中国古典名著读后感

中国古典名著读后感

【篇一：中国古典名著：西游记读后感】

我从小就听说过神通广大的孙悟空，他有一双火眼金睛，更神奇的是他的七十二变。一路上，他护送唐僧去西天取经，战胜了九九八十一难，终于取得了真经。虽然孙悟空性子急，曾多次想退却，但是还是坚持到最后，我很佩服他。

在九九八十一难中，有过火焰山、三打白骨精、大闹天宫等惊心动魄的故事，我最感兴趣的就是《三打白骨精》，可以说是百听不厌。起初，狡猾奸诈的白骨精摇身一变，立刻变成了一个山村妇女，第二次又变成了一个年过八旬的老爷爷，又变成……可不论她怎样变，都逃不过孙悟空一双火眼金睛。她唱着山歌，在师徒四人的面前晃悠着，她这诡计一下子就被孙悟空给看穿了，孙悟空抓紧金箍棒，厉声喝道：“妖怪，拿命来。”话音未落，他就凌空一跃，举起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪见势不妙，大惊失色，三十六计，走为上。妖怪刚想溜，谁知孙悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，现了原形。读到这里我不禁为孙悟空又杀了一个妖怪而叫好。像这样曲折惊险的故事还有很多，这就是《西游记》吸引我的重要原因之一。

还有沙僧，在故事中他整天挑着个行里担，任劳任怨。猪八戒也很讨人喜欢，虽然好吃懒做，还有点好色，一心想取老婆，一路上也经常闯祸，但因为有了他，才使这本书更

中国古典名著之旅

《中国古典名著之旅》 【教学目标】 1.交流已有知识储备，激发学习本组课文的兴趣。 2.了解本名著的大致内容、出处和主要人物，明确阅读基本要求。 3.能按照自己的阅读起点，师生共同制定学习规划。 【教学过程】 一、游戏识人，激趣导入 1.看图识人。 2.看片段猜人物。 3.读作品识人。 4.激趣导入，把握导语 刚才我们所认识的这些人物都出自我国的古典名著。在浩如烟海的文学、历史名著中，还有许许多多栩栩如生的人物、引人入胜的故事，正等着我们去亲近，去感受，去细细品位。让我们马上启程，开始中国名著之旅吧！ 5.【出示单元导语第一段】 ⑴学生自读 ⑵反馈。找到关键词了吗？你能用关键词概括这个单元的主题吗？ 二、浏览导语，明确重点 1.请同学们把书翻到90页，自由读单元导语第二段，你读懂了什么？ 2.如果概括一下就是—— 【课件出示】：（1）理解主要内容（2）感受人物形象（3）体验阅读名著的乐趣 三、指导方法，形成规划 1.看目录，读一读，想一想说说你发现了什么？ 2.现在，就请同学们带着本单元的三个学习重点快速浏览本单元的4篇课文，注意浏览和默读、预习不一样，不用圈生字，不用标自然段号，要有速度，一目几行，整体上去捕捉信息就可以。注意不要落掉每篇课文前面的导语提示、下面的注释、后面的资料袋，看看课文介绍了哪几个性格鲜明的人物，这些人物又出自哪本古典名著，作者是谁，找到有关的信息圈圈画画，试着填写下表中的前三栏： 单元学习导读卡 主题：中国古典名著之旅学习者： 课题 你了解到的信息你还想了解的信息出自哪部名著作者主要人物对主要人物的 初步感受 《将相和》 《草船借箭》 《景阳冈》 《猴王出世》 3.交流。 4.四人小组合作，讨论选择一篇大家一致认为比较感兴趣的课文，试着填写上表中的后三栏（大致内容、对主要人物的初步感受、你还想了解的信息）。 5.交流。（每课交流1-2个，简单互动，提示学生整体上去把握。）

中国百部名著书目

中国百部经典名着 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨着《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论着作《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨着《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专着 《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专着 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史

《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专着 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专着《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体着作 《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专着 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专着《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献 《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专着《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理着作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集

