2015-2016学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元检测 新人教版必修3

第二单元西方人文精神的起源及其发展

(时间∶100分钟满分∶100分)

一、选择题(每小题2.5分，共50分)

1．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ) A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律

C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然

2．中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同( )

A．讨论主题不同 B．诞生的政治氛围不同

C．价值取向不同 D．所处的历史阶段不同

3．下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是( )

孔子苏格拉底

A．思想研究的重点都是人类社会 B．都重视道德的作用

C．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人” D．都对后世产生了深远影响

4．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是( ) A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗泰格拉

5．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他( ) A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．开始了对人性本身的哲学研究

6．他追求自然界和人类生活各方面的秩序。他把自然界划分为由低至高的四个等级——矿物、植物、动物、人类。他把人类社会的各个阶级与自然界的各等级相对应，力图说明人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的。“他”指的是( )

A．柏拉图 B．普罗泰格拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德

7．下列有关文艺复兴运动最先在意大利发生原因的说法正确的是( )

①意大利最先出现了资本主义萌芽②意大利保留有丰富的古代希腊罗马文化典籍③意大利吸引了大量的优秀人才④意大利很少受天主教的影响

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

8．文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对( )

A．封建君主专制制度 B．天主教会的神学统治

C．贵族的特权制度 D．封建地主土地所有制

9．有人说：西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发

现指的是( )

A．资产阶级的兴起和新航路的开辟 B．殖民掠夺和新航路的开辟

C．宗教改革 D．文艺复兴

10．拉斐尔擅长画圣母像，他笔下的众多圣母充满人情和母爱，这主要体现了当时的( )

A．蒙昧主义思想 B．人文主义思想

C．禁欲主义思想 D．浪漫主义思想

11．下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都( )

A．揭露了教会的虚伪和腐化

B．赞美了人体的美丽和人性的伟大

C．充满了对幸福生活的追求

D．反对宗教束缚和封建等级观念

12．写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”，因而被人们热情地称赞为“天使的化身”、“神学家中的凤凰”，并使其著作“九十五条论纲”销售量猛增的思想家是( ) A．普罗泰格拉 B．马丁·路德

C．主教 D．拉斐尔

13．马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是( )

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学的角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

14．启蒙运动中的“自由”、“平等”等要求，实质上反映了( )

A．封建专制统治的腐朽和黑暗 B．发展商品经济和自由竞争的要求

C．封建教会的权威地位业已动摇 D．封建统治陷入全面危机

15．人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是( )

A．否定封建王权，提倡权力的“制约”与“平衡”

B．批判专制主义，提倡自由平等的思想

C．批判禁欲主义，提倡个人自由的思想

D．崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来

16．图中的四位思想家的思想主张没有涉及未来社会政治制度的是( )

A．伏尔泰B．但丁C．卢梭D．孟德斯鸠

17．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是( ) A．彼特拉克——以“人学”对抗“神学”

B．拉伯雷——提出三权分立学说

C．卢梭——倡导“人民主权”说

D．狄德罗——宣扬科学与理性

18．一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是( )

A．伏尔泰 B．卢梭 C．狄德罗 D．孟德斯鸠

19．18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命的爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是( )

A．中国思想家们的思想产生的时间较早

B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C．当时中国的科技水平远远落后于法国

D．当时中国思想家们没有对未来社会提出政治设想

20．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是( )

A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权

C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D．反对君主专制，主张君主立宪

姓名：________ 班级：________ 学号：________ 得分：________

二、非选择题(21题16分，22题14分，23题20分，共50分)

21．人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。阅读下列材料，回答问题：

图一图二

材料一中国古代战国时期的儒者荀子说：“人定胜天。”图一为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。

材料二中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆，人生下来就有罪。人是愚昧的，要在教会的引领下，杜绝一切私欲，尽全力崇仰上帝，以求“赎罪”。同时期的中国，皇帝号称“天子”，代表上天来统治人间，人是皇帝的奴仆、子民。

材料三图二中圣母脸上露出微笑，充满了人间的欢乐。莎士比亚在《哈姆雷特》中写

道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！……宇宙的精华！万物的灵长！”大致同时，中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反，最后仍臣服于朝廷，宁死不再反叛。

(1)据材料一回答这个时代中西方对人有什么共同认识？(4分)

(2)据材料二回答此时期东西方普遍认为人处于怎样的地位？(4分)

(3)据材料三回答此时期东西方艺术作品对人的描写有何不同？结合所学知识，你能谈谈造成这种不同的原因吗？(8分)

22．阅读下列材料：

材料一人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》

材料二文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。

作品一作品二作品三

材料三(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的理性成了衡量一切的惟一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯

请回答：

(1)材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？(4分)

(2)材料二中，哪幅绘画作品最能体现上述思想？你的依据是什么？(5分)

(3)启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想？依据材料三扼要说明。(5分)

23．阅读下列材料：

材料一

孔子(前551～前479年) 黄宗羲

材料二

苏格拉底(前469～前399年) 卢梭

根据材料一回答：

(1)孔子是儒家思想的代表，他的主要思想是什么？到了西汉，儒家思想进一步发展，董仲舒新儒学体系的主要内容有哪些？汉武帝采取了哪些措施，使儒家思想成为正统思想？(5分)

(2)黄宗羲的主要观点有哪些？结合所学知识，分析其观点产生的背景和影响。(5分)

根据材料二回答：

(3)苏格拉底的主张有哪些？他把什么作为探究的主要问题？(2分)

(4)卢梭的观点有哪些？其反映的重大事件是什么？法国的代表人物有哪几个？(4分)

(5)黄宗羲和卢梭的观点反映了社会的发展趋势有何不同？产生不同的根本原因是什么？(4分)

