与狼共舞品牌文化内容

品牌起源（BRAND HEADSPRING）

故事发生在美国南北战争时期，邓巴中尉为了寻找一种新的生活方式，骑着马来到了神奇的西部，他与一只名叫“双袜”的野狼交上了朋友，并和所谓的“野蛮民族”印第安苏族人和平友爱的相处，最后邓巴为了不引起白人与苏族人战争而独自带自妻子离开了他所深爱的西部草原。这就是奥斯卡获奖影片《与狼共舞》。

公元1998年，美国纽约，与狼共舞品牌正式诞生了。品牌灵感源于影片《与狼共舞》中人与动物的灵犀相通，取意于人文与自然的完美结合，设计师凭其意念，创造出充满活力和激情的服装——简约、时尚、舒适的与狼共舞休闲装。它蕴含着最具代表性的美国文化和精神，再现了人类在任何时期对自由和自然的追求。

品牌历史（BRAND HISTORY）

与狼共舞是一个起源于美国的时尚休闲服品牌，自1998年登陆中国以来，经历了5年的风雨历程，并以简约、时尚、活力的风格和最具代表性的美国文化精神赢得了国内大多数年青消费者的喜爱，同时与狼共舞逐步建立起完善营销网络，在全国27个省会城市成立了一级配货中心，设立了500多家统一形象、规范经营的与狼共舞专卖店，在全国掀起了一股与狼共舞的时尚休闲风潮。

品牌大事（BRAND MEMORABILIA）

1、1998年与狼共舞开始登陆中国市场，七匹狼集团取得该品牌在中国市场的经营权。

2、1998年8月与狼共舞与著名设计师刘洋在京举办“与狼共舞”时装发布会，一举捧走了

中国时装设计最高奖——金鼎奖，并使与狼共舞品牌在国内一炮而红。

3、1998年5月与狼共舞第一家品牌专卖店在中国长沙开业。

4、1998年8月与狼共舞秋冬装在全国大部分地区成功上市。

5、2001年10月与狼共舞第500家品牌专卖店在中国江苏无锡隆重开幕。

6、2002年3月国际天王巨星黎明出任与狼共舞形象大使，并在北京举行了正式签约仪式，

国际级明星的加盟使与狼共舞在美国品牌中国市场上找到了完美的结合点。

7、2002年3月与狼共舞在北京举办“黎明·与狼共舞时代”成衣专场发布会，整场发布会

风格独特，亮点纷呈，赢得好评如潮。

8、2002年9月与狼共舞中国第一家旗舰店正式登陆河南郑州。

9、2002年10月与狼共舞特许经营体系下的区域旗舰店工程在全国推出，着力打造与狼共

舞休闲王国更壮丽的蓝图。

品牌档案（BRAND FILES）

1、品牌：与狼共舞（D-WOLVES）

2、发源地：美国

3、品牌线：男女时尚休闲服、香水、箱包、皮具、鞋帽等

4、品牌风格：简约、时尚、活力

5、客户群属：热爱休闲与时尚生活的都市白领

追求青春活力的中等阶层

年龄层为18岁——35岁

6、营销策略：自营店

特许加盟店：专卖店、商场店中店

7、与狼共舞中国大陆授权出品：与狼共舞（泉州）服装有限公司

8、电话：0086-595-8592607 传真：0086-595-8599507

品牌动态Brand News

爱上黎明的与狼共舞

Fall in love with Leon &D-wolves

喜欢黎明。喜欢与狼共舞。本来没有任何联系的两件事，自从2002年3月27日，北京，黎明和与狼共舞相遇后，二者融为了一体。风格取向上，时尚、简约、自然是黎明和与狼共舞的注脚。追新逐浪、奇异娇作从来都不是二者的特质。叱咤华人影视歌坛17年的黎明，不仅仅有着健康、帅气、颇具亲合力的形象魅力，更重要的是他在影、视、歌方面努力耕耘的执着，在风云变幻的娱乐世界里保持真我的自然与纯真，这和与狼共舞所倡导的品牌个性和生活理念是如此的一致。一直在名品之路上寻觅着如此契机的与狼共舞遇见了黎明，一段激情浪漫的惊世良缘就开始了……

走进黎明

Touch Leon

黎明

英文名：LEON

生日：12月11日

出生地：北京

籍贯：广东省梅县

身高：179CM

学历：英国留学

嗜好：唱歌

喜欢的颜色：蓝、紫

喜欢的衣着：休闲服、牛仔裤、T恤

第一次获奖：1986年（第五届新秀歌唱大赛）季军

重要奖项节选：

1、连续四届获得香港十大健康形象艺人奖；

2、1995年被联合国儿童基金会委任为首位华人（国际青人特使）；

3、1998年获选香港青年商会十大杰出青年；

4、2002年出任韩日世界杯大中华区主题曲主唱。

专卖形象Shops Outlooks

舒适——缘于简洁

Comfortableness——Due to Less is more

简约、时尚、自然

一贯是与狼共舞服饰的设计风格，

与它的专卖店形象统一、和谐

设计风格在店堂现代化的装饰中生动现显。

简洁而充满个性的道具错落有致，

货架上或叠或挂或整套搭配

以色系归类，以款型区分，

灵感激荡，青春风采呼之欲出

店内黑、白、灰三种色调的搭配运用，

简洁明快，现代感十足

既可以在新品区发现最新的流行动向

也可在热卖区感受与狼共舞的热力推荐，

在休闲区小憩，在购物区购物，

你不觉会发现：

舒适——缘于简洁

营销战略Sales Strategy

以激情编写时尚乐意

Create Fashion Trends With Passion

带着大洋彼岸时尚梦想的缔造，融合了美国的历史人文精神和流行创新的先锋元素。

与狼共舞休闲服1998年来到中国，志在引领中国服装休闲领域的流行趋势和打造强势休闲第一品牌，为中国的消费者带来独特的着装视野和多元化的着装选择。4年搏击，

1个日趋完善的庞大营销体系的建立，27个省会城市一级配货中心的运营，500家品牌专卖店的实力，成就了与狼共舞较高的品牌知名度和美誉度，更为品牌发展积累了不可忽视的市场实战经验。

市场激烈的竞争，要争做国际化的大品牌，与狼共舞深知才刚刚起步。凭借品牌优势和丰富的实战经验，与狼共舞将继续用激情编写属于自己的时尚乐章，用专心投入来应对品牌整合和市场方面的激烈挑战，用诚信互动来架设品牌与消费者之间畅通的桥梁，用优化产品结构健全渠道销售建设，努力为中国的消费者提供真正多元化的着装选择。与狼共舞深信会迎来搏击长空大展鸿图的时刻。

品牌展望——舞动的梦境DREAM WEA VERS

异国的风情，美国西部草原自然风光在与狼共舞的服装中荡漾着，国际时尚风情的流行元素在上面跳跃，个性释放、回归自然的全新生活理念。与狼共舞用激情和诚信打造了时尚的殿堂，它一如你身边的造型师时刻告诉你最新的国际时尚动态，让年轻的个性得以张扬，他亦真亦幻的魅力不由自主地吸引着你，然而当你带着一颗激动而好奇的心，慢慢走进与狼共舞的时尚殿堂，在这片舞动的梦境里，你会发现一个真实的场景、一个细微的接触、一次深切的感受都和与狼共舞有着千丝万缕的联系，你的观念、你的习惯、你的思想，跳动着它的影子……

