6画姓氏名字搭配

六画姓：朱米安任全向年牟伍羊弛曲匡吉

姓名天人地总外

姓名笔画数：6 1 4 五格数：7 7 5 11 5 三才五行：金金土

姓名笔画数：6 1 14 五格数：7 7 15 21 15 三才五行：金金土姓名笔画数：6 1 24 五格数：7 7 25 31 25 三才五行：金金土姓名笔画数：6 9 2 五格数：7 15 11 17 3 三才五行：金土木姓名笔画数：6 9 6 五格数：7 15 15 21 7 三才五行：金土土姓名笔画数：6 9 14 五格数：7 15 23 29 15 三才五行：金土火姓名笔画数：6 9 15 五格数：7 15 24 30 16 三才五行：金土火姓名笔画数：6 9 16 五格数：7 15 25 31 17 三才五行：金土土姓名笔画数：6 9 22 五格数：7 15 31 37 23 三才五行：金土木姓名笔画数：6 9 23 五格数：7 15 32 38 24 三才五行：金土木姓名笔画数：6 9 24 五格数：7 15 33 39 25 三才五行：金土火姓名笔画数：6 10 5 五格数：7 16 15 21 6 三才五行：金土土姓名笔画数：6 10 7 五格数：7 16 17 23 8 三才五行：金土金姓名笔画数：6 10 14 五格数：7 16 24 30 15 三才五行：金土火姓名笔画数：6 10 15 五格数：7 16 25 31 16 三才五行：金土土姓名笔画数：6 10 22 五格数：7 16 32 38 23 三才五行：金土木名笔画数：6 10 23 五格数：7 16 33 39 24 三才五行：金土火名笔画数：6 11 4 五格数：7 17 15 21 5 三才五行：金金土名笔画数：6 11 14 五格数：7 17 25 31 15 三才五行：金金土名笔画数：6 11 24 五格数：7 17 35 41 25 三才五行：金金土名笔画数：6 19 4 五格数：7 25 23 29 5 三才五行：金土火名笔画数：6 19 5 五格数：7 25 24 30 6 三才五行：金土火名笔画数：6 19 5 五格数：7 25 24 30 6 三才五行：金土火名笔画数：6 19 12 五格数：7 25 31 37 13 三才五行：金土木

名笔画数：6 19 12 五格数：7 25 31 37 13 三才五行：金土木

名笔画数：6 19 16 五格数：7 25 35 41 17 三才五行：金土土

名笔画数：6 19 22 五格数：7 25 41 47 23 三才五行：金土木

一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。

二、有些特殊部首按规定笔画计算。

（1）“氵”算【水】四画。如：清、洁、汀等；

（2）“扌”算【手】四画。如：扩、扬、护等；

（3）“月”算【肉】六画。如：服、肪、脉等；【注：只有表示“肉”意思的“月”才算肉，比如“朦胧”不算】（4）“艹”算【艸】六画。如：英、苹、蓉等；

（5）“辶”算【辵】七画。如：达、迈、过等；

（6）“阝”算【阜】八画，如：阳、陈、陆等；【注：左阝】（7）“阝”算【邑】七画，如：邓、郑、娜等；【注：右阝】（8）“王”算【玉】五画，如：琬、珀、玫等；【注：只有表示“玉”意思的“王”才算玉，比如"闰"不算】

（9）“礻”算【示】五画，如：神、祈、祥等；

（10）“衤”算【衣】六画，如：裙、衫、初等；

（11）“犭”算【犬】四画，如：狄、猛、狮等；

（12）“忄”算【心】四画，如：忆、快、恒等；

五格数理计算及分类

一．五格计算

1、易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）

1、3、5、7、9属阳；

2、4、6、8、10属阴

2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。

3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔

画加一得出天格数。

4、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓

单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。

5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单

名是名的笔画数加一。

6、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；

复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。

7、计总格法：姓名笔画数的总和。

8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个

位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。

9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五．数理诱导作用分类

（1）、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、3

2、3

3、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

（2）、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：

6、1

7、26、27、29、30、3

8、4

9、51、55、58、71、73、75

（3）、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、4

3、4

4、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

（4）、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

（5）、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：

15、16、24、29、32、33、41、52

（6）、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达

之能）：

13、14、18、26、29、33、35、38、48

（7）、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：

5、6、11、13、15、16、24、32、35

（8）、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，

严重者夫妻一方亡）：

21、23、26、28、29、33、39

（9）、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：

4、10、12、14、22、28、34

（10）、双妻运暗示数：

5、6、15、16、32、39、41

（11）、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：

7、17、18、25、27、28、37、47

（12）、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35

常用姓氏笔画顺序表

常用姓氏笔画顺序表 二画：丁、刁 三画：于、万、马、习 四画：王、丘、韦、区、尤、贝、毛、文、方、尹、孔、邓 五画：甘、石、卢、叶、邝、田、史、白、冯、古、申 六画：成、毕、吕、朱、乔、伍、任、庄、华、向、刘、关、江、池、安、许、孙、危 七画：严、苏、杜、李、杨、肖、吴、何、余、谷、沈、汪、宋、张、陆、陈、巫、劳 八画：范、林、罗、金、周、郑、冼、孟 九画：项、赵、郝、荣、胡、柳、柯、钟、段、饶、侯、姜、洪、姚、骆、贺、祝 十画：秦、袁、耿、夏、聂、莫、顾、钱、铁、倪、徐、殷、高、郭、唐、海、陶、涂 十一画：姬、黄、曹、崔、康、章、梁 十二画：彭、蒋、韩、童、粟、董、程、傅、舒、焦、鲁、曾、温、谢 十三画：雍、路、赖、蓝 十四画：蔡、廖、谭、裴 十五画：黎、颜、潘、樊 十六画：薛、薄、霍 十七画：戴 常用字(2500字) 笔画顺序表 一画 一乙 二画 二十丁厂七卜人入八九几儿了力乃刀又 三画 三于干亏士工土才寸下大丈与万上小口巾山千乞川亿个勺久凡及夕丸么广亡门义之尸弓己已子卫也女飞刃 习叉马乡 四画 丰王井开夫天无元专云扎艺木五支厅不太犬区历尤友匹车巨牙屯比互切瓦止少日中冈贝内水见午牛手毛气 升长仁什片仆化仇币仍仅斤爪反介父从今凶分乏公仓 月氏勿欠风丹匀乌凤勾文六方火为斗忆订计户认心尺引丑巴孔队办以允予劝双书幻 五画 玉刊示末未击打巧正扑扒功扔去甘世古节本术可丙左厉右石布龙平灭轧东卡北占业旧帅归且旦目叶甲申叮 电号田由史只央兄叼叫另叨叹四生失禾丘付仗代仙们 仪白仔他斥瓜乎丛令用甩印乐句匆册犯外处冬鸟务包