第二单元西方人文精神的起源及其发展

1．A [题干故事表明古希腊哲学对人的重视，是人文主义思想的体现。]

2．B [本题主要考查的是“社会背景”的不同。智者学派出现在雅典民主政治发展的黄金时期，而儒家思想产生于春秋战国的社会大变革时期。]

3．C [苏格拉底反对过激的民主政治，而孔子生活在春秋时期，中国还没有出现民主政治。]

4．C [从强调知识对人的道德作用即可判断。]

5．D [A项是智者学派之前探索的主题，B项是智者学派的特点，C项是智者学派探索的主题。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，所以D项准确，符合“哲学的创造者”的说法。]

6．D

7．B [资本主义与天主教之间的矛盾是文艺复兴运动发生的重要原因。故④的说法错误。]

8．B [因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想，所以，这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。]

9．D [“人”的发现是指人的价值和尊严受到尊重，最早体现在文艺复兴时期，故选D项。]

10．B [解答此题注意从题干中捕捉有效信息：“拉斐尔”、“人情和母爱”等，放在当时的社会历史背景下分析，它反映的思想就是文艺复兴的指导思想——人文主义。] 11．B [两幅作品都极力宣扬人体之美，赞美了人体的美丽和人性的伟大。]

12．B [A项是古希腊的思想家；B项是宗教改革的发起者，“九十五条论纲”的作者；C项本身就是支持教皇的；D项是文艺复兴的代表人物。]

13．B [马丁·路德冲击的是天主教会和教皇，并没有否定宗教的地位与影响，由此可见A、C两项不符合史实。题干中的材料未涉及君主与教皇的关系，故D项与题干材料所述的主张之间没有必然联系。]

14．B [从社会存在决定社会意识的辩证关系角度思考可知B项最佳。]

15．B [“启蒙”的含义就是“批判专制主义，提倡自由平等”。A项仅是孟德斯鸠的主张，C、D两项早在文艺复兴时期就已出现。]

16．B [但丁属于文艺复兴运动的重要代表人物，他在当时不可能提出新的政治制度的构想。]

17．B [拉伯雷是文艺复兴时期法国的人文主义者，故他不可能提出三权分立学说。] 18．D [这一著作内容体现了三权分立、相互制约的思想，结合所学知识即可知其作者是孟德斯鸠。]

19．B [上层建筑的变化是由当时的经济基础决定的。17世纪中国思想家们的思想之

所以没有达到启蒙思想那么大的影响力，不是由于中国的思想产生得早，也不是中国的科技水平的落后，而是由当时的经济基础决定的，当时中国的资本主义发展水平远远落后于法国。故选B。]

20．C [A、B、D三项是启蒙运动中不同思想家的基本主张，文艺复兴运动中没有出现这些思想。文艺复兴和启蒙运动都反对宗教神学的愚昧，强调以人为中心考察世界，重视人的理性的发展。]

21．(1)认识到人的强大力量，人类充满自信。

(2)人是奴仆；人要顺从，服从统治。

(3)西方：发现人的价值、歌颂人的力量，追求个性解放，反对迷信。中国：忠君。

原因：资本主义工商业的发展突出了人的作用，西方文艺复兴兴起，追求人的解放；东方君主专制强化，人受封建思想的压抑和束缚。

22．(1)赞美人。人文主义。

(2)作品一最能反映这一思想。依据：因为它更接近人间母子亲情，能充分体现文艺复兴时期的人文主义精神。

(3)理性是衡量一切的惟一尺度。(能答出“理性”即可)

23．(1)在政治上主张仁，在民本思想上主张为政以德，在教育上主张有教无类。董仲舒为了加强中央集权，提出了罢黜百家，独尊儒术的思想。为了加强君权，提出了天人合一和天人感应的思想。他还提出了三纲五常。汉武帝一方面起用了文学儒者数百人参与国家大政，另一方面兴办太学，让天下文士都学儒家经典。

(2)反对君主专制独裁，提倡“人民为主”；重视工商业的发展，认为工商皆本。背景：封建统治的腐败，社会的动荡；商品经济的蓬勃发展，弃农经商现象增多。影响：冲击了君主专制统治，起了思想启蒙作用，给人们以启迪。

(3)知德合一。他把人生的幸福和伦理道德作为研究的主题。

(4)观点：提倡社会契约论，主张人民主权学说。事件：启蒙运动。伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭。

(5)不同：前者反映了封建制度的渐趋衰落；后者反映了资本主义制度逐渐确立。原因：经济发展程度不同。

西方文明概述

西方文明概述 一、概述： 西方文明是强调个人实现的物质文明，中国文明是和西方文明相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。 西方文明指的是西欧、北美的现代文化，包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。与西方这个词相对应的是东正教、亚洲或者伊斯兰国家，或者第三世界发展中国家。也曾被对应于前苏联共产主义国家。 西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。这些传统大都在被列入西方经典。西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。 二、起源： 西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。 三、重要的传统： 包括： 经院哲学、天主教、新教、人文主义、文艺复兴、启蒙时代、世俗化、科学方法 四、历史： 公元前1世纪，罗马帝国攻陷希腊后，吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并此基础上作进一步的发展。 在接下来的500年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及凯尔特文化，但随着罗马的衰落，希腊与罗马（Greco-Roman）的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。 随着罗马基督教地位的提高，圣经成为西方文艺中的核心部分，几乎影响到了西

【学霸优课】2017历史一轮对点训练05-3西方人文精神的起源

1．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有( ) ①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案 D 解析本题考查学生对古代中西方思想家思想的认识。根据所学知识可知，苏格拉底只是阐述了知识和美德的关系；而亚里士多德的“中道”学说中，则认为“任何事物都有三种状态，过度、不及和中间”，因此，他极不赞成放纵欲望的行为，提出放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛；中国宋代的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明朝李贽主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”。故正确答案为D项。 2．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．人是万物的尺度 C．美德的内涵是坚持独立思考

