重回17岁观后感
《重回17岁》观后感
迈克在17岁时是校园风云人物，球技超群前途无量，然而在为一场有球探到来的比赛紧张准备时，得知女友意外怀孕。是为美好前程而抛弃怀孕的女友，还是为了爱人抛弃美好前程？最后他还是选择了自己最爱的人。这本是童话故事般的美好结局，然而，在现实一天又一天的平淡日子里，迈克忘掉了初心，开始后悔当初的决定，中年后生活事业两失意，妻子斯佳丽受够了迈克无休止的抱怨，决定跟他离婚，一双儿女也对他形同路人，迈克只好搬入科技新贵的朋友奈德家暂住。迈克追忆自己本来可有的锦绣前程，却在重返高中校园过程中遇到一位神秘的清洁工，让他突然重返17岁。迈克相信这是上天给他第二次机会让他做出正确决定，他决定去学校保护他的女儿、帮助他的儿子……经历了一些列让人啼笑皆非的事情之后，他终于发现，即便让他重新来过，他还是会选择他深爱的妻子。他终于明白“你是我一生中所作出的追好的选择，我只是一时忘记了”。
这部电影有很多现实生活的映射，很多人在失意迷失时后悔当初的决定，无论是爱情方面还是事业方面，然而如果真的让他重新选择，他还是不会改变当初的决定。如果说这部电影教会了我们一点的话，那就是不要因为生活的压力或种种不顺而一时忘记了自己的初心。初心最原始最幸福的方向。我们要做的是往“前”看，珍惜现有的幸福。
十七岁的单车观后感范文5篇
十七岁的单车观后感范文5篇 十七岁的单车这部电影确实是一部很好的作品，我看了以后感触很深。崔林演的太好了，他真的和小贵很像。遭遇值得同情~下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 十七岁的单车观后感 《十七岁的单车》故事叙述一个从外地到北京讨生活的年轻人，好不容易找了一个快递工作，但他没有单车，只好由快递公司提供，每个月扣钱;等到最后一个月扣钱全部结束，单车正式成为己有的那一天，单车被偷了。 影片的开始在快递公司经理带有傲气和鄙夷的问话中展开。而那些乡村孩子们用我们看来很搞笑的话语回答。这就表明了影片是志在表现城市人与乡村人的不同生活和精神面貌的。电影的故事其实非常简单，但剧情发展及其吸引人，年轻人遍寻不著，在一个偶然的机会下，他发现了单车，这辆单车被另一个年轻人从二手市场买得，快递小子决定用最原始的办法解决问题，将自己的单车偷回来;但另一个年轻人不甘心自己买的二手单车被偷走，找了大群朋友去讨回单车，最后的结局更是令观众意料不到，印象深刻。 影片中的主人公小贵，乡下来的穷苦孩子，和哥哥一起在大城市里生活。而公司发给他的那辆自行车是他能生活在繁华中的唯一工具。这辆自行车给他带来了物质的需要。但是他却十分的艰苦。影片中多次出现他擦汗的镜头充分的说明了这点。这里影片也给我们提出了一
个疑问，如果没有了车小贵会怎么样?接下发生的一切给了解答。在另一方面小建，一个从小生活在大城市下层的穷小子。但是他却有着大城市人拥有的帅气和阳光。他很向往富裕的生活，而自行车是他拥有他梦想的唯一途径。而在两个唯一中。导演很好的展现了他的艺术手法。一个乡下孩子一个城市孩子因为一辆自行车相交了。 一部单车就是他生存的工具连接起了一段段的生活，一个从农村来城市打工的男孩，那单车就是他对未来的希望，所以，为了自己的梦想，他拼死保护，即使趴下也要抓住车子!坚子，一个脆弱、敏感、自卑的孩子，在一个重组家庭中长大，没有真正感受到家的温暖，没有得到足够的爱，所以急切的渴望在同学、伙伴、喜欢的女孩面前展露自己，得到他们的称赞和爱，所以他才会为了一部车而偷钱、打架、、、故事中的人都在为了自己的梦想不断的努力着，但社会给予他们的关爱太少太少了，没有帮助，没有关爱，只有无情的冷漠和羞辱! 影片在揭露下层人悲哀的同时，也揭示了现代年轻人的最明显的特征：冲动和迷茫,成长的挫折和错误，使人迷茫失去理智，进而产生冲动，影片所有的人物和矛盾都围绕这样一个单车两个17岁的年轻人展开。单车是他们共同的迷茫，使他们产生一致的冲动，最后同时表现出现代社会现实压迫下年轻一族的本质特征。因为单车在生活中随处可见，所以可以帮助影片从一开始就让人觉得真实可信.而后人物的对话，行为也都非常的真实，影片中几乎没有太多的语言，都是通过真实的动作，最朴素的表情，朴素到连一点表演的雕饰都不存在，给人一种亲切自然的感觉。影片好，不是胜在演技，而是胜在自
百家讲坛观后感10篇
《百家讲坛观后感》 百家讲坛观后感（一）： 这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。 当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来 统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。 李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。 百家讲坛观后感（二）： 近一段时间来，中央电视台的百家讲坛栏目红极一时，其间的易中天品三国、阎崇年评清史、张瑞芳说聊斋、刘心武谈红楼。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍理解，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。 