德州的传统民俗

德州的传统民俗

我的家位于德州市陵县，我是土生土长的德州人，我对我的故乡有着独特的感情，下面然我来介绍一下我的家乡！

德州地处黄河故道。德州之“德”源于“德水”。德水为古黄河别名，秦始皇二十六年（公元前221年）更河名曰“德水”，以为水德之瑞。汉置安德县，意在“以其德水安澜耳”。隋开皇三年（公元583年）改“安德”为“德州”。

德州位于黄河下游，山东省的西北部，是山东的北大门。历史上，德州就是京杭大运河的一个重要码头，素有九达天衢，神京门户之称。她北依北京、天津，南临省会济南，西通山西煤炭基地，东临胜利油田，处于沿海到内陆的过度地带，具有沿海、内陆双重优势，发展空间广阔，经济环境优越。德州历史悠久，是一座有2000年历史的文化古城。明朝洪武七年始终称德州，民国元年称德县。1946年解放后定名为的德州市，994年经过国务院批准改称为德城区。德州物产资源丰富，土特产品种众多：德州扒鸡、德州西瓜、乐陵小枣、夏津白玉鸡、德州黑陶、菊花、宁津景泰蓝、夏津手工艺花、印花蓝市、庆云草帽辫、古贝春酒、禹王亭特酿、鲁北白山羊等等。德州有丰厚的历史底蕴和历史遗迹。苏禄王墓、平原文昌阁、千佛塔、陵县神头汉墓群、邢侗故居、乐陵五家冢遗址等历史遗迹，无一不在诉说德州厚重久远的历史，刘关张桃园结义、东方朔智勇故事、颜真卿为官佚事，无一不在传诵德州浓厚的文化底蕴。德州属暖湿带大陆性季风气候，四季分明，干湿季明显，光照充足，适宜多种植物生长，物产资源十分丰富！

我先来介绍一下我们家乡过年的风俗习惯：腊月23谓之小年。灶王爷上天言好事，回宫降吉祥。外出的人回家。家家扫屋子、院子。腊月26、27蒸馒头、包子、黄面。腊月28炸鱼、藕合、香椿、油香、丸子。腊月29炖肉。除夕上午修供祭祖，正房八仙桌后的墙壁上挂家堂，桌子上摆有熟肉、油炸物、点心、水果等祭品，上面覆盖菠菜叶谓之青头。另外还要置酒上茶。新近老了的人单独祭祀，三年后方上家堂。屋门外设一祭桌供天地三界。都要上香烧纸。贴春联。中午12点之前请老的少的家来。然后点鞭炮，一家人（分家过的兄弟都围老人在一起）吃团圆饭。下午包饺子，晚上点鞭炮吃饺子烧老牛。晚上继续包饺子，守岁（守家堂）。一夜不关大门，门槛放一细木棍或秫秸。把扫麈藏起来。零点放爆竹。

大年初一4点多起床煮水饺，不能拉风箱，因此前一天必须选好柴禾。（当然现在有的用煤气炉，但是农村烧柴禾的仍很多）煮熟饺子都是先上供，然后晚辈给长辈磕头再吃饺子。吃完饭，年轻人拿着一叠烧纸去拜年，按关系近远。五府以内的进门后，先烧纸磕三个头祭祖然后再给长辈磕头，拜完五府内的再拜队里、村里。中午仍吃饺子。下午4点送老的少的（送之前要沏茶满水），回来撤供。晚上仍吃饺子。一般早早休息。初二开始走亲访友，先姥姥、姑亲娘姨、丈人家。初六后朋友。一般初六饭店开业，同学朋友聚会。

正月十五元宵节，逛灯会舞狮子吃元宵撒起棵。至此年味渐无。

旧德州深受人们喜闻乐见的民间艺人，常年活动于古城庙会、市场、街头。这些民间艺人，跑江湖，走四方，都有自己独特的一说唱表演技能及武术拳脚功夫。他们走街串苍、胼手胝足、栉风沐雨、卖艺为生。如：木偶小戏、假二人摔跤、变戏法、玩猴、拉洋片、卖狗皮膏药大力丸、打拳卖艺、数来宝、唱曲的（也叫卖唱的）、吹糖人和化糖的等。民间艺人说唱歌表演和所练功夫，属“俗文化”的范畴。它既丰富了民间的文化生活，又给人们休闲增添乐趣。一、木偶小戏

木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。一头是木

架制的小型戏台（长宽各约一米、高约80公分，支起来形似小庙），戏台下部四周，围黄色布幕（好似个肥大的布口袋）演出时，内用木扁担作支柱、把小戏台支起来（戏台后面须贴墙壁），另一头是个大园笼，内装锣鼓，木偶小人及各种小道具。表演时艺人钻入布幕中，把盛道具的圆笼放置身前，便与随取随放，一人演唱及伴奏，口手不停地忙活。木偶小戏生动活泼，诙谐有趣，逗人喜笑，老幼咸宜，表演戏目有《猪八戒背媳妇》、《王小打老虎》、《小秃子卖豆腐》、《秦香莲告状》、《李翠莲上吊》、《进香还愿》……等。

当围观的人越聚越多，演到精彩处，突然中止，艺人钻出幕布围子，向观众要钱，观众急着往下看，纷纷给钱，一次可手几角钱。若碰上运气，被富有大户人家叫进院内，为其佳人演唱几出戏，可得个块儿八角的。那时物价很便宜，一天的生活便有了保障。

二、假二人摔跤

假二人摔跤，实为一人表演，故；冠“假”字。一对半截假人，其上身骨架为木制，头戴假面具，外罩蓝布或青布大褂，假人两面对相，两臂相搭连，做摔跤状，肥大的大褂内，纱系人套裤、布靴子。表演时，艺人将假人木架用皮条系腰中背后面，钻入大褂内，双脚穿上一假人的套裤靴子，俯身双手臂现插入另一假人裤筒靴子内，弯腰好似真二人摔跤模样。两人互相使绊，翻滚在地，干净利落，不露破绽，博得围观者鼓掌喝彩，表演到精彩时，艺人头从大褂衣襟下钻出，假二人上半身横背在艺人背后，向观众要钱。这项技艺非常吃力，人们纷纷给钱相助，一场下来，运气好了，也能收得块儿八角，为了卖艺糊口，演出一天，当黄昏收场时艺人已是筋疲力尽，腰酸腿疼，大汗淋漓。

三、变戏法

“民间戏法”与“现代魔术”不同。魔术多是在剧场舞台上表演，观众距离远，并且常借助于幕布，灯光、电子道具……等，艺技逼真，而民间戏法则在街头撂摊，没有任何遮蔽，前后左右都是观众，在众目睽睽之下表演，全凭艺人手疾眼快，技艺巧妙，干净利落，不露破绽，而赢得观众鼓掌喝彩，实在不易。

