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家训家规

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一、文化(culture)

1、文化的概念:本身是一个比较模糊的概念。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术,语言和文字等非意识形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

文化的字面意义:“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。“化”是“教化”、“教行”的意思。

根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人类社会实践的产物。

2、文化的分类

至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有

传统文化之昆曲

语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。

首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。

其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。

其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,外来文化等诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。

其四,从社会功用上,

传统文化

分为名号文化、礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。

其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。

其六,从经济形态方面,又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。

除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的

司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家啰嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。

3、文化特点

1).世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。

2).民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。

3).历史悠久,有五千年的历史。

4).博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测

二、传统文化

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒,释,道为核心,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文(Traditionalculture),落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。

三、中华传统文化

1、基本概念中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识,以及对社会行为规范的追求,----即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”,追求“礼”,即是要树立一种人类社会共同的价值观,用以调整和约束人们的社会行为。

2、历史沿革经过西周幽、厉时代的大混乱,这期间直到老子、孔子生活的春秋时期(公元前550年左右),在这三百多年时间里,周国以及所有的诸侯邦国的人民没有得到很好的休养生息,也没有真正地得到安居乐业,一直生活在战乱中。《周礼·柞氏》:“若欲其化也。”《国语·晋语》:“胜败若化。”《礼记·乐记》:“和故百物化焉。”《孟子·公孙丑下》:“且比化者无使土亲肤。”《荀子·正名》:“状态而实无别而为异者谓之化。”《易·系辞传》:“知变化之道。”《说文》:“匕,变也。”徐灏曰:“匕化古今字。”用为变化,改变之意。

战国时期兼并战争比春秋时更为激烈和频繁,规模也更大。到公元前222年,秦攻辽东,灭齐,中国统一,这期间又是两百多年,孔孟思想虽没有灭迹,但也少有人传承了。尤其是秦始皇“焚书坑儒”,对这些思想的传承无疑是一个很大的打击。

汉代刘向在《说苑》中说:“凡武之兴,谓不服也,文化不改,然后加诛”。此处“文化”一词与“武功”相对,含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说:“设神理以景俗,敷文化以柔远”。其“文化”一词也为文治教化之意。“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura,原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后,逐渐引申使用,把对人的品德和能力的培养也称之为文化。文化一词的中西两个来源,殊途同归,今人都用来指称人类社会的精神现象,抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。

到宋朝,公元后1150年左右,

传统文化之剪纸——莲年有鱼

朱熹拜程颐的三传弟子李侗为师,发现了儒、道、佛之学的破绽,于是专心儒学,继承二程,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学。他在董仲舒阴阳五行理论的基础上,糅道、释入儒,是“理”学的集大成者,是中国儒家的主要代表人物之一。他的学术思想,

在中国元明清三代,统治阶级的阶级利益把朱学扭曲巩固起来,作为在上层建筑领域实行政治文化专制的理论依据,成为巩固封建社会统治秩序的强有力的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用,尤其是对孔孟思想起了变异的作用,这便是第三次“文化断层”。

1919年的“五四运动”,乃是反对封建文化的新文化运动,一方面是企盼与要求自由、理性、法治与民主的实现与发展,另一方面则是全盘性反传统的兴起与泛滥。直到七十年代的“文化大革命”,“破四旧、立四新”,仍然有全盘西化的思想在存在。直到现在,仍有不少人斥儒学为封建糟粕,以为只有“科学”才能强国、才能救国。

3、中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。[1]

中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

四、关于家规家风家训家谱的认识

1、家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

2、家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

3、家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

4、家训:家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

5、家谱:家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家

谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。

您的家庭有家谱吗?

没有家谱的家庭,如断根浮萍,无法感知世代传承的家族力量;

没有收藏家谱的家庭,缺乏孝文化教育的工具;

没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩;

没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;

没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。

您的家庭属于什么之家?

古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;

有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;

有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;

有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;

有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

王侯将相,宁有“谱”乎?答案是:有谱!

