新世纪大学英语综合教程3课文翻译1-6

译文

第一单元

友谊的真谛

米歇尔·E·多伊尔马克·K·史密斯

我们探讨友谊这个概念时，遇到的第一个问题是，没有社会公认的择友标准。在某一情境下，我们会把某个人称为朋友；然而，情境一旦变迁，朋友这个称呼就显得没那么贴切了。因此，人们对友谊的真谛的理解往往是非常肤浅的。为了帮助我们理解友谊的真正含义，我们需要回顾有关友谊的几种传统的看法。

一种传统的友谊观在古希腊著名的哲学家亚里士多德的著作里得以阐述。他将自己心目中真正的友谊同另外两种友谊截然分开。这两种友谊分别是：基于互利的友谊；基于愉悦的友谊。因此，根据亚里士多德的观点，我们可以将友谊分为三类：

建立在功利之上的友谊。|功利并非永恒，它依照环境而变化。友谊的根基一旦消失，友谊也随之破灭。这类友谊似乎在老人之间最为常见，因为上了年纪的人需要的不是愉悦而是实用。基于功利的友谊也同样存在于追逐个人利益的中年人和青年人中。这些人不会在一起消磨时光，因为他们有时甚至不喜欢对方，因而觉得除非可以互相利用，否则没有交往的必要。只有当他们认为彼此有希望相互利用的时

候，才会乐于呆在一起。

建立在愉悦之上的友谊。|年轻人之间的友谊常被看作是建立在愉悦基础之上的，因为年轻人的生活受感情支配，他们感兴趣的主要是自己的快乐和眼前的重要机会。然而，他们的情趣随着自己日渐成长也会变化，他们交友容易，分手也干脆。年轻人的态度变化无常，甚至一日数变，难怪他们的友谊总是迅速地开始，又匆匆地结束。

建立在美德之上的友谊。|完美无瑕的友谊立足于美德。只有那些品德高尚而且拥有相似美德的人之间建立的友谊才是最完美的。品行高尚的人，其行为是相同的，或者是类似的。爱和友谊多半在品行高尚的人之间发生，而且以最高雅的形式出现。这种友谊是罕见的，需要时间，需要交

往。常言道，真正的朋友必须同甘共苦，历经风雨。只有当两个人互相证明自己值得爱并获得对方的信任之后，彼此方能接受对方为朋友。交友的意愿可能倏忽而至，但真正的友谊却要慢慢培养。

另一种传统的友谊观可以在古罗马政治家、演说家西塞罗的著作里找到。西塞罗认为，真正的友谊只能在好人之间发生。他进而将“好人”定义为“那些行为和生活无损于自己的荣誉、纯洁、公平和开明的人；那些摆脱了贪婪、欲念和暴力的人；那些敢于依照自己的信念说话和做事的人。”好人之间建立的这种友谊立足于美德，它确实可以带来物质利益，但决不以追求物质利益为目标。人类生活在以共同的理想为基础的社会。因此，在处理朋友关系和其他人际关系时，优越于他人的人必须平等地对待那些没那么幸运的人。美德创造友谊，美德使友谊之树常青。

我们由此可以看出，传统的友谊观由三个要素构成：朋友以相伴为乐；朋友必须彼此受益；彼此都有志于崇高的事业。这些传统的友谊观告诉我们，两个品德高尚的朋友是永不分离的，因为彼此认同对方的高尚品德。因此，认识朋友就是认识自我，了解朋友就是了解自我。可

以说朋友就好比是一面镜子，每个人都可以从朋友身上看清自己。置身于品德高尚的朋友之中，我们会对美德达成共识，共同为之不遗余力。这样的友谊是永恒的，因为朋友应该具备的一切品质都凝结在这种友谊关系中。

第二单元

你的爱有多深

有人认为爱如浮云

有人认为爱坚强如铁

有人认为爱是一种生活方式

有人认为爱是一种感觉

有人说爱要执着

有人说爱不要约束

有人说爱是生命的全部

有人说不知道爱为何物

在我们生命中的某个阶段，我们会经历难以名状的情感。这种情感只能体会，无法用语言描述。莫大的喜悦伴随着丝丝的伤感一同降临，这就是爱。

在紧张忙碌的生活中，我们竟能找到时间，沉湎于感情之中，这的确令人感佩。然而，此时我想知道：我们是否懂得爱到底有多么深刻。记得上学的时候，我迷恋的对象真是数不清：我的数学老师、邻居的儿子、好朋友的弟弟，还有另外一些因为眼睛的颜色、胡子的形状或走路的姿势而让我倾慕的人。年少时的爱慕，不会带来伤害，如肥皂泡一样转瞬即逝。那些稚气、大胆的想法和行为，现在想来大可一笑了之。但是，在那时，对我来说，没有比恋爱更重要的事了。接着就进入了真正“谈”情“说”爱的阶段。

我在女子学校学习，和男孩子交往的机会寥寥无几，因此，我热切地期待着我们学校和男子学校举办的交谊会。交谊会上，一群精心打扮的年轻男子毫无顾忌地盯着我们。这三个小时中的点点滴滴，成了我们在以后四个星期中足够的谈资，我们在议论时，心情澎湃。

即使是在那个时候，我也没有真正交男朋友的需要。

在我的成长岁月中，不知何故，我相信爱情该来的时候自然会来。事实果真如此。当我有了稳定的工作，有了长期的计划和比较安定的生活（我现在还不到25岁呢！）时，爱情降临了。我也比较成熟了，能够步入不贪图许多回报而需要大量付出的感情关系。

我的爱情是在友谊这块地基上建起的高楼大厦。爱情经过旷日持久的培养才开花。我和我的恋人相互理解、同甘共苦、相互关心，投入了丰富的感情，才使爱情发展到今天。爱情意味着情投意合。你也许会说，我属于浪漫的传统派。但是，依我看，爱情需要培养。我们必须把爱情同强烈而短暂的激情或身体的愉悦区别开来。

我们的父辈，接受了理想爱情的灌输。那是一个约束、压抑、崇敬、仰慕和十足浪漫的年代。长裙、娴静质朴的外表、卷曲的长发、恬静的气质、羞怯的目光——这一切常使人想起一个消逝久远的年代。那个年代，男女之间的距离无论如何都有助于维持爱情以及恋爱关系的神圣性。

年轻的一代人，由于观念开放，随着男女之间交往界线的消退，他们便急于赶浪头，匆忙恋爱，以至于难以区分身体的互相吸引与心灵的相投。我们从媒体中接触到的人和事，使我们的感情历程大大加速，要想慢慢地体会自己的感受，确实需要付出努力。

学校里的青少年在全然没有感情的关系中所背负的感情包袱，令我深感难过。也许有些人会把他们目前的感情状况归结为同龄人之间所施加的压力。但是，可曾有任何人停下来想一想同龄人之间的压力来自何处？我们是否尝试着弄清楚是谁造成了这样的转变？可曾有人费神去研究青少年的心理呢？

从这一代人处理个人生活的方式上，我们很容易看出他们的思想倾向。跟从前相比，现在有更多的情感在欲望的压力下扭曲。他们更注重外表的美丽而忽视内在的魅力。两性交往随便了，亲密无间却少了；激情多了，感情却少了；个人获得的多了，相互间分享的少了；寻机

获利的现象多了，无私的奉献少了。简而言之，“自我”多了，爱的分享少了。

在这个竞争激烈的年代，我们已经变得麻木不仁，将恋爱的实质抛于脑后。作为恋爱中的人，不只是意味着把红色的玫瑰花和五毛钱一张的卡片送给恋人，我们要做的事情还很多。我们将自己的时间、陪伴、支持和友谊作为礼物送给自己的恋人了吗？我们是否确定了生活中最重要的事情，而后真诚地做好每一件事？我们是否先在情感上成熟起来，再尽情地追求爱情？我们是否给自己、给他人足够的时间和空间以巩固恋情的发展？我们是否为了追求有意义的、永恒的友谊而不遗余力？我们是否履行了自己的承诺？我们是否将自己的精力和感情倾注于终生不渝的关系而不是浪费在朝秦暮楚的关系中？

人的生命只有一次，我们必须去体验能使我们更为坚强的每件事。真正的爱情一生只有一次。我们任由轻佻的行为令自己身心疲惫，当真正的爱情到来时，我们却没有能力伸开双臂迎接它的降临。

第三单元

追求以公众利益为宗旨的幸福

在过去的50年里，我们西方国家的经济获得了史无前例的增长。我们的家园、车辆、假期、工作、教育，尤其是健康，均得以改善。依据标准经济理论，这些改善原本应该使我们更加幸福，然而，调查显示并非如此。英国人和美国人接受幸福程度的调查时说，在过去的50年里，他们的幸福程度并没有得到改善。抑郁症患者人数上升，同时犯罪率大幅增长也说明了人们对生活的不满足。

上述事实对我们个人以及社会优先考虑的诸多事情都提出了挑战。事实上，我们现在的处境是人类从未经历过的。当大多数人还在为温饱发愁时，物质条件的改善的确能令他们幸福一些。富庶国家（比如，人均年收入在两万美元以上）的人民比贫穷国家的人民幸福一些；而贫穷国家的人民，如果稍微富裕，也会幸福得多。然而，物质上的匮乏一旦消除，收入的增加便不如亲情、友情、邻里和睦等人际关系那么重要。但是，我们在追求更高的收入时牺牲了太多这样的关系，这很危险。

