高中作文-抄袭作业对还是错_关于抄作业的议论作文550字

抄袭作业对还是错_关于抄作业的议论作文550字

'现在随着科技的发展，互联网越来越发达。但学生们也就越来越懒惰，连学生最基本的作业也是从网上抄袭。我们先来看一则材料：一位女教师所教的班级里学生为完成一项作业，从网上抄袭，女教师听闻后给这群学生判了零分。学生家长知道后，对学校施压，要求重判。学校无奈也只能向女教师施压，但是女教师毅然拒绝并且辞职。看到这里，我们的心里百感交集。作为学生从网上抄袭作业，这本身就是虚假的。我不赞成学生这种懒惰成性的坏毛病，我认为抄袭作业这个做法错误。

自觉完成作业是一个作为学生的最根本的准则，身为学生，就应该勤奋诚信做作业，诚信做人。抄写作业，这种虚假性的东西本身就不是真的。作业是对我们在课堂上的一种检测，可以看出你这节课懂了多少，老师可以帮助或知道哪些地方不足;考试前也可以复习这些不会的地方，加强练习。

在社会上，这种行为属于学术造假，这种行为道德败坏。做人就应该诚信，抄袭作业是一种不负责的行为，它只是让你完成了作业，但没有巩固你的知识。诚信是我们中华民族的美德，作为一个中国人，诚信做人是要求，也是一种对他人和对自己的美德。抄袭作业，不仅盗取了他人的劳动成果，还害了我们自己。学生，就不应该抄袭作业，不能为了完成任务就抄袭。

我们做学生的应该老老实实地自己完成自己的作业，而不是去抄袭别人，这弄虚作假的作业是不正确的，要诚信做人。

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议论文范文800字 高中议论文范文(11篇)

议论文范文800字高中议论文范文（11篇） 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 一、诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最

宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。 二、珍惜

以和谐为话题的议论文800字高中作文

以和谐为话题的议论文800 字高中作文 和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态; 它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身。下面是橙子为大家整理收集的和谐话题议论文800 字高中作文，希望对你有所帮助论和谐当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。 很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境; 同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。 当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人

如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。 也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮; 和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境; 和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求; 和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。 至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢! 笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。 总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态; 它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身; 是要用真爱换取的瑰宝; 是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒! 和谐校园，你我携手和谐发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。 那么，如何建设和谐的校园呢?如果把和谐的校园比作一棵参天大树，那么我认为，优美和谐的环境就是这棵大树的根本，良好的校园人际关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在，灵魂所在。

高三经典议论文作文700字5篇

高三经典议论文作文700字5篇 以下是学习啦小编为大家收集整理的关于高三经典议论文作文700字的全部内容了，希望大家会喜欢，欢迎阅读参考! 高三经典议论文作文700字(一)：跨越苦难 苦难——强者，趋之;弱者，避之。 雏鹰，只有远离温暖的巢穴，面对悬崖峭壁的勇气，才能搏击长空的一天; 马驹，只有远离舒适的草棚，面对尖石锐砾的执着，才能驰骋沙场的一天。 面对苦难，我们只有视之为友的精神，才能穿越它跨越它…… 跨越苦难，我们要有陶渊明“不为五斗米而折腰”的从容。仕途的失意，没有使他意志消沉，精神萎靡，也没有使他千万般的懊悔。然而，却激励他寄情于田园之中。“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸情怀，“晨兴理荒秽，待月禾锄归”的苦与甜的相伴，使你感于田园的恬静、闲适、淡雅。——你的美名流传百世，你用傲骨从容的心抚慰一片野菊，因为你——跨越了苦难。 跨越苦难，我们还要有文天祥的忠魂。当你看到他国在祖国的土地上横加侵扰时，你的心在痛。当你看到百姓跟着囚车，为你送行时，你的心在绞痛。然而，你的忠诚，唤醒了整个民族的忠魂。于是，那零丁洋面上泛起的层层涟漪，久久不能平息。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”你的丹心留于汗青，你用忠魂浇灌了一江零丁。后世之人歌颂着你的英名，因为你——跨越了苦难。跨越苦难，我们更应有李白的豪放与洒脱。人们虽淡忘了你不得志的过去，但却记得你在皇宫花苑中自在逍遥，记得你曾让贵妃捧砚，高力士脱靴的豪情。正因为你的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激励了多少仁人志士，一句“安能摧梅折腰事权贵”贬斥了多少达官贵族。功名利禄困不住你那颗飘逸而浪漫的心，因为你——跨越了苦难。 路，迢迢而长久。 心，坚定而永恒。 跨越苦难——放飞你的梦想。