课程悬念化就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。 场景生动化也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》超多运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点，历史教师透过借鉴与钻研，一样能够做到。 知识故事化是《百家讲坛》值得借鉴的另一大法宝。之所以此刻的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程透过各种教学方法来完成《新课标》的三维教学目标，那么这样的历史教学必须是十分成功的。 百家讲坛观后感（三）： 回家有一段时间了，除了和哥们在一齐抽烟，侃大山，就是看电视了，说实在的啊，电视上是真的没有什么好节目啊，电视剧还是以前那几个，翻来覆去的，这帮电视台也不明白烦不
《十七岁的单车》观后感
《十七岁的单车》观后感 《十七岁的单车》主要围绕进城打工的农村少年小贵和学生小坚两人之间关于单车而发生的一系列故事。下面让我们一起通过以下的观后感一起来了解这部电影。 这是一篇很写实的电影，想到当年我十七岁年少不更事的场景，轻狂又脆弱的心。但总的来说，看完电影后让人感觉，生活在这个重压下社会的无奈，为了感情和物质方面而丧失了人的善良。 它给我们带来不仅仅是震撼，仿佛昨日，十七岁，原来有人这样走过十七岁。一部关于青年人的影片，也属于我们青年人的影片。它为我们展示了我们青年人身上却经常被我们忽略的东西——那就是执着，青春的执着。 看了不少电影，常常对喜剧片和战争片，甚至是所谓的大片，看后不知所言，或者说知其所言，但不知其有何作用。这部片子简单而不乏对社会有讽刺之意，我们可怜着剧中人，可真正的造孽者是一个层层相压的体制，是一个“追求和谐”的社会! 这部电影有人很早就给我推荐过，当时不以为然，所以一直没有机会看。这次终于看完了，挺有感触的，心里似乎总有那么一样东西被紧紧抓住了一样。在百度上查了一下，原来这部电影刚上映那段时间被禁播了，细查一下原来是所谓的影响当时的“和谐”，不想多说，只是觉得真正的好片
是为时代而作，为人民而作，而不是讨好那些无聊人的欢心。 一辆车，是他在那个城市生存的希望，虽然仍然是生活在那个城市的最底层，可是他很满足了。他不明白这辆单车对另一个男孩子的意义，他只知道，它是能令他在那个城市生存下去的唯一的希望，于是，他抓住那辆单车，紧紧抓住，不放手。少年的单车不只是单车，它是一个男孩的自信，一个男孩的希望。一个荷尔蒙在体内喷发的年龄，凶猛而脆弱，张扬而又自卑。一辆单车引发的血案即真实而又虚无。 因为一辆自行车让小贵和小坚两个看似不同社会阶级层面的人相识了，让我最为感动的是小贵和小坚交换车子的那个片段，就像是无声电影，背景音乐也很有感觉。最后小贵扛着车子走的那段慢镜头，和城市的人流和车流形成了鲜明的对比。仅是为了很多人不看在眼里的山地车，他却需要付出那么多。很深刻，想必也是反映了现实吧，想必当时的此片被禁也是因为把现实描述的太残酷了吧。不管哪个阶级都想把现实描述的理想化一点，幻想生活总是美好，牛奶加面包。 在电影中有一个镜头——痞子男们追着小贵小坚急速的穿梭于衰旧的胡同中，下棋的大爷们无动身色，巷头的大妈寻眼望去，仿佛看着一场和自己毫无关联的戏剧，孩子们看看大人后也一样冷漠，甚至连一点惊慌都没有。这是冷漠，是习惯后的冷漠。
百家讲坛观后感1000字
百家讲坛观后感1000字 百家讲坛观后感1000字评论家们说，中国的老百姓现在存在着一种“收视饥渴”。于是《百家讲坛》就这么应运而生了，紧接着有这么一批以易中天、于丹为首的人物也就活跃在了荧幕上。霎时间中国大地上刮起了一阵风，叫做“全民送暖”，春天是被春风送来的，但如果像沈阳的春风一样卷着沙尘到处刮刮，也就不是什么好现象了。这《百家讲坛》到底是哪样的风，至今仍众说纷纭。 我读《于丹论语心得》是在模拟考试前后，因为学习的关系，所以并没有认真细读，只是粗略了解了其大概。那时只觉得它是众多《百家讲坛》中的一本，只因为它不是什么“疑案”，不是什么“之谜”，加之舆论哗然，对之赞赏有佳，才买来读的。只当读故事一般，觉得于丹的“心得”不无道理，之后就渐渐忘了。《于丹论语心得》再一次引起我的关注是1月份的一次新闻联播，以及紧随其后的焦点访谈，主要是对XX年一年里中国的娱乐传媒作以总结，其中特意提到于丹和她的这本《于丹论语心得》，于丹到处签名售书，这本心得狂卖60万册等等。我买了一套光盘，决定亲自看看这位所谓“美女学者”。看过之后，我的感慨颇多，真是所谓“腹有诗书气自华”，于丹谈不上漂亮，但绝对能看出她是一位受过国学熏陶的学者。于丹说话有她自己的魅力，从最基本的说，在没有稿子的情况下，她不说错字，妙语连
