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《三字经》里你所不知道的秘密(1)

《三字经》里你所不知道的秘密(1)
《三字经》里你所不知道的秘密(1)

转载自远伯群体

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《三字经》里你所不知道的秘密!(一)

创意与《三字经》解读:春风拂面

“忍冬”编辑整理

最近我们在做神传文化资料的搜集和整理工作,非常多的朋友都参与进来,在这个过程中积累我们下一步要展开事情的基本素材,也是一种修炼证实法理的过程。

好朋友“春风拂面”提出来要做《三字经》的解析。我

们知道钱文忠做过《三字经》的解析、解读,而且做得非常好。他是从专家的角度,把整个历史贯通起来。以前人们解读三字经的时候,往往是从儿童教育读本,从知识性和有一定的哲理性上来讨论。而钱文忠是把整个5000年中华文化的历史贯穿起来,把历史进程、事件和人物,以及整个中华民族的思想、道德修养和人文精神,都潜移默化地在他的讲解里用历史事实、鲜活的人物故事,向我们揭示出来。他这个工作做得非常细。

那我们来解读《三字经》的时候,是本着一个什么原则?如果按照世人的角度来说,钱文忠做的已经是很高的高度了,我们再做是不是在重复他所做过的一切,是不是我们所做的事情就没有意义呢?

恰恰相反,世间生命所做的一切,都是在给我们证实法,把神传文化留给人间,揭示给常人做铺垫的。

我们现在来讲讲我们来做《三字经》的解读,从中可以看到哪些有意义的,从中能体现出神传文化精神的这么一些内涵。

《三字经》的前两句,很多人都会背,就是“人之初,性本善。”下一句是“性相近,习相远”。看起来非常简单浅显的两句话,12个字,可是就是这12个字里面所包含的内容,我们讨论起来,却能讨论出来中国古代为什么没有宗教。

因为中国的文化是从老子的《道德经》这个角度开始的,从道家的文化开始传播的,但是道家不是宗教。后来佛教引入中国的时候,它变成了一种接近宗教的形式,但是和老百姓的精神生活还差得很远,它是变成一种修练的表现形式,更多的人通过这种方式去出家呀,修行呀,叫世人知道修行的理,也知道佛家的慈悲的内涵。但是真正人们日常生活中,并没有用这种佛家的思想,把它作为一种戒律,把它作为一种影响思想的主要根源来继承,或者是来吸收。

可是,和中国古代相对应的西方却非常奇怪,它的宗教是一开始就存在的。我们讲“人之初性本善,性相近习相远”,什么意思?第一句讲人生下来的时候天性是善良的。第二句讲人的个性各方

面都差不多,是因为环境的影响,使这个人发生一些变化。这是中国传统思想里面的核心内涵。可是西方却讲人生下来是性本恶,他说人是有罪的,有原罪。因为它相信宗教,它相信基督教,或者各种各样的教,都是讲人是有罪的,神是来解救人的,要审判,不好的要进地狱。所以西方的文化,从开始的时候,就和中国是完全相反的。

那么,这样一种情况出现,是什么原因造成的?我们讲世间的事没有偶然的。那么开始就产生了这么一种差别,最终会对不同的国家和民族有什么样的影响?这些都是我们需要在解析《三字经》的过程中去回答的问题。

我们刚才讲了《三字经》的前12个字,看起来是这么平凡,所包含的、所要引起我们讨论的问题还不仅仅是这些,丰富到什么程度呢?还丰富到神传文化的来历。人之初性本善,这个说法是谁的说法呢?是中国的哪些思想家,或者是哪一个流派、思潮的代

表人物所说的呢?钱文忠做了专门的研究和解说。他说,人之初性本善这个观点的提出是中国的儒家提出来的。可是虽然是儒家提出来的,但是儒家的代表人物却对这个问题有三种不同的说法,等于三种不同的观点。

儒家的三个代表人物,第一个早期的是孔子,百家争鸣里面,开风气之先的是孔子。我们过去讲《易经》的时候,对孔子批判的

地方比较多,但是他在神传文化传承过程中所起的作用和扮演的角色,实际上也是非常伟大的,我们在这里也要做专门的解读。

实际上孔子在扮演一个角色,通过一生试图去走仕途,传播自己的理念,执行自己的改造民心、救治民心的措施。他的一生,所留下来的,实际上更多的是表演,是在这个舞台上扮演他的一个角色。

儒家代表人物第一个是孔子,第二个是孟子,第三个是荀子。他们三个人所处的时代有差别,孟子和孔子差了很多年。但是他是从思想上承传,他自认为是儒家的坚定的继承人。荀子晚一些。这三个不同的儒家代表人物,非常奇怪的是,他们的观点有差别。

孔子没有说过人之初性本善。孔子说的是第二句话,性相近习相远。那么性相近习相远和人之初性本善有什么差别?有差别,他没有直接去讨论人生来是不是善良的,他说人生下来是差不多的,彼此没什么太大差别,和性本善有差别。因为性本善首先强调的是善良,而孔子讲的是差不多,是后天环境改变影响他,叫性相近习相远。