走观这个梦境，看着窗外倾泄而入的轻盈月光，回归现实的一刹那，欣然一笑，好一场舞动的梦……

品牌家族（Brand Family）

与狼共舞投资中心（D-wolves Investment Center）

1、与狼共舞时尚休闲服

2002新年伊始，与狼共舞特邀国际天王巨星黎明作为中国区的品牌形象代言人，进行强力品牌的整合和推广，并取得了较为明显的成绩，与狼共舞的品牌知名度迅速提升，销售业绩也巨增。值中国入世，机遇与挑战并存，与狼共舞终于迎来了让品牌搏击长空大展鸿图的舞台。

大事业大家做。与狼共舞诚邀各界有志人士加盟，用激情共创伟业。

在新世纪里，公司全面实施特许经营策略，成功拓展了近百家统一形象规范动作的专卖店，网点遍及全国25个省份城市，确立了良好的形象。从门头标志到店堂的陈列道具，每一件都渗透着当代男士坚定、休闲浪漫的内在气质。

特许经营概念及加盟优势

特许经营

特许专卖经营是以特许权向市场辐射，企业将规范的管理方式和独具特色的经营技巧及名牌的品牌通过知识权的授予占领市场，而不受资金、地域、时间等方面的限制，是一种无形资产转让的经营方式。

1、与狼共舞特许经营的投资回报分析

加盟与狼共舞特许经营体系对您的好处

1、取得极高知名度商标使用权，能瞬间提升店铺广告效应和号召力；

2、加盟商可得到系统的管理训练和营业帮助；

3、充足的货源及频密有效的推广，超越竞争对手；

4、加盟商可以减少广告宣传费用，达到良好的宣传效果；

5、加盟商较易获得加盟总代理或银行的财政帮助；

6、取得指定区域的独家经营权，保障投资者利益；

7、加盟商可以获得更广泛的信息的来源；

8、现有一百多间加盟专卖店的成功实例，胜于雄辩。

年轻的心是活力的、跳跃的，他们对款式的敏感和色彩的苛求，使得他们成为一群非常难以琢磨的消费群体。他们时常感慨难以在芸芸众多的品牌中找寻到真正属于自己的…….“与狼共舞”正是以款式的时尚和色彩的多变见长。先进的营销手段更使每一家与狼共舞专卖店成为了这一群年轻人经常聚集的地方，可以说，选择了“与狼共舞”就同时拥有了这一大群年轻、活力的年轻人。所以，您还会不成功吗？

2、加盟特许经营的条件

你所具备的条件：

1、您必须具备成功的信念与持久的干劲；

2、您必须是加盟店经营者，有丰富男装经营经验；

3、有长期的发展眼光和宏观的视野；

4、能亲自参与经营管理，具备领导统御技术；

5、具备良好的商业信誉和与人和睦相处的能力；

6、您可根据各区域总代理的情况，缴纳一定权利金；

7、您需要具备充足的启动资金和流动资金；

8、对于总部规定的事项，能充分配合并确实力行；

9、有一个位于繁华商业街的店面。

3、加盟特许经营的申请程序（附加盟申请表）

特许专卖店的申请程序：

加盟商索取加盟参考资料

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加盟商提出申请，并填制相关申请表格，邮寄候选店照片及街道

↓

位置图至总公司（资料不全，恕不受理）

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区域总代理实地考察，评估，出具书面考核报告

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公司第一次审核

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公司审核通过后，提供设计装修文案

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加盟商签字确认装修方案，并回馈公司

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公司制作专卖店陈列道具并安排发运

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专卖店安装试营业，并提供新店整体照片

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公司第二次审核

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公司出具特许经营授权书

2、与狼共舞其他合作事项

与狼共舞的战略联盟

与狼共舞品牌家族中除与狼共舞时尚休闲服之外，未来的品牌规划还将包括如下项目：

1、其他与狼共舞服装项目：女装、童装、幼童婴儿装、裤业、泳衣、皮衣、内衣、

高尔夫球服、男女家居服等。

2、与狼共舞服饰类项目：鞋帽类、眼镜、领带箱包、香水、钟表、袜业、珠宝等

3、其他与狼共舞项目：窗帘、家具、文具用品、手套、化妆品、洗涤类、厨房用

具、小五金、玻璃器皿陶器、生活用具、化学用品、伞业等

为扩大品牌在中国市场的销售份额和影响力，与狼共舞现面向全国全方位招商，诚邀各界有志之士洽谈项目合作或授权经营，欲结战略联盟、共创辉煌。真诚欢迎来电来函咨询并索取相关资料。

电话：0595-******* 8592707

打造特色文化品牌 建设特色文化大市

打造特色文化品牌建设特色文化大市 建设华夏文明传承创新区，是发挥我省文化资源优势的魄力之举，必将开启甘肃文化大省建设的新篇章。天水作为丝绸之路文化发展带的重要组成部分和陇东南文化历史区的核心区域，在华夏文明传承创新区建设中有着举足轻重的地位和作用。我们要抢抓机遇，发挥优势，按照“一带三区十三板块”的总体布局，主打三大特色文化品牌，建设三大文化产业区，打造三条文化旅游长廊，做好八个方面重点工作，努力在华夏文明传承创新区建设中实现大的作为。 主打三大特色文化品牌：天水历史悠久、文化灿烂，以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化、三国古战场文化为代表的五大文化积淀深厚、相映生辉，构成了天水独具特色的历史文化体系。在这众多的文化品牌中，我们要着力打造提升最为独特、最具优势、最有影响的文化品牌，使之成为天水独具魅力的城市名片。一是主打羲皇故里和伏羲文化品牌。天水是人文始祖伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地。伏羲在这片古老的土地上画八卦、兴嫁娶、正姓氏，开启了人类文明之源。1992年，江泽民同志视察天水时题词“羲皇故里”。这是天水最宝贵的资源、最有价值的品牌。我们要依托天水伏羲文化研究中心，筹建陇东南始祖文化研究院，加强与海内外始祖文化研究组织的联系交流，

进一步加大对始祖文化的保护传承、研究开发和宣传推介力度，不断扩大以伏羲文化为代表的始祖文化在海内外的影响力。二是主打国家历史文化名城品牌。天水古称“秦州”，有史可稽的建置史2700多年，境内历史街区、古建筑、古民居、古树名木星罗棋布，历史文化名镇名村数量众多，1994年被命名为国家历史文化名城。丰厚的历史文化资源是古城天水的灵魂所在。我们要进一步加强名城保护，在保护中开发利用，在传承中创新发展，探索出一条文化遗产保护与城市开发建设协调推进的有效路子，充分彰显名城古韵特色。三是主打国家5A级麦积山风景名胜区品牌。麦积山风景名胜区人文自然融为一体，南秀北雄兼而有之，是国务院首批公布的国家级风景名胜区，也是国家5A级景区。景区内的麦积山石窟素有“东方雕塑馆”之美誉，是中国四大石窟之一。我们要坚持科学规划，着眼永续利用，深度开发麦积山景区，加快创建中国最佳历史文化旅游城市，把天水建成甘肃东翼连接周边省区的旅游集散中心。 建设三大文化产业区：一是规划建设华夏始祖文化区，打造全球华人祭祖圣地。以伏羲文化的保护传承和开发利用为主线，将秦州区西关及北山片区和麦积区三阳川卦台山整体规划，联动开发，积极推进华夏始祖文化区建设。伏羲庙片区重点实施北山伏羲祭祖园建设、伏羲祭祀广场拓建、伏羲城保护维修等项目，以开展公祭伏羲大典、伏羲文化研究等活动为主；三阳川卦台山片区重点实施一城（伏羲文化城）、五园（卦台朝圣园、祭祀圣坛园、功绩展示园、姓氏