论中国山水诗的审美价值

论中国山水诗的审美价值 摘要：中国山水诗是随着中国文化的发展凝练而成的，并伴随中国山水画等其它艺术形式的成熟而成熟。山水诗描写对象——自然美的特点，决定其审美意识的客观性，因而相比其他文学种类，其表现手法更复杂、更精练，因而也具有更高的审美价值。中国山水诗善于塑造意象来状山水之形，昭山水之貌，并运用对比的技巧来呈现山水的整体画面，将中国独特的文人气质融入山水形象之外的精神气韵，进而由自然生命之神韵，净化到对人文生态景观产生认知的心灵活动，创造出最纯粹的美的感官享受。对于传统“文以载道”的中国文学观来说，山水诗的兴起无疑是一个极大的发展，给国人的思想和审美意识带来了一片新的栖息地，它已成为中国文学宝库中不可缺少的组成部分。 关键词：山水诗审美价值 山水诗是用诗的语言合成的人文意象，是色彩纷呈、画面斑斓的语言艺术，它传递给欣赏者的是美感的画面，艺术的品味，无尽的遐想。中国山水诗由于所处的独特文化氛围和历史气象，自然散发出无与伦比的美的气息，诚如中国美学史所言：“我国古代山水诗或山水画中，鲜明的体现了我们民族对于自然的审美意识，包含着我们民族对于自然美的理解，完全可以经过科学的分析而做出理论的概括。但山水诗或山水画本身却不是关于自然美的理论。”本文就中国山水诗本身的艺术审美价值做出探讨，而不是对其反映的自然美的探究。 一中国山水诗的发展历程 1、中国山水诗的界定 尽管自《文心雕龙》便有[庆老告退，而山水有滋]之说，时至今日学术界对于山水诗的界定仍然存在边缘模糊的处理。丁成泉《中国山水诗史》有：山水诗，顾名思义，是歌咏山川景物的诗，是以山河湖海、风露花草、鸟兽虫鱼等大自然的事物为题材，描绘出他们的生活形象，艺术地再现大自然的美，表现作者审美情趣的诗歌。而那些仅仅以自然景物为比兴的材料，作为言志抒情媒介的，不能列入山水诗的范畴。又曰：山水诗是一种特殊类型的诗歌，它表现的就是山川景观，不一定是诗人主观情志的渲染，虽然山水诗也不排斥抒情言志，但山水诗的主观情志不占据作品的中心位置，其表达方式也以隐蔽为好，否则它就失去山水诗的特殊品格，不成其为山水诗了。最典型、最纯粹的山水诗是描绘山川景物的生动形象，艺术地再现大自然的美，表现作者对自然美的欣赏和热爱之情。王国璎《中国山水诗研究》亦有：山水形象的摹拟是否为其作品的主要目的，以及诗人和山水之间是否达到一定程度的融洽关系，于观景之际忘却社会人生之我，是为山水诗的界线。由此可以看出，界定山水诗的关键不在于诗的描写对象，而在于诗中物我关系的处理，情景的融通联系。在当代的诸多山水诗集和山水诗研讨中，我们经常可以看到种类驳杂的山水诗选，归集有以下三类：

中国古代山水诗读后感

经典材料阅读读后感 《中国古代山水诗鉴赏辞典》《徐霞客游记》诗是中国古代文学艺术中最为灿烂的组成部分，而山水诗又是古诗中十分重要的一种题材。山水诗，主要是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。通过阅读山水诗，人们虽无法遍览全国各地的山水胜迹，却可持山水诗集为“卧游”之具，作纸上的观瞻。 《徐霞客游记》是一部中国地理名著，一部比较详细记录所经地理环境的游记，是一本旅游指南。书中描绘那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，一条条清澈秀美的河流，给人以身临其境之感。 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 《蜀道难》这首诗是浪漫主义诗人李白的代表作之一。全诗写出奇险壮丽的景象，将历史、现实、神话交织在一起，纵横捭阖，句式也随着感情的变化参差，充满极浓厚的浪漫主义色彩。全诗以“噫吁嚱，危乎高哉！”开篇，给全文奠定了雄伟豪放的感情基调，然后又是一句“蜀道之难，难于上青天”，更加写出了蜀道之难。接着诗人从“蚕虫”和“鱼凫”的古代神话开始，写出了蜀道之难，又写了“五丁开山”的故事，给全诗笼罩了一种神秘莫测之感，使读者的思绪从蜀道之难，一下转到了古代神话故事的悲壮和神秘当中。然后通过侧面描写黄鹤不能飞过，猿猱不能度过，衬托出了蜀道的高和险。接着又正面描写蜀道的泥泞曲折，也描写出了蜀道的山的层峦叠翠。之后连发感叹，笔锋一转开始写开始具体描述蜀道之幽深恐怖，飞鸟悲鸣，古木参天，子规啼血，月色朦胧，渲染出一种寂寥凄厉的气氛，从侧面描写蜀道之难。又是一句“蜀道之难，难于上青天”，使得情感更上一层。接着诗人直接描写蜀道的景色：山峰一个接一个，距离天空不过一尺，干枯的松树倒着挂在峭壁之上，湍急的溪水，飞流的瀑布在山间流动，巨石在山间崩裂、滚动，产生出巨大的声响，如同打雷一般，通过视觉和听觉，一幅险恶的蜀道仿佛浮现在读者面前。后面诗人开始抒发自己的情感，表达出自己对藩镇割据的担心，深化了主题。 李白的另一首著名的山水诗《梦游天姥吟留别》中，“……谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙

中国古代寓言故事读后感范文(精选9篇)

中国古代寓言故事读后感范文（精选9篇）中国古代寓言故事读后感范文（精选9篇） 当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的中国古代寓言故事读后感范文，欢迎大家分享。 中国古代寓言故事读后感1《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。 还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。 “杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之

中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。 我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。 但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。 中国古代寓言故事读后感2寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。 我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过

中国古典名著读后感

中国古典名著读后感(精选多篇) 第一篇：中国古典名著百部 中国古典名著百部 论语 尚书 李商隐集 浮生六记左传白居易集随园诗话孽海花 东周列国志杜牧集 古文观止礼记 诗经晏子春秋孟子唐诗三百首 国语诗品 李白集老残游记 幽梦影三略 官场现形记孝经 红楼梦吕氏春秋 周易族聚落宋词三百首 战国策文心雕龙 杜甫集包公案 菜根谭西游记 二十年目睹之怪现状大学