渴望幸福是人类本性的核心。人人都渴望这样一个社会：人们尽可能地幸福，每个人的幸福同等重要。这应当是我们这个时代的人生哲学，应当用来指导公共利益的维护准则和每个人

的行为，应当逐渐取代无法使我们更加幸福的极端的个人主义。

金钱的确是影响个人幸福的关键因素之一。但是，金钱本身能使我们最终获得幸福吗？在任何一个社会，富人往往比穷人幸福。然而，当一个西方国家越来越富有的时候，其人民的幸福程度在总体上并未得到改善。随着时间的推移，我们的标准和期望随着收入的增加而上升。盖洛普民意测验每年都向美国人提问：“一个四口之家至少需要多少钱才能在这个国家生活下去？”人们说出的数字上升的幅度与平均收入增加的幅度是一样的。因为人们总是拿自己的收入和他人的收入以及他们惯于拥有的收入相比较，只有当他们认为和平均水准相比有所上升时才感到幸福。

这一过程反而达不到预期的目的。我努力工作、赚更多钱的动力是：这会使我更幸福一些。其他的社会成员也同样如此，他们也关注自己相对的生活标准。既然社会整体无法以自己为参照物而提高自己的地位，那么社会成员为使自己更加幸福所付出的努力可以说是一种浪费——当休闲与工作的天平偏向工作时，工作是“没有效率”的。

为了进一步证实这一论点，我从社会地位方面加以说明。人的地位可能来源于所挣得的收入或所花费的金钱。人们工作，至少部分原因是为了提高自己的地位。然而，地位是一种等级体系：第一，第二，第三，等等，所以当一个人的地位提高了，其他人的地位就同等程度地下降。这是一种得失平衡的游戏：从整个社会看，为了提高地位而牺牲个人的生活，是一种浪费。因此，永无止境的竞争极具破坏性：我们在追求一种总体不变的东西时失去了家庭生活和平和的心境。

在某种意义上，人们最渴望的是尊重。他们追求经济地位因为它可以赢来尊重。但是，我们可以重视也可以轻视经济地位。在一个竞争日益激烈的社会，如果我们不放宽尊重的标准，社会上能力偏低的人会感到生活更加艰辛。我们应该尊重那些同他人一起合作而自己没有获益的人，那些在各个阶层上施展才能、努力工作的人。因此，让每个人都能学会一种本领尤为重要。在英国，这意味着只要年轻人愿意，一定要确保他们每个人都学会手艺，使那些学业不成功的人也能在职业生涯中感到自豪，不会在长大成人时觉得自己是失败者。

人与人之间难免产生比较，因为等级体系的存在是必要的，不可避免的。有些人得到晋升，而另一些人却没有。此外，职位得以晋升的人薪水也要提高，因为他们有才华，雇主也乐意招贤纳士。所以，在人们挑选工作和选择雇主的关键时刻，薪水作为一个重要因素影响着他们的决定。存在的问题是，大部分的职业没有客观的标准来衡量个人的业绩，所以事实上只能拿一个人同自己的同事作比较才能得到评估。然而，这种等级评定的方法非常主观，从根本上改变了雇员与顾主、雇员与同事之间的合作关系。

如果我们渴望一个更加幸福的社会，我们就应该着重强调人们所珍视的经历——首要的是亲情关系、工作关系和邻里关系，人们珍视这些经历并非因为别人拥有它们，而是因为这些经历拥有内在的价值。我们当前享受的充分的舒适和安逸，看来有可能使我们的生活幸福一些，可是人与人之间关系的恶化又有可能降低了我们的幸福程度。

我们生活在一个空前的个人主义的时代。许多人都感到最重要的责任是充分发挥自己的才干，挖掘自己的潜力。这是一个可怕的、孤单的目标。当然，他们也感受到自己应该对他人承担的责任，但是在西方国家，这些责任缺乏一套清晰的理念。无论是古老的、虔诚的世界

观，还是战后社会的团结精神和国家的凝聚意识，皆荡然无存。我们全然丧失了公共利益或集体意义的概念。

我们要想幸福一些，必须在改变外在环境的同时改变我们内在的态度。我说的是一种永恒的人生哲学，它能使我们在自身找到积极的力量同时也能发现他人身上蕴涵的积极因素。这种对他人和自己怀有的同情心，是可以学会的，学校应该将这种同情心教给学生。每个城市都应该有这样的政策：在年轻人中间推广更健康的人生哲学，帮助他们区别肤浅的快乐和真正的幸福。

因此，我希望在这个新的世纪我们最终能够把人类的最大幸福当作我们的公益观。这可能有两个结果。这种人生观可以明确地指导政策的制定，但是更重要的是，在日常的生活中，它会激励我们因为别人幸福而感到更大的快乐，同时帮助他人获得更大的幸福。只有这样，我们才不会以自我为中心，才会更加幸福。

第四单元

如何变老

尽管文章的标题是“如何变老”，真正要谈的却是如何不老。在我这个年纪，讨论“如何不老”，着实更为重要。首要的一条忠告是，要慎重地选择祖先。虽然我的父母皆属早逝，但是考虑到我其他的祖先，我的选择尚好。我的外祖父在六十七岁风华正茂时早逝，这是事实，可我的外祖母，还有我的祖父、祖母，都活到了八十多岁。在那些与我血缘关系稍疏些的祖先中，我只发现有一位不长寿的，他死于一种当前罕见的病：被砍了头。我的一位曾祖母是吉本的朋友，活到九十二岁，其精神状态之好自始至终都让子孙们敬畏，一直到她撒手人寰的那天。我的外祖母，生养了十个孩子，其中一个夭折，另外九个健康成长。此外，她还有过多次小产。她守寡之后，即刻投身于妇女的高等教育事业。她是格顿学院的创始人之一，为促使医疗事业向妇女敞开大门而不遗余力。她过去常讲这样的一个故事：她在意大利遇见一个满面哀伤的老绅士，便询问他为何如此忧伤，老绅士说刚刚和自己两个孙子道别。“天哪！”她叫道，“我有七十二个孙子孙女，如果和其中的一个分别一次就伤心一次，那我的生活岂不太凄惨了！”“非同寻常的母亲啊！”老绅士回答道。

但是，作为七十二子孙中的一员，我更喜欢她的这一处世秘诀。外祖母八十高龄后感到入睡有些困难，她便常常在半夜到凌晨三点这段时间阅读科普书籍。我想，她无暇顾及自己是否老了。我认为这就是保持年轻的秘诀。如果你拥有广泛的、自己钟爱的兴趣和活动，又能从中体会自己老当益壮，你就没有理由从那些只有在统计学中才有意义的数字上考虑生命已经度过多少春秋，更没有理由担忧自己的未来也许很短暂。

说到健康，我很少生病，因此无法提供有用的建议。我随心所欲地吃喝，不能清醒时就睡觉。我做任何事情都不是因为这些事情对健康有利。不过，我喜欢做的事情实际上大多都有益于健康。

就心理而言，老年人应慎防两种危险。其一就是过度地沉湎于过去。人不能活在记忆中，不能生活在因美好往昔的逝去而怅然若失中，也不能生活在缅怀已故朋友的哀痛中。人的心思必须放在未来上，想想可以有所作为的事情。这并非一件轻而易举的事：一个人经历的往事，渐渐变成一个沉重的包袱。人们很容易以为过去的情感比现在强烈，过去的头脑也比现在敏锐。倘若真的如此，我们就要忘却这个事实；如果忘却了这个事实，事实也许就不再是事实

了。

另一种要提防的危险是：依恋年轻人，希望从他们的勃勃生机中汲取活力。当你的孩子已长大成人，他们就想过自己的生活；如果你仍像他们小时候那样关注他们，你很可能就成了他们的包袱。动物在下一代能够自食其力时就不再给予关注；人类因幼年时期较长而很难做到这一点。

孩子已长大成人，叮嘱他们不犯错误已经没有意义，因为他们不再相信你的话，再说错误是教育不可或缺的一部分。但是，如果你的兴趣无法摆脱个人感情的支配，你也许会发现，假如不关注子孙，生活就会空虚无望。在这种情况下，你必须意识到，虽然你仍可以给他们提供物质上的帮助，比如给他们一笔零花钱或为他们编织毛线外套，但是你绝不能期望他们会乐意和你呆在一起。

有些老人因害怕死亡而烦恼。年轻人有这种感受是可以理解的。年轻人害怕在战场上牺牲，这情有可原。他们认为，死亡会剥夺生活赋予的最美好的东西，这让他们深感痛苦。但是，饱尝人世酸甜苦辣的老者已挖掘自己的潜力、实现了自己的抱负，倘若再对死亡产生恐惧之心，未免有些可耻。克服恐惧之心的最好的办法是——至少我这样看——

开拓更广泛的、不局限于个人感情的兴趣，让包围自我的墙壁渐渐地消失，你的生活就渐渐融入人类的生活中。一个人的存在应该像一条河——初始为涓涓细流，裹在狭窄的岸

间，在岩石的缝隙中、在呼啸的瀑布上奔泻。河床渐渐变宽，河岸逐渐隐退，水流平缓，河水没有明显的停滞，最终融入海洋的怀抱，毫无痛苦地结束了独立个体的存在。上了年纪的人，倘若能以这种态度看待人生，就不会因为害怕死亡而不安，因为他所喜爱的一切将继续存在。而且，当生命力衰竭之时，疲惫感油然而生，长眠的念头并非令人厌恶。我希望在尚能劳作之时告别人世，知道他人会将我未竟的事业继续下去，同时回想这一生有可能做的事情，都尽力而为了，由此可以满意地安息了。

