搜档网
当前位置:搜档网 › 四时读书乐_王稼句

四时读书乐_王稼句

四时读书乐_王稼句
四时读书乐_王稼句

“四时读书乐”实在是个迂阔的话题,既不合时宜,又有点酸溜溜。如今能以读书为乐的,还有几多人在,何况还要春夏秋冬各有其乐,也真是难矣哉。

最早提出“四时读书乐”的,大概是宋末元初台州仙居人翁森,他以此为题,写了四首诗,在民间影响很大,传播也很广。但他只是一个隐居山中的教书先生,几乎默默无闻,让他作为这四首诗的作者,缺乏号召力,有人就将作者改为朱熹。如清初伍涵芬撰《读书乐趣》八卷,卷一起首就说“朱子著《四时读书乐歌》四首”,亏得万历《仙居县志》里记了一笔,并附原作,这著作权才复归翁森名下。

由于四时皆宜读书,而读书皆得其乐,故前人好用“四宜”命名斋馆厅堂,多不胜数。只举一例,海宁陈氏安澜园有四宜书屋,清高宗弘历南巡,屡次驻跸,凡题四宜书屋,都提到读书的主题。如诗曰:“夏凉冬暖总相宜,秋月春风更最斯。雅合四时读书乐,每来却坐不多时。”又一诗曰:“春夏秋冬无不宜,诗书礼乐亦如斯。一为难耳一为易,愿最助其难易置之。”清世祖玄烨时已将安澜园的四宜书屋仿建于圆明园,为四十

景之一。弘历亦题诗曰:“春夏秋冬无不宜,所宜乐总读书时。何须千里盐官忆,即景吾方勉近思。”虽然写得并不像诗,但“四宜”的意思还是说得明白。

今拈出这个题目,想说说苏州的一处“四时读书乐”。

苏州城中有一条大石头巷,东西走向,巷中有一处清代宅院,大概最后一任主人姓吴,人们就称它吴宅。上世纪50年代,陈从周等来苏州作古建筑调查,吴宅就是一个点,他们编的《苏州旧住宅参考图录》,就收入了它的平面图和花厅立面图。吴宅占地约五亩,正路六进,前四进为大门、轿厅、花厅、楼厅,皆坐南朝北,后两进则坐北朝南,可从与大石头巷并行的仓米巷出入。宅中共有两座砖砌斗共门楼,一座对着花厅,一座对着楼厅。而对着楼厅的一座,堪称江南砖雕门楼的上乘之作,满施雕镂,精工细作,让人叹为观止,内容更有意思,图解了古人读书的两个不同境界。

这座门楼的制作年代,约在乾隆、嘉庆间,保留了这一种建筑形式全盛期的特点。它的枋板上有楷书阳文“麟翔凤游”四字,左右各有一个兜肚。左兜肚里雕镂的是“柳

四时读书乐

○王稼句

汁染衣”故事:在蜿蜒的山道上,一书生右手执扇,顾盼前行,姿态飘逸,两个童子紧随其后,一个挑着箱笼琴囊,一个挟着绢帛,仿佛是赶考情景,而古柳下有一老者,笑脸相迎,并作弹指状,背后山峦绵延,景致深远。“柳汁染衣”典出李固言事。李固言是唐赵郡人,文宗时擢进士甲科,宣宗时拜太子太傅。冯贽

《云仙杂记》卷一说:“李固言未第前,行古柳下,闻有弹指声,固言问

之,应曰:‘吾柳神九烈君,已用柳汁染子衣矣,科第无疑,果得蓝袍,当以枣糕祠我。’固言许之。未几,状元及第。”书生是李固言,老人就是柳神九烈君。前人每用这个典故来喻科考高中。如于谦《观登科录感兴》有“柳汁染衣新样绿,花枝映面醉颜红”;毛奇龄

《酬别钱中谐进士和韵有感》有“书有藜吹传永夜,衣边柳汁想当时”。右兜肚雕镂的是“杏花簪帽”故事,一座单檐歇山厅

柳汁染衣

杏花簪帽

堂,堂内有四人,三人戴纱帽、穿补服、围玉带,一老仆正捧杯盘趋前,庭前红杏一树,花茂叶繁。唐代科考放榜以后,新科进士有一系列庆贺活动,如闻喜宴、樱桃宴、曲江宴、月灯阁打球、大雁塔题名等。曲江宴设于江边的杏园,时正花时,烂熳一片,故又称红杏为“及第花”。郑谷《曲江红杏》就咏道:“女郎折得殷勤看,道是春风及第花。”新科进士都簪花于帽,游走街市,这是当时风气,至宋代依然。司马光《训俭示康》就说:“吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花,同年曰君赐不可违也,乃簪一花。”张邦基《墨庄漫录》卷九记闽人徐

橘的事,说他累举不第,久困场屋,崇宁二

年为特奏名魁时,年已老矣,闻喜宴后与同年一起逛妓院,其他人帽上的簪花都被妓女索去,惟他簪的那枝还在,因此就戏题一绝:“白马青衫老得官,琼林宴罢酒肠宽。平康过尽无人问,留得宫花醒后看。”这些都是“杏花簪帽”的故实。

