天爷帮助关羽，没有让关羽死在千里的途中。 而曹操知道他已经脱离曹操势力范围以后才送通关谍文，同时又让张辽千里传音。 表面上看来是帮助关羽脱险，实际上是他清楚的知道夏侯惇绝非关羽对手，与其让自己损失一员爱将，还不如做个顺手人情。 多么狡诈和高明的曹孟德啊！
关云长华容道“捉放曹”的魅力
关云长华容道“捉放曹”的魅力 据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。《三国志〃武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步；假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。”曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。《三国演义》写曹操三次大笑，笑出三个英雄，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算；写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，并非史实。但读《三国演义》，细品关云长华容道义释曹操，其魅力大有横看成岭侧成峰，远近高低各不同之感。 一、“捉放曹”看智谋
“捉放曹”将诸葛亮的神机妙算、智谋盖世刻划得入木三分。一是从大局看细节。诸葛亮胸怀天下，审时度势，隆中对已断言天下三分。当时的全国形势是曹操最为强大，其次就是孙权，有长江天险，拥兵自重。刘备呢？赖了个荆襄九郡，虽地理险要，但毕竟弹丸之地，成不了大事。面对强大的曹操，两个弱者联合起来，避免被一一吞掉，这很符合逻辑。但如果在华容道灭了曹操，那曹操的残余势力会怎么发展呢？很可能换个曹丕，不久就东山再起了——毕竟瘦死的骆驼比马大。那么，刘备便成了曹操继任者的杀父死敌了。而孙权在曹方修整之时顺便把刘备收拾了——强敌消失了，朋友也就消失了。这正所谓“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”。所以，放曹操一马，就可以来牵制孙权不会在刘备羽翼未丰之时就对其下手。看来，我们不仅需要朋友，也需要敌人啊！所以，在三国尚未形成鼎足之势时，诸葛亮要送个顺水人情，留曹操一命！但谁来冒天下之大不韪呢？关羽就是最好的人选。不得不感叹诸葛亮从大局看细节，着大道看发展的智慧。二是收服关羽，树立威信。关羽在刘备集团的地位仅次于刘备,对刘备也最忠心,他为了刘备可以放弃到手的荣华富贵,可以为牺牲自己的性命。同时关羽的性格特别自傲,甚至到了自恋的程度,除了刘张两兄弟,几乎不把任何人放在眼里。关羽对诸葛亮心中不满不服，诸葛亮心里很清楚。而激关羽立军令状，则是诸葛亮给刘关兄弟下的套儿。诸葛亮就是要彻底杀杀他的傲气，抓其小辫，彻底收服关羽，关羽训服，众人皆服，树诸葛之威信，强团队之合力。三是使关羽还忠义之情，解其灭曹后顾之忧。曹操爱才，关羽忠义，人人皆知。曹
《三国演义》重要资料人物情节梳理
名著《三国演义》人物重点情节梳理 （一）“仁”的代表——刘备 形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节：桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤 1、桃园豪杰三结义（第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功） 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 2、三英战吕布（第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布） 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 3、青梅煮酒论英雄（第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄） 刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著
落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。 4、马跃檀溪（第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪） 蔡夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。 5、三顾茅庐（第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇） 由于徐庶的推荐，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均，就留下一封信表达敬慕之情，然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮在午睡，刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，最终答应出山共图大业。“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。 6、刘玄德携民渡江（第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主） 曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说：“我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之。” 7、白帝城托孤（第八十五回刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路） 刘备为关羽报仇，率全国之兵讨伐吴国，兵败退守白帝，一病不起，诏诸葛亮等大臣到白帝，抚其背说：“我有幸得先生相助而成就帝业。然而我甚浅陋，未采纳丞相之言而伐吴，自取其败，悔恨莫及。我死在旦夕，不得不以大事相托。”于是将遗诏递给诸葛亮，一手掩泪一手把着诸葛亮的手说：