珠，神闲气定，娓娓道来。先不论她到底讲了些什么，她的语言就可以留住一批观众，这就是许我迩者做不到的。中国的历史上不缺乏研究《论语》这本儒家至上经典的学者、专家，他们语言的精僻，理解的深入，只过不惑之年的于丹是无法与之相比的;中国也不科学家能说会道的教师、出口成章的文人。但于丹却可以做到让一本冷了几十年的《论语》重新回到中国书生的视野里，是因为她兼容了这两者，并且有自己独到的赏析视角和表现能力，她能够站在现如今最有影响力的传媒平台——电视上讲《论语》，以最现代的手段传播最古老的经典，最重要的是她有了这样一次机会并且逢着这样一个时代。正是有了这多方的融合，才有了《于丹论语心得》今天奇迹般的效应和影响力。 再说易中天，《易中天品三国》我只看过前两部，第一部说魏，第二部说蜀。易中天吸引人的地方众所周知，就是他特别通俗的个性语言。比如“美女”、“帅哥”随处可闻，他说诸葛亮是刘备民营企业里的CEO，说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆，长得也只是五官端正，但他的话中却散发着磁性的魅力。这点很多老师都可以做到，易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩，就以我们的物理老师为例，听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声，但效果不同。易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代，他的幽默也带
一带一路纪录片观后感央视纪录片观后感作文
一带一路纪录片观后感央视纪录片观后感作文 首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片《一带一路》，日前制作完成，9月5日起将在中央电视台多个频道陆续播出。 大型纪录片《一带一路》由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造。全片共分《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》《筑梦丝路》六集。 摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚、非、欧、美四大洲，运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。 纪录片《一带一路》记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，以宽广的视野、多维度的视角对“一带一路”沿线30多个国家进行了拍摄，涉及巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南港、白俄罗斯中白工业园、希腊比雷埃夫斯港、肯尼亚蒙内铁路等几十项重点合作项目以及联合国教科文组织、国际货币基金组织，反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。 笔者认为，纪录片《一带一路》用丝路故事增进跨国合作，用事实和事例印证“一带一路”不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱的宏大主题。 9月7日晚，CCTV-1播出了大型纪录片《一带一路》的第三集——光明纽带，准时守在电视机前观看的小伙伴们，看到自己亲手建设的凯乐塔水电站、三峡巴基斯坦第一风力发电项目，卢纯董事长也出现在纪录片里，大家一定激动不已吧。 加强国际产能合作，促进发展中国家的工业化，是“一带一路”倡议所要达成的愿景和使命之一。中国在沿线国家相继合作建造了一批有代表性的电站，通过电力开发，推动发展中国家实现工业化。三峡集团是如何做好这条“光明纽带”的呢? 电力不仅带来生活上的改变，更带给一个国家对于发展的信心和力量。 2021年5月28日，几内亚最大的水电工程——凯乐塔水电站的首台机组并网发电，电流通过三峡集团搭设的225千伏输变电线路，送往150多公里外的首都科纳克里，并补充周边11个省区的电力缺口。该电站由建造世界最大水电站——三峡工程的三峡集团承建。
百家讲坛观后感800
百家讲坛观后感800 百家讲坛观后感800 今天看了百家讲坛之后，才重新认识了苏轼。 之前看他，没什么感觉，就是一个很厉害的文人。但现在，不一样了。我很喜欢他，非常非常喜欢。如果可以的话，那么他就是我的偶像了。偶像所具备的品质，他都够了，会写诗词，会作文章，会做饭，幽默乐观，积极向上的生活态度，这么一看来，真的是个很棒的人呢! 我从他身上学到了很多东西。这些我都很惭愧!我在想我之前都在干什么!我并没经历什么大事，就整天鬼哭狼嚎的，不知道整天在伤感些什么。况且，就算有什么大事，也不应该这样!找苏轼那样看，从宇宙的角度来看，我不过是那只蚂蚁，而我所谓的汪洋大海不过是一滴水罢了。真是可笑至极!我以为的过不去的困难，实际上根本没什么! 对，那有什么了不起的! 像苏轼那样用“大不了”想问题。生活还能更糟吗?能啊，再糟也就那样! 一个人也只有经历反复磨砺，才能够领悟到生命的真谛。人的一生也就是不断调整，寻找到本真的状态。 苏轼的三次贬谪，看上去是惩罚，但实际上是机遇。如果没有经历这些被贬，那么，苏轼也不会是我们所认识的苏轼了。所以说，人生碰到的困难，也许是我们迈向成功的跳
