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.诚信党课讲课提纲诚信党课讲课提纲谈“诚信”的几点思考要谈诚信这个话题确实有些大,是儒家思想(简单说下佛、道、中庸、大学),我只讲下工作和生活中一些思考或感知,与大家共同商榷:对诚信的认识说诚信,我的可以说第一印象就是(一些浅显的东西):对个人、企业、社会和一个国家来说,诚信是贯穿始终的,其实也是一个伴随成长的过程。在这个过程中诚信行,则兴,走的远;

诚信失,则废,走到短或亡。诚信完了啥也就没了(其实诚信比黄金更珍贵、更值钱,因为它既无形有无价--)。像这样的事很多:最普遍讲的就是-- 你咋么说话不算话,都因失诚丢信所害,导致同事、朋友间的口舌之战,甚至刀光剑影。在说的宽一些,动物、植物界讲诚信的也不乏很多,咱们常说,狗是人类最忠实的朋友,还有像一些花草忘叫啥了等等,它们也懂感恩,讲诚信。何况我们能主宰世界的人类,再进一步说,作为党的干部,企业家更应该讲诚信。(再如污水厂菌,生命力非常强,只有有氧气,繁殖力极强,在显微镜下菌的情况,----吃的是污泥出来的是养肥,喝的是污水出来的是清水----这个菌非常勤劳,默默无闻、任劳任怨,从不抱怨,非常诚信,为我们的碧水蓝天在分分秒秒地做的贡献。在这顺便介绍我们污水厂一下,举个例子就知道了:一天 4万多吨,一吨就是一立方米,这就

是说,一天就是一个四米宽,10 公里长的水路。一天这样,一月,一年,现在都十年了。是个啥概念,你说污水厂重要不重要)。说回正题:

在社会主义核心价值观中,在个人层面提出的第三个价值准则,是诚信(敬业、诚信、友善)。但自古仁人志士对诚信也作了不同的解释,但都是从各个层面、各个角度,也是多维对诚信的诠释,也是和而不同,其实是大同。现在我把诚信这两个字拆开说一下:讲一下起源,或是演变过程(各种思想的精髓)---看大典中对诚的解释,“中庸”认为:“诚”这一精神实体起着化生万物的作用。

“诚者,自成也,而道自道也。诚者物之始终,不诚无物”。说的是:诚是人的立身之本,是做人的道理,是万物的始终。对大自然界的认知:大家都知道:无诚不行诚,讲的是内心自觉。诚信,必须心意真诚,才好信守约定。

《大学》里论到,“欲正.其心者,先诚其意”,“意诚而后心正”,孟子所言的正义、正心,都是从“意诚”开始。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言,才能拥有正直的心、才能遵循正义的理、才能奉行正义的事。弘一法师这个人也不简单,世界各地传道。也说道:“内不欺已,外不欺人。

”不欺人,便是“信”,不欺已,便是“诚”,如此内外合一、表里如一,才是“诚信”的本质。综上所说:国之诚信,在固邦,在安民;

人之诚信,在立世,在明道。企业诚信,在立业,在聚财。大家孔子

对(《孔子家语·弟子行》)信诠释,是德行厚积而成的(讲三品一行也叫四品品德、品性、品格和品行,也就是说的厚积薄发,说人要上品就是说的这个品,四品最高)。信,在孔子建立的道德体系中有很高的地位,在人类的实践活动和社会伦理中,有其独特的价值。所谓仁、义、礼、智、信(无论是国家、企业和个人、家庭做到这五个字实在不容易,还有为人民服务也是五个字做起来也是不好做),仁被认为是核心,是旗帜。但不允忽视,信殿其后,有特殊意义(讲到一个底线问题,如突破或颠覆前者就无从谈起),无论仁者、义者、礼者、智者,都必须“敬事而信”,如无信,则无仁、无义、无礼、无智可言。这是说信(其实做好也不容易,大家好好想一想无论是做人还是搞企业,拿一天做个实验晚上夜深人静的时候想一想,诚信是否三点一线了可以肯定地说线保证不是一条线)的重要。说一下:无信不立信,是“诚信”最直观的行为表现和检验标准,所谓“言必信,行必果”,说话一定信守、做事一定办到,讲究信用,受人信任,这是诚信的外化体现。“信”对国家、对个人都极为重要,两千六百年前的晋文公在《左传》中就说,“信,国之宝也”,信用是国家的重宝。信誉建立,比城池建造、比经济建设都更难,建立之后的维持亦难,信诺百事可能才筑造起一道信任的高墙,但毁诺一事就可颠覆信任的根基。国之信,建之无形,毁之无影,易毁难建,去即无存。《孔子家语》里说的:“轻千乘之国,而重一言之信。

”国家一言之信,胜过万马千军。在《论语》中就记载有关于公信力的讨论,孔子的治国理念是,在迫不得已之下,粮备可以去掉,

没有粮食,不过是死而已,但自古以来谁也免不了死亡。可是失去了人民的信任,国家就立不起来了。因此,政府必须要能取信于民,宋代宰相王安石也从治国实际出发,言古论今地总结说“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”,政府传递给人民的信义力量重过百金,这就是中国思维中的政论、政见。所以,国之信,重九鼎。在这讲个故事:“孟母不欺子”:《韩诗外传》中就记载了“孟母不欺子”的一段故事。孟子小时候,和其他孩子一样喜欢好奇地问为什么,他看到邻家杀猪,就问母亲,.他们为什么要杀猪?孟母心不在焉地随口打发他说:杀猪给你吃!但是话刚脱口而出,她就后悔了,想到孩子已有认知观念,怎么可以传输他“人无信义”的理念呢?于是,贫寒度日的孟母依然拿出钱来向邻家买了猪肉,只为给孟子传达“言出必行”的教育理念。孟子能成为仅次于孔子的儒家“亚圣”,实在离不开母亲对他幼年的点滴教育。信,与个体每一个人的关联更为密切,我们平日里,一句邀约的问候语、一篇工作的保证书、一段信誓旦旦的承诺,都是在进行着某种信约的发起和践行,在这过程中,可能言者无心,然而信者有意。我们每一天的言行印证、每句话的结果论证、每个人的印象旁证,都是比印盖在契约上的人名章更有说服力、更有真实度、更具考验性的人生信义证明。就是认得名片。因此,信是一种品格,一言既出,驷马难追。信是一种责任,一言九鼎,一诺千金。信,更是一种准则,人无信不可,民无信不立,国无信不威。综上所言:“不信不立,不诚不行”就是诚信的精髓,也就是,人无信不可立,心不诚更不能行。诚于中(心或内),信于外,“诚信”这个

词,要分“诚”与“信”两个方面来看。诚讲的是内化于心,信讲的是外化于行。实从字面上说,诚是言字旁,这叫隐言,心里的话,没说,信是说出来的话,叫裸言。----诚信的最高境界就是心里想的与话里说的和动手做的,要表里如一,三点成线,这才是讲诚信的完美整体统一。也就是费孝通说的美美之美,天下大同的观点。联系到当前,如去年开展的群众路线教育活动和现在的“三严三实”各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实及“四个全面”:全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。再如,三大法宝:群众路线,实事求是,批评与自我批评,也都建立在诚信的基础上的。如实事求是-----(讲一下首先诚信---探求客观事物的规律性这就是是,有的这个是不会理解,把实事求是说成是真实事,--共商国是说写错了,除商讨国大事主要研究制定国家大政方略)二、诚信缺失种种表现(缺诚失信的表现)诚信对一个人来讲,诚信是立足的根本;

对一个企业而言,诚信是发展的根基。然而,我们社会进入市场经济以后,出现了比较严重的诚信缺失现象,甚至在一定程度上出现了诚信危机。1、假冒伪劣商品泛滥,制假贩假活动猖獗。出现了“一真难求”奢求,假无处不在、无孔不入,深受其害。各行各业或多或少都存在,就连有的文凭都是假的,还咋么立身立业呢,也开始就不诚信,就像得了软骨病的孩子则能站起来呢(吃了假冒产品也真是这个事)?再如“三鹿奶粉”、“双汇瘦肉精”等事件,企业诚信缺失成为危害企业自身发展和消费者生命财产安全的“毒瘤”。.2、

拖欠货款、贷款,导致多头债务负担。出现了“一款难贷”的窘迫。一些企业恶意拖欠货款、贷款,导致了“三角债”、“多头债”的蔓延。还有现在的非法融资,真是诚信荡然无存。就是一种新的观念,诚信度与能力、文化等要素到一定程度才配有你的财富。靠大侧边球等有失诚信的拥有的资产都是非法所得。不是在一个公平线上靠诚实劳动的合法所得。3、发布虚假财务信息,误导投资者和消费者。出现了“一话难辨”的虚伪。采取制作、发布虚假产品信息广告,随意夸大产品的质量和性能指标,隐瞒产品的缺陷和不足,欺骗广大消费者。这个股市较多。4、签订虚假购销合同,损害企业间的利益。出现了“一签难保”陷阱。一些企业在订立合同时故意隐瞒有关事实提供虚假情况,利用合同骗买骗卖的行为屡见不鲜。如霸王条款,网络、话费等等,据说,移动等三大运行商,一年不用啥劳动就捞了近百亿,太不像话了,总理说了三次了,还没到位!违背价值规律,违背天道的不诚信,----5、侵犯注册商标专用权和专利权。出现了“一标难寻”尴尬。许多企业置法律于不顾,大肆假冒他人的注册商标和擅自使用他人的专利技术,给权利人造成了巨大的损失。二、诚信缺失原因分析 1、企业信用意识淡薄。

2、经营者道德及素质水平的限制。

“黑心棉”“松香鸭”“注水肉”等。在郑州开会,标语上就写着某是大骗子。3、价值观念扭曲。2、法治环境不完善。失信成本过低而获利过大,导致失信者侥幸得逞的心态恶性膨胀。3、政府表率作用不够。在廉洁从政、依法行政、秉公执法等方面还存在着诸多

令社会公众不满意的地方,从而损害了政府形象。三、对企业诚信建设的建议作为一个经济实体与一个道德实体,企业怎样建立诚信的呢?1、中小企业应重视对诚信的建设。诚信不是挂在口头上的,它体现在具体的细节里。说起来重要,做起来次要。2、建立健全企业诚信法律和监管体系。.3、建立和完善全国性公开的企业诚信管理体系信息平台。资源共享及权威发布4、严厉打击失信者,加大对失信中小企业的处罚力度。要有钢研利齿,不拿棉花棒。5 、积极引导和完善中小企业的内部诚信管理。6、改革政府行政方式,给企业良好环境。四是呼唤“诚信”诚信,不是哪个时代、哪个国家、哪个阶级特有的产物。是超越时空、超越阶级、超越国界的,是“与时偕行”或“与时俱进”的,其基本内涵是各个时代、不同群体的人们都在追求、赞赏、奉行的。人类扛着诚信的大旗,走过了许多世纪,缔造着各自的历史,缔造着各自的辉煌和文明。特别是在当今世界社会失序、道德失范、心理失衡、行为失态的文化转型时期,人类更需要解读诚信,呼唤诚信,更需要一如既往地举起诚信的大旗,去追求和平和发展的目标。让我们作在当下,行动吧!它立身、立业又可摈除因失信带来的思想疾病,养身健寿。下面是我一点感悟与与会同志们共勉:工作感悟:大是大非讲原则,小事小节讲风格,管理中讲服务,服务中讲细节,工作中讲理智,执行中坚定,操作中讲策略,生活中讲孝道,余暇中情趣。要善于从政治上把握大局,从复杂的矛盾中把握规律,在冷静的思考中寻求的办法,在激烈的矛盾中抓住要害,用科学的思维审视鲜活的问题,从中悟出解决之道。人生感悟:大智必谦和,

大善必宽容;

大才朴实无华,小才华而不实;

大成者谦逊平和,小成者不可一世。唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,小才者才耿耿于怀。再平凡的胸膛也有梦想,再暗淡的夜空也藏着晴朗,再幸福的人生也有缺憾,再凄凉的人生也有幸福。愿大家都能以诚信立身、立业,从现在做起、从每件小事做起,努力做到思、言、行一条线,你的人生一定会更加美好、你的事业会更加辉煌,你的家庭会更加幸福!让诚信的种子在我们身上扎根、开花、结果!让诚信永远伴随我们前行,我们一定会所向披靡!谢谢大家,一些粗浅的认识,不对之处请领导同志们指正!!

党课讲稿:加强学校作风建设-办好人民满意教育

加强学校作风建设办好人民满意教育 我们的作风如何,直接关系到我校教师队伍的形象,影响着家长与学校的关系,对于树立教师形象起着至关重要的作用。下面结合我们学校的实际,就如何加强党员和教师作风建设现状进行分析,谈一点加强和改进学校作风建设的看法。 一、学校作风建设现状及原因分析 当前我学校在作风建设中还存在一些不尽人意的地方,主要表现在:对作风建设的必要性和重要性认识不足,部分同志视作风为小节,抓得不够坚决,教师党员不以为然,对师生的感情不深,执教方法简单粗暴;在工作理念上,重管理、轻服务,服务学生、服务教学、服务教师的观念没有完全到位和确保落实;在工作方法上,作风不够扎实,工作中深入调查研究不够,开拓创新不够,存在形式主义和经验主义苗头;在管理机制上,科学性不够,各种检查、汇报、评比疲于应付,工作效率不高。 现阶段学校存在作风问题的主要原因:一是观念因素。意识决定行为,受社会不良风气特别是社会文化心理的影响,少数教师忘记了“教师称号”所负有的神圣使命,没有明确“为谁教育、为谁表率、为谁服务”的问题,存在观念意识淡薄,对自身的“育人服务型”角色定位不清,甚至还有一定的抵触情绪。二是管理因素。领导决策的科学化、制度建设的规范化和教师队伍管理的正规化有待进一步健全

和完善,在职责划分上还存在交叉和重叠的情况,在用人上存在激励程度不足,影响了部分教师的工作积极性、主动性和创造性的发挥。同时,目标责任管理制度和考核制度不落实,责任追究还存在滞后的情况,在教师队伍中存在吃空饷、上花班,迟到早退严重,小病大养,无病呻吟等现象,社会反响严重,这些都在一定程度上给作风建设带来不利的影响。 二、加强和改进学校作风建设的途径 改进学校工作作风必须与时俱进,按照中央和教育局“发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面、各项工作要有新举措”的要求,大胆创新,要从体制、机制、制度改起,从领导作风改起。主要措施有:我校深入开展以“正风气、强素质、树形象、促发展”为主题的系列教育活动,努力实现见转变、见提升、见发展的“三个见”活动,奋力推进我校教育又好又快发展。 (一)以学校文化环境建设为依托,营造作风建设的良好氛围。 校园文化环境是软环境,它包括社会或学校内人员在共同生活中长期积淀的思维模式、价值标准、师生心理和行为方式乃至道德风尚和行为准则等,校园文化环境无时不在潜移默化中对个体乃至群体的态度、行为和作风产生重大而深刻的影响。因此,良性的校园文化环境是优良作风的“孵化器”,对作风建设起事半功倍之效,从校园文化环境着手,以加强和改进工作作风建设,才能从根本上解决作风建设上的许多问题,进一步打牢作风建设思想基础。

“守纪律、懂规矩、讲诚信”党课讲稿(三)

“守纪律、懂规矩、讲诚信”党课讲稿 守纪律、懂规矩、讲诚信党课讲稿 党员干部是事业发展的骨干,其讲不讲诚信,不仅关系到自身的威信,而且关系到集体的凝聚力、战斗力。党员干部只有襟怀坦白、言行一致,对党和群众忠诚老实,才能真正做到对人民群众负责,立党为公、执政为民。 讲诚信,就要做到对党忠诚。 党员干部要始终牢记入党宣誓时许下的对党忠诚、永不叛党的诺言,自觉听从党,时刻维护党,一心向着党,无论在公开场合还是私人场合自觉从言论上维护党的形象,做到有损党的话坚决不说,损害干群关系的话坚决不讲,诋毁国家领导人的话坚决不传,始终在思想上、行动上与党保持一致,忠心耿耿向着党,诚实守信紧跟党。要永怀忠党之心、敬党之意、爱党之情,时刻听党指挥、替党分忧、为党尽责,在组织面前说老实话、办老实事、做老实人,对党的方针政策坚决拥护,对党的纪律坚决遵守。 讲诚信,就要做到对人民忠诚。 《中华人民共和国公务员法》、《党政领导干部选拔任用工作条例》中都对党政干部应履行的义务和职责进行了明确的规定,作为党员干部就应自觉履行从政时的承诺,认真履行自己的职责,对人民群众不忽悠、不欺骗,做到只要对人民群众承诺的事就坚决履行,只要对人民群众许下的诺言就

坚决兑现,只要对人民群众说过的话就坚决落实,切实用诚信树立党员干部的良好形象。党员干部要永远视群众为主人、亲人、衣食父母,把为民惠民靠民作为想问题、作决策、干工作的出发点和落脚点,真诚倾听群众呼声、真实反映群众愿望、真情关心群众疾苦,永葆人民公仆本色。 讲诚信,就要做到对事业忠诚。 忠诚于事业是对全体干部特别是党员干部的基本要求,是忠诚于党、忠诚于人民的最好体现。忠诚于事业,就是要求广大党员干部兢兢业业、尽职尽责、艰苦奋斗、建功立业,就是要求广大党员干部增强干事创业的事业心,增强敢于担当的责任感,增强真抓实干的执行力。广大党员干部要切实把工作岗位当做为民建功立业的舞台,在其位、谋其政,干一行、爱一行,立足岗位、尽职尽责,把对党和人民的感恩之情体现在敬业奉献的实际行动上,落实到持续发展经济、不断改善民生、促进社会公正的实践中。 懂规矩是领导干部的立业之基。 不以规矩,不成方圆。这句话看似老生常谈,实则在讲诚信、懂规矩、守纪律主题教育实践活动中被赋予了更加深刻的意义。懂规矩是领导干部的立业之基,只有真正懂规矩、带头用规矩、自觉守规矩,才能做到理顺全局,方圆有度。首先要真正懂规矩。何谓规矩?规矩是人们必须遵守的行为准则、标准与法度。于党员领导干部来说,最重要的无疑是

守纪律讲规矩党课讲稿守纪律讲规矩党课材料最新版

“守纪律、讲规矩”党课材料 目录 “讲诚信”是党员干部的立身之本 (2) “懂规矩”是领导干部的立业之基 (3) “守纪律”是领导干部的立政之道 (5)

“讲诚信”是党员干部的立身之本 “讲诚信”是党员干部的立身之本。党员干部是事业发展的骨干,其讲不讲诚信,不仅关系到自身的威信,而且关系到集体的凝聚力、战斗力。党员干部只有襟怀坦白、言行一致,对党和群众忠诚老实,才能真正做到对人民群众负责,立党为公、执政为民。 讲诚信,就要做到对党忠诚。党员干部要始终牢记入党宣誓时许下的对党忠诚、永不叛党的诺言,自觉听从党,时刻维护党,一心向着党,无论在公开场合还是私人场合自觉从言论上维护党的形象,做到有损党的话坚决不说,损害干群关系的话坚决不讲,诋毁国家领导人的话坚决不传,始终在思想上、行动上与党保持一致,忠心耿耿向着党,诚实守信紧跟党。要永怀忠党之心、敬党之意、爱党之情,时刻听党指挥、替党分忧、为党尽责,在组织面前说老实话、办老实事、做老实人,对党的方针政策坚决拥护,对党的纪律坚决遵守。 讲诚信,就要做到对人民忠诚。《中华人民共和国公务员法》、《党政领导干部选拔任用工作条例》中都对党政干部应履行的义务和职责进行了明确的规定,作为党员干部就应自觉履行从政时的承诺,认真履行自己的职责,对人民群众不忽悠、不欺骗,做到只要对人民群众承诺的事就坚决履行,只要对人民群众许下的诺言就坚决兑现,只要对人民群众说过的话就坚决落实,切实用诚信树立党员干部的良好形象。党员干部要永远视群众为主人、亲人、衣食父母,把为民惠民靠民作为想问题、作决策、干工作的出发点和落脚点,真诚倾听群众呼声、真实反映群众

县政协“七一”党课讲稿提纲

县政协庆祝建党九十周年党课讲稿提纲 ××× (2011年6月30日) 同志们: 今天,我们召开机关全体党员大会,隆重纪念伟大的中国共产党建党九十周年! 根据县政协党组安排,今天由我为大家上一堂党课,题目是《重温党的丰功伟绩,扎实做好政协工作》。围绕这一话题,我从两个方面与同志们进行交流。一是回顾党的光辉历程,讴歌党的丰功伟绩;二是始终坚持党的领导,扎实做好政协工作。 下面讲第一个问题:回顾党的光辉历程,讴歌党的丰功伟绩。 重温党的丰功伟绩,深刻了解党的光辉历史,可以使我们更加感受到党的伟大、光荣、正确,更加坚定我们坚持党的领导的信心和决心。 1840年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成为半殖民地半封建社会,中国人民受到帝国主义、封建主义的双重压迫。民族危机和社会危机空前深重。从鸦片战争开始,经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动,中国人民进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索,每一次都在一定的历史条件下推动了中国的进步,但又一次一次地失败了。孙中山先生领导的辛亥革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度,对中国社会进步具有重大意义,但也未能改变中国半殖民地半封建的

社会性质和人民的悲惨命运。 事实表明,不触动封建根基的自强运动和改良主义,旧式的农民战争,资产阶级革命派领导的民主革命,以及照搬西方资本主义的其他种种方案,都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。中国期待着新的社会力量寻找先进理论,以开创救国救民的道路。 1917年,十月革命的隆隆炮声,给中国送来了马克思列宁主义这一先进理论。1919年的五四运动,中国工人阶级作为先进的社会力量崭露头角。1921年,在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党应运而生。 从此,领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命,历史地落到了中国共产党的身上。中国革命进入了崭新的发展阶段。 中国共产党一经诞生,中国革命的面貌为之一新。1922年中共二大,在中国第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。1927年8月1日,南昌起义打响了武装反抗国民党反动派统治的第一枪。在中国共产党的领导下,全国人民同国民党反动派进行了长期的艰苦卓绝的斗争。1927年9月,毛泽东领导秋收起义,建立了中国第一个农村革命根据地:井冈山革命根据地。1935年1月,党中央召开遵义会议,结束了王明“左”倾冒险主义在中共中央的统治,确立了毛泽东为核心的党中央的正确领导。这次会议挽救了党,挽救了红军,挽救了革命,是党的历史上生死攸关的转折点。 1937年7月7日,日本侵略军制造了震惊中外的七七事变。中

诚信教育党课讲稿_1

诚信教育党课讲稿 同志们: 前不久,铁运公司纪委在全公司开展了诚信理念征集活动,公司党委书记也要求各单位党委要为党员干部上一堂诚信教育党课。按照黄书记的要求,今天由我为在座的党员干部上一堂诚信教育党课,也是厂党委六月份先锋论坛的内容。上完党课后,请党委工作部将党课内容通过局域网传给各支部,作为各支部党课和职工月例会进行教育的参考。我这堂党课的题目是《诚信——立身之本》。 什么是诚信?诚信就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值体系的重要内容,更是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。“民无信不立”,是孔子在回答关于治国的结论;“言必信,行必果”,“诚于心,信于行”,是历代“君子”孜孜以求的修身目标。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十两金子。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两金子。商鞅这一举动,

在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。所以后人有诗云:“恃宠娇多得自由,骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。” 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。这使我想起那个总是喊狼来了的小孩,因为他没有诚信,结果丢失了性命。由此可见,诚信对于一个人的生死、对于一个国家的存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题,造成的损失高达几千亿元人民币。三鹿集团是国家重点龙头企业,XX年其品牌价值被福布斯杂志评定为亿元,而就是这样一个名牌优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内,宣布破产。如果我们长期生活

政府办秘书长廉政党课讲课稿

政府办秘书长廉政党课讲课稿 政府办秘书长廉政党课讲课稿 去年以来,省政府办公厅有同志出了问题,令人痛心和惋惜。办公厅对干部职工的教育一直抓得比较紧,特别是办公厅的同志在领导身边工作,接受到的教育和规则比别的同志要多,可为什么还会有人出事?下面,我跟大家一起来探讨探讨。 一、这些年我们在不断进行教育、警示,为什么还是有同志出问题? 反腐倡廉是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。特别是党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央对党风廉政建设和反腐败工作提出了新的更高的要求,坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,使一批“害群之马”被迅速查处,赢得社会各界拍手称快。省政府办公厅历来高度重视反腐倡廉工作,始终把落实党风廉政建设责任制、推进惩防体系建设落实到中心任务和业务工作之中,同步推进、同步督查、同步考核。应该说,办公厅党组抓廉政建设态度是坚决的,力度是很大的,制度比较健全,警示也是到位的。然而,我们还

是有两位干部出了问题。这是为什么?这段时间,我反复进行了思考,觉得在办公厅的少数干部中,还存在一些错误观念和扭曲心理,必须深刻反省、严肃指出、坚决纠正。主要表现在四个方面: 一是还存在职权就是特权、公家就是我家、为公为私不分的错位心理。省政府办公厅是全省政府机关的枢纽和核心,对省政府工作发挥着重要作用。在办公厅工作的同志都是从全省各地各专业选拔出来的精英,一直以来,同志们非常珍惜来之不易的工作机会,高度负责、任劳任怨地工作。但少数同志却经不起糖衣炮弹的进攻和灯红酒绿的诱惑,心理产生了错位,逐渐变得洋洋自得、颐指气使,在行使督办权、协调权时宣称“我代表省政府,我的意见也就是省政府的意见”,混淆了“为公”和“为私”的界限,有时甚至把职权当特权,用公权赚私利。有些事,明明是公事,有服务程序、有办结时限要求,若与办事者没私交、没有利益交往,就会摆出一副“公事公办”的架势,办起来就会旷日持久,在求办中显示“权威”,在拖延中获得好处。有些事,明明是私事,甚至是违反政策规定的事,但若有某些利益关系,就帮助出主意、搞变通、打“擦边球”,“特事特办”,慷公家之慨,结私人之缘,公务员成了“私务员”。这方面,办公厅早有前车之鉴,20xx年和20xx年,省政府原副秘书长唐见奎、王道生先后因受贿罪被判处无期徒刑。去年和今

纪念改革开放40周年专题党课讲稿(提纲版)

纪念改革开放40周年专题党课讲稿(提纲版) 改革开放是中国政府在1978年后制定的极大地促进了社会生产力的发展的政策。1978年12月,中国共产党召开具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。从那时以来,中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗,中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。 第一部分改革开放总设计师 邓小平(1904-1997),原名邓先圣,于1922年参与组建了中国旅欧少年共产党,1924年转入中国共产党。1926年初赴苏联莫斯科中山大学学习,同年底回国。1927年任中共中央秘书长。1929年底代表中央在广西领导了百色起义等起义,创建了红七军、红八军,开辟了左右江革命根据地。1934年参加长征,任中共中央秘书长。1935年参加遵义会议。抗日战争时期,任八路军总政治部副主任,八路军一二九师政委。1945年在中国共产党第七次全国代表大会上当选为中央委员。中华人民共和国成立后,历任中央人民政府委员,中共中央西南局第一书记,西南军政委员会副主席,西南军区政委,政务院副总理,中共中央

秘书长,中央组织部部长,国务院副总理,国防委员会副主席,中央军委副主席兼中国人民解放军总参谋长,中共中央顾问委员会主任,中共中央军委主席,中华人民共和国中央军委主席。1997年2月19日在北京逝世,享年93岁。 第二部分改革开放的历史背景 一、当年国家的现状需要改变 “文化大革命”使党、国家和人民遭到严重挫折和损失。邓小平同志曾经说,“文化大革命”结束时,“就整个政治局面来说,是一个混乱状态;就整个经济情况来说,实际上是处于缓慢发展和停滞状态。”我们必须通过改革开放,增强我国社会主义的生机活力,解放和发展社会生产力,改善人民生活。 “文化大革命”给国家留下了严重的局面:生产力发展缓慢,人民温饱没有解决,科技教育落后等。这种局面不改变不行。怎样改变?答案只有一个:改革。 二、中国需要第二次革命 新中国成立,完成了新民主主义革命。但新中国成立以后模仿苏联建立起来的高度集中的计划经济体制曾一度被认为是社会主义、共产主义的经济标志之一,自20世纪50年代以来中国的计划经济虽然曾一度为中国早期的经济恢复和初步发展做出了巨大贡献,但随着时间的推进其弊端日渐明显,已严重阻碍

廉政教育党课提纲

正确认识反腐倡廉形势不断增强拒腐防变能力 (提纲) 一、全面把握反腐倡廉建设取得的成效,增强反腐倡廉的信心和决心 (一)建国初期,运动式反腐密集推进 (二)改革之初,确立长期性反腐战略 (三)十六大后,制度性反腐惩防并举 二、全面把握当前反腐倡廉形势新的论述,增强反腐倡廉的责任感和紧迫感 一是把权力关进制度的笼子里。 二是必须反对特权思想、特权现象。 三是更加科学有效地防治腐败。 四是有腐必反、有贪必肃。 五是决不允许“上有政策、下有对策”。 六是坚持“老虎”、“苍蝇”一起打。 七是要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风。 三、加强警示教育,提高自律意识 党员干部日常工作中容易出现的十大违纪、违法行为: 1、违反政治纪律行为。 2、违反组织、人事纪律行为。 3、违反廉洁自律规定行为。 4、贪污贿赂行为。 5、破坏社会主义经济秩序的行为。 6、违反财经纪律行为。

7、失职、渎职行为。 8、侵犯党员权利、公民权利行为。 9、违反社会主义道德行为。 10、妨害社会管理秩序的行为。 四、始终坚守五条防线,不断增强拒腐防变能力(一)坚定理想信念,夯实思想底线 一要勤于学习。 二要善于思考。 三要认真参与党的群众路线教育实践活动。 四要严以律己。 (二)带头遵章守纪,筑牢制度防线 一要牢固树立法纪意识。 二要带头遵纪守法。 三要正确对待监督。 (三)摒弃错误认识,严守党纪红线 (四)谨慎对外交往,把握友情界线 第一,友直。直指的是正直。 第二,友谅。《说文解字》说:“谅,信也。”第三,友多闻。这种朋友见闻广博。 (五)把握正确方向,走好人生路线 一是要心怀感激,珍惜岗位。 二是要爱岗敬业,勤政廉政。 三是要正确对待待遇和官位。

领导讲党课:党风廉政专题党课提纲

领导讲党课:党风廉政专题党课提纲 同志们: 今天,我就进一步抓好党风廉政建设,谈一些个人的学习体会和认识,和大家一起讨论,供大家在实际工作中参考。 我们党历来高度重视党风廉政建设和反不廉洁斗争。毛泽东同志早在全国革命胜利前夕就向全党提出了“两个务必”的要求,即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,提醒我们不要被敌人的腐朽思想所侵蚀,永葆共产党人的本色。“两个务必”是我们党在长期革命实践中形成的优良作风,影响和培育了一代又一代共产党人。邓小平同志在改革开放初期就告诫全党:“我们自从实行对外开放和对内搞活两个方面的政策以来,不过一两年时间,就有相当多的干部被腐蚀了。要足够估计到这样的形势,这股风来得很猛。如果我们党不高度注意,不坚决刹住这股风,那么,我们党和国家确实要发生‘改变面貌’的问题。”当前社会,各种思想相互激荡,各种诱惑相互交织,作为领导干部如何做到廉洁自律、把握好自己?我认为主要有以下三点: 一、首先要练好思想上的“内功” 思想是行动的先导。思想滑坡是最危险的滑坡,信念动摇是最根本的动摇。领导干部只有牢记党的宗旨,牢固树立立党为公、执

政为民的理念,才能从根本上构建预防不廉洁的防火墙。我认为在思想上: 一要看境界。思想防线牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一种修养,一种情操,它来源于坚持不懈的学习。领导干部只有树立终身学习的观念,把学习当成一种政治责任,当成一种人生修养,当成一种自觉追求,多一些学习思考,多一些调查研究,不因条件变好、地位升高、权力增大、事务繁杂而疏懒学习、放弃学习,才能不断夯实廉政思想基础。要紧跟时代步伐,认真学习马克思主义中国化的先进理论;要贴近实际,大力吸取优秀廉政思想内涵。当前很多领导干部堕落为不廉洁分子,一个根本的原因就是放松学习。 我们要常用反面案例警示自己,深化不廉洁亡身的观念;要把“为官之廉、处事之清”的理念贯彻于身边的每一个过程、每一个环节中去,从而永葆领导干部的先进性。 二要克欲望。古人云:邪生于无禁,欲生于无度。欲望是人最大的敌人。领导干部也有七情六欲。随着手中的权力越来越大,掌握的资源越来越多,经受的诱惑也越来越大,思想的“杂质”往往会越来越多,一些领导干部也因此经不起“糖衣炮弹”攻击而“翻身落马”。领导干部的情趣爱好,是时风的向标,世风的源头。领导干部相当于一个公众人物,他的情趣爱好是其生活作风的反映,往往影响社会的价值取向。开好的风气不易,但开坏的先河,就会有人趋之若鹜,这是人容易走向堕落的天性决定的。

[关于“守纪律、懂规矩、讲诚信”党课讲稿材料] 讲诚信懂规矩守纪律心得体会

[关于“守纪律、懂规矩、讲诚信”党课讲稿材料] 讲诚信懂规矩守纪律心得体会 关于“守纪律、懂规矩、讲诚信”党课讲稿材料“讲诚信”是党员干部的立身之本。 党员干部是事业发展的骨干,其讲不讲诚信,不仅关系到自身的威信,而且关系到集体的凝聚力、战斗力。党员干部只有襟怀坦白、言行一致,对党和群众忠诚老实,才能真正做到对人民群众负责,立党为公、执政为民。 “讲诚信”,就要做到对党忠诚。 党员干部要始终牢记入党宣誓时许下的对党忠诚、永不叛党的诺言,自觉听从党,时刻维护党,一心向着党,无论在公开场合还是私人场合自觉从言论上维护党的形象,做到有损党的话坚决不说,损害干群关系的话坚决不讲,诋毁国家领导人的话坚决不传,始终在思想上、行动上与党保持一致,忠心耿耿向着党,诚实守信紧跟党。要永怀忠党之心、敬党之意、爱党之情,时刻听党指挥、替党分忧、为党尽责,在组织面前说老实话、办老实事、做老实人,对党的方针政策坚决拥护,对党的纪律坚决遵守。 “讲诚信”,就要做到对人民忠诚。 《中华人民共和国公务员法》、《党政领导干部选拔任用工作条例》中都对党政干部应履行的义务和职责进行了明确的规定,作为党

员干部就应自觉履行从政时的承诺,认真履行自己的职责,对人民群众不忽悠、不欺骗,做到只要对人民群众承诺的事就坚决履行,只要对人民群众许下的诺言就坚决兑现,只要对人民群众说过的话就坚决落实,切实用诚信树立党员干部的良好形象。党员干部要永远视群众为主人、亲人、衣食父母,把为民惠民靠民作为想问题、作决策、干工作的出发点和落脚点,真诚倾听群众呼声、真实反映群众愿望、真情关心群众疾苦,永葆人民公仆本色。 “讲诚信”,就要做到对事业忠诚。 忠诚于事业是对全体干部特别是党员干部的基本要求,是忠诚于党、忠诚于人民的最好体现。忠诚于事业,就是要求广大党员干部兢兢业业、尽职尽责、艰苦奋斗、建功立业,就是要求广大党员干部增强干事创业的事业心,增强敢于担当的责任感,增强真抓实干的执行力。广大党员干部要切实把工作岗位当做为民建功立业的舞台,在其位、谋其政,干一行、爱一行,立足岗位、尽职尽责,把对党和人民的感恩之情体现在敬业奉献的实际行动上,落实到持续发展经济、不断改善民生、促进社会公正的实践中。 “懂规矩”是领导干部的立业之基“不以规矩,不成方圆”。这句话看似老生常谈,实则在“讲诚信、懂规矩、守纪律”主题教育实践活动中被赋予了更加深刻的意义。“懂规矩”是领导干部的立业之基,只有真正懂规矩、带头用规矩、自觉守规矩,才能做到理顺全局,方圆有度。首先要真正懂规矩。何谓规矩?规矩是人们必须遵守的行为准则、标准与法度。于党员领导干部来说,最重要的无疑是党

给党员干部的讲课提纲

给党员干部的讲课提纲 今天准备讲四个问题,即“四句话,十二个字”:有道德、守规矩、讲团结、谋发展。也算是借这个机会与大家谈谈心,交流一下思想。 有道德。中华民族是一个具有传统美德的民族,可以说是源远流长,值得继承和发扬的传统很多,其中崇高、良好的道德居于首要地位。 讲道德是一个很高的要求。道德是在人类、社会和历史的发展中不断形成的一种众人都能接受和遵循的规范、准则。如爱国爱民、尊老爱幼、助人为乐、文明礼貌等。古代还有三从四德(封建女子遵守的三种道德关系和四种德性:“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”、“妇德、妇言、妇容、妇功”。妇德谓贞顺(品德)、妇言谓辞令(辞令)、妇容谓婉娩(仪态)、妇功谓丝炱(手艺))、三纲五常(“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”)等;现代有五讲四美三热爱、八荣八耻等。从字义上讲,“道”是一个“首”字、一个“走“字,讲的是领头人走在前边,就是凡事都有领头的,是一面标杆;“德”是众人人一心一意按照“士”的要求去做,讲诚信、讲规矩,

不违背良心、道德。我感到道德基本要求是“上对得起苍天,下对得起百姓,中对得起自己的良心。” 讲道德是一个具体生动的实践活动。对于个人来说,“德”是诸多素质的集中体现,又是最重要的素质。一个人的才差一点可能不要紧,人们也不会去求全责备,要是“德”差了就会名声不好,就难以在社会上立足,甚至要受到人们的唾弃和谴责。所以,判别一个人好坏的标准首先是看这个人德怎么样。尽管有的人有很多毛病,只要德没有问题,那还能被众人接受,但如果德不好就不能被原谅。尽管有的人自己觉得自己的才不怎么样,人家也可以评说,但自己绝不会容忍别人说自己的德不好,即使自己“德”有问题,他也不会轻易承认的。这些都说明了德的重要性。 对于单位来说,道德也是维系单位建设和事业发展的准则和纽带。如果一个单位没有一个的道德规范和良好风尚,这个单位就不会有好的发展,更不可能有凝聚力、战斗力。时间久了还会失去人心,成为一盘散沙的乌合之众,形不成合力,形不成核心,弄不好还要出问题、出乱子。 对于在座的党员干部和村民代表来说,有道德就是要做到爱党、爱国、爱人民、爱事业,正确处理好个人与组织、个人与群众、个人与纪律的关系,遵守村规民约,倡导良好

诚信党课讲课提纲word] 党课提纲格式

[诚信党课讲课提纲word] 党课提纲格式 .诚信党课讲课提纲诚信党课讲课提纲谈“诚信”的几点思考要谈诚信这个话题确实有些大,是儒家思想(简单说下佛、道、中庸、大学),我只讲下工作和生活中一些思考或感知,与大家共同商榷:对诚信的认识说诚信,我的可以说第一印象就是(一些浅显的东西):对个人、企业、社会和一个国家来说,诚信是贯穿始终的,其实也是一个伴随成长的过程。在这个过程中诚信行,则兴,走的远; 诚信失,则废,走到短或亡。诚信完了啥也就没了(其实诚信比黄金更珍贵、更值钱,因为它既无形有无价--)。像这样的事很多:最普遍讲的就是-- 你咋么说话不算话,都因失诚丢信所害,导致同事、朋友间的口舌之战,甚至刀光剑影。在说的宽一些,动物、植物界讲诚信的也不乏很多,咱们常说,狗是人类最忠实的朋友,还有像一些花草忘叫啥了等等,它们也懂感恩,讲诚信。何况我们能主宰世界的人类,再进一步说,作为党的干部,企业家更应该讲诚信。(再如污水厂菌,生命力非常强,只有有氧气,繁殖力极强,在显微镜下菌的情况,----吃的是污泥出来的是养肥,喝的是污水出来的是清水----这个菌非常勤劳,默默无闻、任劳任怨,从不抱怨,非常诚信,为我们的碧水蓝天在分分秒秒地做的贡献。在这顺便介绍我们污水厂一下,举个例子就知道了:一天 4万多吨,一吨就是一立方米,这就

是说,一天就是一个四米宽,10 公里长的水路。一天这样,一月,一年,现在都十年了。是个啥概念,你说污水厂重要不重要)。说回正题: 在社会主义核心价值观中,在个人层面提出的第三个价值准则,是诚信(敬业、诚信、友善)。但自古仁人志士对诚信也作了不同的解释,但都是从各个层面、各个角度,也是多维对诚信的诠释,也是和而不同,其实是大同。现在我把诚信这两个字拆开说一下:讲一下起源,或是演变过程(各种思想的精髓)---看大典中对诚的解释,“中庸”认为:“诚”这一精神实体起着化生万物的作用。 “诚者,自成也,而道自道也。诚者物之始终,不诚无物”。说的是:诚是人的立身之本,是做人的道理,是万物的始终。对大自然界的认知:大家都知道:无诚不行诚,讲的是内心自觉。诚信,必须心意真诚,才好信守约定。 《大学》里论到,“欲正.其心者,先诚其意”,“意诚而后心正”,孟子所言的正义、正心,都是从“意诚”开始。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言,才能拥有正直的心、才能遵循正义的理、才能奉行正义的事。弘一法师这个人也不简单,世界各地传道。也说道:“内不欺已,外不欺人。 ”不欺人,便是“信”,不欺已,便是“诚”,如此内外合一、表里如一,才是“诚信”的本质。综上所说:国之诚信,在固邦,在安民; 人之诚信,在立世,在明道。企业诚信,在立业,在聚财。大家孔子

诚信党课讲课提纲

诚信党课讲课提纲 诚信党课讲课提纲 谈“诚信”的几点思考 要谈诚信这个话题确实有些大,是儒家思想(简单说下佛、道、中庸、大学),我只讲下工作和生活中一些思考或感知,与大家共同商榷: 对诚信的认识 说诚信,我的可以说第一印象就是(一些浅显的东西):对个人、企业、社会和一个国家来说,诚信是贯穿始终的,其实也是一个伴随成长的过程。在这个过程中诚信行,则兴,走的远;诚信失,则废,走到短或亡。诚信完了啥也就没了(其实诚信比黄金更珍贵、更值钱,因为它既无形有无价--)。像这样的事很多:最普遍讲的就是-- 你咋么说话不算话,都因失诚丢信所害,导致同事、朋友间的口舌之战,甚至刀光剑影。在说的宽一些,动物、植物界讲诚信的也不乏很多,咱们常说,狗是人类最忠实的朋友,还有像一些花草忘叫啥了等等,它们也懂感恩,讲诚信。何况我们能主宰世界的人类,再进一步说,作为党的干部,企业家更应该讲诚信。(再如污水厂菌,生命力非常强,只有有氧气,繁殖力极强,在显微镜下菌的情况,----吃的是污泥出来的是养肥,喝的是污水出来的是清水----这个菌非常勤劳,默默无闻、任劳任怨,从不抱怨,非常诚信,为我们的碧水蓝天在分分秒秒地做的贡献。在这顺便介绍我们污水厂一下,举个例子就知道了:一天4万多吨,一吨就是一立方米,这就是说,一天就是一个四米宽,10公里长的水路。一天这样,一月,一年,现在都十年了。是个啥概念,你说污水厂重要不重要)。 说回正题: 在社会主义核心价值观中,在个人层面提出的第三个价值准则,是诚信(敬业、诚信、友善)。但自古仁人志士对诚信也作了不同的解释,但都是从各个层面、各个角度,也是多维对诚信的诠释,也是和而不同,其实是大同。现在我把诚信这两个字拆开说一下:讲一下起源,或是演变过程(各种思想的精髓)--- 看大典中对诚的解释,“中庸”认为:“诚”这一精神实体起着化生万物的作用。“诚者,自成也,而道自道也。诚者物之始终,不诚无物”。说的是:诚是人的立身之本,是做人的道理,是万物的始终。对大自然界的认知: 大家都知道:无诚不行 诚,讲的是内心自觉。诚信,必须心意真诚,才好信守约定。《大学》里论到,“欲正其心者,先诚其意”,“意诚而后心正”,孟子所言的正义、正心,都是从“意诚”开

发改局廉政党课讲课稿材料

坚定信念严以自律公私分明 深入促进领导干部廉洁自律 ——党风廉政专题党课讲稿同志们: 今天,我们召开这一次党课,目的是传达上级精神,防微杜渐,警钟长鸣,加强对党员领导干部的教育、管理、关心和爱护。 我们党历来高度重视党风廉政建设和反腐败斗争。毛泽东同志早在全国革命胜利前夕就向全党提出了?两个务必?的要求,提醒我们不要被敌人的腐朽思想所侵蚀,永葆共产党人的本色。?两个务必?是我们党在长期革命实践中形成的优良作风,影响和培育了一代又一代共产党人。邓小平同志在改革开放初期就告诫全党:?我们自从实行对外开放和对内搞活两个方面的政策以来,不过一两年时间,就有相当多的干部被腐蚀了。要足够估计到这样的形势,这股风来得很猛。如果我们党不高度注意,不坚决刹住这股风,那么,我们党和国家确实要发生‘改变面貌’的问题。?江泽民同志多次强调:?反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争?。胡锦涛同志曾多次指出:?反对腐败是关系国家发展全局、关系最广大人民根本利益、关系社会公平正义和社会和谐稳定的重大问题和紧迫任务,党要把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,旗帜鲜明、毫不动摇地开展反腐败斗争,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益?。这些深刻的论断,从战略和全局的高度进一步阐明了党风廉政建设和反腐败斗争的极端重要性和紧迫性。通过对这些腐败分子的惩处,其目的就是要我们的领导干部切实负起加强党风廉政建设和反腐败工作的政治责任,发现干部有不良苗头和倾向,要早打招呼早提醒,防

止小错酿成大错。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,经受住改革开放和发展市场经济条件下长期执政的考验。 当前正处在社会转型期,各种思想相互激荡,各种诱惑相互交织,作为领导干部如何做到廉洁自律、把握好自己?我认为必须严把?三条线?。 一、首先要筑牢思想上的一条防线 思想是行动的先导。思想滑坡是最危险的滑坡,信念动摇是最根本的动摇。领导干部只有牢记党的宗旨,牢固树立立党为公、执政为民的理念,始终保持公仆意识,才能从根本上构建预防腐败的防火墙。 我们有的干部玩风太盛,对学习不感兴趣,有的忙于迎来送往,兴奋于觥筹交错,养不成好的学习习惯,有的忙于拉关系办私事等等。我们要善于从正反典型中学,用正面典型激励自己,深化廉政立身的思想;常用反面案例警示自己,深化腐败亡身的观念;要善于从始与终学,立好为官之始,守好为官之终,把?为官之廉、处事之清?的理念贯彻于为官的每一个过程、每一个环节中去,从而永葆领导干部的先进性。有的领导干部经不起?糖衣炮弹?攻击而?翻身落马?。领导干部的情趣爱好,是时风的向标,世风的源头。领导干部相当于一个公众人物,他的情趣爱好是其生活作风的反映,往往影响社会的价值取向。中国是一个有数千年官本位历史的国度,民对官的尊崇根基很深,所以,身处高位者,其情趣爱好在时风的导向上,具有十分重要的影响。因此,这就要求领导干部必须要锤炼思想纯度,做一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,努力把生活欲望、人生情趣打造成一种文化品格、一种道德品牌、一种政治品质。戒贪欲、少权欲、寡物欲、去色欲,用浩然正气抵制恶欲,择其善者而从之,做到

党课材料关于构建和谐社会(党课讲授提纲)

党课材料:关于构建和谐社会(党课讲授提纲) 最近这些天,“和谐社会”成为高层和社会舆论的焦点和热点。所以,我也跟着“热一回”。我想首先给大家读一篇文章,让大家感受一下“和谐与不和谐”。然后再讲课。 《构建和谐社会就是将生活中的不和谐改变过来》 自十六届四中全会以来,“和谐社会”成了一种热门词语,在各种场合都频繁地露脸。 怎样才算是一个和谐社会,至今谁也无法给出一个具体的模式;如何构建和谐社会,这也是一个至今广泛争鸣却难以给出一个标准答案的问题,生活中,我们却能清楚触摸到什么叫不和谐,构建和谐社会就是将生活中的不和谐改变过来。 这几天网上一直在热炒着一个新闻“盲女为保‘低保’被迫上街扫雪”。 沈阳市身患一级残盲的孙凤梅,丈夫常年在外,年仅3岁的女儿需要年迈母亲来照顾,一家人靠政府低保金维系生活。若干天前,孙凤梅的母亲去外地探亲,接送女儿的重担自然落到了孙凤梅的身上。清晨,孙凤梅带着女儿摸索着走出了家门,在大街上与社区主任不期而遇。但令孙凤梅没有想到的是,这次相遇居然给孙凤梅带来了诸多的“意外”。近几天沈阳大雪,社区主任竟要求孙凤梅必须参加扫雪,理由是能送孩子上幼儿园就能参加劳动。并说扫雪是为社区做贡献,如果反对,就取消其低保户资格。于是人们就在寒风和飘雪中看到一级残盲孙凤梅在3岁女儿牵引下在雪道上铲雪。

短短几天,网上对此新闻的跟贴就达几千条,责骂声一片。而一个相关链接中,南京的一个已经丧失劳动能力的低保户,全家只能靠政府发的最低生活保障金来生活。因为儿子严重营养不良,缺钙,儿子经常无缘无故地跌倒在地上,身上到处是伤痕。他到菜场买条鱼想给儿子增加一点营养却招人责问“你这吃低保的人,还买鱼吃啊?”面对记者采访,这位低保户泪语潸潸地问:“这条鱼是给我儿子吃的,我只是尝尝汤的滋味。低保户的孩子难道吃一条鱼也有罪?” 看了上述这样的新闻,我们的心都是酸酸的。作为一个普通老百姓,虽然我们都不能高屋建瓴地大谈如何构建和谐社会,但是,我们却清楚,当一个社会中弱势群体地位较低,缺少话语权,而公共权力却不能保护他们的利益时,这决不会是和谐社会。 当贫富不均、社会结构分化、地区差别等社会矛盾突出时,人们尽可能会去寻找一个合理的机制来解决,以求社会发展的相对和谐。 近年来,“仇富”话题一直没有离开过我们,当许多富豪很委屈社会对他们的不公正时,我们同样看到奢侈品狂潮在中国蔓延。也许我们可以指责社会心态的不正常,但谁也无法否认,数十万元一桌的酒席,近千万元一辆车,价值亿元的别墅……这一切的张扬是“仇富”的火种。贫富差距导致的社会地位分化、导致社会结构分层、导致社会权利分配的不公,从而导致社会的不和谐也许永远难以消灭,但如果社会能从道德层面上来认知财富,也许社会就会多了更多平和。

最新精选支部书记讲党课讲稿2021年

当下,“新常态”已经成为一个社会热词。尤其是在全面从严治党的新常态下,各项工作面貌一新、气象喜人。这种新常态,对广大党员干部来说既是一种必须尽快适应的环境和状态,更提供了干事创业的机遇和平台。只有充分认识新常态,才能不断适应新常态,积极引领新常态。 适应新常态,要为民务实,敢于担当,不断在谋民利惠民生上取得新成效。为民是我们工作的出发点和落脚点,解决好“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”的问题,是我们党获得最广泛最可靠最牢固群众基础的力量源泉。切实做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋,脚踏实地、兢兢业业地工作,勇于担事、担责、担难、担险,忠实出色地履行自己地岗位职责。 适应新常态,要保持党员的先进性并加强自律,从自身内因解决好思想问题。有些少数党员存在侥幸心理,精神上缺“钙”,其原因还是自己没有严格要求自己,自律意识不强,只有自身自觉适应从严治党新常态,抓好思想建设,学好党章党纪党规,才能全面贯彻好从严治党新要求。 适应新常态,要心地端正,襟怀坦荡,思想高尚,甘于奉献。思想是行动的先导,只有思想认识上到位了,行动上才能做到自觉,作为党员干部,要做到主动适应新常态。党纪党规是全体党员共同遵守的行为准则,规范和约束着党员干部的行为。没有规矩不成方圆,对于党员干部而言,更要有铁一般的纪律来规范党员言行。因此要牢固树立和强化遵守纪律意识,时刻以党规党纪作为自己行为的准绳,平时加强思想修养,在工作中做到爱岗敬业、敢于担当、廉洁自律。 “不忘初心,牢记使命”。我们共产党人要有强烈的使命意识。我们中华民族的复兴,绝对不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,这就需要我们党员干部做好表率,发挥先锋模范作用,让一批又一批仁人志士献身于我们国家复兴的伟大事业当中,国家复兴要成为现实,必定要经历“艰难困苦,玉汝于成”。进入新世纪在新的阶段,我们党肩负的任务光荣而艰巨,在前进的道路上即有重大的机遇和优势条件,也有崎岖的山路和艰难险阻,这就需要我们党员干部始终要保持先进性,因为我们是连接群众的“纽带”和“桥梁”,地基不牢,地动山摇,发挥先锋模范作用意义重大。 一、要坚定理想信念,认真踏实学习 “纸上得来终觉浅,得知此事要躬行”,我们党员干部要不断加强自身的政治理论知识学习,让自己保持着清醒的头脑,多让自己的头脑“充充电”,面对错综复杂的环境,我们要有丰富的理论知识去武装自己,让自己攻克困难,取得辉煌的成绩,要牢记我们共产党人的理想信念,理想信念是我们共产党人精神上的钙,缺失了它,就会让我们得软骨病,一蹶不振。不论以前、现在还是未来,我们都要以坚定的理想信念作为我们的力量源泉。 二、要提高道德修养,全意为民服务

党课讲稿

党课讲稿 如何做一名合格的共产党员 时间:2017年10月25日 地点:党群服务站 主讲人:党支部书记候保雷 参加人员:全体党员 按照“两学一做”学习教育的要求,今天我准备了一篇讲稿,拿来和大家交流一下。主要交流两个方面: 一、党员队伍中存在的一些差距和问题 可以总结为“三不高”、“三不强”、“三缺失”。 先说“三不高”。一是觉悟不高。体现在我们身上就是没有充分认识到自己承担的职责和责任的重要性,对工作缺乏应有的责任心和强烈的内在动力,有些党员干部把责任当包袱,工作稍有困难,就说没有办法或者就是提要求、讲条件。二是工作标准不高。干工作虚与应付,领导布置到哪里就干到哪里,甚至主动降低工作标准,十分的工作勉强干到八分就很不错了。三是效率不高。接到一次任务,不是雷厉风行,快马加鞭,想尽办法去完成,而是拖拖拉

拉,非要领导去催、去推,才能有效果。否则,有的工作就拖到最后没了回音,不了了之,领导不问了,还以为是领导记性不好忘记了。 再来说“三不强”。一是工作主动性不强。工作中等、靠思想严重,推推动动,拨拨转转,有的甚至推也不动,拨也不转。虽然我们讲工作不分分内分外,有的干部对分工之外的工作从思想上根本就不接受。二是主动性不强。干事情虎头蛇尾,缺乏一抓到底的狠劲和韧劲。刚开始,工作热情很高,随着时间推移,就疲了,出现惰性,工作一般化的现象就表现出来。三是创造性不强。创造性开展工作,就是围绕“干成事,不出事,有特色”这个结果,千方百计把工作完成,而不是凭热情去干事,头脑一热,不计后果,前面干事,后面后遗症一大堆。 最后,再说说“三缺失”现象。一是荣誉感缺失。一些党员干部对自己承担的职责,对村内的发展缺乏起码的荣誉感。当面一套,背后一套,在他那里完全没有秘密可言,刚知道一点事情就当作新闻宣扬,生怕别人不知道。更有甚者,唯恐天下不乱,故意煽风点火,鼓动上访,没有一点集体荣誉感。二是自信心缺失。接到一项任务,自己先打退堂鼓,刚接到一件事,就给领导说,这事以前没办成,现在办能不能办成,要办不成怎么办?一听就没有底气,本来能办成的事,效果也会大打折扣。所以,遇到工作首

2020年党课提纲

2020年党课提纲 2020年党课提纲(最新) 1. 学院e课堂,四个维度解锁党课教学新姿势“讲党性”携手“防疫情”,党课教学有深度“屏对屏”代替“面对面”,党课教学有新度“大主题”对接“小切口”,党课教学有精度“微课堂”凝聚“大能量”,党课教学有温度 2. “云课堂”+“课间操”让冬训落到实多平台学习,用理论武装头脑全范围参与,用广度涵盖上下深层次交流,用担当诠释初心 3. “五线远教”谱助力脱贫“主旋律”紧贴中央决策,架设信息“接收线”。 紧扣产业发展,把好作用”发挥线”。 紧跟民生热点,承接群众“关切线”。 紧盯网络舆情,铺设日常“监督线”。 紧抓总体部署,密切联系“党群线”。 4. “三个一”强化入党教育培训打造一个资源宝库。 搭建一个空中课堂。 配备一个学习导师。 5. 配好“营养餐”教育添动力讲好形势政策课凝聚意志,坚定必胜信心。 讲好使命任务课激励斗志,坚毅攻坚决心。 讲好为民服务课涵养情怀,坚固为民本心。 讲好法纪教育课筑牢防线,坚守法纪戒心。 6. “三变”使远程教育更“有力”“一套锅”变成“一根线”,

建成功能型站点平台。 “小课堂”变成“大舞台”,发挥远程教育大作用。 “面对面”变成“点对点”,远程教育实现零距离。 7. 双向发力勾画乡村振兴远教彩虹“丰富形式”与“塑造特色”同发力,深入实施“远教彩虹工程”。 “完善功能”与“优化结构”同发力,持续探索“远教菜单式选学”。 “突出重点”与“整体推进”同发力,全面打造“远教服务品牌”。 8. “网上阵地”强化党员学习教育管理“微型党课”充实资源库。 “掌上课堂”提升便捷性。 “线上支部”提高管理力。 9. “七色”远教绽异彩“红色远教”提升政治素养。 “橙色远教”树立示范典型。 “金色远教”聚焦脱贫攻坚。 “绿色远教”助力乡村振兴。 “青色远教”清正党风政风。 “蓝色远教”传递健康和谐。 “紫色远教”实施便民服务。 10. “六字诀”量身打造党员教育基地“献”——敬献鲜花花篮循党礼。 “缅”——缅怀先烈伟绩铸党魂。

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