《三国演义》阅读题
《三国演义》阅读题 姓名： 同学们，请仔细阅读《三国演义》这本书。如果你能全部做出这些题目，那你就不得了了！、 1、《三国演义》中忠义的化身是，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里、华容道义释、过五关、水淹、败走。 2、《三国演义》中智者的化身当属军师，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如、、、空城计、挥泪等。 3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股锏的，使丈八蛇矛枪的和使青龙偃月刀的。 4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《》的开篇词。 5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：、， 6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出****中有关诸葛亮的两个故事的名称。例 如：，，。 7、填人名，补足歇后语。 （1）（）借东风——巧用天时（2）（）借荆州——有借无还 （3）（）进曹营——一言不发（4）（）打（）——一个愿打,一个愿挨， （5）三个臭皮匠——顶个（）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来) 8、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是。涉及到的两个主要人物、。 9、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》____________（战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。 成语：___________人物及故事：______________ 成语：___ __人物及故事：______________ 10、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是________________ 11、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是________ __；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为一事。 12、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样? 人物：内心： 人物：内心： 13、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是__________，“智绝”是___________，“义绝”是___________。 14、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是__________，被赞誉的人是____________。 15、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。
人教版九年级语文 三国演义回目以及故事梗概1—120
九年级语文名著阅读 《三国演义》梗概（1——120回） 第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功 汉朝末年，张角兄弟发动叛乱，刘备、关羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦的道路。 第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖 督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。 第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布 何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。 第四回废汉帝陈留践位谋董卓孟德献刀 董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。 第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 曹操在陈留起兵，发矫诏声讨董卓。前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主，关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。 第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约 董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。 