第二位是孟子,人之初性本善是孟子讲的。

第三位儒家代表人物是荀子。荀子的说法是人之初性本恶。他不赞成人性本善。为什么呢?他说这个人生下来以后,他就自私,不会管母亲辛不辛劳,他要吃奶。有很多孩子要吃奶的时候,他会抢会争,让别人不吃自己吃,他的本性是自私的。所以他讲人之初性本恶。

而且非常奇怪的是,荀子作为儒家的一个代表人物,他所培养出来的学生,两个最优秀的学生,却是法家最优秀的代表人物,一个是韩非子,一个是李斯。而儒家和法家是矛盾的,观点基本上是对立的。这就非常奇怪了,一个儒家的导师怎么能够培养出法

家的代表人物?还不是一般的学生,是顶峰人物。这是需要我们

讨论的。

我们看儒家的三个不同代表人物的三种观点,这里我们就要分析

他们为什么会这么说,和他们每个人的个人经历或者思想观念有

关系,同时也和他的行为,和他一生的奔波、努力也有关系。这

是讲到儒家。因为涉及到儒家,就得讨论和儒家相对应的百家了。

你看,“春风拂面”朋友所做的这样一个讨论,给我们带来了这么深刻的需要思考的一系列问题。我们刚才讲的问题,每个问题都是一个专题,涉及到东西方文化宗教的分歧,涉及到儒家不同人物对这一个观点的评价,讲到这里的时候,讲到了儒家,不能单独谈儒家,儒家只是在春秋战国时期百家争鸣中的一家,那么这个儒家的产生,儒家在百家中的地位,儒家的观点同其他诸家观点的差别,为什么它会有这样一种人之初性本善的观念,而其他诸家没有这个观念,这是怎么回事?和神传文化有什么关系?它是怎么来的?它不可能是凭空来的,一定有基础。这些都是需要我们讨论的。

(待续)

《三字经》解读(1)

经文:

人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

译文:

人刚刚生下来的时候,各个都有善良的本性。小时候,这种天性大家都差不多,但是长大后,受环境和教育的影响,习性就会有所不同。做父母的生了子女,不仅要把孩子养大,更重要的是要好好教育。如果不重视教育,孩子善良的天性就会改变。

教育孩子远比抚养孩子要难。既要懂得教什么,又要知道怎么去教,但是,最重要的一条是要专注、持久、毫不放松。

教育小故事

一坛腌鱼

东晋陶侃在监管渔业时,托下属带了一坛腌鱼送交母亲。谁知他的母亲原封不动的将这一坛鱼退了回来,并给他写了一封信:“你身为官吏,拿官家的东西回来,不但没有好处,反而会增加我的精神负担!”陶侃读完信后,大为震动。从此,他一直遵循母亲的教导,清白做人,廉洁为官。

教师寄语

每个人在小的时候都会下意识的模仿身边的人,所以对于小学生来说,家庭教育是最重要的。老师应该教育学生在家听妈妈的话,不能任性妄为。

教育絮语

我是一位从事小学教育30年的教师。从以前的满腔热情到现在的心灰意冷,我相信有许多老师都有我这样的心路历程。现在的教育怎么样啦,不用说,大家也清清楚楚。现在存在孩子们身上的问题很多,这是成为一个世界性的问题。在我们中国关于大部分孩子的一些现状,也是挺令人担忧的。现在的孩子好像自我中心意识太强,比较自私,比较脆弱,比较缺乏责任感。现在教育的问题变得非常突出。然而教育的根在哪里?我认为在于神传教育。(即传统的教育、德的教育、心法的教育、佛法的教育。)

英国的历史哲学家汤恩比说:将来这个世界会统一。统一世界不是美国人,不是欧国人,是中国人。这种统一绝对不是武力,绝对不是哪一个君臣,不会有这个关系,是文化的统一。我相信汤恩比这个说法,是中国的神传文化会普及到世界。

《三字经》、《弟子规》是中国古圣先贤的经论,也是神传文化的精华。今天我们学习《三字经》《弟子规》非常必要。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,成为全国通用的儿童教材。

《三字经》用最简单的语句,最凝练的方式,把中国漫长的传统社会所记下来的最重要的道德、知识、汇集里边。

为什么把《三字经》称为“经”呢?这就彰显了《三字经》的重要性。在传统文化中,把一部书称为“经”是一种至高无上的地位和荣誉。它简明扼要,以最简洁明快的方式凝聚了最深厚的文化传统。

祝福好朋友们!