饥主市立闪兰半汁汇头汉宁穴它讨写让礼训必议讯记永司尼民出辽奶奴加召皮边发孕圣对台矛纠母幼丝 六画 式刑动扛寺吉扣考托老执巩圾扩扫地扬场耳共芒亚芝朽朴机权过臣再协西压厌在有百存而页匠夸夺灰达列死成夹轨邪划迈毕至此贞师尘尖劣光当早吐吓虫曲团同吊吃因吸吗屿帆岁回岂刚则肉网年朱先丢舌竹迁乔伟传乒乓休伍伏优伐延件任伤价份华仰仿伙伪自血向似后行舟全会杀合兆企众爷伞创肌朵杂危旬旨负各名多争色壮冲冰庄庆亦刘齐交次衣产决充妄闭问闯羊并关米灯州汗污江池汤忙兴宇守宅字安讲军许论农讽设访寻那迅尽导异孙阵阳收阶阴防奸如妇好她妈戏羽观欢买红纤级约纪驰巡 七画 寿弄麦形进戒吞远违运扶抚坛技坏扰拒找批扯址走抄坝贡攻赤折抓扮抢孝均抛投坟抗坑坊抖护壳志扭块声把报却劫芽花芹芬苍芳严芦劳克苏杆杠杜材村杏极李杨求更束豆两丽医辰励否还歼来连 步坚旱盯呈时吴助县里呆园旷围呀吨足邮男困吵串员听吩吹呜吧吼别岗帐财 针钉告我乱利秃秀私每兵估体何但伸作伯伶佣低你住位伴身皂佛近彻役返余希坐谷妥含邻岔肝肚肠龟免狂犹角删条卵岛迎饭饮系 言冻状亩况床库疗应冷这序辛弃冶忘闲间闷判灶灿弟汪沙汽沃泛沟没沈沉怀忧快完宋宏牢究穷灾良证启评补初社识诉诊词译 君灵即层尿尾迟局改张忌际陆阿陈阻附妙妖妨努忍劲鸡驱纯纱纳纲驳纵纷纸纹纺驴纽 八画 奉玩环武青责现表规抹拢拔拣担坦押抽拐拖拍者顶拆拥抵拘势抱垃拉拦拌幸招坡披拨择抬其取苦若茂苹苗英范直茄茎茅林枝杯柜析板松枪构杰述枕丧或画卧事刺枣雨卖矿码厕奔奇奋态欧垄妻轰顷转斩轮软到非叔肯齿些虎虏肾贤尚旺具果味昆国昌畅明易昂典固忠咐呼鸣咏呢岸岩帖罗帜岭凯败贩购图钓制知垂牧物乖刮秆和季委佳侍供使例版侄侦侧凭侨佩货依的迫质欣征往爬彼径所舍金命斧爸采受乳贪念贫肤肺肢肿胀朋股肥服胁周昏鱼兔狐忽狗备饰饱饲变京享店夜庙府底剂郊废净盲放刻育闸闹郑券卷单炒炊炕炎 炉沫浅法泄河沾泪油泊沿泡注泻泳泥沸波泼泽治怖性怕怜怪学宝宗定宜审宙官空帘实试郎诗肩房诚衬衫视

中国姓氏的起源[1]

1.中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。 据考证，中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。 夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。 “氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。 姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。所以，先秦时男子称氏不称姓。 姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt； 俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。 根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓， 如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。

姓名t笔画数配合吉数表

配合吉数表 起名2009-05-20 12:39:37 阅读2487 评论2 字号：大中小 五格全吉之数,虽姓氏变化而变化,占名字吉祥富贵的20%,研究前人名字,不讲用神,只看笔画吉凶,没有任何意义,需要配合八字喜用之神,才发挥极大之作用,可助人的运气,事业,健康等,达到完美的境界,特别是 运气方面诱导的极好. 姓男最佳组合: 笔画数：11 10 14 五格数：12 21 24 35 15 三才五行：木木火 笔画数：11 12 12 五格数：12 23 24 35 13 三才五行：木火火 笔画数：11 20 4 五格数：12 31 24 35 5 三才五行：木木火 笔画数：11 21 20 五格数：12 32 41 52 21 三才五行：木木木 王姓男最佳组合: 笔画数：4 3 4 五格数：5 7 7 11 5 三才五行：土金金 笔画数：4 9 22 五格数：5 13 31 35 23 三才五行：土火木 笔画数：4 11 22 五格数：5 15 33 37 23 三才五行：土土火 笔画数：4 19 12 五格数：5 23 31 35 13 三才五行：土火木 笔画数：4 19 22 五格数：5 23 41 45 23 三才五行：土火木 姓男最佳组合: 笔画数：7 8 10 五格数：8 15 18 25 11 三才五行：金土金 笔画数：7 8 16 五格数：8 15 24 31 17 三才五行：金土火 笔画数：7 8 17 五格数：8 15 25 32 18 三才五行：金土土 笔画数：7 8 24 五格数：8 15 32 39 25 三才五行：金土木 姓男最佳组合: 笔画数：14 9 12 五格数：15 23 21 35 13 三才五行：土火木 笔画数：14 9 22 五格数：15 23 31 45 23 三才五行：土火木 笔画数：14 19 12 五格数：15 33 31 45 13 三才五行：土火木 笔画数：14 21 12 五格数：15 35 33 47 13 三才五行：土土火 配合吉数表 1、举例：第一字第二字第三字五格数理（天格人格地格总格外格） 2、9、 4 （3火、11木、13火、15土、15土）

