陋室铭爱莲说导学案及答案

《短文两篇》师生共用导学案

备课：徐春红学习时间：班级姓名

【学习目标】

1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究，能够理解作者在文中所寄寓的思想感情，学习托物言志的手法。

3、学习古人高洁的品格和情操。

【学习重点、难点】

1、准确翻译课文，理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2、学习托物言志的手法。

【知识链接】（作者和文体是要掌握的常识，把重要的常识整理到课本上）

1、刘禹锡：字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家，官至监察御史，他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击。但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。

2、陋室：是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

3、铭：是古代刻在器物上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

4、周敦颐：字茂叔，北宋理学家、文学家，他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

5、说：古代一种文体，可以说明议论，也可能记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解，本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

【预习导学】

1、朗读课文，给画线词语注音。

陋室铭（）刘禹锡（）惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）（）无案牍之劳形（）出淤泥而不染濯（）（）清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

2、翻译课文。掌握以下重点词语。

1、有仙则名．

2、有龙则灵．

3、斯．是陋室

4、谈笑有鸿儒

．．之乱耳

．． 6、无丝竹．． 5、往来无白丁

7、无案牍

．．之劳．形

9、何陋之有 10、水陆草木之．花 11、晋陶渊明独．爱菊

12、世人甚．爱牡丹 13、予独爱莲之．出淤泥而不染

14、香远益．清 15、予谓．菊 16、陶后鲜．有闻

【合作探究】

1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

2、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

3、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？

4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？

5、《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要写菊和牡丹呢？

6、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？

【检测达标】

1．给下列画线的字注音

德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）2．填空。

?、《陋室铭》的作者是（），字（），是（）朝人。

?、①水不在深，。② ,草色入帘青?斯是陋室，。

?、《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。

?、《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。

?、《陋室铭》中写景色之雅的句子是；

写交往之雅的句子是；

写情趣之雅的句子是。

3．翻译句子。

?山不在高，有仙则名

?谈笑有鸿儒，往来无白丁。

?无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

?何陋之有？

4．下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

?何陋之有？（）?忘路之远近（）?渔人甚异之（）

?具答之（）?牡丹，花之富贵者也（）?中间力拉崩倒之声（）5．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是( ) 6．下列词语能够统领全篇的是（）

A．陋室 B．德馨 C．鸿儒 D．金经

【拓展延伸】

读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……因为……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

【教学后记】

22课参考答案

预习导学2、①、著名。②、灵异。③、这。④、博学的人。⑤、指没有什么学问的人⑥、指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。⑦、官府的公文。、⑧使身体劳累。⑨、是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？⑩、结构助词，相当于现代汉语"的" 。?、唯独。?、很”?、助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译⒁、更加?、认为。?、少

合作探究、1、运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 2、“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 3、环境清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青交往高雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁行为脱俗：可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 4、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。5、这是一种映衬的写法。把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。另外，映衬还有正衬和反衬之分，这里菊花是正衬，牡丹是反衬。6、不同流合污，不妖艳媚俗，刚直不阿，傲然坚贞。

达标检测、1．xīn tái rú dú 2．?刘禹锡，梦得，唐朝人?①有龙则灵；

②苔痕上阶绿；?惟吾德馨?对偶?斯是陋室，惟吾德馨、何陋之有?苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经 3．?山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。?谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。?没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。?有什么简陋的呢？ 4．?E ?A ?B ?B ?A ?A 5．“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。” 6．B

四、略

五单元 荷专题 爱莲说 导学案

五单元荷专题 爱莲说导学案（一课时） 学校：天星二中姓名：范厚强年级：七编制：审核：【学习目标】 1．理解文意。 2．朗读背诵课文。 【重、难点】 1．理解文意。 2．背诵课文。 【知识链接】 1 作者简介 周敦颐，字茂叔，宋朝道州营道（今湖南道县）人，哲学家。“元公”是周敦 颐的谥号。说，一种文体，通常借某一事物说明道理。 2.背景介绍 宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦 颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当闲暇时，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 【自主学习】 1.古今异义 (1)亭亭净植 古义： 今义：种植 (2)宜乎众矣 古义： 今义：合适，应当 答案： 2.词类活用 (1)不蔓不枝(蔓：名词用作动词，；枝：名词用作动词，) (2)香远益清(形容词作动词，) 答案： 3.文言句式 (1)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(判断句，以上三句均用“者也”表示判断) 译文：____________________________________________ (2)濯清涟而不妖。(省略句，谓语“濯”前面省略了主语“莲”) 译文：____________________________________________