【心得体会】关于宣传思想文化工作的思考和建议

关于宣传思想文化工作的思考和建议 X月X日下午，中共XX市委党校、XX行政学院第21期哲学社会科学教学科研骨干培训班根据课程安排，围绕“关于宣传思想文化工作的思考和建议”进行分组讨论。 讨论会上学员们踊跃发言，各抒己见，立足理论知识并结合自身工作实际进行深入的探讨和交流。 讨论指出，目前我市宣传思想文化工作存在“五化”现象：思想认识僵化、统筹能力弱化、宣传活动形式化、示范点建设同质化、基层工作虚化。在实际工作中很多同志对宣传思想文化工作重要性认识不清、重视程度不够，开展工作思路不明，方法简单粗暴。尤其是基层宣传思想文化队伍建设滞后，工作经费不足，管理体制机制不完善，工作方式方法单一，导致基层宣传思想文化工作开展难，动力与后劲不够，群众接受度不高，工作成效不显。 讨论强调，要开展好宣传思想文化工作，一是从全市角度总体布局，整合资源，突出特色，深化对抗战文化、红岩文化、三峡文化、巴文化等区域文化品牌的挖掘、研究和宣传。二是加强重点人群的宣传教育工作，特别是抓好党员干部职工和青少年群体的党史专题教育和乡土文化教育，反对历史虚无主义。三是宣传文化工作要从“高大上”向“草根”转化，要接地气，让老百姓感兴趣、听得懂。应该与群众文化活动结合起来，与新老媒体融合结合起来，与传统文化传承结合起来，做到内容通俗化、语言生动化、形式多样化、对象多重化。四是落实意识形态工作责任制，

强化对意识形态工作重要性和必要性的宣传和认识，正确处理好正面宣传与舆论斗争的关系，正确处理好“堵”与“疏”、“管”与“占”的关系。通过设立专业的意识形态管理机构，细化意识形态考核内容，切实抓好意识形态工作。五是根据宣传思想文化工作责任大、任务多、要求高的特点，加强基层尤其是边远区县基层宣传思想队伍建设，引进专业人才到基层开展文化产业发展指导，让宣传思想文化工作在基层“落地开花”。六是强化市级宣传思想文化部门与区县部门的联动、互动机制，使市级部门的专业性与基层单位的实践性相融合，接通政策理论的“天线”和基层实践的“地线”共同做好宣传思想文化工作。

平年和闰年的划分

（如何判断平年与闰年） 相关知识： 1、为什么要有平年和闰年之分？ 地球绕太阳旋转一周的时间叫做一年，这段时间是365日5时48分46秒。为了方便，人们把一年定为365日，叫做平年。这样，每4年就少算了23时15分4秒，即将近一天。人们就把这1天加在二月里，以补上少算的时间，这样一年就有366天了，这样的年份被称为闰年。 2、“四年一闰，百年不闰，四百年又闰”这是为什么呢？ 每4年出现一个闰年，时间差不是整整24小时，而是23小时15分4秒，所以四年一闰又多算了44分56秒，看来误差很小，但时间长了，误差就大了。每400年就要多算3日2时53分20秒，所以每400年应少增加3天。为便于计算，就作了“四年一闰，百年不闰，四百年又闰”的规定。 3、增加闰日的原因 现时的公历以回归年为“年”的计算基础，而一个回归年大约等于365.24220日。因为在平年公历只计算365日，结果四年后便会累积0.24220×4=0.9688日，大约等于一日，所以便逢四年增加一日闰日以抵消这0.9688日。 4、计算闰年的方法 公历纪年法中，如果不是整百的年份，能被4整除的是闰年，如2008是闰年，2009是平年。整百的年份能被400整除的，是闰年；但能被3200整除的并不是闰年；如1900年是平年，2000年是闰年，2100年是平年，3200年是平年。

何为＂闰年＂，何为＂闰月＂ 今天和寝室的美女们讨论了一道小学的题目，估计是语文题．题目如下：小明为什么一年过三个生日？ 很有趣是不是？呵呵，很熟悉吧？但问其究竟，又有几个人能真说明白呢？ 我也是一知半解，所以我求助于百度！百度真是个好东西！！赞一个！回答上个问题归结到底就两个名词：闰年，闰月． 闰年： 闰年是为了弥补因人为历法规定造成的年度天数与地球实际公园周期 的时间差而设立的．补时间差的年份，既有闰日的年份为闰年．公历闰年斗室遵循的规律为：四年一闰，百年不闰，四百年再闰． 闰年（leap year）,指在公历（格里历）或夏历中有闰日的月份，以及在中国旧历农历中有闰月的年份． 地球绕太阳运行周期为３６５天５小时４８分４６秒（合３６５.２４２１９）,即一回归年（tropical year）.公历的平年只有３６５日，比回归年短约０.２４２２日，每四年累积约一天，把这一天加于２月末（２

品牌文化打造浅谈

品牌文化打造浅谈 品牌的背后是文化，我们发现但凡成功的品牌都有属于自己的品牌文化能够在消费者及同行业内得到认可。那你知道品牌文化打造有何讲究?有有何来源吗? 品牌文化的源来 品牌定位决定了品牌文化，就像盖楼房一样，你先知道你要盖什么样的楼能够满足你的需求。这个;什么样的楼就是你的定位。为了确定你盖的楼能够满足你的需求，你要结合市场和自己的能力(市场分析，自我分析)来完成这个定位。定位一般分三个基础方向——基础的产品定位，受众定位，调性定位这几个定位决定内在文化是怎么样的。 品牌文化如何打造 品牌文化的塑造就好比是谈恋爱的时候，你希望尽量多地展示自己优秀的一面，尽量吸引对方的注意好好感。首先你要选好对象，在你选择跟他(她)见面之前你就要通过各种渠道多方打探，以了解这个人的身高、相貌、人品、个性、收入等等方面，这就是对比和选择。当你看到琳琅满目的洗发水品牌，你会选择谁?你肯定要根据你以前所接受到的这些品牌给你的不同感受来进行挑选，比如你准备挑选一款能够去头皮屑的，就有多种选择，不同品牌，不同价位，有海飞丝、沙宣、采乐等等，那你为什么要选择这个品牌?功能都差不多，价格也都相差不大，关键的就在于这个品牌给你的一种感觉，有时候你很难说出为什么要选择这个牌子，但是这个品牌已经对你进行了潜移默化的影响，这个品牌所体现的个性、品味非常符合你的情感和感觉，于是，你们产生了好感，你选择了这个品牌，开始了交往。当你使用了这个牌子一段时间，如果功能不好，你会失望，拒绝跟他继续交往，如果满足你的预期，那你们就陷入;热恋了，这就逐渐形成了品牌的忠诚度。 品牌文化打造的价值 1.要注重塑造企业核心价值观; 2.要重点打造以主业为核心的品牌; 3要充分体现以人为本的理念; 4.要强化企业文化建设中的责任; 5.加强企业和员工的融合，增强企业发展壮大的强大动力。