十年寒窗,终于有成,自然喜不自胜,真所谓“洞房花烛夜,金榜题名时”。这是科

举时代许多读书人梦寐以求的。两个兜肚里的故事,正寄托了这样的美好愿望。然而成功者毕竟是少数,大多数士子都在孙山之后,就有不同的选择,有的白首穷经,困踬以死;有的就将读书本身作为一桩快乐的事,以此消遣岁月,或有所得,也就欣然了。这是读书的另一种境界。

这座门楼的整个下枋,雕镂的就是“四时读书乐”

,它既是两个兜肚故事的补充,更是展现了读书作为人生活动的不同场景。这春夏秋冬四组画面连缀一起,自左至右展开,宛若长卷一般。这四个场景,都是按翁森的四首诗来构思的。

首先是春景,诗曰:“山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。”那庭院里有一座舫形小轩,轩外蔓草铺地,高树茂密,似听得见鸟儿吱喳,树下玲珑剔透的湖石,几高屋檐,湖石上镌有“绿满窗前草不除”七字。轩内有两人,一坐一立,似在吟哦对句,轩后曲廊环绕,有小池一泓,风吹过,一池春水涟漪。廊外花树下还有两个

四时读书乐·春

书僮,一个在侧耳倾听,一个似乎在指指点点,都向着另一个空间,那声音乃是从夏景里隐隐传来的。

其次是夏景,诗曰:“新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。”一带花墙与春景间隔,曲折至此,花墙上的漏窗纹饰各异,辟了一个圆洞门,似乎就是从这里走入夏景的。入洞门后是一座四面敞开的方亭,亭旁湖石上镌有“瑶琴一曲来薰风”七字,分明这里已是夏的世界了。从春景里流来涧水,至此汇成小池,池上有水榭一座,榭内长几横陈,上有书籍一函,弦琴一架,香炉一只,主人却无心抚琴,倚着阑干,似乎在细数池中的游鱼,书僮则在给他打扇,而有人则踱到池上的板桥,正向水榭走来。

再次是秋景,诗曰:“昨夜窗前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。床头赖有短檠在,对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。”一道篱笆间隔着两个季节,一边是瓜蔓攀附,一边是篱下的秋色,庭院里一株梧桐,正有着“梧桐雨冷晚秋愁”的意境。主人站着,正看着童子在篱下折菊,分明是“采菊东篱

四时读书乐·夏四时读书乐·秋

下,悠然见南山”的景象,童子身后还有一位老妪,也正看着采菊。主人身后是一座卷棚式小轩,桌上放着书一函、灯一盏,侧面的墙上辟有花格小窗,窗边镌有“起弄明月霜天高”七字。

最后是冬景,诗曰:“水静木落千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对遗编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,心清足称读书子。

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”秋去冬来,一条小道蜿蜒至此,柴门虚掩着,一株寒梅,开得正盛,围墙边的小丘上,树木萧疏,似乎是在西风里颤抖。院落里有一座单檐歇山式的书斋,山墙上镌有“数点梅花天地心”七字。主人正在伏案读书,案上的茶盏也已冷了,丫鬟正在扇炉煮茶,正是“冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯”。

这“四时读书乐”的一组砖雕,技法严谨,风格古朴。它连贯的画面,会让人想起传统绘画的长卷,特别是明代版画,如弘治间金台岳家刻本《西厢记》里的多面连式插图,将不同场景的人物故事安排在一个画面里,既分又合,镶接无隙,构思是非常巧

妙的,堪称早期非绘本连环图画的典型作品。作为民居建筑的雕塑题材,这座门楼是富有创造性的,不再是传统的吉祥图案、戏文故事,而是另辟蹊径,以读书为主题,分别创作出兜肚、下枋上的人物图像。恕我孤陋寡闻,至今还没有看到有类似的题材。当然,门楼作为大户人家的建筑装饰,总是寄寓着美好的愿望,就像这座门楼创造的园林环境,固然是“四时读书”的理想所在,但就普通读书人的情形来说,自然也只能是梦寐而已。

附带说明一下,《浮生六记》作者沈复,婚后一度借居仓米巷。他在《闺房记乐》里曾两次提到,“时为吾弟启堂娶妇,迁居饮马桥之仓米巷。屋虽宏畅,

非复沧浪亭之幽雅矣”;“迁仓米巷,余颜其卧楼曰‘宾香阁’,盖以芸名而取如宾意也。院窄墙高,一无可取,后有厢楼,通藏书处,开窗对陆氏废园,但有荒凉之象”。因为大石头巷吴宅的后门就在仓米巷,有人便以为沈复借居的就是吴宅,其实这是并无根据的。仓米巷内深宅大院很多,未必就是那个吴宅。

(本文编辑

陈学勇)

四时读书乐·冬

举杯邀明月

山际见来烟,竹中窥落日。出处:山中杂诗 来自古诗文网|报错 山中杂诗_古诗文网 [作者] 吴均 [全文] 山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。 草长莺飞二月天,出处:村居 来自古诗文网|报错 村居_古诗文网 [作者] 高鼎 [全文] 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 蓦山溪(和人冬至韵) (评分人数不足) 朝代:宋代 作者:朱敦儒 原文: 西江东去,总是伤时泪。北陆日初长,对芳尊、多悲少喜。美人去后,花落几春风,杯漫洗。人难醉。愁见飞灰细。 梅边雪外。风味犹相似。迤逦暖乾坤,仗君王、雄风英气。吾曹老矣,端是有心人、追剑履。辞黄绮。珍重萧生意。: 宋辽金赵恒的《劝学诗》原文如下 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 出门无车毋须恨,书中有马多如簇。 娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。 宋辽金司马光的《送张寺丞觐知富顺监》原文如下