D．理念是万物本原 答案 C 解析由题干材料可知，苏格拉底通过实际行动引导学生学会独立思考、不偏听偏信，故C项正确。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。 (2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

高中历史 世界史

古代希腊、罗马 第一章古代希腊罗马的政治制度 一、雅典民主政治 1、地理环境与城邦制度对希腊文明的影响 ①自然条件：多山多岛环海，有利于航海和文化交流，容易形成民主氛围； ②经济条件：独特的自然地理环境使其海外贸易及工商业发达，是民主政治产生的经济基础； 商品贸易需要自由、平等的环境，容易形成民主氛围； ③文化因素：靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带，便于从亚非文明中汲取丰富营养； ④政治因素：希腊半岛重峦叠嶂，多山多丘陵难以形成统一的政治中心，有利于城邦体制，城邦的狭小使公 民能更直接地参与政治； ⑤人文条件：城邦公民普遍具有较高的素质，积极参与城邦政治事务，是民主政治得以实行的人文条件。 2、城邦政治 ⑴城邦含义：公元前8—6世纪，希腊出现了200多个奴隶制小国。它一般以一个城市为中心，包括周边的一些村落，史称城邦、城市国家，是希腊的一种国家形态。 ⑵城邦特征：小国寡民，独立自主；彼此分立，联系密切；拥有基本一致的风俗习惯和语言文字，共同参加奥林匹亚竞技会。 ⑶城邦影响： ①城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮。在小国寡民的形势下，公民有较多机会直接参与城邦公共事务，十分 珍视自身的政治权利，积极性被广泛调动起来； ②有比较发达的商品经济和繁荣的思想文化。城邦既是商品集散地，也是文化中心，创造出富含民主意识与 科学精神的城邦文化。 3、希腊的公民 ⑴地位：公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。 ⑵构成：通常由成年男子构成（妇女、奴隶、外邦人被排斥于公民之外），有权参与城邦事务。 ⑵特征：①城邦大多重视对公民参政素质的培养. ②公民珍视个人自由，敢于表现个性，善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等。 ③公民具有强烈的集体荣誉感，将城邦利益看得至高无上。 4、雅典民主政治的发展 公元前8世纪，雅典城邦萌芽。 公元前6世纪初，梭伦改革，奠定雅典民主政治基础。 公元前6世纪末，克利斯提尼改革，确立雅典民主政治。 公元前5世纪，伯利克里主政，雅典民主进入“黄金时代” 1、梭伦改革（公元前594年） ⑴背景：①雅典4个部落各自为政，贵族垄断一切大权； ②新兴工商业阶层不满贵族专权，要求发展民主政治，促进工商业繁荣。 ⑵内容：①颁布“解负令”，因债务而沦为奴隶的人重获自由； ②采取措施促进工商业发展； ③按财产多寡将雅典自由民分为4个等级； ④组成“四百人会议”，第四等级不能担任官职和参加“四百人会议”； ⑤设立雅典最高法院——陪审法庭以受理公民投诉。 ⑶特点：实行“不偏不倚”的“中立”政策。既不迁就贵族，也不偏袒平民。

中西方文化起源比较

内蒙古财经大学 中西方文化起源比较 赵赫132062141 13级金融一班（原13级市场营销一班） 2014-12-12

中西方文化起源比较 赵赫 （内蒙古财经大学，金融学院） 摘要:来自于不同文化间的比较，尤其是本国和其他国家文化 之间的比较可以发现，文化的起源在文化发展的进程中扮演了重要的角色。虽然中华文化和西方文化有很多共同之处，但它们在道德价值观念、社会习俗、礼仪、关系、个体精神等之间有着巨大的差异。当我们在制定决策时或者在跨文化交流的时候，应该时刻记得文化差异，这样才能使文化发展更加主动灵活。 关键词：比较，起源，文化 一、引言 从近代以来，中西文化就像两条互不相交的平行线，各自前进、各自发展，但是伴随着近代西方资本主义国家迈开资本主义扩张的步伐，中西方文化开始有了拐点，文化的交融伴随着战争的枪炮声，伴随着侵略的文化同化手段，被迫进行交融。时至今日，随着科学技术的迅猛发展，交通方式极大便捷，互联网领域急速拓宽等因素使得全球各地的信息传播极快，真正使世界各地连成一个不可分割的整体，并且不同文化之间相互影响、相互作用、相互联系。然而，中华文化和西方文化源自于不同的文化系统，两种文化真正交融交流之前，它们就已各自形成了自己一套独特的行为系统，一套独特的价值观念，

也许这种独特性预示着今后的文化交流暗伏着冲突。中西文化的这种相交汇流，并不意味着在融合两种文化的基础上产生出了另一种新的文化，两种文化仍然保留着自己的鲜明个性，交而不融，汇而不合，或者，如果一定要说这是一种合流的话，这也是一种泾渭分明的合流。 二、大河文明与海洋文化 2.1中华文化的自然基础特点包括：幅员辽阔、腹地纵深，流域面积1000平方公里以上的河流（1580条），超过1万平方公里的河流（79条），拥有完全自足的生存条件和雄厚的发展潜能，可以自我调节与更新，这些因素造就了中华文化的延续与完整；复杂多变的地形地貌，中国幅员辽阔，地形复杂，崇山峻岭。平均海拔4500米以上的世界 屋脊高原面积达200万平方公里，占整个疆域的五分之一。塞外的荒漠、北部的草原、中西部沟壕纵深的黄土高原、广阔无边的东部平原、四面环山的大盆地、1.8万公里的海岸线、西高东低走势；温暖湿润的气候，东亚大气环流系统形成了中国特有的复杂而多样的气候，几乎囊括世界上大多数的气候类型；半封闭的边缘地形，与西方世界相对隔绝，太平洋无法像地中海那样成为人类相互沟通的桥梁，中西方文化交往与沟通存在艰难，这既使中华文化保留了自成一体的延续性，但又造成了保守意识、盲目自尊的大国心态。 2.2西方文化的自然基础特点包括：独特的地理位置，西、南、北三面环海，东接亚洲，就像黑格尔的预言，“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际的渺渺无限的观念，人类在大海的无限里感到他自己底无限