答案：(1) ( 2 ) 【合作探究】 走进文本 (1)作者写莲的同时，为什么还写菊与牡丹？ 答案： (2)用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答案： 总结归纳 【达标检测】 一、双基积累 1.解释下列加点的字词。 (1)晋陶渊明独．爱菊( ) (2)自．李唐来( ) (3)陶后鲜．有闻( ) (4)宜．乎众矣( ) (5)濯清涟而不妖．( )

第四单元陋室铭、爱莲说知识点整理

第四单元知识点梳理 一、课文内容梳理 《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待人宽、律己严的品德。语言平实朴素，感情真挚动人。 《驿路梨花》这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。在情节的安排上，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势，读来很有味道。 《最苦与最乐》中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。 《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。 二、单元字词汇总 13．叶圣陶先生二三事 诲人不倦huìrén bùjuàn：教导人特别耐心，从不厌倦。商酌zhuó：商量斟酌。 不妥tuǒ：不好，不合适。付之一笑：比喻不计较，不当一回事。 累léi赘zhuì：指拖累、麻烦。别biè扭niu：这里指说话、作文不通顺，不流畅。 拖沓tà：形容做事拖拉。 14．驿路梨花 延伸：延长，伸展。迷茫：广阔而看不清的样子。 简陋：(房屋、设备等)简单粗陋。悠闲：闲适自得。 恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。 暮色：傍晚昏暗的天色。红润：红而滋润，多指皮肤。 漫步：没有目的悠闲地走。晶莹：光亮而透明。 折损：这里指对方礼节过重，自己承受不起。修葺qì：修理(建筑物)。 15．最苦与最乐 契qì：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。本文取第二种意思。 失意：不得志。达观：对不如意的事情看得开。 如释重负：好像放下了沉重的负担。 悲天悯mǐn人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。 海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。 心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。 任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。 无入而不自得：语出《礼记?中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。三、课内文言文梳理 短文两篇 陋室铭 山不一定要高，有仙人（居住）就会出名。水不一定要深，有龙（居住）就会显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的都是博学之人，来来往往的没有平民，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？

爱莲说导学案

【学习目标】一、掌握作者信息，了解“说”的特点；识记文言词汇，掌握本文运用的 拟人、对偶、顶真、反问等修辞手法。背诵并默写全文。 二、自主学习，合作探究，创设情境，品析课文，体味文章内涵。学习以莲喻人、托物言志的写法。 三、全力以赴，激情投入，从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。 【学习重点】诵读全文，掌握重要实词。理解以花喻人的含义。 【使用说明及学法指导】学生自主学习、合作学习。（教师让学生明白自主学习的内容，师生共同合作加上教师的点拨，共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。） 第一课时 【预习案】 一、知识链接：1.莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏……古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。 2.说，古代的一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。一般都是借物抒情、托物言志，如今天我们要学习的这一篇《爱莲说》。 二、预习自测： 1、《爱莲说》，作者 (1017-1073) ，字，（朝代）哲学家、文学家。因他世居道县濂溪，世称“”。 2、给下列加点字注音（把本课自己认为重要的生字写下来并抄写2遍） 蕃．淤泥 ．．濯．清涟．不蔓．不枝亵．玩噫．鲜．有闻 二、解释下列加点词（结合课下注释，弄懂重点词的解释并掌握） 可爱者甚蕃．不染．濯清涟 ．．．而不妖．不蔓．不枝． 香远益．清亭亭 ．．净植．亵．玩焉隐逸 ．． 君子 ．．噫．菊之爱 ．．．鲜．有闻 同予者何人宜乎众矣1. 听老师范读，要求给生字注音，并标出难句。 2. 自由朗读课文，初步理解课文大意。 3. 个别示范朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。 （二）疏通文意（结合课下注释，翻译课文。） （三）作者是从和两方面来描写莲花的。 二、合作探究，展示点评： 1、开头一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃”对于这一篇文章有什么作用？ 2、“中通外直”仅仅是描写莲花的外形吗？它有什么特别的含义？

