高三语文考点归纳：对联常识
高三语文考点归纳：对联常识楔子
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整,高考，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起，就在我国文学百花园中站有非常重要的地位，为广大人民所喜爱。这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：汉字的方正典雅、齐整庄重，上下联语句的工整对仗，赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的冲击力与享受。
汉语音韵的抑扬顿挫，上下联语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美，给人以听觉上的愉悦和快感。
就其内容而言，有褒扬、有批判;有抒情、有绘景;有对历史的深思、有对现在的剖析……。可以说：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的完美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人们的心灵、陶冶人们的情操，具有永恒的艺术魅力。
.对联的演革与渊源
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。
在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多含有对偶因素
的句子。例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生，难易相成。”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后来，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”。
隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联的之一。
对联的另一个是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙，因为后者上下句只有一层意思，而前者上句是静中有动，下句则动中有静。
对联的之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的首联。
北宋末宣和年间，有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联，这是日常用对联榜门的一个先例。
南宋的杨邦?在金军攻破建康，威武不屈，咬破手指，用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”朱熹筑沧州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训，晦木谨师传。”
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联;日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠;文人学士用它写景咏物，言志抒怀……
对联的类别
就对联上下联的语意关系上而言大至可以分为三类：
1.正对
所谓正对，亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。比如：
“春水接天长，一网收来鱼满载;东风吹地暖，千锄种下谷盈仓。”这种对联的上联与下联内容基本相同，它们互相补充，都只具有“一面性”的特点。
2.反对
所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。比如：
“藕入池中，玉管通地理;荷出水面，朱笔点天文。”刘勰《文心雕龙?丽辞》中有“反对为优”的说法，就上边的这幅对联联以“反对”方式命意言事来看，确能引人注目，其艺术效果也不同一般。
3.串对
所谓串对，亦叫流水对。即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。比如：
“要想着收咱失地;别忘了还我河山。”
“一失足成千古笑;再回头是百年身。”
上列楹联，上下联的命意顺承连串，均有珠联壁合、一气哈成之妙。
从用途上来分，对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和谐趣联等。
1.春联。
上文我讲到，到了明代人们用红纸代替桃木，才有了真正意义上的春联。至于人们传说的王羲之改春联之事，纯属传说，是人们仰慕其书法而已。
春联，顾名思义是春节时人们用来表示喜庆的一种良好祝语，或表示合家团聚生活幸福，或祝愿来年五谷丰登事事如意……。例：
运际升平人共乐，气当和淑鸟知春。
人寿年丰家家乐，国泰民安处处春。
布谷鸣春人勤物阜，瑞狮舞彩国富年丰。
门对青山羊免群群嬉碧毯，窗含绿水鸭鹅队队戏银波。
灵活经营财源茂盛，薄利多销生意兴隆。
阳光普照园丁心坎春意暖，雨露滋润桃李枝头蓓蕾红。
在些我说明一点，春联和其它用途的联语在字数上有着区别，即上下联一般都是单数，取“阳”，尽可能避免双数，因为在我国传统意识中，双数为阴。
2.喜联。
喜联又叫婚联。是人们对结婚者的一种良好祝愿。它起源于何时，无从考证。这种对联有一个特点，就是上下联语中一般都或明或暗的含有一个能表示夫妻意义的名词。例：秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。
梧桐枝上栖双凤，菡萏花间立并鸳。
3.寿联。
寿联现在一般很少有人再写了。在清朝时极为盛行，是老人过寿时，晚辈或亲朋好友赠送的表示赞美、祝愿长命百岁的吉祥话。这种联语分男寿联与女寿联两种。例：
鹤算千年寿，松龄万古春。
曲谱南薰四月清和逢首夏，樽开北海一家欢乐庆长春。
北海开樽本园载酒，南山献寿东阁延宾。
以上是祝寿的通用联。古人大庆寿诞是有讲究的。一般大庆整寿。这样一些专为庆贺其一整寿的联语便应运而生。例：
五岳同尊唯嵩峻极，百年上寿如日方中。
甲子重新如山如阜，春秋不老大德大年。
从古称稀尊上寿，自今以始乐余年。
日岁能预期廿载后如今日健，群芳齐上寿十年前已古来稀。
瑶池果熟三千岁，海屋筹添九十春。
人生不满公今满，世上难逢我正逢。
以上所举之例皆为男寿联，在祝寿时，送给寿星的联语因性别的不同，联语是有区别
对联基础知识