中国古代姓氏名号.22

中国古代文化常识 中国古代姓氏名号 一、姓的起源 姓究竟起源于什么时代呢？从不少古姓以女字作偏旁来看，大概在母系社会就已经有姓的分别了。班固在《白虎通义》中说：“人所以有姓者何？所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也。故纪世别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶者，皆为重人伦也。” 早期的姓是一种族号，它不是个别人，也不是个别家族的称号，而是整个氏族的称号。在氏族社会中，原本存在许多不同的氏族。“百姓”一词，最早可能就是指的众多的氏族。如：黄帝，姬姓；炎帝，姜姓；少暤，嬴姓；太暤，风姓。顾炎武《日知录》中说：“言姓者本于五帝，见于春秋者，得二十有二。”这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。 二、氏的起源 上古之时，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有分别。姓是一种族号，氏是姓的分支。《左传》：“因生以赐姓，胙之土而命之氏。”孔颖达疏：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽下及百世，而此姓不改。族者，属也，与其子孙共相连属，其旁支别属则各自立氏。” 例如：子是殷人的姓，下分华氏、向氏、乐氏、鱼氏等； 姬是周人的姓，下分孟氏、季氏、孙氏、游氏等； 姜是齐人的姓，下分申氏、吕氏、许氏、纪氏、崔氏、马氏等； 顾炎武说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变。”例如：周人以姬为姓，据传是从黄帝时连续下来的，陈人以妫为姓，据传是从虞舜时代连续下来的。氏却往往一两代就可能发生变化。例如：春秋暮年楚国的伍子胥，本以伍为氏，他在吴国被杀后，儿子逃到齐国避难，改为王孙氏；晋国荀氏由于荀林父将中行，荀林父的后代就为中行氏；荀林父的弟弟荀首为下军大夫，他的采邑在知这个地方，于是荀首的后代就以知为氏。也有本人就改氏的。例如：陈完，本以陈为氏，由于陈国发生内乱，他出奔到齐国，就改为田氏。 立氏的情况比较复杂，常见的有： 以受封的邑名为氏，如：知罃、羊舌肸、解狐、臼季 以居住的地名为氏，如：西门豹、北部骚、南宫括、百里奚 以官名为氏，如：卜偃、史墨、司马穰苴、乐正克 以祖先的字或谥号为氏，如：孔丘（宋公孙嘉之后，嘉字孔父）、庄硚（楚庄王之后，“庄”是谥号） 诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙，公孙的儿子往往以其祖父（公子）的字为氏。 战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一，到了汉代，通称为姓，而且自天子以至于一般平民就都可以有姓了。 三、姓氏的用法 姓还是用来“别婚姻”的。因此在战国以前，男子只称氏不称姓。顾炎武说：“考之于传，二百五十五年之间，有男子而称姓乎？无有也。”而女子却必须称姓，顾炎武说：“姓焉者，所以为女坊也。” 贵族妇女的姓比名更为重要，待嫁女子如果要加以区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。例如：孟姜、伯姬、仲子、叔姬、季芈 出嫁以后如果要加以区别，就采用下列几种方法： 在姓上冠以所自出的国名或氏。例如：齐姜、晋姬、郑姬、秦嬴、陈妫、国（氏）姜嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。例如：秦姬、芮姜、息妫、江芈

常用姓氏笔画顺序表

常用姓氏笔画顺序表 一、姓按字的画数多少排列。同画数内的姓字按起笔横、竖、撇、捺、折的顺序排列，画数和笔形相同的字，按字形结构，先左右形字，再上下形字，后整体字。如：同是八画的字，“明”在先，“冒”次之，“国”在后。 二、姓字相同的依次看名的第二、第三字，先看画数，后看起笔顺序，再看笔形。两个字的姓名，视为第二个字为零画。 三、复姓字也按第一个字笔画画数多少排列，笔画相同的按笔形顺序排列。 一画 乙 二画 丁七卜刀刁 三画 干于土大万万俟寸上官山么千广弓卫马子车习 四画 丰王天井元韦云专扎木支不太叔尤车区牙比 瓦戈长孙巨日贝牛毛仁仉仇化从丹今仓公公西公羊公冶公良公孙乌殳勾凤卞六文方亢火计尹

孔巴邓双毋水 五画 玉未正甘艾古节左左丘厉石布龙平东东门东郭东方占卢帅归申申屠叶田由冉央史只生付丘白仝丛令狐印包乐乐正邝立玄闪兰宁冯司司徒司寇司空司马弘召尼皮边尕 六画 耒邢戎吉巩朴权亚西西门有百百里达成夹谷 匡扬毕过师曲吕则肉年朱竹乔伍伏仲仲孙任华仰伉伊向后全危多邬庄刘齐衣充闯羊羊舌羊角关米江池汝汤宇文安军冰祁许农寻那阮阳阴牟买红纪孙 七画 寿麦玛远运赤贡却芮花苍严克劳苏杜巫巫马李杨甫邴束励邳来扶连轩辕步肖时吴旷员别岑秀利邱何伯佟佘余谷邸狄邹言享库应辛闵怀忻况冷汪沙沃沧汲沈完宋罕良初迟张陆阿陈邵邰纳 八画 青武幸苗苟苑范茅林松杭郁郏拓拔欧欧阳郅卓虎尚国昌畅明果易典呼呼延迪岩罗帕凯贯牧季和竺佴岳侬金郄周鱼庞庚底府於郑羌