《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

《西方人文精神的起源及其发展》教案设计 "教育的真谛在于教会学生学习”（苏霍姆林斯基语）。今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代，就必须不断学习，不断进行知识的补充和更新，终身学习已成为时代的需要。因此，对今天的学生来说，最重要的学习是学会学习，让学生学会学习已成为学校教育的一项重要的目标。我校正在实践的“学导螺旋发展大课堂”，适应了这一需要。本节课就是基于此而设计的。 一、教案目标 （）知识与能力：对西方历史上的三次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动的学习，以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。掌握代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。 （）过程与方法：课前，利用自主自习时间指导学生完成上节课下发的学道（见附）。课上，运用我校“学导螺旋发展大课堂”七环节，组织学生展示，完成复习任务。 （）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 二、教材分析 本节课是二轮复习课，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动三个时期人们对“人”的理解，并由此而产生不同的运动。本专题的基本脉络是：西方人文精神起自古希腊时期；到中世纪，人文精神失落；在文艺复兴和宗教改革时期，人文主义再度弘扬；近代启蒙运动则使人文主义思想有很大发展。《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点：各时期人们对人文主义思想的理解和表现形式的不同之处 难点：“人文主义”本身内容抽象、理论性强，学生不易理解，是学生学习的弱点和盲点。所以通过创设情境，合作探究，解决问题。 三、教案对象分析 学生对本单元的知识有一定的了解，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 我主要结合高三学生的特点，针对目前的高考模式，运用我校的课堂模式，引导学生自主、合作、探究学习。要掌握课本的基础知识，而且要求对所学的历史知识、历史材料进行重新整理并分析先请学生自行解决，然后针对学生存在的问题引导学生相互解决（即学生能自己解决的尽量让学生自己解决或合作解决，充分挖掘学生的潜能），之后对学生存在的共性问题教师利用材料设置历史情景，提出历史问题，引

高中历史人教版必修部分：世界历史各时期知识点总结总汇

世界历史各时期知识点总汇 古代希腊雅典民主政治：梭伦、克利斯提尼、伯里克利；人民主权、轮番而治、少数民主西方人文精神的起源：泰勒斯，智者学派，苏格拉底强调人的价值和作用，柏拉图，亚 里士多德 罗马法：《十二铜表法》：罗马第一部成文法；公民法；万民法；自然法 文艺复兴：人文主义；薄伽丘、莎士比亚；思想解放 西方人文宗教改革：马丁?路德；因信称义；打击天主教会势力 精神发展启蒙运动：理性主义；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德；第三次思想解放运动开辟新航路：迪亚士→好望角；哥伦布→美洲 世界市场 荷兰、英国殖民扩张：建立海外商品市场；世界市场形成主要途径；日不落帝国逐步形成 工业革命：增强欧美国家的力量，列强瓜分世界，促进世界市场的最终形成英国君主立宪制的确立： 1689年《权利法案》；责任内阁制完善欧美代议制美国共和制的确立：1787年宪法：联邦、共和、总统制；第一部成文宪法确立与发展法国共和制的确立： 1875年法兰西第三共和国宪法；总统制 德意志帝国君主立宪制的确立： 1871年《德意志帝国宪法》；专制、军国主义 科学社会主义1848年《共产党宣言》：标志马克思主义的诞生理论和实践1871年巴黎公社：无产阶级建立政权的第一次伟大尝试 经典力学体系：牛顿的机械运动定律和万有引力定律——近代自然科学形成近代世界进化论：达尔文《物种起源》；冲击“神创说”科学技术 第一次工业革命：蒸汽时代第二次工业革命：电气时代 俄国十月革命：1917年，第一次社会主义革命，建立了第一个社会主义国家战时共产主义政策：余粮收集制；工业全部国有化；取消商品贸易 苏俄革命新经济政策：固定的粮食税；允许中小企业私营、外资经营；自由贸易和建设 斯大林模式：高度集中的政治经济体制，后期弊端严重，导致苏联解体赫鲁晓夫、勃涅日列夫、戈尔巴乔夫改革：没有突破斯大林摸式弊端→苏联解体背景：1929—1933资本主义世界经济危机 罗斯福新政罗斯福新政：金融、工业、农业、以工代赈、社会保障；特点：国家干预经济及影响二战后资本主义新变化：国家垄断资本主义；福利国家美苏两极对峙格局的形成：北约、华约组织的成立为标志 当今世界政治多极化趋势发展：欧共体形成；日本高速发展；中国振兴；不结盟运动格局的演变 两极格局瓦解和多极化趋势加强： 1991年苏联解体为标志 “布雷顿森林体系”的建立：美元为中心；资本主义世界经济体系的形成当今世界经济世界经济区域集团化：欧盟、北美自由贸易区、亚太经济合作组织的全球化趋势世界贸易组织：前身是关税及贸易总协定；中国于 2001年底加入 经济全球化：实质是发达国家主导的新一轮资本扩张；机遇和挑战并存 现代科技 爱因斯坦相对论和普朗克量子论：现代物理学的两大支柱 网络技术和现代信息技术：第三次科技革命标志成果；人类进入信息时代 现代世界（ 1917 ——今） 近代世界 古代世界