一年级国学经典三字经

校本教材 泊里镇中心小学 一年级 1

泊里镇中心小学一年级《国学经典诵读》 编委会 主编:李富爱 副主编:徐贝贝 编委:李均辉王裴裴郭萍萍 潭源冯筱婉 2

国学经典诵读材料 校本教材(一年级) 编者的话 中国博大精深的优秀传统文化是中华民族之魂,是人类永恒的精神财富。指导孩子诵读大量的经典名篇,激发学生阅读兴趣,养成良好的阅读习惯,使阅读成为学生精神成长的需要。“博观而约取,厚积而薄发”,促进学生终身发展,积极营造“诵读经典名篇,积淀文化底蕴”的书香校园。 为了进一步扩大国学经典的影响力,充分利用中华传统文化对小学生进行思想品德教育,传统美德教育,提高我校师生文化品位和人文素质。根据低年级学生的年龄特点和身心发展规律,我们编写这套教材,供一年级学生使用。 3

目录 三字经(一) (5) 三字经(二) (6) 三字经(三) (7) 三字经(四) (8) 三字经(五) (9) 三字经(六) (10) 三字经(七) (11) 三字经(八) (12) 三字经(九) (13) 三字经(十) (14) 4

三字经(一) r?n zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 5

6 三字经(二) x ī m ang m ǔ z ? l ín ch ǔ 昔 孟 母 , 择 邻 处。 z ǐ b ù xu ? du àn j ī zh ù 子 不 学 , 断 机 杼。 d ?u y ān sh ān y ǒu y ì f āng 窦 燕 山 , 有 义 方。 ji ào w ǔ z ǐ m íng j ù y áng 教 五 子 , 名 俱 扬。

一年级国学《三字经》教学计划

小学一年级第一学期《三字经》教学计划 汉阴县城关镇小学龙翠荣 一、教材分析: (一)教材简介 《三字经》是我国优秀的儿童启蒙读物,自宋代以来盛传不衰。《三字经》作为古代蒙学教材,内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性,是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于,虽然全书只有1140字,但结构严谨,文字简练,内容丰富,涵盖面广,而且全书均为三字韵语,读来琅琅上口,便于儿童记忆。利用它们进行识字的同时,学生可获得大量的传统文化知识,培养各种能力,修习其中良好的行为规范,无形中完成了美德熏陶,建立了汉语的节奏感和韵律感,为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。 (二)教材内容 《三字经》虽只有千余字,却言简意丰,包含了传统社会自然、人文、社会、历史、人生哲理等诸多内容。本教材中共分为教育礼仪、名物常识、文化典籍、历史朝代、劝学勉励五个板块。 第一,从“人之初”至“宜先知”为第一板块,主要内容为教育礼仪,介绍了传统社会一些通行的教育理念以及待人接物的礼仪规范。 第二,从“首孝悌”至“人所同”为第二板块,主要介绍名物常识,帮助儿童认识自然界和人类社会一些事物的名称、特征、规律,以及主要社会关系和伦理关系。 第三,从“凡训蒙”至“及老庄”为第三板块,主要介绍文化典籍,涉及一些重要的儒家经典文献及主要内容,并指出读经的价值和意义。 第四,从“经子通”至“夕于斯”为第四板块,主要介绍历史朝代,记载了自上古传说以来的朝代谱系和历史更迭。 第五,从“昔仲尼”至“宜勉力”为第五板块,主要讲劝学勉励之事,讲述了历史上所流传的关于勤勉好学的佳话,意在勉励儿童以他们为榜样,克服困难,志于学业。

丁梅霞 国学教学设计三字经香九龄能温席教学内容

三字经礼仪篇第六课教学设计 开发区菱北中心小学丁梅霞教学内容:香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 教学目标: 1、学生能正确、流利地朗读课文内容,体会其语言的节奏韵律美,并且能熟读成诵。 2、学习故事《黄香温席》、《孔融让梨》,明白孝敬父母和友爱兄长是一个人必须具备的美德。 3、学生能自主理解课文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。教学准备:多媒体课件 教学过程: 一、故事导入、情境激趣: 1、这节课老师给大家介绍两个小朋友,一个叫黄香,一个叫孔融。 2、就连我国古代大教育家孔子也称赞他们,你们想了解黄香和孔融吗?那就让我们一起来学习国学三字经礼仪篇第六课,请同学们打开课本翻到第17页。试着读读课文吧! 二、多种方式朗读课文。 1、同学们读得很认真,谁愿意读给大家听听呢? 2、指名学生朗读,纠正其读音,并让学生指出易读错的字音。 3、师范读,同桌互读,男女比赛读。 4、师生齐读拍手读 三、学习故事,理解课文。 1、同学们表现的这么好,接下来,老师有个故事送给大家,请看。(课件播放视频《黄香温席》) (1)、你喜欢故事中的黄香吗?为什么?你觉得他是一个怎样的孩子?(板书:孝顺父母) (2)、在生活中你为你的父母做过些什么呢?