单单于冼法宗宝宠官宛空宓郎房居屈练经孟终 九画 封项赵贲郝荆茜草荀荣胡茹药柯查相柏柳郦咸南南门南宫战是贵蚁哈钟钟离钦钮郜种秋 笃段段干修皇甫禹侯律须俞郗郤昝逄饶施恽恰闻闻人闾丘姜娄首养洪宣宦宫冠祖祝费胥姚贺勇羿骆骈 十画 秦敖班载袁都耿聂莫莘晋桂桓格索栗贾夏夏侯热原顾列顿柴党晁晏哨钱铁倪皋徐殷爱奚翁卿栾高郭席唐竞郯浩凌资益浦海涂浣家宾容宰宰父诸诸葛谈郎展陶姬通能桑 十一画 排理堵教黄菅萧萨梅曹戚龚盛常晨鄂唯啜崔崇铫银笪符第五盘庹麻瘐康鹿章商阎盖淳于 淡梁梁丘寇宿谌扈逮尉尉迟屠隋隆续绳巢 十二画 琴越喜彭斯葛董蒋蒉韩辜森惠覃粟揭辉戢景喻黑嵇程税傅焦储舒鲁赓童羡普尊曾湛温滑游富禄谢强疏隗缑 十三画

中国姓氏文化

中国姓氏文化 形形色色的姓氏寻根追宗，全不能避开河南。因为《新百家姓》中，有73个姓氏能在河南找到发源地，而且有48个姓氏的主要发源地就在河南。河南处于河洛一带，河洛是黄河与洛水的简称，也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区，是中原地区最核心的部位。这片土地孕育了母系氏族社会最繁荣的代表——仰韶文化，曾经是“人祖”伏羲、炎帝、黄帝、颛顼和帝喾的活动区域，还是夏和商的国都所在地、政治与文化中心，“八大古都河南居半”，无论如何，炎黄子孙的祖先曾经深情地眷念这片土地是毋庸置疑的，河南历史上最辉煌的年代都与姓氏的开端、发展息息相关。正是悠久的历史和灿烂的文化，催生了这个“大姓的故乡“。 河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。姓氏文化是河南独有的文化现象。(徐光春) 关于姓氏文化 姓氏文化，是指与姓氏有关的物质文化和非物质文化，其内容包括姓氏起源、姓氏流变、家族播迁、名人事迹与遗迹、家谱、宗祠、世系、家训、郡望、堂号、堂联、字辈等等，以及由此形成的尊祖敬宗、报本反始、寻根问祖等族姓

与民族文化认同理念。 物以类聚，人以群分。姓氏是区分人类血缘与族群关系的文化符号，一个个的姓氏把一个个不同的家族群体区分开来。对于任何人类个体，姓氏都与生俱来，并将终生相随，与我们的生活息息相关。姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号，更是一种代代相传的文化徽章。无论你身处何地，只要见到同姓之人，即刻就会产生一种天然的亲切感，姓氏就像一条无形的纽带联系着同一姓氏的人们。在中国人看来，姓氏是祖宗所赐，是一个人尊严的表现，尊重姓氏便是尊重祖宗和自己。因此，对于一个家族来说，姓氏就是凝聚一个族人的最重要力量。寻根溯源，很多姓氏的根都可以上溯到人文始祖黄帝与炎帝，因此中国人都称自己是炎黄子孙。从这个意义上讲，姓氏也是联系全球华人的重要纽带。 中原文化是中华文明的母体，中原地区又是海内外华人的主要祖根地，这些赋予了河南丰富的根文化资源，成为海内外华夏儿女魂牵梦绕的寻根谒祖圣地，海外华人来河南寻根祭祖的热潮，也促进了河南的经济社会发展。 华人祖根大半在河南 中华民族人文始祖，大都出自河南或主要活动于河南；中华

姓名字吉祥解释大全(笔画和五行)

姓名学吉祥解释大全 五行属“土”的字有： 一：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。 乙：孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，出外贵人现，环境良好。 二画 五行属“金”的字有： 刀：多刑，克妻伤子，怀才不遇，忌车怕水，多灾厄。 人：英俊佳人，环境良好，温和贤淑，荣贵成功。 入：病弱短寿，多灾厄，多刑克，中年多灾，晚年吉祥。 五行属“水”的字有：卜 五行属“火”的字有：刁 丁：忧心劳神，身弱多病，中年劳苦，晚年吉祥。 二：忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。 力：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功隆昌，智勇双全。 了：家破人亡，困苦一生，有子亦不孝，了然一生。 五行属“土”的字有： 又：性刚，奔走他乡吉利，中年有灾厄，晚年享福。 三画 五行属“金”的字有：叉 才：多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，环境良好。 川：克偶伤子，双妻之格，中年隆昌，晚年劳神。 寸：品性温良，晚婚大吉，环境良好，中年多灾，晚年隆昌。 千：精明公正，义利分明，官运旺盛，成功隆昌，环境良好。 刃：忧心劳神，事劳无功，病弱短寿，或牢狱之字。 三：孤独，幼年辛苦，出外逢贵得财，中年多劳，晚年成功隆昌。上：一生清雅荣贵，但不善仁和，子孙兴旺，二子吉祥。

