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11-12学年高一语文:第11课--师说练习1(新人教版必修3))

11-12学年高一语文:第11课--师说练习1(新人教版必修3))
11-12学年高一语文:第11课--师说练习1(新人教版必修3))

第11课 师说练习1

一、双基夯实

1.下列加点字的读音完全正确的一项是( ) A .郯.子(tán) 苌.弘(chán ɡ) 老聃.(dān) 李蟠.(pán) B .句读.(dú) 渎.

职(dú) 穷兵黩.武(dú)

买椟.还珠(dú) C .六艺经传.

(chuán) 传.

记(zhuàn) 传.

说(chuán) 传.

宗接代(chuán) D .贻.之(yí) 春风骀.荡(yí) 心旷神怡.(yí)

甘之如饴.

(yí) 【答案】 A(B 项“句读.”应读dòu ;C 项“六艺经传.”应读zhuàn ;D 项“春风骀.

荡”应读dài 。)

2.选出加点的词古今意义相同的一项( ) A .古之学者..

必有师 B .今之众人..,其下圣人也亦远矣 C .吾从而..师之 D .闻道有先后..

【答案】 D(A.学者:古义为求学的人;今义为在学术上有一定成就的人。B.众人:古义为一般的人;今义为大家、许多人。C.从而:古义为跟从、并且,是两个词;今义是连词,表上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。)

3.选出加点的字意思相同的一组( )

A.?????

古之圣人,其出.人也远矣其皆出.于此乎 B.?????

人非生而知之者,孰能无惑.于其身也,则耻师焉,惑.矣 C.?????

彼童子之师,授之书而习.其句读者六艺经传皆通习.

D.?????

生乎吾前,其闻道.也固先乎吾师道.

之不复,可知矣 【答案】 C(均为“学习”之意。A.出:超出/出自。B.惑:疑难问题/糊涂。D.道:道理/风尚。)

4.下面各组句子中,加点字含义有相同项的一组是( )

A.?????

欲人之无惑.

也难矣于其身也,则耻师焉,惑.

矣非吾所谓传其道解其惑.者也至于幽暗昏惑.而无物以相之

B.?????

犹且从师而问.

焉即如忠烈遗骸,不可问.

矣恣其所为不问.朝夕遣人候问.

C.????? 或.师焉,或不焉云霞明灭或.可睹而或.长烟一空左右或.

欲引相如去

D.?????

其出.人也远矣蜀山兀,阿房出

农不出.则乏其食公拆袄,出.

珠授之

【答案】 A(惑:①疑难问题;②糊涂;③疑难问题;④迷惑。B.请教/寻找/询问/问候,C.有的/或许/有时/有的人,D.超出/出现,指建成/出工/拿出。)

5.下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是( ) A .辍耕之.垄上 B .郯子之.

徒 C .及其所之.既倦,情随事迁 D .项伯乃夜驰之.

沛公军 【答案】 B(B 中“之”连接定语和中心词,相当于这些,这类;其余皆为动词,到、往) 6.下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是( )

A.????? 师道之.不复,可知矣欲人之.无惑也难矣

B.?????

择师而.教之而.耻学于师 C.?????

其皆出于此乎.生乎.

吾前 D.?????

不拘于.

时学于.

余 【答案】 A(都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性;B 而①表承接关系,不译,②表转折关系,却;C 乎①疑问语气词,吧,②相当于介词“于”,在;D 于①表被动,当“被”讲,②介词,跟。)

7.下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人,不耻.相师”中的“耻”用法不同的一项是( )

A .且庸人尚羞.之,况于将相乎

B .于其身也,则耻.师焉

C .卒廷见相如,毕礼而归.之

D .孔子师.

郯子、苌弘、师襄、老聃 【答案】 C(C 是使动用法,其他是意动用法) 8.下面对文章前两段文字分析不正确的一项是( )

A .第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。

B .作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。

C .第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

D .作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫,给予了强烈的责备和讽刺。

【答案】 B(作者并没否认“童子之师”是老师) 二、文本精品

阅读下面语段,回答问题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

9.选出加点的词古今意义相同的一项( ) A .圣人之所以..为圣 B .余嘉其能行古道.. C .小学..

而大遗

D.爱.其子,择师而教之

【答案】D(都是“爱护、疼爱”之意)

10.作者对老师的职责与为什么要从师的道理,作了精辟论述,写出了千古名句。

①作者界定的老师的职责是:______________________________________;从句式特点审视,这是个________句。

②人必须从师的理由是:______________________________________。

【答案】①师者,所以传道受业解惑也判断

②人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣

11.作者指出了“从师”的对象。

①这个对象是:

________________________________________________________________________

②在选择从师对象时,为什么不考虑年龄因素,作者揭示的理由是:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。

【答案】①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

12.文段经过论证,形成了结论。

①这个结论是:

________________________________________________________________________。

②参照题目,可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句,这个中心句是:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。

【答案】①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

②古之学者必有师

三、课外延伸

阅读下面的文言文,完成13~16题。

吏道

邓牧

与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐,为史,为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。

古者君民间相安无事,固.不得无吏,而为员不多。唐虞建官,厥可稽已,其去民近故也。择才.且贤者,才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故为吏者常出不得已,而天下阴受其赐。后世以所以害民者牧民,而惧其乱,周防不得

不至,禁制不得不详,然后大小之吏布于天下。取民愈广,害民愈深,才且贤者愈不肯至,

天下愈不可为矣。今一吏,大者至食邑数万,小者虽无禄养,则亦并缘为食以代其耕,数十

农夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其间,率虎狼牧羊豕,而望其蕃息

..,岂可得也?