汉家五尺道,置吏抚南夷。 欲使文翁教,兼令孟获知。 盘馐蒟酱实,歌杂竹枝辞。 取酒须勤醉,乡关不可思。 热心问友 咏白海棠 史湘云 两首 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 其一 神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷,非关情女亦离魂。秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,肯令寂寞度朝昏。其二 蘅芷价通萝薛门,也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。湘云是十二钗中的重要人物之一,除了黛玉,宝钗就要数到她。她像宝钗一样健美,像黛玉一样聪明,是一个介于薛、林之间的人物 o坼[chè] 释义:裂开:干坼。坼裂。天旱地坼。 这是陆游咏白梅盛开的一首七绝。 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。出处: 雪梅·其二 来自古诗文网|报错 雪梅·其二_古诗文网 [作者] 卢梅坡 [全文] 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。 常忆烟波水上居,寂寥正是小寒初。 山高还积千重雪,雁去难捎万里书。 何处西风吹瘦影,谁人玉指动帘珠。 又看日近乡关处,两鬓霜丝无计除。

弟子规注音A4打印版本.doc

dì zǐ guīzhùyīn bǎn 弟子规注音版 zǒng xù 总叙 d ì zǐ gu īsh èng rén xùn sh ǒuxi ào d ìcì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝弟次谨信 fànài zh òngér q īn r én yǒu yúlìzé xu éw én 泛爱众而亲仁有余力则学文 r ùzé xi ào 入则孝 fù m ǔ h ūyìng w ùhu ǎn f ù m ǔm ìng h áng w ù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù m ǔji ào x ū jìng tīng fù m ǔ zéxū sh ùn ch éng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé w ēn xià zé q ìng ch én zé sh ěng h ūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 ch ū b ìg ào fǎn b ìmi àn j ū y ǒu ch áng y è w úbi àn 出必告反必面居有常业无变 sh ìsu īxiǎo w ùsh àn w éi g ǒu sh àn wéi zǐ dào ku ī事虽小勿擅为苟擅为子道亏 w ù su īxi ǎo w ù sīcáng g ǒu sīcáng q īn x īn sh āng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤q īn su ǒh ǎo lì w éi jùq īn su ǒ èj ǐn w éi q ù亲所好力为具亲所恶谨为去 sh ēn yǒu sh āng yí q īn yōu d é yǒu sh āng yí q īn xi ū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

理解文中重要词语句子的含义答题技巧

理解文中重要词语句子的含义 如何理解文中重要词语和重要句子的含义呢? 一、理解文中重要词语含义的基本方法: 1.结合具体的语言环境,理解词语的隐含意义。作为文章的语言材料,每一个词语都与作者所表达的思想,论证的道理,说明的事物密不可分。所以阅读文章时,必须透过词语的表面意义,结合文章的感情脉络、语法逻辑以及具体的语言环境,深刻体味、理解作者的用意。 2.理解词语的临时意义,辨别不同义项。每个词语都有其基本意义,但有时却可被赋予临时意义。阅读文章时,要注意从整体的角度出发,将词语放在特定的语言环境中去分析,要在明确词语所在语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。还要注意词语本身具有的含义,要能准确理解词语的比喻义(从分析喻体与本体的相似性入手,寻找本体是正确解题的关键)、引申义、双关义(谐音双关还是语意双关)、象征义(象征的对象是什么)、反语义、色彩义(褒贬互换)。 二、理解文中重要句子含义的基本方法: 1.从分析句子中的重要词语入手。 2.从分析句子的结构入手。有许多句子,只要分析其结构,如果是单句,先找准主、谓、宾;如果是复句,先找准其第一层,就可以把握句子的基本意思。 3.从分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置,对理解句子的含义至关重要。分析句子在文中的位置,具体地说就是:如果要求理解的句子是总领句,就要结合其所领的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。 4.从分析句子的表达意图入手。这种方法主要适用于理解那些表达有特色的句子。 【考题透析一】 乐书 作者写书总是把他自己最有价值的一面放进书里。经常读书,接触的都是别人的精华。读书本身就是一件聪明的事,也是一件快乐的事。陶渊明说:“每有会意,便欣然忘食。”金圣叹读到《西厢记》中“不瞅人待怎生”一句,感动得三日卧床不食不语。这都是读书的至高境界。不只是书本身的力量,也需要读者的会心。 我想,读书有一个分——合——分的过程。 分就是要把各种书区分开来,也就是要有一个选择的过程。现在书出得极多,有人形容,写书的比读书的还多,简直成了灾。我看见那些装帧精美的书,总想着又有几棵树冤枉地献身了。开卷有益可以说是一句完全过时的话。千万不要让那些假冒伪劣的“精神产品”侵蚀。即便是列入必读书目的,也要经过自己慎重选择,有的书可精读,有的书可泛读,有的书浏览一下即可。最重要的是读好书,读那些经过时间圈点的书。 书经过区分,选好了,读时就要合。朱熹说读书要“涵泳玩索,久之自有所见”。涵泳,即在水中潜行,也就是说必须入水,与水相合,才能了解水,得到滋养润泽。王国维谈读书三境界,第三种境界是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这种豁然贯通,便是一种会心。在那一刻间,读者必觉作者是他的代言人,想到他所不能想的,说了他所不会说不敢说的,三万六千毛孔也都张开来,好不