专题六西方人文精神的起源与发展(精)

考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）

（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。

（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；

最新最全面高中历史人教版必修部分：世界历史各时期知识点总结总汇(精华版)

世界历史各时期知识点总汇 雅典民主政治：梭伦、克利斯提尼、伯里克利；人民主权、轮番而治、少数民主 西方人文精神的起源：泰勒斯，智者学派，苏格拉底强调人的价值和作用，柏拉图，亚 古 代 世 界 古代希腊 里士多德 罗马法：《十二铜表法》：罗马第一部成文法；公民法；万民法；自然法 文艺复兴：人文主义；薄伽丘、莎士比亚；思想解放 西方人文 精神发展 宗教改革：马丁 ?路德；因信称义；打击天主教会势力 启蒙运动：理性主义；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德；第三次思想解放运动 开辟新航路：迪亚士→好望角；哥伦布→美洲 荷兰、英国殖民扩张：建立海外商品市场；世界市场形成主要途径；日不落帝国 工业革命：增强欧美国家的力量，列强瓜分世界，促进世界市场的最终形成 世界市场 逐步形成 近 代 世 界 英国君主立宪制的确立： 美国共和制的确立： 法国共和制的确立： 1689 年《权利法案》；责任内阁制完善 1787 年宪法：联邦、共和、总统制；第一部成文宪法 1875 年法兰西第三共和国宪法；总统制 欧美代议制 确立与发展 德意志帝国君主立宪制的确立： 1871 年《德意志帝国宪法》；专制、军国主义 科学社会主义 理论和实践 1848 年《共产党宣言》：标志马克思主义的诞生 1871 年巴黎公社：无产阶级建立政权的第一次伟大尝试 经典力学体 系：牛顿的机械运动定律和万有引力定律——近代自然科学形成 进化论：达尔文《物种起源》；冲击“神创说” 第一次工业革命：蒸汽时代 第二次工业革命：电气时代 近代世界 科学技术 俄国十月革命： 1917 年，第一次社会主义革命，建立了第一个社会主义国家 战时共产主义政策：余粮收集制；工业全部国有化；取消商品贸易 新经济政策：固定的粮食税；允许中小企业私营、外资经营；自由贸易 斯大林 模式：高度集中的政治经济体制，后期弊端严重，导致苏联解体 赫鲁晓夫、勃涅日列夫、戈尔巴乔夫改革：没有突破斯大林摸式弊端→苏联解体 背景： 1929 — 1933 资本主义世界经济危机 罗斯福新政：金融、工业、农业、以工代赈、社会保障；特点：国家干预经济 二战后资本主义新变化：国家垄断资本主义；福利国家 美苏两极对峙格局的形成：北约、华约组织的成立为标志 多极化趋势 发展：欧共体形成；日本高速发展；中国振兴；不结盟运动 苏俄革命 和建设 现 代 世 罗斯福新政 及影响 界 （ 当今世界政治 格局的演变 两极格局瓦解和多极化趋势加强： 1991 年苏联解体为标志 1917 “布雷顿森林体系”的建立：美元为中心；资本主义世界经济体系的形成 世界经济区域集团化：欧盟、北美自由贸易区、亚太经济合作组织 当今世界经济 的全球化趋势 —— 今 ） 世界贸易组织：前身是关税及贸易总协定；中国于 2001 年底加入 经济全球化：实质是发达国家主导的新一轮资本扩张；机遇和挑战并存 爱因斯坦相对论和普朗克量子论：现代物理学的两大支柱 网络技术和现 代信息技术：第三次科技革命标志成果；人类进入信息时代 现代科技

三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展

专题05 西方人文精神的起源与发展 考点一：西方人文精神的起源 1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A．神B．自然 C．人D．政治 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，排除。 1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张 A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话 【答案】A 【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。 2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有

其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想 ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A．①③ B．①④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。结合以上得出A项正确，排除B、C、D三项。 1．（2017年新课标全国卷Ⅰ，32，4分）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱 【答案】B 【解析】结合题干与所学知识，显然这不是反映宗教信仰意识淡薄，排除A；材料突出的是诸神的人性而非理性，排除C；题干涉及的是经济体制的问题，没有反映阐明融入经济全球化的必要，排除；公元前9至前8世纪，雅典民主还没有确立，排除D；根据“诸神的形象

高中历史之世界古代史高考题汇总

世界古代政治制度 1、【2014年新课标全国Ⅰ卷】古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典 A．法律体系已达到完备的程度B．法律具有尊重生命价值的人文精神 C．公民个人自由受到严格限制D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神 2、【2014年新课标全国Ⅱ卷】罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的 制定就是这种斗争的成果之一。可见当时 A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位B．平民采取有效方式争取自身权益 C．贵族让步在法制发展中起决定作用D．平民与贵族的政治诉求日趋一致 3、【2015全国Ⅰ卷】古罗马正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应 A主要依据道德良知 B侧重听取证人证言 C不受表象迷惑洞察事实真相D排除一切干扰遵从民众意愿 4、2015福建托马斯·卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲郇（xún）窄的一隅，生活着近五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩。”材料反映的是 A: 古希腊文明B: 古罗马文明C: 不列颠文明D: 阿拉伯文明 5、2015江苏“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是A: 万民法继承了公民法的具体内容B: 万民法是公民法的适时革新C: 公民法忽略了财产所有权的规定D: 公民法是万民法的组成部分 6、2015安徽亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明 A: 公民团体渴望社会地位平等B: 防止集权政治应当未雨绸缪 C: 雅典民主容易导致政治动乱D: 特权阶层是城邦制必然产物 7、2015四川《十二铜表法》是古罗马历史上第一部成文法。关于该法的表述，错误的是A: 它是古罗马习惯法的汇编B: 它限制了贵族的权力 C: 它是当时罗马社会的写照D: 它不属于罗马公民法 8、2015海南有学者指出，罗马帝国虽然灭亡了，但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是，古罗马A: 开创了西方人文思想的先河B: 进行了民主政治的最早尝试 C: 奠定了西方法律传统的基础D: 提供了治理大国的成功经验 9、【2016年新课标全国Ⅰ卷】德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法 A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范 C．所维护的民主制度历史影响深远D．不断地改变了欧洲历史发展方向 10、【2016年新课标全国Ⅱ卷】公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣 服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典 A．公民大会形同虚设B．民众失去政治热情 C．参政是公民的义务D．政府丧失民众信