《陋室铭》《爱莲说》复习课

《陋室铭》《爱莲说》复习教案 复习目标： 1.学生自主梳理重点文言词汇，准确翻译句子。 2.指导学生通过小组交流，完善自己的梳理方案。 3.通过比较阅读，引导加深课文的理解，树立正确的人生观，价值观。 复习重点：积累重点文言词汇，能翻译重点句子，深入理解内容和主旨。 复习难点：通过比较阅读，引导加深课文的理解，树立正确的人生观，价值观。 复习过程： 一、导人新课： 古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要复习的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。 二、小组活动： 活动一：检测课前自主学习情况 1、小组交流、展示汇报： 具体分工：第1小组推荐通假字，2--3小组推荐《伤仲永》重点词，4-5组推荐《孙权劝学》重点词，6-7组推荐一词多义，8组推荐重点句子 2、各个学习小组开火车展示，师生互评。 活动二：当堂检测 1、解释加点词的意思（抢答） ①有仙则名．( 出名) ②惟吾德馨 ．．( ．品德高尚) ．③可以调．素琴( 弹奏) ④宜．乎众矣( 应当) ⑤可爱者甚蕃．(．多) ⑥陶后鲜．有闻(．说) 2、重点句子翻译。（学生抢答） ①苔痕上阶绿，草色入帘青。【译文：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。】 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。【译文：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有不懂学问的人。】 ③予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖【译文：我唯独喜爱莲-------从淤泥里生长出来却不沾染(污秽)；在清水里洗涤过，却不显得妖媚。】 ④可远观而不可亵玩焉。【只可以从远处观赏，却不可以贴近去玩弄啊。】 活动三：再读文本，理解内容 1、朗读课文，结合课题关键词来理解课文内容和主旨。 1）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。 《陋室铭》通过对陋室周围的环境的描写，室主人交往的人和平时生活情趣的叙述，来表达作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。 2）说，是一种古代议论性文体，通常借某一事物说明道理，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，它往往借描绘事物以抒情言志。 《爱莲说》，作者赞美莲的优美形象与高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了作者鄙弃追慕富贵的恶浊世风，不与世俗同流合污的洁身自好的品格。 2、比较《陋室铭》与《爱莲说》的异同。 相同点：两篇都是托物言志的文章，：《陋室铭》《爱莲说》两篇作品在一定程度上都表达了作者的思想感情，理想追求和意志情趣。《陋室铭》展示了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操，《爱莲说》以爱莲之情来表明自己洁身自好的生活态度，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。（《鱼我所欲也》表现了孟子的态度，人应该保持本心，舍生取义。）托物言志 《陋室铭》①托物言志，借陋室不陋，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。②类比手法的运用。用“山”、“水”类比“陋室”，引出主旨句，惟吾德馨③骈散结合，句式整齐，朗朗上口。

爱莲说导学案答案(2)知识讲解

爱莲说导学案答案(2)

《爱莲说》导学案 【学习目标】 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 题解：《爱莲说》，爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 一、学案引领，自主学习 1、读课文，注意下列加点字读音。 蕃（）淤泥（）濯清涟（）亵玩（）鲜有闻（） 2、加点词语解释 （1）可爱者甚蕃蕃：（2）香远益清益： （3）亭亭净植植：（4）陶后鲜有闻鲜： （5）濯清涟而不妖濯：妖：（6）宜乎众矣宜： （7）可远观而不可亵玩焉而：亵： （8）晋陶渊明独爱菊独：（9）出淤泥而不染染； 3、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 4、可远观而不可亵玩焉。 二、探究交流，展示合作 1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在全文中有何作用？ 是全文的总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。 2.“晋陶渊明独爱菊”中“独”字写出了什么？ 一个“独”字写出了陶渊明绝不随波逐流，遗世独立的人生态度。