板。关键在于，我们用怎样心态去面对，有的人会从此沉沦，萎靡不振;有的人则会越挫越勇，越挫越奋。苏轼就是那杯清茶，只有经历苦涩的味道和水生火热的生活之后，才有了最后的沁人心脾。 苏轼爬松山亭的故事也很激励我。苏轼在爬到半山腰的时候很累，停下来休息，想到山顶实在是太远了。突然有了一个念头，为什么一定要爬到山顶?我已经看到了很美的风景啊。于是，他就下山回家了。之后他给友人写信说，他在想明白了之后，就像鱼钩从他嘴里脱出去了，十分轻松。这是感触到我的地方，原来我们会一直感到疲惫，是因为这个鱼钩。不是说不去努力，不向前走，而是带着一个怎样的心。其实要像他那样有豁达、宽容的心，才能够好好生活。 我想，我今后应该会好好的。因为每当难过的时候，就要想起苏轼，一切都没什么大不了的。 百家讲坛观后感800 《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。XX年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。 《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在XX年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量
《十七岁的单车》观后感800字左右范文赏析
《十七岁的单车》观后感800字左右范文赏析 《十七岁的单车》是一部讲述17岁少年在北京送快递的故事，下面是橙子为大家整理的《十七岁的单车》观后感800字，希望你会喜欢! 《十七岁的单车》观后感800字：底层青年 整个电影讲的是底层青年失落的梦想，好像说的太大了，本来从小事就可以想到大事。 故事讲的是一个小孩，也不小了，十来岁，在快递公司上班，哪个年代还是骑着自行车送快递。他想要一辆自己的自行车，达到了快递公司的要求就可以了。 谁知道在一次折腾的送快递中，自行车被人偷了，所以梦想也就破灭了。幸好，快递公司的老板还算通情达理，没追究他的问题。还说如果能把自行车找回来，那之前的条件还算数。于是他的心里就只有这一件事，当时他的家庭负担不起。现在看来是一件小事，当时可是大事。他心里一直存着这个事，于是第一次就想着偷一辆，结果因为太笨拙，被管理人员用电筒一照没吓跑，于是就扭到了派出所。 还是经理把他提出来的，后来又试着偷车，这次骑上车只顾得往前骑，后面第二主角就在后面撵着。有一点就是，这个男二号跑的真是很快，一直紧追着不放，这速度可以参加运动会了。本来要跟女主角接吻，结果出了这个事，撒腿就跑，最后车弄回来了。可是他跟朋友玩游戏去了，女朋友都不管了。 男主角是个木讷到极致的人，尾随着男二号，知道了他在哪儿，
接下来的氛围就好像是犯罪片一样，找到之后把车送给了快递公司。在旁观者看来，这只是执着于微不足道的小事，竟然用了这种手段。这种小事在他自己看来就是天大的事。这种人最容易钻入牛角尖走不出来，导演明显是用了贴近现实的事，想说点有深度的事。 男二这车其实就是在二手市场买的，买的小偷偷来的车，男一的车，自行车，那时候都时兴玩自行车，男二偷这个也是为了讨好高圆圆。结果呢，车没了，高圆圆就跟了玩车最好的一个人。后来找几个哥们把男一打了一顿，车又弄来了，结果呢，已经不能挽回了。 这个高潮部分呢，就是因为男一终于开窍了，你在自行车上做了记号，还知道男二的家，知道了找他家长。后来男二和他哥们，也就是同学，一直找这个男一，讲道理，撕拉扯拽。这边有个主意，这车呢，我哥们花五百买的，我不管车是谁的，我朋友花了钱，你给我五百，车给你了。还是不行，结果呢，商量商量，一人骑一天你，就这么找吧。 就这一段还有点意思，对了，忘了还有周迅了，一句话没有，片中出现了几分钟，因为被男一骑自行车撞了，有了点交集。设置了这个角色为了什么?原来他不止这一个理想，没事每天看看周迅在她那豪华的家走来走去也是一种乐趣。后来理想破灭了，周迅不只是因为漂亮被男一和朋友仰望，后来发现只是个保姆，偷主人家的衣服拿出去卖，层次的优越感存在于很多方面。 《十七岁的单车》观后感800字：渴求
中国道路观后感11
《中国道路》观后感化学化工学院11级化学师范专业１班 观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。 首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至1917年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。 思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着
人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国人，渐渐地，他的思想也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。 1987年十一届三中全会的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国 的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。 继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。
十七岁的单车鉴赏