高三历史二轮复习知识归纳：西方文明起源——古希腊和古罗马文明

古代西方文明起源——古希腊和古罗马文明 政治：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立 了较为健全的民主制度，成为近代西方民主政治的源头；古罗马系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深远影响。 经济：奴隶制经济迅速发展，尤其是海外贸易、工商业高度发达，在此基础上形成了灿烂的海洋文明。 思想文化：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，智者学派强调“人是万物的尺度”，是近代西方人文主义的源头；苏格拉底强调“美德即知识” ，柏拉图理性精神对西方哲学产生了深远影响。 线索一：古希腊民主政治 1. 民主政治形成条件： (1) 地理条件：多山靠海、港湾岛屿众多、平原狭小。 (2) 经济条件：海外贸易和工商业发达。 (3) 政治条件：小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的机会。 (4) 思想条件：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质2．形成过程：

3．影响 (1) 积极性：①雅典民主制是古希腊文化繁荣的基础，使古希腊在众多文化领域取得了辉煌的成就。②雅典民主制的理论和实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 (2) 局限性：①雅典民主仅限于成年男性公民。对妇女、外邦人、广大奴隶无民主可言。②从运作方式上看，过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。 线索二、罗马法 1.形成条件： ①政治：罗马城(前754—前753)与罗马共和国 (前509)及罗马帝国 (前27) 的建立 ②经济：罗马奴隶制经济的发展与繁荣③社会：平民的不断斗争，迫使统治者不断调整法律；罗马疆域的不断扩大④思想：古罗马“自然法”存在的思想与发展 ⑤主观：统治者重视。1．发展历程 (1) 习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解释法律。 (2) 《十二铜表法》：公元前5 世纪中期颁布，是古罗马第一部成文法。 (3) 万民法取代公民法： ①公民法仅适用于罗马公民，有其狭隘性。②万民法适用于罗马境内的一切自由民，使法律有了更大的适用范围。 (4) 《民法大全》：查士丁尼时汇编而成，罗马法体系最终完成。2．基本内容

第三单元《西方人文精神的起源和发展》复习知识线索

第三单元西方人文精神的起源和发展 单元线索：古希腊人文主义的起源人文主义的复兴（文艺复兴）人文主义的发展（欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动） 一、西方人文思想的起源 1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水； 2、智者学派： ①产生背景： a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣 b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃 c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 ②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b价值标准跟人的感觉、需要和兴趣有关，是由人制定，标准具有相对性 ③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度 ④评价：a强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 b过分强调人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3、苏格拉底：① a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；②评价：使哲学真正成为一门研究人的学问。 4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家） ①名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学 ②评价：a百科全书式的学者。B使哲学成为一门独立的学科c把理性精神发展到顶峰。 二、文艺复兴 （一）文艺复兴的兴起 1、历史背景 ①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽； ②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾； ③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神； ④意大利人才众多； ⑤黑死病的蔓延促使人们的觉醒。 2、指导思想：“人文主义”：提倡人性，反对神性；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧 思想。 3、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就 1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父 2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚：《哈姆雷特》 （三）文艺复兴历史意义 1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精 神的复兴阶段。 2 历史作用：

人教部编版高中历史世界史常考历史事件时间表

人教部编版高中历史世界史常考历史事件时间表 世界古代史 一、古希腊： 1、梭伦改革开始（前594年）： 2、克里斯提尼改革开始（前506年）： 3、伯利克里时代（前443年---前429年）： 4、智者运动（前5世纪中叶）： 二、古罗马： 1、罗马共和国建立（前509年）： 2、《十二铜表法》颁布（前449年）： 3、公民法（前509年---前3世纪）： 世界近代史 一、早期资本主义时期（工场手工业阶段）（14世纪---18世纪中叶）； （1）经济：1、资本主义萌芽产生（14、15世纪）； 2、文艺复兴(14世纪---17世纪)； 3、宗教改革（16、17世纪）：马丁路德改革开始（1517年）； 4、新航路开辟（15世纪---16世纪）：迪亚士发现好望角（1488年）、达伽马达印度（1498年）、哥伦布第一次到达美洲（1492年）、麦哲伦环球航行开始（1519年）； 5、英国打败西班牙无敌舰队（1588年）； 6、英国在北美获得第一块殖民地---弗吉尼亚（1607年）；

7、荷兰成为世界上的“海上马车夫”（17世纪）； 8、英国颁布《航海条例》（1651年）； 9、三次英荷战争（1652年---1674年）； （2）政治：10、英国“光荣革命”（1688年）； 11、英国颁布《权利法案》（1689年）； 12、英国责任内阁制形成并完善（18世纪中叶）； 13、英法七年战争（1756年---1763年）； 14、启蒙运动（17、18世纪）； 15、牛顿经典力学体系确立（17世纪末）； 16、美国发表《独立宣言》（1776年）； 17、美国颁布《1787年宪法》（1787年）； 18、法国大革命爆发（1789年）； 二、自由资本主义时期（工业革命阶段）（18世纪60年代---19世纪中叶）； （1）经济： 1、哈格里夫斯发明“珍妮机”（1765年）； 2、阿克莱特发明水力纺纱机（1771年）； 3、克隆普顿发明“骡机”（1779年）； 4、卡特莱特发明水力织布机（1785年）； 5、瓦特改良蒸汽机（1782年）； 6、富尔顿发明汽船（1803年）；（1807年） 7、史蒂芬孙发明火车（1814年）； 8、世界市场初步形成（19世纪中期）；