士：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。 夕：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，刑偶伤子，晚年享福。 小：清秀伶俐，多才巧智，早婚不宜，一生清闲幸福。 五行属“木”的字有： 干：性刚果断，常有祸端，有牢狱之灾。 工：上下敦睦，一生平凡，保守之格，子孙兴旺，吉祥幸福。 弓：抱负大，志气强，有精神失常之灾，杀人被杀之字。 及：事劳无功，奔波劳苦，多灾难，出国大吉，晚年享福。 巾：刑克父母，刑妻伤子，晚婚大吉，中年隆昌，晚年多灾。 久：出国之格，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，福寿之字。 口：食禄齐美，口才伶俐，重情失败，中年劳神，晚年吉祥。 乞：过房之字，少年艰难，中年成功隆昌，双妻之格，晚年劳神。已：字库中没有此字的姓名学解释。 五行属“水”的字有： 凡：刑偶欠子，一生清贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。 下：刑偶伤子，有才能，奔波劳苦，有晚福。 子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。 五行属“火”的字有：丈 大：清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。女：孤独，刑偶欠子，环境良好，秀气伶俐，晚年劳神。 勺：天生聪明，清雅荣贵，环境良好，一生享福，欠子之字。 巳：一生清雅多才，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。 之：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。 五行属“土”的字有：兀 己：孤独长寿，中年吉庆，晚年忧心劳神或潦倒。 山：孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。土：技术方面大吉，贵人明现，成功隆昌，环境良好。 丸：出外大吉，欠子之字，中年成功隆昌，环境良好。

中国姓名文化

中国姓名文化 姓名：专业： 一、前言 作为四大文明古国之一，五千年历史让我们民族闪耀着文明之光，屹立于世界民族之林。姓名在古代等级森严的社会中，作为别婚姻，明贵贱的重要工具，从诞生伊始，就随着文明的进步亦随之进化，形成了我国特有的姓名文化。 随着社会的发展，姓名在当代，越来越自由化，许多人的姓名只是简单的继承了父姓或者母姓，随后在姓名后面亦随便加以名便了事。可以说当代人对我国姓名文化缺失相当严重，本综述将对中国姓名文化的起源和发展进行分析，以期让更多的人了解中国姓名文化。 二、姓名的由来 （一）姓氏的创建 姓，起源于母系社会，所以很多姓都有女字旁，对于姓氏创建，三皇之首伏羲氏贡献最大，“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”正是伏羲氏制定了同姓不婚的嫁娶制度， 从而避免了近亲结婚，这是中华文明史上一个重要的节点。 （二）姓氏的形成 大家都知道是因为汉族之姓多处于黄帝、炎帝之后，故我们经常说自己是炎黄子孙。另，姓氏的起源可追溯到母系社会，原为族号。因此很多姓都有女字旁或底。 姓氏的形成大抵有以下几种:(一)部落的名称或首领的名字。（二）以居住地为姓， 如姜姓，是因居于姜水之旁，以姜姓。（三）部落首领之子也可得姓。（四）祝融之 后，己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈（mǐ）等八姓。（五）以动植物为姓。（六） 以封国，官名，爵位为姓。还有很多，这里暂不一一列举。 三、姓氏的发展 《通志·氏族略》曰：三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人称姓。 因此，姓，是起源于母系社会时期，氏，起源于父氏社会。二者有明显的前后 区分，直至三代之后，姓氏才合二为一。值得一提的是，在古代，贵族是姓氏 都有的，而作为贱民和奴隶是没有姓氏的。 四、中国人的名、字、号 （一）名据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，百日时行命名礼。 古人对名是很讲究的，商人崇尚以天干为名，周人以礼节为名，战国贵族则占卜为名。到了秦汉，则讲究“五则”和“六不”。当代 人则大多蕴含了父母对孩子的期望等等。 （二）字字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取 字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊

常用姓氏笔画排列顺序表规则

一、笔画数由少到多的原则。 按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。 二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。 按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。 三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。 例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。 四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。 先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。 常用姓氏笔画表 一画：乙 二画：丁、七、卜、刁、刀、乜 三画：干、于、寸、万、弋、上、山、广、门、弓、卫、也、习、马、子、幺 四画：支、云、亓、元、木、王、车、丰、韦、尤、戈、区、仇、从、公、毛、午、牛、长孙、风、凤、计、卞、文、方、亢、斗、邓、孔、尹、巴、水 五画：艾、玉、古、东、布、石、左、龙、归、帅、叶、卢、田、申、史、冉、付、印、仝、丛、丘、白、句、包、乐、冯、邝、召、台、皮、司、边 六画：邢、戎、巩、权、吉、西、成、毕、过、匡、师、吕、曲、乔、年、朱、伍、伏、仲、任、伊、伉、华、向、后、全、邬、危、刘、齐、庄、江、池、汤、宇、安、关、羊、米、许、祁、农、那、阮、阳、阴、孙、纪