四、玩猴的

艺人手牵猴子，小叭儿狗，背着简单道具，在庙会、市场、街头撂场，表演时艺人一手

敲锣，一手牵着猴子，还拿着小鞭子（猴子性野，淘气好动，但最怕鞭子）。猴子和小叭狗，

是从小训练，它懂主人的话，艺人叫它们干啥，它就干啥。如：猴子攀杠子、翻跟斗、戴假

面具、戴乌纱帽、爬杆子，在杆子顶上坐着，端着盘子给观众要钱……等。小叭狗会蹦、会

跳、会坐、会立、会作揖、会拜谢、会钻圈、会跳圈等。艺人利用猴子小狗表演，连说带唱，

使观众开心一笑……

五、拉洋片的

“拉洋片”，又称“西洋镜”。这种街头文艺，历史较短，产生与清末民初。德州拉洋

片始于三四十年代，他们在药王庙会和城隍庙市场西跨院演出。所谓洋片，是把彩印的画片、

镶在大镜框内，再吊置在大木箱里，由绳拉动起落，大木箱由四腿支撑，木箱正面有三至四

个小窗口，小窗口前放一长板凳，观众坐着，眼睛正好贴在小窗口上，透过凸透镜片，看到

放大的画片。艺人站在大木箱一侧，侧面按有木架、架上装有锣鼓和小镲，鼓键子锣锤与小

镲，用红绿彩绸系在一起，一手拉动彩绸，即可打击。放片时，艺人一手拉动上下换片的小

绳，一手拉动系乐器的彩绸，随着艺人的说唱而有节奏的伴奏

介绍风俗习惯总是有先有后，下面我再给大家介绍陵县的民俗：剪纸(包括剪纸、刻纸、撕纸、烫纸)是我国一种古老的民间艺术形式，她优美而朴实，也是广泛流传于陵县的一朵民间艺术奇葩。

过去农村的生活贫乏单调，在劳动中，手巧而智慧的女人便创造了剪纸艺术，一把剪刀、几张红纸，通过剪纸人巧妙的构思和独特的剪裁技艺的加工，把生活装点得五彩缤纷、情趣盎然。

剪纸作品的题材很广，小到花鸟鱼虫动植物的形象，大到山水风景、戏曲人物和传统故事。平常人们就喜欢贴几帧剪纸来美化居室环境，到了春节，更是家家户户剪窗花、贴窗花，红红火火过大年，这和贴春联、挂红灯一样，成了装扮节日气氛的一项重要方式，主要内容是“福”字、“聚宝盆”、“财神进宝”、“平平安安”、“六畜兴旺”，此外，还有如马年的“马到成功”、羊年的“三羊开泰”、鸡年的“大吉大利”等等祈盼来年风调雨顺，大吉大利的图案。

结婚办喜事，人们喜欢用红纸剪成各种各样的双“喜”字，贴在门上、窗上、陪嫁的器物上和新房的墙壁上，表示喜庆并象征幸福。这时所剪裁的主要是“喜喜”并配以各种祝福喻意的图案，如“鸳鸯戏水”、“双喜临门”、“锦上添花”、“并蒂莲花”、“牡丹报喜”、“双凤戏牡丹”、“二龙戏珠”、“喜上眉梢”等等。

流行本县的大鼓书，多为西河大鼓。开说时，说书人右手执鼓槌，左手执铜键，旁有一人伴以三弦，有说有唱有动作，很吸引听众。建国后，为了使文艺为社会主义建设服务，县文化部门将全县说书艺人组织起来，成立了鼓书队，每到冬、春农闲季节，他们到物资交流大会、集市和串村说唱。说唱的内容先是“瓦岗寨”、“呼延庆打擂”、“杨家将”等，后改说现代小说《林海雪原》、《平原枪声》、《铁道游击队》等。蹦鼓舞又名跳鼓舞，它流行于我县东部糜镇、宋家、滋镇、义渡、郑寨、神头等乡镇。

蹦鼓舞起源于元朝，据老艺人王正成介绍，蹦鼓舞在元朝时是供统治者过节、迎宾和宴享受用的。舞队并不庞大，由俊美的童男少女组成，四、八或十二个童男舞鼓，四、八或十二个少女舞扇，另有一个翻穿皮袄手持甩子的鞑靼人，以统治者的身份出现，任意戏弄其他角色。随着元朝的灭亡，这个角色由尊至卑、由正变反、由俊变丑，但衣着打扮始终未变，是元朝统治者的代表，据此，蹦鼓舞源于元朝无可置疑。

随着时代的变迁，蹦鼓舞成了广大群众同观共赏、同欢共乐文娱形式，在发展提高蹦鼓舞动作的同时，还陆续增添了各类代表性角色，如老生、小生、民医、青蛇、白蛇、彩婆、傻公子、棒手等。后来以蹦鼓舞为主，同太平车、旱船、龙灯、荷花灯、霸王鞭、跑驴、武术、高跷等秧歌混编。解放后，有的又增添了工农兵角色，增添了说唱形式，歌唱党的好领

导，歌唱翻身解放的幸福生活，通过各类舞蹈、秧歌等形式的混编，各界代表人物的不断增加，自然形成了形式多样、风格有别、特点各异的大型广场秧歌组合。秧歌队伍之大，有的上百人，较大的村镇达三、五百人。在表演形式上，开始和结束为大场，中间穿插为小场，大场是变换队形的大型集体舞，如“跑圆场”、“四门斗”、“十字街”、“剪子股”、“龙摆尾”等。小场是两、三人表演的带有简单情节的舞蹈、歌舞、小戏，如“太平车”、“跑驴”、“舞狮”、“清唱”等轮次出场表演。

蹦鼓舞有史六百年来，经久不衰，每逢元宵佳节，群众便自发地组织起秧歌舞队，走街串村地表演，相沿成俗，成为当地人民群众喜闻乐见的自娱性表演艺术。

整理后的蹦鼓舞分舞伞、鼓子和扇，以鼓为主，伞、鼓、扇相互穿插舞扇者的动作为：碎步跑、扭十字步、小射雁跳。

蹦鼓舞以蹦跳为主，舞姿朴实飘逸，动作幅度大而节奏性强，在大鼓、小鼓、锣、钹、镲等打击乐器的伴奏下，以领伞为前导，随着节拍，伞鼓伴舞，鼓扇交往穿插，蹦跳扭打，变换着队形，摆出各种阵法，行如游龙浮云，跳似丹凤如林；气势恢弘，刚柔相济，时而象黄河咆哮，时而如流水潺潺，是力与美的完美结合，给观者以心灵的震撼。陵县民间传统文艺主要是秧歌。每年农历正月十五前后，凡举办秧歌的村庄到邻村去跑场，俗称“散灯”。秧歌形式主要有以下几种：

高跷，也称高跷秧歌。舞者双足踩在二、三尺高的木腿上，身着戏装，扮成各种人物，手持道具，表演各种动作。秧歌进村时，随着锣鼓节奏，在打伞的指领下，秧歌队前后穿花，路线复杂曲折，分合有序，谓之“跑圆场”。圆场后再“过对”，进行“捕蝶”、“摸鱼”、“跳桌子”、“劈叉”、“翻筋斗”等单项表演。舞艺高的秧歌队，还在出村时表演叠罗汉。