高中历史之中国史+世界史专题突破,复习必备

【高中历史】中国史＋世界史专题突破，复习必备！中国史热点专题突破 春秋战国时期的社会转型 [总体特征] 中国社会经历着大变革。具体而言： (1)从国家政局看：国家由分裂逐步走向统一。 (2)从社会性质看：井田制的瓦解、土地私有制的兴起预示着中国社会由奴隶社会逐步向封建社会过渡。 (3)从生产力和生产方式看：铁农具和牛耕的使用表明生产力的显著提高，中国历史由青铜时代进入铁器时代；耕作动力由人力转向畜力；耕作方式由商周时期的大规模简单协作转向以户为单位，以男耕女织为特点的家庭个体经营。 (4)从民族关系看：诸侯争霸和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往，我国历史出现了第一次民族融合。 (5)从思想文化看：呈现出繁荣景象。战国时期“百家争鸣”，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张，不仅在当时具有进步意义，而且对当今构建和谐社会也具有重大的现实借鉴意义。[新视角] 从考古史料分析春秋战国时期的社会特征 (1)生产力水平：青铜器大量出现，一定程度上代表了当时生产力的发展水平，由青铜发展到使用铁器、牛耕，体现了生产力的巨大飞跃。生产工具的飞跃推动了社会转型。 (2)政治生活

①神权色彩：青铜器大多有铭文且用于祭祀，说明当时国家政治生活中“神权色彩”浓厚。 ②战乱纷争变法图强：出土车马坑、戈等文物，说明国家政治生活中战争的频繁性。只有变法图强才能成为强者，兼并弱者。 (3)文化：青铜器上有铭文，印证文字的存在，文字是人类文明进步的标志，这一时期的铭文我们一般称之为“金文”。 [特别提醒] 1．社会变革都以经济基础的发展变化为根本推动力，春秋战国时期铁犁牛耕的使用是该时期经济、政治、思想文化变革的根本动力。 2．春秋战国时期的争霸战争推动了社会转型的加速发展，诸侯国为增强本国实力，致力于改革，增加生产；注意笼络人才。改革加速了社会的转型。 3．每一次社会转型都会造成社会阶层的分化，贵族阶层在春秋战国时期的社会转型中趋于衰落，新兴的平民阶层逐渐成为历史舞台的主角，新旧政治势力的斗争贯穿于社会转型的始终。 4．春秋战国时期的社会转型对中国古代社会影响非常深远，精耕细作的小农经济、中央集权的官僚政治、强调“仁政”的儒家思想、主张辩证思维的道家思想奠定了中国古代经济、政治、思想和哲学的基础。 明清时期的机遇与挑战 [总体特征] 统一的多民族国家的进一步巩固和封建制度的渐趋衰落。具体而言： (1)政治领域：君主专制空前强化，充分暴露了封建统治的腐败。

西方文明的起源与特质

2004年第1期 第7卷(总22期)西安联合大学学报Journal of Xi ’an United University Vol.7　No.1Feb.2004文章编号:10082777X (2004)0120038204 收稿日期:2003-06-08 作者简介:汪国风(1938—　 ),男,江苏仪征人,天津画院一级画师。西方文明的起源与特质汪国风 (天津画院,天津300040)摘　要:长期以来,东西方的学者习惯于将古希腊文明视为西方文化的源头。其实,真正的源头应 是克里特岛上的米诺斯文明。但它并非原生文明,而是在埃及农业文明与西亚商业文明的影响下发展 起来的次生文明。而西方文明则是一种在游牧文化骑马民族的反复冲击下,主要继承和发扬了游牧文 化集贸易、掠夺、殖民于一体的骑马民族传统,由原始狩猎文化、游牧文化、商品文化、农耕文化杂交而成 的海洋文明。 关键词:骑马民族;海上骑马民族;海洋文明 中图分类号:C951 文献标识码:A 11骑马民族的反复冲击 从人种和语言上划分,最原始的游牧民族主要有三大支:印欧语系的高加索人、阿尔泰语系的蒙古利亚人和闪含语 系的闪米特人。游牧民族形成以后,便主要生存于广袤的欧亚内大陆和西南亚的干旱地区。他们以“落” (二三户为一落)的方式,散布在茫茫的大草原上,过着逐水草而居,漂泊不定,全部财产可以随身带走的简朴生活,而且还必须按季节在冬季和夏季的牧场之间不断地游动,游牧距离常在1000公里以上。只有在冬季或发生天灾人祸之时,才聚成“部”,“部”的大小不一,少则数十数百户,多则成千上万户。由此也就形成了与有根的农耕文化截然不同的轻土重财、游荡成性、四海为家、随遇而安等的无根特质。 由于放牧主要靠个人的能力与智慧,独自面对大自然的肆虐,鹰、狼一类食肉猛兽的袭击或邻人的劫掠,便锻炼出他们强壮的体魄,彪悍的性格和天马行空、独立不羁的英雄精神,形成游牧文化的又一特质──弱肉强食、优胜劣汰的强权思想,以及个人财产神圣不可侵犯的个体私有观念和相应的个体私有制度。 在农耕社会通过一系列兼并战争形成国家,而分散的、与世隔绝的游牧民族,却始终处于没有文字和历史、没有什么年代变化和地域差别的单一同质状态。直到他们终于面对农耕文明积累起来的丰富物质文明与精神文明之时,才痛感自己的寒酸与落伍。加之周期性旱灾的胁迫,便使他们如影随形一般地与农耕文明形成了不解之缘。大约从公元前三千纪中叶,由于发生了世界性超大规模旱灾,便进一步致使游牧民族化为江上波夫所谓的“骑马民族”,开始进行以农耕社会为目标的大迁徙和大掠夺。 游牧民族所发动的掠夺战争,从时间上说要比农耕社会的兼并战争要晚。就其性质而言,则是一种集贸易、掠夺和殖民三位于一体的、基于天时和力量对比的随机性外拓型战争。具体地说,就是:在风调雨顺或农耕社会相对强盛之时,他们大抵安于相互间的和平共处与“双边贸易”,至多进行一些随机的局部性骚扰;一旦发生天灾人祸或农耕社会相对衰败之时,他们便会毫不犹豫地扑向农耕社会,不断地进行掠夺和殖民。既然战争的主旨在于掠夺和殖民,他们便如蝗群般带有很大的随机性,因而胜负成败的决定性因素往往不是将帅的谋略,而是勇士们的彪悍、勇敢、机敏和相互间的默契配合。为了造就这样的勇士和调动他们的战斗积极性,军事集团的首领们又实行以敌人的首级论功行赏、战利品归个人所有、把战死者尸体运回便可尽得死者的财产,以及偷一罚十、一夫多妻和壮者食肥美、老者食剩余等一系列鼓励强权的政策,进一步将他们塑造成以“男人的天堂在马背上和女人的胸脯上”一类格言为人生观,拿杀人放火当家常便饭,视马革裹尸为寿终正寝的亡命徒。 由这样的亡命徒构成的、建立在个体私有制基础之上的军事集团,很难形成农耕社会那种精神和伦理的权威。为了

