麦奎尔大众传播理论笔记整理

麦奎尔大众传播理论笔记整理

第一部分理论

第一章早期理论

一、大众媒介的重要性

大众媒介是对以大规模的方式运作,在或多或少的程度上能够触及并影响社会中每一个人的传播方式的简称。

尽管新媒介日益进步，大众媒介并没有处于衰落中，相反，为了顺应新媒介的出现，大众媒介也正在调整、扩展，以迎接挑战。

大众媒介的重要性

一是在政治层面上，大众媒介逐渐成为民主政治过程的基本要素；成为权力行使的手段，政治人物和政府机构凭借优先的媒介使用权，进行广泛宣传使它们所拥有的权力合法化。

二是在文化层面上，成为社会现实的定义者与形象构成的主要来源，以及社会认同的主要表征；二是成为人们闲暇生活中最大的聚合场所，为人们提供共享的文化环境；

三是在经济层面上，随着媒介产业的成长，媒介在市场中的权力呈现多样化与稳固化。

二、媒介与社会的关系

媒介依照自身的法则和实践，在社会内部建构一种单独的社会以机构，但媒介在本质上仍然是依赖社会的。

三、方法的基本差异

批判理论：试图揭露隐藏在媒介实践之下的问题，并且根据某些特定的价值，将这些问题与广泛的社会议题联系起来。

实用性传播理论：通过对传播过程的研究来解决实际问题，让大众传播的运用更有效率。

另两个层面的理论取向：媒介中心与社会中心；文化主义者与唯物主义者，并由此区分出四种主要方法。图见书P6页

四、不同类型的理论

社会科学理论：对媒介和其他相关因素进行系统、客观地观察的基础上，对大众媒介的性质、运作和影响做总体阐述。

规范性理论：在特定的社会价值下，检查并规定媒介应如何运作。

操作理论：指媒介从业者在其工作中积累和运用的实践思想。

日常理论：从我们自己与媒介接触的经验中得出的知识。

四、传播科学和大众传播研究

传播的层次：根据传播发生的不同社会组织层次，大众传播可以被视为社会层面诸传播过程的一部分，而且它位于其他传播过程金字塔式分布的顶层。见图P9

在全社会这一层次下，还有一些不同类别的传播网络。一种是在地区、城市、乡镇层次下所建立的媒介机构；一种是在公司或行业组织内的传播网络；三是传播网络通过一些机构表现出来：政府机构、教育机构、司法机构等。

五、不同的分析传统：结构分析、行为分析、文化分析

结构分析：主要来源于社会学。出发点是社会中心论，其首要关注目标包括媒介系统和组织，以及它们和社会的关系。焦点集中在社会结构和媒介系统对内容的影响上。

行为方法：来自于心理学和社会心理学。心理学方法倾向于以个别实验者为基础；而社会以学的方法集中在社会学意义上的人口成员的行业，并倾向于对在自然条件下收集来的代表性调查数据进行多种不同的分析。

文化方法：主要被应用于意义和语言问题的研究中，还有特殊社会环境和文化经验的细节上。

六、定义大众传播

七、大众媒介机构

第二章大众媒介的兴起

一、大众媒介的形成

二、印刷媒介：书籍与图书馆

三、印刷媒介：报纸

四、身为大众媒介的电影

五、无线广播电视

六、录制的音乐

七、新电子媒介

当前的传播革命主要以两种主要的创新发明为基础：一是卫星传播；二是计算机的应用。计算机的庞大力量来自数字化，这种数字化的能够让各种资料以所有的格式传送，并且能够保持原有的效能并产生整合。

八、媒介之间的差异

分析媒介之间的差异，比从前困难，第一，现在某些媒介是通过几个不同类型的传送渠道来进行传播的，降低了媒介原有的独特性以及使用经验，EG：电影；第二，以数字化为基础的技术整合，只会增强这种趋势；第三，全球化的趋势正在降低所有国家的媒介内容与机构之间的独特性；第四，全国性与全球媒介的持续合并趋势，导致不同的媒介变成“同在一个屋檐下”