中国第六代导演群体特征 这一群体成长于经济复苏的改革开放年代，此时正值中国建设市场经济初期，他们在相对开放多元的文化背景下接受了系统的教育，并接触到大量国外电影理论。第六代亲身感受到经济体制的转轨给中国的社会关系、人际关系、家庭关系所带来的重大变动，经历了电影从神圣的艺术走入寻常生活，成为一种文化产品的现实过程，所以，他们的观念和作品内容都较前几代导演发生了巨大变化，他们的影片没有通过制造幻觉的快感向市场妥协，而是更多地关注那些出于禁忌而“不可言说”的社会现实，更显出直面现实的勇气和真诚。在题材选取上，他们关注当下都市、边缘人物，小偷、妓女、无业青年这些边缘人频繁在影片中亮相；在叙事策略上，他们常常在剧中人物身上融入自己的经历，或多或少带有自传色彩；在影像风格上，他们强调真实的光线、色彩和声音，大量运用长镜头，形成纪实风格。他们注重以电影为媒介来考察当代都市普通/边缘人的生活状态，新一代青年在历史转型时期的迷茫、困惑和无所适从在他们的镜头下被真实地记录下来。 王小帅 王小帅最早的作品《冬春的日子》，这是中国最早的“独立电影”之一，导演自己筹钱拍摄，并完全脱离了中国电影的发行与放映体系。他的作品中，《十七岁的单车》《极度寒冷》是体制外的“地下作品”《梦幻田园》《扁担姑娘》是体制内的作品，《十》也是一部书写“残酷青春”的电影，但是比起第六代导演的同类作品来，这个作品显得格外质朴，它的主人公不是“文艺青年”，而是一个普通的中学生，有着一个普通的远望：拥有一辆好单车。但是困难的家庭生活、恶劣的生活环境，却经常地摧毁少年的梦想。其中体现了青春期的暴力、爱情与虚荣心。都显得可感可触，而不流于自恋式的呓语。《梦幻田园》基本上不能反映王的创作风格，而《扁担姑娘》中可以看到艺术观念带有妥协的痕迹。 《十七岁的单车》影片赏析 这是一部关于青春的电影，讲述了一群少年在花样年华的时期里难忘的回忆。《十七岁的单车》主要讲述的是一个来自农村的年轻人到北京求业，然后终于在一家快递公司找到了一份工作，干了一个月终于赚到了一辆自行车，就在最后的那一天自行车却被偷了，年轻人每天去寻找，在一个偶然的情况下发
百家讲坛观后感五篇700字
百家讲坛观后感五篇700字 我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。下面是小编为大家带来的百家讲坛观后感，希望你们可以喜欢哦。百家讲坛观后感1我今天看了百家讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，
有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。百家讲坛观后感2今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯
百家讲坛读后感5篇
百家讲坛读后感5篇 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 百家讲坛读后感5篇（一） 看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多，记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。 现代人的怀疑越来越多，信任却越来越少。这是为什么呢？也就是因为“利益”这两个字了吧！ 在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。 街头巷尾都可以看见的小商贩，他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两，什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗？就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。 我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果，可当他埋头掏钱时，小商贩却从已经称好的苹果中拿出来一个。没想到小男孩离开不久后又回来了。正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时，情节却来了个大反转。原来是小男孩发现商贩多给他找了一元钱，特意将钱送回来了。这篇文章通过小男孩和商贩的对比给人留下了深刻的印象。这小男孩的行为不正是我们认为遥不可及又不愿为之的诚信吗？ 其实诚信是源自你内心的选择，是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的，但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺，不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。 我仿佛看到了男孩高大的背影，元方明礼诚信的心和华歆不想失信于人的神情。这不就是温馨世界，真诚交流的表现吗？ 百家讲坛读后感5篇（二） 我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。 最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。 世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。 当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老