陶庵梦忆汉书 荀子花庵词选 人间词话 中国古典名著百部 2014-02-2007:49 一、儒学类 《周易》（上古·伏羲） 《论语》（春秋·孔子） 《孟子》（战国·孟轲） 《大学》（西汉·戴圣） 《中庸》（西汉·戴圣） 《吕氏春秋》（秦·吕不韦等）二、史书类 《尚书》（春秋·孔子） 《春秋左传》（鲁·左丘明）《战国策》（西汉·刘向）《史记》（西汉·司马迁）《资治通鉴》（宋·司马光）三、释道类 《老子》（春秋·李耳）

《庄子》（战国·庄周）四、兵书类 《六韬》（西周·姜望）《孙子兵法》（春秋·孙武）《鬼谷子》 《三略》（黄石公） 《三十六计》 四、处世类 《三字经》（宋·王应麟）《百家姓》（宋·佚名）《千字文》（梁·周兴嗣）《经世奇谋》（明·俞琳）《小窗幽记》 《围炉夜话》 《菜根谭》（明·洪应明）《呻吟语》（明·吕坤）《增广贤文》（清·周希陶）六、诗文类 《诗经》（西周·佚名）《楚辞》（西汉·刘向）

《花间集》（五代·后蜀·赵崇祚）《唐宋八大家文钞》 《唐诗三百首》（清·蘅塘退士选）《宋词三百首》（清·上疆村民选）《元曲三百首》（姚崇选） 《古文观庄》（清·吴楚材、吴调候）《焚书》（明·李贽） 七、戏曲类 《西厢记》（元·王实甫） 《牡丹亭》（明·汤显祖） 《桃花扇》（清·孔尚任） 八、医学、方术类 《黄帝内经》（上古·太古真人）《渊海子平》（宋·佚名） 《黄帝宅经》（佚名） 《冰鉴》（清·曾国藩） 《摄养枕中书》 九、笔记、文论类 《山海经》 《容斋随笔》（宋·洪迈） 《阅微草堂笔记》（清·纪昀）《诗品》（南朝·梁·钟嵘） 《人间词话》（清·王国维） 十、语言文字类 《说文解字》（汉·许慎）

一生必读的中外经典名著一：《三国演义》

一生必读的中外经典名著一：《三国演义》 一生必读的中外经典名著一：《三国演义》◆一部包含着丰富的智慧和谋略的杰作 ◆长篇历史小说的开山之作 ◆四大奇书 ◆中国四大古典名著之一 ◆最能代表中华文明的经典著作 ◆构建中华文明阶梯的重要典籍 1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书元末明初横空出世的《三国演义》是我国产生较早的一部著名的长篇历史演义小说，没有哪一部小说能像它一样对一个国家的社会生活和风俗习尚产生如此巨大而深刻的影响。 同时，随着中外文化的交流，《三国演义》也远播海外，被译成朝、越、日、英、法、德、俄等几十种文字传遍世界各大洲。俄国汉学家称赞该书是"一部真正丰富人民性的杰作"。法国学者认为"在历史小说中，《三国演义》是最著名的一部"。 在崇拜英雄的美国社会，人们夸奖"《三国演义》是描写英雄业绩的一部早期的杰作"。英国学术界一致推荐《三国演义》为"史诗般的作品"……随着时间的推移，《三国演义》以其无以伦比的丰富内涵而进一步扩大着它的影响。 一生必读的中外经典名著二：《水浒传》◆金圣叹所列才

子必读书 ◆最能代表中国文化的文学书 ◆中国四大古典名着之一 ◆农民起义题材经典著作 ◆构建中华文明阶梯的重要典籍 ◆展示5000年中华文明独特风采的杰作 《水浒传》在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义，是我国已有数百年历史的白话文进入成熟阶段的标志。有了《水浒传》，我国才有了第一部成功的长篇白话小说。 看《水浒传》，我们会感到一种粗犷刚劲的艺术气氛扑面而来，有如深山大泽吹来的一股雄风，使人顿生凛然荡胸之感。它豪情惊世，为世界小说史上罕有的倾向鲜明、规模巨大的描写人民群众的抗暴斗争的长篇小说。 一生必读的中外经典名著三：《曾国藩家书》◆家训堪称典范，谋识谓之大家 ◆一个思想者对世道人心的观察体验 ◆一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露 ◆中国百部国学经典之一 ◆传播中华文明的经典著作 曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又延续了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。

《中国古代文学》读书笔记

《中国古代文学》读书笔记 当我开始阅读《中国古代文学》时，重新拾起了字典。太多的生僻字，还好没有放弃!下面是的小编为你们整理的*，希望你们能够喜欢 第一编先秦文学 距今三千多年以前的殷商时期，我国产生了最初的文字——甲骨文。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收录了自西周初年到中秋中叶的305篇诗歌。 “昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”出自《吕氏春秋古乐》 “断竹，续竹，飞土，逐宍。”出自《吴越春秋勾践阴谋外传》“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。”出自《礼记效特性》 《诗经》婚恋诗的基本内容：抒发恋爱和相思的甜蜜，表现恋爱的曲折，写夫妇间深挚情爱，弃妇诗。