南皮县有关当前宣传思想文化工作存在主要问题的原因症结分析

关于当前宣传思想文化工作存在主要问题的原因症 结分析 单位：南皮县委宣传部 撰写人：李敬 时间：2013年4月15日 中共南皮县委宣传部 关于当前宣传思想文化工作存在主要问题 的原因症结分析调研报告 为认真贯彻落实十八大和“两会”会议精神，积极按照“高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新”的总体要求，要加强宣传思想工作，用社会主义核心价值体系多样化的社会思潮，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，在南皮县大建设、大开放、大发展的新时期，做好基层宣传思想文化工作尤为重要。对近年来我县宣传思想文化建设情况进行了调研，并作了认真客观地分

析，现将基本情况报告如下： 一、当前我县宣传思想文化工作存在的问题 1、对宣传思想文化有待进一步认识。宣传思想文化工作作为软指标，在“重经济、轻文化”的现实生活中，往往被忽视。多数的状况是“只要经济成效，不要思想文化建设”的现状，人们对宣传思想文化的理解并不全面，思想认识上也存在一定的差距。在村落建设的过程中，地方保护的隐患依然存在，同时也存在“以经济为先”侧重发展的现象，因而对宣传、贯彻、落实文化建设的相关政策不够积极，不能做到对新宣传思想文化建设丰富内涵的整体把握，不能将经济建设和文化建设有机，有效的联系在一起。因此，尽管上级出台了一系列政策，对宣传思想文化建设提出了具体要求和措施，但由于基层认识上的偏差，很多措施得不到实施或实施力度不够，导致了文化作为一个朝阳产业、绿色产业来发展还需要加强思想引导。 2、党的方针政策宣传形式单一，宣传资料与群众需求差距大。当前，对党的方针政策的宣传形式自上而下几乎都是开报告会，座谈会等。这种强制灌输，简单给予，忽略了受教育者的主体性，压抑了其自我学习、自我选择、自我创造的积极性。精神学习读本虽然数量众多，但是真正适应百姓生活需求的却少之又少。使得干部群众的思想观念滞后，“两张皮”现象不同程度的存在：在工作载体上，工作亮点和典

宣传思想工作会议经验交流材料

宣传思想工作会议经验交流材料 宣传思想工作会议经验交流材料 服务大局重点突破求真务实整体推进 ——八十二团宣传思想工作汇报材料 八十二团宣传科20xx年是贯彻党的十六大和党的十六届三中全会精神，全面建设小康社会的开局之年，也是我团广大干部职工群众经受严峻考验，战胜各种困难，经济和社会事业取得显著成就的一年。我团宣传思想工作在团党委、师党委宣传部的正确领导下，以围绕中心，服务大局的工作方针，因地制宜，面向基层，突出重点，体现特色，注重实效为工作出发点，在积极主动，深入扎实，创新提高上下功夫，增强了宣传思想工作的凝聚力、影响力、感召力和向心力。我团在抓好宣传思想各项常规工作的同时，努力在“十星级文明户”创建活动、新闻宣传工作、职工群众思想政治工作方面取得新突破、新进展、新成果，形成了重点突破，全面拓展，整体推进的良好工作局面。 我团地处艾比湖畔，位于国内九大风口之一的阿位山口主风道正前沿，年均 6级以上大风168天，其中9级以上大风占36.5天。风大加上草大、盐碱大、地下水位高，形成了“三大一高”的恶劣自然条件，严重制约和影响了团场经济和社会的发展，被列为兵师重点扶贫团场。条件差、经费缺、基础薄、人员少、任务重等客观因素，给做好团场的宣传思想工作带来了重重困难，也向团党委、团宣传思想工作者提出了新课题、新挑战。发挥宣传思想工作团结、稳定、鼓劲的作用，为团场的经济建设和各项事业发展提供强大的精神动力和思想保证，提高全团广大干部职工群众的思想道德素质和文明程度，营造有利于稳定，有利于发展，有利于改革的良好氛围，促进屯垦戍边事业的健康发展，成为团党委和团宣传思想工作者的共识。 一、以“十星级文明户”创建活动为基本内容，广泛、深入地开展群众性精神文明创建活动 群众性精神文明创建活动是对职工群众进行思想教育，提高全社会文明程度的有效途径，是加强党的群众工作的新方式，是思想政治工作的重要载体，使广大职工群众在参与中实现自我教育、自我管理、自我服务、自我约束、自我提高。我团在群众性精神文明创建活动中，形成了以加强思想道德建设为线，以创建文明单位为主体，以创建文明行业为基础，以创建安全文明小区和“十星级文明户”活动为基本内容，以形式多样的各种活动为载体，以培养“四有”新人为目标的工作思路，进一步加强了群众性精神文明创建活动的规范管理，形成了点面结合，上下联动，团党委统一领导，主要领导亲自抓，业务部门主动抓，相关部门配合抓，基层单位努力抓，一级抓一级，一级管一级的齐抓共管的工作格局，使群众性精神文明创建活动取得了突破和发展，保持了生机与活力，实现了健康运行，良性循环。 家庭是社会的细胞，家庭文明是社会文明的基础。我们在群众性精神文明创建活动中，始终把“十星级文明”的创建活动作为一项基础性工作来抓，以“十星级文明户”创建活动总揽全团精神文明建设的全局。努力提高“十星级文明户”创建活动的水平和质量。 一是在创建活动的内容上，突出针对性。“十星级文明户”创建活动内容十分丰富，涉及到单位工作的方方面面，涉及到家庭生活的方方面面，是一项庞大

-打造企业品牌文化的重要性

打造企业品牌文化的重要性 21世纪的企业竞争，一定程度上是企业品牌文化的较量。那些有着强大文化基础支撑的企业之所以获得更多的成功和机会，主要原因是品牌文化起到了推波助澜的作用。一个企业要想在市场上立于不败之地，必须要重视自身品牌文化的宣传和推广，让消费者有一定的认知，通过品牌文化效应来扩大企业和产品的知名度。 企业品牌文化的作用是为了打造企业的品牌，从某种意义上来说，文化本身就是打造品牌的一种方式。也就是说品牌文化正是品牌的头脑。社会在不断的进步，在与世界强国斗智斗勇的征途上，我们必须以新的眼光来接收新的讯息，品牌文化是企业走向世界必不可少的条件。一个成功的品牌文化一旦在消费者心目中存在，它所代表的功能和利益与消费者认同的价值有了交集，就会将无形的文化价值转化为有形的品牌价值，把文化财富转化成差异性的竞争优势，使产品屹立在激烈的市场竞争中。作为消费者一旦对一种品牌产生认同，就不会轻易改变。这就等于，品牌文化在带来高额利润的同时，起到了阻碍或者是减少竞争对手进入市场的作用。为什么有些品牌的产品的售价往往比其他同类商品更高？而消费者却愿意为品牌付出额外的代价？这也是品