对联基础知识 对联的格律 对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐,意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”。本节将着重介绍对联格律中的一条基本规则，即对联中平声仄声的排列规律，简称声律或声韵。 在讲解平仄声律之前，我想先向大家简单介绍一种格律分类的观点。这种观点把对联的格律分为正格联、变格联和无格联三种格律形式。所谓正格联，即以对联尾字的平仄作为基准，凡上联尾字为仄，下联尾字为平的，都称之为正格联。在正格联中，又分为律联、组合律、宽律三种形式（限于篇幅，恕不赘述，）。变格联的定义很简单，就是与传统的正格联不同，上联可以平收，下联可以仄收。变格联如是五字和七字的，也可遵诗联。所谓无格，也就是对联时根本不讲究平仄，随心所欲，只讲究词与意思的对仗，而不考虑平仄，这种联多见于技巧联。 这种分类方法是否科学，大家尽可以见仁见智。不过，个人倾向于接受之。理由：从古到今，虽然绝大多数对联是仄起平收，但是也有不少的联作并不遵循这种规则而我们仍然能够接受甚至欣赏。这种分类法可以比较合理的解释这种现象。 从对联最基础的内容讲起，已经掌握平仄的联友就权当复习一下。最基本的内容是什么？当然是正格联的联律了。为了不至于误导，俺将
严格按照正格联的声律规则从以下三个方面加以介绍：尾字平仄规则、句中平仄规则、句脚平仄规则。 一、尾字平仄规则 一副对联，上下联收尾的各一个尾字，合共两个尾字，必须是一平一仄。在正格联中，这个原则是铁定的，不能更改．一般要求上联尾字为仄，下联尾字为平。当然，正如前面所讲，有些变格联，如岳麓书院门联“惟楚有才,于斯为盛”则是平起仄收的，不过这在浩若烟海的古今楹联中，却是为数不多的。 二、句中平仄规则句中平仄，指的是一个联句中每个字的平仄安排规则，一般规律是，同一联句当中，每两个或三个字要互换平仄。（平仄交替规则）上下联之间的同一位置，平仄要相反。（平仄对立规则）公式如下：(以下所举的,皆是正格,变格不计在内） 1、一言联格律。 上联：仄下联：平 例如虎雨画墨 龙风诗泉 2、二言联格律。 上联：仄仄下联：平平 例如上海彩凤绿叶良友 宁波金龙红花好书 3、三言联格律。三言联格律有两种： Ａ上联：平仄仄，下联：仄平平。
高考文学常识汇总
高考文学常识汇总 高考语文文学常识知识点很庞大，很多同学没有整理归纳，现在小编为大家整理一部分高考文学常识汇总，希望对大家学习有所帮助! 1.人物姓名称谓 (1)直称姓名 ①用于自称：庐陵文天祥自序其诗。(《〈指南录〉后序》) ②用于所厌恶所轻视的人： 不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。(《〈指南录〉后序》) ③用于作介绍，为人作传： 柳敬亭者，扬之泰州人。(《柳敬亭传》) ④尊者对卑者称名：求，尔何如?(《论语》) ⑤在尊者面前，卑者互称用名：夫子何哂由也?(《论语》) (2)称字、号、谥号、斋名 这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。 ①称字：东阳马生君则，在太学已二年。(《送东阳马生序》) ②称号：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》) ③称谥号：乡先辈左忠毅公视学京畿。(《左忠毅公逸事》) ④称斋名：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。 (3)称官爵 ①称官名：后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。
②称爵名：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。(《柳敬亭传》) (4)称籍贯 今南海之生死未可卜。(“南海”代指康有为)(《谭嗣同传》) (5)兼称 这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》) (6)特殊称谓 ①在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)： 韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。 ②职业+人名：庖丁为文惠君解牛。(《庄子·养生主》) ③姓+之+人名： 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。(《左传·僖公三十年》) ④封地+人名：商鞅姓卫，商为其封地。 2.谦、敬及贱称 (1)谦称 ①王侯自称：孤不度德量力。(《隆中对》) ②臣子自称：项伯杀人，臣活之。(《鸿门宴》) ③一般人自称： 愚以为宫中之事……(《出师表》) 某自幼熟读兵书。(《失街亭》) 鄙人不慧，将有志于世。(《中山狼传》)
《对联常识》
《对联常识》教学设计 教学目标 1、初步了解对联的一些常识，激发学习语文的兴趣。 2、学会欣赏对联的方法。 3、理解一些名联的含义，熟读成诵。 教学重点 结合背景理解内容把握节奏读出情感 教学难点 了解对联的一些常识并学习运用。 教学过程： 一、故事导入新课，激发学生学习兴趣。 有一个秀才，家对面住着一户财主，财主家有一片很大的竹园，秀才据此写了一副对联：门对千竿竹，家藏万卷书。财主想捉弄秀才，就命人将竹子砍了。秀才不慌不忙，在上下联的末尾各添了一个字，就成了一副新对联：门对千竿竹短，家藏万卷书长。财主火了，叫人把竹子连根拔了。哪知，秀才还是在联尾又添了字，又续成了一副好对联。 你想，他会又添了什么字呢？（无，有） 二、关于传统对联的一些常识 （1）、对联的起源： 宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 （2）、对联的一些规律：（组内同学讨论，组间互相交流） （一）上下联的字数必须相等。 （二）上下联的句式必须一致（词性相同，结构相应，内容相关）。 （三）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。 （四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字，指一声、二声的字；仄，仄声字，三声、四声的字）。 （五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。 三、趣味对联欣赏： 风声雨声读书声，声声入耳国事家事天下事，事事关心 水车车水水随车车停水止风扇扇风风出扇扇动风生 佛脚清泉飘飘飘飘飘下两条玉带源头活水冒冒冒冒冒出一串珍珠 纪晓岚献给乾隆五十岁大寿的祝寿联： 四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里 五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年 歌颂之诚，对仗之工，前所未有。
对联常识