高一爱国议论文800字【三篇】

高一爱国议论文800字【三篇】 【篇一】 爱一个国家的方式是什么?出生入死，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害别人的事，算爱国，还是叛国? 但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”*。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?” 看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗? 爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史剧烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来保卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。 抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文

化，这是更高层次的爱国! 我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美妙去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，孜孜不倦的去奋斗。 我爱我的国家，所以今天我们应该在社会倡导植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不随便浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上绚烂开放! 践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。 【篇二】 从古到今，‘爱国’成为了一个至尚名词。关于爱国的话习题，就像滚滚长江-川流不息啊! 为祖国做出奉献和想为祖国奉献的人，简直是数不胜数啊。从古代的爱国诗人、伟人到现在的爱国主义者，他们一心想为祖国付出，但选择的方式却各有千秋。有主张变法的商鞅，有爱国诗人屈原，也有在戛纳电影节上展现中华文化的范冰冰，更有在边陲守卫祖国的战士。“爱国”可以是轰轰烈烈的，也可以是平凡、普通的。在我看来，只要有爱国之心，选择的方式其实不重要。

高一议论文800字范文【五篇】

高一议论文800字范文【五篇】 【篇一】环境与人才 孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。 恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。 优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月

后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎? 心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变? 由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。 打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

议论性散文

写作——议论散文 【学习要求】 1．明确散文中议论的作用，懂得记叙、描写、抒情与议论之间相互影响、相互作用的关系。2．要有一个贯穿始终的观点和思想。 【学习重点、难点】 能够用言简意赅、恰如其分的议论来画龙点睛。 【学时安排】二学时 【学习过程】 一、课前尝试 （一）知识储备 1.什么是议论散文？ 议论散文是一种用来表现作者思维成果、显示理趣与哲思的散文，它基于作者对世态人生的洞察，是作者对生活与人生的深层感悟。 2.议论散文具有抒情性、形象性、哲理性的特点。 议论文与议论性散文的异同点 比较点议论文议论性散文 内涵说理说理 灵活自由结构提出问题、分析问题、解决问 题 笔法议论性笔法散文笔法 语言严密平实华丽优美 情感一般强烈 议论性散文的结构框架 第一节：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。（引论） 第二节：明确提出中心论点。 第三节：提出分论点一并论证。（本论） 第四节：提出分论点二并论证。 第五节：提出分论点三并论证。 第六节：以华丽的语言收束并给人以启迪（结论） 二、范例分析 守住心的糖果屋 我们都曾经抬眼望着星空，思考为什么月亮妈妈要将星星宝宝提前喊回家。也曾驻足门前等待着初春第一株小草冒出嫩芽。我们的眼睛曾闪烁着最纯真的光芒，我们的心曾保持着最烂漫的善良。可如今，正值青春的我们为什么无法守住那颗童心？梦的糖果屋何时崩塌了？ 初生的第一次啼哭让我们迈入人生的一次轮回，我们躺在亲人的怀抱中，在无限呵护中长大，我们还未学会走路，便只好爬着前进。这是否是人生对自己童心的第一次呵护？贴近地面，保持自我，以一种谦虚的姿态。而后，我们学会站立，摇晃着胳膊扑进母亲的怀里，在童话王国中进入梦乡。那时候每一个我们，都宝贝着一个糖果屋，那里住着美丽的白雪公主，善良的豌豆，满天璀璨的星光，那里的一切随着年龄不断增长。可是，父母规划的未来，

高中关于美的议论文800字【三篇】

高中关于美的议论文800字【三篇】 导读：本文高中关于美的议论文800字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 美,对于这个字,你一定不会陌生,因为她时时刻刻都在你的身边,装饰你的生活,点缀你的生命. 对于这个字,谁又能说得清呢？恐怕有多少人就会有多少种解释吧!每种生命对于美的诠释都有所不同,因而也演绎着不同的关于美的故事. 花开的刹那是美,天空的流云是美,林里的啼啭是美,绚烂的春光是美.成功时的欢笑是喜悦之美,秋天的落叶是苍凉之美,草上的"水晶球"是奉献之美,人间的感情是最纯洁的美. 我们每天都置身于这样一个美丽的世界,感受春暖花开,感受阳光普照,美在我们的身体里滋长着,已在不知不觉中扎下了根.每个人都有自己独特的美,可能是有时只是未曾发现罢了.读过《巴黎圣母院》,才真正明白美与丑的区别,才知道有一种美是再英俊漂亮的外表都无法替代的，那种美就在我们的心里. 每个人都向往美,向往美好,这是人类的本性."爱美之心,人皆有之.",但上天赋予我们一副身躯,我们便无法改变了,我们所应做的,就是努力造就人格的美,让它的光芒遮盖住外表,让你的美更加与众不同. 这世界上有无数种美,惟有一种是不可能的,那就是完美.这世上