3．“自李唐来世人盛爱牡丹”“盛”字写出了什么？ 强调喜爱牡丹的人数之多。暗含趋炎附势之风之盛和作者对此的鄙视。 4. “予独爱莲”中“独”字写出了什么？ 写出了自己既不同于陶渊明也不同于世人的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 5.作者是从哪几个方面来描写莲的，分别找出对应的句子，并说明其象征意义。 作者是从三个方面来描写莲的。 生长环境：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉濯清涟而不妖：象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 体态香气：中通外直、不蔓不枝：象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度香远益清：象征君子美名远扬，芳名远播 气质风度：亭亭净植：象征君子清高的美好姿质 可远观而不可亵玩焉：象征君子令人敬重、不敢轻侮。 6.第一段中，作者如何运用了衬托手法衬托对莲的喜爱？ 用“晋陶渊明独爱菊”正面衬托“予独爱莲”，用“世人盛爱牡丹”反衬“予独爱莲”。以表达对莲的喜爱之情。 7.作者把“莲”和“牡丹”对比，其用意是什么？ 批判贪图富贵、追逐名利的世风，表明自己洁身自好的品格。 8．作者分别以三种花比喻哪三种人？ 菊比喻隐士；牡丹比喻追逐功名富贵的人；莲比喻君子。 9．文中说“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”说明了当时怎么一种社会现象？ 趋炎附势、追名逐利追求富贵的社会现象。 10. 结尾三句话分别包含了作者怎样的思想感情？ “菊之爱”句包含了作者对像陶渊明一样能够保持独立人格的人日益稀少的惋惜。 “莲之爱”句包含了作者知音甚少的无限感慨。 “牡丹之爱”句包含了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃和批判。11．作者在文章结尾运用感叹的方式含蓄地表明了自己怎样的人生态度？ 他既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。.

《陋室铭》《爱莲说》课堂笔记整理

22课笔记整理：1.作者生平、“铭”问题知识； 2.词语解释：名、灵、斯、惟、馨、上、入、鸿．儒、白丁、调、素、金经、丝竹、之、乱、案牍、劳、形、之。 3.全文翻译（核对下列句子译文：这是简陋的屋子，只要我品德高尚（就不觉得简陋了）。与我谈笑、往来的都是学识渊博的人，没有粗俗浅薄的人。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。） 4.一词多义：“之”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有 5.词类活用：名、灵、上、乱、劳 6.宾语前置句：何陋之有？ 7.主旨归纳： 本文运用托物言志的写法，扣住“陋室不陋”反向立意，开篇、结尾都运用类比的手法，通过具体描写陋室清幽雅致的环境、主宾高洁儒雅的风度、高雅脱俗的生活情趣，表现了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 8.文章重点问题：（1）本文可以分为几层？每层分别写了什么内容？ 全文分三层： ①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活， ③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”，总结全文，照应开头，点明“陋室不陋”。 （2）文章开头运用了什么写法，有什么作用？ 用起兴、类比的写法，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。这样开头，不落俗套，引人入胜，起到了创造意境的作用。 （3）文章主要从哪几个方面来描写陋室，并找出相对应的原文。 居室环境：清幽雅致。“苔痕上阶绿，草色入帘青” 交往人物：儒雅贤良。“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 生活情趣：高雅脱俗。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” （4）结合作者对“陋室”的描写，谈谈文章是如何通过“托物言志”的手法来表达情感的？ 通过具体描写陋室清幽雅致的环境、主宾高洁儒雅的风度、高雅脱俗的生活情趣，表现了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 （5）作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？ 不矛盾。前者表达了作者高雅的生活情趣，是正面描写，是实写，后者是虚写，从反面来写对世俗之音的厌弃。这几句一实一虚表达了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 （6）结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？ 示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”，答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”） （7）《陋室铭》结尾引述孔子的话“何陋之有”，有什么含义和作用？ 引用孔子的话作结，再次表明陋室不陋，点明主题，同时照应开头，含蓄无穷，发人深省。 23课课堂笔记： 1.周敦颐、“说”文体知识 2.重点字词：之、可、者、甚、蕃、予、之、而、染、濯、清涟、妖、蔓、枝、远、益、亭亭、植、远、亵．玩、焉、谓、隐逸、鲜、宜。 3.全文翻译（我只喜爱莲花从污泥中生长出来却不被污染，在清水中洗涤过却不显得妖媚。香气远播，越发清香，洁净地挺立在水上，可以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊！ 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？） 4.一词多义远、之

短文两篇陋室铭爱莲说导学案

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案栾城五中高效课堂八年级语文导学案课题:《短文两篇》学习目标: 知识与能力 1、积累一些文言字词。 2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。 3、把握两文托物言志的写法。 过程与方法 1、加强朗读训练，提高朗读能力。 2、背诵并默写两篇短文。 情感态度与价值观 1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 学习重点 理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。 学习难点 1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。 2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中

页 1 第 的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的作用。 知识链接 1、 刘禹锡（772～843）字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取一些改革措施，受到达官权贵的排挤打击，最终招致失败，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。 周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈，他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。 2、文体简介 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。 说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇咏志讽