专业电影影评
专业电影影评 导读: 专业电影影评（一） ——《小时代》影评 2013年6月27日，既之前颇具噱头的超前点映后，新锐导演郭敬明亲手将自己的作品转换成电影正式推上银幕。影片卖势一片大好，但业内褒贬声的激烈交锋却将这样的爱情片变成了战争片。 而这些争执者或许不该忘记，无论什么样的声音，带给商人角度郭敬明的都是票房。 热闹的东西在电影界就是票房。拍电影无论初衷是什么，最终收割的都是票房。所以，这是一个物欲横流的社会。郭敬明把自己的梦幻小说带进了现实理论，这很成功。 总的来说，从电影的艺术讲，从一个故事角度讲，这是一部相当失败的电影。我的评价基于我的双重身份，我是一个影评人也是阅读《小时代》作品五年的读者。 精致的外形与粗糙的刻画是一部电影最为可悲的地方，而电影《小时代》正好是个典范。郭敬明最大的失误在于，在一部电影里太过追求吸金和表现更多东西，这种贪心导致镜头切换过快，忽略观众情绪过渡的时差，使得电影看完后感觉平平，毫无质感。 演员的演技是电影的刻画的核心，此次参演《小时代》的电影演员不能草草定论其演技，但在这个故事里刻画的轻浮虚空，无法深入人心。在其早期的宣传片营销中，可以明确感到演员们尊崇导演的
演绎心态，把角色定位在要刻画出什么人物类型，而不是刻画好什么人物。这是第二失败。 第三，电影情节错位不顺。一个故事就像一股水流一样，自然流淌下来，才会舒服。但《小时代》混乱的穿插虽然可以造成繁复的节奏感，然而其中编排不当严重失去了故事的自然性，变得非常糟糕。 至于价值观的差异，已经超出电影本身，在此不予讨论。不过，可以肯定的是，就一部电影说，一个描绘浮空人物和情感制作粗糙的电影，显然难以让人肯定。 专业电影影评（二） ——《十七岁的单车》影评 讲述成长的故事几乎已近习成一个创作母题，不同的历史时期、不同的导演都在用自己独到的目光演绎成长的故事。而影片《十七岁的单车》正是王小帅用自己独特的目光对成长故事这个创作母题新的演绎。表现了一种被权力压制下的残酷的青春。 崔林和李滨 影片《十七岁的单车》讲述了外来务工人员小贵和城市居民小坚因一辆山地车而引来的诸多青春琐事以及他们为解决这些事情而做出的种种举动。在影片中，王小帅借飞达快递公司经理的话讲出了山地车不再是一种便捷的交通工具，而是一种资本和权力，是农民小贵融入城市生活，为公司赢得良好信誉的资本，更是小坚在同学们面前表现炫耀自己的权力。 小贵作为一个农民工，似乎已经注定了他与城市的格格不入以
百家讲坛观后感精彩范文
百家讲坛观后感精彩范文 观百家讲坛有感1 每天中午12点45分，我都会准时收看中央十台的“百家讲坛”。“百家讲坛”是由一些大师来讲中国的传统文化和分析一些经典著作，告诉我们为人处理的道理。 我是在妈妈的强迫下看的，那时，我喜爱的动画片名侦探柯南》正在热播中，我自然是一万个不情愿，可是，妈妈可不管这么多，直接调到了十台，津津有味地看了起来，没办法，我也只好忍气吞声地呆呆地看这“百家讲坛”。但是，渐渐地，我被里面的故事吸引了，从王立群读《史记》，我知道了一个朝代兴衰的历史原因有很多，明白时代是一步步前进的。从易中天讲诸子百家争鸣，我知道了以孔子为代表的儒家思想，以老子为代表的道家，以韩非为代表的法家，以墨子为代表的墨家等思想的具体的内容，虽然有些我还不太明白，但我一定会读读这些经典，吸取里面的精华。 从鲍鹏山《新说水浒》，我明白了故事中各个英雄人物性格的形成过程，在以前，我还只是简单地认为《水浒传》只是一本打打杀杀快意恩仇的书，通过鲍鹏山老师对里面细节的讲解，我知道了看名著是要细嚼慢咽地，里面108条好汉，个个性格不一，来历不同，作者能处理得这么好，每一个英雄好汉的性格形成的原因以及各自的归宿安排得合情合理，这是作者的高明之处，有时间，我一定再细细地咀嚼这部经典。从曾仕强教授讲胡雪岩的启示，胡雪岩能从一个放牛娃成长为一个富可敌国的红顶商人，我明白了诚信是人的第二性命。从钱文
忠老师解读《三字经》，我知道了四书五经的一些大致情况，以后，我也会慢慢地去读这些经典。 “百家讲坛”已经成了我的精神食粮，就像每天要吃饭一样，一天如果没“吃”，我会觉得心里空空的。里面讲解的一些道理，必定会使我受益无穷。我会一直看下去的。 观百家讲坛有感2 近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。 “课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。 “场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点，
电影《隐形的翅膀》观后感范文400字左右