(3)、看来我们班的同学都非常的懂事、孝顺,〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。我们来了解“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”的意思吧? 【译文】黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该学习和做到的。(学生跟读) 2、在这篇课文中,除了黄香温席,还包含另一个故事,你知道是什么吗?那我们就来听听这个故事吧。 (1)、你觉得孔融是一个怎样的孩子? (2)、在生活中你是怎么尊敬和友爱你的哥哥姐姐弟弟妹妹的?(3)、说得真好,孔融小小年纪就懂得尊敬兄长(板书:尊敬兄长)〖启示〗同学们要知道从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他人的温暖。根据故事谁来说说“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”这句话的意思? 【译文】孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。(学生带读) 3、这个故事还告诉我们什么呢? 这个故事告诉了我们要懂得谦让、礼貌和尊重他人,养成尊老爱幼的好习惯!(板书:懂得谦让) 4、在生活中我们应该怎么做?出示课件引导选择。 四、背诵课文 1、你能把课文背诵下来吗?试试看。 2、老师说上一句,学生回下一句。 3、同桌拍手读、齐背。 五、教师小结 今天我们学习了“黄香温席”、“孔融让梨”这两个故事,懂得了孝顺父母、尊敬兄长是每个人从小就应该具备的美德,同时我们还得学好文化知识,希望同学们像黄香、孔融一样做个德才兼备的好孩子。

关于国学经典三字经的800字作文

关于国学经典三字经的800字作文 篇(一)国学 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容 深深吸引着,作者的文笔是那样的流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外,读了王勃的《藤王阁序》,更是爱不释手,其文章情文并茂,奔放自然之势,读来摄人 心魄,其中名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真是千古绝唱,让我感山川是那么的壮美,意境是那样的深远,有一种想投身 于大自然中,去过闲云野鹤般生活的冲动。 后来,我成了一名语文老师,把我喜爱的文学知识传授给我的学生们,让他们去享受这份美,不断地陶冶着自己的情操,真好。当 我有孩子后,那时社会上掀起了学《论语》的高潮,提出半部《论语》走天下,孩子五岁时,我和她一起听《论语》的光碟,她虽听 不懂,但多听几遍后就能背诵,而且背得抑扬顿挫,有滋有味,我 一边听她诵读,一边看文中注释,我深感古人是那么充满智慧,它 把普通百姓的为人之道,君臣之道,帝王之道讲得那样精深、透彻,充满哲理,我真是佩服得五体投地,这些道理不仅适用于古,也同 样适用于当今,乃至于永远。 我想只有自己融入进去是不够的,我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解,然后在平时的学习生活中去规范自己的行为,学 会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德,我们应该学习和具备,只有不断地学习优秀的东西,不断地纠正自己,完善自己,我们所培养出的学生才具有华夏的风范,要让我们 的优秀文化和民族精神代代相传下去,而学校教育是最好的途径, 只有让国学走进课堂,大家共同学习,共同受到洗礼,才可能使我 们的民族精神成为我们的信仰。 篇(二)我与国学

一年级诵读《三字经》

三字经全文 rénzhīchūxìngběnshàn 人之初,性本善。 xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn 性相近,习相远。 gǒubújiàoxìngnǎiqiān 苟不教,性乃迁。 jiàozhīdàoguìyǐzhuān 教之道,贵以专。 xīmèngmǔzélínchǔ 昔孟母,择邻处。 zǐbùxuéduànjīzhù 子不学,断机杼。 dòuyānshānyǒuyìfāng 窦燕山,有义方。 jiàowǔzǐmíngjùyáng 教五子,名俱扬。 yǎngbújiàofùzhīguò 养不教,父之过。 jiàobùyánshīzhīduò 教不严,师之惰。

zǐbùxuéfēisuǒyí 子不学,非所宜。 yòubùxuélǎohéwéi 幼不学,老何为。 yùbùzhuóbùchéngqì 玉不琢,不成器。 rénbùxuébùzhīyì 人不学,不知义。 wèirénzǐfāngshàoshí 为人子,方少时。 qīnshīyǒuxílǐyí 亲师友,习礼仪。 xiāngjiǔlíngnéngwēnxí香九龄,能温席。 xiàoyúqīnsuǒdāngzhí 孝于亲,所当执。 róngsìsuìnéngrànglí 融四岁,能让梨。 tìyúzhǎngyíxiānzhī 弟于长,宜先知。shǒuxiàotìcìjiànwén

首孝弟,次见闻。 zhīmǒushùshímǒuwén 知某数,识某文。 yīérshíshíérbǎi 一而十,十而百。 bǎiérqiānqiānérwàn 百而千,千而万。 sāncáizhětiāndìrén 三才者,天地人。 sānguāngzhěrìyuèxīng 三光者,日月星。 sāngāngzhějūnchényì 三纲者,君臣义。 fùzǐqīnfūfùshùn 父子亲,夫妇顺。 yuēchūnxiàyuēqiūdōng 曰春夏,曰秋冬。