不会存在完美,如果有,那么它就是一种悲哀,哪个人的一生没有遗憾残缺,如果没有,那便是不完整的.我们要学会的就是接纳与包容那份缺憾美,那份最为悲壮,也最为让我们清醒的美. 你如果爱玫瑰的浪漫艳丽,就必须学会包容它那扎手的利刺;如果你喜欢坐在海滩上看浪,就必须忍受那份孤独的清冷.一个人只能欣赏完美的人,是看不到声边的美的. 草地上数星星的情节是美,童年的发音盒是美,追逐阳光春风的日子是美,我们生命中的一次次艰辛又何尝不是一种美呢? 美丽是短暂的,惟有机缘才能让我们捕捉到永恒的瞬间,如宇宙间轻轻滑过的流星,如雨后的彩虹;美丽又是平凡的,只有用心去体会,才能感受到美的涟漪.美,会升华你的灵魂. 朋友,用心去留意身边的美吧,用美丽的眼光去看这个世界,它们变得无处不美.美如此短暂,但我们把它封存在心里,它便永恒了.【篇二】苍颜白发，他们佝偻着背，瘦弱的双脚支撑着一副逐渐老去的身躯。他们在风中笑着，尽管自己的牙齿已所剩无几，但笑容洋溢在阳光中，依旧是那样慈祥美丽！美，其实就在我们身边！ 他们就是乡下的老人们，临田而居，居住的小屋在我家周围零散地分布着，显得渺小。他们的子女在小镇城市里都有自己的一番事业，生活也是在小康富裕的水平，他们的子女也想把他们接到城市里去居住，而他们都不愿意。他们反倒喜欢乡下夜晚的安静，尽管闷热异常；他们喜欢自己的那片田，种着自己大半辈子都在捣腾的果蔬，尽管烈日当头；他们喜欢自己的小屋，那里有他们几十年来生活的点滴，尽

坚持议论文作文700字_高一坚持作文4篇精选

坚持议论文作文700字_高一坚持作文4篇精选 如果每一个人都缺乏恒心，没有面对挑战时的坚持，那岂不少了很多发明与创造?人类的进步砌不要慢了很多?坚持就是胜利，这是永远不变的真理!今天小编给大家分 享一下有关于坚持的作文，让我们一起来欣赏一下吧! 以坚持为话题作文1 苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。——题记 生命像紫藤萝瀑布，有着紫藤萝的芬芳。短暂而急促。当瀑布跃过飞流直下三千 尺的那一瞬，清幽绵延的是一种浩然之气。荡漾徘徊的是一种厚积薄发的冲击力。思 想没有经过精心的梳理，时而天马行空，时而沉郁顿挫，忽然之间，我却莫名的想到 了坚持。 斜阳染幽草，几度飞虹，染破了江上远帆，斜晖脉脉中，远方走来了湘君，身着 白衣轻如纱，轻风拂面柳如眉。好一个“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”。沧海一般的 深情，天籁一般的眷恋。这样的长厢厮守，生死相约，作为后世中一段美丽的佳话， 爱情成为了一份不离不弃。看到这里，我想，我应选择一份坚持。 暗夜里的苍穹上，墨色散开了。少陵野老手持一揽白卷，气宇轩昂地在上面写下“何时倚虚幌，双照泪痕干?”挥墨如雨，是一种无奈下的奔放。不愿虚妄此生，便以文 字为友，倾诉衷肠。“名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”因为他 追求畅叙幽情似的生活，虽然社会麻木，但他依然选择坚持，坚持自己的人格理想。 执政为官，书写人生。这时，老杜的精神再一次感染了我的全身，应充满坚持的信念。也许，正是因为坚持的弥漫，“诗圣”便是这样得来的罢!我想，即使不会像杜甫那样流 芳百世，也不能遗臭万年。于是，我选择坚持，只因胸怀理想：对文学的膜拜，对文 字的求诚。 未几，不禁联系到了自己，也许现在的努力，将来会成为一个颇有名气的作家， 也许将来理想会破碎，也许仅仅停留在幻想，也许是一种青春的无知，也许是一种精 神上的寄托。但我选择坚持。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 理想依旧，依旧选择坚持。 以坚持为话题作文2