第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表 十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。 第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭 董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。 第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安，杀害了王允。 第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。 第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操 孔融被黄巾余党攻击，派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。刘备来到徐州，曹操又因为后方被吕布袭击，因而撤兵。陶谦有意把徐州让给刘备，被刘备婉言谢绝。 第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布 陶谦病死，刘备自领徐州牧。曹操用计击破吕布，攻陷濮阳城，吕布被迫弃城而逃。 第十三回李傕郭汜大交兵扬奉董承双救驾 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在长安城中作乱，杨彪惭愧无地。李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满，起兵攻打李傕，但事机败露，杨奉败走。第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐都 曹操起兵击败李傕、郭汜，将汉献帝迎至许都，自此掌握朝廷重权。杨奉、韩暹不敌曹操，前往投奔袁术。刘备收留吕布，曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术，张飞奉命守城，但张飞却因饮酒而醉倒，吕布乘机攻取了徐州城。 第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎 孙坚之子孙策向袁术借兵，意图继承父亲遗志，发展大业。孙策攻取秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈。吴郡严白虎企图造反，会稽王朗起兵相助，被孙策击败。 第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师淯水 刘备为袁术所逼，不得已求助于吕布，吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹，吕布将刘备逐出徐州，刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨，曹操大将典韦战死。 第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将 袁术在淮南称帝，同时起兵攻击吕布，陈登前往说韩暹、杨奉，二人背叛袁术，袁术因此战败。曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术，袁术不得已渡淮而逃，曹操攻陷了寿春。 第十八回贾文和料敌决胜夏侯惇拨矢啖睛 曹操与张绣、刘表作战，双方互有输赢。刘备为吕布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。 第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命 曹操结连陈登为内应，导致吕布节节败退，据守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳，城中无粮。吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛，献城投降，吕布被三人所擒，曹操下令将吕布处死。 第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏 曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。 第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄 董承将衣带诏给刘备观看，刘备在义状上签字。曹操请刘备前去饮酒，指出刘备为天下英雄，刘备惊得手中竹筷落地。刘备为逃出曹操控制，自愿前去攻击袁术，袁术死于淮南。徐州刺史车胄欲害刘备，但计谋被陈登识破。 第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将 刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。曹操使刘岱、王忠前往攻徐州，但二将分别被张飞、关羽所擒。 第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑 张绣投降曹操后，孔融向曹操推荐祢衡，但祢衡当众侮辱曹操，使曹操大为不满。曹操使祢衡招降刘表，但祢衡被黄祖所杀。董承向太医吉平吐露心事，吉平在曹操的药中下毒，却被曹操发现，从而使得衣带诏一事泄露。 第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍 曹操将董承全家处斩，起兵前去攻打刘备，刘备弃城而走，前往投奔袁绍。曹操攻打下邳，程昱向曹操献计招降关羽。