人上叠人，叠到三、四层，最上一人超出屋顶。

最后我给大家介绍我的出生地滋镇，我最钟情的土地：滋镇各称来源于曹操。东汉末年，曹操曾在此驻兵达两月余，对滋镇民风盛赞有加。人们据此命名为兹博店，后沿变成滋镇。

对曹操在此驻兵两月，当地人对曾编出顺口溜：“神头七十二冢，滋镇七十二井。”其背景是，神头镇和滋镇相接，神头镇有汉富平侯家族墓冢72座。据史书载，建安五年（200年），袁绍官渡战败，不久病死，其三子袁尚继位，长子袁谭任青州刺史，自称车骑将军，率兵与袁尚争冀州。袁谭不敌袁尚，投降曹操，引曹兵攻袁尚，袁谭又阴收袁氏旧部，图谋自立，于是曹兵转攻袁谭。《三国志?武帝纪》：“谭惧，拔平原，走保南皮。十二月，公攻入平原，略定诸县”，“十年春正月，攻谭破之，斩谭，诛其妻子，冀州平”。建安九年（204年）十二月至建安十年（205年）正月，曹操率兵到平原，而且“略定诸县”。此时曹操屯驻滋镇，是为征袁谭。

平原大墓特点是复土筑成的倒斗形，盗墓者一般是打洞进入墓室，揭开棺椁，盗走值钱物品。这些洞就像一眼眼井。时曹操盗挖神头汉墓，当地人敢怒不敢言，只好哄传曹操挖了

72眼井，于是就有了“神头七十二冢，滋镇七十二井”的传说。这一传说曲折反映了曹操的盗墓行为。

曹操在滋镇盗墓得手，未受阻拦，于是一时兴发，吟道：“兹人无止境，博大宽无边”，赞扬滋镇人忍让为怀的精神。后人根据这句话把滋镇叫做兹博店，后演变成滋镇。

这就是我家乡地名的由来，我的家乡民俗甚多，我没有能力进行一一介绍，希望你能谅解，有时间来这里走走，你会感觉到真正的乡土气息！

德州的传统民俗

德州的传统民俗 我的家位于德州市陵县，我是土生土长的德州人，我对我的故乡有着独特的感情，下面然我来介绍一下我的家乡！ 德州地处黄河故道。德州之“德”源于“德水”。德水为古黄河别名，秦始皇二十六年（公元前221年）更河名曰“德水”，以为水德之瑞。汉置安德县，意在“以其德水安澜耳”。隋开皇三年（公元583年）改“安德”为“德州”。 德州位于黄河下游，山东省的西北部，是山东的北大门。历史上，德州就是京杭大运河的一个重要码头，素有九达天衢，神京门户之称。她北依北京、天津，南临省会济南，西通山西煤炭基地，东临胜利油田，处于沿海到内陆的过度地带，具有沿海、内陆双重优势，发展空间广阔，经济环境优越。德州历史悠久，是一座有2000年历史的文化古城。明朝洪武七年始终称德州，民国元年称德县。1946年解放后定名为的德州市，994年经过国务院批准改称为德城区。德州物产资源丰富，土特产品种众多：德州扒鸡、德州西瓜、乐陵小枣、夏津白玉鸡、德州黑陶、菊花、宁津景泰蓝、夏津手工艺花、印花蓝市、庆云草帽辫、古贝春酒、禹王亭特酿、鲁北白山羊等等。德州有丰厚的历史底蕴和历史遗迹。苏禄王墓、平原文昌阁、千佛塔、陵县神头汉墓群、邢侗故居、乐陵五家冢遗址等历史遗迹，无一不在诉说德州厚重久远的历史，刘关张桃园结义、东方朔智勇故事、颜真卿为官佚事，无一不在传诵德州浓厚的文化底蕴。德州属暖湿带大陆性季风气候，四季分明，干湿季明显，光照充足，适宜多种植物生长，物产资源十分丰富！ 我先来介绍一下我们家乡过年的风俗习惯：腊月23谓之小年。灶王爷上天言好事，回宫降吉祥。外出的人回家。家家扫屋子、院子。腊月26、27蒸馒头、包子、黄面。腊月28炸鱼、藕合、香椿、油香、丸子。腊月29炖肉。除夕上午修供祭祖，正房八仙桌后的墙壁上挂家堂，桌子上摆有熟肉、油炸物、点心、水果等祭品，上面覆盖菠菜叶谓之青头。另外还要置酒上茶。新近老了的人单独祭祀，三年后方上家堂。屋门外设一祭桌供天地三界。都要上香烧纸。贴春联。中午12点之前请老的少的家来。然后点鞭炮，一家人（分家过的兄弟都围老人在一起）吃团圆饭。下午包饺子，晚上点鞭炮吃饺子烧老牛。晚上继续包饺子，守岁（守家堂）。一夜不关大门，门槛放一细木棍或秫秸。把扫麈藏起来。零点放爆竹。 大年初一4点多起床煮水饺，不能拉风箱，因此前一天必须选好柴禾。（当然现在有的用煤气炉，但是农村烧柴禾的仍很多）煮熟饺子都是先上供，然后晚辈给长辈磕头再吃饺子。吃完饭，年轻人拿着一叠烧纸去拜年，按关系近远。五府以内的进门后，先烧纸磕三个头祭祖然后再给长辈磕头，拜完五府内的再拜队里、村里。中午仍吃饺子。下午4点送老的少的（送之前要沏茶满水），回来撤供。晚上仍吃饺子。一般早早休息。初二开始走亲访友，先姥姥、姑亲娘姨、丈人家。初六后朋友。一般初六饭店开业，同学朋友聚会。 正月十五元宵节，逛灯会舞狮子吃元宵撒起棵。至此年味渐无。 旧德州深受人们喜闻乐见的民间艺人，常年活动于古城庙会、市场、街头。这些民间艺人，跑江湖，走四方，都有自己独特的一说唱表演技能及武术拳脚功夫。他们走街串苍、胼手胝足、栉风沐雨、卖艺为生。如：木偶小戏、假二人摔跤、变戏法、玩猴、拉洋片、卖狗皮膏药大力丸、打拳卖艺、数来宝、唱曲的（也叫卖唱的）、吹糖人和化糖的等。民间艺人说唱歌表演和所练功夫，属“俗文化”的范畴。它既丰富了民间的文化生活，又给人们休闲增添乐趣。一、木偶小戏 木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。一头是木

全面解读德州农工大学

德州农工大学 关键词：大学公立本科 院校简介 德州A&M大学（T exas A&MU niversity，简称A&M或TAMU）位于美国得克萨斯州大学城，创于1876年，是一所公立的研究型大学。成立时名为德州农业与机械学院（The Agricultural and Mechanical College of Texas）又称德州农机，是德州第一所高等教育学府。德州农工大学有众多分校，其中college station分校是德州农工教育系统的旗舰校区。同时德州农工大学也是美国第六大学校，2011年，该校的注册人数历史性地达到5万人。德州农工大学在美国航空局NASA、国家卫生研究院、国家科学基金会、美国海军研究部的支持下成为了旨在海、陆、空均有重大成就的科研机构。据该校的丰厚的资金和在动物克隆，石油工程等众多工程方面的建树，该校被评为全美20大公立科研机构之一。 德州农工的创立初期，为一所全男性的军校，1963年改制为德州农工大学，1965年废除军校必修制，并开始召收女生。如今在全校近五万名学生中，约男女各半，而维持其军校传统的预备军官团，约占学生总人数十分之一。 学校的主色是暗红色和奶油色，打气歌为《Aggie War Hymn》德州A&M大学的体育队伍名为Aggie，传统上跟德州大学奥斯汀分校为世仇对立。 历史发展 创立者： 校训和校徽 官网：https://www.sodocs.net/doc/1187872.html,/ 办学条件 综合排名：世界大学排名86 办学理念： 学术声誉： 教育部认可的美国著名大学之一。

NCA(美国教育部区域性认可联盟，North Central Association ofColleges and Schools) 认可之大学。 US News and World Report ：州立大学。 AACSB 商业发展学院学校协会认可。 ABET 工程技术认证委员会认可。 ACSAC 应用科学鉴定委员会认可。 柯伯克斯提市Corpus Christi City被评为大学生理想城市之一 知名人物： 诺贝尔奖获得者： Dudley R. Herschbach博士：1986 化学奖获得者 Norman Borlaug博士：1970 和平奖获得者[3] 其他知名校友： 玻利维亚前总统豪尔赫·基罗加1981年在得克萨斯农工大学获工业工程学士学位 巴拿马总统马丁·托里霍斯早年曾在得克萨斯农工大学攻读政治经济学 现任德州州长、乔治布什政府时期的国防部长、该校曾经的校长，2012年美国总统候选人，里克佩里 美国国会议员乔巴顿、比尔弗洛雷斯、前任奥斯汀市长、德州州长威尔均是这里毕业 在美国文化中，非常重要的体育一环，亦不乏该校校友。为美国职棒明尼苏达双城队及纽约洋基队，二度夺得世界大赛冠军的二垒手Chuck Knoblauch；美式足球休士顿德州人队总教练Gary Kubiak；及奥运金牌得主，男子铅球世界纪录保持者Randy Barnes等人皆是 知名华人： 澳门大学现任校长赵伟，毕业于德州农工大学 香港城市大学现任校长郭位，出任德州农工大学工程工学系主任七年 在中华民国，前经济部长王志刚，及知名体育主播、前台北市议员常中天，亦为校友。 特色学制： 师资力量： 硬件设备： 校园文化：Aggie Ring 这种戒指是德克萨斯州A&M 大学生毕业时人手一个的纪念物，在世界各地你看到戴这样戒指的人，他一定是这个学校的毕业生。如果你遇到困难，他一定会帮助你，正如校长所讲，所谓大学传统的精神就是团结。德克萨斯A&M 大学历任的校长为继承学校的历史作出了贡献。 校园环境（图） 气候状况：德州由于占地广大，气候变化各地也有很大差别：冬季可能有暴风雪，夏季则

德州名人历史近代现当代 (1)

历史名人 德州历史悠久，在美丽的传说中，后羿背着弓箭，从这里踏上了射日的征程；大禹三过家门而不入，在这里制服了汹涌的洪水波浪。三国时期，刘备曾在平原任过县令；唐代书法家颜真卿任平原郡太守时留下千古书碑——《东方朔画赞碑》。董仲舒、东方朔和田雯，也都在这里留下了流传千古的佳篇力作。按出生年代的顺序先后介绍如下： 1、后弈，出生于前21世纪，生活在夏朝。《史记·夏本记》云：“帝羿有穷氏，未闻其先何姓。帝喾以上，世掌射正。至喾，赐以彤弓素矢，封之于鉏，为帝司射，历虞、夏。羿学射于吉甫，其臂长，故以善射闻。”帝弈即后弈，因其后来曾夺得夏朝国政,故名。又称夷弈，则是因为他是山东夷族有穷氏部落长。夏时有穷氏，即今德州。 2、廉颇，出生于前3世纪，生活在战国时期。是今德州陵县人，赵惠文王时曾率军大败齐师，被拜为上卿，以勇力过人闻名于诸侯各国。他被蔺相如顾全大局、忍辱负重的言行打动，负荆请罪，与之成为刎颈之交，同保赵国，传为佳话。 3、东方朔(前154-前93)，字曼倩，平原厌次(今陵县神头镇)人。深得汉武帝器重, 召为公车令(管理百官上书及皇帝征诏事宜)。东方朔一生著述甚丰, 写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等, 后人汇为《东方太中集》。 4、祢衡（173-194），字正平，东汉平原郡般（今德州市临邑县德平镇小祢家村）人，汉末名士、文学家。 5、崔宏(?-418), 北魏大臣，字玄伯，清河郡东武城(今山东省德州市武城县)人。崔宏长于书法，草、隶之书，“特尽精巧”，可惜没有留下遗迹。 6、窦建德(573-621年), 出身农家，世代务农，性格豪爽，武力过人，行侠仗义，有勇有谋，在当地享有很高威信。唐武德四年(公元620年)，李世民率大军围攻洛阳的王世充，王世充向窦建德求救。第二年，窦建德率10万大军援救王世充，不幸在荥阳虎牢为唐军所败，被俘牺牲。窦建德死后，魏州(今河南安阳)人民为他建立了夏王庙，以忠纪念。他的家乡漳南镇至今仍有他的“点将台”遗址。 7、颜真卿(709-785)，字清臣，号应方，祖籍琅玡临沂(今山东临沂)，后徒居京兆万年(今陕西西安)。少年就以博学多才、工于辞章而知名。颜真卿出任平原郡(治所在今德州市陵县)太守之前，在京城长安任殿中侍御史。刻写了《东方朔画赞碑》。虽有高功硕德，却不能久位于朝，屡遭贬谪。同安禄山、李希烈等叛乱势力展开殊死斗争，最终献出了宝贵的生命，在中华民族历史上树立了一座丰碑，成为忠臣烈士的典范。 8、孟郊(751-814)，中唐诗人，字东野，祖籍平昌(今山东省德州市临邑县德平镇)。 孟郊是中唐较有影响的诗人之一，以五言诗为主，不论在思想内容还是在艺术风格上都有独特造诣。其中，《游子吟》就是其代表作。 9、李之仪(?-1117)，字端叔，自号姑溪居士，北宋沧州无棣(今山东省德州市庆云县)人。李之仪是北宋文坛上颇具影响的作家。他既善诗词，又能属文，尤工尺赎，苏轼称其“人刀笔三昧”。其诗流畅清丽，名稍不及黄(庭坚)、陈(师道)。其文妙语活脱，“与张来、秦观上下”。其词清婉峭隽，“次韵，小令更长于淡语、景语、情语”(毛晋《姑溪词跋》)。 10、吕颐浩(1071-1139)，字元直，南宋初大臣。宋神宗熙宁四年(1071), 吕颐浩出生在北宋河北东路沧州乐陵县，(今山东省德州市乐陵)。青少年时期，他刻苦好学，博览群书，倍受师长称道。今乐陵城南郑店乡旧乐陵村仍有“翠贤亭”故址，传为吕颐浩当年读书处。。著有《忠穆集》。

2017美国德州农工大学PhD项目

https://www.sodocs.net/doc/1187872.html, PhD 基本信息： FT排名21学费$25,556申请截止日期 TOEFL要求100GPA要求无可申请学期 IELTS要求7.0GMAT要求709是否接受GRE 注： (1) 此处的排名是2013年金融时报美国公立大学商学院PhD项目排名，美国大学排名第37。 (2) 申请者GRE阅读146分以上或GMAT阅读22分以上，可免交语言成绩。 (3) 接受GMAT和GRE成绩，无最低要求，一般入学新生成绩为709分和1403分。 申请说明 互联网留学360介绍，德州农工大学卡城分校商学院工商管理PhD项目设有以下专业方向： 会计（Accounting） 金融（Finance） 管理（Management） 市场营销（Marketing） 运营和供应链管理（Operations and Supply Chain Management） PhD项目要求申请者毕业于本科相关领域的专业，修读过数学（微分方程和积分学），掌握计算机语 言、修读过的课程满足美国商学院公共知识体系的要求。奖学金信息请与具体科系或相关教员联系。 申请时间 商学院PhD项目无申请截止日期，一般录取过程遵循以下时间： 9月3日开始接受秋季学期入学申请。 12月10日推荐申请截止日期，考虑奖学金授予的申请者最好在此日期之前递交申请。 12月11日-1月11日依然接受申请，同时也是录取资格初步审查阶段。 1月12日-4月14日依然接受申请，但有些科系2月初关闭申请。奖学金机会降低，因为大部分奖学金已

https://www.sodocs.net/doc/1187872.html, 4月15日-5月25日全部科系在此段时间开始关闭申请，公布录取结果。 5月26日全部科系在此之后不再接受申请。 录取统计 PhD项目共有73名学生，其中女生比例63%。2013年秋季收到382份申请，录取36人，招生人数18 人，其中女生比例33%（共6人），国际学生比例50%（共9人），各专业方向招生人数如下： 专业会计金融管理市场营销运营人数43434 18名新生，平均具备5年的工作经验，其中有11人递交GMAT成绩，平均分数为720分，其中阅读 38分，数学48分。有1人递交GRE成绩，取得1490分，其中阅读690分，数学800分。 新生主要来自以下本科专业，其比例和人数如下： 商科工程文科理科比例人数比例人数比例人数比例50%922%422%46% 据立思辰留学360介绍，德州农工大学（Texas A&M University，简称TEXAS A&M），或称“德州农 工大学卡城分校”、“德克萨斯农工大学学院站分校”，是一所大型公立综合全国性大学，成立于1876年， 位于美国西部小城卡城，提供本科、硕士、博士三种学位类型，是德州农工大学系统的旗舰学校。该校成 立时名为德州农业与机械学院（The Agricultural and Mechanical College of Texas），是德州第一所 高等教育学府。创立初期，为一所全男性的军校，1963年改制为德州农工大学，1965年废除军校必修制， 并开始召收女生，但仍为美国六所高级军事院校之一。如今在全校近五万名学生中，约男女各半，其军校 传统的预备军官团，约占学生总人数十分之一。

传统民俗文化演绎大赛活动策划书.doc

传统民俗文化演绎大赛活动策划书_策划书，中国的本土文化有的已濒临绝种，为了弘扬中国文化，再现伟大的民俗风景，谱写金院的风情，华夏民俗协会将在六月举办首届“传统民俗文化演绎大赛”。 巍巍“传统”山、沧沧“民俗”水。时值北国千里冰封、万里雪飘的壮美时节……这个十一月，请您关注来自文明古国的民族风情；这个十一月，请您支持我们学生自己的传统民俗文化演绎；这个十一月，请您光临延续千年的中国民俗；这个十一月，请您欣赏令人震撼的古朴纯美；这个十一月，请您感受内蕴深厚的民族文化，莘莘学子的一份激情；这个十一月，请您送上一份属于您的民俗文化演绎………… 一、活动概述 1．活动名称：传统民俗文化演绎大赛 2．活动主题：舞动的中国传统民俗文化 3．活动性质：中国民俗文化的传承、传播、交流和演绎 4．活动时间：11月14日 5．活动地点：暂定 6．活动对象：河北金融学院全体学生

7．策划主办单位：华夏民俗协会 二、活动目的： 为弘扬中国传统民俗文化，发扬传统民俗文化的魅力，促进学生对中国传统民文化的认知，孕育学生的文化底蕴，丰富学生的课余生活和提高学生学习中国传统民俗文化的热忱，全面发展中国传统民俗文化与校园文化，推进我院大学文化建设。通过独具特色的传统民俗文化演绎活动，让师生进一步了解中华文化深厚的文化底蕴，深刻体会到中华优秀民俗文化的博大精深，感受我国优秀传统民俗文化的独特魅力。让更多的人参与到传统民俗文化的传播演绎中来。 三．活动比赛形式： 围绕传统民俗文化主题展开的所有表演形式均可 （例如：传统民俗文化具有地方或民族特色的表演（如东北二人转）；民族歌曲、民俗乐器、民族舞蹈、神话话剧、口头民俗故事演绎，演讲，朗诵等等） 四、活动比赛方法： 比赛只有总决赛一个赛程。 五、比赛节目要求：

山东省德州市2020届高三上学期期中考试 历史 Word版含答案

高三历史试题 2019.11 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型(A或B)填涂在试题密封线内的答题纸上，考试结束，将试题和答题纸一并交回。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，不能答在试卷上。 3.第Ⅱ卷用钢笔或0.5毫米中性笔直接答在答题纸上。 第Ⅰ卷(选择题共50分) 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.“会盟”是春秋时期诸侯国之间的一种重要政治活动，齐桓公、晋文公称霸时的“会盟”仍然是在“尊王攘夷”的旗帜下举行的。这说明当时 A.传统宗法分封秩序得到恢复 B.礼乐制度已经全面瓦解 C.“天下共主”的号召力尚存 D.争霸战争违背历史潮流 2.夏商周三代时，姓用以别婚姻，同姓不婚；氏用以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。秦汉时两者逐渐合而为一。造成这一变化的原因是 A.地域界限的打破 B.贫富差距的缩小 C.等级结构的改变 D.宗族意识的消除 3.汉武帝时期，所设刺史品秩仅600石，但因代表中央，故能以卑临尊，监察品秩2000石的郡太守和王国相。由此可见，刺史制度 A.加强了中央集权 B.导致了尊卑失序 C.削弱了丞相权力 D.造成了封国问题 4.唐代宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时 A.行政效率有所提高 B.中央政府决策实现民主化 C.中央集权遭到削弱 D.相权对皇权具有一定制约