十首读书诗劝勉读书时附原文与赏析

十首读书诗劝勉读书时附原文与赏析十首读书诗,劝勉读书时(附原文与赏析) 秋光正好,微风不燥!九月,迎来了幵学季! 人的一生为什么读书?为什么努力?总是把道理说了一遍又一遍,但是, 能把劝学说得如此饱含意蕴,能把读书描述得这么美,也就只有我们的古诗词啦!不如在新学期选一首这样的诗,读一读…… 第一首:《劝学》唐颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时黑发不知勤学 早,白首方悔读书迟赏析: 这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。 第二首:《劝学》唐孟郊击石乃有火,不击元无烟人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 赏析: 只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是少年”吗? 第三首:《劝学诗》 宋赵恒

富家不用买良田,书中自有千锺粟。 安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。 赏析: 宋真宗赵恒,宋朝第三位皇帝。著名谚语书中自有黄金屋,书中自有颜 如玉即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。 第四首:《劝学诗》 宋朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 赏析: 该诗语言明白易懂,形象鲜明生动,把时间快过,岁月易逝的程度,用池塘春草梦未觉,阶前梧桐忽秋声来比喻,十分贴切,倍增劝勉的力量。 第五首:《观书》 明于谦 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

《弟子规》注音版

弟子规 【导读】 《弟子规》原名《训蒙文》,清代李毓秀根据朱熹《童蒙须知》改编,经贾有仁修订后改易今名。 第一部分为总纲:“弟子规,仁人训:首孝弟(悌),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”此语本自《论语·学而》:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。” 第二至五部分,依次阐发孝悌、谨信、仁爱和学文之要义,多辑录《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录之语。 《弟子规》三言成韵,通俗而不失文雅,曾广泛流传,据说有取代《三字经》之势。但其知识含量远不及《三字经》,所述规则略嫌琐碎。 弟子规

zǒnɡ总xù叙 dì弟zǐ 子 ɡuī 规, s hènɡ 圣 rén 人 xùn 训, s hǒu 首 x iào 孝 tì 悌, cì 次 jǐn 谨 xìn 信, fàn 泛ài 爱 z hònɡ 众, ér 而 qīn 亲 rén 仁, yǒu 有 yú 余 lì 力, zé 则 x ué 学 wén 文。 rù 入 zé 则 x iào 孝 fù父mǔ 母 hū 呼, yìnɡ 应 wù 勿 h uǎn 缓; fù 父 mǔ 母 mìnɡ 命, xínɡ 行 wù 勿 lǎn 懒。 fù父mǔ 母 j iào 教, xū 须 jìnɡ 敬 tīnɡ 听; fù 父 mǔ 母 zé 责, xū 须 s hùn 顺 c hénɡ 承。 dōnɡ冬zé 则 wēn 温, x ià 夏 zé 则 qìng 清; c hén 晨 zé 则 xǐng 省, hūn 昏 zé 则 dìnɡ 定。 c hū出bì 必 ɡào 告, fǎn 反 bì 必 m iàn 面; jū 居 yǒu 有 c hánɡ 常, yè 业 wú 无 b iàn 变。 s hì事s uī 虽 x iǎo 小, wù 勿 s hàn 擅 wéi 为; ɡǒu 苟 s hàn 擅 wéi 为, zǐ 子 dào 道 k uī 亏。 wù物s uī 虽 x iǎo 小, wù 勿 sī 私 cánɡ 藏; ɡǒu 苟 sī 私 cánɡ 藏, qīn 亲 xīn 心 s hānɡ 伤。 qīn 亲s uǒ 所 hào 好, lì 力 wéi 为 jù 具; qīn 亲 s uǒ 所 wù 恶, jǐn 谨 wèi 为 qù 去。 s hēn 身yǒu 有 s hānɡ 伤, yí 贻 qīn 亲 yōu 忧; dé 德 yǒu 有 s hānɡ 伤, yí 贻 qīn 亲 x iū 羞。 qīn 亲ài 爱 wǒ 我, x iào 孝 hé 何 nán 难; qīn 亲 zēn g 憎 wǒ 我, x iào 孝 fānɡ 方 x ián 贤。 qīn 亲yǒu 有 ɡuò 过, j iàn 谏 s hǐ 使 ɡènɡ 更。 yí 怡 wú 吾 sè 色, róu 柔 wú 吾 s hēnɡ 声。 j iàn 谏bù 不 rù 入, y uè 悦 fù 复 j iàn 谏。 háo 号 qì 泣 s uí 随, tà 挞 wú 无 y uàn 怨。 qīn 亲yǒu 有 jí 疾, yào 药 x iān 先 c hánɡ 尝; z hòu 昼 yè 夜 s hì 侍, bù 不 lí 离 c h uánɡ 床。