天下非甚愚,岂有厌治思乱,忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。而号为理民者,竭之而使危,夺之而使乱。二帝三王平天下之道,若是然乎?

天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。今之为民不能自食,以日夜窃人货殖

..,搂而取之,不亦盗贼之心乎?盗贼害民,随起随仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。岂上天不仁,崇淫长奸,使与虎狼蛇虺均为民害邪?

然则如之何?曰:得才且贤者用之;若犹未也,废有司,去县令,听天下自为治乱安危,不犹愈乎?

(选自《伯牙琴》) 13.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.固.不得无吏,而为员不多固:固然,虽然

B.择才且贤者,才.且贤者又不屑为才:人才

C.率虎狼牧羊豕,而望其蕃息

..蕃息:滋生繁衍

D.以日夜窃人货殖

..货殖:财物

【答案】B(“才”在这里是形容词,有才能,有本领。)

14.下列各组语句中,全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是()

①上之人求之,切切然恐不至也②禁制不得不详③取民愈广,害民愈深④竭之而使危,夺之而使乱⑤以日夜窃人货殖,搂而取之⑥随起随仆,不至甚焉者A.①③④⑤B.②④⑤⑥

C.①②③⑥D.②③④⑤

【答案】D(①发生在作者所设想的美好的上古时代。⑥是作者对盗贼之祸的看法。) 15.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官,是因为官吏榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深。

B.从一般人的本意而言,他们愿意过安定的生活,但是国家仍会出现动乱的情况,这是因为有些人的日常生活无法得到保障。

C.作者站在当时官吏的对立面上,言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取,是鱼肉百姓的祸害,比强盗还要厉害。

D.作者认为民众所以作乱,是因为“由夺其食”“由竭其力”,作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。

【答案】A(因果关系颠倒,而且不肯出山做官的“才且贤者”并非“高隐大山深谷”的“上世之士”。)

16.把文中画线的语句翻译成现代汉语。

(1)与人主共理天下者,吏而已。

译文:

________________________________________________________________________

(2)人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。

译文:

________________________________________________________________________

(3)天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。

译文:

________________________________________________________________________

【答案】(1)与君王共同治理天下的人,是官吏(罢了)。(2)百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物;百姓的危难,在于耗尽了自身的气力。(3)上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人。

参考译文:

与君主共同治理天下的人,是官吏。朝廷内有九卿、百官,外有刺史、县令,其次是佐、史、胥徒。像这样的人,(虽然)地位尊卑不同,(但)都属于官吏。

古时候君主与百姓之间相安无事,固然不能够没有官吏,但是人员不多。陶唐氏、虞氏(曾经)设臵官职,这(是)可以考查的,(是)他们距离百姓很近的缘故。选拔有才学而且品行高尚的贤士(做官),然而贤士又不愿意。因此,上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中,国君的使者来求访他们,诚恳相待唯恐他们不肯出来做官。所以为官的人常因无可奈何(而做官),因而天下百姓暗中受到他们的福泽。后世(之所以)让危害百姓的人治理百姓,(是)因为害怕(百姓)作乱,防范不得不严密,禁令和法制不得不详尽,然后大小官吏遍布天下。榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深,有才学且高尚的人越发不肯来做官,天下越来越无法治理了。如今一名官员,大到封邑数万户,小到即使没有采邑的奉养,却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作。数十名农夫的劳动不够奉养他们,致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列。带领虎狼来放牧猪羊,却希望猪羊滋生繁衍,怎么能够实现呢?

天下人并非那么愚蠢,哪能厌恶安定而盼望混乱,担忧安乐而渴望危难呢?(这样一来)似乎可以长治久安了,却还有混乱与危难,为什么呢?(如果官吏)强夺(百姓)的食物,(那么百姓)不得不愤怒;(如果官吏)使(百姓的)气力耗尽,(那么百姓)不能不仇恨(官吏)。百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物;百姓的危难,在于耗尽了自身的气力。然而宣称要治理百姓的人,(却)耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中,夺取了百姓的食物因而使他们作乱。二帝三王(尧舜夏禹商汤周文王)治理天下的办法,是像这样的吗?

上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人。如今为人民做事的官吏不能够自食其力,日夜窃取百姓的财物,搜刮捞取,不也是与盗贼的心思一样吗?盗贼戕害百姓,随时发生,随时(因为百姓的反抗而)败灭,(因此盗贼的祸患)没有到很严重的地步,是(盗贼)有所回避与顾忌的缘故。官吏(却)没有回避和顾忌,日夜肆意横行,使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来,敢发怒却不敢诛杀他们。难道是上天不仁义,助长贪婪奸邪的人,使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗?

既然这样,那么怎么办呢?(有人)说:找到有才学且高尚的人并任用他们;如果(一时)还办不到,废除专司,罢去县令,听任天下人自己治理混乱的局面,使国家安定、太平,不是还要好一些吗?