第五单元

网络教育

在最近的一次出差途中，有人问及我的职业，我说自己是从事编写和教授大学课程的。“哦？那在哪儿教书？”他问道。我不假思索，老老实实地答道：“虚无空间里”。

我说的是实情。1990年起，我就在被朋友称作“键盘大学”里教远程学位教育课程并提供辅导。我的课堂是在充满电荷的空间里，其间一端连着我的电话插座，另一端连着一群年龄偏大的大学生家里的电脑。

1990年，我筹建了美国第一个远程学习者在线辅导中心。迄今为止，我已在线辅导了7000多个学生，其中只有几个人不及格，而我本人却从未与他们谋面。

由于无法更清楚地解释我的工作环境，我只能告诉这位问话者：我在虚拟空间教书，“是个虚拟大学的教师。”我试着向他解释“远程教育······在线学位课程······虚拟大学”等等。

那人的脸上仍旧一片茫然。我不清楚他沉默不语到底是因肃然起敬所致，还是纯粹对此稀里糊涂。我猜想两个原因都有。于是，我就开始解释这些天来经常解释的事情：我认为，美国

的大学教育在衰退，而美国的教育新思维正在兴起。

远程教学（即师生不用谋面的教育课程）并不是件新生事物。英国巴斯大学的艾塞克·彼特曼爵士曾突发奇想，让乡村居民把圣经转换成速记文字，然后邮寄给他评阅，以这种办法教会他们文秘技能。1840年他就开始实施，从中赚取了大笔的金钱。

我并不教速记，我教心理学和职业拓展。但还是和艾塞克爵士一样，很多课程是自己编写的。我的岗位是在万维网，我把作业张贴在电子布告栏上，把批阅过的试卷用电子邮件通过国际电话线发送出去，而且免交关税；必要时，把班级学生召集起来，在网上聊天室里在线讲课。难道这种方式能够摒弃现实中的大学教育吗？学生难道不用整齐地坐在教室里聆听老师——讲坛上的圣人——讲课就能学到知识吗？

绝对可以，毫无疑问。事实上，很多人都认为没有校园的大学难以想象，可我现在却以为不在网络空间这块充满自由氛围的地方教书才是匪夷所思呢。

在网络空间里，我倾听、阅读、评价、思考学生们表述的观点——一次一个，轮流发言。他们必须书面把见解传输给我，他们不能坐在后排座位上，无所事事地打发时光。他们必须思考，最令他们头疼的是，他们必须写作。思考与写作，那不就是传统教育培养出来的人才所具备的特质吗？

我不是凭借他们的脸庞或是他们在宽敞教室里所坐位置来认识我的学生，而是通过他们每周作业里的文字和观点了解他们。这些文字与观点大家都能在线读到。

我不是讲坛上的圣人——我更像是他们身边的向导。通常，学生们之间“说”的或写的东西、把自己工作和职业体会融入论文和辩论的方式，比起我能够提供的任何东西都更加实用，更有启迪性。

我学生的年龄一般是四十岁，还有不少五六十岁。他们通过网络来上学。因为他们不能或者不愿意辞去工作、离开儿女或孙辈们搬进大学校园——那样的大学无非就是一个依照中世纪修道院模式建立起来的教育实体。

他们大多数了解自己所谈论的东西，不仅如此，他们清楚自己为何返回大学学习。网络教育适合他们，因为网络教育尊重学员界定知识和追求知识的能力，鼓励他们抒发自己的观点和见解，没有教师干扰，因为教师可能会情不自禁地介入他们的争论，把原本很有启发性的课堂讨论“平息”或者“引到别的话题上去”。

学生们体验到的东西完全不同于依照传统工厂模式运作的美国教育。在传统教育中，生产线上的每个人接收到相同标准单位的信息（讲座和教材），然后必须通过同一质量检查（客观考试）。学生们坐在整齐排列的座位上，举手请求允许后才发言，不断地看着钟表学课本、听讲座，课本和讲座被分解成不相关联的知识玩意儿。没有证据显示，这样的工厂模式是有效的学习途径，而只能证明这是一种很便利的方式：大学在成绩报告单上记录下标准份量的知识已如期地传授。

或许，在虚拟环境下教大学文科课程对我来说特别有意义，因为它可以追溯到我当年所了解到的真正的大学文科教育。在希腊雅典研读哲学时，老师教导我，要学到东西就得扔掉课本和笔记本这些不过是记忆工具的东西，要依赖我们与生俱来的本领进行批判性思考。

我的网络学生的确是有教材，但那都是学习的辅助材料，不是他们汲取知识的唯一源泉。他们还将从网上辩论、会议和论文写作的合作中学到知识。学生们要为发言认真思考；他们每周来上课时，充分准备好辩论，通过键盘上的交流获取真知。

说也奇怪，虚拟大学兴许正是柏拉图这样的古典哲学家喜欢授课的地方——假如他那个时期有因特网的话。你问我本人的意见？我也认为教育应该比较少地在校园里开展，而更多地应该在参与者的脑子里进行。

第六单元

文化冲击

我们不妨把文化冲击称为突然置身国外的人们所得的职业病。和大部分疾病一样，这种病有其独特的起因、症状和疗法。

文化冲击是因为我们失去熟悉的社会交往标记和符号而产生的焦虑所促成。这些标志或暗示包括我们应付日常生活各种情境时使用的诸多方式方法：与人会面时何时握手、该说些什么；在什么时间、以什么方式付小费；如何吩咐佣人；怎样购物；何时该接受、何时该拒绝他人的邀请；别人说的话，何时该当真，何时不该当真。这些暗示可以是语

言、手势、面部表情、风俗习惯或社会行为标准。我们在成长的过程中获得了这些暗示，就像我们的语言和我们所接受的信仰一样，它们已经成为我们文化的一部分。我们所有的人都依赖成百上千个这样的暗示才能拥有宁静的心境，过上高效率的生活。

当你走进一种陌生的文化，你所熟悉的所有或大部分文化暗示也就随之消失。此时的你宛如一条离开水的鱼。无论你的心胸多么开阔，你赖以生存的支柱此时都已倒塌，挫折感和焦虑感油然而生。人们对此种挫折的反应非常相似：他们首先排斥令他们不适的环境：“我们所到之国的生活方式很不好，让我们感觉很糟糕。”当美国人或其他的外国人来到一个陌生的国度，聚在一起抱怨所到之国及其人民时——

可以肯定，他们正深受文化冲击之苦。文化冲击的另外一个阶段是回归。故乡的一草一木突然变得极为重要。一个美国人会不合理地美化美国的一切事物。在自己国家所经历的困难和问题都抛在了脑后，只记得故乡美好的事物。通常要回国一趟方可回到现实中。

要克服文化冲击的心理，了解文化的性质及其与个人的关系会有所裨益。除了赖以生存的自然环境，一个人还生活在由人造的有形物体、社会风俗、观念和信仰构成的文化环境中。一个人并非天生就有文化，而是生来就具备学习和使用文化的能力。新生婴儿的身上不存在一种只许他最终说葡萄牙语、英语或法语的东西，也不存在一种只许他用左手而不是右手执叉或只许他用筷子吃饭的东西。这些东西都是要孩子去学习的。文化也不是由父母负责传递给孩子的。任何一个民族的文化都是历史的产物，经过漫长的、本民族意识不到的过程才得以积累形成。孩子通过文化学会适应周围的物质环境，学会和周围的人打交道。众所周知，青少年在学习和适应的过程中经常遇到困难。但是，文化一旦学会了，就会成为一种生活方式。

人们往往认为自己的文化是最好的，是生活的唯一方式。这非常正常，完全可以理解。我们把这种态度称为“民族优越感”，即一种认为自己的文化、种族和国家构成世界中心的想法。个人往往将自己与所处的群体等同起来，因此任何批评的言论在他们看来都是对个人及其群体不尊敬的：如果你批评我的祖国，你就是在批评我；如果你批评我，你就是在批评我的祖国。抱着这种态度，人们往往把个人的怪癖归结为民族的特点。例如，倘若一个美国人在国外做出怪异的或有悖社会公德的事情，在美国国内的人们会认为这纯属个人行为，但在国外

却被视为一种民族特性：他那样做并非因为他是乔·多克斯，而是因为他是个美国人。遭受责难的不是他这个个体，而是他的祖国。因此，我们最好把民族优越感看成是民族群体的一个永恒的特性。即使一个国家的公民批评了自己文化的某些方面，外国人也只应当听着，而不应该参与批评。

你一旦意识到面临的问题并非因为异域的敌意而是因为自己对其他民族的文化背景缺乏理解或者缺乏与对方沟通的方式，你同时就会意识到你本身能够了解他人的文化，并能够掌握那些交流的方式。你越早做到这一点，文化冲击就消失得越快。

接下来的问题是，你怎样做才能尽快克服文化冲击？答案是：了解所到之国的国民。但是，倘若不懂语言，你是无法成功地实现这一目标的，因为语言是用于交流的主要的符号系统。我们现在都知道，学习一门新的语言不容易，对成年人来说，尤为如此。无论教语言的老师多么擅长于减轻你学习语言的难度，单单学语言这项任务都足以让你焦虑不安、饱受挫折。不过，你一旦能够和女佣、邻居进行友好的交谈，能够单独出门购物，你就会重获信心，充满力量，一个蕴含各种文化意义的新世界就向你敞开了大门。

你开始发现人们做些什么、做事情的方式以及令他们感兴趣的事情。人们往往通过日常的谈话内容和时间、金钱的分配方式来表达自己的兴趣爱好。你一旦了解了他们的兴趣和价值模式，就很容易和他们交谈，也容易让他们对你产生兴趣。

有时候，参加人们举办的各种活动，不管是嘉年华会、宗教仪式还是经济活动，在活动中仔细观察，和人们一起喜怒哀乐，这都有好处。不过，你永远都不要忘记，你是一个外人，人们也会把你当成一个外人对待。你应当把参与活动看成角色扮演。了解一个民族的生活方式很重要，但这并非意味着你要放弃自己的文化。实际上，你已经具备两种行为方式。

作文

第一单元

1. Bob and I became brother-like friends in our childhood. We played, dined and discussed our ambitions together. Once grown up, he started for the West to make his fortune while I became a policeman in New York. Before his departure, we had dinner together and we agreed that we would meet at the same place exactly twenty years from that date and time, no matter what our conditions might be or from what distance we might have to come.