千里走单骑 观后感
《千里走单骑》观后感 这是一部由张艺谋导演拍摄，并且由日本著名演员高仓健主演的电影，讲的是一个和儿子存在严重隔阂的父亲，在儿子诊断出得了肝癌时，独自前往中拍摄儿子最喜爱的面具戏——《千里走单骑》，却因唱戏人出现意外受到重重阻碍，最终得到儿子原谅的故事。也是一个父亲为了在儿子生命最后时刻表达自己的爱意和忏悔，上演的一段自我心灵的救赎之旅。 整个故事虽简单无华，却波澜起伏，传达出朴素真诚的情感。主人公高田是一个不善言谈的人，他爱自己的儿子，但却处于种种原因不敢将爱说出口。不过在儿子查出得了绝症的时候，他终于决定用实际行动来向儿子表达自己的爱，但造化弄人，去往中国之后，他得知唱戏人李加民以为伤人而进了监狱。所以他不得不进入监狱，而进入监狱之后，在拍摄的过程中，李加民因想念儿子突然大哭，情绪失控。最后高田不得不去石头村去找李加民的儿子，而在这个过程中，高田联想到自己和儿子因为相互不理解而变成现在这样的遭遇之后，为了不让李加民落到和自己的一样结果，所以询问李加民的儿子——洋洋，是否想去见爸爸之后，决定不带洋洋去见李加民。在回程的途中收到儿子的死讯，儿子在信中表达了对父亲的原谅，故事进入结尾。 这部电影没有过多夸张的特写，也没有华丽的电影特效，但是却也感人至深。在看电影的过程中，我也不禁想到了我和我的父母的关系。还记得今年在过年的时候我还和母亲吵了一架，现在想起来还是有些后悔。正如电影中高田和儿子——建一一样，出于相互的不理解，因为一点小事我就和母亲吵了起来，如果还能重来一次我会选择听听母亲的看法，而不是一味的去反对和抵触。我和父亲的关系常年处于一种波动的状态，时而好时而坏，因为他的脾气实在是让我琢磨不定，我看不清他心里在想什么。或许他就像高田一样，是一个内心坚强、习惯独自面对痛苦、不善于表达情感的人，生活中他确实是这样，有苦有累都憋在了心里，从不与人分享，也许只有母亲能理解他，所以在他发脾气的时候只有母亲会为他辩解。 或许我们就像电影中所说的一样，是带着“面具”在生活，我们看见的是别人脸上的面具，而别人看见也是我们脸上的面具，这样怎么可能有心贴心的交流？所能带来无非是越来越远的隔阂和越来越深的鸿沟。我很喜欢电影中的一句台词 “戏段对我来说并不重要，重要的是我们在唱人生的戏时，一定要卸下面具，用真面孔坦诚相待。”这是建一写给父亲的，在原谅了父亲之后，他说了这样一句 话来总结为何他们父子会变成现在这样，我想这句话也就是张艺谋导演想通过电影传达的主旨。 虽然人生如戏，但是我们在唱人生戏时，请记得卸下面具。
中国四大名著之一《三国演义》写作背景及作者简介
中国四大名著之一《三国演义》写作背景及作者简介 导读：《三国演义》目录 第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功 第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖 第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布 第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀 第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约 第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表 第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭 第九回除暴徒吕布助司徒犯长安李倔听贾诩(一说除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩) 第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师 第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操 第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布 第十三回李倔郭汜大交兵杨奉董承双救驾 (一说李傕郭汜大交兵) 第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎 第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师育水 第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将
第十八回贾文和料敌决胜夏侯惇拔矢啖睛 第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命 第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏 第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄 第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑 第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍 第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围第二十六回袁本初败兵折将关云长挂印封金 第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将第二十八回斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义 