中国古代十大经典家训

中国古代十大经典家训(图) 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与读者一起来赏析。 壹 《诫伯禽书》

【作者】 周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】 有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓良苦用心。

家风家规家训集锦

家风家规家训集锦 1.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 2.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。 4.遇合理之事则从。 5.才智英敏者,宜加浑厚学问。 6.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 7.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 8.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。 9.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。 10.颓惰自甘,家道难成。(治家格言) 11.自奉必须俭约,宴客切匆流连。(治家格言) 12.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。 13.博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。 14.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。 15.贫贱不移心智,富贵不忘济贫。 16.宁可人负我,切莫我负人。(《增广贤文》)

17.光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》) 18.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 19.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。 20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物为维艰。(治家 格言) 21.丈失一生,廉耻为重。(续小儿语) 22.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道家 风家规家训格言格言大全。 23.处事宜决断。 24.心口如一,童臾无欺。(《增广贤文》) 25.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 26.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。 27.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱 儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待 她以后的媳妇,造成恶性循环。 28.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 29.知足则乐,务贪必忧。 30.才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化器量须大, 心境须宽。(家诫要言) 31.独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 32.凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言) 33.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 34.驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)

家训家规_小学作文

家训家规 家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待

解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 ----我的家风 最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。 小时候,每次上学校之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我:“吃得苦中苦,方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”。

《家风家训家规集锦》

家风家训家规集锦 家风 1、多说“谢谢”和“请”。 2、乐于夸奖他人。 3、己所不欲勿施于人。 4、乐善好施。 5、交新友勿忘旧友。 6、勇于认错和道歉。 7、学会倾听。 8、勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 9、勤俭持家,和睦相处。 10、孝,恭,善,勤,俭。 11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。 12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。 13、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。 14、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。 15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。 16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。 17、干本份活,行侠义事,做正直人。 18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。 19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。 20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。 家训 1、诚实做人,不贪占小便宜; 2、勤俭持家,不铺张浪费。 3、尊敬长辈,孝敬父母 4、勤俭持家,和睦团结 5、正直做人,踏实做事 6、勤学苦读,拼搏进取 7、人要有一颗平常心,要用良好的心态对待身边的人与事。 8、人争我不争,人有我不忌。 9、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。 10、孝敬长辈,忠于朋友;待人无私,懂得分享。

11、一粥一饭,当思来处不易。一丝一缕,应念物力维艰。 12、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。 13、吃得苦中苦,方为人上人。做事有耐心,万事能如意。 14、远山难救近火,远亲不如近邻。 15、施恩无念,受恩莫忘。 16、静坐常思己过,闲谈莫论人非。 17、黎明即起,洒扫庭除。 18、真心实作,无不可图之功。 19、颓惰自甘,家道难成。 20、江中后浪推前浪,世上新人赶旧人。 家规 1、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。 2、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者,不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 3、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大。 4、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹。 5、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。 6、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业,以及父母交代的学习任务,不可粗心大意、字迹潦草,不可少做或者借故不做、拖延,写完作业方可玩耍,除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。 7、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。 8、重智慧和勇气。 9、谦逊有礼貌。 10、对父母讲话态度恭敬,语气亲切。 11、自己能做的事情自己办,不给父母添麻烦。离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里、做什么、几时回。 12、吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。 13、认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。 14、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。

我家的好家规好家训

我家的好家规好家训是: 做人诚实,不作假; 对人宽容,不争吵; 遇事思考,不冲动; 做事耐心,不拖拉; 时时感恩,爱最大。 我家的好家规好家训 一.做人诚实,不作假 诚实是一个人最要紧的一种品格之一,也就是要脚踏实地,不可弄虚作假,不准说谎,但往往很难做到。如果有人说:我从小都没有撒过谎,这句话,本身就是谎言。孩子说谎,很多时候是为了逃避惩罚而说谎。可能是因为在上一次孩子犯错误说实话时,我们的惩罚过重,或者采取的方式过于简单粗暴,下次再遇到同样情形,因怕受责罚,孩子便以说谎作为保护自己的手段。这种情况下,孩子并不是真的想要说谎话骗人,他们也不应该因此受到过分的指责和批评。所以父母要认清楚事情,不要在某些事上过多地责备孩子,而需要慢慢说教,让他们懂得说谎的坏处从而自己改掉。同时也可以给孩子讲讲有关撒谎的故事,如《放羊的孩子》。 二.对人宽容,不争吵 要让孩子宽容,父母对孩子首先要宽容。你用宽容的态度对待孩子,孩子会愿意把自己真实的想法告诉你,或把自己犯过的错坦白出来,我女儿有时候会说,妈妈,我告诉你一件事,但你不要骂我。我说,好的,然后,她会把自己认为做错的事说出来。如果不是有关原则性的小错误,我会直接告诉她,没关系,下次不要再错。如果是原则性的错误,我会给她讲道理举例子,告诉她为什么不能这么做,有什么后果等。但是宽容并不意味者放纵,该严格的时候还是要严格。另外,我觉得很重要几点,不要为了提醒孩子,而总是揭孩子的伤疤。更不要在众人面前,大声斥责孩子。关爱宽容孩子但适当时候适当的惩罚也是需要的,我的惩罚一般是,减少她玩的时间或看电视的时间。孩子的成长是一个漫长的过程,你对孩子宽容,孩子也对别人宽容。