22.《陋室铭》知识点归纳

陋室铭知识点归纳 一.主题：《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐 道的情趣。 二.作品作者简介：作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》。 三.题目解释：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。 四.重点字词解释 （1）在：在乎、在于，动词。 （2）名：名词作动词，著名。 （3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。 （4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5）惟：只有，只要，唯独。 （6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨:品德高尚。馨（xīn）：香气，这里指(品德)高尚。惟：只。吾：我，这里指作者，陋室的主人。 〔7〕上：方位名词用作动词，长到。入：映入。 （8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人。鸿：大。儒：旧指读书人。 （9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的人。 （10）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。 （11）金经：泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。 （13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。 （14）案牍（dú）：官府的公文。 （15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 （16）何陋之有：有什么简陋呢之，助词，无实义，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。 五.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由： 人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨） 景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静） 来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁） 生活高雅（可以调素琴，阅金经） 六.写作特色 （1）托物言志的写法 （2）反向立意的构思 （3）对仗工整，押韵 （4）采用类比的手法，让文章更生动 （5）立意新颖，不落俗套 （6）用典，引用名人语录。（增强了文章说理的可信性和说服力） （7）山水起兴 七、韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。押的韵是：ing

《陋室铭爱莲说》文言现象、默写、选择题带答案

《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】 班级：姓名： 一、文言现象积累： 1、分析加点字的文言现象并解释： ①惟吾德馨．：古今异义，古义：美好。今义：芳香。 ②无案牍之劳形．：古今异义，古义：身体。今义：形状、样子。 ③无丝竹 ．．之乱耳：古今异义，古义：琴瑟，萧管之类弦乐器。今义：丝绸、竹子。 ④谈笑有鸿．儒：古今异义，古义：大。今义：鸿雁。 ⑤有仙则名．：词类活用，名词作动词，出名，闻名，变得有名。 ⑥有龙则灵．：词类活用，形容词作动词，变成灵异的水。 ⑦惟吾德馨：词类活用，名词作形容词，香气，这里指品德高尚。 2、一词多义： 名 ①有仙则名：动词，出名，闻名。 ②不能名其一处也：名词作动词用，说出。 是 ①斯是陋室：判断动词，是。 ②当是时：代词，这。 之

①无丝竹之乱耳：用在主谓间，取消句子独立性，无实义。 ②花之君子者也：结构助词，的。 3、判断文言句式： 何陋之有：倒装句，宾语前置：有何陋之。 二、理解性默写： ①、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。 ②、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 ③、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ⑤、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑥、《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。

三、选择题： 1、下列加点词语解释有误的一项是( D ) A．谈笑有鸿儒 ．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多) C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜) 【解析】D 应当。 2、下列加点的词解释正确的一项( C ) A.有仙则名．（名字） B.斯．是陋室（你） C.谈笑有鸿．儒（大） D.苔痕上．阶绿（上面） 【解析】A名词作动词，有名，出名。B指示代词，这。C大，有名。D动词，长到。 3、下列加点的词解释有误的一项（ B ） A. 往来无白丁 ．．（平民，这里指没什么学问的人） B.可以调素．琴（白色的） C.无案牍之劳形．（身体） D.无丝竹 ．．之乱耳（奏乐的声音） 【解析】B不加装饰。 4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（ C ） A.以君之力，曾不能损魁父之丘 B.投以骨 C.意将隧入以攻其后 D.故临崩寄臣以大事也。 【解析】例句是用来。A凭借。B把。C用来。D用。 5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（ D ） A.忘路之远近 B.具答之 C.何陋之有 D.无案牍之劳形 【解析】例句是主谓之间。A的。B代词，桃花源中人。C宾语前置的标志。D主谓之间。