第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东 第三十回战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮 第三十一回曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表 第三十二回夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计 第三十三回曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东 第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪第三十五回玄德南漳逢隐沦单福新野遇英主 第三十六回玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛 第三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐 第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇
关羽温酒斩华雄
《三国演义》阅读 一、“义绝”----关公（五虎上将之首） 形象：单鳯眼，卧蚕眉，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂。 性格：忠义勇武忠贞不二光明磊落恩怨分明 情节：过五关斩六将斩颜良千里寻主水淹七军单刀赴会温酒斩华雄败走麦城1、温酒斩华雄（第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布） 董卓当权，把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中，先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。此时，关羽自告奋勇，愿与华雄交锋。袁绍嫌他地位低微，称其“安敢乱言”，喝令将其打出。曹操上前阻止，关羽才有了出战的机会。曹操端了杯热酒为关羽壮行，而关羽愿先去斩华雄，回来再喝酒。果然在温酒未凉之际提来了华雄首级，令众诸侯惊讶不已。 2、三英战吕布（第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布） 3、第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将 关云长千里走单骑：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中因没获曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。 《三国演义》第二十七回“千里走单骑”是著名情节，请结合具体内容评述该人物性格。 关羽暂时“归降”曹操后，得知兄长刘备的消息，立即护送着嫂嫂，不辞而别离开曹操；一路上过五关斩六将，最后跟刘备会合。充分展现了关羽的忠肝义胆，表现了他与刘备“誓同生死”的忠义之情。 五关斩六将：刘、关、张失散后，关羽为等待时机寻找刘备以及保护兄嫂不被侵犯曾同意暂时归降曹操，关羽后来得到了刘备的消息，挂印封金，坚决离开曹营，一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个关隘，立斩曹操六员大将。这段情节表现了关羽对刘备及其集团的利益无限忠诚。 4、单刀赴会（第六十六回关云长单刀赴会伏皇后为国捐生） 东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会，只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃不放手，互相敬酒。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。《三国演义》第六十六回中，关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！”小说作者在这一回里也引“后人有诗赞关公曰：‘……当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。’”这一回中所说的“尤胜相如在渑池”指的是什么事情关云长又如何显示他的“英雄气”的请简要叙述。 【答案】鲁肃在陆口临江亭宴请关羽，索要荆州，如其不从，便欲杀之。关羽明知是计，却独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会。席间关羽谈笑自若，巧辞拒绝鲁肃的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽鲁肃，直至江边才放手道别。鲁肃被吓得魂不附体，东吴伏兵亦不敢妄动。 5、华容道义释曹操（第五十回诸葛亮智算华容关云长义释曹操） 关羽奉诸葛亮之命设伏于华容道，撞着溃逃的曹军，曹军束手待擒。(1分)然关羽乃义重如山之人，念及曹操昔日于己有厚恩，心中不忍；又见曹军狼狈不堪，愈发不忍：加以与曹将张辽有故旧之情，遂抗命放去曹军，曹操得以脱身。(2分)后得刘备求情，关羽免受军法惩处。(1分) 6、刮骨疗毒（第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江） 关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起。华佗称赞说：“君侯真天神也!”