一二年级国学经典诵读篇目

一二年级国学经典诵读篇目 《三字经》 人r e n 之z h i 初c h u 性xing 本b e n 善shan 性xing 相xiang 近j i n 习x i 相xiang 远yuan 苟g o u 不b u 教jiao 性xing 乃n a i 迁qian 教jiao 之z h i 道d a o 贵g u i 以y i 专zhuan 昔x i 孟meng 母m u 择z e 邻l i n 处c h u 子z i 不b u 学x u e 断duan 机j i 杼z h u 窦d o u 燕y a n 山shan 有y o u 义y i 方fang 教五子 j i a o y u z i 名俱扬mingjuyang 养不教yangbujiao 父之过f u z h i g u o 教jiao 不b u 严y a n 师之惰s h i z h i d u o 子不学z i b u x u e 非所宜f e i s u o y i 幼不学 y o u b u x u e 老何为l a o h e w e i 玉不琢y u b u z h u o 不成器b u c h e n g q i 人不学r e n b u x u e 不知义b u z h i y i 为人子w e i r e n z i 方少时fangshaoshi 亲师友 q i n s h i y o u 习礼仪x i l i y i 香九龄xiangjiuling 能温席n e n g w e n x i 孝于亲x i a o y u q i n 所当执suodangzhi 融四岁r o n g s i s u i 能让梨nengrangli 弟于长 d i y u z h a n g 宜先知y i x i a n z h i 首孝悌shouxiaoti 次见闻c i j i a n w e n 知某数z h i m o u s h u 识某文s h i m o u w e n 一而十y i e r s h i 十而百s h i e r b a i 百而千b a i e r q i a n 千而万q i a n e r w a n

二年级《三字经》校本课程教案

二年级校本课程:《三字经》教案 设计理念:将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中,给儿童以浸润,给儿童以重染。 教学目标: 知识与能力: 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字,会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣,培养学生对汉语言文字的热爱。 过程与方法:训练为主,做到参与面广;加强诵读,说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观:初步感受中华传统文化的丰富内涵,明白勤学好问、有所作为,人生才有意义的道理。 学情分析:《三字经》一课,体现了文化的浸润,这是纯样的民族文化的浸润,不仅是对具体文字的感受,更是对中华文明的感知,对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边,在自己的一言、一行、一举、一动中,就在自己的学习,生活与成长,发展过程中。 “苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句,理解起来有难度,但只要读熟了,记住了,就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。 教学准备:生字卡片、课件 课时安排:2课时 教学过程: 第一课时 一、导入新课: 同学们还记得吗,我们上学的时候先学习什么呢?对,是汉语拼

音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音,而是几本蒙书,比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等,今天我们就来学习字经》的节选。 板书课题:《三字经》 二、学习课文 1、通读,给充足的时间让学生们自由读,要求读的正确、流利。 2、交流整体感受:读了文章,你有什么感受?想说些什么? (四)品析赏读: 你最喜欢那一篇文章?这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象? 学生先进行小组交流,再在全班分享各自的感受。 (五)总结体会,整合感悟: 学生带着各自对文章的感受,再次通读本组文章。 (六)字形的记忆与书写指导: 指导学生认真观察把字写美观。 1、在这组文章中,你又认识了哪些字?小组同学互相读一读,认一认。 2、出示本课的六个生字,让学生分析字形,然后说说自己记住了哪个字,是用什么方法记住的。 “非”:非字像个梯子,把梯子一分为二,再反过来拼装而成。 (设计说明:不管学生用什么方法记住了字形,都应该给予鼓励,因为不管是不是巧妙的方法,只要孩子去思考了,得出来的就一定是具有个性化的结论。) (七)总结与延伸: 我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的,我们今天只是读了其中的几个片段,同学们课下有时间的话,可以继续诵读。教

《三字经》教学设计

1号参赛作品 《三字经》第二课教学设计 教学目标: 知识与技能: 1.学会10个生字。 2.理解课文内容,能理清课文内容的层次。 过程与方法:正确地朗读课文。背诵并默写课文。 情感态度与价值观:了解课文讲述的道理和事例,从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重难点: 1、理解字、词和课文内容。 2、给课文正确地划分层次。 教法学法:讲授法展示法 教学过程: 一、问题导入 1.谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。 2.你对三字经还有哪些了解?给大家说说。 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋著名学者王应麟编撰,后经明、清学者补充。它结构严谨,文字简练,内容丰富,而且全书均为三字韵语,读起来琅琅上口,便于记忆。 二、互动合作 1.谁来把课文读一遍。注意订正字音。 “燕”读一声“教”读一声“处”读三声 2.俩人一组互相读课文,注意订正字音。 3.指名读课文,注意把课文读正确。 4.生字我们已经都认识了,字形有什么要提醒大家的地方吗? “乃”的笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要忘记写点。窦是上下结构,注意把字写匀称。提起笔来把字组成词语写一遍。 三、展示交流 1.看注释,查字典理解短文内容。 ①自己看注释,查字典,说说短文的内容。②提出自己不懂的问题。 ③集体交流,理解课文内容。 昔孟母择邻处子不学断机杼 孟子的母亲为了孟子有良好的环境,曾经几次搬家,选择好的邻居居住、安家。有一次,孟子不好好学习,逃学回家,孟母十分生气地折断了织布机上的梭子,以此来教育孟子。 窦燕山有义方教五子名俱扬 窦燕山掌握了教育孩子的好方法,因此,他教育出的五个儿子,都成了国家的有用之材。2.理清课文层次,练习把课文背下来。 ①指名读课文,想想课文是从几方面来谈做人做事的道理的? ②集体交流,给课文划分层次。 ③指导学生按照层次背诵。 以提问形式进行背诵练习,如“人生下来为什么要进行教育? 孟母是怎样教育孟子的?”“窦燕山教育成果怎么样?……”