《爱莲说》导学案

湘波中学 七 年级 语文 科导学案 课题： 爱莲说 课型： 预、展、反 备课日期： 20120220 班级： 小主人姓名： 爱莲说【周敦颐】 学习目的： 1、背诵默写，理解提升。 2、合作探究，托物言志。 3、联系生活，提高情趣。 学习准备： 熟读课文，扫清文字障碍。 学习重点：理解课文内容及作者的思想感情 课时安排：3课时 第一课时 预习课【我的农场我经营】 一、交流引读（5分钟） 1、莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。 2、作者简介：周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 3、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体， “说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述 道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 二、熟读背诵，积累理解（38分钟） 1、读一读： ①诵读课文，给下列字词注音。 蕃．（ ） 淤．泥（ ） 濯．（ ） 清涟．（ ） 妖． ( ) 蔓．( ) 枝．( ) 益．( ) 亭亭．( ) 净植．( ) 亵．玩( ) 焉．( ) ②朗读指导：同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意： a 、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b 、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句,在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句,朗读时应读升调。 “牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句,朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。 2、译一译：学生圈点勾画，翻译下列词语。 蕃（ ） 濯（ ） 谓（ ） 隐逸（ ） 君子（ ） 噫（ ） 鲜（ ） 宜乎（ ） 者也（ ） 3、小组朗读，学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 4、试着口头翻译全文。 三、归纳小结（2分钟） 第二课时 展示课【我的精彩我做主】 一、抽测（6分钟） 字词积累 二、背诵（6分钟） 小组背诵接龙 三、展示（30分钟） 1、问题情景一：请同学们找出直接描写莲花的句子读一读。作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ （1）： 、 、 （2）：

爱莲说导学案

七年级语文苏教版．5月4日 《爱莲说》导学案 主备人：李进朝审核：吉留锋徐耀祖 【学习目标】 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【重点难点】 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【学习过程】 一、导入新课。（3分钟） 1、导入： 2、题解、作者简介： 二、熟读背诵，积累理解。（12分钟） 1、诵读课文，注意下列字词。(4分钟) 蕃fán 濯zhuó清涟lián 蔓màn 亵xia焉yān 鲜xiǎn 2、试译短文，掌握下列词句。（8分钟） 蕃独染出淤泥而不染，濯清涟而不妖植亵君子 牡丹，花之富贵者也鲜莲之爱，同予者何人？宜乎众矣 三、自读思考。（7分钟） 1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 2、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 3、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 四、合作探究（8分钟） 1、从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？ 2、本文以“爱”字为线索，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？三次写到菊花和牡丹各有什么作用？ 提示：为什么人们对花的爱好不同呢?作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 五、当堂检测：（15分钟）（共计25分，20分为堂清分数线） 1.解释下列加点的词。(6分) 可爱者甚蕃．蕃可远观而不可亵玩焉亵 陶后鲜．有闻鲜出淤泥而不染染 亭亭净植．植濯．清涟而不妖濯 2.翻译下列句子。（8分） （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）可远观而不可亵玩焉。 （3）莲，花之君子者也。（4）莲之爱，同予者何人？ 3.用原文的语句回答。（4分） ①比喻君子既不与世俗不同流合污又不孤高自诩的语句 是，。 ②比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的语句 是，，。 4.文章表达了作者怎样的思想感情？（4分） 5.文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分） 六、反思：

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》知识点梳理

第15课《短文两篇》 《陋室铭》 1.文学常识 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。 2.文体知识 铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。 3.主题思想 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 4.重点字音 德馨（xīn）鸿儒（hóng rú）苔痕（tái）案牍（dú） 5.重点词义 笑有鸿儒（古义：大；今义：鸿雁） 无案牍之劳形（古义：形体、身体；今义：形状） 山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，著名） 水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异） 惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚） 无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累） 不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈） 香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬） 亭亭净植（古义：立；今义：栽种）。 斯是陋室（判断动词，是） 菊，花之君子者也（结构助词，的） 陶后鲜有闻（读xiǎn，少） 可远观而不可亵玩焉（形容词做状语，从远处） 6.特殊句式 倒装句：何陋之有（宾语前置，即“有何陋”） 7.省略句 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”） 8.句子翻译： （1）原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 （2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。） （3）原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。 译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.

初一下期短文两篇——陋室铭爱莲说复习提纲

《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》复习提纲 一．注音 德馨．（）鸿儒．（）案牍．（）甚蕃．（）淤．泥（）清涟．（）亵．玩（）隐逸．（） 二．解释下列加点的字 1.有仙则名 ．．（）( ) 2.有龙则灵．（） 3.斯．是陋室 ．． ( )( ) ．．（）（）4.惟．吾德馨 5.谈笑有鸿儒 ．．( ) ．．( ) ( )6.往来无白丁 7.可以调．素琴 ．．( ) ( ) 8.无丝竹 ．．之乱．耳( )( ) 9.无案牍之劳形 ．．( )（） 10.可爱者 ．．．甚蕃．( )( ) 11.余独．爱莲之出淤泥而．不染．( )( )( ) 12.濯．清涟 ．．而不妖．( )( )( ) 13.不蔓．不枝．( )( ) 14.香远益清 ．．( )( ) 15.亭亭 ．．净植．( )( ) 16.可远观而不可亵．玩焉( )17.余谓 ．．菊( )( ) 18.花之君子 ．．者也( ) 19.陶后鲜．有闻( ) 20.宜．乎众矣( ) 三．翻译句子 1斯是陋室，惟吾德馨。 2苔痕上阶绿，草色入帘青。