最新整理高中关于文化的议论文800字

最新整理高中关于文化的议论文800字 范文一 文化，总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面，而社会生活的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个循环中，厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而发人深思的是，大街小巷，你举目看到的牌号中往往不是“帝”、“翁”、“牵”、“后”，就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”，及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或洋化吗?难道真的只有这些字眼才能引起公众注意?难道我们就该让这样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗! 探究命名者的心态，大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多经济效益;至于文化不丈化的，当然不在普通生活的考虑之中。但是，他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都如他们想的那样偏爱低俗拜洋的名字呜?未必见得，或许连他们自己也未必欣赏这类奄无内洒可言的字眼。只是一种十分不良的风气咬使他们以为这种名字是和经济效益紧密相连的。这种里风像一种烟，熏坏了人们的眼，色盲了这个社会中的许多人，只看到我们丈化中的确存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外许多精位的成分一一殊不知那些真正支撑起社会丈化的优秀成分，同样可以喊出人们对商家的关注。 不能让这种现象再存在下去了!对社会丈化的曲解产生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”为品牌的崎形果实;而当“帝右妮娜”真的普遮到各个角落、反作用于丈化直至和我们现在的丈化溶为一体，那会是多么可悲的事情!我不把这种不光彩品牌产生的原因归答于人们忍想丈化的生落，是因为目前为止，我们的丈化还是比较健康的。但我却不敢想象，当这样的品牌名称成为一种理所当然，当不再有任何人会对之产生异议，我们的杜会连同着它所拥有的丈化会变成怎么一刹模样!是效落得令人汗旅?还是欢呼着成为了又一种“技民地”? 停止了，可以停止了!你没看到文化在怒视肴你痛苦地抽摘吗?一个牌号的广而告之不仅仅是一个名称，它还匀勒出了一张文化的脸鹿。别把我们的文化描绘得如此五随!

高中议论文作文800字【三篇】.doc

高中议论文作文800字【三篇】 【篇一】坚守 成功是一棵幼苗，不经历风雨的摧残，长不成茁壮的大树;不受百炼，难以成钢。在万千世界，我们是一把斧头，可斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事，只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。 坚守，何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情，却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李白对酒当歌，坚守一份狂傲;托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵和平民的情感;*耶稣，背负十字架，坚守赎罪的重担。 文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时，他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念，他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。如今的季羡林，当他饱受“*”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大的教授，我们看到了是他对古文字研究的执着，对信念的坚守。走到今天，他心中的池水，定是清明如镜。 林肯，当他面临失业时，当他竞选失败时，当他一年遭受两次事业打击时，他并未放弃，并未提过“要是失败会怎样?”

就这样，1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。 总而言之，坚就是锲而不舍，金石可镂;守就是坚持理想，守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。 人生如梦，若不坚守，回首明天，得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨，所守再无多矣。如果，在希望与失望的决斗中，用坚守的勇气战斗，那么胜利必属于希望。这样，不论是美女的歌声，还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。 因此，坚守现在，就是坚守心灵，坚守明天，坚守未来。 【篇二】学习的乐趣 迈进校园，我似乎像一条快活的小鱼在那知识的海洋里遨游，在茫茫的大海里寻找着方向，寻找着快乐，寻找着本领……有时，和伙伴们一起嬉戏，自由自在地、快快乐乐地游玩。有时在美丽的海里会偶尔遇到一些小困难，但我还是带着自信，用自己的本领和智慧去战胜它。当我心里沾沾自喜时，会发现在在困难的另一边，海洋更美!海洋是无边无际的，所以我要继续前进，探索，让更多的新奇与奥秘吸引着我。好奇心领着我不断的探索求知，使我感受到其乐无穷。 古人云：“学海无涯苦作舟”，这是很有道理的，因为它告诉我们只有在书海中勤奋的人，才是正真找到成功之路。学海

学会写作议论性散文

学会写作议论性散文 教学博苑 08-12 2116 学会写作议论性散文 源自高考作文教学 一、统计表 高考中各种文体的受青睐程度统计表 表一：从总体上看 文体比例平均分

议论文28%38．6 议论性散文37%44．5 记叙性散文27%43．1 故事小说6%43．5 实用文体2%36．5 表二：从满分作文及59分作文看 文体比例 议论文14% 议论性散文40% 记叙性散文28% 故事小说4% 实用文体4% 二、什么是议论性散文 议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔法。从这个意义上讲，议论性散文的教学首先应该让学生明理，即把握文章表达的事理或象征意义。但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。还有两点特别值得我们注意（在我看来，恰恰是最为重要的两点），那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。 三、议论文与议论性散文的异同点 比较点议论文议论性散文 内涵说理说理 结构提出问题、分析问题、解决问题灵活自由 笔法议论文笔法散文笔法 语言严密平实华丽优美

关于坚持的高中议论文700字

关于坚持的高中议论文700字 坚守，当我第一次听到这个词时，我理解成“奸手”，说是“奸 诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通，说我庸俗。后来那老师在 课堂义正辞严说：坚守就是所有同学出去悠闲了，自己仍一直在努力 学习；坚守就是人民开开心心过活时，士兵没彻没夜的站岗；坚守就 是在持续的跌倒下，坚强者的一直前进。坚守就是一种状态！ 我听完了后，终于有所领悟。坚守是一种状态，所以坚守不一定 是对的，就好像骑白马不一定是王子，带翅膀不一定是天使一样。 坚守有时候叫死板，就是坚守的东西与环境不适合了。清朝后期 就是一直在死板，一直在坚守，坚守一个人独揽神州大地，坚守农民 和地主一定要同时存有。后来吃了败仗，发现太坚守有点过度，于是 就洋务运动。可惜的是，洋务运动仅仅为他们的坚守做一下装饰，就 像一台电脑只换外壳不换配置一样，质量永远那个水平。这种坚守的 结果是，清朝灭亡。 所以，不要以为坚守就是坚持真理，否则有一天你会很不高兴地 发现你错了。 当然，坚守也有好的。譬如坚持大家都认为准确的原则，有人能 够做到。关云长就是！他为了坚守道义，过五关砍六将，为了与刘备 哥哥会合，抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义，在华 容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了，却能够被人歌颂其德，甚至还感动了很多人。所以他被尊称为“关二哥”，以表敬重，有的还当神拜。所以，坚守好的东西确实是大家应 该做的，因为这样不会遭人反对，而且德扬千里，名垂千古。另一个 原因是永远比坚守坏的东西好。 当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时，有人却分不清楚 好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守，但他们却不 知道毛遂一年后也因为他的自荐死了，因为他言过其实。所以坚守要

高中议论文800字：以孤独为题的作文

高中议论文800字：以孤独为题的作文 孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道 前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推动者是走得快的人。他们都是孤独者。 为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤 独向前，仅凭孤勇。 梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法 理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最 后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前 进几许，他不是疯子。他仅仅一个孤独行前于其他画家的人。 孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于 现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便 会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这 个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部 坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被 世人理解，便用生命去推动真理的前行。 所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。 真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁 静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪 生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一 个真正的孤独者。 孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是

议论性散文写作技法

议论性散文写作技法 写作佳苑 2013-07-17 2220 5d56b7b40102e8wv 议论性散文写作技法 议论性散文是一种散文，但这种散文具有鲜明的议论性。我们关注这种文体，主要是因为它在近年来的考场作文中大获丰收。从高考阅卷现场看，考生写议论性散文的最多；在所有一类文中，议论性散文的比例也最大。 一、议论性散文的特点 议论性散文在写作上较为自由，它不需要像议论文那样步步为营，循规蹈矩，它可以记叙，可以议论，也可以抒情，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点；它具有议论性，所以观点明朗，态度鲜明，不像一般散文那样含蓄蕴藉，便于直接表达自己的思想感情，更便于阅卷者快速领会作文的内容和目的。 议论性散文的特点，在比较中更容易理解。 比较一在结构和语言方面，议论性散文与议论文有明显不同。 先看一组例子。 高考议论文《把握人生的弯道》片段

开头部分弯道是赛车运动中的必经路段，而“弯道超越”则是每位一流赛车手的必备技术。一些车手注重车行中的弯道，于是他们登上了最高领奖台，而一些车手却轻视弯道，于是他们注定要失败…… 人生又何尝不是如此，一些人成功了，因为他们实现了“弯道超越”；而相反，一些人则将自己的前途断送在了弯道上。 结尾部分面对弯道，我们无法避免；面对弯道，我们只有向前。前方是绝路，希望在拐角。勇敢面对，把握人生的弯道，超越对手，超越自我，实现人生的腾飞。 高考议论性散文《让弯道一马平川》片段 开头部分当“挑战无处不在”的竞争口号在现代人身上已得到切肤刻骨的体现时，当“走别人的路，让别人无路可走”的求胜意志已渗透芸芸人心时，我们在哪里攀援、超越、享受胜利之后的生命大欢欣？我们在哪里获得失败后修复生命的回天之术？ 李敖给出了漂亮的答案“若是生命没有弯曲的荆棘之原，创造会终结，信念会熄灭。”他的神来之语让答案昭然若揭——在弯道处超越，弯道便将一马平川。 结尾部分苍山不语，尚倚红日傲风云；流水不止，犹作清泓向碧心。弯道，不仅要迎接，更要超越。迈出坚定的双脚，弯道也将一马平川。 从上述对比中，我们可以看出，议论文开头直截了当地提出问题，结尾旗帜鲜明地解决问题，行文过程着眼于概念的阐释和问题的分析，语言理性、冷静、严密；而议论性散文不管是开头的入题，还是结尾的总结，似乎把理性的目的收在身后，而在身前举出感性的大旗，摇动大旗鼓动人心，语言鲜活，充满感情甚至是激情，指引人走向既定的目标。 比较二在内容的展开方面，议论性散文、议论文、一般性散文，也各有不同。 来看一组例子 高考议论文《熟悉》（其一）片段“一个崇高的目标，经过不懈的努力，就会成为壮举”，主观能动性使我们积极地改造熟悉的世界。瓦特面对熟悉的部件，改造出工业革命的龙头——蒸汽机；居里夫人面对熟悉的反应堆，提炼出放射性元素镭；富兰克林面对熟悉的风筝，证实了雷电的本质；西门子面对熟悉的电磁理论，制造出实际可用的发电机。面对熟悉的事物，人类需要动手实践，给它带来新的动力。（阅读提示关注“理—事—理”的内容层次） 高考一般性散文《熟悉》（其二）片段熟悉的家乡，有清凌凌的水与蓝盈盈的天。爷爷的渔网在这长歌短诗般的山水之中，日复一日地收缩。我时常怀念那一场景爷爷站在小木船头，划动着双桨，哼着农家小曲儿“清凌凌的水啊，蓝盈盈的天……”我将小手放进清凉的河水中，随着船的前行划出优美的曲线……我熟悉的家乡，我多想投入你的怀抱，洗涤我心灵的尘埃，回到熟悉的山水中。（阅读提示体会画面感、情感性） 高考议论性散文《熟悉》（其三）片段我们熟悉的，只是天才的成功。“八金”的荣耀环抱了菲尔普斯，我们以为凭他的体质和条件，这是自然而然、甚至是理所当然的，却忽略了他从小每天被母亲逼入泳池进行训练，忽略了他大学每天近10个小时的高强度训练。而正是这些不为人知的苦痛，才成就了游泳史上的奇迹啊！（阅读提示有事，有理，有情，三者浑然一体） 高考议论性散文《熟悉》（其四）片段 我时常独自思考最熟悉的人——自己，可我是否足够了解真实的自己，是否曾经违背自己的心智？最熟悉的物——太阳，可我是否深知它四季的变化，是否曾经在阴天忽视它的光芒？最熟悉的事——生活，可我是否认真过好了每一天，是否曾经误解了生活的蕴涵？（阅读提示自由自在的表达，而自由的表达更容易创造个性） 再如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，下面的几个句子就分别是2—6段的分论点，文章的几个段落就是围绕他们展开的。但这些论点就与一般议论文的论点有所不同。 （2）失去了诚信你所拥有的一切金钱，荣誉、才学。机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。（诚信是我们人生的根本，失去诚信，我们将一无所有） （3）不欺骗，不隐瞒。才是正确的人生态度。（这句没有明显的区别，说的是我们应如何讲诚信） （4）拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；（拥有诚信我们的人生将如何如何）（5）相信诚信的力量，它可以……（拥有诚信我们的人生将会怎么样） （6）抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，（舍弃诚信的严重后果） 说明括号内的文字就是这句话在传统议论文中作为论点一般会如何陈述。 从上面的例子中，可以明显看出三种文体在内容的展开上使用的方式是不相同的。

高中有关英雄的议论文800字【三篇】

高中有关英雄的议论文800字【三篇】 但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。 当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。 他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。 当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光？要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗？他根本没机会，也没这想法。 说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。 他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。 而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。 颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢？可又有谁能不承认这一事实呢？ 导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。 所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。 我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。 辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。 这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。

可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢？22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地的决心。 可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。 他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。 但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。 没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他死在了英雄这条街上。 可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢？ 人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。 可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。 临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。 当人们听我说到李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。 肯定是让人震破魂魄直呼英雄。 李白现今未被人称为英雄，只因他未在英雄街走得顺畅，而是走得死去活来的。 所以说，不以成败论英雄是不可能的。 还是那一句活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。【篇二】 所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天

高中关于理想的议论文700字【精选合集】(最新)

高中关于理想的议论文700字篇一 “有梦想才有可能!”这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们，每个人都有着美好的梦想，但是否每个人都好好珍惜了吗? 很多的事例证明：我们要珍惜所拥有的梦想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是：“我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的梦想。”试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的梦想，不为成为世界上大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。 伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的梦想，并不断为之奋斗，坚持到底，让梦想不再是梦，而是现实。的俄国大诗人普希金就说过：“应为梦想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。”这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。 人，只要有一个梦想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的梦想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了 音乐界最伟大的成就。没有梦想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的梦想。 有了梦想还得志在高远，因为梦想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊!年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的梦想吧，用自己不懈奋斗的青春，让梦想在我们的生命中开出绚丽的花朵! 高中关于理想的议论文700字篇二 人生在世十有八九不如意，也许我们每一个人都不能决定自己的命运，大多出生在一个很普通的家庭成为平凡的人，生活是坎坷艰辛任何东西都不是自己随心所欲就可以得到的，一切幸福的都得靠自己去努力奋斗，可惜最伤心的是有时再怎么努力也还是一无所有。但我们并不能因此失去梦想，梦想是人生最宝贵的部分，他更是我们奋斗的目标和希望，没有了梦想就等于失去存在的价值和意义。 当我们还是懵懵懂懂的幼龄阶段就有一个美好的憧憬，这就是梦想的萌芽，伴着我们的成长而变化着，但不会变的是他一直都是我们生活学习的动力，如果我们连梦想也没有了，更不为梦想去努力拼搏那岂不是注定是悲剧的人生。爱拼才会赢，阳光总在风雨后，黎明前的总是最黑暗的，什么事都得有一个阶段和过

议论文800字作文高中【三篇】

议论文800字作文高中【三篇】 【篇一】心要在焉 泰戈尔曾说：“人的一生有着深刻的愿望，雕塑、绘画、诗以及宗教，我们为之付出不懈努力，不为别，只求不朽。”认定一个目标，为之奋斗终生，心在焉，终点就在眼前。 在黑暗中曲折前行，不畏艰苦，心要在焉。 是什么让韩信屈于胯下之辱，只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆，忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌，高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂，穿过昏黑的洞*，在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛，只为一抷精神的乐土。“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素——人的呐喊，那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何惧?心在焉，黑暗终成光明。 在名利中目不斜视，不屈*，心要在焉。 “真正的光明，不是没有被黑暗浸染，而是无法被黑暗掩盖自身的光辉，真正的英雄，不是对世俗避而远之，而是在世俗中坚守自我”，罗曼·罗兰的话仿佛一记醒目，震撼了无数心灵。英雄就如刘备，受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯，身处宦海却抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄当如拿破仑，没有沉迷于甘醇美酒，只为法兰

西燃尽生命之灯。名利*如毒药，若非心在焉，只能被它腐蚀心骨，碌碌一生。 在变迁中坚守自我，不随流波，心要在焉。 李斯特大概是命运之神的宠儿，天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生，《忏悔录》中的只言片语，诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁·马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的写照吗?心在焉，犹如一盏耀眼明灯，指引未来的路。 花儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云，而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉，不论在宦场，在野林，心怀未来便有了舟。心在焉，我们终能踏上命运的圣殿，满身花雨又归来。 【篇二】最是花影难扫 繁花锦簇，投下一片馥雅浓香的影子。花在，花影在，不易察觉，却也无法扫去。 习惯，是一个人的影子，若观影可知花疏密，则观影亦可知人行迹。虽轻至无法称量，不被在意，却也无法摆脱，分外“沉重”。 人们的习惯是多样的，却无一例外，都充当了花影的角色。 日常生活中，穿衣吃饭、上学上班、睡觉晨起……

议论性散文写作指导(二)