家训家规家教励经典格言

家训家规家教励经典格言 家训家规家教励经典格言精选 1) 恶不在大,心术一坏,即入祸门。(家诫要言) 2) 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。 3) 黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 4) 宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言) 家训家规家教励经典格言 5) 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。 6) 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲 报之德,昊天罔极焉。 7) 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。 8) 一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言) 9) 官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言) 10) 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。 11) 奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。 12) 我们不能按照自己的观点和期望去塑造孩子,应该让他们走有 利于身心健康成长和自我发展之路! 13) 有了好家风,才有好民风,家风正则民风纯,家风正则政风清,家风正则党风端,家风清则社风清,家风浊则社风浊。 14) 自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如 靠自己。 15) 随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

16) 教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要 培德,把道德教育好。 17) 读书须用意,一字值千金。 18) 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯, 那一定出现问题。 19) 浅水留不住大鱼,笼里养不出雄鹰,把属于孩子的都给他吧,别总在后面唠唠叨叨,他自己的路,终归得自己走。 20) 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 21) 家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。 22) 妻贤夫祸少,子孝父心宽。 23) 人而无信,百事皆虚。 24) 成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。 25) 一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是 家风的载体 26) 以直报怨,以义解仇。 27) 既爱其才,宜略其小节。 28) 俭以养廉。(家诫要言) 29) 一戒晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 30) 吾子之修身,内正其心,外正其容 31) 待人要宽和,世事要练达。(家诫要言) 32) 肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。

家风家训家规集锦

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家风家训家规集锦 家风 1、多说“谢谢”和“请”。 2、乐于夸奖他人。 3、己所不欲勿施于人。 4、乐善好施。 5、交新友勿忘旧友。 6、勇于认错和道歉。 7、学会倾听。 8、勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 9、勤俭持家,和睦相处。 10、孝,恭,善,勤,俭。 11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。 12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。 13、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。? 14、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。? 15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。 16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。 17、干本份活,行侠义事,做正直人。? 18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。 19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。 20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。? 家训 1、诚实做人,不贪占小便宜; 2、勤俭持家,不铺张浪费。 3、尊敬长辈,孝敬父母 4、勤俭持家,和睦团结 5、正直做人,踏实做事 6、勤学苦读,拼搏进取 7、人要有一颗平常心,要用良好的心态对待身边的人与事。 8、人争我不争,人有我不忌。 9、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。 10、孝敬长辈,忠于朋友;待人无私,懂得分享。

11、一粥一饭,当思来处不易。一丝一缕,应念物力维艰。 12、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。 13、吃得苦中苦,方为人上人。做事有耐心,万事能如意。 14、远山难救近火,远亲不如近邻。 15、施恩无念,受恩莫忘。 16、静坐常思己过,闲谈莫论人非。 17、黎明即起,洒扫庭除。 18、真心实作,无不可图之功。 19、颓惰自甘,家道难成。 20、江中后浪推前浪,世上新人赶旧人。 家规 1、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。 2、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者,不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 3、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大。 4、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹。 5、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。 6、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业,以及父母交代的学习任务,不可粗心大意、字迹潦草,不可少做或者借故不做、拖延,写完作业方可玩耍,除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。 7、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。 8、重智慧和勇气。 9、谦逊有礼貌。 10、对父母讲话态度恭敬,语气亲切。 11、自己能做的事情自己办,不给父母添麻烦。离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里、做什么、几时回。 12、吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。 13、认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。

家风家训家规-收集.