新阅读 答案

邋遢(1)落笔点题,统领全文,突出爱读书的感情基调。 3. 从作者的读书的经历和感受中,你获得了哪些启发? 首先要培养读书的兴趣,做到多读书,广泛涉猎,以扩大自己的知识面,充实自己。 从小就要用心读书的习惯,学会品味和鉴赏文学作品。 “读书好,多读书,读好书”三者间不能互换的原因是: 答:这既照应了上文冰心经历的几个片段的顺序,并且三者之间又有一个程度的渐进性。 第1题:文段②画线句子中“这”指代什么(在文中画出原句)?作者认为要达到“读书的至高境界”的条件是什么? [考点]掌握代词“这“的用法。/感知文章内容。 [解答]此题看似考查对重要句子的解读,实则考查对文章内容的感知,这需要反复品读文段。“这”指代什么,首先要明确它作为代词,表近指,这样,在前面的内容中自会找寻到答案。另外要求用原句作答,那么,“这”应该指代“陶渊明说:‘每有会意,便欣然忘食。’金圣叹读到《西厢记》‘不瞅人待怎生’一句,感动得三日卧床不食不语。”接下来的内容“不只是书本身的力量,也需要读者的会心。”正好解答了第二问。 第2题:结合语境,理解下列句中加点词语的含义。 (1)千万不要让那些假冒伪劣的“精神产品 ....”侵蚀。 (2)读书之乐何处寻?秋水文章不染尘。 [考点]结合语境推断出词语的含义。 [解答]此题要求非常明确,结合语境,理解下列句中加点词语的含义。词语的释义是阅读理解的基础,解答时要结合原句进行思考,而且要做到词句兼顾、词不离句。结合语境看,第1句中的“精神产品”当时指书;第2句中的“秋水文章”,重点在“文章”,是说文章像秋水一样,另外结合文章开头的内容,“四时读书乐”,这里还应该有“秋季”的意思。 第3题:阅读文段③一⑥,对内容理解有误的一项是( ) A.“分一合一分”中两个“分”的含义不同,前者指对书的区分和选择,后者是指把自己的理和书中的理分开,不受书中的理的影响。 B.文段④中画线的句子,其实是作者基于图书质量参差不齐的事实而发出的激愤之词,

读《四时读书乐》有感

读《四时读书乐》有感 最近读了南宋诗人翁森的《四时读书乐》,这是一首劝学诗,但又少了絮絮叨叨、人生大道理的讲述,没有“学海无涯苦作舟”的劝慰,没有“悬梁刺股”“囊萤映雪”的激励,没有熬夜刷作业苦思冥想的辛苦,而是从春、夏、秋、冬四季读书的乐趣娓娓道来,引人入胜,让人不由得想借来与大家分享。 春 “山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。” 诗人没有写“要读书”,而是首先描写了春天的美好景象。青山绿水,廊阁亭绕,鸟语花香,春风拂面,这么美好的季节,如画一般的环境,怎能不令人想要拿起书本阅读呢? “人生唯有读书好”。诗人用了一个《论语》中的典故来这样说:孔子和徒弟聊人生理想,有的理想是做大国国相,有的认为自己要治理国家……而曾点却说自己的理想是在阳春三月,穿着春天的衣裳,和青年人一起去沂水游泳,而后在舞雩台上吹着温暖的春风,吟唱歌谣。曾点描述了人与人、人与与自然的美好和谐相处、怡然自乐,令孔子欣赏赞叹:“吾与点也。” 春天读书的乐趣,无需任何附加,阳光正好,窗前满眼都是绿色的草儿,怎能辜负这大好时光呢?读书吧,心情自然而然也就明亮开朗起

来。 夏 “修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。” 夏季的炎热,令人心浮气躁,但诗人可不这么看。“读书之乐乐无穷”。夏天也有着别样的乐趣,夏季白天时间长,光线明亮,坐在朝北的窗子下,阵阵凉风吹入,听着蝉鸣蛙声,也不再厌烦,反倒成为一种吟诗颂词的合奏,如果再拂上一曲,自然乐在其中。 如果是夏夜,则更是另有一番景象。挑灯夜读,遇到自己喜欢的文章,不禁拍案叫绝,如同盛夏浸凉,通体舒泰。待到更深灯尽,萤火虫飞入帷帐,闪闪落落,浪漫唯美。此情此景堪比陶渊明“羲皇上人”恬静闲适,这是夏夜读书的乐趣了。 秋 “昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。床前赖有短檠在,对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。” 我们常说,秋高气爽,秋天是收获的季节。而秋天读书是什么感觉呢?诗人这样说,秋天的落叶簌簌有声,秋夜蟋蟀潺潺而鸣,相比于夏天,秋天更多的是一种沉静。 点燃一盏油灯,坐在床头,安静地读书。没有凡尘杂事的叨扰,没有汗流浃背的烦躁,读书的效率也会更高些。尤其是仲秋时分,月色清

(完整word版)弟子规全文带拼音(完整版)

dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū zé tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