对联常识 对联是中国传统文化之一，又称对子，对联对仗工整，平仄协调字数相同是一字一音的中华语言独特艺术形式，是中国传统文化瑰宝，.起源于桃符。 对联最早出现在三国时代，也有说起源于五代后蜀主孟昶，他在寝室门板桃符题为“新年纳余庆，佳节号长春“，这是中国最早对联，也是第一幅对联。也有人说第一副对联是“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。 对联应具备四项: 字数相等，.词性相对，平仄相拗，句法相同.。 （一）平仄相会，音调和谐，习惯是仄起平落，上联尾字是仄声，下联尾字用平声。 （二）词性相对：位置相同，虚对虚，实对实，名词对名名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，相对词应相同位置上。 （三）内容相关，.上下衔接，上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。 （四）平仄相谐 1、上下联平仄相反，但又不要求字字相反，.但上下联尾字联脚平仄应相反.(上联仄、下联平)。 2、上下各句内平仄交替（马蹄韵的规则，平平仄仄平平仄仄）。 （五）上下联之间内容应相关、对联禁忌 1、.忌合掌:上下比的词语并义相配，不能意思相同，否则犯了合
掌病。如：“五湖传喜讯，四海送佳音”五湖四海同指广阔地域，传和送意思相似，喜讯佳音更是同义词.这样对联就不合格，2忌重：是指不规则重字，有规则是巧联，如“百鸟鸣春歌盛世，一龙降世兆丰年两个世字在不的位置上犯不规则重字 3.忌失对欠平衡:如:奥运精神传友谊，圣火辉煌映和谐。“辉煌”对“精神”的词性失对（形容词对名词) （六）失替应留意：失替是语病，平仄应交替，上联2、4、6字应是仄、平、仄，或平、仄、平；下联应是平、仄、平，或是仄、平、仄。不管上下联2、4、6字出现连续2 平或2仄为失替。 （七）乱脚：指上联和下联的最后一个字，上联仄收尾，下联平收尾(即上仄下平)违背即乱脚。如：九州迎圣火；百载圆一梦。上下联最后一个字都是仄声。 （八）忌孤平：指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它字均仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不行。 （九）忌三平尾：三仄尾、尾部连三仄，三平均忌讳。爆竹声声辞旧岁；梅花朵朵迎新春。“迎新春”均平声，这就犯了三平尾。 （十）忌上重下轻：上联气势强盛（重），下联气势软弱（轻），如：听铁马声声关山入梦；看银钩笔笔书画萦心。
(完整版)高考文学常识题
高考文学常识题（一） 姓名：班级：得分： 一、（91年）阅读下面三副对联，回答13—14题 ①风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心 ②墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空 ③座上珠玑昭日月堂前黼黻焕烟霞 13.上述对联都出自中学课文，这些课文的作者依次是（2分）（） A. 邓拓毛泽东曹雪芹 B.邓拓邓小平曹禺 C. 吴晗毛泽东曹禺 D.吴晗邓小平曹雪芹 14.下面是对作者在文中使用上述对联用意的分析，正确的一项是（2分）（） A.①用来指出知识分子要认真读书，更要关心国事；②用来倡导实事求是的作风；③用来批判炫耀财富的朱门大族。 B.①用来赞扬旧社会正直的知识分子；②用来讽刺徒有虚名的知识分子；③用来揭露富贵人家的奢华。 C.①用来说明我国知识分子有着既致力于学问又关心政治的传统；②用来批评主观主义的作风；③用来点染官宦人家的富贵气象。 D.①用来歌颂既重视学问又重视品德修养的人；②用来挖苦没有真才实学却好大吹大擂的人；③用来显示高贵门第的权势与财富。 2、下面三句是课文《林黛玉进贾府》中对三个人的描写。在句后的括号中分别填写出相应的人名。（2分） ①年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。【】 ②肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。【】 ③削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。【】 3、.有一句诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”刘禹锡的《陋室铭》中，有一个与这句诗意思相近的句子，请把它写在下面的横线上。（2分） 《陋室铭》：_______________________________________________________________。 二、92年阅读下列句子，完成7～8题。 ①一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。②熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。 ③西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。④竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ⑤床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。⑥念去去千里烟波，暮蔼沈沈楚天阔。 7.以上名句全出自唐代人作品的一组是（2分）[ ] A.①②③⑤ B.①②⑥ C.①②④⑤ D.③④⑥ 8.对以上名句的原作进行分类，正确的一组是（2分）[ ] A.每次 B.耐心 C.条理 D.处置 9.下列加红粗词语解释正确的一项是（3分）[ ] A.沛公居山东时。指太行山以东。战国时秦以外的六国都在太行山以东，所以称为“山东”。 B.江表英豪咸归附之.指长江以南地区。从中原来看，该地区在长江之外，所以称为“江表”。 C.马超、韩遂尚在关西，为操后患。指嘉峪关以西的地区。 D.南取百越之地，置以为桂林、象郡。“百越”即“百粤”，秦时“百越”的地域相当于现在的广东、广西一带。 10.“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联，说的是（2分）（） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 三、93年下面这首古诗描述了我国民间一个传统节令的景象，这个传统节令是（2分） 1、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（） A.重阳 B.七夕 C.中秋 D.元宵 2.下列作品的作者正确的一组是（2分）（） 《国际歌》词《复活》《家》《女神》 A.欧仁?鲍狄埃阿?托尔斯泰丁玲郭沫若 B.比尔?狄盖特列?托尔斯泰丁玲艾青 C.欧仁?鲍狄埃列?托尔斯泰巴金郭沫若 D.比尔?狄盖特阿?托尔斯泰巴金艾青