“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”出自《关雎》我国古代第一部历史文集《尚书》，它以记言为主。《逸周书》，本命《周书》，向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。 《战国策》杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。它敷载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞，所记以战国时纵横家的事迹、言论为多。经西汉刘向整理编订，成33篇。 诸子散文发展的三个阶段? 1、春秋末至战国初，有《老子》《论语》和《墨子》。 2、战国时期，有《孟子》和《庄子》。它们开始摆脱语录体，往往是长篇大论，说理畅达，文辞富赡，是说理文的进一步发展，很多篇章形象生动，比喻，寓言叠出，行文的波澜起伏，有比较浓厚的文学色彩。 3、战国后期，有《荀子》和《韩非子》。它们议题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。 第二编秦汉文学 《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织其门客集体编纂的。秦代散文，多出于李斯。 学到了一个知识点，“互见法”。

走近中国古典四大名著教案电子版本

走近中国古典四大名 著教案

走近中国古典四大名著 ——五年级课外阅读指导课教学设计 教学目标： １、让学生了解四大名著的作者、主要内容及主要人物。 ２、学习、交流阅读方法，培养良好的阅读习惯及想象能力、思维能力、语言表达能力。 ３、激发学生阅读四大名著的兴趣，培养学生阅读爱好。 教学重点： 学习交流阅读读方法，学习、交流阅读方法，培养良好的阅读习惯及想象能力、思维能力、语言表达能力。 教学难点： 培养良好阅读习惯，激发学生阅读兴趣。 教学准备： １、多媒体课件。 ２、四大著作者简介及节选内容。 ３、布置学生预习。 教学过程： 一、激趣导入，明确主题。

１、师：我们班里同学特别爱看课外书，这是多么好的一件事，说说你都看过哪些课外书？（交流）同学们看的课外书可真不少！ ２、师出示“四大名著”，问同学看过的请举手？没有多少，看来我们对这四部书了解甚少，今天这节课，就让我们一起去了解这四大名著。板书课题：走近中国古典四大名著 二、认识作者，了解内容。 １、那么这四部书的作者分别都是谁呢？同学们已读了相关的材料，下面考一考大家。媒体出示： 《红楼梦》吴承恩 《三国演义》施耐奄 《水浒传》罗贯中 《西游记》曹雪芹 2、师简要介绍作者。 3、在这四部名著中，《红楼梦》的艺术成就最高，这部书主要写了什么，你知道吗？ 4、请说说这部书主要人物及性格特征。 5、媒体出示相应的人物图片，让同学们猜一猜是谁？ 6、在这些人物当中，你最想了解谁的故事？ 师小结：《红楼梦》里的故事很精彩，请同学们课外多读一读。

7、交流其他几部书的主要内容和主要人物。 8、你最喜欢哪个人物？你最佩服哪个人物？你最想读哪本书？ 三、交流方法、培养习惯 我们了解了这四部书的主要内容及主要人物，那么同学们一定特别想找这四部名著来读一读。你会用什么方法来读？ １、你读课外书在什么时候？给你一本课外书，你是怎样读书的？有什么好方法？ 交流 ２、总结： Ａ、“囫囵吞枣”式——速读 Ｂ、“细嚼慢咽”式——精读 （１）不动笔墨不读书：①圈点勾划；②写批注；③做摘录；④列提纲；⑤写心得 （2）断章取篇来细读 Ｃ、“如牛反刍”——品读 Ｄ、对比阅读 ３、断章取篇，熟悉精读方法。 下面我们断章取篇，用精读的方法读一读四大名著中精彩的片断，使我们养成不动笔墨不读书的习惯。 （一）王熙凤见林黛玉

中国古典名著其中一本的读后感范文

Everyone has inertia and negative emotions. Successful people know how to manage their own emotions and overcome their inertia, and illuminate and inspire those around them like the sun.勤学乐观天天向上（页眉可 删） 中国古典名著其中一本的读后感范 文 中国古典名著其中一本的读后感范文1 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。 以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。 或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。 当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。 当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。 有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。 从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

(提纲)中国古代诗人的山水情结

中国古代诗人得山水情结 摘要:诗歌就是我国文化得重要组成部分，山水诗就是其中发展较为充分得一种, 古代诗 人寄情山水，对山水怀有特殊得情结，吟咏山水得诗作也就是层出不穷，历代文人屋客 留下得宝贵诗作传颂至今。本文由山水诗得定义及特点等内涵入手, 结合实例分析了我国古代诗人对山水不同得情节，然后论述了山水诗得不同变现形式，最后从历史、社会、 文化及诗人自身得生活经历四个方而分析了古代诗人纵情山水得原因。 关键词：诗人；山水情结；影响因素引吉 “知者乐水，仁者乐山”。神奇得大自然，风光秀丽，景色优美，置身其中，令人心旷神怡，也为人类得艺术文化创作提供了宝贵得素材。古代诗人游历山水时, 往往被大自然激发超创作得灵感，感情丰富得诗人对山水似乎怀有一种特殊得情结,她们不光赞美神奇得自然山水风光，更重要得就是透过山水进行思考，或抒发人生哲理，或叙述对生活得感悟，或舒寓复杂得感情。由于古代诗人得自身经历不同，再加上特定得历史时期，社会情况各异与主流文化导向得影响，不同得诗人对相同得物象也会有不同得感悟,她们以其丰富得感情经历创作出了许多具有山水情节得诗作，在浩淼得诗作中@下了浓屋重彩得一笔。 一.山水诗得内涵（一）山水诗得定义 山水诗就是谢灵运开创得，主要以描写山水风景为创作目得得诗歌题材，兴是于南北朝时期。其中得山水可以就是纯自然得山水，也可以就是经过人工修饰得山水。诗中描绘自然山水,使山水诗成为一个审美意象，而且注重借景抒情，借山水传达诗人真正得情愫。鉴赏山水诗作既要能够绘山水之景，更要品山水之情。 我国山水诗得代表人物主要有谢灵运、陶渊明、李白、孟浩然、王维等，她们风格迥异，但都有很高得成就。 （二）山水诗得特点 有先，山水诗中得山与水都就是客观存在得。自然界得山与水就是山水诗得主体，就是诗人主要得描写对象。它可以经过人工得装饰但就是必须真实得存在, 这样才能够保证描写得准确性与真实性，不会脱离现实得基础，从而使得整有诗具有活得灵魂。 其次，主从关系明确。虽然山水诗都会寄托诗人得情感在其中，但就是这并不说明山水诗中山水得描写就是为了情感表达而服务得，相反得就是作者得情感就是在山水得基础上自然流露出来得。山水诗中完美得将山水独立于了情感表达之外，保证了山水不就是情感得陪衬、渲染品。 再次，寓情于景。虽然山水诗中很少甚至不会出现直接得情感表达，但就是我们依旧可以从诗中感受到作者当时得思想感情，这就就是寓情于景手法得运用。 这就要求诗人在山水系物得选择上要既要符合读者得审美观念，同吋还要注意景物之间得合理组合、与谐统一。 最后，综合性。山水诗不仅仅应该包括“山''，也应该包括“水”。以山与水为主要描写对象，在不影响其主要地位得基础上可以适当得加一些人物、花草等其它景象。 二、中国古代诗人不同得山水情节（-）赏录言志、寓情于景

《中国古代寓言故事》读后感

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事都蕴含着深刻的道理。一起来看看为大家整理的《中国古代寓言故事》读后感，欢迎阅读，仅供参考。 《中国古代寓言故事》读后感一 《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。 书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。 中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。 《中国古代寓言故事》读后感二

暑假我读了《中国古代寓言故事》这本书，里面的每一个故事我都会深入思考，慢慢体会故事所要讲的道理。 其中《不龟之药》这个小故事道理令我铭记在心，使我难忘。 故事的内容大致是这样的宋朝时期有一个家族，世世代代以漂洗衣物为生，但是他们家族却会调制一种防止手受冻而使皮肤干裂的药方，据说效果很好。这件事不知被谁传了出去，你传我，我传他，他传她，传着传着就传到一个有钱人的耳朵里。这个有钱人想这种药膏如果拿到街上去卖一定能卖一个好价钱，也许皇帝要用，我给了他，如果效果好，还能做个官呢！ 第二天早上那位有钱人来到那家洗衣店，他豪迈地对一个招待顾客的人说“你们这不是有一种防止手龟的药膏吗？跟你们掌柜说我愿意用一百两黄金买下你们的药膏，我明天来问结果” 回家之后，那个招待员把事情一五一十地告诉了家族中的每一个人。随后他们连夜召开了家族会议。有人说“卖吧，我们洗一件衣服才十来个铜板，一百两黄金够我们家族用好几辈子了！” 又有人说“这药方绝对不能卖！这是咱们祖传的东西，咱们老爷说过不管别人出的钱再多，也不能卖！”最后经过一翻激烈争论还是小数服从多数，把药方卖

中国古典名著《三国演义》读后感作文400字4篇

中国古典名著《三国演义》读后感作文400字4篇 在寒假里，我读了许多的书，有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》但在这些书中我最喜欢《三国演义》。 这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事，起自黄巾军起义，终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种种斗争，斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽；谴责了统治者的残暴和丑恶；反映了人民在动乱时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向往，以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。 在众多的三国人物中，我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”，赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时，他在曹操的十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主，唯有常山赵子龙。”我佩服赵云，佩服他在战场上无惧无畏的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠义。 我喜欢读这本书，这本书百看不厌，里面的每个故事妙趣横生、惟妙惟肖，你一定会喜欢这本书的。 四年级:时光取名叫无心 要说《三国演义》这部小说的名字起的好，可能有很多人都不愿苟同，因为毕竟“演义小说”只是小说的体裁之一。可我却要说这