3孔子云：何陋之有？ 4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5予独爱莲之出淤泥而不染。 6莲，花之君子者也。 7牡丹之爱，宜乎众矣 8菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 9中通外直，不蔓不枝。 10可远观而不可亵玩焉。 四、课文理解题。 1.陶渊明独爱菊，表明他（）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人（）的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他（）的生活态度。 2.《陋室铭》的作者是（）朝诗人（）。“铭”是古代（）的文字，后来成了一种文体。《爱莲说》的作者是（），（）朝哲学家。文中经常被后人引用表示洁身自好的语句是（）。 《陋室铭》的主旨句是（），全文表达了作者（）的情操。 《爱莲说》的主旨句（）；全文表达了作者（）的品德。 3、作者“独爱莲“的原因是什么？（） 4、文章从哪三个角度表现了“陋室不陋”？

七年级下册语文 《爱莲说》复习导学案

《爱莲说》复习导学案 1、了解本文借物喻人，托物言志的写法。 2、了解“说”这种古代文体和特点。 3、积累一些文言词汇讨论、交流式 1、走近作者周敦颐，字，著名哲学家。著有《》 2、字词积累番（）淤（）濯（）亵（）噫（）颐（）逸（）鲜（）释义：独：予：染： 益：宜：众： 3、整体感知：（1）“水陆草木之花，可爱者甚番”，为什么作者独介绍莲花呢？ （2）作者对莲花是赞美？是为了什么？作者是通过什么表现手法表明自己的生活态度的？（3）“铭”是古代的一种文体，那么本文的“说”又台何理解呢？ （4）本文写莲，却以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开头其用意是什么？ 4、探究（1）写莲之前，先写菊，再写牡丹，这样写的目的是什么？ （2）分析这些语句的比喻意义 5、作者极力赞美莲之后，将菊、牡丹、莲拟人，分别说它们是隐逸者，富贵者，君子的化身，这样写的目的是为了言志，那么作者言的什么志？ 作业，1、《爱莲说》一文托物言志，赞美莲的____________的生活态度 2、文中最能概括莲的高贵品质又点明了全文主旨的句子是_______________ 3、比喻君子在污浊环境中不同流合污的句子是_____________,在优越的环境中不炫耀自己的句子是________________ 4、从体态、香气上突出了莲正直、芳香的句子是______________,_____________比喻君子美名远播的句子是_______________ 5、写莲清高、比喻君子态度严肃不可轻侮的句子是___________________ 6、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了文章中的哪一句？结尾这一句感叹表达了作者怎样的态度？ 7、作者称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子具有哪些美好品质 8、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），而写句话和牡丹的作用是什么？ 9、作者赞扬莲“出淤泥而不染”，而在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？ 10.说是古代的一种文体，既可以（）也可（）。我们学的爱莲说就属于这类文体。 11.出淤泥而不染象征（） 12.作者写莲，为何从“水陆草木之花”写起？ 13.陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，从中可以看出两人处事有何不同？ 14.分析“‘菊之爱”有那两层含义？ 15.归纳本文主旨： 16.文中作者运用了借物抒情的写法，把莲花比喻君子（）的高尚品格。在我国很多古诗词中也用到了这种手法，如李白早《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用（），（）抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》诗中用（），（）表达了坚贞的爱情，龚自珍在《已亥杂诗》中用（），（）展示了诗人不畏挫折，不甘沉沦，诗中要为国家效力的坚强性格个献身精神。 最佳答案推荐答案

爱莲说导学案及答案

《爱莲说》导学案 编写谢明贵 【学习目标】 1＞朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 【重点难点】重点：理解文章的主旨。难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【学习过程】 一、莲花欣赏，交流导入。 图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 图片展：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 例：《乐府》中的“江南可采莲。莲叶何田田”， 唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 交流引读： 同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者） 2、作者简介： 周敦颐（1017-1073）,宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。 3、题解： 文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