高中历史-世界史(国别史)

世界史（国别史） 英国 一、资产阶级革命前（15-16世纪） 1、13世纪中期出现议会（都铎王朝） 2、新航路开辟的影响：英国处于大西洋航运的中心线上 3、文艺复兴：莎士比亚、培根 4、宗教改革：英国国教、清教徒运动 5、资本主义兴起：制呢业、采煤、炼铁、造船 6、圈地运动：农村出现农业工人和资本主义农场主 二、资产阶级统治的确立——英国资产阶级革命 (一)背景： 1、资本主义经济的发展 2、资产阶级和新贵族的形成(有共同利益) 3、斯图亚特王朝的专制统治（根本原因） 4、议会反对派的形成和斗争 5、导火线：1638年，苏格兰人民起义 （二）过程 1、革命爆发：1640年11月新议会的召开 2、内战爆发：1642年国王讨伐议会 3、处死国王：1649年1月 4、革命高潮：成立共和国（1649—1653年） 5、建立护国主政治：1653年底，克伦威尔被宣布为护国主，多次解散议会，成为军事独裁者。 6、斯图亚特王朝复辟： ①背景：克伦威尔死后，政局动乱。 ②目的：保护革命成果。 ③复辟：1660年，查理二世复辟。 ④政策：实行反攻倒算，引起资产阶级和新贵族不满； 7、革命完成：1688年“光荣革命” ①背景：查理二世反攻倒算使政治斗争尖锐，英国政坛分化，辉格党和托利党形成；詹姆士二世压制反对派，企图恢复天主教。 ②经过：1688年辉格党和一部分托利党发动政变，邀请荷兰执政威廉和玛丽入主英国，1689年初，威廉和玛丽共同登上英国王位。 ③标志着英国资产阶级革命的完成。 （三）结果：君主立宪制的确立

1、目的：限制王权； 2、过程：1689年《权利法案》：限制国王的权力，约束国王的作为。 3、影响：议会的权力日益超过国王的权力，国王逐渐处于“统而不治”的地位。君主立宪制形成和发展起来。 （四）意义 1、推翻了封建专制的君主制，确立了君主立宪制，为英国资本主义经济的发展和资本主义政治、经济制度的建立开辟了道路。 2、反映了世界历史发展的趋势，对欧洲和世界其他地区都有广泛的影响，标志着一个新的历史时期的到来。 三、世界工业垄断地位的形成——英国的工业革命 （一）背景： 1、政治前提：资产阶级统治的确立； 2、资本：资产阶级发展海外贸易，进行殖民掠夺，积聚了丰厚的资本，拓展了海外市场和原料产地。 3、劳动力：进一步推行圈地运动，获得了大量雇佣劳动力。 4、技术：工场手工业积累了丰富的生产技术； 5、市场：市场需求的扩大（直接原因）。（18世纪中期，英国成为世界上最大的殖民国家。） （二）进程 1、时间：①1765年哈格里夫斯发明“珍妮纺纱机”，揭开工业革命的序幕。（首先在棉纺织业中引发了发明机器，今进行技术革新的连锁反应），②1840年前后，英国大机器生产基本上取代了工场手工业，工业革命基本完成。③18世纪末，工业革命逐渐从英国向欧洲大陆和北美传播。 2、各部门相互推进的顺序：纺织业（采煤、冶金）——动力——运输； 3、生产手段和生产组织形式的变化：①机器生产取代手工操作；②工厂取代手工工场 （三）重大发明 1、纺织：珍妮纺纱机；骡机；水力织布机。 2、动力：1785年瓦特制成改良型蒸汽机 3、交通运输：1814年史蒂芬孙发明蒸汽机车；1825年发明火车 （四）影响：（对英国） 1、英国率先进行并完成工业革命，19世纪中期号称“世界工厂”，很快成为世界霸主。 2、促使自由主义思潮兴起。1776年，亚当·斯密发表《国富论》，要