个书名真乃画龙点睛之笔！它不单是演绎一段三国时期的历史，更是一针见血的指出了这部小说的核心价值观——一个“义”字贯穿全文，当然也不乏“忠”字作陪衬，在世人眼前呈现出一幕精彩的“忠义”大戏。 可能又会有人说，如今这个社会，“人不为己，天诛地灭”的理论已深入人心，还有什么忠义可言，“忠义”是仅适于英雄身上的词汇，我们一介草民，何需忠义二字！我只能慨叹社会的发展让人性已凉薄至此，就连最基本的做人准则也可抛弃吗？我坚信:我们今日依旧迫切需要这样的忠义品质，千百年前的儒家思想依然能在今日绽放其绚丽光辉！ 何谓“忠”？不仅有“臣事君以忠”，还有平常人际交往中的忠诚老实。《三国演义》中诸葛孔明对刘氏一族的忠心，就连鬼神也要为之动容：面对昏庸之主刘禅，他依然“鞠躬尽瘁，死而后已”,宁死不负刘备白帝城托孤之嘱；关羽忠义无双，“身在曹营心在汉”便是最好的见证。可反观吕布，反复无常，为了钱和女人,先后杀了丁原和董卓,毫无操守，随意受权势支配。“三姓家奴，留之何用！”最后的下场只能是惨死曹操之手。对于这样的忠君之道，演化到今天便成了下级对上级的忠诚，员工对老板的忠诚。现在企业员工的“忠诚度”这一问题已越来越受到人们的关注，有很多刚毕业的大学生，在一个公司没待几天就想着跳槽，最后一年到底还只是底层的一名小员工，而那些踏实苦干的人却总有一个升职的机会。其实，并不是为了钱就可以抛弃一切的，我们的内心里最起码要有一条做人的准则，

中国古典名著歇后语

中国古典名著歇后语 1、关公吃尺子——肚里有分寸（三国演义歇后语） 2、关公进曹营——单刀直入（三国演义歇后语） 3、李逵穿针——粗中有细（水浒传歇后语） 4、八戒看唱本——假斯文（西游记歇后语） 5、猪八戒买猪肝——难得心肠（西游记歇后语） 6、张飞吃秤砣——铁了心（三国演义歇后语） 7、蒋干过江——净干失着事（三国演义歇后语） 8、猪八戒戴花——自美（西游记歇后语） 9、曹操败走华容道——不出所料（三国演义歇后语） 10、李逵打宋江——过后陪不是（水浒传歇后语） 11、猪八戒照镜子哩——里外不是人（西游记歇后语） 12、王婆子卖了磨——推不的了（水浒传歇后语） 13、关公赴宴——单刀直入（三国演义歇后语） 14、梁山泊的吴用——足智多谋（水浒传歇后语） 15、白骨精想吃唐僧肉——痴心妄想（西游记歇后语） 16、李逵开铁匠铺——人强货硬（水浒传歇后语）

17、孔明练琴——老生常谈（三国演义歇后语） 18、聋子放炮仗——散了（红楼梦歇后语） 19、诸葛亮对魏延——见不得离不得（三国演义歇后语） 20、孙悟空的手段——七十二变（西游记歇后语） 21、猪八戒发脾气——又丑又恶；又凶又丑（西游记歇后语） 22、诸葛亮丢了荷包——没有计了（三国演义歇后语） 23、猪八戒爬城墙——倒打一耙（西游记歇后语） 24、张飞耍扛子——轻而易举（三国演义歇后语） 25、孔明会李逵——有敢想的，有敢干的（三国演义歇后语） 26、诸葛亮用空城计——不得已（三国演义歇后语） 27、猴儿背着手走——装人相（西游记歇后语） 28、曹操下宛城——大败而逃（三国演义歇后语） 29、猪八戒西天取经——三心二意（西游记歇后语） 30、张飞胡敬德剃了胡子——都也不是善茬儿（三国演义歇后语） 31、猪八戒掉进万花筒——丑态百出（西游记歇后语） 32、猪八戒的武艺——倒打一耙（西游记歇后语） 33、王婆照应武大郎——没好事；不是好事（水浒传歇后语） 34、关羽赴宴——有胆有魄（三国演义歇后语）

【中国古典文学名著百部】全套完整版)

【中国古典文学名著百部】pdf 书 目 （全套完整版） 1. 山海经（晋）郭璞注（西汉）刘歆编 509 KB 2. 官场现形记（清）李宝嘉 6.04 MB 3. 红楼梦（清）曹雪芹 高鄂 9.58 MB 4. 东周列国志（明）冯梦龙（清）蔡元放 8.22 MB 5. 宋词三百首（清）朱祖谋 1.75 MB 6. 苏轼全集（宋）苏轼 14.30 MB 7. 容斋随笔（宋）洪迈 17.00 MB 8. 隋唐演义（清）褚人获 7.80 MB 9. 三国演义（明）罗贯中 6.35 MB 10. 先秦时期官训（现代）唐河 王文祥 33.58 MB 11. 闲情偶寄（清）李渔 5.99 MB 12. 韩愈全集（唐）韩愈 3.28 MB 13. 水浒传（明）施耐庵 8.65 MB 14. 中山狼（明）康海 1.25 MB 15. 世说新语（南朝宋）刘义庆 5.43 MB 16. 西游记（明）吴承恩 8.76 MB 17. 英烈传（明）郭勋 3.66 MB 18. 十八家诗抄（清）曾国藩 8.69 MB 19. 诗品（梁）钟嵘 1.52 MB 20. 智囊全集（明）冯梦龙 11.60 MB 21. 资治通鉴（北宋）司马光等 2.29 MB 22. 杜甫全集（唐）杜甫 3.82 MB 23. 古文观址（清）吴楚材 吴调侯 2.02 MB 24. 周易（商）姬昌 1.71 MB 25. 史记（西汉）司马迁 993 KB 26. 左氏春秋（先秦）左丘明 3.28 MB 27. 白居易全集（唐）白居易 7.74 MB 28. 史通（唐）刘知几 1.62 MB 29. 唐诗三百首（清）蘅塘退士 1.02 MB 30. 阅微草堂笔记（清）纪昀 14.3 MB 31. 汉赋（西汉）司马相如 张衡 等 715 KB 32. 李白全集（唐）李白 2.96 MB 33. 二十年目睹之怪现状（清）吴研人 4.43 MB