议论性散文写作指导 【教学目的】 提高学生议论性散文写作的能力。 【教学重点】 引导学生议论性散文的入格 【教学难点】 如何指导学生在散文中运用议论扣题 【教学时间】二课时 【教学过程】 一、引入 在高考中议论性散文十分沾光，一是议论便于联系话题，二是散文形式较灵活，自由，便于广泛地选取材料。议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。它属于散文，而不是议论文。但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔法。 还有两点特别值得同学们注意，那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。 二、品味感知 感恩鲁迅 即使我只能做一朵开放在阴湿泥地上的苔花，也要把苦涩的香味献给那寂寞的勇士；即使我只能做一只朝生暮死寄生在水面上的蜉蝣，也要把我短暂的微热温暖他那支冷硬的笔管。 感恩鲁迅，感恩他的清醒。 我曾幼稚地以为，故事情节曲折生动的小说才是好小说。读小学时，我就爱读课外读物，尤其是读中国通俗演义类的，如《杨家将》、《封神榜》、《三侠五义》等，沉迷到那一个个紧张曲折、环环相扣的故事里去。太阳西斜，夜色渐起，仍然不舍得丢下。总要在父母一遍遍的催促甚至骂声里才恋恋不舍地合上书，胡乱扒拉几口，又继续去会我的杨六郎、锦毛鼠去了。当时也颇是骄傲，小小年纪竟啃起了一本本又厚又大的书，比同龄人成熟得多呢！直到上初三，语文老师给我们讲起了《孔乙己》，才发现原来还有一个压抑沉闷的世界。在这个世界里，也许你没有明确的敌人，也许生活有条不紊，但你同时也缺乏朋友和轻松真诚的笑。小说出现14次笑，但哪一次是孔乙己自己轻松地笑出来的呢？笑成了一把并不锐利的刀，在他并不敏感的心灵上来回刺穿。有几位作家能如此清醒地告诉我们：生活并不总是充满阳光？只有鲁迅，清醒着，并清醒地说着他的痛，甚至恨。 感恩他的清醒，尽管他的这种清醒让我如坐针毡。但毕竟这是最真的声音。我们毕竟要长大，十里花海和绿麦青青固然可以伴随我们长大，只是这样长大的一代是否会觉得什么都来之太易，反而不去珍惜了呢？我还渴望闻到那充满生命气息带着原始芬芳的泥土香味，我还渴望体验“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛和苦难。这样成长起来的人才不会浮躁偏执，才会懂得尊重和坚韧。而这些，只有鲁迅最真诚地给了我。 感恩鲁迅，感恩他的绝望中的希望。 谁都知道鲁迅是辛辣痛苦的，他的杂文如匕首刺破黑暗的夜空。他的生命也因此时刻受到威胁。长夜漫漫，黑暗如磐。鲁迅孤独地站在客栈的院子里，一钩残月从浓浓密密的乌云里偶尔露出来，又很快被遮蔽了。鲁迅背着手，来回沉重地走着。终于吟道：“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝……”鲁迅绝望了吗？不，他坚信“即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的……” 是的，烈士的鲜血不已换成那喷薄而出的红日了么？鲁迅从绝望中看到了希望，那渺茫的希望即使如荒岛上偶尔看到的一页风帆，纵然这次错过，也会有下次出现的时候的。 感恩鲁迅，感恩他犀利批判中的自省。 “严于律人，宽以待己”者比比皆是，但批判到最后算到自己头上，在现代文人中，鲁迅即便不是第一人，也是最彻底的吧！在漫长的思考中，鲁迅痛苦地发现：改造国民性，首先要改造自己。文章写到这种程度，存心不佩服也难了啊！ 父母老师的恩情如山如海，一个人即使别的什么都不做，只是一一去报恩，他的情感债也不一定还得清的。关键的是要有一颗感恩的心，时时擦拭着，让它保持初到人世的淳朴和清洁，大概就够了。但有另外一种恩，却更要感激：那就是对民族对国家甚至对全人类都有醍醐灌顶似的点拨、呐喊的。鲁迅正是这其中的一员，读读他的这段话吧：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”难道不催人泪下吗？ 他冷峻的背后深藏着火山似的热情，犀利的批判里包含着可以融化冰雪的爱。 感恩鲁迅，只是祝愿他不要在另一世界里再悲愤地呐喊，痛苦地彷徨。如果可能，我愿做一片护卫他心口的铁片，尽可能遮挡住几支射向他的暗枪冷箭。假如这也不能够，那就让我化做他墓前那一片青葱的草地吧，春风吹来的时候，我至少可以送上一席绿色，就算是他最渴望得到的希望吧！ 感悟：读完了此文，你有何感想，和你刚刚写完的叙事抒情散文有何不同？请你概括下来。 三、引导入格（基本格式） （一）入题：在散文化的描写中，用议论提纲挈领，引领全文，或者由新颖形象的比喻入题，直接扣题。 例一“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。” （《天平和七弦琴》） 解析：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感和理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响，这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。 例二乌云覆天，暴雨倾盆，当随着波涛飘摇于海浪上的水手看到明亮的灯塔时，是一种转折；怪石嶙峋，绿林莽莽，当青衫的骚客吟咏“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”时，又是一种转折。《转折》 解析：整齐的句式，散文化的语言，再加上恰如其分的引用，既突出了主题，又富有韵味，使人余味无穷。 例三“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。” （《心中的天平》） 解析：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗？ （二）结尾：运用名言诗句或多种修辞手法结尾，彰显文采，总结全文，达到提升文章主旨的