关羽其它故事 1、屯土山关公约三事（第25回） 公曰：“兄言三便，吾有三约。若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。愿闻三事。”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。望文远急急回报。”张辽应诺，遂上马，回见曹操，先说降汉不降曹之事。 徐州失守，关羽中计被围屯土山，（1分）被张辽以“忠义”名义劝说后，提出三个条件而后暂居曹营。（1分）虽然曹操对他极尽恩宠，更赠他赤兔宝马，（1分）但关羽在探听到刘备的消息后，仍决然挂印封金，（1分）保护着刘备的两位夫人义无反顾地离开曹操，追随刘备而去。（1分） 2、斩颜良，诛文丑（第26回） 3、水淹七军（第74回） 曹操命大将于禁、庞德去救樊城。关羽得信，亲自披挂前去迎敌。不料中了庞德的箭。后见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。就在一天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔
千里走单骑读后感
千里走单骑读后感 《千里走单骑》讲了一个叫高田建一的(中井贵一饰)和自己的父亲高田刚一(高仓健饰)长期见关系紧张，甚至在自己病危、年迈的父亲破例来探望自己时还无法释怀，拒绝了父子沟通的最后机会。高田建一的妻子高田理惠将一盘录像带送给高田刚一这些年中记录了高田建一这些年在中国拍摄傩戏的经历，希望高田刚一能借此多了解一下儿子的生活。录像中高田建一和一位云南乡村的傩戏表演者李加民相约去丽江拍唱的《千里走单骑》，高田刚一不解儿子为何如此的迷恋傩戏，可当得知儿子长期抑郁症后，六七十岁的老人决定只身去中国寻找到那个李加民，拍下《千里走单骑》这出戏给儿子，因为这也是作为父亲的高田刚一唯一能为儿子做得了… … 看着影片里一切都为外国人开绿灯——尤其是在石头村那，村委主任这样解释说：我不是看他李加民的面子，而是看日本人的份上，才让扬扬(李加民的私生子)去看他——看得我心里真不是滋味，可现实又确是这样，对外宾总表现光鲜亮丽的一面。 但为什么是日本人来完成这一出义戏，而不是美国人或者别的什么国家?或许是因为亚洲市场，又或者是日本人知道三国志的故事，又或者是硬汉高仓健是日本籍，总之有他的道理。艺术无分国界，我也无谓民族情感太重。
不过关羽的千里走单骑没这么复杂，关二爷凭手中的青龙偃月刀一路过关斩将，其中没有太多的情感纠缠。而张艺谋的千里走单骑，打的可是感情牌。他在戏中描绘了父子之情，陌生人的友情、帮助之情、感激之情。在最近的影片中，《千里走单骑》可称不错。但总觉得它好像少了点东西，又好像多了点什么。我也说不清。 《三国演义》这本书情节曲折，扣人心弦，引人入胜。当我读到《美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将》时，被关云长的忠义之情深深打动了。 话说关羽不慎被曹操活捉，曹操爱才，听说关羽有“一夫当关万夫莫开”之勇，不仅没有杀害关羽，还给予关羽不计其数的金银财宝，想把关羽留在身边。而关羽与刘备、张飞分离，日思夜想，对于曹操给他的荣华富贵置之不理，无动于衷，而是归心似箭，一心回到刘备身边。终于，关羽再也按耐不住对兄弟的思念，骑上曹操给他的“赤兔马”，弃曹操寻刘备，先后斩了孔秀、孟坦、韩服、卞喜、王植和秦琪六位守关将军，中途不忘在战斗中失散的两位嫂嫂，最终回到了刘备身边。这是关羽怎样忠义之情的表现啊!在当时的政治背景下，关羽可以说是冒着生命危险去找刘备，并且还有曹操高-官俸禄的诱-惑，关羽所体现的，不正是当今社会我们需要学习并提倡的吗?就像台湾领导陈水-扁，见到金钱就忘记了自己的职责，最后一无所获，还遭受到了世人
电影《千里走单骑》影评
嵌入灵魂深处的孤独 ——评[千里走单骑]主题高速发展的社会中，凝集着越来越多令人窒息的淡漠，行走的灵魂，没有相互的碰撞，只有无尽的相望。[千里走单骑]，这部电影分析了当代人之间所存在的严重心理问题——孤独。这种孤独，是经济高速发展下，不和谐人际关系的产物。它是时代在人们身上留下的烙印。这份孤独，起源于人类之间无法沟通的坏习惯。缺乏沟通，让寂寞的心搀杂进无限孤独。要唤醒沉睡的心，唤醒孤独的灵魂，只有用心地交流，用心地理解，因为，只有灵魂之间进行充分地沟通，才能抹去那嵌入灵魂深处的孤独。 该影片以高田健一与其父亲高田刚一的故事作为主线索，将人性中的孤寂进行了拷问。除了健一与其父亲之间明显的矛盾冲突，傩戏演员李加民与其私生子扬扬复杂的相认过程也是该片的一大线索。健一与其父亲在中国都是孤旅之人，他们心中有复杂的情感凝结成的痛苦，这份痛苦在时间的流淌之中，已然演变为灵魂深处永远的孤独，李加民于其子岁从未相认，但李加民对其子的一片思念之情隐藏在他哭泣的泪珠背后，纵然扬扬年纪尚小，不肯认爹，但时间的流逝指挥淡化这份亲情的陌生感，两对父子，两份感情，一份压抑，一份浓烈，压抑背后，是灵魂深处不可停歇的孤独之殇，浓烈背后，是灵魂深处不可抹灭的欢畅之感。缺乏沟通的人性，让灵魂的孤独得不到救赎，这份孤独，让灵魂只得黯然哭泣。 该片中高仓健浑厚中饱含苍老的日语无论在情节设置还是电影效果中，都给人一强烈的听觉刺激，让人无法忽视导演所要阐释的那份孤独背后深深的隔阂。片中高田老先生处在一个他完全陌生的国度，在这里，语言失去了功效，让孤旅的他陷入了无助，他只得依靠导游的帮助，才能完成拍摄过程，语言上的困难第一次给了他思考的机会，透过那苍老的声音，影片的主题突显出来。缺乏沟通是导致灵魂孤独的主因，每一个孤独的人，灵魂上的大门从不会想外人敞开，没有沟通的灵魂是残疾的，它缺失了生存的能力，没有沟通的灵魂是孤独的，它缺失了生存的意义。 该片中的色彩没有突兀的装饰，也没有特色的象征，只有一份自然，一份真实。