Then came the day we were supposed to meet. I was on my beat then. Walking up to the appointed place which had been turned into a hardware store, I saw a man standing there with an unlighted cigar in his mouth. Before I could speak, he told me that he was waiting for a friend by the name of Jimmy Wells. When he struck a match to light his cigar, I saw a pale face with keen eyes and a scar. I recognized him immediately. It was Bob, and it was also the face of the man wanted by the Chicago Police. For a moment I felt like telling him to escape right away. After all, we had been friends for so many years and he had traveled all the way to see me! But then my sense of duty told me the right thing to do. I said good-bye to him and continued my patrol, his last words still ringing in my ear: “I’l l wait for half an hour. Jimmy will keep his promise if he’s alive…” I then sent for a plain clothes man and had Bob arrested.

2.An Important Friend in My Life

Li Qiang, one of my classmates, is fun to be with. He is always wearing a broad smile as if life is forever"sunshine and butterflies". One day, I revealed to him my worries and anxieties: I, an ordinary-looking girl, was 177 centimeters tall, even taller than any of the boys in my class. I thought no boy would like to date me. Besides, I was very poor at my academic courses.

He suggested that I should learn to be myself and then he introduced me to a fashion show team of the university. Encouraged, I decided to change myself. After a 3-month training program on weekends, I could perform beautifully as a model, and surprisingly, I could concentrate on the required academic courses as well. The applauses I won at each fashion show and the scholarship I earned proved that being myself was terrific. Since then, my life has changed a lot. Thus, Li Qiang became an important friend of mine.

Last semester, we began to help young people who suffer pressures from physical defects, academic failures or financial problems. We set up a Confidence Club. Those who come to us for help find our work definitely beneficial. Our friendship has led me into a sparkling, rewarding life.

第二单元

1. Male-female relations are indispensable to adults all through their lives. But different generations handle them differently. Our parents’ generation lived in an era of constraints, restraints, respect, admiration, and plenty of romance. They kept a distance from people of the opposite gender in order to preserve the holiness of love and relationships.

My generation, on the other hand, began with countless crushes for the opposite sex just because of their superficial charm. Harmless as it was, the love was as brief as soap bubbles. As we grew up, we came to the stage of developing real relationships, believing that love demanded a lot of give and not so much of take.

By comparison, the younger generation is more open-minded and less restricted in handling the matter of love and relationships. They jump on the bandwagon of love with so much haste that it is difficult for them to distinguish between physical attraction and mental compatibilities.

In short, the younger generation focuses more on physical beauty, closeness and passion, and they tend to seek what they want from the relationships. The other two generations give priority to inner charm, intimacy, emotion and sharing in dealing with relationships.

2.What Do Girl Students Look for in Love and Life?

In order to know about girl students’ opinion about love and life, a survey with girl students was conducted in 2005 in two universities — Chongqing University of Technology and Business and East China Normal University. The survey sought answers to two questions: What do you look for first in a boyfriend? What’s the most important thing for a happy life?

About one third of the students chose personality as the top factor in choosing a boyfriend, followed by 27 percent focusing on abilities. Next came common interests and goals, favoured by 17 percent, with only 14 percent of students claiming appearance to be uppermost in their minds. Fewer still, 11 percent, rated economic status as the first consideration.

As to their views about a happy life, nearly seventy percent of the girls attached the greatest importance to marriage and family. “Career” was given top priority by just under 20 percent, while even fewer, around 9 percent, believed that money was the key to a happy life.

Based on the survey, we may conclude that nowadays, girl students generally hold a rational attitude towards love and life. Admittedly

第三单元

1. Man Does Not Live by Bread Alone

No one would doubt the truth that man’s existence relies essentially on material things. We need them to get fed, clothed and sheltered. Once we are living near the breadline, we’ll feel frustrated and miserable.

However, our contentment does not merely lie in material things. This is especially the case in modern times. The fast-developing economy has noticeably improved our lives and fulfilled most of our material needs. Then there comes the need of spiritual satisfaction, which is derived from good health, close friends, a loving spouse,

well-raised children, a home built on love, a clear conscience, a worthy goal and an enjoyable job. While material things may lose their charm over time, spiritual satisfaction will bring us lasting happiness.

Therefore, to live a happy life, we should focus more on those things that meet our spiritual demands. After all, when our need for bread is met, happiness will not come unless we feel spiritually satisfied.

2. I Really Made It

I will never forget the awful feeling in my first Oral English class at college. I tried hard to listen to every word the teacher spoke, but what she was saying made no sense to me. Bitterly, I admitted that I was so poor at listening and speaking in English.

I wept several times, cursing my middle school for failing to provide adequate listening and speaking practice. But finally I calmed down because the familiar words rang in my ears: There must be a way out. I had a rather solid foundation of English vocabulary and grammar. What was left for me to do was to increase my listening input and speaking output. I made it a rule that every morning I would do reading aloud by the campus lake for 40 minutes, and every evening I would stay in the language lab, listening to English for at least an hour.

Then at the end of the second year came my happiest moment: I got the Scholarship for Academic Excellence. I wore a broad smile when the president granted me the award. I then came to realize that happiness can only be gained through hard work.

第四单元

1. AIDS Across the Earth

AIDS has killed and is threatening to kill millions all across the earth. Several million infections are reported by WHO each year. The virus does not care whether you are black or white, male or female, young or old. It will attack you as long as you are a human. Today, AIDS has become the leading killer of young adults and is turning the children whose parents suffer the disease into orphans. It is no exaggeration to say that we live under the shadow of AIDS.

There are several possible causes for such a situation: unsafe sexual intercourse; sharing or reusing contaminated needles; transfusion of contaminated blood or blood products; an infected person’s pregnancy, giving birth and breastfeeding, etc. Unfortunately, our ignorance, prejudice and silence have carried the situation to a desperate extreme. Patients are isolated or treated as outcasts by their families and their communities. AIDS victims feel ashamed to be identified as such and try hard to hide their disease. For this reason, they cannot get immediate medical treatment. Our harmful attitudes towards the disease and its victims have actually placed more people at risk.

In our fight against this deadly disease, we should educate people on how to avoid being infected with the disease and how to lead life and, more importantly, how to treat AIDS patients properly. Only in this way can we really bring AIDS under control.

2. Why Do the Young Adults Kill Themselves?

Young adults are in the prime of their lives and are supposed to pursue their dreams and enjoy themselves. Yet it was reported in the Guardian that suicide is the main cause of death among young adults in China. Why have so many young people ended their lives?

Three factors are thought to account for the high suicide rate: increasing stress, loneliness and a lack of medical support for depression. The most pressing one, I think, is stress. Take my college life for example. From the first day I entered the university, I have been living under pressure. I used to worry that I could not quite fit into the campus life; I also feared that I might not catch up with my classmates in my studies or could not live up to my parents’ expectations. Now I am deeply concerned about whether I can find a desirable job after graduation. Endless pressures give rise to stress. Loneliness is another problem. Many young people find they just feel helpless when they are suffering intolerable sadness or frustration.

Suicide is a great tragedy, especially for the young. If we can find ways to relieve them of their stress and offer timely help, we may save many young lives.

第五单元

1. The Significance of Lifelong Education

Decades ago, due to the low standard of living in China, only a small percentage of the nation's population could receive college education. Once given the opportunity, one would surely secure a well-paid and much-respected job, which he or she would probably do for a lifetime. Therefore, to secure a college degree used to be the ultimate goal of a person's education.

Today, however, we are living in what is called a"knowledge society", where creative ideas and innovations are generated at a fantastic speed. One must constantly renew one's knowledge and upgrade one's skills so as to meet the needs of the changing world. Moreover, at the stage of general education, it is pointless for a person to attempt to know everything. When one is required to settle down to be a specialist in a specific field, one has to make an in-depth study of the subject one is supposed to know. In this sense, general education can provide students with only a passport to lifelong education. As Robert Maynard Hutchins once said, the object of education is to prepare the young to educate themselves throughout their lives.

In my opinion, life in modern society is not only a process of"learning to live"but also a process of"living to learn". The slogan"Live and Learn"can best reflect the concept of lifelong education.