四时读书乐全文解释

四时读书乐全文解释 2009-4-13 20:45 提问者:▲小龙虾▲|浏览次数:2273次 全文解释,快!急用! 我来帮他解答 2009-4-13 22:12 满意回答 春 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。 读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。 译文:阳光照在堂外的栏杆,流水淙淙绕着长廊流过,乘凉归来的人们,沐浴着春风送来花香,一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿,那是伴我读书的朋友;漂在水上的落花,可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月,人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。 夏 新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。 昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。 读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。 译文:新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下,还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣,我在北面的窗户下闲适地躺着,就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的,好比沐浴着煦暖的南风,用瑶琴来弹奏一曲。 秋 昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。 不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。 近床赖有短檠在,对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。 译文:昨天夜里,我听到了庭前树叶落下的声音,篱笆上的紫豆花开了,蟋蟀在鸣叫。不知不觉,原野里已到处是秋天的气息,大自然的各种声音都含着冷清的意味,一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯,就着它读书的效果加倍地好。读书的乐趣很令人愉悦,好比在高远的秋夜里,起身来赏玩明月。 冬 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火,四壁图书中有我。 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 译文:树木凋零,江河干涸,群山枯槁;在这辽阔的天地间,我正可以看清"真我"的本质。我坐在那儿,展开书卷而读,灯光摇曳,映射在墙上,墙壁好像也跟着在晃动;我高声朗读着图书,外面雪得很大,半夜里,我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里,炭在燃烧,锅里正在煮着茶,我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找?就在这寒天雪地,且看那几朵盛开的梅花,从中我们可以体会天地孕育万物之心。 (不知道你要哪个,全发了。) 四时读书乐 求助编辑百科名片 《四时读书乐》是一首歌咏读书情趣的旧诗,是很好的劝学诗。此诗被清代《四库全书》收录,民国初期曾被教育部部长叶楚伧编进国文教科书,为中学生所必读,可见其在旧时是很有影响的一首诗。待到笔者读书记事起,已不见此诗,只记得读小学时曾临摹过一本清代书法家黄自元的《四时读书乐》字帖,全文却记不清了。这首诗被湮没不传将有半个多世纪了,年在70左右的人,很有一些是读过这首诗的,它委实是一首优美的情致高尚的劝学诗。 作品名称:四时读书乐创作年代:元代文学体裁:诗作者:翁森 目录 作者介绍 诗歌原文

四时读书乐

《四时读书乐》是一首歌咏读书情趣的旧诗,是很好的劝学诗。 作者翁森,字秀卿,号一飘,宋末遗民。因不愿做元朝的官而隐居浙江仙居乡里,办了个书院授徒讲学,极盛时弟子达800人。 此诗被清代《四库全书》收录,中华民国初期曾被教育部部长叶楚伧编进国文教科书,为中学生所必读,可见其在旧时是很有影响的一首诗。这首诗被湮没不传将有半个多世纪了,年在70左右的人,很有一些是读过这首诗的,它委实是一首优美的情致高尚的劝学诗。 古人很重视劝学,从幼童的蒙学《三字经》到《四书》、《五经》以至《二十四史》、诸子百家,无不充满谆谆劝学。当然,这种助学宣扬的是“书中自有黄金屋”,“万般皆下品,惟有读书高”的封建剥削阶级思想。而《四时读书乐》的主题虽然也是劝学,却没有那种世俗的读书做官、光宗耀祖的腐朽思想。它宣扬的是读书的高雅情趣,不以功名利禄为引诱。它把一年四季都视为读书的好时光,勉励人们勤奋读书,其基调是积极的。 原文: 春 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。 读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。 译文:阳光照在堂外的栏杆,流水淙淙绕着长廊流过,乘凉归来的人们,沐浴着春风送来花香,一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿,那是伴我读书的朋友;漂在水上的落花,可以启发我作出美妙的文章。不要浪费岁月,人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。 注:雩(yu,二声),古代求雨的一种祭祀。 夏 修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。 昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣,只因素谂读书趣。 读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。 译文:新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下,还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣,我在北面的窗户下闲适地躺着,

弟子规全文拼音版最全版

弟d ì子z ǐ规ɡu ī 【总z ǒn ɡ 叙x ù 】 弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ 而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é 学xu é 文w én 【入r ù则z é孝xi ào 】 父f ù 母m ǔ 呼h ū 应y īn ɡ 勿w ù 缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ 命m ìn ɡ 行x ín ɡ 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ 教ji ào 须x ū 敬j ìn ɡ 听t īn ɡ 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū 顺sh ùn 承ch én ɡ 冬d ōn ɡ 则z é 温w ēn 夏xi à 则z é 凊qing 晨ch én 则z é 省x ǐn ɡ 昏h ūn 则z é 定d ìn ɡ 出ch ū 必b ì 告ɡào 反f ǎn 必b ì 面mi àn 居j ū 有y ǒu 常ch án ɡ 业y è 无w ú 变bi àn 事sh ì 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 擅sh àn 为w éi 苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi 子z ǐ 道d ào 亏ku ī 物w ù 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 私s ī 藏z àn ɡ 苟ɡǒu 私s ī 藏z àn ɡ 亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ 亲q īn 所su ǒ 好h ǎo 力l ì 为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ 恶è 谨j ǐn 为w éi 去q ù 身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 忧y ōu 德d é 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 羞xi ū 亲q īn 爱ài 我w ǒ 孝xi ào 何h é 难n án 亲q īn 憎z ēn ɡ 我w ǒ 孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò 谏ji àn 使sh ǐ 更ɡèn ɡ 怡y í 吾w ú 色s è 柔r óu 吾w ú 声sh ēn ɡ 谏ji àn 不b ù 入r ù 悦yu è 复f ù 谏ji àn 号h ào 泣q ì 随su í 挞t à 无w ú 怨yu àn 亲q īn 有y ǒu 疾j í 药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ 昼zh òu 夜y è 侍sh ì 不b ù 离l í 床chu án ɡ 丧s àn ɡ 三s ān 年ni án 常ch án ɡ 悲b ēi 咽y àn 居j ū 处ch ù 变bi àn 酒ji ǔ 肉r òu 绝ju é 丧s àn ɡ 尽j ìn 礼l ǐ 祭j ì 尽j ìn 诚ch én ɡ 事sh ì 死s ǐ 者zh ě 如r ú 事sh ì 生sh ēn ɡ