四、高考热点

17.2009年是中国传统的牛年,在我国浩如烟海的词语中,有许多与“牛”相关的熟语,如:“________”可以用来形容藏书或著述丰富,“________”比喻技艺纯熟或谋划高明。我们还可以用“________”来泛指在某一方面居最有权威的地位,用“____________”比喻事物彼此毫不相干。

____________________________________

【答案】汗牛充栋目无全牛执牛耳风马牛不相及

(汗牛充栋谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

目无全牛《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”比喻技艺纯熟或谋划高明。

执牛耳古代诸侯订立盟约,要割牛耳献血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

风马牛不相及:雌雄相逐。风马牛:跑失的马牛。及:到。不相及:不会互相跑失到对方去。一说齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。) 18.阅读下面一段文字,提取重要信息并加以整合,给“3G”下一个定义。

3G是英文3rd Generation的缩写,指第三代移动通信技术。一般地讲,是指将无线通信与国际互联网等多媒体通信结合的新一代移动通信系统。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度上的提升,它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。

3G是

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】3G是将无线通信与国际互联网等多媒体通信结合,能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式的新一代移动通信系统。

19.按要求补写文段中空缺的句子,使上下文衔接连贯。

诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界,即把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。例如后人读李后主的词“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”时,若添加进去若干属于自己的东西,就可以使得“问君能有几多愁”的“愁”不再成为__①__,而变成了苏轼被贬黄州的失落,__②__,李清照丧夫之后的凄凉。

①________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________

【答案】①亡国之君的哀怨(要求对诗句思想感情把握准确)

②示例:陆游报国无门的无奈/辛弃疾被迫隐居的绝望(举例时要注意文段中的“后人”)

人教版高一语文必修二知识点

人教版高一语文必修二知识点【篇一】 一、掌握下列重点词语 1、既望:七月既望(农历十六。既,过了。望,农历每月十五) 2、少焉:少焉,月出于东山之上(不多一会儿) 3、如:纵一苇之所如(往) 4、凌:凌万顷之茫然(越过) 5、御:浩浩乎如冯虚御风(驾) 6、溯:击空明兮溯流光(逆流而上) 7、予怀:渺渺兮予怀(我的心) 8、倚:倚歌而和之(循、依) 9、方、破:方其破荆州(当;占领) 10、下:下江陵(攻下) 11、渚:渔樵于江渚之上(江边) 12、卒、消长:而卒莫消长也(到底;消减和增长) 13、适:而吾与子之所共适(享受)

14、狼藉:杯盘狼藉(凌乱) 15、白:不知东方之既白(亮) 二、通假字 1、属:举酒属客(通"嘱",劝酒) 2、冯:浩浩乎如冯(píng)虚御风(通"凭",乘) 3、缪:山川相缪(通"缭",环绕,盘绕) 三、一词多义 1、望: ①七月既望(农历每月十五,名词) ②西望夏口(向远处看,眺望,动词) 2、长: ①抱明月而长终(永远,副词) ②而卒莫消长也(增长,动词) 3、然: ①其声呜呜然(拟声词词尾,表状态) ②何为其然也(这样,代词) 4、于:

①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词) ②月出于东山之上(从,介词) ③此非孟德之困于周郎者乎(被,介词) ④于是饮酒乐甚(于是,表示后一件事紧接前一事,连词) 5、白: ①白露横江(白色的,形容词) ②不知东方之既白(亮,形容词) 6、歌: ①歌窈窕之章(唱,动词) ②歌曰(歌词,名词) ③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍) 四、词类活用 1、羽:羽化而登仙(名作状,像长了翅膀似的) 2、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使……起舞) 3、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使……哭泣) 4、正:正襟危坐(使动,整理,端正)

2019人教版高中英语必修3电子课本 word版

普通高中课程标准实验教科书《英语》电子课本 Book 3 Unit 1 Festivals around the world B3U1P1-3 FESTIV ALS AND CELEBRATIONS Ancient Festivals Festivals and celebrations of all kinds are held everywhere. The most ancient festivals would celebrate the end of the cold weather, planting in spring and harvest in autumn. Other celebrations were held when hunters could catch animals. They would starve if food was difficult to find, so they celebrated when they had food. They lit fires and made music because they thought these festivals would bring a year of plenty. Festivals of the Dead Some festivals are held to honour the dead, or satisfy and please the ancestors, who could return either to help or to do harm. In Japan the festival is called Obon, when people should go to clean the graves and light incense in memory of their ancestors. They light lamps and play music because they think that this will lead the ancestors back to earth. In Mexico they have the Day of the Dead in early November. On this important feast day, people might eat food in shape of skulls, and cakes with “bones” on them. They offer food, flowers and gifts to the dead. The festival of Halloween had its origin as an event in memory of the dead. It is now a children’s festival, when they can go to their neighbours’ homes and ask for sweets. They dress up and try to frighten people. If they are not given anything, the children might play a trick. Festivals to Honour People Festivals can be held as an honour to famous people or to the gods. One of these is the Dragon Boat Festival in China, which honours the famous ancient poet, Qu Yuan. Another is Columbus Day in the USA, in memory of the arrival of Christopher Columbus in America. In India there is a national festival on October 2 to honour Mahatma Gandhi, the leader who helped gain India’s independence from Britain. Harvest Festivals Harvest and Thanksgiving festivals can be very happy events. People are grateful because their food is gathered for the winter ,and because a season of agricultural work is over. In European countries it is the custom to decorate churches and town halls with flowers and fruit, and people get together to have meals. Some people might win awards for their animals, flowers, fruits and vegetables, like the biggest watermelon or the most handsome rooster. In China and Japan there are mid-autumn festivals, when people admire the moon and give gift of mooncakes. Spring Festivals The most energetic and important festivals are the ones that look forward to the end of winter and to the coming of spring. At the Spring Festival in China, people eat dumplings, fish and meat, and may give children lucky money in the red paper. There are dragon dances and carnivals, and families celebrate the lunar New Year together. In some Western countries there are very exciting carnivals, which take place forty days before Easter, usually in February. They might include parades, dancing in the streets day and night, loud music and colourful clothing of all kinds. Easter is an important religious and social festival in Christian countries. It celebrates the return of Jesus for Christians and it also celebrates the coming of spring. In Japan, the Cherry Blossom Festival happens a little later. The country is covered with cherry tree flowers so that it looks as though it might be covered with pink snow. People love to get together to eat, drink and have fun with each others. Festivals let us enjoy life, be proud of our customs and forget our daily life for a little while.