家风家训家规收集 六3中队 古兰巴尔: 家风:人无信不立。诚信是为人之本。 家训:结合有爱,勤奋,孝顺,友好。节约持家,和睦相处。新秀不努力,老大被人讥;新秀不立业,老大徒伤悲。 家规:每天坚持看书两小时。要坚持课前认真预习。课堂认真听讲。做好详细笔记。课后认真温习。完成各科学习任务。 刘佳莹: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、厚道、俭仆 家规:厚道守信,自已的事情自己做。 学生:阿拜 家风:宽饶博爱、厚道守信 家训:结合友好、同心同德、节约自强、艰苦创业。 家规:尊老敬贤、爱幼乐施、忠孝并举、励志自强。 学生:吕嘉欣 家风:重道德修养,严情操品行;扶正义,斥凶狠。 家训:厚道守信,开明节约,低调做人,高调做事。 家规:厚道、良善、孝顺、宽饶、有责任心 学生:海云龙

家风:做人要厚道,勤奋良善 家训:尊老爱幼,自强独立,有上进心,要懂得感恩,说话要尊崇他人家规:节约节约,遵守纪律,自己的事情自己做,不浪费食物 王稼慧: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、厚道、俭省。 家规:尊老爱幼、做事要勤、做人要忠。 冯钰: 家风:遵纪守法,诚而有信。 家训:结合友爱,尊老爱幼,勤奋俭省。 家规:做一个懂文明,讲礼貌,孝敬父母,热爱生活,对社会有用的人。 学生:薛萌 家风:脚坚固地,爱国,诚信,友好。 家训:尊敬长辈,节约持家,与人为善。 家规:拾金不昧,尊老爱幼。孝敬父母。王雨涵 家风:做人要做厚道守信的人,多做好事,终有好事。 家训:手持正义,肩挑道义,与人为善,与邻为友。 家规:孝敬父母,尊老爱幼。热爱劳动,艰苦奋斗。 李俊凯 家风:勤奋、孝顺、友好、忍让、舍得、守法。

好家训好家规格言

好家训好家规格言 1、孝敬老人,严教子孙。尊老爱幼,亲穆存心。 2、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。 3、勤为本、德为先、和为贵、学在前。 4、家风:勤学、上进、诚实、善良。家规:勤俭节约。家训:尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。 5、敬老爱幼,勤俭持家。诚实、善良、仁爱。 6、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。 7、堂堂正正做人,踏踏实实做事。 8、勤劳节俭、诚实守信、文章耀祖、耕读传家。 9、玉不琢,不成器,积财千万,不如薄技在身!端人品、勤读书、交益友、笃勤俭!

10、提倡勤俭持家,节约光荣,避免浪费。 11、不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。 12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷。 13、多读书达观古今,腹有诗书气自华。 14、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心。 15、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 16、与人为善,与邻为友,施恩勿念,受恩莫忘。 17、处世贵谦让,做人重诚信,知足常有乐,家和万事兴。抬头做事,低头做人。诚实守信,自尊自律。敬老爱亲,邻里和睦,节俭持家,勤劳致富。 18、待人接物以诚为本,为人处事以善为念。孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

19、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。 20、百善孝为先,千金诚为本。勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。 21、勿以善小而不为,勿以恶小而为之 22、勤奋治学、勤俭治家、勤劳治业。 23、知足常乐,待人以善。正直做人,坦荡做事。 24、家风:孝,恭,善,勤,俭。家规:团结友善,同心同德,勤俭治家,艰苦创业。家训:作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 25、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

有关家规家训的演讲稿范文经典篇

有关家规家训的演讲稿范文经典篇 家有家规,校有校规是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?每个家庭都有家规和家训,你都必须严格遵守,不能违抗。我为大家整理了有关家规家训的演讲稿,欢迎大家阅读。 有关家规家训的演讲稿篇一 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 《左传·定公十年》书:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。” 古老的华夏民族在五千年的历史长河中,酝酿出博大精深的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和出色的传统美德,自古以来被世人称为“衣冠上国,礼义之邦”。 《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。”可见为人之根本是修身明德,我们自小就被教育着要尊老爱幼、尊师敬长、与人为善、勤奋自强,这些不仅是我们应该继承的中华民族传统美德,更是国家与社会的礼仪规范和道德准则。只有做到了这些,才能齐家、治国、平天下。