【小学生必读的国学经典】10部必读的国学经典

【小学生必读的国学经典】10部必读的国学经典 中华文化历史源远流长,犹如一条滚滚长河,滋养着一代又一代的华夏儿女,多看一些国学经典,丰富学生的生命内涵。下面由小编给你带来关于小学生必读的国学经典,希望对你有帮助! 小学生必读的国学经典一:《三字经》 中国文化史纲 《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想则包括仁,义,诚,敬,孝。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。正所谓熟读《三字经》,可知千古事。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 小学生必读的国学经典二:《弟子规》 系统化的儿童行为守则 《弟子规》全文共360句、1080个字,分为七个部分,即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,前六项属于德育修养,后一项属于智育修养,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,特别讲求家庭教育与生活教育的践行。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是童蒙养正、敦伦尽分,闲邪存诚,养成忠厚家风规范和对照自我的经典。《弟子规》教育小朋友懂得孝敬父母,友爱兄弟姐妹,尊敬师长,和别人平等相处,懂礼貌,讲信用等,而这些是一个人和社会接轨的通行证。 小学生必读的国学经典三:《千字文》 童蒙识字教材首选

《千字文》是由一千个汉字组成的韵文。梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复的汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物,融自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一体。学完《千字文》,孩子可以轻松开始阅读,并及早养成自主学习的兴趣及探究式学习的习惯。 小学生必读的国学经典四:《论语》 中国人的圣经 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。自古以来就有半部《论语》治天下的赞誉,它形象生动地教会我们人生永恒的法则。从小熟读《论语》可以使人洞察人性,了悟人生。一个人无论是经商,从政,还是企业管理,甚至生活中看人识人、选择朋友等,都能从《论语》中得到巨大的启发。 除了以上基本国学经典外,随着年龄的增减,到了小学高年级,可以开始接触《笠翁对韵》《老子》《大学》《中庸》《庄子》《孟子》等国学经典。 诵读国学经典,就是在与历史上最优秀的一批中国人对话。学生在接受优秀传统文化熏陶的同时,还能养成良好的思想品德。国学经典是我们民族文化教育精神的一个庞大载体,更是我们民族生存的根基。大量的事实和研究结果表明,国学经典对儿童教育具有巨大的启示作用。 感谢您的阅读!

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小学百条国学经典名句(一、二年级)一年级: 1、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》 【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。 2、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》 【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。 3、xx不贵华上循份下称家《弟子规》 【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。 4、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》 【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。 5、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》 【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。 6、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》 【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。 7、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》

【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天 地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命 共同体。 8、读书法有三到心眼口信皆要《弟子规》 9、人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻初子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬选自《三字经》 10、养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪选自《三字经》二 年级: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎?”《论语》 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 3、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,损矣。”《论语》 【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面 奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。” 4、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》 【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。 5、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》

国学经典三字经朗读

国学经典三字经朗读 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最粗浅易懂的读本之一,下面小编整理了国学经典三字经朗读,欢迎大家阅读! 国学经典三字经朗读人之初性本善性相近习相远。苟不教性乃迁教之道贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。 三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰火水,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。 稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。 中小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。 讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。 自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。 号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。 有誓命,书之奥,我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。

一年级三字经教学设计

一年级三字经教学设计 一年级三字经教学设计 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。 教学重点: 激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。 教学难点: 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。 教具准备:三字经有关材料 教学过程: 一、谈话导入: 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道

怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子: 请一个学生上台领读,大家一起诵读。 三、讲解句子,阐释概念: 1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。[讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考] 教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道,贵以专。“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专一。这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。