人教版高一语文必修二必背篇目

人教版高一语文必修二必背篇目 一、卫风·氓《诗经》 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 二、离骚屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷; 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 回朕车以复路兮,及行迷之未远; 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

高一英语人教版必修三unit1课文内容

Unit 1 Festivals around the world FESTIVALS AND CELEBRATIONS Festivals and celebrations of all kinds have been held everywhere since ancient times. Most ancient festivals would celebrate the end of cold weather, planting in spring and harvest in autumn. Sometimes celebrations would be held after hunters had caught animals. At that time people would starve if food was difficult to find, especially during the cold winter months. Today’s festivals have many origins, some religious, some seasonal, and some for special people or events. Festivals of the dead Some festivals are held to honour the dead or to satisfy the ancestors, who might return either to help or to do harm. For the Japanese festival Obon, people should go to clean graves and light incense in memory of their ancestors. They also light lamps and play music because they think that will lead the ancestors back to earth. In Mexico, people celebrate the Day of the Dead in early November. On this important feast day, people eat food in the shape of skulls and cakes with “bones” on them. They offer food, flowers and gifts to the dead. The Western holiday Halloween also had its origin in old beliefs about the return of the spirits of dead people. It is now a children’s festival, when they can dress up and go to their neighbours’ homes to ask for sweets. If the neighbours do not give any sweets, the children might play a trick on them. Festivals to Honour People Festivals can also be held to honour famous people. The Dragon Boat Festival in China honours the famous ancient poet, Qu Y uan. In the USA, Columbus Day is in memory of the arrival of Christopher Columbus in the New World. India has a national festival on October 2 to honour Mohandas Gandhi, the leader who helped gain India’s independence from Britain. Harvest Festivals Harvest and Thanksgiving festivals can be very happy events. People are grateful because their food is gathered for the winter and the agricultural work is over. In European countries, people will usually decorate churches and town halls with flowers and fruit, and will get together to have meals. Some people might win awards for their farm produce, like the biggest watermelon or the most handsome rooster. China and Japan have mid-autumn festivals when people admire the moon and in China enjoy moon-cakes. Spring Festivals The most energetic and important festivals are the ones that look forward to the end of winter and to the coming of spring. At the Spring Festival in China, people eat dumplings, fish and meat and may give children lucky money in red paper. There are dragon dances and carnivals, and families celebrate the Lunar New Year together. Some Western countries have very exciting carnivals, which take place forty days before Easter, usually in February. These carnivals might include parades, dancing in the streets day and night, loud music and colourful clothing of al kinds. Easter is an important religious and social festival for Christians around the world. It celebrates the return of Jesus from the dead and the coming of spring and new life. Japan’s Cherry Blossom Festival happens a little later. The country, covered with cherry tree flowers, looks as though it is covered with pink snow. People love to get together to eat, drink and have fun with each other. Festivals let us enjoy life, be proud of our customs and forget our work for a little while.

人教版高一语文必修一第一单元测试题(带答案)

人教版高一语文必修一第一单元测试题(带答案) 一、(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( ) A.斡旋(wò) 苍穹(qióng)棕榈(lǘ) 令人咋舌(zà) B.敕造(chì) 唆使(suō)混沌(hùn) 屡见不鲜(xiān) C.梦魇(yǎn) 菁华(jīnɡ)河蚌(bànɡ) 呼天抢地(qiǎng) D.懵懂(měng) 箴言(zhēn)泊车(bǒ) 少不更事(gēng) 2.下列词语书写全都正确的一项是( ) A.囊括切蹉荟萃一堂克不容缓 B.匮乏峻工器宇轩昂不负重望 C.濒临牟取金碧辉煌严惩不贷 D.睿智草介枉废心机理屈词穷 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ) (1)在家庭浓厚的美术氛围的下,儿子也深深地爱上了绘画。 (2)面对记者的拍照和采访,这位在华尔街工作的女士并不自己的投票决定:“我不赞同美国政府对中国实施高技术封锁的政策。” (3)过度的欲望与贪求无益于心理健康,在功名财富的追求中多存几分为好。 A.熏陶隐讳淡泊 B.熏染隐晦淡薄 C.熏陶隐晦淡薄 D.熏染隐讳淡泊 4.下列各项中,加点的成语使用不恰当的一项是( ) A.很多人都有这样的感受,外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜,可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦,兴味索然。 B.中国汽车企业近几年纷纷推出自己研发的新能源汽车,有专家提示新能源汽车产业布局宜瞻前顾后,不可盲目发展。 C.这种文风承自周作人、董桥以来中国文人隐忍的传统,抒情而不煽情,简洁凝练的句子体现的是大方之家的功底与素养。