牌文化所起到的重要作用。品牌与产品的区别在于：品牌满足人的精神需求，产品满足人的物质需求。而品牌文化是一种营销理念，打造一种精神力量。消费者在消费中因为认可其品牌文化，所以产生了对产品的信任，即精神文化带动物质消费，最后产生了经济价值，这就是是品牌文化的魅力和关键所在。 作为烟草行企业，近年来在品牌文化的塑造上赋予了品牌更多的精神文化内涵。不但积极推进品牌文化服务战略创新，寻找产品文化与服务文化的有效结合点，而且通过不断挖掘服务内涵和创新服务方式，开拓了其他行业没有想到或没有做到的服务，以独特的服务吸引人，塑造独具特色的服务品牌文化。比如，“中华”提出了“爱我中华”的文化理念；“双喜”以喜文化为核心理念，品牌传播语由“双喜双喜，人人欢喜”升级为“喜传天下、人人欢喜”；“白沙”提出了“鹤舞白沙，我心飞翔”的口号；“芙蓉王”提出了“传递价值，成就你我”；“玉溪”提出了“上善若水，德行天下”；“红塔山”提出了“享受不断挑战的乐趣”；“利群”提出了“让心灵去旅行”；“红河”提出了“万流奔腾，红河雄风”；“黄鹤楼”提出了“天赐淡雅香”，等等。其真正的寓意和效应在于彰显出品牌文化的价值和魅力。 对于品牌，从专业上来讲，品牌的核心是功能和质量。文化是品牌的功能和质量的集体升华，是品牌的最高境界与极致发展的表现。品牌已经可以脱离技术、科技、质量等之

对宣传工作的几点建议

对宣传工作的几点建议 “为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”，是新形势下贯彻群众路线需要深入研究回答的重大课题，宣传工作也不例外。弄清“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”才能找准宣传工作的目标方向、力量源泉，才能把握自己的正确定位。 早在革命战争年代，毛泽东同志就明确强调我们要建设的文化是民族的、科学的、大众的文化，文艺要与群众相结合、为最广大的人民大众服务，宣传教育工作就是要让群众知道自己的利益、自己的任务。 明确了宣传文化工作的群众路线，宣传工作就要做到： 一、深化群众观念，坚持以人为本，致力于促进人的全面发展。科学发展观的核心是以人为本，以人为本也是党全心全意为人民服务的宗旨的体现。宣传思想工作是做人的工作的，必须牢牢坚持以人为本，在关心群众中做好宣传思想工作，在服务群众中做好宣传思想工作，在与群众的双向交流中做好宣传思想工作。首先要关心群众。关心群众、尊重群众是取得良好宣传效果的前提和基础。在宣传思想工作中，既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，更要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。要坚持一切从群众的利益出发，始终把实现好、维护好和发展好人民群众的利益做为宣传思想工作的出发点和落脚点，更好地保障广大群众的文化权益，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。其次是要服务群众。宣传思想工作表象上是“务虚”，但实质上是务实，是为实际工作服务的。所以，宣传思想工作必须与经济工作以及各项实际工作紧密结合在一起，把解决广大群众的思想问题同解决实际问题紧密结合起来，多办得人心、暖人心、稳

人心的好事实事，把党和政府的温暖送到群众心坎上。第三是要加强与群众的交流互动。在新形势新条件下，居高临下的说教已经不可能带来“一呼百应”的宣传效果。在宣传思想工作中，必须加强与群众的交流，更多地采用平等交流、双向互动的办法，努力让人民群众自愿地参与，激发广大群众的参与愿望，使人们在交流、碰撞、激荡中达成思想共识，在潜移默化中接受教育。因此，宣传工作者应当经常深入基层，去挖掘群众身边最鲜活、最生动的新闻事件，加大对群众关注的民生时间的报道力度，拉近与群众的距离。 二要创新宣传思想工作方式方法。宣传是一门科学，也是一门艺术，方式方法非常重要。要在融入上下功夫。变原来的灌输式宣传教育为潜移默化的渗透式宣传教育。把宣传思想工作融入经济建设、政治建设、社会建设的方方面面，融入各行各业，融入人民群众工作、生活的全过程，真正做到以理服人、以情感人，从而用共同理想去召唤人，用民族精神和时代精神去感染人，用先进典型去激励人。要在贴近上下功夫。坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，善于用事实说话、用典型说话、用群众熟悉的语言和群众喜闻乐见的方式搞好宣传教育，更好地宣传动员群众、引导教育群众、帮助服务群众，不断增强工作的针对性、生动性和实效性。 三是在提高针对性上下功夫。不同社会群体有着不同的接受习惯和接受能力，要结合各行各业、不同社会群体的实际，分层次开展宣传思想工作，推动宣传思想文化工作上台阶、上水平。

打造文化品牌的调研报告

打造文化品牌的调研报告 进入新世纪，世界范围内出现文化和经济加快融合乃至一体化的趋势。文化的产业化和产业的文化化已经成为城市推动经济发展的重要动力。借助北京市新规划和首钢搬迁以及奥运会的机遇，区委、区政府确定了“以休闲、娱乐为发展主旋律，以营造京西花园式的生态环境和时尚高雅的文化氛围为基础，打造首都休闲娱乐中心区，建设现代绿色文明**”的发展战略。如何发挥**区文化特色优势，促进我区的经济和社会和谐发展，打造首都“CRD”，值得思索与探讨。为此，**区工委经过多次召开座谈会、研讨会和实地走访，进行了相关调研，提出“利用我区文化资源打造**文化品牌”的调研报告。 一、打造**区“**文化”品牌的背景分析 **区是一个历史文化资源极为丰富的地区，但是长期以来，除了八大处和**游乐园为外人所知外，**区一直被视为文化贫瘠地区。当今中国的众多城市，乃至北京的许多区县,为了发展经济都纷纷打起“文化牌”，就是基于这种认识的具体体现，如通州区的“运河文化”、宣武区的“宣南文化”，门头沟区的“永定河文化”，丰台区的“卢沟文化”等，这些文化品牌一方面确立了地区发展的方向，同时也像一面大旗吸引着各方面的资源投入，给区域社会和经济发展带来了不可估量的促进。纵观我区悠久的历史和丰富的文化资源，再分析北京市其他区县的文化建设，我们发现打造文化品牌对于我区的文化建设和发展

至关重要，打造**文化品牌的任务迫在眉睫。未来的**区要“打造北京CRD，建设首都新城区”，应积极实施文化品牌战略。 （一）**区文化建设存在的问题 1．观念滞后，缺乏创新文化资源的利用有三种境界：守株待兔，靠山吃山；无中生有，移花接木；优化整合，提炼创意。“守株待兔”，只能收点门票，推动不了文化产业的发展，只有开动脑筋，整合资源，不断创意才是出路。**区许多文化资源的开发利用很不充分，没有挖掘文化资源及其经济潜质，文化资源优势未能转换为产业优势或旅游优势。如：田义墓的石刻浮雕上的几十幅古典故事构成了一部石头的人文教科书，俨然是一个石刻装饰艺术博物馆，但人们仅仅把它看作个宦官博物馆。我区的旅游除了靠八大处和**游乐园的休闲娱乐基础外，并未在资源的深度进行开发和整合，致使长期以来除著名景点以外的其它资源的管理与服务处于一种长期不配套的状态，不能满足京城居民日益提高的休闲娱乐需求。 2．对外宣传上缺乏有力度的措施。 **区长期以来一直被当作一个工业为主的行政区，文化旅游资源的有效开发利用很少。如只知道**是区名，而不知**是一个宗教名山；只知道八大处是个佛教旅游地，不知道它还贡奉着释迦牟尼佛牙舍利，从而导致其闻名程度远不如雍和宫；法海寺以其精美绝伦