对联常识点滴
对联常识点滴 楔子 对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起，就在我国文学百花园中站有非常重要的地位，为广大人民所喜爱。这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：（1）汉字的方正典雅、齐整庄重，上下联语句的工整对仗，赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的冲击力与享受。 （2）汉语音韵的抑扬顿挫，上下联语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美，给人以听觉上的愉悦和快感。 （3）就其内容而言，有褒扬、有批判；有抒情、有绘景；有对历史的深思、有对现在的剖析……。可以说：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的完美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人们的心灵、陶冶人们的情操，具有永恒的艺术魅力。 .对联的演革与渊源 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。 在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多含有对偶因素的句子。例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生，难易相成。”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后来，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”。隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联的来源之一。对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙，因为后者上下句只有一层意思，而前者上句是静中有动，下句则动中有静。 对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。（此“中国第一联”或可作为一种提法，而不能就此论定。例如唐太宗就曾题书藏晋词一联语：“文章千古事；社稷一戎衣”。）对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的首联。 北宋末宣和年间，有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联，这是日常用对联榜门的一个先例。 南宋的杨邦乂在金军攻破建康，威武不屈，咬破手指，用鲜血在衣襟上写下十个大字：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”朱熹筑沧州精舍，曾自书一联：“佩韦遵考训，晦木谨师传。” 一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠；文人学士用它写景咏物，言志抒怀…… 对联的类别 （一）就对联上下联的语意关系上而言大至可以分为三类： 1.正对
小学六年级语文对联知识练习与答案
小学六年级语文对联知识练习及答案 一、对联知识： 对联雅称楹联，俗称对子。言简意深，对仗工整，平仄协调。基本特点：字数（相等），词性（相同），结构（相应），节奏相合，内容（相关）。 按用处分，基本类型有：春联、楹联、婚联、挽联、兽联、居室联、题赠连、名胜联。 二、对联积累： 风声雨声读书声，声声入耳；（家事国事天下事事事关心）。 发愤识遍天下字，（立志读尽人间书）。 门对千竿竹，（家藏万卷书）。 福无双至今朝至，（祸不单行昨夜行）。 只许州官放火，（不许百姓点灯）。 望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古； （印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年）。 春回大地，（福满人间） 丑去寅来千里锦（牛奔虎啸九州春） 书中乾坤大，（笔下天地宽） 书山有路勤为径，（学海无涯苦作舟） 漠漠水田飞白鹭，（阴阴夏木啭黄鹂） （福如东海阔），寿比南山高 （青山有幸埋忠骨），白铁无辜铸佞臣 横眉冷对千夫指，（俯首甘为孺子牛） 铁肩担道义，（妙手著文章） 四面河山归眼底，（万家忧乐到心头） （无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。 画虎画皮难画骨，（知人知面不知心） （长江后浪推前浪），世上今人胜古人。 山山水水处处明明秀秀，（晴晴雨雨时时好好奇奇）。 雾锁山头山锁雾，（天连水尾水连天）。 （绿水本无忧，因风皱面）；青山原不老，为雪白头。 三、对联知识拓展 １、我国最早的春联是：（新年纳余庆，佳节号长春） ２、新学期开始了，教室的墙上要贴一副对联，你建议用那幅（书山有路勤为径，学海无涯苦 作舟）；爷爷马上要八十大寿，我要为他写副对联：（福如东海阔，寿比南山高）；我的书房里摆设很多，但是总觉得缺点书香味，不如贴一副对联：（门对千竿竹，家藏万卷书）３、“译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷
(完整版)高考语文复习资料：文学常识练习题及答案
2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及 答案 2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及答案? 1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌作品305篇，按内容分为 “风”“雅”“颂”三类。它以四言诗为主，普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。B．徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再别康桥》《春风沉醉的晚上》等充分体现了他的创作特点。 C．王实甫是明朝著名的杂剧作家，他的代表作《西厢记》是在董解元的《西厢记诸宫调》的基础上改编的，塑造了张生、崔莺莺这一对有情人的人物形象，表达了有情人终成眷属的美好愿望。 D．莎士比亚是英国十六世纪文艺复兴时期著名的戏剧作家，他在他的“四大悲剧”——《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》等戏剧作品中大力宣扬人文主义精神。 2、下列有关文句依次出自哪部作品，判断正确的一项是（） ①侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。②一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。③美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将。④生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