然而高田老先生身上黑色的装扮却与影片中的自然风格有些格格不入。那份黑色，贯穿整部电影，与每个明亮的色彩部分形成了鲜明的对比。色彩上鲜明的对照，突显出影片所强调的主题，再过明亮的颜色也掩盖不住孤独的心灵映射出的冷冽黑色。这份黑色，彰显了灵魂深处已经隐藏不住的孤寂和疏离，充斥着缺乏沟通遗留下来的丝丝伤痕。 这部影片，在起始与结束均使用了同一组镜头，高田老先生静静地站在大海边，灰暗的天空下，波涛声与海鸥叫交织在一起，没有语言，没有音乐，只有无语的人孤独的思索。大海的辽阔与浩渺是孤独的象征，寂静中，主人公的自省印发观众的深思。在拍摄这组镜头时，导演用近景和特写表现高田刚一深沉的眉眼，这组近景及特写将观众带入高田先生内心世界，也带进了情景之中。最终的一个镜头，导演将景别拉成远景，仿佛把观众拉出了电影给我们构建的世界，让观众对电影主题有了总体的把握。相同的内容，但含义却迥异。起始时，高田老先生心中更多的是无助与疑惑，这一切家具了内心孤独的分量。片末，高田老先生心中除了后悔，更多的是醒悟与理解。他所醒悟的正是克服孤独的根治办法，这也是导演在主题之外想让我们以为的一丝苦涩下的甘甜吧！ 跳脱出[千里走单骑]使人黯然神伤的情景，抬眼审视周围的环境，冷漠的眼神传递出令人无奈的感慨。在今天这个讲究和谐的社会里，人们开始不断提醒自己拥有一颗和谐之心，这颗心中应该承载着我们对周围的人事物起码的信任，应该充盈着我们对别人真诚的理解与支持，应该蕴涵着我们对社会，家庭，个人的帮助。拥有这样的一颗心，人生才会告别孤独，告别遗憾。当我们自身的灵魂得以改观时，经济的进步才会稳步向前，畸形发展的社会才会得以康复，我们的身边会聚居更多美好与幸福。
三国演义重点人物情节梳理解读
高三语文·第二轮复习文学名著阅读·《三国演义》 人物重点情节梳理 （一）“仁”的代表——刘备 形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节：桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤1、桃园豪杰三结义（第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功） 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 2、三英战吕布（第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布） 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 3、青梅煮酒论英雄（第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄） 刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。 4、马跃檀溪（第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪） 蔡夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。 5、三顾茅庐（第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇）
千里走单骑读后感
千里走单骑读后感 千里走单骑（一） 观看完张导的《千里走单骑》，第一个感触就是丢失的风格又找了回来。在我看来情迷过于美化的舞侠片的张导，这次又重新玩起了他最擅长的贫民老百姓的小故事。这是一种失而复得的欣喜。 整个故事所讲述的就是一原有的美丽。在喧闹的城市中住久了，难免会向往乡村生活。没有喧嚣，没有伪装，没有时时刻刻的戒备，是放松心情找回自我的好地方。《千里走单骑》就带着我们走到了云南的山村，去寻找那没有被“污染”的世界所留下的痕迹。 褪去浮华的外表，用最简单的手法去描述。在我看来，它抛开少量的表演成分，就是一部沾了点电影风格的优秀记录片，朴实无华却能够打动人心。放弃所有大的制作，在紧张的都市生活中，人们更需要的就是像这样，不加任何渲染，最真实的感情。 随着城市脚步的加快，人们之间的距离变的越来越远。其实身的距离，远远敌不过心的距离。每个人带上面具，若即若离，有时也许就是自己也分辩不清镜中的人是谁。像剧中健一所说，面具戏，其实就是让人看不清自己真实的面孔，所有的人都带着伪装的面具，没有人真真切切的了解面具下面的人到底是什么样的。在这样层层的伪装下，掩饰的其实
多半是一些脆弱的心灵。他们内心承受不了现实的打击，但是还是要生存，所以他们选择带着面具过活。他们是多么渴望可以有一个地方放心的去睡一觉，可以有一个人无所顾及的倾诉内心的不平，可以有一个属于自己的空间肆无忌惮的放声大哭一场。这就是人们压抑下来的感情和痛苦。如果可以有一个人跟你心与心的沟通，也许这个世界就不会有那么多带面具的人。 影片的开始，父子没有见面，近在咫尺心却远在天涯。为了弥补，父亲决定替儿子来到中国云南，拍摄儿子喜欢的面具戏。儿子为什么那么喜欢面具戏他一概不知。等他亲身处在那样的环境里时，他才真的体会到儿子那时是什么样的心情，感觉原来是这样的不了解自己的孩子。在高田刚一（高仓健饰）看到小男孩扬扬，并与他在山里度过一晚的时候，才深刻的了解，自己对儿子有太多的亏欠。故事的结尾，儿子没有等到爸爸的归来，这是我认为情节最妥帖的处理。如果结果是父子团员，可能就没有那么大的张力可以打动人心。 整部片子，没有华丽的包装，没有奢侈的演员阵容，没有高潮迭起的故事情节，有的只是一份最淳朴的亲情。也就是这最原始的，不加多余渲染的感情，赢得了观众们的心和感动。无须太多，这样就足够了。 反视我们的世界，是不是灰色太多了，面具太多了，最原