电影《与狼共舞》观后感

电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影，包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。凯文·科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。《未来水世界》，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致——大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然艰难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。《邮差》，一个小人物，以好奇、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣，变得崇高而伟大。《与狼共舞》，印第安苏克斯部族人在融入美国前，最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必然的历史进程，这一切就不可避免。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期待，因为，有太多凯文？科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。大约4个小时的电影，将这一段特殊历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活，观众因为这独特的领略而醉心于电影，更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。一、求变是必然。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必然”的步伐。二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占领与被占领，不论以何种方式——野蛮也罢，怀柔也罢，最后胜出的，永远是强大的一方，个人情感只能退居其次。三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者——他从战争中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法则，那就是顺其自然。正是因为他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前，不至于完全被消灭。一）看到路边的骸骨，他只是默默捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射杀的只能是白人。二）剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第安人杀死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，()在心里说，我不气愤，也不难过。他明白，这，也是一种弱肉强食。三）印第安人救下他时，几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说，你们杀得好，他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不愿意向他们解释什么的。四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神秘吗？也许。但它是一种真实存在，一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通，总有一天，当人类更深地融入自然当中时，一定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。它，便是至高无上的自然法则。

如何打造文化产业品牌

如何打造文化产业品牌 *区是我市中心城区，具有极其丰富的文化资源。盘活传统的文化资源，是推进文化大发展大繁荣的重要途径，也是××经济发展的潜力所在。 挖掘历史文化，打响名人牌 以琵琶亭、浪井、××楼人文景观为基础，努力挖掘白居易、黄庭坚、李白、宋江等历史名人效应。一是成立××区文学联合会研究机构。发掘和保护××物质和非物质文化遗产，定期举办全国性历史名人研讨活动，有计划、有步骤地创作一批反映××城市精神风貌、风土人情、建设成就和重大历史变革的优秀文艺作品。二是编辑××历史名人系列丛书。依托《琵琶行》为代表的××古诗词，对区内历史文化资源进行普查建档和保护规划，组文秘杂烩网织编辑系列丛书。三是建设历史文化影视基地。利用军事文化资源，通过招商引资，建设富有特色的文化产业基地，如周瑜点将台、

都督府，小乔梳妆台等历史故事、开发兴建适宜影视拍摄的景区，把××建设成为影视拍摄基地。 发展商埠文化，打响民俗牌p>围绕商埠文化特色，注重文化含量的提升，扶植、培育演艺娱乐业的发展，充分发挥吧文化、茶文化、网络文化的优势，实现传统文化与现代文化的结合，文化效应与经济效益的双赢。一是以现存的通商口岸遗址为依托，规划建设清末民初历史文化街区。恢复建设体现对外通商旧址历史风貌的片区，反映“四大米市”、“三大茶市”商埠市场交易民风民俗。二是以九江港口旅游船为依托，兴建大型演艺游船。www.浓墨勾画乐在岸上飘，诗在船上呤，茶在杯中品，人在江中行的美丽夜景。将诗文化与茶文化结合起来，包装推出庐山云雾茶精品系列，形成吟诵古诗名篇，细品庐山云雾的古韵境界。三是以反映北宋文化为主线，整合滨江风景带。滨江路两边建筑统一风格，统一色调，以青砖黛瓦、飞檐翘壁凸现××古香古色、春江月夜。加强滨江亮化工程建设，重修、扩建××楼、琵琶亭，以红灯笼、布招牌的古韵特色与××江夜景遥相呼应。四是以“××民间剪纸文化”、“××民间龙狮文化”、“××民间龙舟节”××民间文化品牌为龙头，繁荣民间文化。 培育生态文化，打响山水牌

学校宣传思想文化工作要点

Formulate objectives and tasks and daily work items management, so as to enhance the initiative and make the work orderly. 姓名：___________________ 单位：___________________ 时间：___________________ 学校宣传思想文化工作要点

编号：FS-DY-20609 学校宣传思想文化工作要点 20xx年是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》出台的一年，也是我校迎来合校10周年的重要之年。我校宣传思想工作的指导思想是：坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照"高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新"的总要求，着力在服务学校中心工作上做出新贡献，在大力推进学习型党组织建设上取得新成效，在构建"大宣传、大新闻、大队伍、大功能"工作格局上取得新进展，促进校园文化建设更上新水平，为我校科学发展提供强大的思想保证、舆论支持和文化支撑。 一、坚持理论武装，大力推进学习型党组织建设 认真落实中央《关于推进学习型党组织建设的意见》精神，制定《华中科技大学关于推进学习型党组织建设的实施意见》，深入开展学习型党组织创建活动。在学校大力营造重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围。

积极推进党委中心组学习，推进二级单位党政领导班子的政治理论学习。按照《华中科技大学关于加强与改进党委中心组学习的意见》的要求，严格规范管理，增强学习效果。加强专题学习，深入研究重大问题和热点难点问题，深入总结实践经验，形成改进工作的思路和举措，切实提高中心组成员理论联系实际、解决实际问题的能力。 加强马克思主义研究中心理论队伍建设，为推进学习型党组织建设提供学习辅导，加强理论宣传专家品牌、活动品牌、载体品牌建设。制定《华中科技大学关于举办形势报告会和哲学社会科学报告会、研讨会、讲座管理办法》，加强对理论宣传工作的规范管理。 各级党组织要认真组织本单位党员和教职工学习党的十七大、党的十七届三中、四中全会精神，学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，认真总结、大力宣传深入学习实践科学发展观活动的成功经验。结合实际，积极开展各种形式的创建学习型党组织活动。年底学校将召开创建学习型党组织经验交流会并评选先进集体。 二、着力建设社会主义核心价值体系，深化思想道德建