电影《隐形的翅膀》观后感范文400字左右 电影《隐形的翅膀》讲述的是一个残疾运动员的真实故事。下面是橙子为大家整理收集的电影《隐形的翅膀》观后感范文400字左右，欢迎大家阅读! 电影《隐形的翅膀》观后感范文400字左右 刚刚看了一个电影，名字叫《隐形的翅膀》。 一个名叫志华的少女考上了高中，她和朋友们高兴地去放蜻蜓风筝，不幸被高压电击中。经医院奋力抢救，保住了性命，却失去了双臂。志华的母亲经受不住这惨剧的打击，患上了间歇性精神分裂症。志华想回到学校上学，可是无法写字做作业，学校没法接收她。面对失学和生活无法自理的艰难处境，志华非常痛苦，想自杀了结一切，是爸爸妈妈的爱唤醒了她重新面对生活的勇气。为了重返校园，她在家刻苦练习，脚趾磨烂了，结出厚厚的血痂，终于，她学会了用脚流利地写字，争取到了重新上学的机会。志华参加了高考，虽然她的考分过了线，但因为没有双手又报的是医学专业，她没有被录取。想学医为妈妈治病的愿望破灭了。志华在全国残疾人运动会上获得了好成绩，取得了进军残奥会的资格，但是她的妈妈已不在人世。为了纪念妈妈，志华和爸爸去放风筝，那是一个妈妈为她亲手做的希望她拥有双手的龙风筝。风筝越飞越高…… 她为了能够自理自立，认真的练习各种家务，最终，她学会了骑车，学会了做饭;她刚刚备受一个女同学的冷落，被人说，被人瞧不
起，但她没有因此而灰心丧气;她为了在全国残疾人运动会能够取得好成绩，不懈的努力，终于获得了运动会的游泳金牌... ... 这个女生是值得我们学习的，她那么坚强，那么执着，我们也要她那样子不是吗?她是一个没有双臂的残疾人，而我们，是健全的，是健康的，我们还有什么其他的抱怨吗?如果有，那就在我们抱怨的时候想一想这些坚持不懈，努力拼搏的残疾人，想想她们，我们还有什么可抱怨的?我们是幸运的，我们是完美的，所以，站起来吧，为今后的人生努力吧! 电影《隐形的翅膀》观后感 今天学校组织我们看了电影《隐形的翅膀》，影片讲的是15岁的志华姐姐在摘取挂在高压电线上的风筝时不小心碰到了高压电，失去了双臂。她就像一只失去了双臂的小鸟一样，惊慌失措。志华的母亲因为经受不住这样的打击，患上了精神分裂症。面对失学和生活无法自理的艰难处境，志华非常痛苦，她想到了自杀，这时是爸爸妈妈的爱唤醒了她重新面对生活的勇气。“没有手，可以用脚!”志华姐姐不仅自己会用脚穿衣服、做饭，还要喂生病的妈妈吃饭，真的很辛苦。但是经过志华姐姐的努力，她终于在全国残疾人运动会上获得了好成绩，取得了进军残奥会的资格。就像这句名言一样“上帝给你关上了一扇门,却打开了一扇窗”。 现在回头看看健全的我，在生活上不自立，在学习上不积极，真令自己感到惭愧，在志华姐姐的坚强和勇敢面前，我真是抬不起头来。我一定要像志华姐姐学习，因为我已经见识了那”隐形的翅膀”的魔
《一带一路》观后感
《一带一路》观后感 《一带一路》这是一部以全面解读“一带一路”为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，反映“一带一路”给中国带来的巨大发展和进步，使得中国有了巨大的改变，以及“一带一路”沿线给各国带来的福利，是一篇大型的纪录片，看完之后我深有感触。 在课后了解了《一带一路》是历时一年长时间拍摄出来的纪录片，跨越亚洲，非洲，欧洲，美洲，一共行程20万里。采访50多万具有国际有影响力的各界人士，《一带一路》获得的很高的评价，这部纪录片是以讲小故事的形式来阐述大事件，也是这部纪录片的看点，感人而真实，值得我们骄傲的是《一带一路》不是一个国家的，而是所有沿线国家的，以后更加是世界的。“一带一路”的建设对敦煌文化的发展与传承，都是一种机遇，觉得敦煌是一个纽带，可以让世界各国人民更加了解敦煌，给我们搭了一个平台，让世界更加了解中国，更加了解中国文化。这一发展道路的关辉未来，中国与世界已经步入丝路新时代，而这个时代，中国与世界将共商未来，共建梦想，共享繁荣。 纪录片中提到一带一路是促进全球合作共赢的中国方案，让我心中充满豪情，我们国家经济实力越来越强大，在国际上越来越多具有话语权，也越发具有影响力，作为中国人，我们感到非常自豪，“中欧班列车”飞奔出沟通境内外，连接了中西的财富通途，时速450公里高铁铁路，也正在建设在中亚之间等，纪录片用影像讲述了发生在新丝绸之路上故事的点点滴滴，充分体现了“一带一路”的宏伟战略的巨大魅力。 2010年中国加入WTO，成为了世界贸易组织的成员，中国的加入对全球经济方方面面都产生了巨大新影响，中国的自由贸易区战略必将随着一带一路战略的实现而的到进一步的发展。一带一路是中国首创，但不是中国一家的，而是各国共同参与的发展之路，一带一路不是一个空洞的口号，而是需要我们脚踏实地的一步一步去实现。它需要抓住互联网这个关键环节，努力发展我们，把我们国家的经济文化，优良的传统文化推向世界，集合各沿线国家的力量，共同发展好一带一路，我们坚持共商，共建，共享的原则，实现务实合作，互利共赢，我们要一步一个脚印的走，把中国发展同相关国家发展紧密结合。 从古至今，最早开始于西汉开通了连接亚欧非大陆各文明的人文，贸易交流通路，与沿线各国人民共同铸就了辉煌的古丝绸之路，丝绸之路交往的繁荣鼎盛时期，那个时候是强大的唐朝，所以我们的一带一路的提出是中华名族伟大的创举，推动更多国家和地区开展全方位的合作，一带一路也包含了古人的智慧和现代人的创新，充分体现了中国主动参与国际事务的负责任大国的形象，为世界和平，繁荣与稳定做出更大贡献。 《一带一路》这部纪录片让我受益良多，我们要事实求是，脚踏实地的致力于人类美好的“一带一路”建设。
百家讲坛观后感(精选多篇)