2. Should Family Schooling Exist?

Meng Mu Tang, a private school in Shanghai, is modeled after the educational system of ancient Chinese home schools, which favored rote memorization and recitation of classic works. But the local education authorities in Shanghai have declared it illegal according to a report in 21st Century. Should family schooling exist? What role should it play?

In my opinion, family schooling should be permitted to play a positive role in the current educational system in China. Every family should be free to choose the form of education that best suits their children's interests and natural gifts. Although the existing education system in China has remarkably improved, it does not fit each child perfectly. Since family schooling provides a means to develop a person's talents and unique interest, Meng Mu Tang, as a private school geared to a specific group of children, should not be banned in haste. In view of the current dynamic,

quality-minded educational reforms in China, we should permit family schooling to enrich and diversify our educational system.

On the other hand, home schooling should adapt itself to the modern world. To prepare children for the future, it should equip them with knowledge and innovative power so that they can cope with the development of the modern world. While tapping children's innate talents on an individual basis, family schooling should never neglect their all-round development. Meng Mu Tang may not be a perfect private school, but we should let it live and have a try so that family schooling may

eventually become an indispensable component of our formal education.

第六单元

1. My Views on Cultural Differences

In my opinion, cultural differences have more advantages than disadvantages. First of all, it is cultural differences that make our world so colorful. If you go to a foreign country, you will be impressed not only by its physical environment but also by its cultural environment — its foods, clothes, customs, social practices, etc. Differences between cultures have always been a source of joy and inspiration.

Secondly, differences in culture enrich human civilization. Different cultures compete with as well as learn from each other. Roman culture was modeled on Greek culture, which had once borrowed a lot from Egyptian culture. American culture is also a blend of many different cultures.

Thirdly, differences in culture give each culture its unique identity. A culture is usually seen in relation to other cultures. Chinese culture distinguishes itself from others by its peculiar concepts and things that can hardly be found elsewhere.

Of course, cultural differences may cause conflicts and misunderstandings. But interdependence, common interests and mutual goals of different nations always outweigh differences in culture. Nations with different cultures should learn from each other and live peacefully together. To this end, we should be more tolerant to other cultures while preserving, protecting and developing our own.

2. My Views on the Influence of Western Culture

On weekends, I gather with my friends at MacDonald's or KFC. We eat fried chicken, drink Coco-cola and talk about the latest release of Hollywood movies. We read foreign novels, listen to Western music and watch NBA. We admire Bill Gates, George Michael and Princess Diana. We dress ourselves in the Western style and celebrate Christmas and Valentine's Day. Our way of life has thus changed. Indeed, the influence of Western culture is strongly felt in our everyday life.

This influence in turn prepares us well to blend into the modern world and participate in the world market competition. But we should not ignore its side effects. Our national culture may gradually lose its ground if our attention is focused only upon Western culture. In following the trend of globalization we should maintain our own cultural identity, cherish our cultural tradition and develop our own culture. What Mahatma Gandhi once said can best sum up my views on the influence of Western culture:"I do not want my house to be walled in on all sides and my windows to be stuffed. I want the cultures of all the lands to be blown about my house as freely as possible. But I refuse to be blown off my feet by any."

综合英语(一)课文及翻译

Lesson One: The Time Message Elwood N, Chapman 新的学习任务开始之际，千头万绪，最重要的是安排好时间，做时间的主人。本文作者提出了7点具体建议，或许对你有所启迪。 1 Time is tricky. It is difficult to control and easy to waste. When you look a head, you think you have more time than you need. For Example,at the beginning of a semester, you may feel that you have plenty of time on your hands, but toward the end of the term you may suddenly find that time is running out. You don't have enough time to cover all your duties (duty), so you get worried. What is the answer? Control! 译：时间真是不好对付，既难以控制好，又很容易浪费掉，当你向前看时，你觉得你的时间用不完。例如，在一个学期的开始，你或许觉得你有许多时间，但到学期快要结束时，你会突然发现时间快用光了，你甚至找不出时间把所有你必须干的事情干完，这样你就紧张了。答案是什么呢？控制。 2 Time is dangerous. If you don't control it, it will control you. I f you don't make it work fo r you, it will work against you. So you must become the master of time, not its servant. As a first-year college student, time management will be your number one Problem. 译：时间是危险的，如果你控制不了时间，时间就会控制你，如果你不能让时间为你服务，它就会起反作用。所以，你必须成为时间的主人，而不是它的奴仆，作为刚入学的大学生，妥善安排时间是你的头等大事。 3 Time is valuable. Wasting time is a bad habit. It is like a drug. The more time you waste,the easier it is to go on wasting time. If seriously wish to get the most out of college, you must put the time message into practice. 译：时间是珍贵的，浪费时间是个坏习惯，这就像毒品一样，你越浪费时间，就越容易继续浪费下去，如果你真的想充分利用上大学的机会，你就应该把利用时间的要旨付诸实践。 Message1. Control time from the beginning. 4 Time is today, not tomorrow or next week. Start your plan at the Beginning of the term. 译：抓紧时间就是抓紧当前的时间，不要把事情推到明天或是下周，在学期开始就开始计划。 Message2. Get the notebook habit. 5 Go and buy a notebook today, Use it to plan your study time each day. Once a weekly study plan is prepared, follow the same pattern every week with small changes. Sunday is a good day to make the Plan for the following week.

大学英语Unit 1 课文翻译

学外语 学习外语是我一生中最艰苦也是最有意义的经历之一。虽然时常遭遇挫折，但却非常有价值。 我学外语的经历始于初中的第一堂英语课。老师很慈祥耐心，时常表扬学生。由于这种积极的教学方法，我踊跃回答各种问题，从不怕答错。两年中，我的成绩一直名列前茅。 到了高中后，我渴望继续学习英语。然而，高中时的经历与以前大不相同。以前，老师对所有的学生都很耐心，而新老师则总是惩罚答错的学生。每当有谁回答错了，她就会用长教鞭指着我们，上下挥舞大喊：“错！错！错！”没有多久，我便不再渴望回答问题了。我不仅失去了回答问题的乐趣，而且根本就不想再用英语说半个字。 好在这种情况没持续多久。到了大学，我了解到所有学生必须上英语课。与高中老师不同，大学英语老师非常耐心和蔼，而且从来不带教鞭！不过情况却远不尽如人意。由于班大，每堂课能轮到我回答的问题寥寥无几。上了几周课后，我还发现许多同学的英语说得比我要好得多。我开始产生一种畏惧感。虽然原因与高中时不同，但我却又一次不敢开口了。看来我的英语水平要永远停步不前了。 直到几年后我有机会参加远程英语课程，情况才有所改善。这种课程的媒介是一台电脑、一条电话线和一个调制解调器。我很快配齐了必要的设备并跟一个朋友学会了电脑操作技术，于是我每周用5到7天在网上的虚拟课堂里学习英语。 网上学习并不比普通的课堂学习容易。它需要花许多的时间，需要学习者专心自律，以跟上课程进度。我尽力达到课程的最低要求，并按时完成作业。 我随时随地都在学习。不管去哪里，我都随身携带一本袖珍字典和笔记本，笔记本上记着我遇到的生词。我学习中出过许多错，有时是令人尴尬的错误。有时我会因挫折而哭泣，有时甚至想放弃。但我从未因别的同学英语说得比我快而感到畏惧，因为在电脑屏幕上作出回答之前，我可以根据自己的需要花时间去琢磨自己的想法。突然有一天我发现自己什么都懂了，更重要的是，我说起英语来灵活自如。尽管我还是常常出错，还有很多东西要学，但我已尝到了刻苦学习的甜头。 学习外语对我来说是非常艰辛的经历，但它又无比珍贵。它不仅使我懂得了艰苦努力的意义，而且让我了解了不同的文化，让我以一种全新的思维去看待事物。学习一门外语最令人兴奋的收获是我能与更多的人交流。与人交谈是我最喜欢的一项活动，新的语言使我能与陌生人交往，参与他们的谈话，并建立新的难以忘怀的友谊。由于我已能说英语，别人讲英语时我不再茫然不解了。我能够参与其中，并结交朋友。我能与人交流，并能够弥合我所说的语言和所处的文化与他们的语言和文化之间的鸿沟。

新视野大学英语3课文翻译

新视野大学英语3课文翻译 第一课无限的爱 我哥哥吉米出生时遇上难产，因为缺氧导致大脑受损。两年后，我出生了。 从此以后，我的生活便围绕我哥哥转。 伴随我成长的，是“到外面去玩，把你哥哥也带上。” 不带上他，我是哪里也去不了的。因此，我怂恿邻居的孩子到我家来，尽情地玩孩子们玩的游戏。 我母亲教吉米学习日常自理，比如刷牙或系皮带什么的。 我父亲宅心仁厚，他的耐心和理解使一家人心贴着心。 我则负责外面的事，找到那些欺负我哥哥的孩子们的父母，告他们的状，为我哥哥讨回公道。 父亲和吉米形影不离。 他们一道吃早饭，平时每天早上一道开车去海军航运中心，他们都在那里工作，吉米在那搬卸标有彩色代号的箱子。 晚饭后，他们一道交谈，玩游戏，直到深夜。 他们甚至用口哨吹相同的曲调。 所以，父亲1991年因心脏病去世时，吉米几乎崩溃了，尽管他尽量不表现出来。 他就是不能相信父亲去世这一事实。 通常，他是一个令人愉快的人，现在却一言不发，无论说多少话都不能透过他木然的脸部表情了解他的心事。 我雇了一个人和他住在一起，开车送他去上班。然而，不管我怎么努力地维持原状，吉米还是认为他熟悉的世界已经消失了。 有一天，我问他：“你是不是想念爸爸？” 他的嘴唇颤抖了几下，然后问我：“你怎么看，玛格丽特？他是我最好的朋友。” 接着，我俩都流下了眼泪。 六个月后，母亲因肺癌去世，剩下我一人来照顾吉米。 吉米不能马上适应去上班时没有父亲陪着，因此搬来纽约和我一起住了一段时间。 我走到哪里他就跟到哪里，他好像适应得很好。 但吉米依然想住在我父母的房子里，继续干他原来的工作。我答应把他送回去。 此事最后做成了。 如今，他在那里生活了11年，在许多人的照料下，同时依靠自己生活得有声有色。 他已成了邻里间不可或缺的人物。 如果你有邮件要收，或有狗要遛，他就是你所要的人。 当然，母亲的话没错：可以有一个家，既能容纳他的缺陷又能装下我的雄心。