二、熟读背诵，积累理解。 1＞读一读：诵读课文，把握下列难读的字词 f di yum zhu 6 q in cn ye man 蕃淤泥濯清涟妖蔓 t in g j in gzh 1 xi e w(ti y ai 亭 净植 亵玩焉 2、译一译：圈点勾画，试译短文。 三、合作探究，文句品析。 1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的并赋予了莲花哪些品格 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” ----- 正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不 敢轻侮 2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗 讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 3、 你怎样理解“莲之爱，同予者何人” 讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世 事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 4、 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情 讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强 烈讽刺 5、 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹作者对这三种花 的态度又是怎样的呢 讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 谁爱菊花陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟 同于世zh 1 y I 益 t ing

统编版七下语文 短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》知识点整理复习

《陋室铭》知识点归纳 一、基础知识 1.主题：《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》.文章表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。 2.题目解释：铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文 字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。 3.重点字词解释 （1）在：在乎、在于。（2）名：有名，著名。 （3）灵：灵异，神奇（4）斯：这。 （5）是：判断动词。（6）陋室：简陋的屋子。（7）惟：只,只是. （8）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨:品德高尚。馨，香气，这里指(品德)高尚。吾，我。〔7〕上：蔓延。 （8）鸿儒：博学的人，鸿：大。儒：旧指读书人。 （9）白丁：平民，这里指没有学问的人。 （10）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，不加装饰的琴。（11）金经：泛指佛经。（12）丝竹：乐器。这里指奏乐的声音。 （13）乱耳：扰乱耳朵。（14）案牍（dú）：官府的公文。 （15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 （16）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。 （17）草色入．帘青：这里是“映入”的意思。（18）无丝竹之乱耳：之：助词，定语“乱 耳”后置的标志。 4.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由：（作者从哪几个方面写陋室不陋的？）

（1）居室环境（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静）；（2）交往人物（谈笑有鸿儒， 往来无白丁）； （3）高雅生活（可以调素琴，阅金经）（4）高尚人品（斯是陋室，唯 吾德馨）; 5.内容理解 ⒈表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。 ⒉表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⒊表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。⒋点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。 5.本文对偶句：①、苔痕上阶绿，草色入帘青。②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。③、调素琴，阅金经。④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 6、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，惟吾德馨 7、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿，草色入帘青。 8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 9、作者以名贤自况的句子是。 10、《陋室铭》中表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌倦的句子是。 6．重点句子翻译 (1)斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。 (3)何陋之有? 有什么简陋的呢? 二、填空题

《陋室铭》《爱莲说》导学案

2016—2017学年第二学期七年级导学案 语文 学习目标: 1、加强朗读训练，提高朗读能力。积累一些文言字词。把握两文托物言志的写法。 2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。 3、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 4、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 学习重点 理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。 学习难点 1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。 2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理 解映衬手法的作用。 知识链接 1、作者简介 刘禹锡（772～843）字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取一些改革措施，受到达官权贵的排挤打击，最终招致失败，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。 据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。 周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈，他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。 2、文体简介 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。 说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 本文就是一篇咏志讽世的散文。 3、写作手法 托物言志 就是通对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 衬托 为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。 正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物，如用“高的”衬托“更高的”，用“好的”衬托“更好”。例子：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。) 反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用“矮的”衬托“高的”，用“坏的”衬托“好的”。 例子(1)：他的年纪小，器量可大。 (以年纪小衬托器量大。) 例子(2)：海鸥在大海上飞窜，轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了，企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。) 自主学习 《陋室铭》 一、初读课文，疏通文意 1、给下列加横线字注音 陋室铭（）德馨（）鸿儒（）案牍（）苔痕（）西蜀（） 2、解释下列加横线的词 ①有仙则名②有龙则灵 ③斯是陋室、唯吾德馨。 ④谈笑有鸿儒 ⑤往来无白丁 ⑥无丝竹之乱耳⑦无案牍之劳形 ⑧何陋之有 苔痕上阶绿，草色入帘青。 6、学生自主阅读后，结合工具书，解决词句方面的疑难问题，翻译全文。 7．学生根据朗读指导自由放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。 二、走进文本，整体感知，小组交流讨论，研读赏析 1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句。 2、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？ 3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？ 4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？ 5、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？ 三、拓展延伸，能力提升 请同学们为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求。