一年级国学经典背诵

一年级国学经典测试题 姓名: 一单元古诗文:(关于弟子规有谨的诗句) zhāo qǐzǎo yèmián chí 朝起早,夜眠迟。 lǎo yìzhìxīcǐshí 老易至,惜此时 chén bì guàn,jiàn shù kǒu, 晨必盥,兼漱口 biàn niào huí,zhé jìng shǒu 便溺回,辄净手。 二单元古诗文:(三字经)节选 fán xùn méng xūjiǎng jiū 凡训蒙须讲究 xiáng xùn gǔmíng jùdòu 详训诂明句读 wéi xuézhěbìyǒu chū 为学者必有初 xiǎo xué zhōn g zhì sì shū 小学终至四书 三单元古诗文:经典诵读: 夜来风雨声,花落知多少。 本是同根生,相煎何太急! 白毛浮绿水,红掌拨清波。 解落三秋叶,能开二月花。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 第四单元古诗文:经典诵读: 将《风》一诗的正确顺序排列出来。 (1)过江千尺浪(2)能开二月花 (3)入竹万竿斜(4)解落三秋叶 (4)(2 )(1)(3) 一年级语文下册第五单元国学经典将《咏柳》一诗的正确顺序排列出来。 (1)二月春风似剪刀(2)万条垂下绿丝绦(3)不知细叶谁裁出(4)碧玉妆成一树高(4)(2)(3)(1) 部编版一年级语文下册第六单元国学经典背诵将《回乡偶书》一诗的正确顺序排列出来。(1)笑问客从何处来(2)儿童相见不相识(3)乡音无改鬓毛衰(4)少小离家老大回(4)(3)(2)(1)

部编版一年级语文下册第七单元国学经典背诵 第七单元 经典诵读展示,我最棒! 小时不识月二月春风似剪刀 不知细叶谁裁出呼作白玉盘 长者立,幼勿坐人不学,不知义 玉不琢,不成器长者坐,命乃坐 部编版一年级语文下册第八单元国学经典背诵 第八单元 经典诵读展示,我最棒! 年方少,勿饮酒路上行人欲断魂 三才者,天地人饮酒醉,最为丑 月出惊山鸟三光者,日月星 清明时节雨纷纷时鸣春涧中 第期中单元古诗文:经典诵读: 将同一首诗的诗句及题目连线。 期末古诗文 国学经典展示,我最棒! 敏而好学乡音无改鬓毛衰《论语》 小娃撑小艇春风不度玉门关《池上》 羌笛何须怨杨柳偷采白莲回《凉州词》少小离家老大回不耻下问《回乡偶书》

经典国学诵读-《三字经》

三字经 【原文】人r én 之zh ī初ch ū,性x ìn ɡ本b ěn 善sh àn 。性x ìn ɡ相xi ān ɡ近j ìn ,习x í相xi ān ɡ远yu ǎn 。苟ɡǒu 不b ù教ji ào ,性x ìn ɡ乃n ǎi 迁qi ān 。 教ji ào 之zh ī道d ào ,贵ɡu ì以y ǐ专zhu ān 。 【译文】人刚出生的时候本性都是好的,只是由于成长过程中后天的学习环境不一样,性情也就有了好与 坏的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要 专心一致地去教育孩子。 【原文】昔x ī孟m èn ɡ母m ǔ,择z é邻l ín 处ch ǔ。子z ǐ不b ù学xu é,断du àn 机j ī杼zh ù。窦d òu 燕y ān 山sh ān ,有y ǒu 义y ì方f ān ɡ。教ji āo 五w ǔ子z ǐ,名 m ín ɡ 俱j ù扬y án ɡ 。 【译文】以前战国时,孟子的母亲曾三次搬家,就是为了让自己的孩子有个好的环境。一次,孟子逃学, 孟母就割断织机的布来教子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很 有成就,同时科举成名。 【原文】养y ǎn ɡ不b ú教ji ào ,父f ù之zh ī过ɡu ò。教ji ào 不b ù严y án ,师sh ī之zh ī惰du ò。子z ǐ不b ù学xu é,非f ēi 所su ǒ宜y í。幼y òu 不b ù学xu é,老l ǎo 何 h é 为w éi 。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒 惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂 做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 【原文】玉y ù不b ù琢zhu ó,不b ù成ch én ɡ器q ì。人r én 不b ù学xu é,不b ù知zh ī义y ì。为w éi 人r én 子z ǐ,方f ān ɡ少sh ào 时sh í。亲q īn 师sh ī友y ǒu ,习x í礼 l ǐ 仪y í 。 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从 小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【原文】香xi ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ,能n én ɡ温w ēn 席x í。孝xi ào 于y ú亲q īn ,所su ǒ当d ān ɡ执zh í。融r ón ɡ四s ì岁su ì,能n én ɡ让r àn ɡ梨l í。弟d ì于 y ú 长zh ǎn ɡ,宜y í先xi ān 知zh ī 。 【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿 的。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从 小就应该知道的。 【原文】首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì,次c ì见ji àn 闻w én 。知zh ī某m ǒu 数sh ù,识sh í某m ǒu 文w én 。一y ī而ér 十sh í,十sh í而ér 百b ǎi 。 百b ǎi 而ér 千qi ān ,千qi ān 而ér 万w àn 。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道