D.虽然教育厅领导只是走访了少数几所学校,但管中窥豹,他们对我市推行素质教育的现状还是有了比较深入的了解。 5.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.如何在肯定草根文化的同时,不过分鼓吹偶像崇拜,而是放大草根中“励志”的因素,把社会主流价值观传递给大众,是值得娱乐媒体深思的问题。 B.当今世界自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的标志。 C.11月22日,国土部和住建部联合发布紧急通知,要求各地坚决遏制最近一些地方的违法建设、违法销售“小产权房”问题。 D.作为古希腊哲学家,他在本体论问题的论述中充满着辩证法,因此被誉为“古代世界的黑格尔”。二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 农民工就业难的冷思考 面对规模庞大的农民工失业群体以及前所未见的农民工提前返乡潮,中央政府和地方各级政府纷纷出台帮助农民工就业的援助政策。这些就业援助政策对于解决农民工返乡问题产生了一定的积极作用。但是,这些着眼于短期效应的政策对于破解困扰我国农民工就业的长期难题作用并不大,一些应急性就业援助政策甚至会在长期内造成我国农民工更大的就业难题。 我国的农民工群体之所以在本次金融危机的冲击下显得如此脆弱,很重要的一点就在于农民工的工作岗位建立在我国经济增长中最不确定的外部需求之上。长期以来,以外销为导向的劳动密集型出口加工业是吸引我国农村劳动力就业的主要载体。这种就业结构,造成农民工就业高度依赖国际经济环境,特别是欧美等发达经济体。 农民工的就业稳定取决于中国经济结构的抗风险能力的有效提升。因此,要从根本上稳定农民工的就业,就必须改变我国的过度依赖外部市场需求的经济结构,转向以满足国内需求为主、市场多元化的产业发展格局。各级政府还应引导农民工向第三产业转移,以分散外部经济冲击对农民工就业可能造成的影响。 农民就业难在很大程度上是由于广大农民工的综合技能素质不高,就业面狭窄。当前,一些企业仍然存在熟练技术工人供给不足的问题,特别是一些需要较高工作技能与相对稳定人力资源供给的行业,其原因之一就是农村劳动力供给的结构性矛盾。 当前,全国各地都在积极推进农民工的技能培训,这对于提升农民工的综合业务素质、扩大农民工的就业范围发挥了非常重要的作用。但是,这只能提高农民工的基本技能,无法突破进入更高层次就业领域的限制。因此,对农民工的培训,至少还要包括两个方面的内容,一

人教版高一语文必修一知识点总结

人教版高一语文必修一知识点总结 一、根据拼音写出汉字。 第一单元 qìn(沁)园春分mì(泌) màn(漫)江màn(谩)骂百gě(舸) 寥kuò(廓) xi é(携)来zhēng(峥)嵘挥斥方qi ú(遒)万户hóu(侯) 浪è(遏)飞舟páng(彷)徨寂li áo(寥)彳chù(亍)惆 chàng(怅) 凄wǎn(婉)颓pǐ(圮)青xìng(荇)浮zǎo(藻)漫sù(溯) 长gāo(篙) hāo草(蒿)枯gǎo(槁)斑lán(斓) sh ēng (笙)箫 青tāi(苔)荆j í(棘)火bō(钵) ni ǔ(忸)怩麦zāo(糟)发ji ào(酵) dùn (炖)肉团jī(箕)凌wǔ(侮) ch ì(叱)骂踟chú(蹰)第三单元 li áo(寥)落长歌dàng(当)哭fěi (菲)薄桀ào (骜) di é(喋)血 立Pū(仆)风尘púpú(仆仆) l ìn()赁屋àn(黯)然è(噩)耗尸hái(骸) chu āng(创)伤浸zì(渍) g àn(干)练zhǎn(辗)转 yǔn(殒)身不xù(恤)作yī(揖) t ǎng(倘)使解pōu(剖)步l

ǚ(履) 谦xùn (逊) ji ǒng(迥)乎不同bǐng(屏)息叱zhà(咤)风云chà(诧)异l ì(莅)临 第四单元 紫j īng (荆)花易zhì(帜)停bó(泊)超zài (载)登zǎi (载) mēng骗(蒙) měng古(蒙)婆suō (娑)è梦(噩) xī(嬉)笑 zhuàn写(撰) chú菊(雏)zhì息(窒)绿树成yīn(阴) bō 夺(剥) bāo(剥)果皮夏yǎn (衍)lòng堂(弄)游shuì(说) qì据(契) ǎo断(拗)ào口(拗)执niù(拗) dìng(锭)壳hǒng骗(哄)起hòng (哄)气hōnghōng (哄洪) ru ò()偌大污miè(蔑)chuǎi测(揣) chuāi(揣)着挣chuài (揣)yì年(翌) héng(横)亘 hèng(横)财 酝ni àng (酿) zu ō(作)坊一鼓zuò气(作) 二、辨析下列汉字的字形 第一单元沁香分泌谩骂漫江惆怅为虎作伥苍茫沧桑阻遏碣石彷徨惶然惋惜哀婉颓圮杞人忧天祭祀沉淀纸锭绽放