五格数理起名姓氏吉祥笔画搭配大全

五格数理起名姓氏吉祥笔画搭配大全 汉字起名，以姓氏为核心，对名字配合进行归纳。下边是姓氏笔画为核心的起名表，括号中的是与前边相同的，可以替代前边的笔画数，大家可以参考本表起名。特别提醒家长，华信起名https://www.sodocs.net/doc/197253232.html,所列姓氏笔画均以姓名学规定的笔画数划分，即康熙字典中汉字笔画。 二画姓氏：丁 吉祥数理笔画搭配：2-4-(12，20)，2-11-20，2-13-20，2-19-12 三画姓氏：于 吉祥数理笔画搭配：3-3-10，3-12-12，3-10-14，3-13-10,3-8（5,16），3-18-17 四画姓氏：王，文，尹，尤 吉祥数理笔画搭配：4-ll-(6，12，14，15，16，22)，4-9-（2,12,14,16,17），4-12-14，4-19-(6，12)，4-3-4，4-7-4，4-21-6 五画姓氏：白，代 吉祥数理笔画搭配：5-10-14，5-11-5 六画姓氏：朱，伍，伏 吉祥数理笔画搭配：6-9-(6，14，16)，6-10-(5，14，15) 七画姓氏：宋，李，佟，江，杜，吴，吕，余 吉祥数理笔画搭配：7-8-(10，15，16)，7-9-(7，16) 入画姓氏：周，林，季，易，汪 吉祥数理笔画搭配：8-13-(2，10，12)，8-9-(6，7)，8-lO-6， 九画姓氏：姜，施．姚 吉祥数理笔画搭配：9-9-6，9-12-(4，12，20)，9-22-(4，10)，9-8-7 十画姓氏；徐，孙，马，洪，祝，高，袁，席，祖，索 吉祥数理笔画搭配：10-3-(2，12)，10-11-(5，10，12，14)，10-21-(10，14)，10-13-(2，12) 十一画姓氏：梁，许，曹，张，胡，常，麦，宿 吉祥数理笔画搭配：11-10-(6，14)，11-20-4，11-12-(4，12) 十二画姓氏：黄，曾，项，邱，邵，程 吉祥数理笔画搭配：12-13-12，12-3-12，12-9-(12，14)，12-23-10

中国姓氏结构分类

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。 中国姓氏结构分类 中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口，而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离 的现象。 全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。这是根据国家统计局第六次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理获得这一全国性姓氏数据的。 其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：王、李、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。 此外，中国的同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、

中国古代的姓、氏、名、字、号

中国古代的姓、氏、名、字、号 中国古代的姓、氏、名、字、号阜阳城郊李卫全 中国古代的姓、氏、名、字、号 平时我们碰到一个陌生人，要想与之沟通，总要问您贵姓？您尊姓大名？我们国家举行重大会议，公布人事安排，凡有多人担任同样职务，或其他场合如书的编者、为多人时，排顺序往往是以姓氏笔划为序。那么什么是姓氏？姓、氏是一样的，还是不同的？名又是怎么回事？我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外，又有字、号的情况，有时还不止一个号，不同的场合，有不同称呼。这又是怎么回事。 这里就来谈一谈这方面的知识，主要讲一讲姓、氏、名、字、号的历史由来及演变情况。 一、姓 许慎《说文解字》卷二四女部：姓，人所生也，从女、生，生亦声。班固《白虎通德论》卷九曰：姓者，生也，人禀天气所以生者也。《左传·隐公八年》天子建德，因生以赐姓。这都说出了姓的本义是生。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了别婚姻，明世系、别种族。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即姓。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。 后人据《春秋》整理出来的古姓有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的姓多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。 北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……）宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……）清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……）清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。

姓氏笔画排序规则

常用姓氏笔画 一画:乙 二画:丁、七、卜、刁、刀、乜 三画:干、于、寸、万、弋、上、山、广、门、弓、卫、也、习、马、子、幺 四画:支、云、亓、元、木、王、车、丰、韦、尤、戈、区、仇、从、公、毛、午、牛、长孙、风、凤、计、卞、文、方、亢、 斗、邓、孔、尹、巴、水 五画:艾、玉、古、东、布、石、左、龙、归、帅、叶、卢、田、申、史、冉、付、印、仝、丛、丘、白、句、包、乐、冯、邝、召、台、皮、司、边 六画:邢、戎、巩、权、吉、西、成、毕、过、匡、师、吕、曲、乔、年、朱、伍、伏、仲、任、伊、伉、华、向、后、全、邬、危、刘、齐、庄、江、池、汤、宇、安、关、羊、米、许、祁、农、那、阮、阳、阴、孙、纪 七画:麦、杜、杨、邴、芮、花、芦、苏、劳、李、吾、严、巫、酉、甫、励、邳、抗、轩、连、芈、邺、肖、岐、时、旷、吴、岑、何、但、佟、邱、佘、余、谷、犹、狄、邹、言、辛、库、闵、冷、汪、沐、沙、沃、沈、宋、张、陆、阿、陈、妫、姒、邵、邰

八画:青、武、林、杭、苗、英、苟、范、昔、郁、欧、卓、尚、呼、明、易、罗、国、和、邾、季、竺、佴、郈、侬、岳、兒、郄、郐、念、金、鱼、周、於、庞、冼、郎、房、屈、练 九画:贰、项、柯、相、柏、柳、胡、荆、郝、郦、南、荀、荣、革、查、赵、哈、思、钟、钮、郜、侯、段、皇、禹、郗、俞、独、昝、逄、施、闻、洪、宦、宫、姜、娄、祖、祝、费、胥、姚、贺、绕、骆 十画:班、敖、秦、桂、耿、索、袁、莫、聂、晋、栗、贾、顾、夏、原、柴、党、晁、晏、钱、铁、俸、倪、徐、殷、翁、奚、卿、馀、郭、高、栾、席、唐、凌、浦、海、涂、容、诸、谈、展、陶、姬、桑 十一画:梅、梓、菅、萧、萨、黄、曹、奢、龚、盛、戚、常、崔、符、瘐、康、麻、阎、渔、盖、寇、梁、扈、尉、屠、隗、 隆、巢 十二画:琮、韩、彭、葛、董、蒋、壹、覃、粟、惠、辜、斐、喻、嵇、程、税、智、傅、储、焦、舒、鲁、童、温、滑、游、 曾、谢、禄、缗 十三画:槐、楼、赖、靳、甄、蒯、鄢、蓝、蓟、蓬、蒲、蒙、楚、雷、零、裘、肆、訾、虞、睢、路、锡、简、解、鲍、詹、 雍、满、窦、谬、褚 十四画:慕、蔡、蔺、蔚、臧、管、鲜、端、韶、廖、阚、赛、谭、熊、翟、缪