所谓“无规矩不成方圆”,不只是社会中有规范,人们在家中也有家规、家训,我家的家规就是:自己的事自己做。从小时候起,只要我自己能做到的事,父母就会坚持让我自己去做。 小时候,当我因疯赶打闹或者走路不看路而摔倒时,父母并不会像大多数父母一样立刻跑过来慌慌张张地将我抱起、唯恐我受一点伤,而只是站在那里,向我伸开双臂,目光坚定地望着我;我便决不能躺在原地哭闹,我会自己爬起来,拍拍衣服上的灰,再奔向父母的怀抱。这条家规教会了我“从哪里跌倒,就从哪里爬起”。 长大后,夏天的换洗衣物我必须自己洗,冬天薄一些的衣物也要自己洗,如果因为偷懒而拖延着,就会一天天越积越多,到头来即使再累,也得自己洗完;我自己的鞋要自己擦洗,否则会脏到“白色变成黑色”,没法穿出门。我因而懂得了“今日事今日毕”。 我家的家训中有个“勤”字。俗话说:成由勤俭败由奢,“勤”是中华民族的传统美德,正因为有老一辈人们的勤苦奋斗,才有了如今我们所处的良好社会风气和学习环境,我们实应继承并发扬这种美好品质。 当父母在厨房忙碌时,我会帮忙做些力所能及的事,如洗菜、切菜、准备佐料、饭后洗碗,偶尔也会学着炒一道菜、煲一道汤,因此我学会了做几道简单的菜,若父母有事外出,我尚能自己照顾自己。 当父母在进行大扫除时,我会主动帮忙拖地或扫地。 我坚信,只有做到勤奋、自立自强,才能修身明德、马到成功! 有关家规家训的演讲稿篇二 我从父母那继承的家风是:做人要诚实、善良、勤劳、俭朴、任劳任怨。

中国十大经典家规家训

中国十大经典家规家训 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

家训家规

我家的家训家规 国有国法,家有家规。中国是文明古国,是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风。俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风。 每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是: 一孝顺。 百善孝为先,孝原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。父母把我们带到这个世界上来,把我们抚养长大并教育了我们,“谁言寸草心,报得三春晖”,父母的养育之恩儿女们永远报答不尽。然而,如何孝敬生养我们的父母呢?等到儿女们事业有成,给父母买豪宅、买汽车才算孝敬吗?不,尽孝需尽早,孝敬父母就要从现在做起,从点滴做起,孝敬父母不是一个多么远大的目标,千万不要只在心里盘算将来如何尽孝,而眼前可以为父母做的事却不做,将来不一定有机会,我们一定要从现在开始,从点滴做起,孝敬父母。“香九龄,能温席”,九岁的小黄香就能用自己的体温为父亲暖被窝,这并不是为父母做了一件多么大的事,却被人们传颂至今。这就是孝敬父母,只要我们能为父母做一些力所能及的事,就是尽孝。想想看,我们身边是不是有很多可以做的呢?在家里多帮父母做家务,多陪父母谈心,让父母在家里多放松一些,在学校努力学习,把好成绩带给父母,让他们看到自己为孩子付出心血的回报。这些难道不都是孝敬吗?这些很难做到吗?这些难道现在就不可以做了吗? 二勤俭节约。 勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。从厉行节约的齐国晏婴到“一钱大守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉

好家训好家规好家风征文-家风伴我成长

“好家训好家规好家风”征文:“家风”伴我成 长 刚上幼儿园时,爷爷指着家中“忠厚传家久,诗书济世长”的对联,微笑着告诉我——这是我们的“家风”;刚上小学时,母亲拿着一把印着“百善孝为先”的戒尺,严肃地告诉我——这是我们的“家风”;刚上初中时,父亲把他那对刻着“书山有路、学海无涯”的镇纸送给了我,认真地告诉我——这是我们的“家风”。年幼的我懵懵懂懂,一直不知所谓。 后来我慢慢长大了,也渐渐明白了什么是“家风”。 重诺守信——是爷爷留给我的最深记忆。爷爷是个老木匠,当年十里八村的人都喜欢找爷爷打家具。记忆中爷爷最常说的一句话,就是“做人要讲信用”。孩提时代根本不理解这句话的意思,总是不明白为什么爷爷每天都要挑灯熬夜赶活儿?为什么每块木料都要反复打磨雕琢?为什么每次都要主动告诉别人家具哪里有点瑕疵?当后来越来越多的人夸爷爷守时守信手艺好时,我终于明白了,爷爷是在用他的质朴行动,来践行我们家“重诺守信”的家风。 孝亲敬老——是母亲教会我的最美一课。爷爷检查出肺癌时,父亲还在部队工作,照顾爷爷的事情都落在了母亲身上。从一日三餐、换洗衣物到送医买药、化疗放疗,两年多的时间,母