人教版高一语文必修二知识点

精心整理 人教版高一语文必修二知识点 【篇一】 一、掌握下列重点词语 ) 11、渚:渔樵于江渚之上(江边) 12、卒、消长:而卒莫消长也(到底;消减和增长) 13、适:而吾与子之所共适(享受)

14、狼藉:杯盘狼藉(凌乱) 15、白:不知东方之既白(亮) 二、通假字 1、属:举酒属客(通"嘱",劝酒) 3、然: ①其声呜呜然(拟声词词尾,表状态) ②何为其然也(这样,代词) 4、于:

①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词) ②月出于东山之上(从,介词) ③此非孟德之困于周郎者乎(被,介词) ④于是饮酒乐甚(于是,表示后一件事紧接前一事,连词) 2、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使……起舞) 3、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使……哭泣) 4、正:正襟危坐(使动,整理,端正) 5、南、西:乌雀南飞……西望夏口(名作状,朝南、往南;朝西,往西)

6、下:下江陵(名作动,攻下) 7、樵:况吾与子渔樵于江渚之上(名作动,砍柴) 8、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动,以……为伴侣,以……为朋友) 2、月出于东山之上(介宾短语后置) 3、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置) 4、凌万顷之茫然(定语后置) 5、渺渺兮予怀(主谓倒装)

6、客有吹洞箫者(定语后置) 7、何为其然也(宾语前置) 8、此非孟德之困于周郎者乎(判断句) 9、固一世之雄也(判断句) 3、纵一苇之所如,凌万顷之茫然 译:我们任凭小船随意飘荡,越过那茫茫万顷的江面。 4、客有吹洞萧者,倚歌而和之。 译:客人中有位吹洞箫的,按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。

5、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇 译:使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 6、固一世之雄也,而今安在哉? 译:本来是一位盖世英雄,然而如今在哪里呢? ①比好游者尚不能十一(古义:十分之一。今义:基数词。) ②至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。今天:表示另提一事,关联词。) ③于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。今义:由于

高一语文必修一、必修二复习资料

高一语文上学期(必修一、必修二)期末复习材料 一、字音(括号前的注音是错的,括号里的是对的。边读边划去前面的保留对的) 踟zhí(chí)蹰熨yùn(yù)帖隽jùn(juàn)永绮qí(qǐ)丽慰藉jí(jiè)愤懑mǎn(mèn)绵亘gèng(gèn)风姿绰约zhuò(chuò)恪gè(kè)守间不容发fā(fà)怦pīng(pēng)怦矫jiāo( jiǒo)揉造作济济jì(jǐ)一堂漫溯shuò(sù)粗糙zào(cāo)渲xuān(xuàn)染埋mái(mán)怨连累lèi(lěi)忸怩nī(ní)脊髓suí(suǐ)内疚jiū(jiù)青苔tāi(tái)酗xiōng(xù)酒伺sì(cì)候杀一儆jìng(jǐng)百孝悌dì(tì)汲xī(jí)取船舷xuán)(xián)不容置喙zhuàn(huì)遒劲jìn(jìng)数shù(shuò)见不鲜梵fán(fàn)婀玲涟漪yí(yī)沼zǎo(zhǎo)泽笨拙zhuó(zhuō)咆哮xiāo(xiào)瑰宝ku?(guī)咋zà(zé)舌靓liàng(jìng)妆炽zhì)(chì)热翘qiào (qiáo)首剖pāo)(pōu)析古刹shà (chà) 渐车帷裳shàng(chang)纸屑xuè(xiè )倔 juè( jué)强风流倜zhōu( tì)傥青荇xìn(xìng)长歌当dāng(dàng)哭叱咤 chà (zhà)悄qiāo(qiǎo)然目眦 cì(zì)颓圮 jǐ(pǐ)创伤chuàng(chuāng)潜力qiǎn(qián)谄媚xìan(chǎn)共其乏困gòng(gōng) 字音辨析题:常见多音字标次读音正确的可能性大,标常读音正确的可能性小。形声字标不同声旁读音的正确可能性大,标同声旁读音的正确可能性小。常见字标音正确的可能性小。生僻字一般不会标错音。总之,用排除法是较好的方法。 二、错别字(括号前的汉字是错的,括号里的是对的。边读边划去前面的保留对的) 缥渺(缥缈或飘渺)报(抱)负走头(投)无路安份(分)守己遗(贻)笑大方熨贴(帖)邮戮(戳)蒙弊(蔽)出类拔粹(萃)嘎(戛)然而止人才倍(辈)出暄(喧)宾夺主斑澜(斓)慷概(慨)一叶嶂(障)目寒喧(暄)憔粹(悴)必(毕)竟篾(蔑)视崭露头脚(角)渎(赎)罪百折不绕(挠)义愤填鹰(膺)撕打(厮)致(至)理名言福份(分)要言不繁(烦)一如继(既)往众口烁(铄)金辑(缉)私惩前毙(毖)后绿草如荫(茵)夸夸奇(其)谈迫不急(及)待安祥(详)不径(胫)而走橘子州(洲)头上阙(阕)沉腼(湎)苍(沧)桑其黄而殒(陨)群贤必(毕)至越陌度纤(阡)绿州(洲)抵(砥)砺德行禁固(锢)礼上(尚)往来响(享)誉中外陨(殒)身不恤疏竣(浚)钮扣(纽)漕(嘈)杂欧(殴)打暗(黯)然神伤 附:最常见的100个别字 按(安)装甘败(拜)下风自抱(暴)自弃针贬(砭)泊(舶)来品脉博(搏)松驰(弛)一愁(筹)莫展穿(川)流不息精萃(粹)重迭(叠)渡(度)假村防(妨)碍幅(辐)射一幅(副)对联天翻地复(覆)言简意骇(赅)气慨(概)一股(鼓)作气悬梁刺骨(股)粗旷(犷)食不裹(果)腹震憾(撼)凑和(合)侯(候)车室迫不急(及)待既(即)使一如继(既)往草管(菅)人命娇(矫)揉造作挖墙角(脚)一诺千斤(金)不径(胫)而走峻(竣)工不落巢(窠)臼烩(脍)炙人口打腊(蜡)死皮癞(赖)脸兰(蓝)天白云鼎立(力)相助再接再励(厉)老俩(两)口黄梁(粱)美梦了(瞭)望水笼(龙)头杀戳(戮)痉孪(挛)美仑(轮)美奂罗(啰)唆蛛丝蚂(马)迹萎糜(靡)不振沉缅(湎)名(明)信片默(墨)守成规大姆(拇)指沤(呕)心沥血凭(平)添出奇(其)不意修茸(葺)亲(青)睐磬(罄)竹难书入场卷(券)声名雀(鹊)起发韧(轫)搔(瘙)痒病欣尝(赏)谈笑风声(生)人情事(世)故有持(恃)无恐额首(手)称庆追朔(溯)鬼鬼崇崇(祟祟)金榜提(题)名走头(投)无路趋之若骛(鹜)迁徒(徙)洁白无暇(瑕)九宵(霄)渲(宣)泄寒喧(暄)弦(旋)律膺(赝)品不能自己(已)尤(犹)如竭泽而鱼(渔)滥芋(竽)充数世外桃园(源)脏(赃)款醮(蘸)水蜇(蛰)伏装祯(帧)饮鸠(鸩)止渴坐阵(镇)旁证(征)博引灸(炙)手可热九洲(州)床第(笫)之私姿(恣)意妄为编篡(纂)做(坐)月子