A．《红楼梦》《论语》《三国演义》《哈姆莱特》B．《西厢记》《庄子》《三国演义》《窦娥冤》 C．《西厢记》《论语》《水浒传》《窦娥冤》 D．《红楼梦》《庄子》《水浒传》《哈姆莱特》 3、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是二十世纪30年代的优秀话剧之一，在中国文坛上有深远的影响。 B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。 C、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。 D、高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。 4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《左传》《史记》等历史散文作品，虽体例不同，前者是编年体，后者是纪传体，但都以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。 B、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》，以及叶圣陶的《倪焕之》是我国20世纪二三十年代著名的长
高三语文考点归纳：对联常识
高三语文考点归纳：对联常识楔子 对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整,高考，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝对联自产生的那天起，就在我国文学百花园中站有非常重要的地位，为广大人民所喜爱。这是因为汉字的独特造型与结构造就了对联：汉字的方正典雅、齐整庄重，上下联语句的工整对仗，赋予了对联结构上的均称美，给人以视觉上的冲击力与享受。 汉语音韵的抑扬顿挫，上下联语调的和谐应对，使得对联诵读时表现出神妙的音韵美，给人以听觉上的愉悦和快感。 就其内容而言，有褒扬、有批判;有抒情、有绘景;有对历史的深思、有对现在的剖析……。可以说：优秀的对联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一身的完美的艺术珍品。它能启迪人们的心智、慰藉人们的心灵、陶冶人们的情操，具有永恒的艺术魅力。 .对联的演革与渊源 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。这是对联最原始的形式。 在两千多年前的先秦书籍中，就存在许多含有对偶因素
的句子。例如，《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有无相生，难易相成。”《论语》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后来，在汉赋以及魏晋南北朝盛行的骈文里，句子更是“奇偶相配”。 隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，对联做为一种独立的艺术形式是从律诗中分化出来的。这是现代对联的之一。 对联的另一个是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙，因为后者上下句只有一层意思，而前者上句是静中有动，下句则动中有静。 对联的之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。对联的发展、形成有其漫长的演变过程和民间性等，并不能确认哪是真正的首联。 北宋末宣和年间，有人把四川眉山诗人唐庚的名句“山静似太古，日长如小年”用来作门联，这是日常用对联榜门的一个先例。
对联中的文学常识
对联中的文学常识---写出下列人物 （1）李杜已远,惟有几篇新乐府;苏州怀刺史,湖山之边,尚有三座旧祠堂。 (2)青家有情犹识路,平沙无处可招魂。 (3)出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。 (4)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。 (5)草堂留后世,诗圣著千秋。 (6)一门父子三词客,千古文章四大家. (7)四面湖山归眼底,万家忧乐到心头 (8)犹留正气参天地,永剩丹心照古今 (9)译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨. （10）有事者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； （11）苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 （12）金石文章空八代，江山姓氏著千秋。 （13）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 （14）质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 （15）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。 （16）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。 （17）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。（18）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。（19）究天人之际，通古今之变，成一家之言。 （20）汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 （21）文起八代之衰，道济天下之溺。 （22）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙。 （23）不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人 （24）濠上观鱼，非鱼非我；梦中化蝶，亦蝶亦周 （25）质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生 （26）惜英年早逝，天涯何处觅知己；叹华章永存，海内无人柱长天 （27）长沙不久留才子，宣室求贤访逐臣 （28）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 （29）甲兵富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台 （30）草堂三五里，春水群鸥野老心。 （31）李杜已远，惟有几篇新乐府；湖山之边，尚有三座旧祠堂。 （32）诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 （33）译书未成功，中国何人领呐喊：先生已作古，文坛从此感彷徨。 （34）淋漓襟袖啼红泪，比司马 （35）陈王 （36）铁板铜琶，继东坡，高唱大江东去 （37）幽愁发愤 （38）铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 （39）他，是中国古典戏剧的标志性人物，擅长一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式，一曲《滚绣球》感动古今。 （40）枫叶四弦秋，怅触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。 （41）他，头戴峨冠，身佩兰草，徜徉在汨罗江畔，为民生多艰“长太息”，当国家衰亡之时，仍以纵身一跃坚守着理想。 （42）他，少年从戎，立志报国，跃马于大江南北，为收复中原而“挑灯看剑”，抒写理想抱负，以豪放词风闻名词坛。 （43）（44）他，善于用十四行诗抒写人性，是英国文艺复兴时期伟大的戏剧天才，创造的丹麦王子哈姆雷特的形象脍炙人口。 1
高考语文文学常识专题复习教案
文学常识 备考必读 【考点明示】 ①识记中国重要作家及其时代和代表作。②识记外国重要作家及其国别和代表作。③识记文学体裁常识。能力层级： A 【考点解读】 所谓“重要作家”，是指在中外文坛上有影响、有地位的作家。属于中国的，要掌握其 所处时代、代表作、作品体裁及作品的有关内容。属于外国的，要掌握其国别、代表作、作 品体裁及作品有关内容。所谓“文学体裁”，主要是指中国文学作品体裁所说的诗歌、小说、 散文、戏剧四大类别。此外还要对古代有关诗、词、曲的文体特点，古体诗与近体诗的区别，古典小说的不同名称和特点，古代散文与现代散文的不同特点等有明确的了解。 【考情分析】 就文学常识这一考点来说，虽然《考试大纲》规定了比较详细的考查内容，但实际上， 每年考查的力度都不大，特别是近些年来，考查的形式基本上是与名句名篇的默写放在一起 考查的，且令非常小。应该说，这不是高考命题人关注的“热点”，“新课程”考试大纲中对这一考点已做了删除的改动，其考查的意义不言而喻。 【复习指津】 文学常识是每年高考必考的内容，但很多学生认为文学常识内容多、分值小，花太多时间去记不太划算，倒不如记一两个近义词或成语，于是就放弃。其实这种想法和做法都是错误的。文学常识固然内容多，但只要有巧妙灵活的方法，就可以化繁为简、化多为少，轻松 而又高效率地记住。先向大家介绍几种好的记忆方法： 一、穿针引线法如记忆中国文学史，可以以时间为线，用这条线穿起各个朝代文学 现象这些针，请看下图： 什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针一根针地穿过去，哪根针(朝代作家作品)穿不过去了，就停下来，细细地查究什么原因，该补的补上了，就可以继续穿， 这样既快又能随时检查自己记忆情况，是一种行之有效的好方法。 二、联想法所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想有多种，接近联想，类似联想，对比联想，因果联想等。接近联想也叫相关联想，即由某事物想到与之相 关的另一物的心理过程。比如记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是 中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十， 能较系统地记住许多知识。运用类似联想、对比联想和因果联想道理也一样，好处就在于牵一能知十，甚至百，经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。这种方法很多人会用，在这 里就不再赘述了。
对联知识介绍
对联知识介绍 对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。 对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，我国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广正二十七年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是我国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有了统一的要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中门有两个门框和一个门楣道的特点，相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联在实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。 对联的类型：从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：春联、楹联、婚联、挽联、寿联等。春联:以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征路，花繁民主枝。楹
联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。例如，一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏大的楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望；收拾山河酬壮志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称婚联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。如悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会，周恩来、董必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。 对联的要求：对联，如果是五字或七字式，那就与五言、七言律诗中的颔联（三、四句）或颈联（五、六句）完全相同。对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相“对”；所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，