高二江苏省海门中学2013~2014学年度第二学期基地班期中考试+语文试卷含答案

江苏省海门中学2013~2014学年度第二学期基地班期中考试 语文试卷 命题人:沈伟伟审核人:张晓阳班级__________ 姓名__________ 学号______ 一、基础知识(20分) 阅读下面一段文字,完成1~4题 无论是洋洋几十万言的鸿篇巨作,还是寥寥数语的经典语录__A__无论是立意高远、技艺jīng zhàn的名著华章,还是质朴平实、深入浅出的俚句俗语,都可以__________,撼人心魄,感人至深,摧人奋进,都具有táo yě情操,洗涤灵魂,营养头脑,升华气质的作用。就是这些看似平平常常的汉字,几千年来,zhàn fàng出一朵朵绚烂夺目的文学之花,凝结出一枚枚丰硕诱人的思想之果,普写出一曲曲悦耳动听的和谐乐章,演绎出一幕幕回肠荡气的生命绝响。 1.按拼音写汉字。(3分) jīng zhàn ________ táo yě________ zhàn fàng________ 2.横线A处标上的正确的标点符号是_____________________(1分) 3.找出并改正文段中的两个错别字。(2分) ________改为________ ________改为________ 4.在横线处填上最恰当的词语是()(2分) A.引人入胜B.令人神往C.心驰神往D.味同嚼蜡 5.某同学的汉字趣解给了大家很多启发,也请你从下面的汉字中选择一个,参照示例试做趣解。(4分不要求句式相同) 沙躬暮镜 示例:梦——林间有夕阳,如画一样的风景。 汉字________趣解:_______________________________________________________ 6.用课文原句填空。(8分) (1)海日生残夜,__________________。 (2)但愿人长久,__________________。 (3)江山代有才人出,__________________。 (4)__________________,病树前头万木春。 (5)辛弃疾《破阵子》这首词,从视觉和听觉两个方面,概括又生动地再现紧张激烈的战斗场景的诗句是__________________,__________________。 (6)魏晋时期有一些颇有才华的人隐姓埋名,对世事不闻不问。请用《出师表》中的一句

【古代读书诗】翁森《四时读书乐》

古代读书诗赏析 四时读书乐 [宋]翁森 春 山光照槛水绕廓,舞零归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。读书之乐乐如何?绿满窗前苹不除。 【今译】 阳光照在堂外的栏杆,流水淙淙绕着长廊流过,乘凉归来的人们,沐浴着春风送来花香, 一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿,那是伴我读书的朋友;漂在水上的落花,可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月,人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。 夏 新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧曦皇侣,只因素捻读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。 【今译】 新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下,还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣,我在北面的窗户下闲适地躺着,就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的,好比沐浴着煦暖的南风,用瑶琴来 弹奏一曲。 秋 昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。 不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。 近床赖有短檠在,及此读书功更倍。 读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。 【今译】 昨天夜里,我听到了庭前树叶落下的声音,篱笆上的紫豆花开了,蟋蟀在鸣叫。不知不觉,原野里已到处是秋天的气息,大自然的各种声音都含着冷清的意味,一片萧瑟的景象。 床旁多亏有一盏矮灯,就着它读书的效果加倍地好。读书的乐趣很令人愉悦,好比在高远的秋夜里,起身来赏玩明月。