新职业英语·职业综合英语1的课文翻译

新职业英语·职业综合英语课文翻译 第一课谷歌 上过互联网的人都见过谷歌，许多人要在互联网上查找某方面的信息时，他们都会去“谷歌”一下。作为全世界最有名的互联网搜索引擎，谷歌是网络业界功成名就的最好范例之一。 谷歌始于1996年1月斯坦福大学博士生拉里?佩奇的一个研究项目。为了找到一种能帮助网络用户搜索到相关网页的更好方法，佩奇设想可以通过检索网页之间的关系来实现。他认为其他网页链接最多的那些网页一定是最受欢迎的，这项技术结果看起来是成功的。 佩奇和他的合作伙伴谢尔盖?布林于1998年9月7日创建了自己的公司，并在之后的一周注册了https://www.sodocs.net/doc/17328811.html,这一网址。这个搜索引擎很快声名鹊起，2000年谷歌开始在自己的网站出售广告。在投资者的热情资助下，经过几年的发展，谷歌上市了，谷歌的很多雇员一夜之间成了百万富翁。 谷歌最近收购了互联网最大的视频共享网站https://www.sodocs.net/doc/17328811.html,，而且每天都在不断增加一些新功能，如工具栏、邮件和广告。当然，成长与成功也带来了竞争。微软最近就试图收购雅虎以便能在互联网搜索引擎领域与谷歌抗衡。 随着公司的壮大与知名度的提高，谷歌在美国公司就业吸引力的排名也上升到第一。他们尝试打破传统的办公室设计，努力把办公室变成员工感觉舒适、并能充分发挥自己才华的地方。 现在，谷歌已拥有YouTube、Blogger和其他一些热门网站，并且成为网络广告收入方面的领头羊。当初两个学生的一个小点子已发展成为一家拥有十亿美元资产的大公司，谷歌也成为全球最著名的商标之一。谷歌的发展史为当今的网络企业家树立了一个完美的典范，也提供了灵感。 第二课秘书 秘书可能会有很多其他不同的头衔，例如行政助理、文员或私人助理。尽管所有这些头衔都以行政工作为主旨，但它们却反映了不同种类的秘书工作。秘书岗位十分古老，例如，古希腊和罗马的商人和政客们就曾雇用私人秘书和文员来管理他们的事务。 秘书的工作就是使办公室顺利运转。秘书的职责范围很广，依据他们所在办公室的不同而各异。就最低要求来说，秘书要处理信函，跟踪日程安排，管理文件系统，操作电话、传真机、复印机等办公设备。许多秘书还要接听电话，并将其转给适当的人员。有些秘书还要负责办公室用品的采购，他们也可能会处理预算、簿记和人事文档。秘书应当具备使用电脑和其他电子设备的经验，因为他们将处理大量的电子资料，包括往来信函。

学术综合英语(罗立胜)1-6单元课文翻译

human creations, language may be the most remarkable. Through language we share experience, values, exchange ideas, transmit knowledge, and sustain culture. Indeed, language is vital to sense of reality by giving meaning to events. 在人类所有的创造中，语言也许是影响最为深远的。我们用语言来分享经验，表达(传递？)价值观，交换想法，传播知识，传承文化。事实上，对语言本身的思考也是至关重要的。和通常所认为的不同的是，语言并不只是简单地反映现实，语言在具体描述事件的时候也在帮助我们建立对现实的感知。——语序的调整。 Good speakers have respect for language and know how it works. Words are the tools of a speaker?s craft. They have special uses, just like the tools of any other profession. As a speaker, you should be aware of the meaning of words and know how to use language accurately, clearly,vividly,and appropriately. 好的演讲者对语言很重视，也知道如何让它发挥更好的效果。词语是演讲者演讲的重要“武器”，具有特殊的用途，这和任何其他的工作技艺没什么两样。作为演讲者，必须知道词语的具体含义，也要懂得如何做到用词准确、清晰、生动、适当。 Using language accurately is as vital to a speaker as using numbers accurately to a accountant. Never use a word unless you are sure of its meaning. If you are not sure, look up the word in the dictionary. As you prepare your speeches, ask yourself constantly, “What do I really want to say? What do I really mean?” Choose words that are precise and accurate. 演讲者准确地使用语言和会计准确使用数字是一样重要的。确定词意后再措词。如果不确定，请先查词典。当你在准备演讲的时候，要不断地问自己：“我到底要说什么？我到底想表达什么意思？”用词一定要精准。 Using language clearly allows listeners to grasp your meaning immediately. You can ensure this [by using familiar words （that are known to the average person and require no specialized background）; by choosing concrete words in preference to more abstract ones, and by eliminating verbal clutter]. 用词清晰可以让听众迅速理解你的意思（抓到你的点）。要做到这一点，就要尽量使用一般人都熟悉的不需要专业知识就能懂的词语；多用具象词汇少用抽象词汇；还有要减少口误。 Using language vividly helps bring your speech to life. One way (to make your speech vivid)|is through imagery，or the creation of word pictures. You can develop imagery by using concrete language, simile, and metaphor. Simile is an explicit comparison between things （that are essentially different yet have something in common）; it always contains the words “like”or “as”. Metaphor is an impli cit comparison between things that are different yet have something in common; it does not contain the words “like” or “as”. 生动地用词能让演讲鲜活起来！比喻，这种能产生文字图像的修辞，可以使演讲达到生动的效果。比喻要用具象的语言，分为明喻和隐喻。 明喻是指在本质上有区别但仍然有相同点的事物之间做一个明确的比较，一般句中会含有“像”或“似”。隐喻则是一种隐藏的比较，不会出现like 和as 这些连接词。 Another way to make your speeches vivid is by exploiting the rhythm of language. Four devices for creating rhythm are parallelism, repetition, alliteration, and antithesis. Parallelism is the similar arrangement of a pair or series of related words, phrases, or sentences. Repetition is the use of the same word or set of words at the beginning or end of successive clauses or sentences. Alliteration comes from repeating the initial constant sounds of close or adjoining words. Antithesis is the juxtaposition of

大学英语第一册课文翻译

新编大学英语（第二版）第一册阅读文参考译文 Unit One 以生命相赠 1 炸弹落在了这个小村庄里。在可怕的越南战争期间，谁也不知道这些炸弹要轰炸什么目标，而他们却落在了一所有传教士们办的小孤儿院内。 2 传教士和一两个孩子已经丧生，还有几个孩子受了伤，其中有一个小女孩，8岁左右，她的双腿被炸伤。 3 几小时后，医疗救援小组到了。救援小组由一名年轻的美国海军医生和一名同样年轻的海军护士组成。他们很快发现有个小女孩伤势严重。如果不立即采取行动，显然她就会因失血过多和休克而死亡。 4 他们明白必须给小女孩输血，但是他们的医药用品很有限，没有血浆，因此需要相配血型的血。快速的血型测定显示两名美国人的血型都不合适，而几个没有受伤的孤儿却有相配的血型。 5 这位医生会讲一点越南语，忽视会讲一点法语，但只有中学的法语水平。孩子们不会说英语，只会说一点法语。医生和护士用少得可怜的一点共同语言，结合大量的手势，努力向这些受惊吓的孩子们解释说，除非他们能输一些血给自己的小伙伴，否则她将必死无疑。接着问他们是否有人愿意献血来救小女孩。 6 对医生和护士的请求，孩子们（只是）瞪大眼睛，一声不吭。此时小病人生命垂危。然而，只有这些受惊吓的孩子中有人自愿献血，他们才能够得到血。过了好一会儿，一只小手慢慢地举了起来，然后垂了下去，一会儿又举了起来。 7 “噢，谢谢，”护士用法语说。“你叫什么名字？” 8 “兴，”小男孩回答道。 9 兴很快被抱到一张床上，手臂用酒精消毒后，针就扎了进去。在整个过程中，兴僵直地躺着，没有出声。 10 过了一会儿，他发出了一声长长的抽泣，但立即用那只可以活动的手捂住了自己的脸。 11 “兴，疼吗？”医生问。 12 兴默默地摇了摇头，但一会儿忍不住又抽泣起来，并又一次试图掩饰自己的哭声。医生又问是不是插在手臂上的针弄疼了他，兴又摇了摇头。