高考文学常识整理
文学常识 一、中国古代 先秦、秦汉、魏晋南北朝 1.《诗经》，中国第一部诗歌总集，儒家经典之一，收录从周到春秋时期的诗歌305篇，世称“诗三百”，分为风、雅、颂三部分，常用表现手法为赋（敷陈其事而直言）、比（以彼物比此物）、兴（先言他物以引起所咏之词）。开创文学“现实主义”先河。著名篇目《氓》《无衣》《静女》《伐檀》《硕鼠》《关雎》 2.先秦散文：分为历史散文、诸子散文 （1）先秦历史散文： ①《国语》，我国最早的国别体史书。传为左丘明所著。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编写，长于记事。《勾践灭吴》 ②《左传》，我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《殽之战》《烛之武退秦师》 ③《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书。《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》 （2）诸子散文： ①儒家： 孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。《论语》是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“大成至圣” 孟子，名轲，字子舆，战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。《齐桓晋文之事》。“亚圣” 荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”著有《荀子》，代表作《劝学》 “四书”、“五经” ： “四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。 “五经”是五部儒家经典，即《诗经》、《尚书》、《礼》（《周礼》）、《易经》、《春秋》。 ②墨家： 墨子，名翟，战国时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，代表作《非攻》 ③法家 商鞅，战国初期，《商君书》 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。《韩非子》，代表作有《五蠹》《扁鹊见蔡桓公》。 ④道家，又称“道德家” 老子，春秋末年，《老子》 庄子，名周，战国时期思想家，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。《庖丁解牛》《望洋兴叹》《秋水》《安知鱼乐》《庄周梦蝶》 ⑤杂家，代表人物战国末期吕不韦，著有《吕氏春秋》（《察传》），又称《吕览》 ⑥纵横家，《战国策》，代表人物：苏秦、张仪。 3.屈原，名平，字原，战国末期楚国人。我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。 楚辞创立者和代表作家。代表作《离骚》（中国古代最长抒情诗，开创浪漫主义先河），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。 《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。 4.司马迁，别称太史公，字子长，西汉史学家、文学家。 《史记》，我国第一部纪传体通史。与班固的《汉书》（《谏伐匈奴书》主父偃；《苏武牧羊》），范晔的《后汉书》，陈寿的《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚。”代表作《鸿门宴》《信陵君窃符救赵》《廉颇蔺相如列传》《毛遂自荐》《游侠列传》
对联常识及对联的制作
对联常识及对联的制作 对联常识及对联的制作——兼评述高考对联题 2004 年高考语文新出 现了一种题型，这就是对联题。 包括全国卷和自主命题卷，有 8 份高考语文试卷考查了对联。 对联艺术是中华民族的文化瑰宝。 它是在古代的桃符和对句的基础上发展起来的，我国最早的对联出现 在一千多年前。 具史料记载，后蜀广正二十七年公元九六四年的春节前夕，后蜀主孟 昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在 桃符板上题写对句，以试才华。 群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。 孟昶一一看过，均不满意。 于是他就亲自提笔，在桃符板上写了新年纳余庆；佳节号长春。 这就是我国用文字记载下来的一幅最早的春联。 对联雅称楹联，俗叫对子。 对联的单位叫副，因它分上下联互相对称，像人的肾脏那样叫一副、 两副等，以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记或新闻叫则。 上联叫出句，下联叫对句。
对联言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的 艺术形式。 从反映的内容和使用的场合来看，对联的种类约分为春联、婚联、寿 联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联包括谐趣联、歇后联、药联等 等。 春联，以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专 门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。 如春满长征路；花繁民主枝。 婚联，专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对 联称春联。 如并蒂新开幸福花；同心永结富裕果。 挽联，为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼 会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。 如悼念敬爱的周总理的一幅挽联心血劳干革命事业似巍巍泰山震环 宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。 寿联，当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年 益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或 挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。 一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会，周恩来、懂必武和邓颖超联 名赠送了一幅寿联桃李增华坐帐无鹤；琴书做伴支床有龟。 对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。 昆明大观园大观楼的长联达到 180 字，被称誉为古今第一长联；而武