木落水尽千崖枯,炯然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁,商歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火,四壁图书中有我。 读书之乐何处寻?数点梅花天地心。 【今译】 树木凋零,江河干涸,群山枯槁;在这辽阔的天地间,我正可以看清 "真我 " 的本质。我 坐在那儿,展开书卷而读,灯光摇曳,映像在墙上,墙壁好象也跟着在晃动;我高声朗读着 图书,外面雪得很大,半夜里,我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里,炭在燃烧,锅里 正在煮着茶, 我就在四壁放满了图书的空间里读书。 读书之乐到哪里去寻找?就在这寒天雪 地,且看那几朵盛开的梅花,从中我们可以体会天地孕育万物之心。 赏析】 这是文化中国传世很久、 传人甚广的关于春夏秋冬四时读书情趣的著名组诗。 作者是宋 末元初的翁森。翁森是浙江仙居人,字秀卿,号一瓢。他隐居不仕,以教书为业。他以朱熹 的白鹿洞学规为训,故跟随他学习的人很多,曾留下一部《一瓢稿》 了 压力,多了情趣,春、夏、秋、冬四时读书才会尽得其乐。 形式,绮美 的文学意象,概括了中国古典社会的读书情趣。 “山光照槛水绕廊, 舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友, 光老,人生惟有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。 枝头,花落水面,翻读自己喜爱之书,读书的乐趣,自有读书人自知。窗 前的青草让它们自 在地生长吧,留得窗前一片绿荫,鸟语花香伴着书香,真的是读书也能醉人。到了夏天,暑 气天热,能否寻到读书之乐呢?作者笔下自是另一番情景: “新竹压檐桑四围,小斋幽敞明 朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧曦皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐 无穷,瑶琴一曲来熏 风。 ”新竹压檐,门窗敞开,晨光初露,正好读书。夜晚剪去烛花、流 萤入室,北窗下手握一卷,与书中人对语。晨读、夜读中可得夏天读书之乐,书中的优美意 境,无声宛若有声,仿佛听到瑶琴一曲,吹得心中一片清凉。夏尽秋来,天凉气爽,正是读 书的好季节,诗中写道: “昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁 涵虚清。近床赖有短檠在,及此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。 ”秋夜读 书,当是一年中最佳之时,落叶声声,蟋蟀声声,伴着读书之声,读到高兴时,走出屋外, 看一轮明月,满目霜天,其乐无穷啊。冬天昼短夜长,雪打门窗,一炉一火一壶茶,读起书 来,自是别有滋味。 《四时读书乐》诗中有画,画中有诗,或者说是诗画并茂,景情并茂,以其蕴含的无限 书香雅趣,点缀着古城小巷的人文风情,尤其是它那“凡人及时读书,便可无时不乐”的理 性主题,曾几何时,又构建了多少读书人在漫漫历史岁月里和坎坎人生旅程上的精神家园, 鞠育了多少书童学子于书卷中求学求知,并甘为中国文化香火之传人的志愿抱负? 这首诗以其生动与绮美, 在中国读书史上广为播颂千余载, 脍炙人口数百代。 在中国历 史文化名城苏州,它曾成为明代“吴中四才子”之一、书画大家文征明着墨的题材,被绘成 “布景设色、清雅绝尘”的《四时读书乐图》 ,为江南收藏家珍赏秘鉴,世代相传;它也曾 被演为砖刻这种艺术形式,镶嵌于古城民宅的门楼之上,与其主人朝夕相伴,出入相亲。 本世纪成名的学者和作家中,郑逸梅、季羡林、陈从周、梁厚甫、陆文夫、鲍昌、许杰 等许许多多先生对此过目难忘, 并因而对他们个人的读书生活发生了潜润暗滋的有益影响而 至今心口相诵。 【作者简介】 翁森,宋末元初人,字秀卿,号一瓢,浙江仙居人。宋亡,他隐居不仕,以教书为业, 先后从学者 800 余人。元废科举,学风日下, 先生以朱熹的白鹿洞学规为训,以儒学教化乡 里,历经多年,致使乡里文教之风“彬彬称盛” 。著有《一瓢稿》 。 。隐居不仕,读书就少 四时读书乐》以生动的艺术 落花水面皆文章。 蹉跎莫道韶 ”春风吹拂,流水淙淙,鸟鸣

弟子规注音完美版

dì zǐ gu? 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shun ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku?事虽小勿擅为苟擅为子道亏wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù

亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyn gwǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju?丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u 或饮食或坐走长者先幼者后

《四时读书乐》

《四时读书乐》 《四时读书乐》是一首歌咏读书情趣的旧诗,是很好的劝学诗。 作者翁森,字秀卿,号一飘,宋末遗民。因不愿做元朝的官而隐居浙江仙居乡里,办了个书院授徒讲学,极盛时弟子达800人。 此诗被清代《四库全书》收录,中华民国初期曾被教育部部长叶楚伧编进国文教科书,为中学生所必读,可见其在旧时是很有影响的一首诗。这首诗被湮没不传将有半个多世纪了,年在70左右的人,很有一些是读过这首诗的,它委实是一首优美的情致高尚的劝学诗。 古人很重视劝学,从幼童的蒙学《三字经》到《四书》、《五经》以至《二十四史》、诸子百家,无不充满谆谆劝学。当然,这种助学宣扬的是“书中自有黄金屋”,“万般皆下品,惟有读书高”的封建剥削阶级思想。而《四时读书乐》的主题虽然也是劝学,却没有那种世俗的读书做官、光宗耀祖的腐朽思想。它宣扬的是读书的高雅情趣,不以功名利禄为引诱。它把一年四季都视为读书的好时光,勉励人们勤奋读书,其基调是积极的。 原文: 春

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。 好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。 读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。 译文:阳光照在堂外的栏杆,流水淙淙绕着长廊流过,乘凉归来的人们,沐浴着春风送来花香,一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿,那是伴我读书的朋友;漂在水上的落花,可以启发我作出美妙的文章。不要浪费岁月,人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。 注:雩(yu,二声),古代求雨的一种祭祀。 夏 修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。 昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣,只因素谂读书趣。 读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。 译文:新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听

弟子规完美版-拼音序号章节和注释

弟子规 第一章:入则孝dìyìzhāng: 第二章:出则悌dìèr zhāng: 第三章:谨dìsān zhāng: 第四章:信dìsìzhāng: 第五章:泛爱众dìwǔzhāng: 第六章:亲仁dìlùzhāng: 第七章:余力学文dìqīzhāng: dìzǐguī 弟子规 弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 1、dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 1、弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。 2、fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 2、泛爱众而亲仁有余力则学文 解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 dìyìzhāng:rùzéxiào

第一章:【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 3、fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn 3、父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 4、fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng 4、父母教须敬听父母责须顺承 解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)5、dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 5、冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 6、chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 6、出必告反必面居有常业无变 解读:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 7、shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏 解读:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

相关主题