宣传工作经验材料

宣传工作经验材料 篇一：宣传工作经验材料 中医药学是我们中华民族的文化珍宝，博大精神，历史悠久。中国人民几千年抵御疾病，维护健康靠的就是中医药。但随着西医医学的涌入，专门是近些年现代科学技术的进展，先进医疗设备的不断更新，在中、西医的互相竞争中，中医药的服务领域在缩小，贡献率在落低，医疗服务功能在下落，中医药工作面临的形势和任务都非常艰巨。在这种情况下，让更多的医务工作者重视中医，让更多的人了解中医，让全社会都关注中医药事业的进展显得尤为重要。因此切实做好中医药宣传工作，促进中医药事业振兴与进展是我们中医药工作者的重要责任。 近年来，在省中医药治理局的正确领导和有效监督下，我市中医药宣传工作取得了一点成绩。去年，被省中医药治理局评为宣传工作先进单位，有2名同志被评为中医药宣传先进个人。全年共在各类宣传媒体刊登、发表、播发的中医药新闻、消息、专题、报道共35篇，对我市中医药事业的良好、稳定进展起到了积极的推动作用。 下面，结合我们在工作中的一些具体作法和经验尝试，做一些交流，和在座的各位同仁相互借鉴、学习，并大伙儿参考，希望多提宝贵意见。 一、领导重视，加强督导 领导重视中医药宣传工作，是做好中医药宣传工作的动力、保障和前提条件。同时也会促进中医药各项工作的持续、稳定进展。我们局党委专门重视中医药工作，坚持中医药工作是卫生工作的组成部分，中医药学和西方医学一起是构成我国医学的一体两翼的工作理念；坚持中西医并重，促进中西医协调进展的差不多方针。对省中医药治理局的工作部署都能及时、明确的做出重要批示，对中医药工作定期进行督导，关注全市中医药进展动态和各项工作的具体落实情况。领导的重视为我市中医药宣传工作的顺利开展提供了有力的保障。 二、认识明确，建立组织 依照《关于加强吉林省中医药新闻宣传工作的意见》的具体要求，明确我市中医药新闻工作的指导思想，确立了把握精髓，明确方向，抓住重点的宣传工作方针。把握精髓就是把邓-小-平理论和三个代表重要思想作为中医药宣传工作的思想精髓。深刻认识振兴和进展中医药是落实三个代表重要思想的实际行动，这既是医学进展咨询题，也是政治咨询题；明确方向就是围绕振兴吉林老工业基地建设和我市经济进展的方向，坚持正面宣传为主，积极发挥各类媒体的政策引导和舆-论导向作用；抓住重点就是宣传工作不搞全方位，大杂烩，除了一些即时消息外，每年确定重点宣传项目，做到定点观看，有效放大，相互辐射，扩大阻碍。 为了使中医药宣传工作有效实施，提供组织保障。我们建立了中医药宣传通讯小组，组长由主管中医工作的副局长担任，副组长由医政科长担任，成员共13人，由各县（市）区卫生局主管中医工作的人员和各级中医医疗机构主抓中医药宣传工作的人员组成。从一年多的宣传工作开展情况来看，我们那个宣传团队差不多做到了集思广益，精心做事，反应迅速，宣传及时。

与狼共舞作文

与狼共舞作文 【篇一：与狼共舞】 善与恶仅仅是一线之隔的事，从善到恶，从恶到善，不需要华丽的开端或是结局。只要你做了一件很渺小的善事，那么你就是善良的，相反，只要做了一件很渺小的恶事，那么恶就在你的行动中体现了出来。 狼，在我们的潜意识里一直都是一种邪恶的代表，从我们小时候看的《安徒生童话》、《格林童话》这些故事中，狼一直都是扮演着坏人、邪恶的角色，由此，狼在我们心中就成了恶的代表。 在我看来，狼并不是邪恶的代表。狼之所以会在我们的心中有着邪恶的影子，是因为在我们小时候接受启蒙教育的时候，就经常看的都是“狼吃了七只羊、小红帽”之类的故事，而这些故事都是反面故事，处处都是描写狼的一些坏处。从小的时候老师们都会这么教我们“近朱者赤，近墨者黑”的这个道理。同样的道理，我们在小的时候就接触狼的这种反面故事，从小老师就教我们狼就是坏道。这样的近朱者赤，近墨者黑，狼在我们心中怎么还会有好的形象。 没错，在狼群里是有不少的恶狼、坏狼，但不能因为有那么几只恶狼而把所有狼都称为恶狼、坏狼。我们人类也是一样，在网上，经常会看到一些网民在说90后，说90后是叛逆的代表，说90后是脑残，我觉得这对我们90后是不公

平的。我见过不少垃圾，也见过不少修为和能力兼备的人，但不能因为这一个人或者这一帮人而就这一批人甚至这一代人下定义。90后是有不少的垃圾，但我更相信那是个人力量的失误而不是整体，我们这一代人笨蛋肯定是有不少的，不过这一点在哪一代都一样。 我们古时有《三字经》“人之初，性本善”的说法，这句话放在狼群里也是一样可用的。不过我并不觉得这句话是对的，就比如一个刚出生的孩子，没有人敢说这个孩子是善的，也不会有人说这个孩子是恶的。善与恶的表现是要在日后的行动中才能看出来的。同样，狼也是一样。 很多的时候看似善良的东西并不是善良的，看似邪恶的东西并非就是邪恶，不能因为某些东西不好而定义所有的东西都不好。我想我更愿意与那些看似邪恶的狼共舞。 【篇二：与狼共舞】 狼，一种残忍而贪婪的动物，一个深邃而机智的生灵，它用它的血肉乃至生命筑起了最坚固的城墙，一堵尊严的城墙，一堵永不倒下的城墙，谱写着生命华章。有人说狼是残忍的，我想说那是因为它的强大。狼是强悍的，它那深邃的目光中透露出的不仅是深沉，还有一种让任何生物都为之恐惧的凶悍。那狼牙，洁白而锋利，仿佛可以撕碎所有东西，任何被他咬住的生命，都无法逃脱，只能乖乖成为它的美餐。这就是狼的强大，因为它强大，它才有残忍的资本。优胜劣

认识平年和闰年教学设计

认识平年和闰年教学设计 教学内容：教科书第47-48页的内容。 教学目标： 1、经历比较、归纳的过程，使学生认识平年和闰年，会计算平年 和闰年的天数。 2、发现并掌握平年、闰年的判断方法。 3、培养学生数学应用的意识和能力。 教学重点：发现并掌握平年和闰年的判断方法。 教学难点：掌握判断年份数是整百数的年份是否是闰年的方法。 教学过程： 一、创设情境，导入新课 1、复习：同学们，上节课我们学习了关于年、月、日的哪些知识？一年有几个月？几个大月？几个小月？分别是哪几个？还有一个比较特殊的月份是？（学生回答） 2、引入：前不久，老师碰到这样一个问题，小红是2012年出生的，再过几天就满岁了，我们大家都在为他准备礼物，可是我在2018年的日历上却怎么也找不到小红的生日？同学们，你们知道这是怎么回事吗？ （学生自由发言） 2、揭题：学习了本节课之后，你就会明白原因了。 二、自主探究，学习新知 1、认识平年和闰年

（1）课件出示2005~2016年2月份的月历 引导：这是2015~2016年2月的天数，依次观察，每年的2月有多少天？填在下面的表格里。（学生说，教师填写） （2）引导学生观察表格：你发现了什么？（同桌交流） 2008、2012、2016年的2月有29天，其他年份的2月有28天。（3）揭示平年和闰年的含义： 2月只有28天的年份是平年，有29天的年份是闰年。（板书） 2、学习计算平年、闰年的天数 学生自己试着计算平年、闰年全年各有多少天，然后汇报自己是怎么算出来的。 （1）31×7=217（7个大月） 30×4=120（4个小月）平年：217+120+28=365（天）闰年：217+120+29=366（天）（2）平年：31+28+31+30+31+30+31+31+30+31+30+31=365(天) 闰年：31+29+31+30+31+30+31+31+30+31+30+31=366（天）小结：平年365天，闰年366天。（板书） 3、探究判断平年和闰年的方法（1）游戏 学生说年份，老师立马判断出是平年和闰年。通过这种游戏的活动，来激发学生的求知欲。让学生感受到数学的奇妙，在恰到好处之时，告诉学生这里面是有窍门。 （2）探索闰年出现的规律 再次观察2005—2016年的2月的天数，看哪些是平年？哪些是闰年？你有什么发现？将你的发现和小组内的同学交流。

打造文化特色品牌

仙协［2012］8号 打造提升文化特色品牌促进仙游文化繁荣发展 根据县委、县政府的安排，9月份，县政协组织县委宣传部、县文体局、县文联等单位部门有关人员，围绕如何打造提升文化特色品牌，促进仙游文化繁荣发展进行专题调研。通过实地察看中国古典工艺家具博览城、县文庙、鲤声剧团、李耕国画研究所等基地，召开相关乡镇、县直部门和艺人代表座谈会，着重就我县文化资源现状、发展中存在的问题以及下一步对策建议进行分析研究，现将有关情况报告如下。 一、资源现状 仙游历史悠久、文化底蕴深厚、源远流长，素有“文献

名邦、海滨邹鲁”之称。来自中原的华厦文化与当地的闽越文化相互交融，产生了独特的人文景观、民俗文化，历代名人辈出。尤其是近几年，古典工艺家具、油画、古玩等特色文化彰显，品牌文化资源较为丰富。 （一）古典工艺家具文化。由“六编六雕”传统工艺发展的古典工艺家具文化产业颇具规模，形成了以县城为中心，“六园”、“三条走廓”为点、线、面相融并进的区域特色布局。全县有古典工艺家具生产厂家3600多家，从业达15万人，2011年产值200亿元。已成为我国最主要的红木集散地之一，产品占国内市场份额的六成以上。“仙作”古典工艺家具制作技艺为福建省非物质文化遗产，成为与苏作、京作、广作并称的中国明清古典家具四大流派之一，被誉为“中国古典工艺家具之都”。 （二）戏剧文化。莆仙戏是全国最古老的剧种之一，仅次昆曲、梨园戏之后，位于传统戏剧类中的第三位。我县民间剧团有16个，其中颇有代表性的鲤声剧团曾六度晋京献演，两度赴台湾香港演出，2011年12月，鲤声剧团代表莆仙戏，代表福建，参加法国巴黎中国戏曲节献演，轰动法国文艺界，获最佳传统剧目奖，被誉为全国著名的“戏剧之乡”。 （三）国画油画文化。以李霞、李耕、黄羲为代表的仙游画派在全国占有一席之地，特别是国画大师李耕与齐白石并名，有“南李北齐”之称，生前曾为人民大会堂国宾厅绘制巨屏《松青鹤白东方红》、《松鹤遐龄》，其作品《达摩》、《春夜宴桃李园》分别被故宫博物院、中国美术馆收藏。油

街道社区宣传思想文化工作经验材料

街道社区宣传思想文化工作经验材料 合意社区现有居民4230户，10200人，党员137人，内设社区党委、社区服务站、社区居委会三种组织机构。近年来，社区党委坚持以科学发展观为指导，紧紧围绕“创建和谐社区建设示范社区”的工作目标，狠抓学习型党组织建设以强能力，常抓文化体育建设以强凝聚，实抓未成年人思想道德建设以强和谐，社区党委创造力、凝聚力和战斗力进一步增强，群众文化生活更趋繁荣，社会治安环境日趋和谐，精神文明建设成效明显，为社区全面建设提供了重要的思想保证、精神动力和舆论支持。先后荣获黑龙江省文明社区、龙沙区先进基层党组织、宣传思想工作先进集体、社区建设先进集体等殊荣。 一、把握精神实质，科学谋篇布局，把学习型党组织建设作为构建和谐社区的能力支撑 社区党委站在继“三讲”、“保持共产党员先进性”活动之后又一次加强党的建设，巩固执政根基的高度，深入开展了加强马克思主义学习型党组织建设活动。一是科学确定目标思路。坚持“围绕学习抓党建、抓好党建促发展”的理念，总结街道社区管理体制改革以来建设经验，认为能力素质不适应改革需求是制约全面建设科学发展的瓶颈，在确定“破难题、搞创新、重实践、求发展、创新绩”的活动主题上达成共识，明确了“增强宗旨观念，切实做到立党为公、执政为民；提高实践能力，切实用党的科学理论指导工作实践；强化责任意识，切实履行党和人民赋予的职责；树立正确的政绩观，切实按照客观规律谋划发展；树立正确的利益观，切实把人民利益方在首位；增强党的纪律观念，切实维护党的团结统一”等六个方面的标准，为开展创建学习型党组织建设理清了思路，明确了标准。二是把握规律整体推进。针对社区不同类型的党员，开展“四学”活动，即：采取上门送学习资料、上门辅导的方法对年老体弱、卧病在床的党员以“送”促学；开展“寄一张学习记录卡、送一套学习资料、明确一个联系人、填写一张征求意见表、撰写一份党性分析材料”的方法对流动党员以“联”促学；通过帮助解决生产生活具体困难对生活困难党员以“帮”促学；通过开展丰富多彩的文艺活动

民间故事：与狼共舞的猎人

民间故事：与狼共舞的猎人 很久以前，大山里有个猎人，为了让十三岁的儿子也成为出色的 猎人，他经常带儿子一起去打猎。但最近猎人只能自己去了，因为妻 子生病了，儿子得照顾她。猎人卖掉了所有积蓄的毛皮，换成了一包 包的药品。为了打到更多的猎物换药，猎人每天都去打猎，有时候很 晚才回来。儿子除了照顾母亲，就侍弄父亲以前丢弃的老猎枪玩。 这天，一场大雨过后，猎人在后山坡发现了一只灰色的小狼，它 有一个月大，像个圆圆的线团。猎人举起枪，忽然又放下了，有小狼 一定有大狼，可等了半天也没看到。 猎人等得不耐烦了，心说：狼崽儿的皮虽然不太值钱，但也够给 儿子做顶帽子了。于是他举起了枪，只听见“砰”的一声，小狼翻腾 几下就不动了。猎人知道，枪声极有可能会招来大狼，便又隐蔽起来，继续等待大狼的出现。 其实，在对面的草丛里，真的隐藏着一只母狼。它听到枪声，就 知道孩子出事了，但又怕暴露自己，引起猎人注意，便悄悄爬过来， 在草丛里观察。母狼很聪明，它要等猎人上前取小狼时，趁机扑过去，将猎人的喉咙咬破，为孩子报仇。 母狼躲在草丛里四下观望，发现猎人的那杆枪立在树干上，猎人 就卧在枪下的草丛里。母狼知道，猎人不是威胁，威胁自己的是那杆 猎枪。母狼便死死地盯住枪，身子一动不动，等待猎人上前。 猎人终于等不及了，决定去拿狼崽。 他站起身，把枪的挎绳套肩膀上，端着枪向小狼走过来。就在他 弯腰的时候，母狼猛然从侧面扑过来，狠狠咬住猎枪的挎绳，只听到“咯嘣”一声，挎绳被咬断。眨眼间，母狼猛又一甩头，猎枪被甩到 了十多米远的草地里。或许母狼清楚，必须先处理掉自己的威胁—— 猎枪，才好对付猎人，所以便没有直接去撕咬猎人的喉咙。