对联常识
對聯常識 對聯，俗稱對子，雅稱楹聯(因多用於張貼、懸掛、雕刻在廳堂門柱上)。當代聯人陸偉廉將它定義為: “對聯是由兩組文義相關的對句所組成的聯合體”。其中，第一組稱上聯，第二組稱下聯。與駢文、格律詩詞一樣，對聯也是我國漢文學所特有的一種文學形式。如日本著名漢學家鹽穀溫博士所說，“對聯是中國文學的特產物”。漢字為表意文字，通稱方塊字，具有一字一體一音一義的獨立語特徵(少數異體字、破音字、多義字，並不否定在具體的語言環境下，漢字只能是一字一體一音一義)，故由漢字構成的漢文學，獨具對稱均勻之美。從文字的運用來看，對聯不愧是開在漢文學之樹上的一朵奇葩。它比較集中地體現了漢字的特色，是漢字文化的一個重要組成部分。作為一種文學形式和文化現象，對聯基本上只存在於漢民族文化圈內，具有濃厚的民族特色。 對聯是一種實用性很強的文學形式，不管是典雅的、通俗的還是雅俗共賞的對聯，將其張貼、懸掛、雕刻在門柱廳堂，都能營造出一種祥和、喜慶，或者高雅、莊嚴的氣氛與格調。因此，自從對聯產生時起，它就與人們的日常生活息息相關，並逐漸融入了中國人的民間習俗之中，成為中國傳統文化不可缺少的一部分。一般認為，最早出現的對聯是春聯，而春聯起源於桃符。從晉代至唐代，對聯這一文學形式便已經萌芽並逐漸發展。不過，人們通常將五代時蜀後主孟昶於西元963年歲除日題在桃符板上的一副春聯: 新年納餘慶 佳節號長春 作為春聯之發軔。直至明清，對聯逐漸盛行，並延續至今。總之，濃厚的傳統性與實用性，是對聯賴以生存和發展的土壤。 對聯作為一種獨特的文學形式，不僅實用性很強，而且藝術要求也很高。其文學藝術風格總的來說可概括為“短小精悍”。對聯的篇幅往往不長，單邊字數多為幾個字到十幾個字，上百字、上千字的長聯，並不多見。正因如此，一方面，它在格律上要求非常嚴謹，不是隨便兩組字數相等的話就能湊成的。如果沒有嚴謹的格律，那麼，作為一種獨特文學形式的對聯，其獨特性、藝術性將蕩然無存，其藝術生命力也難以持久。因為對聯最本質的藝術特徵是其對稱性，而只有嚴謹的格律，才能保證它的對稱性。另一方面，作為一種形式小巧的文學體裁，其內容應當是精悍的，應當包含盡可能豐富的思想涵義。在這個意義上，一副對聯如果僅有形式而缺乏內涵，那麼，就難免淪為一種“文字遊戲”、“雕蟲小技”。反過來，好的對聯則有“詩中之詩”的美譽。總之，形式與內容的精煉性是對聯又一個重要的藝術特徵。 另外，對聯還是一種具有較強的啟蒙性的文學形式。學習寫對聯，對於我們學習漢語言文學，特別是有關字音、韻律、詞性、語法修辭等方面的基礎知識，都有很大的幫助。欣賞與寫作對聯，是學習漢語的好形式。 總之，對聯的文化藝術特徵大體上可概括為：民族性，傳統性，實用性，對稱性，精煉性，啟蒙性，等。 對聯是一種講究格律的文學形式，要欣賞與寫作對聯，必須瞭解其最基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律)，指對聯中有關平仄、詞性、語法修辭，以及書寫張貼等方面的格式與規律，其核心是對仗。對聯的基本格律可概括成以下幾點: 1.字數相等，內容相關。 從字數來看，原則上，只要上下聯字數相等，不論多少字數均可。如上下聯各四個字，則稱四言聯，等等。但在實踐中，多為四字以上，因漢字一般需要四字以上才能組成句子。從內容上看，一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，也就是意思要相互襯托或相互銜接，以起到相反相成或相輔相成的效果。大多數對聯上下聯之間的內容屬於互相襯托的關係。這種襯托或者是從相同的角度互相映襯、互相補充(即所謂”正對”)，或者是從相反的角度互相反襯、互相對照(即所謂“反對”)，“正對”如: 心蓮清淨 性海圓融(注:所引對聯未注明作者或出處的，均出自本書，下同。)
文学常识专题教案
文学常识专题教案 高考考点： 能识记文学常识，默写常见的名句名篇 考点阐释： 1 中国古代作家所处的朝代，外国作家的国别 2 作家的代表作及艺术风格 3 某些作家的字、号、别名、笔名 4 诗歌、小说、戏剧、散文的分类及特点 5 在文学史上有影响的文学流派、文学团体、文学运动 知识梳理： A 中国历史时期及主要文学样式： 先秦：诗经、楚辞、诸子散文 两汉魏晋南北朝：史记、乐府、五言诗 唐宋元明清：唐诗、宋词、元曲、明清小说 B 中国古代文学发展的基本途径： 韵文类：诗经------楚辞-----乐府民歌-----唐诗-----宋词------元代散曲 散文类：尚书-----先秦散文-----六朝陶渊明散文----唐宋八大家散文 明初诗文三大家（宋廉、刘基、高启） 明清散文明中叶“唐宋派”散文（归有光为代表） 明末“公安派”散文（三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道） -------清代“桐城派”散文（方苞、姚鼐、刘大魁） C 历年高考涉及的中外作家前十位统计： 中国古代: 司马迁(13) 杜甫(13) 曹雪芹(9) 李白(8) 施耐庵(7) 韩愈(6)欧阳修(6) 王安石(6) 文天祥(6) 蒲松龄(6) 中国现代: 鲁迅(50) 矛盾(10) 毛泽东(9) 曹禺(8) 孙犁(8) 叶圣陶(7) 郭沫若(6) 李季(6) 夏衍(5) 贺敬之(5) 外国: 巴尔扎克(10) 契诃夫(9) 都德(7) 莫泊桑(7) 莎士比亚(4) 果戈理(4) 高尔基(4) 安徒生(3) 马克?吐温(3) 伏契克(3) 塞万提斯(3) D 历年高考涉及的文学作品前十位统计: 中国古代: 梦游天姥吟留别(4) 茅屋为秋风所破歌(4) 六国论(4) 窦娥冤(4) 过秦论(3) 孔雀东南飞(3) 林教头风雪山神庙(3) 林黛玉进贾府(3) 岳阳楼记(3) 石钟山记(3) 中国现代: 祝福(8) 荷花淀(7) 雷雨(6) 阿Q正传(5) 狂人日记(5) 夜(4) 春蚕(4) 荷塘月色(4) 包身工(4) 王贵与李香香(4) 外国: 守财奴(7) 装在套子里的人(5) 项链(4) 变色龙(4) 威尼斯商人(4) 母亲(3) 死魂灵(3) 竞选洲长(2) 柏林之围(2) 最后一课(2) 方法指导: