2019年传媒大学初试真题及答案解析(文史哲)

校考特辑｜2019年中国传媒大学，初试真题及答案解析（文史哲）

好人啥都说

百家号01-0121:22

好人啥都说

中国传媒大学2019年初试真题解析（历史部分）

1.孟子说:“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”这反映的中国古代政治制度是

A.禅让制

B.分封明

C.郡县制

D.和井行制

2.汉武帝即位后，改用布表出身的公孙弘为相，又“从文学之土中选拔出严助、朱买臣、主父偃等人，让他们以加官出入禁省，顾问应对。逐渐地，以加官侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常停、给事中等身份侍从左右者，多达数十人。并由于时时被皇帝垂询而得参大政。”汉武帝此举的目的是

A.加强君主权力

B.解决王国问题

C.抑制土地兼井

D.打击豪强贵族

3.《秦琅邪台制石)记载:“普天之下，转心揖志，器械量，书同文字。”材料中的“文字”应是

A.甲骨文

B.金文小菜D.隶书

4. 梁武帝派陈庆之护送魏北海王元顺回洛阳，当他亲眼目睹洛阳旧貌换新领，派欣欣向荣的景象时，感慨地说:“自晋、未以来，号洛阳为荒土。此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠土族，并在中原”。“洛阳旧貌换新颜”的主要原因是

A.北方人口的南迁B经济重心的转移C.割据势力的削弱D.北魏孝文帝改革

5.日本学者内藤乾吉在(唐代的三省》一文中指出: “唐代的政治并非是君主独藏政治，而是综合了天子和贵族意志实行的费族政治。门下省堪称为代表贵族意志的机关。”这表明作者认为唐朝

A.门下省成为最高行政机关

B.三省六部导致君弱臣强

C.皇权受到集体宰相的制约D 贵族政治抑制朋党之争

6唐玄家将(考经) 《道德经》《金侧经》并列为不坏之法.南宋孝宗说; “以佛治心以

道治身，以情治世”这能够反映!

A三教合的社会潮流B三纲五常得到强化；C佛学取代了病家经学；D陆王心学受到重视7.唐朝后期，扬州成为全国最繁华的工商业城市，经济地位超过了长安、洛阳。所以有“天下之盛扬为首”的说法。“天宝十二载，鉴真东渡就是由扬州启碇的”出现这种状况的直接原因是：

A.手工业的发展

B. 城市经济的繁荣C大运河的开通；D海外贸易的增长

8. “宋元小说话C.大运河的开通打人的倡导下，一些文人书商对流传民间的来元话话本在宋元至明代初期，都是以单以单篇的形式流传。明中叶以后，在李赞等本小说收集整理，加以刊印。”这种情况的出现是因为

①程朱理学的兴盛②印刷技术的进步③海禁政策的松动④通俗文学的发展

A.①②

B.③④

C.①④

D.②④

9. 额炎武说:“君子为学，以明道也，以救世也。”他指斥明末心学的弊害是“不习六艺

之文，不考百王之典，不综当代之务”。由此可见顾炎武

A.把学术研究解决社会问题相结合

B.批判宋明理学重道德轻功

C.总结了天下治乱兴衰的历史教训

D.肯定人们物质欲望的合理性

中国传媒大学

第二部分非选擇题31.阅读材料回答问题。(12分)

《左传》襄公三十一年，“郑人游于乡校”的“乡”是当时行政系统的一个单位“乡校”就是这个乡所设的学校，也就是乡民都可以接受教育的地方。当是针对农工商说的，说明当在说到卫文公。利农通商意工一也就是乡民都可以典问受教育的地方《左传》国公二年“当在说到“卫文公。利农、通商、惠工”之后，接着又说“敬教”。“劝学”，这个“教”与“学”当时是针对工商说的，也说明当时的卫国必有乡校无疑。《左传》襄公二十七年有“晋侯始入而教其民”的记载，也是郑国设有乡校的证据。

随着春秋时代乡校的普及，过去的所谓“学在官所”即学术在于官府，史籍由官府世代掌守的局面。也开始有了变化。我们知道，史本是周王室和请侯国的官，春秋末年，王室衰弱，灭国踵继，这种制度也随之动摇，原来在周王朝或诸使国做文官的人，因王朝衰微。诸侯之覆灭，遂流散四方，以其所学的知识传世。于是使出现了王官失守而文献四散，不能再继续禁闭而不外传的情况

《左传》那公十七年记载，孔子说:“吾闻之，天子失官，学在四夷”这个“四夷”并非确指四方的戎狄夷蛮，当指官府之外，处于野中的四方平民两言。正是在这种情况下，孔子提出了“有教无类”的主张

在社会安革和阶级关系的变化中，“学在官府”逐渐瓦解，乡学随之普及，新士人也就应运而生了:他们在政治上不像过去的士那样“一朝委质，终身为臣”，在经济上也不再依靠奴隶主贵族的恩典和施舍度目:他们有独立的人格。也有了独立的思想，他们可以按照自己的意思去著书立说或发表言论，成为这一时期不同阶级和阶层的思想代表。

——摘编自白寿彝《中国通史》

依据材料和所学，概括春秋时期“乡校"出现的背景及影响(12分)

历史参考答案：

1B 2A 3C 4D 5C 6A 7B 8D 9A

31.社会背景：春秋时期，铁犁牛耕出现，生产力水平提高；井田制瓦解，宗法分封制崩溃，王室衰微，诸侯争霸，诸侯失国，导致一些史官流散四方；学在官府的局面的被打破，私人讲学兴起；新的士阶层的出现，影响乡学的出现，有利于平民接受教育，从而有利于生产的发展；乡学的出现，打破了贵族垄断教育的“学在官府”局面，从而有利于文化知识的传播；随着乡学的发展新兴士阶层崛起，为战国时期百家争鸣奠定了基础。

中国传媒大学2019年初试真题解析（哲学部分）

10. “反者道之动”是道家对事物变化规律的认识。下列说法中不能表达此认识的是

A. 道法自然

B.祸分，福之所倚；福兮，祸之所伏。

C. 飘风不终朝，骤雨不终日。

D.物极必反。

11. "关于道，老子有这样的说法：“道可道。非常道：名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”对此理解不正确的是

A. 道是无法命名的，是无法用语音来进行规定的。

B. 道指的是最先存在的那个事物的名字。

C. 每一个事物都可以有一个名字，道不是一个事物，所以它没有名字。

D. 道不是一个如“桌子”“水”一样的名字，而只是一个指称。

12. 《孟子公孙丑》在论述“人性本善”时，提出了“四端”的说法。此“四端”是指

A. 是非之心，敬畏之心，辞让之心，恻隐之心

B. 辞让之心、是非之心、敬畏之心、羞恶之心

C. 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心

D. 恭敬之心、恻隐之心、羞恶之心、敬畏之心。

13.王阳明学问的核心观念，可以概括为“致良知”。下列说法不符合王阳明原意的是

A. 良知就是一个人本心的表现，“致良知”是指在生活中遵从自己的本心而行事。

B.良知不是每个人天生就有的，人只有通过不断的努力，掌握大量的知识，最后融

会贯通，才能做到有良知。

C.“致良知”必须在具体的事务当中进行，而不只是在心中冥想。

D.要达到“致良知”，必须先明白自己的良知，然后以诚敬的态度保持它。

14.庄子《逍遥游》的主题，可以概括为“自由”。对此主题的理解，下列说法最接近庄子原意的是

A.大鹏展翅九万里，小鸟只飞树般高，但它们都是按照自己的本性在飞翔，所以并没有高下之分，都是绝对自由的。

B.列子并不借助人造的飞行工具，而是借助自然之力御风而飞，突破了人天生不能飞翔的局限，因而是绝对自由的。

C.一个人知晓人世间的荣辱是非，但是并不受其左右，而只是按照自己的想法行事，他是绝对自由的。

D.当一个人泯灭大与小、是与非、荣与辱、人与物的界限时，他就能够做到与自然同一，顺其自然地行事，他是绝对自由的。

15.儒家经典《大学》被认为是重要的学习入门书，其中提出的进德修身的所谓“三纲领”、“八条目”，依次是指

A. 亲民、明明德、止于至善: 格物、穷理、正心、诚意、齐家、修身、治国、平天下。

B.明明德、亲民、止于至善: 穷理、格物、诚意、正心、齐家、修身、治国、平天下。

C.明明德、亲民、止于至善: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家，治国、平天下。

D.亲民、明明德、止于至善: 致知、格物、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。

32. 阅读材料，回答问题。(8分)

孔子及其所开创的儒学，是中国人心灵世界和中国文化传统最深刻的塑造者。孔子思想的魅力何在，力量何在? 孔子好学深思，体会观察内在于每个中国人心中的“人同此心，心同此理”的大道理，他并没有把这个大道理高高地孤悬在这不可及的彼岸，而是以亲切的、活泼泼的、沁人心牌的文字说出来，衍成教义，教导人，启发人在自己的人生中努力把它开显出来，活成君子，

在孔学教义中，“仁”也许是最核心的观念了，关予“仁”的表述，其中包括:“仁者爱人”“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与!”

“仁远乎战? 我欲仁，斯仁至矣。”

“客已复礼为仁、一日克已复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎战?

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

结合材料和所学，对孔子“仁”的观念进行阐释。

中国传媒大学

哲学参考答案：

10.A 11.B 12.C 13.B 14.D 15.C

32.孔子“仁”的主张是“仁者爱人”,必须履行在社会中的责任和义务；“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与!”表明“爱人”即“仁”，并不是凭空产生的,它是从爱自己的亲人出发,是爱人的基础；“克己复礼”,就是说要克制自己,“仁”是人作人的内在品质,“克己”是要靠人对自身内在品质的自觉，“礼”是人的行为的外在的礼仪规范，要人们遵守礼仪规范必须是自觉的才有意义,才符合“仁”的要求；有了求“仁”的内在自觉性，即能“仁远乎战? 我欲仁，斯仁至矣”；要实现“爱人”在于推己及人,要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求。（答题注意结合材料，意思相似即可给分）

中国传媒大学2019年文化素养基础测试解析（文学部分）

16.《诗经》常用赋比兴的手法。下列诗句中采用“比”的手法的是（B）

A. 采采苯莒，薄言采之。采采茉莒，薄言有之。

B.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，蠑首蛾眉。

C.七月流火，九月授衣。一之日需发，二之日栗烈。

D.静女其妹，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

17.《离骚》是屈原的代表作，洋溢着浓郁的浪漫主义气息。下列说法不符合《离骚》这一特点的是：(A)

A.擅长叙述客观事物

B.擅用香草美人意象

C.采用大量神话故事

D.主观感情色彩强烈

18. 《行行重行行): “行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”下列诗句中，与“胡马依北风，越鸟巢南枝”句意相近的是(A)

A.牧人驱犊返，猎马带禽归。

B.松下问童子，言师采药去。

C.清筝向明月，半夜春风来。

D.谁言寸草心，报得三春晖。

19. 对第18题中《行行重行行》的主旨，理解正确的是(D)

A远行在外的游子对故乡以及亲人的思念。

B.远行在外的游子对自己功业理想的追求。

C.主人公远游在外，久难归还，思乡情切。

D.主人公思念远游在外、久不归还的亲人。

20. 阮籍《咏怀》其一:“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿(豆叶),零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马含之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子?凝霜被野草，岁暮亦云已。”对诗中“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始”两句，理解不正确的是(C)

A.借自然之最物，表达人世的艰辛与生命的脆弱。

B.从春天到秋天，自然界的生命从繁华走向凋零。

C.借自然景物的盛衰，表达了归隐于山林的快乐。

D.首句是由“桃李不言，下自成蹊”演化而来的。

21. 陶渊明《读山海经》(其一)中有言: 孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？!”与“微雨从东来，好风与之俱“句意最相近的是：(B)

A.种豆南山下，草盛豆苗稀。

B．山气日夕佳，飞鸟相与还。

C.问君何能尔，心远地自偏。

D.相思则披衣，言笑无厌时。

22.“飘逸”和“沉郁”分别是前人对李白、杜甫诗歌风格的概括，下列李杜描写战事的诗句中，属于杜甫的诗：(A)

A或戚去故里，悠悠赶交河。公家有程期，亡命婴祸罗。

B.塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战土卧龙沙。

C.兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。

D.萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈

23.柳宗元《渔翁》“渔翁傍夜西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。对该诗理解不正确的是：（C）

A.诗歌既有视觉描写，又有听觉描写，鲜活生动，引发读者无限遐思。

B.诗中视觉所见和听觉所闻超越了有限性，达到了与天地合一的境界。

C.诗中渔翁唤醒了山水，看到了天际，表现了其听觉和视觉的超常性。

D.诗歌运用夸张的手法，描写了渔翁逍遥自在、天人合一的生活状态。

24.王维《终南山》:“太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴阳中众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。以下四幅画中，最接近此诗诗意的是：(D)

25. 杜牧(登乐游原》:“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”对诗意理解不正确的是(D)

A.诗人借汉室的兴亡，抒发了对唐王朝衰落的感叹。

B.诗人在历史兴亡的描写中，抒发了理想失落之感。

C.诗人将历史的兴亡与理想的失落融入秋景的描写。

D.诗人创作此诗的目的是为了展现秋天萧瑟的景象。

26.下同宋代词句中，最能展现诗人非凡政治抱负的是(B)

A.六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

B.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

C.黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。

D.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

27. 辛弃疾《贺新郎》中有言“我看青山多妖娟，料青山见我应如是。情与貌略相似。”这

体现了诗人与自然互动交流的亲密关系。下列诗句中与其意思最相近的是(B)

A.平沙万里余，飞鸟宿何处?

B.相看两不厌，只有敬亭山。

C.孤鸟去不还，缄情向天末。

D.窗下独无眠，秋虫见灯入。

28.王国维曾用三句宋词描述了“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”。这三种境界的顺序，排列正确的是(C)

①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

②昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

③无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

④众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

A.①③④

B.②③④

C.②①④

D.③①②

29.王国维认为诗歌有有我之境，有无我之境:“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也;“采菊东篙下，悠然见南山”“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，无我之境也。下列诗句中属于有我之境的是(B)

①池塘生春草，园柳变鸣禽。②斜阳照墟落，穷巷牛羊归。③感时花溅泪，恨别鸟惊心。④拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

30.袁枚《苦):“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”对诗意理解正确的是(D)

A.苔花虽长在阴湿的地方，但自有美好的青春，定要和牡丹比试高下。

B.苔花自知长得很小，所以自惭形秽，仰慕牡丹，努力学习牡丹绽放努力绽放。

C.苔花生长于阴湿的地方，看不到美好的青春年华，因此要努力绽放。

D.苔花虽然很小，但有自己美好的青春，所以要像牡丹一样尽情绽放。

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33.阅读材料，完成下列要求。(20分)

书幽芳亭(宋)黄庭坚

士之才德盖一国，则日国士;女之色盖一国，则日国色;兰之香盖一国，则日国香，自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。

兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。

兰虽含香体洁，平居萧艾不殊。清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，久乃尽知其族姓，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》日:“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，初不殊也，至其发花，一千一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙虽不若兰，其视椒椴远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不锄””，山林之士，所以往而不返者耶!

注:①黄庭坚贬居戎州时自建小亭，名为“幽芳亭”，

②(三国志，蜀书，张裕传》记载，张格因触犯刘备而下狱，诸葛亮表请其罪，刘备答日:“芳兰生门，不得不锄。”

(1) 兰之香为什么被称为“国香”? (2分)

不因无人知道就不发出香味，遭遇摧残之后仍能不改自己的本性，具有藏善以待时机的品格。

(2) 如何理解“兰似君子，蕙似土”? (3 分)

作者选取兰蕙进行比较，虽栽培环境相似，只需有砂石水土而已，却更显出幽香，亦不因无

人赏识而自减其香，与哪些趋于当门不同，宁可归于原野，仍就香气四溢，相比于蕙椒，兰花更显的品德高尚。

阅读(书幽芳亭》'请自选角度，自拟题目，写一算鉴赏文章，不少于800字，(15分)

注：本题为考试说明中文字表达题，要求字数虽多，但范围也相对较宽，因为角度可以自选，也就是说，既可以诗歌鉴赏的形式，从各个角度着手进行赏析，也可以完全就以此为材料写一篇关于品德品格的文章，对于日常作文尚可的同学来说，只要考场能够审理清晰题目，应该还不算太难！

复旦大学哲学导论复习题

复旦大学哲学导论复习题（适用于王德峰版）： 1、如何理解“哲学”（定义、作用） 哲学之为何物？以现在术语说之，宇宙论：目的在于求一“对于世界的道理”(A Theory ofWorld);人生论：在于求一“对于人生的道理”(A Theory of Life)；知识论：在于求一“对于知识的道理”(A Theory of Knowkedge)。人生哲学应该研究人究竟是什么，人究竟该怎么活，其根本问题即伦理学中关于“善”的解答。 2、哲学思维的特点 哲学思维具有抽象性、批判性和反思性。哲学是研究是世界观和方法论的学科，对人类所有知识进行高度抽象的总结，目的在于获得真理。真理具有相对性：没有一成不变的绝对的的真理，实践是检验真理的唯一标准，因此要批判性地继承。真理是对事物的概括，若应用到具体事物就要具体分析，反过来用其丰富充实真理本身，这是反思。 3、什么是本体论？什么是形而上学？ 何谓本体论和形而上学?从巴门尼德开始,哲学研究存在,而不再研究存在者。黑格尔说:“真正的哲学思想从巴门尼德开始了”。追问“存在是什么”,Sein(being)就被当作了一个对象性范畴加以探究。关于存在问题的范畴体系称为Ontologie(本体论)。所谓Ontologie,就是以希腊文On(拉丁文ens,英文Being,德文Sein)为核心范畴以及与其相关的一系列范畴构成的具有形而上特征的理论体系,通常被译为“本体论”、“存在论”。以Ontologie为核心的哲学体系称为“形而上学”。 4、古希腊自然哲学的主要特征 古希腊哲学的基本精神是爱智慧、尚思辨、重探索；古希腊哲学的基本内容是探讨phusis 自然、本性；古希腊哲学自然观的基本性质是朴素直观的辩证性，他们从经验观察出发 是自然为神圣的、自我涌现的、活生生的有机整体，试图以知识来说明千变万化、多种多样的自然事物的统一性；论断上的绝对主义是古希腊哲学的基本形态，这里的绝对主义是相对于相对主义和怀疑论而言的，意指绝对地肯定或绝对地否定，它的论断主要是宇宙论或本体论上的，而不是认识论上的；哲学与自然科学、哲学与“神学”不分是希腊哲学的独特表现；古希腊哲学带有一定的地域特色，产生了不同的学派；作为一种社会意识形态，古希腊哲学是奴隶主的世界观。 5、为什么说苏格拉底使古希腊哲学的思考方式发生了转变 苏格拉底是古希腊著名的哲学家。他的哲学思想使古希腊哲学发生转向，即从自然哲学转向人的哲学。苏格拉底发展了古希腊的辩证法。他之前的哲学叫自然哲学，是以研究客观自然界为对象的。都是独断宣称的提出自己的学说的。后人称为前苏格拉底哲学，苏格拉底认为自然界不可知，因而转向研究人自身。苏格拉底喜欢和人讨论问题，追问概念的的定义。比如什么是美、什么是正义等等，有人说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间，就是从研究自然转到研究人自身。在思维方式上对概念的辨析定义和前面的哲学家有了很大的不同。虽然之前爱莉娅学派等哲学家和智者学派的哲学家也都比较注重对概念的辨析定义，但是在苏格拉底这里开始发生明显的转变。 6、柏拉图的理念论和亚里士多德的“四因论” 柏拉图哲学的核心概念是“理念”，他的哲学亦因此而被称为“理念论”。柏拉图把理智的对象称作理念。“理念”（eidos,idea）来自动词“看”（ide），原意是“看到的东西”。柏拉图

中国传媒大学2019年初试真题解析

中国传媒大学2019年初试真题解析（历史部分） 1.孟子说:“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。 不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”这反映的中国古代政治制度是 A.禅让制 B.分封明 C.郡县制 D.和井行制 2.汉武帝即位后，改用布表出身的公孙弘为相，又“从文学之土中选拔出严助、朱买臣、主父偃等人，让他们以加官出入禁省，顾问应对。逐渐地，以加官侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常停、给事中等身份侍从左右者，多达数十人。并由于时时被皇帝垂询而得参大政。”汉武帝此举的目的是 A.加强君主权力 B.解决王国问题 C.抑制土地兼井 D.打击豪强贵族 3.《秦琅邪台制石)记载:“普天之下，转心揖志，器械量，书同文字。”材料中的“文字”应是 A.甲骨文 B.金文小菜 D.隶书 4. 梁武帝派陈庆之护送魏北海王元顺回洛阳，当他亲眼目睹洛阳旧貌换新领，派欣欣向荣的景象时，感慨地说:“自晋、未以来，号洛阳为荒土。此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠土族，并在中原”。“洛阳旧貌换新颜”的主要原因是 A.北方人口的南迁 B经济重心的转移C.割据势力的削弱 D.北魏孝文帝改革 5.日本学者内藤乾吉在(唐代的三省》一文中指出: “唐代的政治并非是君主独藏政治，而是综合了天子和贵族意志实行的费族政治。门下省堪称为代表贵族意志的机关。”这表明作者认为唐朝 A.门下省成为最高行政机关 B.三省六部导致君弱臣强 C.皇权受到集体宰相的制约D 贵族政治抑制朋党之争 6唐玄家将(考经) 《道德经》《金侧经》并列为不坏之法.南宋孝宗说; “以佛治心以 道治身，以情治世”这能够反映! A三教合的社会潮流 B三纲五常得到强化；C佛学取代了病家经学；D陆王心学受到重视 7.唐朝后期，扬州成为全国最繁华的工商业城市，经济地位超过了长安、洛阳。所以有“天下之盛扬为首”的说法。“天宝十二载，鉴真东渡就是由扬州启碇的”出现这种状况的直接原因是： A.手工业的发展 B. 城市经济的繁荣 C大运河的开通；D海外贸易的增长 8. “宋元小说话C.大运河的开通打人的倡导下，一些文人书商对流传民间的来元话话本在宋元至明代初期，都是以单以单篇的形式流传。明中叶以后，在李赞等本小说收集整理，加以刊印。”这种情况的出现是因为 ①程朱理学的兴盛②印刷技术的进步③海禁政策的松动④通俗文学的发展 A.①② B.③④ C.①④ D.②④ 9. 额炎武说:“君子为学，以明道也，以救世也。”他指斥明末心学的弊害是“不习六艺 之文，不考百王之典，不综当代之务”。由此可见顾炎武 A.把学术研究解决社会问题相结合 B.批判宋明理学重道德轻功 C.总结了天下治乱兴衰的历史教训 D.肯定人们物质欲望的合理性 第二部分非选擇题31.阅读材料。回着问题。(12分)

2019年最新全国高考理科综合试卷(含答案)

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理科综合能力测试 本试卷共300分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 可能用到的相对原子质量：H 1 C 12 N 14 O 16 第一部分（选择题共120分） 本部分共20小题，每小题6分，共120分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1．细胞膜的选择透过性保证了细胞内相对稳定的微环境。 下列物质中，以（自由）扩散方式通过细胞膜的是A．Na+ B．二氧化碳 C．RNA D．胰岛素 2．哺乳动物肝细胞的代谢活动十分旺盛，下列细胞结构与对应功能表述有误 ．．的是 A．细胞核：遗传物质储存与基因转录 B．线粒体：丙酮酸氧化与ATP合成 C．高尔基体：分泌蛋白的合成与加工 D．溶酶体：降解失去功能的细胞组分 3．光反应在叶绿体类囊体上进行。在适宜条件下，向类囊

体悬液中加入氧化还原指示剂DCIP，照光后DCIP由蓝 色逐渐变为无色。该反应过程中 A．需要ATP提供能量 B．DCIP被氧化 C．不需要光合色素参与 D．会产生氧气 4．以下高中生物学实验中，操作不正确 ．．．的是 A．在制作果酒的实验中，将葡萄汁液装满整个发酵装置B．鉴定DNA时，将粗提产物与二苯胺混合后进行沸水浴C．用苏丹Ⅲ染液染色，观察花生子叶细胞中的脂肪滴（颗粒） D．用龙胆紫染液染色，观察洋葱根尖分生区细胞中的染色体 5．用Xho I和Sal I两种限制性核酸内切酶分别处理同一DNA 片段，酶切位点及酶切产物分离结果如图。以下叙述不． 正确 ．．的是

复旦大学2010年博士研究生入学考试《哲学综合知识》试题

复旦大学2010年博士研究生入学考试《哲学综合知识》试题一、反宗教的批判的根据是：人创造了宗教，而不是宗教创造人。就是说，宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。但是，人不是抽象的蛰居于世界之外的存在物。人就是人的世界，就是国家，社会。这个国家、这个社会产生了宗教，一种颠倒的世界意识，因为它们就是颠倒的世界。宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑，它的唯灵论的荣誉问题［point d’honneur］，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，它借以求得慰藉和辩护的总根据。 这是黑格尔法哲学批判导言的一段话，结合马克思德法年鉴时期的观点，分析马克思反宗教观与费尔巴哈反宗教观的异同。 二、但这里所说的人们是现实的、从事活动的人们，他们受自己的生产力和与之相适应的交往的一定发展——直到交往的最遥远的形态——所制约。意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立呈像的，那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的，正如物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。 这是德意志意识形态中的一段话，请结合德意志意识形态的其他内容，分析为什么意识没有独立的历史。 三、资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易

中国传媒大学研究生综合考试(艺术学)真题及标准答案

2010年中国传媒大学研究生综合考试【艺术学】真题及答案 2010-01-26 16:09:04 阅读292 评论1 字号：大中小订阅 一、填空（每题1分，共10分） 1、榆树下的欲望的作者是（尤金.奥尼尔） 2、《白毛女》的执笔是丁毅和（贺敬之） 3、天下第一行书是王羲之的（《兰亭序》） 4、《亚威农少女》的作者是（毕加索） 5、《悲情城市》的导演是（侯孝贤） 6、《威廉退尔》是19世纪意大利歌剧家（罗西尼）的代表作 7、新凤霞和赵丽蓉为代表人物源于唐山的剧种是（评剧） 8、《党同伐异》的导演是（D.W 格里菲斯） 9、中国电视剧的最高政府奖（中国电视剧飞天奖） 10、《中国艺术精神》一书的作者是（徐复观） 二、名词解释（每题4分，共20分） 1、壁画----------------以绘制、或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。 2、诗无达诂------------------诗无达诂，古代诗论的一种释诗观念，发展为对诗歌及文艺的一种鉴赏观念。语出董仲舒《春秋繁露》卷三《精华》。“达诂”的意思是确切的训诂或解释。在艺术鉴赏中,又由于诗的含义常常并不显露,甚至于“兴发于此,而义归于彼”(白居易《与元九书》),加上鉴赏者的心理、情感状态的不同,对同一首诗,常常因鉴赏者的不同而会有不同的解释。所以，“诗无达诂”在后世又被引申为审美鉴赏中的差异性。 3、国际歌-----------------国际共产主义运动中最著名的一首歌。这首歌也曾经是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。原文（法语）的歌词由欧仁·鲍狄埃在1871年所作，皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。 4、梅兰芳-----------梅兰芳（1894～1961），京剧大师。形成自己的艺术风格，世称“梅派”。代表戏京剧有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等；昆曲有《思凡》、《游园惊梦》等。 5、宝莱坞------------宝莱坞（Bollywood）是位于印度的广受欢迎的电影工业基地的别名。 三、简答题（每题20分，共60分）

复旦大学哲学系考研历年复试题库

复旦大学哲学系历年复试题库 中国哲学 名词解释 玄学《新唯实论》知行合一民胞物与道器文中子挈矩泰州学派理一分殊正始之音三表法万物皆备于我中体西用禅宗三达德龟长于蛇天官一念三千朴辟十六字心决得意忘言质测致良知以物观物仁政道统论有无五德终始化性起伪天人相分三纲领八条目叶水心心血事工学派童心即真心托古改制民生史观心统性情抱法处势崇本举末尚同谶纬火不热 简答论述 1、口之於味也，目之於色也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也有命焉，君子不谓性也，仁之於父子也，义之於君臣也，礼之於宾主也，知之於贤者也，圣人之於天道也，命也有性焉，君子不谓命也。问题：标点这段文字，并说明这段文字是谁的观点？简单分析之。 2、不知壹天下建国家之权称上功用大俭约而僈差等，曾不足以容辨异县君臣然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是墨翟宋研也。问题，标点这段文字，作者批评墨家之学“上功用大俭约而僈差等”，请问何谓？ 3、夫理有至极外内相冥未有极游外之致而不冥于内者也未有能冥于内而不游于外者也故圣人常游外以弘内无心以顺有故，虽终日挥形而神气无变，俯仰万机而淡然自若。问题，标点并说明何谓“游外以弘内”？指出这一学说在思想史上之意义。 4、中国哲学的特征 5、公孙龙的理论 6、理气关系

7、王阳明的良知简述 8、孔子正名思想的意义和价值 9、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 10、天之付与谓命。这是二程的什么思想？简述其关于命、性、心、理的关系。 11、孔子的仁指什么，它与理的关系是什么？ 12、二程关于“天理”的思想有哪些？并论述其在宋明理学中的地位、影响、作用。 13、张载：太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。 14、简述老子思想：反者道之动，弱者道之用。 15、龚自珍“我气造天地”何谓？ 16、“知行两字原是一个工夫。” 17、董仲舒人副天数概念提出的意义。 18、周敦颐“无极而太极” 19、从先秦到西汉儒家思想的发展和主要形态 20、朱熹理欲观及戴震对其的批判 21、比较老庄思想的异同

2019年高考理综试卷(全国I卷)生物部分

2019年高考理综试卷（全国I卷）生物部分 一、选择题（36分） 1.细胞凋亡是细胞死亡的一种类型。下列关于人体中细胞凋亡的叙述，正确的是【】A：胎儿手的发育过程中不会发生细胞凋亡 B：小肠上皮细胞的自然更新过程中存在细胞凋亡现象 C：清除被病原体感染细胞的过程中不存在细胞凋亡现象 D：细胞凋亡是基因决定的细胞死亡过程，属于细胞坏死 2.用体外实验的方法可以合成多肽链，已知苯丙氨酸的密码子是UUU，若要在体外合成同位素标记的多肽链，所需的材料组合是【】 ①同位素标记的tRNA ②蛋白质合成所需的酶③同位素标记的苯丙氨酸 ④人工合成的多聚尿嘧啶核苷酸⑤除去了DNA和tRNA细胞裂解液 A：①②④B：②③④C：③④⑤D：①③⑤ 3.将一株质量为20g的黄瓜幼苗栽种光照等适宜的环境中，一段时间后植株达到40g，其增加的质量来自于【】 A：水、矿质元素和空气B：光、矿质元素和水 C：水、矿质元素和土壤D：光、矿质元素和空气 4.动物受到惊吓刺激时，兴奋经过反射弧中的传出神经作用于肾上腺髓质，使其分泌肾上腺素；兴奋还通过传出神经作用于心脏。下列相关叙述错误的是【】 A：兴奋是以电信号的形式在神经纤维上传导的 B：惊吓刺激可以作用于视觉、听觉或触觉感受器 C：神经系统可直接调节，也可通过内分泌活动间接调节心脏活动 D：肾上腺素分泌增加会使动物警觉性提高、呼吸频率减慢、心率减慢 5.某种二倍体高等植物的性别决定类型为XY型。该植物有宽叶和窄叶两种类型，宽叶对窄叶为显性。控制这对相对性状的基因（B/b）位于X染色体上，含有基因b的花粉不育。下列叙述错误的是【】 A：窄叶性状只能出现在雄株中，不可能出现在雌株中 B：宽叶雌株和宽叶雄株杂交，子代中可能出现窄叶雄株 C：宽叶雌株和窄叶雄株杂交，子代中既有雌株又有雄株 D：若亲本杂交后子代雄株均为宽叶，则亲本雌株是纯合子 6.某实验小组用细菌甲（异养生物）作为材料来探究不同条件下种群增长的特点。设计了三个实验组，每组接种相同数量的细菌甲后进行培养，培养过程中定时更新培养基，三组的更新时间间隔分别为3h、10h、23h，得到a、b、c三条种群增长曲线，如图所示。下列叙述错误的是【】 A：细菌甲能够将培养基中的有机物分解为无机物 B：培养基更换频率的不同，可用来表示环境资源量的不同 C：在培养到23h之前，a组培养基中的营养和空间条件都是充裕的 D：培养基更新时间间隔为23h时，种群增长不会出现Ｊ型增长阶段

2019年中考时事政治专题复习教学设计

2019年中考时事政治专题复习教学设计 【复习目标】 1.剖析中考时事热点，引导学生用教材的相关知识解决生活中的热点现象。 2.通过分析相关时政材料，进一步提高学生的理解和分析能力。 3.通过时事教学，培养学生主动关注时政热点的兴趣和习惯。 【复习方法】 依托分类、综合归类与概括提炼等方法，进行自主、合作、探究式复习。 【复习流程】 一、2019年时事政治的考核要求 1.识记和理解重大时事，运用所学知识正确认识和简要评析重大时事政策。纯时事考试内容包括当前党和政府的重大方针政策和本年度的国内外重大时事(2019届考查的时间范围为2018年5月至2019年4月)。 2.时政知识以《时事》杂志初中版第1—4期为依据。 ◆温馨提示 （一）考查时间 :2018年5月至2019年4月 （二）命题依据:以《时事》杂志初中版第1—4期为依据，其中“国内外大事记” 为中考时事政治命题的最重要依据。 （三）考试分数和题型:2019年中考时事政治考20分，其中，单项选择考7题14分，新闻点评考1题6分。另外，许多题目的材料用到相关的时事材料。 （四）2018年时事选择题分析 二、2019年时事政治分类复习法的运用（详见《备考手册》p15-28 ） （一）周年类： 1.纪念马克思诞辰200周年 2.纪念《世界人权宣言》发表70周年、 3.庆祝改革开放40周年、《告台湾同胞书》发表40周年 4.宁夏回族自治区成立60周年、广西壮族自治区成立60周年 5.人民政协成立70周年、新中国成立70周年、中国海军建军70周年 6.全国人民代表大会成立65周年 7.五四运动100周年 （二）政治法治类： 1.电子商务法 2.土壤污染防治法、

2018年中国传媒大学广告学初试+复试考研详尽经验分享

我来自于一所普通省重点高校，非211非985。初试成绩385，英语78，政治74，广告传播理论117，文史要览116。复试笔试74，面试83，英语听力与口试85，复试总成绩80，总成绩77.9。初试成绩并列第一。我能考上得益于很多经验帖，所以考研的时候就对自己说，如果将来自己考上了一定也写一篇经验帖。 一、初试篇 我为什么考中传广告呢？去年2月份上网开始查资料，选学校，到百度里面搜广告类的牛校，发现中传的广告很好。现在到底是中传的广告第一还是厦大的第一，不好说。中传是第一个招广告学硕士和博士的单位，有单独的广告学院，学科体系完善，师资力量雄厚，你去翻翻广告界的学术期刊，中传广告的老师你几乎都能看见。应该说是北中传南厦大。上次的学科评估，中传的新闻传播大类和人大并列全国第一。其他的学校，广告一般都是传播学下的一个分支学科。所以，中传的广告绝对值得报考。当时确定以后，就在网上上把要看的书都买回来了，我对自己说，自己再次拼搏的时候到了，我总是在别人的质疑声中开始。无所谓，我就是我。 （一）英语 英语的重要性我在此不再赘述。英语首先是单词，单词是基础。关于记单词我有一个方法，看单词书在每个单次上停留的时间不要超过45秒，不是每个单次你看了多少遍，而是这本单词书你翻了多少遍。第一遍可以拿笔勾勾画画，可以慢点，以后就要加快翻，不要太刻意的去背单词，中间你在做阅读理解是遇到

不懂得单词还要把单词书拿出来对着搞清楚。只有不断地反复才能记住。单词书用的是俞敏洪的绿宝书乱序版，如果你以记单词为乐趣可以用红色的顺序版。单词我翻了大概有三四十遍吧。单词要天天看，直到初试结束。 阅读理解，去年三四月份我就开始做张剑的150篇上篇，先做，然后分析，上面的文章还是很不错的，自己拿笔翻译，再简单也要自己翻译，不要眼高手低，期间要准备个小本子，好记性不如烂笔头，没事多翻翻自己记的东西。这本书我做了3遍，记住，好书绝对不能只做一遍。答案写在草稿纸上，不要在书上留痕迹。同时我还把1997到2004年的真题做了2遍，然后逐字逐句翻译一遍。有人可能会觉得翻译是不是很浪费时间啊，不会，这是提高英语能力的好方法。到了暑假了，好热，八月之前把2004年到10年的真题做了3遍，中间记录了许多不懂的问题，八月，辅导班来了，辅导班的老师解析真题，让我受益匪浅。 有人说英语辅导班没啥用，其实，我感觉还是很有用的，但是听课之前你得做好功课，带着问题去听，比较推荐新祥旭辅导班，专门做一对一辅导的，针对性很强，虽然他们主要是做专业课的，但是英语老师也很nice哦。然后整个八月份除了上辅导班，就是翻译刚做了3遍的真题，翻译是个慢活，要有耐心，同时也要准备个笔记本，记录下真题中不会的东西。平时多翻翻看看。九月份主要是拿各种颜色的笔在阅读理解对着题目画画，为什么对，为什么错，対在哪错在哪都要搞清楚，每个选项对应文章中哪个部分都搞清楚。后来张剑的150篇下册出来了，真题搞完之后花了一个月把它做完并翻译其中较难较好篇章。 到了十一月十二月份又把真题做了3遍，后来十二月份把11年12年的真题做了2遍然后照前文所述分析。当时搞完之后信心爆棚啊，然后张剑的最后六套卷出来吧，试试吧，很难。整个十二月份到考前做题目其实就是保持感觉，对

2019年高考理综全国1卷(附答案)

2019年普通高等学校招生全国统一考试 理科综合能力测试 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 可能用到的相对原子质量：H 1 C 12 N 14 O 16 Mg 24 S 32 Fe 56 Cu 64 一、选择题：本题共13个小题，每小题6分。共78分，在每小题给出的四个选项中，只有 一项是符合题目要求的。 1．细胞凋亡是细胞死亡的一种类型。下列关于人体中细胞凋亡的叙述，正确的是A．胎儿手的发育过程中不会发生细胞凋亡 B．小肠上皮细胞的自然更新过程中存在细胞凋亡现象 C．清除被病原体感染细胞的过程中不存在细胞凋亡现象 D．细胞凋亡是基因决定的细胞死亡过程，属于细胞坏死 2．用体外实验的方法可合成多肽链。已知苯丙氨酸的密码子是UUU，若要在体外合成同位素标记的多肽链，所需的材料组合是 ①同位素标记的tRNA ②蛋白质合成所需的酶 ③同位素标记的苯丙氨酸 ④人工合成的多聚尿嘧啶核苷酸 ⑤除去了DNA和mRNA的细胞裂解液 A．①②④ B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑤ 3．将一株质量为20 g的黄瓜幼苗栽种在光照等适宜的环境中，一段时间后植株达到40 g，其增加的质量来自于

A．水、矿质元素和空气 B．光、矿质元素和水 C．水、矿质元素和土壤 D．光、矿质元素和空气 4．动物受到惊吓刺激时，兴奋经过反射弧中的传出神经作用于肾上腺髓质，使其分泌肾上腺素；兴奋还通过传出神经作用于心脏。下列相关叙述错误的是 A．兴奋是以电信号的形式在神经纤维上传导的 B．惊吓刺激可以作用于视觉、听觉或触觉感受器 C．神经系统可直接调节、也可通过内分泌活动间接调节心脏活动 D．肾上腺素分泌增加会使动物警觉性提高、呼吸频率减慢、心率减慢 5．某种二倍体高等植物的性别决定类型为XY型。该植物有宽叶和窄叶两种叶形，宽叶对窄叶为显性。控制这对相对性状的基因（B/b）位于X染色体上，含有基因b的花粉不育。下列叙述错误的是 A．窄叶性状只能出现在雄株中，不可能出现在雌株中 B．宽叶雌株与宽叶雄株杂交，子代中可能出现窄叶雄株 C．宽叶雌株与窄叶雄株杂交，子代中既有雌株又有雄株 D．若亲本杂交后子代雄株均为宽叶，则亲本雌株是纯合子 6．某实验小组用细菌甲（异养生物）作为材料来探究不同条件下种群增长的特点，设计了三个实验组，每组接种相同数量的细菌甲后进行培养，培养过程中定时更新培养基，三组的更新时间间隔分别为3 h、10 h、23 h，得到a、b、c三条种群增长曲线，如图所示。 下列叙述错误的是 A．细菌甲能够将培养基中的有机物分解成无机物

复旦大学哲学知识综合历年考研真题

02年 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（15分*5个） 兼爱大乘三位一体此在人类历史的史前时期 二，论述（25分*3个） 1，试评述孔子关于仁与礼关系的思想。 2，简单介绍康德范畴的先验演绎，并评述在其思想中的地位和作用。 3，简单评述《费尔巴哈提纲》中“社会生活在本质上是实践的”。 04年 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（十五选十，10分*10个） 劳动人化自然意识形态民胞物与格物致知《海国图志》先验统觉权力意志科学价值中立三纲五常黄金律三法印原罪三段论《拉奥孔》 二，论述（四选二，25分*2个） 1，缺。 2，孔子的基本思想。 3，胡塞尔的现象学思想。 4，论述科学与哲学的关系。 05年 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（十八选十，10分*10个） 意识形态实践唯物主义市民社会万物皆备于我《原道》中体西用自然法四假相语言游戏科学共同体增长的极限三达德绝对命令内涵主义公理化方法禅宗马丁-路德崇高感 二，论述（四选二，25分*2个） 1，如何理解“人的本质是一切社会关系的总和”。 2，老子与庄子思想之异同。 3，杜威的实用主义。 4，科学与非科学、伪科学的划界及意义。 07年 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（45分） 性即理贞元六书对象性活动抽象劳动物自体语言游戏 二，简答（45分） 1，海氏“此在”概念。

2，魏晋名教与自然之争的主要观点。 3，马克思早期“人化自然”的思想。 三，论述（三选二，60分） 1，亚里士多德对柏拉图理念论的批判。 2，儒家、墨家异同评议。 3，马克思对“商品拜物教”的批判。 08年 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（10分*6个） 我思我在逻各斯尚同道统论社会形态人的本质 二，简答（15分*3个） 1，孔子关于仁与礼的思想。 2，柏拉图“理念”的特点。 3，感性认识和理性认识的辩证关系。 三，论述（45分，三选一） 1，从先秦至两汉儒家思想的发展脉络及其特色。 2，理性主义和经验主义的分歧。 3，如何理解马克思的学说是实践的唯物主义。 2009研究生入学考试复旦哲学综合知识 哲学综合知识12选10 每题15分 1、“孟子曰：“牛山①之木尝美矣，以其郊于大国②也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息③，雨露之所润，非无萌蘖④之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯⑤也。人见其濯濯也，以为未尝有材⑥焉，此岂山之性也哉？ 虽存乎人者，岂无仁义之心哉!其所以放其良心⑦者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气⑧，其好恶与人相近也者几希⑨，则其旦昼之所为，有梏亡之⑩矣。梏之反复，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？ 故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与!” 这段文字表达的主要思想。 2、“人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴，故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则，人之性恶，明矣。其善者伪也。” 这段文字是谁说的，“其善者伪也”中“伪”字是什么意思。

2019年中考时事政治热点必会

2019年中考时事政治热点必会 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 中考时事政治热点必背知识点：认清基本国情 1、改革开放以来我国的国际形象：和平、合作、负责任。 2.为什么我国仍处于社会主义初级阶段? 现阶段我国社会生产力水平还比较低科学技术水平、民族文化素质还不够高社会主义具体制度还不完善。所以，我国仍处于社会主义初级阶段。 3、初级阶段就是不发达阶段。 4、社会主义初级阶段的时间：从上个世纪五十年代中期算起，至少需要一百年。 5、现阶段，我国社会的主要矛盾：人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

6、面对主要矛盾，国家的根本任务是：沿着中国特色的社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。 7、改革开放以来我国取得的巨大成就：北京成功举办奥运会、嫦娥二号成功飞天、香港澳门回归祖国等。 8、改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的根本原因是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色的社会主义理论体系 9、改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的原因有哪些?开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色的社会主义理论体系坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇坚持改革开放实施科教兴国战略和人才强国战略实施可持续发展战略坚持社会主义初级阶段的基本经济制度坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，调动一切积极因素 10、始终坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，就是

要始终高举中国特色社会主义伟大旗帜。 11、我国制定基本路线的依据：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情。 12、基本路线的核心内容：以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，即“一个中心、两个基本点”。 13、以经济建设为中心的含义：在整个社会主义初级阶段，各项工作都必须服从和服务于经济建设，就是要把集中力量发展生产力摆在首要位置。 14、为什么要以经济建设为中心? 以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。 15、四项基本原则：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想。 16、为什么要坚持四项基本原则 四项基本原则是立国之本，是我们

2019年高考全国卷Ⅰ理综试题解析

绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 理科综合能力测试 物理部分 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 二、选择题：本题共8小题，每小题6分。在每小题给出的四个选项中，第14~18题只有一项符合题目要求，第19~21题有多项符合题目要求。全部选对的得6分，选对但不全的得3分，有选错的得0分。 1.氢原子能级示意图如图所示。光子能量在1.63 eV~3.10 eV 的光为可见光。要使处于基态（n =1）的氢原子被激发后可辐射出可见光光子，最少应给氢原子提供的能量为 A. 12.09 eV B. 10.20 eV C. 1.89 eV D. 1.5l eV 【答案】A 【解析】 【详解】由题意可知，基态（n=1）氢原子被激发后，至少被激发到n=3能级后，跃迁才可能产生能量在 1.63eV~3.10eV 的可见光。故 1.51(13.60)eV 1 2.09eV E ?=---=。故本题选A 。 2.如图，空间存在一方向水平向右的匀强电场，两个带电小球P 和Q 用相同的绝缘细绳悬挂在水平天花板下，两细绳都恰好与天花板垂直，则

A. P和Q都带正电荷 B. P和Q都带负电荷 C. P带正电荷，Q带负电荷 D. P带负电荷，Q带正电荷 【答案】D 【解析】 【详解】AB、受力分析可知，P和Q两小球，不能带同种电荷，AB错误； CD、若P球带负电，Q球带正电，如下图所示，恰能满足题意，则C错误D正确，故本题选D。 3.最近，我国为“长征九号”研制的大推力新型火箭发动机联试成功，这标志着我国重型运载火箭的研发取得突破性进展。若某次实验中该发动机向后喷射的气体速度约为3 km/s，产生的推力约为 4.8×106 N，则它在 1 s时间内喷射的气体质量约为 A. 1.6×102 kg B. 1.6×103 kg C. 1.6×105 kg D. 1.6×106 kg 【答案】B 【解析】 【详解】设该发动机在t s时间内，喷射出的气体质量为m，根据动量定理，Ft mv =，可知，在1s内喷射 出的气体质量 6 3 4.810 1.610 3000 m F m kg kg t v ? ====?，故本题选B。 4.如图，等边三角形线框LMN由三根相同的导体棒连接而成，固定于匀强磁场中，线框平面与磁感应强度方向垂直，线框顶点M、N与直流电源两端相接，已如导体棒MN受到的安培力大小为F，则线框LMN受到的安培力的大小为

最新复旦大学哲学试题

复旦大学哲学试题

复旦大学西方哲学试题 复旦大学1997年硕士研究生入学考试试题 考试科目：西方哲学史 1．概述亚里士多德的“实体”（sustance）理论，并简要评述。 2．概述斯多亚派（亦译斯多葛派）的伦理学。 3．简述巴门尼德的存在论。 4．托马斯.阿奎那的经院哲学的基本观点述评。 5．你认为笛卡尔对后世哲学影响最大的观点是什么？ 6．评休谟的因果观。 7．从本体论、认识论、伦理学的统一谈斯宾诺莎哲学的基本特征。 8．概述康德的批判哲学中关于感性、知性和理性的基本观点。 9．简述萨特的自在自为理论和自由观。 10．胡塞尔从事哲学追求的根本目的或基本纲领是什么？他创立什么方法和理论来实现其目的？ 11．维也纳学派为何要拒斥形而上学？如何拒斥形而上学？ 复旦大学1998年西方哲学史考研试题 1芝诺关于运动的难题。 2.简述苏格拉底的“美德就是知识”

3.中世纪唯名论与唯实论之争。 4.培根的归纳法。 5.笛卡尔的“我思故我在”。 6.洛克第一性质和第二性质的学说。 7.莱布尼茨的预定和谐说。 8.康德说休谟把他从独断论的迷梦中惊醒，是何意，你如何理解？ 9简述斯宾诺莎的实体观。 10以某一实用主义哲学家为例说明实用主义真理观。 11新康德主义复活和发挥了康德哲学中哪些因素？ 02年 考试科目：西方哲学史（缺） 考试科目：哲学知识综合 一，名词解释（15分*5个） 兼爱大乘三位一体此在人类历史的史前时期 二，论述（25分*3个） 1，试评述孔子关于仁与礼关系的思想。 2，简单介绍康德范畴的先验演绎，并评述在其思想中的地位和作用。3，简单评述《费尔巴哈提纲》中“社会生活在本质上是实践的”。

【免费下载】复旦大学马克思主义基本原理概论 第一学期 期末考试试卷 B卷 及参考答案

复旦大学社会科学基础部 2012～2013学年第一学期期末考试试卷 B卷参考答案 （这里的答案仅仅供参考，鼓励学生有所发挥、有所见解，特别是最后一道论 述题，酌情给分。辨析题除判断外，还要看理由是否说明清楚。请各位任课教 师根据自己班级的实际教学情况和学生平时的学习情况，特别是参与活动周的 情况，按教务处和社科部有关要求认真批改试卷，综合给分。平时成绩一般不 低于30%。） 一、辨析题（请先判断下列命题正确与否，再说明理由。每小题8分，共40分） 1. 旧唯物主义是一种错误的世界观。 参考答案要点：正确（2分）。唯物主义是和唯心主义对立的世界观，它坚持 按照世界的本来面目去认识世界在本质上是与科学相一致的。旧唯物主义即近 代形而上学唯物主义是适应资产阶级革命的需要而产生的。它以自然科学为依据，力图用自然科学论证唯物主义世界观，在历史上起过进步作用。但旧唯物 主义是和形而上学结合在一起的，它的缺点是机械性、形而上学性和不彻底性，根本缺陷是不了解实践活动在人与世界关系中的作用。 2. “在大风扬起的尘土旋涡中，没有任何一粒尘土分子的发布是偶然的。” 参考答案要点：错误（2分）。这割裂了必然性和偶然性的辩证关系。见教材49页。 3. 历史的发展最终会通过人民的意志表现出来。 参考答案要点：正确（2分）。人们对于社会形态的历史选择，最终取决于人 民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。历史是 人民群众创造的，人民群众是社会形态变革的决定力量。人民群众对于社会形

态的历史选择，正是在遵循社会发展客观规律的基础上，通过参与社会变革实现的。 4. 马克思主义之前的一切认识论都是非科学的根本原因是否认物质第一性，意识第二性。 参考答案要点：错误（2分）。马克思主义之前的一切认识论，即唯心论的先 验论和唯物主义反映论的根本缺陷在于不懂得实践在认识论中的决定作用。马克思主义认识论的最大贡献就是把实践观和辩证法引入认识论，引起认识论的伟大变革。 5.资本可以划分为不变资本和可变资本，不变资本就是生产资料，可变资本就是劳动力。 参考答案要点：错误（2分）。（1）虽然不变资本的存在形式是生产资料，可变资本的存在形式为劳动力，但颠倒过来逻辑关系却并不能成立。（2）生产资料和劳动力作为基本的劳动要素是伴随劳动过程而存在的，而不变资本和可变资本作为资本属于一个历史的范畴，开始存在于资本主义生产条件下。 二、简述题（每小题10分，共40分） 1.马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中写道：“不管最近 25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”他们又说：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了”。马克思恩格斯的上述论述包含了什么哲学原理?并运用该原理论述对待马克思主义的科学态度。 参考答案要点：（1）以上论述所包含的是真理的相对性和绝对性及其相互关系的原理。（2）真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。真理的相对性即具有相

中国传媒大学2019年初试真题解哲学

中国传媒大学2019年初试真题解析 哲学部分 10. “反者道之动”是道家对事物变化规律的认识。下列说法中不能表达此认识的是（） A. 道法自然 B. 祸分，福之所倚；福兮，祸之所伏 C. 飘风不终朝，骤雨不终日 D. 物极必反 11. "关于道，老子有这样的说法：“道可道。非常道：名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”对此理解不正确的是（） A. 道是无法命名的，是无法用语音来进行规定的 B. 道指的是最先存在的那个事物的名字 C. 每一个事物都可以有一个名字，道不是一个事物，所以它没有名字 D. 道不是一个如“桌子”“水”一样的名字，而只是一个指称 12. 《孟子公孙丑》在论述“人性本善”时，提出了“四端”的说法。此“四端”是指（） A. 是非之心，敬畏之心，辞让之心，恻隐之心 B. 辞让之心、是非之心、敬畏之心、羞恶之心 C. 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心 D. 恭敬之心、恻隐之心、羞恶之心、敬畏之心 13.王阳明学问的核心观念，可以概括为“致良知”。下列说法不符合王阳明原意的是（） A. 良知就是一个人本心的表现，“致良知”是指在生活中遵从自己的本心而行事。 B. 良知不是每个人天生就有的，人只有通过不断的努力，掌握大量的知识，最后融会贯通，才能做到有良知。 C. “致良知”必须在具体的事务当中进行，而不只是在心中冥想。 D. 要达到“致良知” 14.庄子《逍遥游》的主题，可以概括为“自由”。对此主题的理解，下列说法最接近庄子原意的是（） A. 大鹏展翅九万里，小鸟只飞树般高，但它们都是按照自己的本性在飞翔，所以并没有高下之分，都是绝对自由的。 B. 列子并不借助人造的飞行工具，而是借助自然之力御风而飞，突破了人天生不能飞翔的局限，因而是绝对自由的。 C. 一个人知晓人世间的荣辱是非，但是并不受其左右，而只是按照自己的想法行事，他是绝对自由的。

2019年最新全国高考理科综合试卷及答案

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C．RNA D．胰岛素 2．哺乳动物肝细胞的代谢活动十分旺盛，下列细胞结构与对应功能表述有误 ．．的是 A．细胞核：遗传物质储存与基因转录 B．线粒体：丙酮酸氧化与ATP合成 C．高尔基体：分泌蛋白的合成与加工 D．溶酶体：降解失去功能的细胞组分 3．光反应在叶绿体类囊体上进行。在适宜条件下，向类囊体悬液中加入氧化还原指示剂DCIP，照光后DCIP由蓝色逐渐变为无色。该反应过程中 A．需要ATP提供能量 B．DCIP被氧化 C．不需要光合色素参与 D．会产生氧气 4．以下高中生物学实验中，操作不正确 ．．．的是 A．在制作果酒的实验中，将葡萄汁液装满整个发酵装置B．鉴定DNA时，将粗提产物与二苯胺混合后进行沸水浴C．用苏丹Ⅲ染液染色，观察花生子叶细胞中的脂肪滴（颗粒） D．用龙胆紫染液染色，观察洋葱根尖分生区细胞中的染

[整理]复旦大学哲学综合知识考研真题与答案解析

《2014复旦大学哲学综合知识考研复习精编》 《复习精编》是博志复旦精品考研专业课系列辅导材料中的核心产品。本书严格依据学校官方最新指定参考书目，并结合考研的精华笔记、题库和内部考研资讯进行编写，是博志复旦老师的倾力之作。通过本书，考生可以更好地把握复习的深度广度，核心考点的联系区分，知识体系的重点难点，解题技巧的要点运用，从而高效复习、夺取高分。 考试分析——解析考题难度、考试题型、章节考点分布以及最新试题，作出考试展望等；复习之初即可对专业课有深度把握和宏观了解。 复习提示——揭示各章节复习要点、总结各章节常见考查题型、提示各章节复习重难点与方法。 知识框架图——构建章节主要考点框架、梳理全章主体内容与结构，可达到高屋建瓴和提纲挈领的作用。 核心考点解析——去繁取精、高度浓缩初试参考书目各章节核心考点要点并进行详细展开解析、以星级多寡标注知识点重次要程度便于高效复习。 历年真题与答案解析——反复研究近年真题，洞悉考试出题难度和题型；了解常考章节与重次要章节，有效指明复习方向。 《复习精编》具有以下特点： （1）立足教材，夯实基础。以指定教材为依据，全面梳理知识，注意知识结构的重组与概括。让考生对基本概念、基本定理等学科基础知识有全面、扎实、系统的理解、把握。 （2）注重联系，强化记忆。复习指南分析各章节在考试中的地位和作用，并将各章节的知识体系框架化、网络化，帮助考生构建学科知识网络，串联零散的知识点，更好地实现对知识的存储,提取和应用。 （3）深入研究，洞悉规律。深入考研专业课考试命题思路，破解考研密码，为考生点拨答题技巧。

1、全面了解，宏观把握。 备考初期，考生需要对《复习精编》中的考前必知列出的院校介绍、师资力量、就业情况、历年报录情况等考研信息进行全面了解，合理估量自身水平，结合自身研究兴趣，科学选择适合自己的研究方向，为考研增加胜算。 2、稳扎稳打，夯实基础。 基础阶段，考生应借助《复习精编》中的考试分析初步了解考试难度、考试题型、考点分布，并通过最新年份的试题分析以及考试展望初步明确考研命题变化的趋势；通过认真研读复习指南、核心考点解析等初步形成基础知识体系，并通过做习题来进一步熟悉和巩固知识点，达到夯实基础的目的。做好充分的知识准备，过好基础关。 3、强化复习，抓住重点。 强化阶段，考生应重点利用《复习精编》中的复习指南（复习提示和知识框架图）来梳理章节框架体系，强化背诵记忆；研读各章节的核心考点解析，既要纵向把握知识点，更应横向对比知识点，做到灵活运用、高效准确。 4、查缺补漏，以防万一。 冲刺阶段，考生要通过巩固《复习精编》中的核心考点解析，并参阅备考方略，有效把握专业课历年出题方向、常考章节和重点章节，做到主次分明、有所侧重地复习，并加强应试技巧。 5、临考前夕，加深记忆。 临考前夕，应重点记忆核心考点解析中的五星级考点、浏览知识框架图，避免考试时因紧张等心理问题而出现遗忘的现象，做到胸有成竹走向考场。 考生A：我不是一个善于总结的人，博志出品的教辅给了我很大的帮助，它不但综合分析了教材的知识点，讲解了教材课后习题，不重不漏，更对历年真题进行了详细解析，它是我整个考研过程中的定心丸。 考生B：考研，最基本的一点是要心无旁骛，决不动摇。既然选择了前方，便只顾风雨兼程。我很感谢博志版的复习精编，它指出了专业课的复习重心，并用星级标出了重点和常考知识点，让我在复习的风雨兼程中，增强了我胜利的决心。 考生C：一本好的考研复习资料，不但要做到知识点全面、侧重点清晰、内容讲解精炼，以减少我们的复习时间，减轻我们的复习负担，而且要有经验性的总结来指引我们攻略各个难题，博志出品的复习精编就是这样一本复习资料。