全新版大学英语综合教程3课文原文及翻译6-8

unit 6 The Last Leaf When Johnsy fell seriously ill, she seemed to lose the will to hang on to life. The doctor held out little hope for her. Her friends seemed helpless. Was there nothing to be done? 约翰西病情严重，她似乎失去了活下去的意志。医生对她不抱什么希望。朋友们看来也爱莫能助。难道真 的就无可奈何了吗？ 1 At the top of a three-story brick building, Sue and Johnsy had their studio. "Johnsy" was familiar for Joanna. One was from Maine; the other from California. They had met at a cafe on Eighth Street and found their tastes in art, chicory salad and bishop sleeves so much in tune that the joint studio resulted. 在一幢三层砖楼的顶层，苏和约翰西辟了个画室。“约翰西”是乔安娜的昵称。她们一位来自缅因州，一 位来自加利福尼亚。两人相遇在第八大街的一个咖啡馆，发现各自在艺术品味、菊苣色拉，以及灯笼袖等方面趣 味相投，于是就有了这个两人画室。 2 That was in May. In November a cold, unseen stranger, whom the doctors called Pneumonia, stalked about the district, touching one here and there with his icy fingers. Johnsy was among his victims. She lay, scarcely moving on her bed, looking through the small window at the blank side of the next brick house. 那是5月里的事。到了11月，一个医生称之为肺炎的阴森的隐形客闯入了这一地区，用它冰冷的手指东 碰西触。约翰西也为其所害。她病倒了，躺在床上几乎一动不动，只能隔着小窗望着隔壁砖房那单调沉闷的侧墙。 3 One morning the busy doctor invited Sue into the hallway with a bushy, gray eyebrow. 一天上午，忙碌的医生扬了扬灰白的浓眉，示意苏来到过道。 4 "She has one chance in ten," he said. "And that chance is for her to want to live. Your little lady has made up her mind that she's not going to get well. Has she anything on her mind? “她只有一成希望，”他说。“那还得看她自己是不是想活下去。你这位女朋友已经下决心不想好了。她有 什么心事吗？” 5 "She -- she wanted to paint the Bay of Naples some day," said Sue. “她――她想有一天能去画那不勒斯湾，”苏说。 6 "Paint? -- bosh! Has she anything on her mind worth thinking about twice -- a man, for instance?" “画画？――得了。她有没有别的事值得她留恋的――比如说，一个男人？” 7 "A man?" said Sue. "Is a man worth -- but, no, doctor; there is nothing of the kind." “男人？”苏说。“难道一个男人就值得――可是，她没有啊，大夫，没有这码子事。” 8 "Well," said the doctor. "I will do all that science can accomplish. But whenever my patient begins to count the carriages in her funeral procession I subtract 50 per cent from the curative power of medicines." After the doctor had gone Sue went into the workroom and cried. Then she marched into Johnsy's room with her drawing board, whistling a merry tune. “好吧，”大夫说。“我会尽一切努力，只要是科学能做到的。可是，但凡病人开始计算她出殡的行列里有 几辆马车的时候，我就要把医药的疗效减去一半。”大夫走后，苏去工作室哭了一场。随后她携着画板大步走进 约翰西的房间，口里吹着轻快的口哨。 9 Johnsy lay, scarcely making a movement under the bedclothes, with her face toward the window. She was looking out and counting -- counting backward. 约翰西躺在被子下几乎一动不动，脸朝着窗。她望着窗外，数着数――倒数着数！ 10 "Twelve," she said, and a little later "eleven"; and then "ten," and "nine"; and then "eight" and "seven," almost together. “12，”她数道，过了一会儿“11”，接着数“10”和“9”；再数“8”和“7”，几乎一口同时数下来。 11 Sue looked out of the window. What was there to count? There was only a bare, dreary yard to be seen, and the blank side of the brick house twenty feet away. An old, old ivy vine climbed half way up the brick wall. The cold breath of autumn had blown away its leaves, leaving it almost bare. 苏朝窗外望去。外面有什么好数的呢？外面只看到一个空荡荡的沉闷的院子，还有20英尺开外那砖房的侧墙，上面什么也没有。一棵古老的常青藤爬到半墙高。萧瑟秋风吹落了枝叶，藤上几乎光秃秃的。

新标准大学综合英语2 unit1 课文翻译

NUIT1 大学已经不再特别了 有这么一种说法：“要是你能记得20世纪60年代的任何事情，你就没有真正经历过那段岁月。”对于在大麻烟雾中度过大学时光的那些人，这话可能是真的。但是，20世纪60年代有一件事人人都记得，那就是：上大学是你一生中最激动人心、最刺激的经历。 20世纪60年代，加州的高校把本州变成了世界第七大经济实体。然而，加州大学的主校园伯克利分校也以学生示威、罢课以及激进的政治氛围而著名。1966年，罗纳德?里根竞选加州州长，他问加州是否允许“一所伟大的大学被喧闹的、唱反调的少数人征服。”自由派人士回答说，大学之所以伟大正是因为它们有能力容忍喧闹的、唱反调的少数人。 在欧洲的大学校园里，大学生以新的姿态和激情投入到争取自由和正义的事业中去，大规模的社会主义或共产主义运动引发了他们与当权者之间日益升级的暴力冲突。许多抗议是针对越南战争的。可是在法国，巴黎大学的学生与工会联盟，发动了一场大罢工，最终导致戴高乐总统辞职。 20世纪60年代大学生活的特点并不仅仅是激进的行动。不论在什么地方，上大学都意味着你初次品尝真正自由的滋味，初次品尝深更半夜在宿舍或学生活动室里讨论人生意义的滋味。你往往得上了大学才能阅读你的第一本禁书，看你的第一部独立影人电影，或者找到和你一样痴迷吉米?亨德里克斯或兰尼?布鲁斯的志同道合者。那是一段难以想象的自由时光，你一生中最无拘无束的时光。 可如今那份激情哪儿去了？大学怎么了？现在，政治、社会和创造意识的觉醒似乎不是凭借大学的助力，而是冲破其阻力才发生的。当然，一点不假，高等教育仍然重要。例如，在英国，布莱尔首相几乎实现了到2010年让50％的30岁以下的人上大学的目标（即使愤世嫉俗的人会说，这是要把他们排除在失业统计数据之外）。不过，大学教育已不再是全民重视的话题了。如今，大学被视为人们急于逃离的一种小城镇。有些人辍学，但大多数已经有些麻木，还是坚持混到毕业，因为离开学校实在是太费事了。 没有了20世纪60年代大学生所发现的令人头脑发热的自由气氛，如今的大学生要严肃得多。英国文化协会最近做了一项调查，研究外国留学生在决定上哪所大学时所考虑的因素。这些因素从高到低依次是：课程质量、就业前景、学费负担、人身安全问题、生活方式，以及各种便利。大学已变成实现目的的手段，是在就业市场上增加就业几率的一个机会，上大学本身不再是目的，不再是给你提供一个机会，让你暂时想象一下：你能够改变世界。 童年与大学之间的距离已缩小了，大学与现实世界之间的距离也缩小了。其中的一个原因可能和经济有关。在一个没有保障的世界里，现在的许多孩子依赖父母资助的时间比以前的孩子更长。21世纪的学生大学毕业后根本无法自立门户，因为那太昂贵了。另一个可能的原因是通讯革命。儿子或女儿每学期往家里打一两回电话的日子一去不复返了。如今，大学生通过手机与父母保持着脐带式联系。至于寻找痴迷无名文学或音乐的同道好友，没问题，我们有互联网和聊天室来帮助我们做到这一点。

研究生学术综合英语1-6课课文及翻译

Presenting a speech （做演讲） Of all human creations, language may be the most remarkable. Through 在人类所有的创造中，语言也许是影响最为深远的。我们用语言 language we share experience, formulate values, exchange ideas, transmit 来分享经验，表达(传递？)价值观，交换想法，传播知识， knowledge, and sustain culture. Indeed, language is vital to think itself. 传承文化。事实上，对语言本身的思考也是至关重要的。[Contrary to popular belief], language | does not simply mirror reality but also helps to create our sense of reality [by giving meaning to events]. 和通常所认为的不同的是，语言并不只是简单地反映现实，语言在 具体描述事件的时候也在帮助我们建立对现实的感知。 ——语序的调整。 Good speakers have respect for language and know how it works. Words are the tools of a speaker’s craft. They have special uses, just like the tools of any other profession. As a speaker, you should be aware of the meaning of words and know how to use language accurately, clearly,vividly,and appropriately. 好的演讲者对语言很重视，也知道如何让它发挥更好的效果。词语是演讲者演讲的重要“武器”，具有特殊的用途，这和任何其他的工作技艺没什么两样。作为演讲者，必须知道词语的具体含义，也要懂得如何做到用词准确、清晰、生动、适当。 Using language accurately is as vital to a speaker as using numbers accurately to a accountant. Never use a word unless you are sure of its meaning. If you are not sure, look up the word in the dictionary. As you prepare your speeches, ask yourself constantly, “What do I really want to say? What do I really mean?”Choose words that are precise and accurate. 演讲者准确地使用语言和会计准确使用数字是一样重要的。确定词意后再措词。如果不确定，请先查词典。当你在准备演讲的时候，要不断地问自己：“我到底要说什么？我到底想表达什么意思？”用词一定要精准。 Using language clearly allows listeners to grasp your meaning immediately. You can ensure this [by using familiar words （that are known to the average person and require no specialized background）; by choosing concrete words in preference to more abstract ones, and by eliminating verbal clutter]. 用词清晰可以让听众迅速理解你的意思（抓到你的点）。要做到这一点，就要尽量使用一般人都熟悉的不需要专业知识就能懂的词语；多用具象词汇少用抽象词汇；还有要减少口误。 Using language vividly helps bring your speech to life. One way (to make your speech vivid)|is through imagery，or the creation of word pictures. You can develop imagery by using concrete language, simile, and metaphor. Simile is an explicit comparison between things （that are essentially different yet have something in common）; it always contains the words “like”or “as”. Metaphor is an implicit