百家讲坛观后感(精选多篇) xx年百家讲坛观后感 观(探索发现-清宫秘档)有感 中国最后一个封建王朝衰败的契机是一场局域的国际战争--第一次鸦片战争。从经济学的观点来讲这次战争爆发的原因是当时的国人世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和的重要性。其中许 多观念已融刻在中 * 思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。 虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天址出 观后感 工程132谢仕琳2 在中华源远流长，丰富多彩，博大精深的伦理文化遗产中，有很多优秀传统文化直到今天仍有着强大的生命力，礼仪就是其中之一。礼仪是祖先留给我们一笔丰富的遗产。所谓礼仪是在人际交往中，以
一定的约定俗成的程序方式来表现律己敬人的过程，涉及穿着，交往，沟通，情商等方面。 今天晚上，看了关于“娱乐与礼仪”的视频后，我深感羞愧，我对社会上的礼仪了解甚少。作为学生，我们接触到的交际范围比较小。在日常生活交往中所用的礼仪都是最基本的，并没有太多的讲究。但看了视频后，我对礼仪有了更进一步的了解。但是，大部分人对礼仪还是很陌生。所以，我们学习更多有关礼仪的知识。 当我们参加别人的生日晚宴时，客人不能打扮得比主人更美丽。如果客人比主人打扮得更美丽，就是对主人的不尊重。在宴会上，一定要带异性伴侣，目的之一就是为了男女比例平衡。目的之二是为了避免在场的人没有舞伴的尴尬。跳第一支舞的时候必须和自己的伴侣跳。如果有机会，尽量去邀请主人跳舞，那是对主人的一种尊敬。在晚宴上，不仅自己的举止要有礼貌，而且说话也要有讲究。当别人请你跳舞时，你不想跳了，要学会用委婉的语言来拒绝。为了避免这种场合闹出笑话，我们还得对一些晚宴说的话有所了解。比如，当别人说：“小姐，可以请你跳支舞吗？”可以回答“我刚才已经跳过了，谢谢。”这时，你应该明白那位小姐的意思，不能再对别人纠缠了。礼仪集中反映了一个人的个性素质，道德修养，审美修养与文化品位。公众可以从礼仪水平上来一个人或一群体的道德修养和文明程度。 中国的礼仪文化与西方不同，为了世界的人都能够更友好的相处，我们不仅要了解和学习中国的礼仪文化，而且还要学习西方的礼仪文化。如果想请西方人唱歌，刚开始的时候就不能放《友谊长存》这首
百家讲坛观后感范文作文
百家讲坛观后感范文作文 下面是关于百家讲坛的观后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。 百家讲坛观后感 于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的论语诠释给世人，使我们能够领悟到论语传递 的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人 寻味的例子来诠释了论语的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活! 人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们 更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来 一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我 们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。 论语里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一 个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这 个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道， 亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。 总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵 净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。 百家讲坛观后感 百家讲坛观后感我很喜欢看百家讲坛，百家讲坛里面给我们分析了书里的内容，人物 的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写 鲁智深打镇关西的那段话。 那段话是这样写的：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边， 却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来;又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只 见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍 中山教授讲，它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。