亲无微不至地照顾着爷爷,从来没有半句怨言。有时爷爷需要上下楼梯,母亲就双手搀扶着他一阶一阶地走;爷爷嫌家里闷,母亲和我就一次一次地陪他出去散心;爷爷吃不下饭,母亲就耐心地一勺一勺地喂给他吃……当爷爷去世前告诫我“长大后要好好孝顺母亲”时,我终于明白了,母亲是在用她的点滴行动,来践行我们家“孝亲敬老”的家风。 勤奋向上——是父亲送给我的最好礼物。父亲转业后一直从事文书工作,好像每天都有忙不完的事情。很多时候我睡着了他还没回家,早晨醒来他已经上班去了。偶尔起夜,也会看到他在书房里写东西。“天分不如勤奋”,父亲时常这么说。我贪玩时间长了,父亲会批评我“玩物丧志”;作业错得多了;父亲会教育我“熟能生巧”;成绩落后了,父亲会鼓励我“勤能补拙”;学习进步了,父亲会激励我“再接再厉”。当我因为勤奋学习而得到学校和老师们的表扬时,我终于明白了,父亲是在用他的垂范行动,来践行我们家“勤奋向上”的家风。 我们的家风,虽然没有《弟子规》圣人训的考究与经典,没有《朱子家训》《颜氏家训》的博闻与名气,也没有岳武穆“精忠报国”的豪迈与气魄,但却朴实无华、自然存在,犹如春风化雨、润物无声,指引我方向,给予我力量,一路伴随我健康成长、茁壮成长、幸福成长!

家训、家规、训言集锦

优秀家风家训集锦 爱国小学家风家训 1. 尊老爱幼,诚实守信 堂前教子,严于律己 学以增智,学以立身 俭养德来,德由俭来一年一班候斯耀 2, 尊敬长辈,孝敬父母 勤俭持家,和睦团结 正直做人,踏实做事 勤学苦读,拼搏进取三年一班王宇昂 3. 凡是人,皆需爱 天共覆,地共载 人于世需要爱,更应自重,崇尚科学,不信邪,不迷神。 勤劳动、多锻炼,病求医生。 爱祖国,爱人民,爱我家庭。对父母要孝顺,回报恩情。 手足情要珍惜,钱财看轻。 学文化,求知识,精益求精。五年二班高勤芳 4. 家风:口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善。 家规:孝敬为先、克己厚人、学会感恩、健康第一。 四年一班牟翔宇 家训

尊老爱幼,不顶撞父母; 诚实做人,不贪占小便宜; 勤俭持家,不铺张浪费。 一粥一饭, 来之不易; 一针一线, 得之不易; 奉行节俭, 切勿骄奢。 我在家风家训 尊老爱幼,孝敬父母,尊敬师长。 人要有一颗平常心, 要用良好的心态对待身边的人与事。 人争我不争,人有我不忌。 做事有魄力,做人有勇气。 艰苦朴素是美德,铺张浪费是犯罪。 知足者常乐。 知识改变命运, 知识改变环境, 知识改变素质。

尊老爱幼,诚实守信 孝道为先,积德行善, 和睦相处,团结友爱。 不受无功之禄,不取不义之财。 做人要诚实,办事要认真。 艰苦朴素是美德,铺张浪费是犯罪。 人和方可亲,家和万事兴。 读书不可不读,礼义不可不知。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 我的家庭和睦美满,儿子可爱,女儿乖巧, 在生活中全家齐努力,在学习中言传身教, 鼓励,赞美,使孩子自尊、自信、自强、自立。

我家有两条家训: 第一、认真做事。做任何事情都要认真对待,即使是一件小事,也不能马虎。 第二、踏实做人。做人要做的踏踏实实,坚决不做亏心事。 在每个人的家中都有不同的家风,家训,我家经常以诚实守信,助人为乐,勤奋好学,尊师敬老,虚心求教,承担必要的责任为家训;以立品、立德、立勤为家风。相信在这样的家风、家训下我会更加的 成熟。 独立人格,勤俭节约,凡事忍耐,不断学习,为人正直,用心做事, 热爱祖国。 家训:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做个有知识、有内涵的人, 心胸宽阔的人。

经典优秀家训家规内容

经典优秀家训家规内容 1. 宁向直中取,莫向曲中求。 2. 要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。 3. 家很温暖很温馨,它可以缓解人们在冬天的寒意,给人带来心灵的慰籍。 4. 找个坚强的理由,选择合适的方法,让自己行动起来,累我一人,幸福一家人。 5. 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。 6. 给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。 7. 粽子是端午节不可缺少的,一家人团聚在一起,粽子喷香,甜蜜幸福。 8. 上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。

9. 一家人,在一起,为你爱的和爱你的人,做什么都不会觉得委屈。家是讲爱的地方,不是讲理的地方。 10. 中秋佳节,家人团聚,赏月食饼,奈何心却各执一方! 11. 由俭入奢易,由奢入俭难。 12. 家家有本难念经,唯有开心念得通。 13. 越是觉得孤单,那颗心便也越往自己觉得最温暖的地方靠近。而那个温暖的地方,便是家。 14. 凡子侄,多忌农作。不知幼事农业,则知粟入艰难,不生侈心;幼事农业,习恒敦实,不生邪心;幼事农业,力涉勤苦,能兴起善心,以免于罪戾,故子侄不可不力农作。 15. 春节是家人团聚的日子,也是小三寂寞的时光,有人欢乐有人愁。 16. 祝为家奔波的同仁们,事事顺利,笑容如花! 17. 一家人,在一起,谁也离不开谁。为了这个家,受点委屈算什么,流点眼泪怕什么。 18. 中秋佳节不送礼,发条短信祝福你,健康快乐长伴你,好运和你不分离!祝福你天天快乐。 19. 做人正直,学会宽容,善待家人,学会关爱;博览群书,学会修身,尊老爱幼,学会感恩;勤俭节约,学会珍惜,坚持锻炼,学会分享。 20. 他风尘仆仆赶回家中,就是为了和家人团聚一起过年。 21. 爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。 22. 做正直的人,做正确的事。 23. 年夜饭我们北方人喜欢吃饺子,预示着来年交好运;而南方人喜欢吃汤圆,象征着一家人团团圆圆。 24. 个人有个人的理念,个人有个人的观点。至少我认为,幸福,就是一家人简单快乐的生活。 25. 家是风雨中的一间小屋,家是大雪天里的一杯热酒,家是一次次失败后的鼓励。 26. 钱可亏,办可亏,心不可亏,心安是福。

以家风家训家规为话习题的精选作文

以家风家训家规为话习题的精选作文篇一:家风家训家规 说起家风、家训、家规,总觉得是一个很庄重的话习题。而对于我家来说,这就显得更为重要了,因为我家四代同堂,上上下下加起来有近百人。 家风,是一家子的风气。在我家,最主要的便体现在“百事孝为先”。孝敬孝敬,就是什么事儿都要尽量让他们顺心顺意。在家里,爷爷奶奶说话,我们都要好好的听着,就算他们说错了,我们也不能当面责备,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝敬的体现。长辈说的话,我们一定要认真的听,长辈让我们做的事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上,一家子人在一起吃饭,假如长辈没有动筷子,晚辈是绝对不能先吃的。吃饭过程中,是不能随便讲话的,也不能发出奇异的声音。不吃的食物和不能吃的废物都不能乱丢。吃完了要把碗筷摆放好,还要说“我吃好了,大家渐渐吃”之类的话,才能离开饭桌。不知不觉中,这都已经成了一个习惯,当然,这是一个好习惯。 家训,词典上这样解释的,“指对子孙立身处世,持家治业的教导”。由此可见,家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。爷爷时常对我说:做人最基本的品质就是诚实。因此,我认为,我家的家训就是“诚实守信”。生活中,有很多时候我们会说谎,殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,爷爷就对我说过:做错事情不要紧,

假如说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害一百倍。我也曾经为了好多事情而跟父母说谎,最后的结果就是被母亲狠狠的打一顿,然后就是一场说教。爷爷还说:做为一个刘家人,一定要信守承诺。我一直奉行这句话,从我记事到现在,我虽然不能保证,我答应别人的每一件事都做到了,但至少十中有九是我认真做了的。我一直告诉自己,要勇于承担自己的一言一行,无论自己做什么事情,做之前都要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担,不能退缩。 家规,在我的认识中与家教是有点相像的。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好,真有家教啊。我觉得家教就是长辈对我们的一种教育。在长辈的帮助和教诲下,从我们身上体现出来的一种良好的反映。我的父母教育我讲礼貌,主动和长辈以及邻居打招呼。他们不仅这样教育我,而且自己也是这样做的。家里有很多人都说母亲是个好媳妇儿,家教真好。每当这时,我就能在外婆的脸上看到骄傲的表情。而每当有人夸我特别有家教时,我的父母也是一样的骄傲。家教,也是父母的一种言传身教。通常,长辈们就是晚辈的楷模。 家风、家训、家规有着异曲同工的方面,每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家训、家规需要家里的每个人共同努力,使之一代又一代的延续下去。 篇二:家风家训家规影响一生 俗话说“国有国法家有家规”,那么什么是家规呢家规家训其实