《中国古代寓言故事》读后感10篇

《中国古代寓言故事》读后感10篇 导读：《中国古代寓言故事》读后感1 《胡闹的驴》讲的是驴学猴子跳到屋顶上乱蹦，讨了主人一顿好打，它还不明白自己哪里做错了。驴不实事求是，只知道模仿别人，好心却办了错事。 《公牛和青蛙》这个故事我在幼儿园时就听老师讲过，但妈妈没听过，我就又给妈妈讲了一遍。讲的是一只小青蛙不小心被公牛踩死，另一只却告诉妈妈：哥哥被大怪兽踩死了。妈妈不明白到底是什么，也不问清楚，就以鼓肚皮来比量怪兽大小，结果最后肚皮都胀破了。这说明不了解清楚情况，冒然行事就会得不偿失。 《披着狮子皮的驴》讲的是调皮的小驴披着狮子皮吓唬动物们，结果被狐狸一下就识破了。小驴冒充别人，欺骗别人是不对的，它就是一头驴怎么也变不成狮子的。狐狸很聪明，很有主意。 《狐狸和蛇》讲的是狐狸看到河里缠住荆棘在漂浮的蛇，就在岸上笑话蛇而不是想办法救它。狐狸很自私，没有爱心，这样做是错误的。蛇很勇敢，也很坚强，遇到危险时不放弃，努力想办法自救，这种做法和精神是值得我们学习的。 《中国古代寓言故事》读后感2 《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。 中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。 《中国古代寓言故事》读后感3 寒风呼啸的寒假里，我又怀着激动的心情再一次畅游在书的海洋中，而现在我却被一本书深深地迷住了，那就是《中国古今寓言》。 我拿起这本书时，心中不由燃起激动之情。我再也按耐不住自己的好奇心，于是就认真的阅读起来，我的眼睛简直就无法从书中的世界转移!突然我的眼睛一亮，翻到了《买椟还珠》这一个小故事，而这也让我受益匪浅，讲的是：春秋时期，楚国有一个人，家里有一个颗珍珠和一个精美的盒子，后来他就拿去卖，只是有一个人来看，可是他却不看那颗价值连城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，爱不释手。之后，顾客就花了大价钱买了这个盒子。这个寓言告诫我们：无论说话还是做事都要恰当，不能没有眼光。听到这里，我的心

【K12学习】五年级语文下册第五单元走近中国古典名著教学设计

五年级语文下册第五单元走近中国古典名 著教学设计 人教版五年级下册第五组“走近中国古典名著”整组教学设计 目录 五年级下册第五组“走近中国古典名著”教材简介2 “中国古典名著之旅”单元导读课教学设计3 第18课《将相和》课时教学设计5 第18课《将相和》第二课时教学设计9 第19课《草船借箭》课时教学设计11 第19课《草船借箭》第二课时教学设计14 第20课《景阳冈》教学设计17 第21课《猴王出世》教学设计21 “中国古典名著之旅”单元总结课设计24 五年级下册第五组“走近中国古典名著”教材简介 悠悠中华，流传下了许多优秀的文学篇章。本组教材以“中国古典名著”为专题，安排了4篇课文以及“口语交际?习作”“交流平台”“日积月累”“课外书屋”等项教学内容。4篇课文有根据司马迁《史记》中著名篇章《廉颇蔺相如列传》改编的《将相和》；有根据我国著名古典历史小说《三国演义》中“草船借箭”的情节改写的《草船借箭》；

有根据《水浒传》第二十三回选编的《景阳冈》；还有选自我国古典神话小说《西游记》回的《猴王出世》。 中国古典名著是中华灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代中华儿女。阅读名著对于增益智慧，提升素养，特别是语文素养有着举足轻重的作用。因此，编写本组教材的意图就是要让学生感受古典名著的魅力，激发学生阅读名著的兴趣。这也是本组教学的重点。 本组教学，根据选编的课文特点和小学生的认知实际，可指导学生重点感受故事情节的曲折生动，人物形象的栩栩如生。本组4篇课文在这两个方面比较突出，学生对这两个方面也比较感兴趣。通过体会故事情节的曲折生动，人物形象的栩栩如生，达到感受名著的魅力、激发阅读名著兴趣的目的。其次要注意适度拓展，举一反三。本组课文都是节选或改编的，教学时，要注意由此生发开去，虽然不要求学生通读原著，但可以查查相关资料，听听他人介绍，读读某些章节，让学生知道这些名著的存在。名著的魅力是多方面的，仅通过一组教材的学习和阅读几篇课文，要让学生全面感受名著的魅力，是远远不够的。本组教材无非是引子和例子，主要目的还是为学生打开学习古典名著的大门，激发学习兴趣，创造一个交流学习古典名著的平台。 本组教材的教学可安排12课时，其中，导读课1课时，精读课文4—5课时，略读课文2课时，“口语交际”1课时，