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第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约 第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表 第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭 第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩 第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师 第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布 第十三回李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾 第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师淯水 第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将 第十八回贾文和料敌决胜夏侯惇拔矢啖睛 第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命 第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏 第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄 第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑 第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍 第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围第二十六回袁本初败兵折将关云长挂印封金
关羽从人到神的演变
漫议关羽从人到神的嬗变 古今中外，恐怕都难以找到第二个这样的例子：一个极为普通的纠纠武夫，既没有像孔丘耶稣那样，上下求索，摩顶放踵，创造了某个民族的精神体系；也不曾如穆罕默德甘地一般横空出世挥斥八极，为立国兴邦建下名垂青史的旷世伟业，然而此人却在一个相当长的时代里，成为了一个民族万人崇仰的“圣人”，成为了绵延世代的精神偶像。这个人就是关羽。 应该说，关羽在中国历史上是一个极其普通的人物，在中华民族风云变幻大故迭起的历史长河里，他只不过是一粒小小的砂子。他的身世并不显赫，勋业也十分寻常。作为山西解良区区一介贩夫走卒，遭逢乱世，际会风云，与那个因时趁势努力想复兴汉室的刘备相识，在那群雄逐鹿之时，同甘共苦，南北转战，最终作了一个刘备自封的并非真正意义上的蜀汉“前将军”和“汉寿亭侯”；终其一生，除了与刘备一起经历了无数艰难困顿，颠沛流离之外，作为一位身经百战的蜀国主将，他平生的战绩也只有建安24年樊城之役降于禁擒庞德那一次最为辉煌，即便是这次胜利，某种意义上也得益于一场大水的帮助；在相当长的一段时间里，关羽并未给人们留下什么深刻美好的印象，仅就历史上那些吟咏三国故事的文人墨客的诗篇里，既有苏轼赞颂诸葛亮、周瑜的“羽扇纶巾，强虏灰飞烟灭”、“小乔初嫁了，雄姿英发”的词句，也有辛弃疾叹赏孙权“生子当如孙仲谋”的感慨，却偏偏就没有人肯提及关羽。作为一个真实的历史人物，关羽自身其实并不完美，他的目空一切，刚愎自用，目光短浅，心地褊狭，使他在各种情况下都吃过苦头。比如他极力阻止刘备三顾茅庐敦请诸葛亮而遭到刘备的呵斥；听说老将黄忠与他同列受封而大发脾气等等；尤其是当他身膺封疆重任镇守荆州时，骄狂猜忌，动辄构衅，严重破坏了刘备诸葛亮苦心经营的联吴抗曹战略决策，以致于建安24年10月痛失南郡，接着败走麦城，不仅将偌大个荆州拱手让与了孙吴，自己也丧元于一个无名小卒潘璋之手。平心而论：作为真实的历史人物，关羽充其量只不过是一位能在两军阵前斩将搴旗，好勇斗狠，常常讲点江湖义气也常常遭人诟病的武将，即便在三国时代，无论是战绩抑或是人品，他的名气甚至还在周瑜、陆逊、张辽诸人之下。然而，就是这样一个并不惹眼的人物，又怎么会逐渐演化成了声威赫赫香火绵延万人崇仰的“关圣帝 君”呢? 在人类社会发展史上，任何演进都有着它物质与精神方面的因素。对于关羽从人到“神”的演变，我认为也必须从历史方面去寻找根源；事实上，关羽被神化这一现象，既是一种历 在一些研究三国历史和研究“关公现象”的学者笔下，常常把这桩公案的始作俑者归于罗贯中的那部《三国演义》，其实我认为：如果从史籍上去追根溯源，有一句话才是后来的人们神化关羽时借以生发和附会的重要史乘依据。北宋学者司马光应该说是一位治学态度十分严肃的大史学家，在他的史学巨著《资治通鉴》里，曾经缕述了东汉建安24年关羽招降河南伊阳县流贼孙狼之后，自许昌以南众多盗寇群起南附蜀汉的史实，然而就在这一段文字后面，司马光却赫然用了十分醒目的一段文字，他写道：“……自许以南，往往遥应羽，羽威震华夏。魏王操议徙许都以避其锐。”(〈资治通鉴〉卷68汉纪60中华书局版12册大字直排本2163页)这句话中最关键的就是“威震华夏”四字，在后人的约定俗成与观念演变中，如此评价关羽，乃是一种非同小可的赞誉：“威震华夏”便是名震中国，威被遐迩。事实上，司马光所作的评价却有着具体的时代与地域限制，当时群雄割据，中国分裂，关羽活动的地域又恰恰逼近被称为“中原”的曹魏首都许昌附近，致使“挟天子以令诸侯”自封为正统的曹魏政权朝野震动，司马光所指的“华夏”并非我们今天认定的整个中国，而仅仅是指当时的中国政治核心的河南河北一带，司马光所谓的“威震华夏”也只不过是说关羽当时的招降