山东德州春节习俗

山东德州春节习俗 山东德州春节习俗在各个角落里放灯碗、彩灯、玻璃灯等，意味着驱逐黑暗迎来光明。男女老幼于除夕穿上新衣准备过年，尤其是妇女儿童，不仅衣着漂亮，而且还要戴花，老太太戴石榴花，媳妇戴梅花，姑娘戴牡丹花，男孩子胸前戴上钱排子(用红线穿钱编制而成)以示红火。 山东各地春节习俗崂山 春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。 农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。 蓬莱 年三十午饭有三样必不可少，一是米饭，二是肉，三是龙须菜。米饭主要是大米和小米，吃剩的称为“陈饭”，叫做家存“陈粮”。龙须菜又叫三须菜，就是把海带、白菜切成细丝，加上粉条一起煮好，俗话说：“吃了龙须菜，一年又顺又发财。”

莱芜 把除夕夜守岁叫做“熬五更”，一般是老人找老人，青年找青年，妇女找妇女，大家凑酒钱，一边饮酒，一边谈笑，但不能喝醉，有的是一家子喝五更酒。 山东春节景点泰山风景名胜区 泰山风景名胜区(mount tai scenic spot)：世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家山东德州春节习俗山东德州春节习俗a级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，中国书法第一山。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。 曲阜三孔旅游区 山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。山东曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。孔庙，公元前478年始建，后不断扩建，至今成为一处占地14公顷(1公顷=10^4平方米)的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五

德州民俗文化春节(同名13518)

第5期.德州民俗文化——春节（梁国楹3王永顺1）2011.1.22录制 （除了以下为主持人设计的内容外，栏目组还可在适当位置为主持人增添内容。） 主持人：各位观众，明天就是除夕，后天就是春节了，所以今天特意为大家安排了一期有关德州春节民俗文化的节目…… 嘉宾1：春节，俗称“过年”，又称元日、元旦、岁首等，是我国民间最隆重、最热闹、内容最丰富的一个传统节日。全国56个民族中的53个（除去藏、白、傣族）都过春节。需要说明的是，古代只有“年”而没有“春节”之名，辛亥革命后，改用公历，公历一月一日称“元旦”，农历正月初一改称“春节”。 “年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。今天的春节习俗基本上形成于宋代，是自腊月廿三祭灶至正月十五元宵节，持续近一个月的综合性的节日。 主持人：春节期间的主要活动有那些呢？ 嘉宾1：春节期间的主要活动节点有：腊月二十三：祭灶、扫尘；腊月三十：剪窗花、贴年画、贴门神、贴春联、守岁、包饺子、吃年夜饭、接神、燃放爆竹；大年初一：“拜年”；初二以后：祭祖、走亲戚；正月十五闹元宵。 嘉宾2：农历腊月二十三日，是灶王爷升天觐见玉皇大帝的日子，我国的春节由此开始，渐入年味。旧时，家家灶房都供奉“灶王爷”神位或神像，称为“灶君”或“司命菩萨”。传说，玉皇大帝封他为“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火。 “祭灶”就是送灶神，也称“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷对过去一年一家人的善恶汇报，再将一家人在新的一年里应得的吉凶祸福交于灶王爷。因此，在祭灶时灶王爷神位或神像两旁要先贴上“上天言好事，下界降吉祥”

的对联，然后向灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等，目的是让他多说好话。 古有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。因为，灶王爷长得俊俏白皙，“着赤衣，状如美女”（《庄子》）。 嘉宾1：祭灶后是“扫尘”。“尘”与“陈”谐音，春节前扫尘意在“除陈布新”，是要把一切穷运、晦气统统扫出门。是日，家家户户都要清扫屋舍，清洗器具，洒扫庭院，疏浚沟渠，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 古人认为，每人身上都附有三尸神。三尸神喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非。一次，三尸神密报，人间想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨察明人间犯乱之人，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号，除夕之夜派天兵下界，凡有记号的人家，满门斩杀。灶君得知，于是让人们在腊月二十三日把房屋打扫得干干净净。除夕之夜，天兵下界查看，发现家家户户窗明几净，找不到一处记号。 嘉宾2：农历腊月二十三日，德州又称“小年”。农村风俗和上面讲的差不多，一定要“扫尘”，但现在已经不贴门神像了，只贴灶王像；城市里也要“扫尘”，并全家一起吃饭过“小年”。 “小年”之后，做新衣，办年货，开始为过年忙活。添碗筷，寓意增添人口；买鸡鱼，寓意吉祥有余；蒸年糕，寓意步步高升；做豆腐，寓意全家幸福。 主持人：请介绍一下腊月三十的节日内容吧？ 嘉宾2：一是剪窗花。剪纸在我国是一种深受人们的喜爱又很普及的民间艺术，为烘托喜庆气氛，人们在窗户上贴上各种剪纸——窗花。二是贴年画。年画是我国一种古老的民间艺术，寄托着人们对未来的希望。浓墨重彩的年画给千家

德克萨斯州大学奥斯汀分校-全美综合排名第四十七

University of Texas-Austin 德克萨斯州大学奥斯汀分校 -学术研究中心 全美综合排名第四十七

美国德州大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin），德州大学奥斯汀分校成立于1883年，是德州大学系统中的主校区，也是德州境内最顶尖的高等学府之一, 德州大学奥斯汀分校建于1883年, 主校园离位于奥斯汀的德州州政府总部不足一里。现有学生人数49,696（2005年秋季统计资料），为全美单一校园中学生人数中第五大的大学（2005年秋季统计资料）。 学校基本信息Array校训：Disciplina praesidium civitatis （教育，社会的保卫者) 学校网址：https://www.sodocs.net/doc/1187872.html,/ 建校时间：1883年 US News 排名：全美综合排名第47位 地址位置：Austin Texas 德州奥斯汀 占地面积：350英亩 学校类型：公立大学 校长：William C. Powers 学校教员：2900人 在校学生：本科学生37，389人，研究生36，711人 国际学生比例：4% 授予学位：学士学位，硕士学位，博士学位 师生比例：1:18 学校地址：Main Building, Room 7, Austin, TX 78712-1111 USA 学校电话：(512) 475-7440 颜色：深橘色和白色 吉祥物：德州长角牛 学校特色与荣誉 德克萨斯州大学奥斯汀分校（University of Texas at Austin，通常称为德州大学，UT，或Texas）成立于1883年，是德州大学系统中的主校区，也是美国最好的公立学校之一。德克萨斯大学奥斯汀分校位于美国第二大州——德克萨斯州的首府奥斯汀，离德州州政府总部不足一里。现有学生人数54，749（2008年秋季统计资料），为全美单一校园中学生人数中第五大的大学（2005年秋季统计资料）。除奥斯汀主校区外，Pickle研究校区（J. J. Pickle Research Campus）位于奥斯汀北部，而该校天文系亦负责位于德州西部戴维斯山区的麦当劳天文台。奥斯汀各科在学界皆名列前茅，工程、教育、及传媒等学科尤负盛名。 德州大学奥斯汀分校是主要的学术研究中心，每年的研究经费高达3亿8千万美元。德州大学也是杰出的体育运动大学，2002年被体育画报评为―美国最佳体育大学‖。德州大学美式足球队于2006年一月在玫瑰碗球场举行的玫瑰杯击败南加州大学夺得全国冠军。 德州大学奥斯汀分校拥有超过45万名校友，是美国大学中拥有最多校友的大学之一。德克萨斯大学校友中既有诺贝尔奖得主、也有普利策奖得主和图灵奖得主，还有3位是国家科学奖章获得者。现任教授中有13位国家科学院院士、32位国家工程院院士(其中工程院士数量为全美第4、仅次于麻省理工学院、斯坦福大学、加州大学伯克利分校。 UT-Austin中的亚洲国际学生占全体国际学生中的66%，亚洲学生总人数中，中国大陆又占其中大部分，而日本是第3位、台湾位居该校国际生人数的第5名。UT-Austin同时也资助了很多奖学金给研究生与海外交换学人（International Visiting Scholars）。根据2001年校方的纪录，UT-Austin支助海外学人的奖学金是全美的第24名（共934人）；康乃尔大学（Cornell University）在这项排行中占第20名（1,039人）、耶鲁大學（Yale University）第15名。 德克萨斯大学在各学科皆名列前茅，根据美国新闻与世界报告2009年全美研究所排名：

春节的传统民俗

春节 春节的传统民俗 传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节（年节）是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神（祖）习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。 春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾廿四日小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。过节前，别井离乡的人们都尽可能地回到家里和亲人团聚，共享天伦之乐。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们派发“压岁钱”，然后“守岁”，迎接新年到来。年节期间，亲朋好友之间相互走访拜年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。 春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。万物本乎天，人本乎祖，人们在春节祭祀上天神灵（祖先），重温先祖们构建的“天人合一”生态世界基础上，缅怀和感受天地神灵（祖先）好生之德的神圣与威严，不忘肩负“天道秩序”赋予今人维护人伦向善的责任与使命，心怀敬畏，方行之高远。正因如此，在热闹非常的春节期间，敬天法祖传统文化祭祀节仪才依循祖上规矩，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。一系列依次展开的节日仪式程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，让传统节日变得庄重，富有意义。 春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花满天，辞旧岁、迎新年等各种庆贺新春活动达于高潮。年初一早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。 2010-01-30

德克萨斯农工大学申请全面攻略

德克萨斯农工大学申请全面攻略 德克萨斯A&M大学，也叫德州A&M大学(英文： TexasA&MUniversity，简称A&M或TAMU)位于美国德克萨斯州大学 城(collegestation)，创于1876年。成立时名为德州农业与机械学 院(TheAgriculturalandMechanicalCollegeofTexas)，是德州第一 所高等教育学府。创立初期，为一所全男性的军校，1963年改制为 德州农工大学，1965年废除军校必修制，并开始召收女生，但仍为 美国六所高级军事院校之一。如今在全校近五万名学生中，约男女 各半，其军校传统的预备军官团，约占学生总人数十分之一。 德州A&M大学拥有极高之学术成就，在美国与国际间皆享有盛名，一直以来皆名列各大权威学术评鉴机构所列之世界百大名校之一。 该校其中一个闻名于世是其顶尖的科学克隆技术，人类史上的第一 只克隆猫、克隆狗都是该校的研究成果。 学校的主色是暗红色和奶油色，打气歌为《AggieWarHymn》德州 A&M大学的体育队伍名为Aggie。 在“美国新闻与世界报道”中，将TexasA&M大学列为最优秀的 大学与学院。 学校简介 校名中的A与M源自于创校时的旧名，“A”原本代表农业(agricultural)，“M”原本代表机械工程(mechanical)，来自大学 前身的名称。随着该校正式成为大学，“A&M”一词已不再代表缩写，而是正式的校名。起因于该校成立之时，正蒙美国政府致力发展经济，在全国各地成立了专研农业与机械的学校，因此现今全美国皆 有农工大学，而以这所"德州农工"为其鼻祖。该校学生统称为“Aggies”，此字为“agriculture”一字演化而来，并不是一个正 式的字.

民俗文化节策划案

襄阳第二届(中国)民俗文化节策划案 前言 襄阳是中国历史文化名城、汉水流域核心城市、三国文化、荆楚文化之乡。襄阳历史文化悠久、底蕴深厚，民俗文化资源丰富、特殊鲜明、影响广泛，通过丰富群众娱乐文化生活，提升群众自身文化涵养，为传承创新襄阳文化起到积极的推进、带头作用。争取把此活动做到最大化、专业化、产业化。成为襄阳新名片。也为襄阳公共文化建设做出贡献。 作为襄阳本土文化传媒企业，湖北佳星韵文化传媒公司通过大量市场调研，总结国内多个大中型城市百姓文化娱乐项目种类，吸纳各地方组织举办经验，特向襄阳相关政府部门建议春节期间在诸葛亮体育场举办“襄阳第二届民俗文化节”，并主动请缨为本届文化节执行承办单位。 襄阳第二届民俗文化节将荟萃全国文化精华，弘扬优秀传统，不仅会展示全国民间民俗文化和非物质文化遗产的独特神韵，而且此次博大精深的传统民间民俗文化与现代开放的文明时代精神紧密融汇，将为襄阳百万儿女营造出全民同乐，共享成果的文化氛围，同时也为襄阳打造出一例民间民俗展示基地及旅游品牌。 一、活动背景 春节是中华民族最为重要的传统节日。随着我国经济的快速发展和人民思想的逐步转变，老百姓已经厌倦了春节期间无休止的饮酒、打牌，也不仅仅满足于常规的亲友团圆、聚会。如何满足春节期间百姓新的物质文化需求，是政府部门和相关企业应该面对和解决的问题。在北方和国内很多大型城市，传统与现代文化相结合的庙会，正以其强大的影响力越来越多的受到人们的欢迎。熙熙攘攘的人流、琳琅满目的商品、喜庆的现场布局氛围、特色迥异的各地小吃、丰富多彩的文化活动及文艺汇演，这些市井元素，形成了一幅绝无仅有的现代民俗画卷。在北方过大年，逛庙会，已经成为当今百姓不可或缺的首选娱乐休闲活动，并且正在向全国各地发展蔓延。近年，以千年庙会文化演变的民间民俗文化节在全国各地也发

中国的传统节日目前主要有八个

中国的传统节日目前主要有八个 ，下面按照日期次序，将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。 1.除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2.春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3.元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽

阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4.清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有： 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。5.端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 6.七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇

我的家乡德州

我的家乡——德州 这是我第一次写我的家乡德州，当我拿起笔时我不知从何说起，是啊，我已经在德州度过了我的童年和少年时期，然而让我描述一下德州时我竟不知说什么。不要责怪我，这不是因为我不了解德州，只是因为德州的一切已经进入了我的骨子里，她进入了我的生活习惯，进入了我的思维方式，进入了我的处世态度，进入了我的感情世界，表现在我的一举一动上，连我自己都不会发觉。我爱我的家乡因为她给了我生活，现在就让我来介绍下我的家乡吧。 德州，位于山东西北部，即我们常说的鲁西北地区，是山东省的北大门，自古就有“九达天衢”、“神京门户”之称，是华东、华北重要的交通枢纽。总面积一万多平方公里，人口五百多万，市人民政府驻在德城区。德州辖德城区、乐陵市、禹城市和齐河、平原、夏津、武城、陵县、临邑、宁津、庆云一区二市八县。这就是德州的总体概况。 德州之“德”，源于德水，这是古黄河的名称，德州因处于德水之畔而得名，西汉时即置安德县，取“德水安澜”之意，意喻“太平祥和之州”。隋朝时改名德州，德州一名由此而来，一直沿用至今。 当然我不得不提一下我们的特产，它们确实很棒。德州扒鸡那是全国文明的，乾隆年间，扒鸡制作艺人又被召进皇宫御膳房，从而德州扒鸡名扬天下。我在省外的同学经常给他们的熟人带些扒鸡过去，德州扒鸡已经成了德州人走亲访友的最佳礼品。还有乐陵金丝小枣，不仅香甜可口，还具有丰富的营养价值和药用价值，被称为“活维生素丸”。其他的还有德州菊花、德州西瓜、德州美陶、夏津白玉鸟、宁津景泰蓝、夏津手工艺花、夏津印花蓝布、古贝春酒、禹王亭特酿、平原老豆腐等等都是值得称赞的德州。 德州“九达天衢”、“神京门户”之称也不是徒有虚名。在过去，京杭运河带动了中国的经济，黄河的作用更加不用说，黄河和运河都经过的德州就起到了中转站的作用，意义非常。如今，在德州，京沪铁路纵贯南北，并与石德铁路、济邯铁路交汇，与京广、京九铁路连结。区内还有正在修建的德龙烟铁路和京沪高速铁路。京福高速公路及19条国道、省道纵横交错。即将兴建的京沪高速铁路、青银高速公路都从市区穿过。到济南机场1小时，到天津港2小时，到北京3小时，被称为一小时上天，两小时下海，三小时进京，当之无愧的“九达天衢”“神京门户”。 德州也是名人辈出的地方，古代的廉颇，东方朔孟郊，近代的宋哲元，现代的著名书画家李振凯，音乐人韩红，马天宇，电影人张雨绮等等，都是我们德州大地上孕育出的人才。 说起经济，我也能道出一二。德州是中国农业文明的发祥地之一，德州因地处黄河下游，境内错落有致地分布着比较广阔的冲积平原，地势平坦，土层深厚，蕴水丰富，是农业发展的理想场所，自古就是中国重要粮食基地。近代中国出了农工业经济也发展起了工业经济，轻工业有纺织、服装，波司登羽绒服就是德州的著名品牌，还有家具制造等。皇明太阳能也是德州的一大品牌，现在德州正在建设中国太阳谷，到了德州，我们会发现德州的公共用灯都是太阳能产品，有了太阳能的使用，马路街道，广场都呈现出一片整洁的景象，给人很舒服的感觉，最重要的是开采了绿色能源，节约了不可再生能源，是我国能源消费模式转变的榜样。 德州的人文气息很好，教育文化搞得有声有色，我们是儒家文化的继承人，德州人也继承了儒家的优良思想，在这种人文熏陶下，德州人，好客，待人真诚，坚持原则，诚实守信，能吃苦，毅力强，拼搏进取。我很荣幸我生活在德州，我是一个德州人。 其实，我对我家乡的感情无法言表，正如每个人对自己的家乡的感受一样，在乎的不是她有多富有，她有多优秀，更多的是她养育了我，我的心和这片土地系在了一起，我的身

美国6所高级军事院校之一 德州农工大学男女比例1比1

美国6所高级军事院校之一德州农工大学男女比例1比1 德州农工大学(Texas A&M University，简称TEXAS A&M)，或称“德州农工大学卡城分校”、“德克萨斯农工大学学院站分校”，是一所大型公立综合全国性大学，成立于1876年，位于美国西部小城卡城，提供本科、硕士、博士三种学位类型，是德州农工大学系统的旗舰学校。该校成立时名为德州农业与机械学院(The Agricultural and Mechanical College of Texas)，是德州第一所高等教育学府。创立初期，为一所全男性的军校，1963年改制为德州农工大学，1965年废除军校必修制，并开始召收女生，但仍为美国六所高级军事院校之一。如今在全校近五万名学生中，约男女各半，其军校传统的预备军官团，约占学生总人数十分之一。 中国学生 德克萨斯州A&M大学中国学生学者联谊会是该校最大和最活跃的学生组织之一。联谊会为超过1000名会员提供各种各样的活动和服务(其中大约700名在校中国学生)。联谊会经常举办的活动有：春节晚会，中秋晚会，中国周，各类讲座与论坛，电影周末，卡拉OK 大奖赛等等。同时，联谊会还积极参与学校组织的各项其他活动。在2005年，中国学生学者联谊会被学校评为“StudentOrganizationoftheYear”。在超过1000个学生组织中，中国学生学者联谊会是唯一获得此殊荣的学生组织。 基本信息 校园面积:5,200(英亩) PrincetonReview2008年校园生活质量评分:92/100 校园内是否有打工机会:是 安全情况 24小时校内巡逻夜间交通/护送24小时紧急电话宿舍进入监控道路照明 住宿 是否提供校内住宿:是 是否保证为新生提供住宿:是 校内住房种类:混合宿舍女生宿舍单身宿舍已婚学生公寓残疾人宿舍健康宿舍 新生住校比率:66% 本科生住校比率:24%

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征[ 来源：| 发布日期：2008-06-24 | 浏览（231）人次| 投稿| 收藏] 信息中心 萧放 民俗文化是民众的生活文化，它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关。中国传统社会是以农耕生产为主业的社会，因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点。中国还是一个多民族国家，中国民俗具有独特的民族气质。中国民俗文化特征主要有以下表现： 多元性与复合性中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。在中华各民族的不断融合中，民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但程度不一地保存着各自的民俗特性，从而丰富了中国的民俗文化。 中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上，还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗，也有古朴的乡村民俗，还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间共存着不同性质的民俗文化，体现了中国民俗的多元特性。 我们在探讨中国民俗多元性特点时，不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。多元性与复合性紧密相关。中华文化向以包容四方的气象著称于世，其中民俗涵化之功甚伟。自古及今民族文化的融合，首先是民俗层面的接纳，民俗化人于细微处，却影响深远。汉俗中复合了不少少数民族习俗，可以说从来就没有纯粹意义的汉俗，只有民俗复合时间的早晚而已。同样，现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。 阶层性与地方性首先看阶层性，这是就社会民俗的纵向分布而言。中国传统社会中，处于社会中下层的广大民众，是民俗文化的主要创造者和承载者，因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求，具有较强的民间性特点。不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别，就是中下层社会部亦有着民俗差异。农民与手工业者是物质财富的直接创造者，因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色。而属于中层社会的商人与城市平民，他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色，在行业的竞争与酬对中，他们逐渐养成铺、浮靡、好新慕异的风尚。居于社会支配地位的达官贵人，他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式，因此有着不同的生活习俗。当然，在传统社会中，各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗。 其次是地方性，这是就民俗的区位性特点而言。除了中华民族文化大传统之外，各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统。乡民的生活文化具有明显的地方性，所谓“十里不同风，百里不同俗”，还有一种说法是“百里而