《周氏家训》新家训家规选

《周氏家训》新家训家规选 周姓出自周昌、周任之后。《河图运录法》载,远古黄帝轩辕氏有大将周昌,商代有太史周任,两人后代均以周为姓氏,分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北境)、浔阳(今属江西)、临川(今属江西)、陈留(今属河南)、沛国(今河南、安徽、江苏境)、泰山(今属山东)、河南(今属河南)等地。出自姬姓,始祖后稷。后稷母亲为姜螈,父亲为帝喾。西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖,后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。到文王姬昌时,以国为氏。周姓主源另有一说,即东周时期周公黑肩(即周桓公),曾率军协助周桓王讨伐郑国。后周王朝因王位继承问题发生内乱,周公黑肩卷入其中被杀,后辈子孙有因“周公”姓者,改姓周。周如锡字彦德, 唐咸亨二年辛未(671) 六月初六午时生。圣历(698 -700 ) 登进士,累官至粵东高州(今广东茂名)刺史。会番贼(外敌) 警边(入侵) ,奉诏征南大元帅水陆马步都统,授左金吾卫上将军。平定广西钦、横、廉、白、贵、郁六州,加封金紫光禄大夫, 左散骑常侍。因议事不合贬道州司马。时兄如鍉为道州刺史,同择宁远九疑大阳洞望岗居焉。名曰﹕周家屋地。公娶蒋氏夫人,生育十八位以“弘”为辈字子与兄育六位“弘”为辈字子同被唐名相周墀誉为“二十四才

子”,皆为国用《周氏家训》是周恩来六伯父周嵩尧在扬州弥陀巷撰写完稿的。周氏从1017年始祖周敦颐至今近1000年间,唯一留存于世的长篇《周氏家训》全书近8000字,11项,42页。中心内容是教化孙辈如何做人。研究《周氏家训》,无疑对研究探讨周恩来的一生乃至其伟大人格思想具有重大的意义和影响。 周氏始祖的文心诗魂说到周氏,必先说周氏始祖。北宋著名哲学家周敦颐被绍兴宝佑桥周氏尊为始祖,而周恩来就是宝佑桥周氏的后代。 周敦颐的《爱莲说》便是他人格的写照。《爱莲说》脍炙人口,“出淤泥而不染”成为千古流传的名言。周敦颐逝世时,其莫逆之交、曾任德化县尉的潘兴嗣亲见其家服饰之物,“止有一敝箧,钱不数百”,人莫不叹服。他把所见写在了墓志铭上。其墓在庐山脚下九江市东南郊。传说,有人不信周敦颐之清贵,认为权倾一方,墓内定有不少陪葬物,就用炸药炸开墓茔,谁知确如墓志所说。周恩来故居里有个童年读书房,房中间的八仙桌是当年家塾老师坐的,墙上的《爱莲说》是周敦颐的千古名作。《爱莲说》两旁的对联是“未熟黄梁弹指光阴经富贵,无欺暗室居心忠厚即神仙。”这副对联深刻体现了周家“视富贵如浮云,以忠厚为家风”的优良传统。它使走进这里祭奠的周家后代,或是前来拜谒的华夏后人,都可以感到,在周恩来身上焕发出的文心诗魂与气节风骨。

好家风好家训好家规主题班会

《好家风、好家训、好家规》 ——香梅中心学校五年级主题班会中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。 家风家规是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德 规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风家规作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的

家风会有一些共同的特点,如:优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是 子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 每个家都有属于自己家的家风、家规、家训。比如从我们懂事起,我们的爸爸妈妈就告诉我做人的道理。要勤学,就是要好学,奋发学习;要上进,要不断地上进,用自己的实际行动证明自己能行;要诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依赖你呢;要善良,有一颗善良的心,只有一颗狭隘的心,怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

中国十大经典家训家规

中国十大经典家训家规 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺”

周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】有道是“周公吐哺,天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲,可谓良

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