人教版高一语文必修一文学常识

1、新闻体裁有消息、通讯、特写、专访、评论等。消息一般报道事实比较单一,突出最新鲜、最重要的事实,文字简洁,时效性。通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁,它以叙述和描写为主,兼用议论、抒情以及修辞等表达方式,及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁,以描写为主要手法,“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道,它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面,或者具有特殊意义的一两个片段,用描写手法给予集中的、突出的刻画,将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前,给人们留下深刻、鲜明的印象,使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象,对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道,是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章,是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理,有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体,是新闻媒介中各种形式评论的总称。 2、夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。原名乃熙,字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲种工业学校。1919年,参与创办并编辑《浙江新潮》,开始走上文学道路。1920年毕业后赴日本留学,接受马克思主义,参加日本左翼运动。1927年“四一二”政变后,在上海从事工人运动及翻译工作,译有高尔基的《母亲》等名著。1929年,与郑伯奇等组织上海艺术社,首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号,开展

无产阶级戏剧活动。1930年加入“左联”,当选为“左联”执委。1933年后,任中共上海文委成员、电影组组长,为中国进步电影的开拓者、。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本, 新闻“六要素”:WHEN时间WHERE地点WHAT事件WHO人物WHY原因HOW结果 新闻结构:标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻事实的叙述)、结尾(结语)(有的新闻还有背景,通常安排在主体之中)

(完整版)人教版高中语文必修二第三单元

人教版高中语文必修二第三单元 说课标说教材文稿 尊敬的评委,大家好:今天我将从“说课标、说教材、说建议”三个方面来说人教版高中语文必修二第 三单元。 一、说课标 在这一环节,我主要从以下三方面展开: (一)说新课程理念; (二)说课程总目标; (三)说新课标对必修文言文阅读鉴赏的要求。 (一)新课程理念本次课改,以服务学生为宗旨,旨在促进每个学生的发展。普通高中语文课程标 准提出的基本理念1 、全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能。2 、正确把握语文教育的特点。3、自主合作、探究的学习方式。4、建设开放有活力的语文课堂。(二)课程总目标:学生通过高中语文课程的学习,应该在以下五个方面获得发展。分别是:积累与整合、感受与鉴赏、思考与领悟、应用与拓展、发现与创新。积累与整合:能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中,注重梳理。感受与鉴赏:阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想像力和审美 力。 思考与领悟:根据自己的学习目标,选读经典名著和其它优秀读物,与文本展开对话。应用与拓展:能在生活和其它学习领域中,正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。发现与创新:注意观察语言、文学和中外文化现象,学习从习以为常的事实和过程中发现问题,培养探究意识和发现问题的敏感性。 新课程总目标中的这五个方面相互联系,相辅相成,并且形成了层级递进的趋势。其中,“积累·整合”是一个基础,“感受?鉴赏”“思考?领悟”“应用?拓展”是三大支柱,三大支柱在一个厚实的基础上撑起了“发现?创新”这一片天地。 (三)说内容标准 《普通高中语文课程标准(实验)》对于必修课文言文的阅读鉴赏,有三个层面的要求: 1、阅读文言文,能“理解词句含义,读懂文章内容;了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法” ;“背诵一定数量的名篇” 。这是从语言文字的角度,对疏通文意、积累整合的基本要求。 2 、“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神” ,“学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史

高一语文必修一练习题及答案

高一语文必修一第一单元练习题及答案 高一,新的开始,同样地做题。下面是高一语文必修一第一单元练习题及答案,为大家提供参考。 1.下列各组词语中加点字的注音,全都正确的一项是() A.挥斥(chì)遒劲(qiú)橘子洲(jú) B.逶迤(yí)看守(kàn)沁园春(qìn) C.磅礴(pánɡ)中肯(zhōnɡ)怅寥廓(chànɡ) D.遏止(è)当初(dànɡ)岁月稠(chóu) 【解析】B项,“看”应读“kān”;C项,“中”应读“zhònɡ”;D项,“当”应读“dānɡ”。 【答案】A 2.下列词语中,没有错别字的一项是() A.漫江碧透火势蔓延轻歌慢舞漫无边际 B.百舸争流苛政如虎道路坎坷克敌制胜 C.苍海桑田苍茫大地满目疮痍天下苍生 D.鱼翔浅底材料翔实神态安祥周密详细 【解析】A项,慢—曼;C项,苍海—沧海;D项,安祥—安详。 【答案】B () .下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是3.

A.电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的生活为背景,叙述了以毛泽东为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活故事。 B.登上仰慕已久的泰山,同学们眼界大开,他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏,一会儿举目仰望远处的落日,指点江山,心潮澎湃。 C.《东方红1949》以全新的角度诠释了那段观众早已熟悉的历史,带着观众重新回忆了那段红色的峥嵘岁月,因此受到观众的一致好评。 D.一匹脚踏飞燕、身姿矫健的骏马气宇轩昂,凌空奔腾,骏马矫健的身影与基石上镌刻的“中国优秀旅游城市”几个金色大字交相辉映。 【解析】C项,“峥嵘岁月”,形容不平凡的年月。A项,“风华正茂”,风采才华正胜,形容朝气蓬勃、富有才华。不能用来形容“学习和生活故事”。B项,“指点江山”指评论国家大事,此处属于望文生义。D项,“气宇轩昂”,形容精神饱满,气度不凡,一般用于形容人。 【答案】C 4.下列各句中,没有语病的一项是() A.微信是一种更快速的即时通讯工具,具有零资费、跨平台沟通、显示实时输入状态,与传统的短信沟通方式相比,更灵活、智能,且节省资费。.

人教版高一语文必修一复习过程

人教版高一语文必修一、二基础知识总结沁园春·长沙( )拜谒( )坎坷( ) 百舸( )园春泌( ) 分泌、给加点字注音:1( )干坼( )挥斥( ) 力竭( )制遏.........( )稠.密( )惆.怅( )花蔓.( )散漫( )骂谩( )长酋( )劲遒未( ) .峥嵘.( )寥.廓( )绸.缪....雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备。、文学常识: 2词:又叫诗余、长短句、曲子词、乐府,是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐成为一种纯粹的盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的,后来逐渐与音乐分离,之际,字以上)91字)和长调(59-90、中调(字以内)58文学样式。词根据长短来分,有小令(三种,词的一段叫阙,也叫片。古人填词用的曲调的名称,与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不词牌:同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规格。雨巷娴.熟( )舷.梯( )颓圮.( ).彳亍.( ).彷徨.( )寂寥.、给加点的字注音:1悬.崖( )猴猕.( )静谧.( )方凿圆枘.( )刚毅木讷.( )按捺.( )外之音弦.( )马勒.( )所向披靡.( ) ( ) 挑衅.( )繁衍.( )矫.揉造作( )奢靡.、成语2 弦外之音:比喻言外之意。悬崖勒马:比喻临到危险的边缘及时清醒回头。再别康桥 ( ) 晦朔.( )漫溯.( )缫.丝( )浮藻.( ) 枯槁.( )蒿.里行( )长篙.( )青荇.( )斑斓.萧.( ) 笙箫.( )波澜.( )阑.干大堰河—我的保姆( ) 瑟字音、1( )团箕.( ) 骂叱.( )凌侮.( )

高一英语人教版必修三全册课文

高一英语人教版必修三全册课文 Unit 1 Festivals around the world FESTIVALS AND CELEBRATIONS Festivals and celebrations of all kinds have been held everywhere since ancient times. Most ancient festivals would celebrate the end of cold weather, planting in spring and harvest in autumn. Sometimes celebrations would be held after hunters had caught animals. At that time people would starve if food was difficult to find, especially during the cold winter months. Today’s festivals have many origins, some religious, some seasonal, and some for special people or events. Festivals of the dead Some festivals are held to honour the dead or to satisfy the ancestors, who might return either to help or to do harm. For the Japanese festival Obon, people should go to clean graves and light incense in memory of their ancestors. They also light lamps and play music because they think that will lead the ancestors back to earth. In Mexico, people celebrate the Day of the Dead in early November. On this important feast day, people eat food in the shape of skulls and cakes with “bones” on them. They offer food, flowers and gifts to the dead. The Western holiday Halloween also had its origin in old beliefs about the return of the spirits of dead people. It is now a children’s festival, when t hey can dress up and go to their neighbours’ homes to ask for sweets. If the neighbours do not give any sweets, the children might play a trick on them. Festivals to Honour People

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