大学英语课文翻译及习题答案

大学英语课文翻译及习 题答案 标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]

Unit 1 1. A very curious boy, Tom, is interested not only in whats but also in whys and hows. 汤姆是个非常好奇的男孩，他不仅对“是什么”感兴趣，而且也对“为什么”和“怎么会”感兴趣。 2. Happiness, according to Prof. Smith, is the ability to make the most of what you have. 据史密斯教授说，幸福就是你能充分利用你所有的一切。 3. You’d better keep the book where your 15-year-old son can’t get his hands on. 你最好把这本书放在你15岁的儿子找不到的地方。 4. The story was very funny and Bill kept laughing while reading it. 这故事非常滑稽，比尔一边读一边不停地笑。 5. High-achieving students do not necessarily put in more time at their studies than their lower-scoring classmates. 成绩优秀的学生未必比他们得分较低的同学在学习上花费更多的时间。 6. How did you manage to persuade these students to take the speed-reading course 你是怎样设法说服这些学生修读快速阅读课的 7. Working hard is important, but knowing how to make the most of one's abilities counts for much more. 用功是重要的，但知道如何充分利用自己的才能更重要得多。 8. She asked her students to think for themselves rather than telling them what to think. 她要求学生独立思考，而不是告诉他们该思考什么。 Unit 2 1. Referring to the differences between American English and British English, he said, “The United States and Britain are, after all, two different countries.” 在谈及美国英语和英国英语的差别时，他说：“美国和英国毕竟是两个不同的国家。” 2. Prof. Smith encourages his students to think for themselves. “I am just as happy,” he often says, “even if you challenge me or completely disagree with me.” 史密斯教授鼓励他的学生独立思考。他常说：“即使你们对我提出质疑或者完全不同意我的看法，我也同样高兴。” 3. We called on him to take part in our conversation about pop music, but as soon as he joined in, he introduced a new topic and referred to the NBA finals of the previous week. 我们请他参加我们关于流行音乐的谈话，但他一参加进来就引入一个新的话题，谈起了上周的NBA决赛。 4. The driver is responsible for this accident. His car knocked down a tree and a man on his bike. 司机应对这次事故负责。他的车撞倒了一棵树和一个骑车的人。

综合英语三课文翻译

Unit 1 Changes in the Way We Live 在美国，不少人对乡村生活怀有浪漫的情感。许多居住在城镇的人梦想着自己办个农场，梦想着靠土地为生。很少有人真去把梦想变为现实。或许这也没有什么不好，因为，正如吉姆·多尔蒂当初开始其写作和农场经营双重生涯时所体验到的那样，农耕生活远非轻松自在。但他写道，自己并不后悔，对自己作出的改变生活方式的决定仍热情不减。 Mr. Doherty Builds His Dream Life Jim Doherty 有两件事是我一直想做的――写作与务农。如今我同时做着这两件事。作为作家，我和E·B·怀特不属同一等级，作为农场主，我和乡邻也不是同一类人，不过我应付得还行。在城市以及郊区历经多年的怅惘失望之后，我和妻子桑迪终于在这里的乡村寻觅到心灵的满足。 这是一种自力更生的生活。我们食用的果蔬几乎都是自己种的。自家饲养的鸡提供鸡蛋，每星期还能剩余几十个出售。自家养殖的蜜蜂提供蜂蜜，我们还自己动手砍柴，足可供过冬取暖之用。 这也是一种令人满足的生活。夏日里我们在河上荡舟，在林子里野餐，骑着自行车长时间漫游。冬日里我们滑雪溜冰。我们为落日的余辉而激动。我们爱闻大地回暖的气息，爱听牛群哞叫。我们守着看鹰儿飞过上空，看玉米田间鹿群嬉跃。 但如此美妙的生活有时会变得相当艰苦。就在三个月前，气温降

到华氏零下30度，我们辛苦劳作了整整两天，用一个雪橇沿着河边拖运木柴。再过三个月，气温会升到95度，我们就要给玉米松土，在草莓地除草，还要宰杀家禽。前一阵子我和桑迪不得不翻修后屋顶。过些时候，四个孩子中的两个小的，16岁的吉米和13岁的埃米莉，会帮着我一起把拖了很久没修的室外厕所修葺一下，那是专为室外干活修建的。这个月晚些时候，我们要给果树喷洒药水，要油漆谷仓，要给菜园播种，要赶在新的小鸡运到之前清扫鸡舍。 在这些活计之间，我每周要抽空花五、六十个小时，不是打字撰文，就是为作为自由撰稿人投给报刊的文章进行采访。桑迪则有她自己繁忙的工作日程。除了日常的家务，她还照管菜园和蜂房，烘烤面包，将食品装罐、冷藏，开车送孩子学音乐，和他们一起练习，自己还要上风琴课，为我做些研究工作并打字，自己有时也写写文章，还要侍弄花圃，堆摞木柴、运送鸡蛋。正如老话说的那样，在这种情形之下，坏人不得闲――贤德之人也歇不了。 我们谁也不会忘记第一年的冬天。从12月一直到3月底，我们都被深达5英尺的积雪困着。暴风雪肆虐，一场接着一场，积雪厚厚地覆盖着屋子和谷仓，而室内，我们用自己砍伐的木柴烧火取暖，吃着自家种植的苹果，温馨快乐每一分钟。 开春后，有过两次泛滥。一次是河水外溢，我们不少田地被淹了几个星期。接着一次是生长季节到了，一波又一波的农产品潮涌而来，弄得我们应接不暇。我们的冰箱里塞满了樱桃、蓝莓、草莓、芦笋、豌豆、青豆和玉米。接着我们存放食品罐的架子上、柜橱里也开始堆

研究生学术综合英语课文翻译

Unit1如何发表演说斯蒂芬·卢卡斯 1.在人类创造的万物中，语言可能是最卓越的一项创造。通过语言，我们可以分享经验、阐明价值观念、交流思想、传播知识、传承文化。确实，语言对于思想本身至关重要。和流行的信仰不同的是：语言并不是简单地反映事实，而是通过对事件意义的思考来帮助人们感悟现实。 2.优秀的演说者尊重语言并懂得如何驾驭语言。语言是演说者展示才能的工具，对于他们来说，如同其他职业的工具一样,语言也有特殊的功用。作为一名演说者，你应该意识到话语的意义，并懂得如何准确无误地使用语言，使其表达清楚，趣味横生，恰如其分。 3.如同数字对于会计的重要性一样，准确地使用语言对于演说者至关重要。在没有确切知道一个词语的意思之前，千万不要盲目使用。碰到没有把握的词语，一定要查词典追根究底。当你准备演讲之前，一定要不断地问自己：“我究竟想说些什么？我究竟想表达什么样的意思？”因此，对于一篇演讲稿的用词来说，必须准确无误。 4.语言表达清楚无误，听众就能很快抓住你的意思。鉴于此，演说者应该使用那些对于大多数人来说非常熟悉的词语，这些词语不需要任何专业背景就能够理解；演说者应该使用那些表达具体而不是相对抽象的词语；并且千万不要乱堆砌辞藻，哗众取宠。 5.准确生动地使用语言能够使你的演说贴近生活。有一种方法可以使你的语言更加生动形象，那就是通过展开联想或创造语言图示。通过使用表达具体的词语、明喻或者暗喻等手法可以展开想象。明喻是对事物不同之处的比较，不过有些是相同的：它们总是包含“像……一样”或者“如同……一样”这样的连词。暗喻是一种隐性的比喻，它能够把两个形式不同但是有一些相通之处的事物联系在一起，暗喻不包含“像……一样”或者“如同……一样”这样的连词。 6.另一种让你的演说生动形象的方法是注重语言的节奏感。有四种修辞格可以让你的语言富有节奏感：排比、重复、头韵和对比。排比是将一组或一系列具有相似结构的词语、短语或者句子排列在一起；重复是在一系列短句或者长句的开头或者结尾使用相同的一句话或者一组词语；头韵是指邻近或者相邻的几个句子中的首个词语的辅音字母相同；对比是将一些意思相反的词语或者句子并列在一起，通常使用排比结构。 7.恰当地使用语言是指语言的运用要符合特定的场合、特定的观众和特定的主题。同时，恰当地使用语言还意味着演说者要有自己的语言风格，而不是模仿他人的口吻。如果演说者的语言在各个方面都能够做到恰如其分，那么这篇演说成功的机率就会大大提高。 8.优秀的演说并不是空穴来风、缺乏论据的决断。演说者必须找到强有力的论据来支持其观点。实际上，熟练地使用论据经常是区别一篇优秀演说词和一篇空洞演说词的关键所在。一般来说，通常有三种论据材料：事例、统计数据和证词。 9.在演说过程中，你可以使用一些简明扼要的例子——比如过去发生的一个很具体的事件——有时候，你可以罗列好几个简明的例子，借此增强听众的印象。扩展性的例子——描述、