三字经教案

《三字经》教学设计 教材内容简介:《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。 1、从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 2、从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 3、从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了; 4、从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作; 5、从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中; 6、从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。 《三字经》教学设计(1) 教学目标: 1、理解并背诵《三字经》从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。以文章内在含义指导自己的行为,为学生创设传统文化的氛围,激发学生学习传统文化知识的兴趣。 2、明白教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。 教学流程: 一、谈话导入 教师:《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道,今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样? 二、多种方式诵读

小学国学经典诵读教案设计

小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。 教学重点: 激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。 教学难点: 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。 教具准备:三字经有关材料 教学过程: 一、谈话导入: 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国

最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子: 请一个学生上台领读,大家一起诵读。 三、讲解句子,阐释概念: 1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。 [讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考] 教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道,贵以专。“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专一。这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰

小学三字经教案精选范文

小学三字经教案精选范文 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。下面让我们一起来看看三字经教案的精选范文吧。 三字经教案篇一 教学目标: 知识目标 1.学会10个生字。 2.理解课文内容,能理清课文内容的层次。 能力目标 正确地朗读课文。背诵并默写课文。 思品目标

了解课文讲述的道理和事例,从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重点: 理解字、词和课文内容。 教学难点: 给课文正确地划分层次。 教具准备: 布置学生预习,查阅有关资料。课件制作。 第1课时 一、激趣导入 1.谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。 2.你对三字经还有哪些了解?给大家说说。 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中代表性的一种,相传是南宋学者王应麟编撰,后经明、清学者补充。它结构严谨,文字简练,内容丰富,而且全书均为三字韵语,读起来琅琅上口,便于记忆。 二、练习正确地朗读课文

(一)检查预习 1.谁来把课文读一遍。注意订正字音窦燕山读一声教五子读一声方少时读四声择邻处读三声。 2.俩人一组互相读课文,注意订正字音。把“琢惰杼”等字音读正确。 3.指名读课文,注意把课文读正确。 4.生字我们已经都认识了,字形有什么要提醒大家的地方吗? 乃得笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要忘记写点。窦是上下结构,注意把字写匀称。 提起笔来把字组成词语写一遍。 三、看注释,理解短文内容。 1.自己看注释,,说说短文的内容。 2.提出自己不懂的问题。 3.集体交流,理解课文内容。 人之初性本善性相近习相远 性:人性,天性。相近:相同;相似。相远;差别大。

国学经典三字经百家姓千字文pdf

国学经典——三(字经)百(家姓)千(字文)pdf 临渊羡鱼,不如退而结网。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。精诚所至,金石为开。千里之堤,毁于蚁穴。清水出芙蓉,天然去雕饰。file:///F|/文学天地/国学经典——三(字经)百(家姓)千(字文).txt[2008-11-610:29:24] 三字经 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。 file:///F|/文学天地/国学经典——三(字经)百(家姓)千(字文).txt[2008-11-610:29:24] 凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。 经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。始春 秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏, 始兼并。传二世,楚汉争。

一年级三字经教案

一年级三字经教案 【篇一:一年级上册三字经教案】 教师备课本 姓名:王利敏学科:校本课程年级:一年级上册日期:2016 年 8月 24 日 教学进度及课时安排 教学设计 【篇二:一年级阅读《三字经》社团教案】 国学启蒙之《三字经》——第一讲 一、授课目标 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家 3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学 习的重要性,学习贵在专一和坚持 二、教学重点及难点 1.教学重点:激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。 2.教学难点:中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何 评判哲学思想,如果辩证的看待问题。 三、授课基本内容 1.《三字经》相关背景介绍 2.本课时授课内容如下 人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 3.结合内容,讲解中国古代关于人性善恶的辩论 4.详细讲解课程内容,贯穿与内容相符的小故事,提高可听性,帮 助 学生理解课程内容。 四、授课提纲 1.导入(10)

中国有句古话叫“三岁看老”,什么意思呢?意思是说从一个小孩子 很小的时候得表现,我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的,能不能有出息。这是因为人的理想是一 个人奋斗的目标,我们只有对自己的将来有了设想,才有前进的方向。 [提问:我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家,不管我们将来做什么,只要我们现在照 着这个目标去做,并一直坚持,就有实现的一天。我们都一定会有 一个共同点,首先要做一个好人,做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子,将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。 2.诵读新句子:(2) 请一个学生上台领读,大家一起诵读 3.讲解句子,阐释概念(30‘): 人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。 一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如 果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不 同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看 三字经是如何解释这个现象的 性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下 养成的习惯; 这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。 [故事一、周处杀龙的故事] [故事二、近朱者赤、近墨者黑] 对于任何一个孩子来说,没有好的生活环境,再善良的天性都会受 到污染。那么,怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看 《三字经》怎么说。 苟不教,性乃迁。“苟”假如,如果;“教”学习,受教育,管教;“乃”就会;“迁”变化 这句的意思是:假如不学习,不接受教育,良好的品性就会发生变 化

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