中国百部名著书目

中国百部名著书目 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022

中国百部经典名着 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作 《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨着 《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长 《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论着作 《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨着 《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专着《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石 历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作 《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专着 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史 《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史

《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专着 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专着 《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体着作《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专着 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专着 《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专着 《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理着作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集 《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集 《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集 《文心雕龙》南朝刘勰——中国古代最系统的文学理论专着 《文选》南朝萧统——中国现存最早的诗文选集 《李太白集》唐李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集 《杜工部集》唐杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰 《昌黎先生集》唐韩愈——“文起八代之衰”的典范之作 《河东先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文经典

中国古代山水诗的文化意蕴与呈现

中国古代山水诗的文化意蕴与呈现[摘要]中国古代山水诗充满着灵性之气,充满着儒、道、佛的精神思想,成为古代诗人逃避现实、抒发胸臆、寄托情思的媒介,具有别具一格的文化传统和内涵。 [关键词]山水诗;文化;意蕴 中国古代山水诗具有独特的文化背景与思想。古代的诗人们,一方面响应儒家以“兼济天下”为己任,积极入世,品评时政,充满了人生的忧患意识和关心民众的社会良知。但是由于社会黑暗,危机四伏,他们往往很难实现自己的理想,其用世之心受到严重的挫伤。这些诗人不愿与统治当局同流合污,为求保命不得不从与现实直接对抗中撤退下来,隐退避世,“独善其身”,到《老子》《庄子》和《周易》中寻找精神寄托,投身田园,怡情山水,通过调解人与自然的关系来淡化在社会生活中所受到的挫折和打击,以宣泄心灵的痛苦和压抑,在自然与社会的对立中展示人性的真善美,抨击社会的不平和现实的丑恶,以此达到内心积郁的宣泄。古代的诗人们寄情山水以求心里苦闷的解脱,就其思想渊源来说,离不开儒家、道家理论和佛学的影响,但由于他们生活态度不同,学识气质不同,特别是个人生存的时代背景不同,同样是游山玩水或寄情自然,则表现出迥异的人生境界,包含着不同的文化意蕴。 一、描写自然之美,借自然山水寄托遗 世独立情怀老庄的自然观,即那种消除物我对立,通过人与自然的圆融,进入精神的忘我状态的思想,得到了魏晋诗人的认同。魏晋时期,现实的污浊黑暗与自然的清新美好形成强烈反差。他们在自然中体味到了与尘世纷争迥然不同的恬淡闲适和空明宁静的乐趣。当时的许多文人墨客对当局的腐败、山河的破碎、经济文化面临崩溃的现实,多有不满和苦闷,但他们本身的社会地位和思想意识又使他们没有足够的勇气去反抗现实。于是,这些人便在远离现实的精神世界里来求得主观上的满足,把身心投入到自然界中,游山玩水,寻胜探幽,追求恬淡、遗世独立的精神生活。 “竹林七贤”生当魏晋易代之际,他们对时政不满,便疏狂物外,放浪山水,崇尚老庄。在“七贤”之一嵇康的笔下,世道混乱,险象环生,不可久居,而“息徒兰圃,秣马华山。流石番平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌”(《赠兄秀才从军十八首·其十四》)。自然界是多么美好,让人何等的洒脱舒展。这其中流露出来的对山林田园的亲和,对闲适自由的倾心,又是何等的强烈神往。这与世俗社会形成鲜明的对比,其感情倾向和价值取向表现得十分彻底。读完这些诗,人们可以深切地感受到:没有山水园林的放纵情怀,作者就要被窒息,也只有投身于恬淡宁静的自然之中,人们才有可能恢复人性的本来面目,才能实现心态的平衡。魏晋时的其他名士也 不过问世事,完全寄情于山水。左思的“何必丝与竹,山水有清音”(《招隐二首·其一》),王羲之的“虽无丝与竹,玄泉有清音;虽无萧与歌,咏言有余馨”(《兰亭诗》),清纯质朴的大自然可以让他们怡情悦性,是能够让他们排除积郁、宣泄愤懑的寄托之所。自然山水所具有的审美魅力能使他们留连忘返,沉醉其中。“因为他们游览山水的逃避现实的态度,和山水本身即是自然美的表现的道家思想,都和他们的生活思想合拍,所以游览山水和他们的生活结下了不可分离的关系。”(王瑶《中古文学史论》)他们都是从现实与自然的对比中发现了自然的魅力,自然山水成为他们心灵的外围屏障,在自然山水的保护下,他们才能放任自我,感受到本真生命的律动,从自然中感悟到对功名与现实的超越,得到一种慰藉和解脱。 “竹林七贤”等魏晋诗人赋予了自然山水以浓厚的审美色彩,但是,我们可以从中清楚地看到,他们诗中的自然景物只是突出了自然山水的独立性、客体性,而不是达到了“物我合一”的境界。他们把自然看成是无所依傍的独立自主的存在,并把自己全心全意地投入其中。应该说,这是人在初步觉醒之后必然产生的现象。所谓人的觉醒,无非就是人相对于自然、社会具有了独立的意识,因此,此时的山水诗,也必然是把山水当作外在于人的自然的客观存在来