中国姓氏文化

中国姓氏文化 在中国，姓氏不仅是社会成员称呼的一个组成部分，而且是标明家族来源和血缘关系的一种文字符号；不仅与人们的日常生活息息相关，而且与中华文化的传承发展紧密相连。古人云：参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华民族自古以来就有追根溯源、寻根问祖的传统，体现了华夏儿女的民族自尊、历史自重和文化自信。这种传统有许许多多的表现，其中一项就是对姓氏文化的重视。更多资料：百姓通谱 中国姓氏文化的悠久历史 中国是世界上最早使用姓氏的国家。在距今约3400年的商代甲骨文中，就已经有明确的姓氏文字。如果从古史传说算起，华夏先民开始使用姓氏时间可往前推到原始社会后期，历史至少在5000年以上。相比之下，其他文明古国如古巴比伦、古埃及、古印度的人们都只有名而无姓；英国的贵族到11世纪开始使用固定姓氏，平民到16世纪才普遍使用姓氏；意大利各城邦国家在19世纪开始使用，日本平民在19世纪70年代开始使用，泰国、土耳其等国家甚至在进入20世纪后才开始使用。 中国姓氏的出现，是原始社会后期社会发展的产物。在原始社会的旧石器时代末期，华夏先民开始摆脱原始群状态，进入氏族社会。当时的人们对种族繁衍规律有了一定认识，为制止乱伦、乱婚等现象，氏族实行族外婚制，并确立了区分各个氏族的图腾符号。后来，图腾符号逐渐演变成了能够更直接表明氏族世系的称号——姓氏。伏羲“正姓氏，通媒妁”、女娲“定姓氏以判万民”等传说，就是对姓氏起源的描绘。在氏族社会，姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人，而氏用于指称某个具体氏族中的人。由于最初的氏族社会是母系氏族社会，因此正如汉代许慎《说文解字》所说，“姓，人所生也……从女从生”，中国最古老的姓大都带有“女”字，如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。氏则通常按其居住地或某种动植物、无生物来命名，如作为中华民族的人文初祖，黄帝姓姬，号称轩辕氏、有熊氏、天鼋氏，炎帝姓姜，号称连山氏、烈山氏。 约公元前21世纪，夏王朝建立，中国开始进入奴隶社会。夏商周三代是中华文明日臻繁盛并形成独特风格的历史时期，也是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的历史时期。特别是西周以后，随着分封制和宗法制的实行，形成了一套严格的姓氏制度。当时，姓氏只是天子、诸侯、卿大夫、士等奴隶主贵族才有，平民、奴隶往往有名字无姓氏。姓和氏仍然分开使用，姓的功能在于“明血缘”、“别婚姻”，配合实行“同姓不婚”制度。姓的数量比较有限，而且主要用于称呼女性贵族。男性贵族虽然有姓，但更多的是用氏来称呼，氏的功能在于“标身份”、“别贵贱”。相传周公旦兼治天下，先后分封了71国，其中姬姓有53国。同姓贵族通过氏来标明宗法身份，即《左传·隐公八年》所言：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”。氏的命名方式有许多种，有的以世系为氏，如诸侯之子以公子为氏、公子之子以公孙为氏、公孙之子以祖父之字为氏；有的以封国为氏，如姜太公因被封于齐国而称齐氏；有的以采邑为氏，如商鞅本姓姬，按世系称公孙鞅，被封于商地后按采邑称商鞅；有的以官职为氏，如司马氏、司徒氏；有的以居住地为氏，等等。因此，氏的数量明显超过姓的数量，《左传》称春秋时期“某氏”者有654处，而据明末清初顾炎武《日知录》所载，春秋时期的姓却只有40多个。 公元前221年，秦王朝结束战国分裂局面，建立起中国历史上第一个统一的中央集权封建国家。随着奴隶主贵族宗法统治的解体，与之相应的那套姓氏制度也被废除。姓氏不再作为标榜贵族身份的标志，一般平民也开始有了自己的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失，合

五格数理起名姓氏吉祥笔画搭配大全

五格数理起名姓氏吉祥笔画搭配大全 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

五格数理起名姓氏吉祥笔画搭配大全 汉字起名，以姓氏为核心，对名字配合进行归纳。下边是姓氏笔画为核心的起名表，括号中的是与前边相同的，可以替代前边的笔画数，大家可以参考本表起名。特别提醒家长，华信起名所列姓氏笔画均以姓名学规定的笔画数划分，即康熙字典中汉字笔画。 二画姓氏：丁 吉祥数理笔画搭配：2-4-(12，20)，2-11-20，2-13-20，2-19-12三画姓氏：于 吉祥数理笔画搭配：3-3-10， 3-12-12，3-10-14，3-13-10,3-8（5,16），3-18-17 四画姓氏：王，文，尹，尤 吉祥数理笔画搭配：4-ll-(6，12，14，15，16，22)，4-9- （2,12,14,16,17），4-12-14，4-19-(6，12)，4-3-4，4-7-4，4-21-6五画姓氏：白，代 吉祥数理笔画搭配：5-10-14，5-11-5 六画姓氏：朱，伍，伏 吉祥数理笔画搭配：6-9-(6，14，16)，6-10-(5，14，15) 七画姓氏：宋，李，佟，江，杜，吴，吕，余 吉祥数理笔画搭配：7-8-(10，15，16)，7-9-(7，16) 入画姓氏：周，林，季，易，汪 吉祥数理笔画搭配：8-13-(2，10，12)，8-9-(6，7)，8-lO-6，九画姓氏：姜，施．姚

吉祥数理笔画搭配：9-9-6，9-12-(4，12，20)，9-22-(4，10)，9-8-7 十画姓氏；徐，孙，马，洪，祝，高，袁，席，祖，索 吉祥数理笔画搭配：10-3-(2，12)， 10-11-(5，10，12，14)， 10-21-(10，14)，10-13-(2，12) 十一画姓氏：梁，许，曹，张，胡，常，麦，宿 吉祥数理笔画搭配：11-10-(6，14)，11-20-4，11-12-(4，12) 十二画姓氏：黄，曾，项，邱，邵，程 吉祥数理笔画搭配：12-13-12，12-3-12，12-9-(12，14)，12-23-10 十三画姓氏：杨，楚，温，詹．汤 吉祥数理笔画搭配：13-12-(4，12)， 13-18-14， 13-8-(15，16)十四画姓氏：赵，盖 吉祥数理笔画搭配：14-9-12， 14-19-14， 14-11-12 十五画姓氏：刘，郭，葛，万，褚，叶，董 吉祥数理笔画搭配：15-18-14， 15-12-4， 15-9-14，15-8-24,15-10-（6，14)，15-20-15 十六画姓氏：陈，钱，陆，阎 吉祥数理笔画搭配：16-19-(6，14)，16-9(6，7，16,24）16-10-15十七画姓氏：蔡，谢，钟 吉祥数理笔画搭配：17-18-17，17-8-(7，10，16) 十八画姓氏：双，颜，聂，肖

中国古代的姓氏与名号

中国古代的姓氏与名号 中国姓氏的产生，大约可以追溯到原始社会。最初，姓和氏是有分别的。原始的姓，是母系氏族公社的族号。“姓”字由女、生二字合成，许多古姓都从“女”旁，如姜、姚、蠃、姒，就说明了这一点。氏是姓后来的分支。由于子孙后代的繁衍，一族分为若支，散居到各地，每一支又有一个特殊记号作志，这样就产生了氏。可以这样说姓就是旧有族号，氏是后起族号。到了后来，大约是春秋战国时期，人们开始以氏为姓。 中国姓氏的具体来源比较繁杂，大至有：①以封地为姓，如齐、鲁、吴、楚、秦、燕、赵、宋等；②用官爵作姓，如王、侯、司马、司徒、司空等；③以从事的职业为姓，如陶、贾等；④以居住的处所方位为姓，如西门、东郭、南郭等； ⑤少数民族姓氏音译成为复姓，如长孙、慕容、呼延、尉迟等。 古人的名与字是不同的。古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻等。

名和字在意义上是有联系的，“字以表德”，即字是名的阐义，如屈原，名平字原（“原”，宽阔平坦之意）。曹操，字孟德，诸葛亮，字孔明，岳飞，字鹏举。有时候，人们也以姓名与字连称为尊重，如孔丘仲尼、曹操孟德。 号，又叫别号、表号、别字，与名字不一定有意义上的联系，特点在于往往加上显示身份的一层意思，带“道人”、“楼主”、“居士”等字眼。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，袁枚号随园老人。 有人用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。 也有称籍贯的，如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川

探究中国人姓氏中的学问

探究中国人姓氏中的学问 高一（1）班李传森 一、调查目的 1、认祖寻根是中华民族团结富强的凝聚力和纽带。 2、中国的姓氏文化蕴含着民族文明进取精神。 3、姓氏暗 藏遗传密码。 二、调查方法 主要是进行统计和查阅相关资料文集 四、相关资料 （一）姓氏的起源 1.姓氏创建 伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人 ?伏羲氏 ?文始祖”。史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)， 建都于陈，死后亦葬于陈。淮阳自古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都。 ?伏羲氏贡献颇多，但他最重要的贡献是： “正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。在原始社会之初，人们群居杂婚，难免近亲婚育的弊端，伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，从而避免了血亲通婚，实现优生繁 衍。姓作为“远禽兽，别婚姻”的符号，是中华 民族文明进步的重要标记，经过数千年的分衍发展，至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种，这些姓氏有的已经退出了历史舞台，但是绝大部分代代相传，延绵不断，成为中华民族生生不息的血缘纽带。可以说中华万姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏最初的发源之地，滥觞之地。《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风”为中华第一姓。 （二）姓氏的由来 ?在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而 为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：? 1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。? 2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。? 3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。? 4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。? 6)以先人的字或名为氏。出自此氏很多，据统计有五六百个，其近200个。如周平王的庶子字林后代以林性传世。宋戴公之子公石，字皇父，其孙以祖父字为氏改皇父为皇甫。? 7)以次第为氏。一家一族，按兄排行取姓，如老大曰伯或孟，老仲，老三曰叔，老四曰季等。后条的姓中复姓开，其子充汉代时弟顺序二曰代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。? 8)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。? 9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。10)古代少数融合到汉族中带来的姓。? 11)以谥号为氏。? 12)因赐姓、避讳而改姓 （三）姓氏的文化玄机 ?【姓氏暗藏遗传密码】 ?姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。 ?中国长期以来姓氏随男，而从遗传学角度来说，只有男性具有Y染色体，因此，Y染色体就同姓氏一起遗传给男性后代，由此，具有同样姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因。 ?【同姓不一定同家】 ?中国人见了面，总是要问姓名，如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切，认为两 人“五百年前是一家”，“实际上这并不可信，经过调查，我们发现一个大姓可能有上百个来源，比如说中国第一大姓…李?，有些是来自…嬴?姓，有些是来自…赵?姓，唐朝时…李?姓被李世民分赐给了开国元勋，甚至在后魏时期，鲜卑的复姓也有改成…李?的。”?但是，姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂，很多海外华侨要出钱修补自