自由与控制：媒介与社会之间的关系通常包含了政治层面和社会文化层面，即规范性。政治层面的核心正是自由与控制的问题。

重点提示：媒介的社会控制

控制的类型：第一，出于政治原因对内容的控制；第二，出于文化和道德原因对内容的控制；第三，出于技术原因对基础设施的控制；第四，出于经济原因对基础设施的控制；

控制的相关原因：第一，更大的政治颠覆力；第二，更大的道德、文化和情感冲击力；第三，更大的实行控制的可能性；第四，更多的进行管理的经济动力。

使用与接受的问题：重点提示：媒介使用的差异：一，家庭之内或家庭之外；二，个人使用还是经验分享；三，公共的不是私人用途；四，互动还是非互动。电视在本质上属于：分享性、家庭性与公共性。

九、媒介变革对公共兴趣的意义

第三章概念与模式

一、关于媒介与社会的早期观点

第一，媒介的力量：通过一战、二战中纳粹运用媒介进行宣传服务、以及冷战结束、海湾战争以及科索沃冲突等事件在内，都证实了媒介在任何国际斗争中，都是一种基本且强有力的要素。

第二，传播与社会整合：大众媒介与社会整合之间的关系，容易被看作是负面的，更多犯罪和道德沦丧以及个人主义的，但是我们也可以看到现代传播对凝聚力和集体感做出积极贡献。大众媒介是形成新型凝聚力的潜成力量，能够把同

一国家、城市或地方的分散的个体联合起来。

第三，身为大众教育者的大众传播：媒介能够成为大众教化的有效力量，而且成为一般学校教育、公共图书馆与大众教育的补充及延伸。媒介传播信息与观念、揭露政治腐败，并为一般人提供许多无害的享乐。

第四，成为问题或者替罪羊的媒介：将媒介关于犯罪、性、暴力和社会混乱的表面增长联系起来。

二、“大众”的概念

早期的大众一词带有负面意涵：指平常人或普通群众，通常被认为未受教育、无知并且有可能是不理智、不驯服的。

在社会主义传统中，大众代表一般劳工为了集体的目标或是反抗压迫而组织起来所产生的力量与凝聚力。

主导倾向一直是对大众现象的否定，主流西方社会与文化价值取向是个人主义和精英主义，对集体的行动存在偏见。认为大众代表一种无组织性、缺乏个人色彩的个体的集合。

重点提示：大众的概念：庞大的集合体、没有差异、主要是负面形象、缺乏秩序或组织、大众社会的反映。

三、大众传播的过程

大众媒介最为显著的特征就是它们是被设计出来向众多人传播的。传送者往往比接受收具有更多权威，地们或专门的知识。

大众传播的符号内容或信息，大多是标准化的产品，而且能够以同样的方式重复使用。

对于大众传播的接受也是特别的，受众通常被当作是松散的集合体以及被动的旁观者，缺乏反馈和参与的机会。

四、受众

公众：通常是相当庞大、分布广泛而且持久的。公众通常环绕着公共生活中的议题或目的而形成，其主要目标是促进某种利益、意见或者促成政治变革。公众是民主政治中一个必要的成分，公众的兴起下载是现代自由民主社会的特征。

受众：分布广阔，而且其成员通常彼此互不相识，它缺乏自我意识与自我认同，而且无法以一处组织化方式的集体行动来达到共同的目标。在不断变化的范围内，其组成也不断变换。受众并不为自己而行动，容易受到操纵。受众是异质的，由所有社会阶级与人品意义上的不同团体的人组成；受众又是同质的，因为它们对某些兴趣的选择上是一致的。

重点提示：广大的受众：数量庞大；分布广泛；非互动性，匿名性；异质性；缺乏组织或自我行动。

注意：大众、受众、公众三个词的异同

五、大众文化与通俗文化

精英文化：由文化精英创造的，在某种美学、文学或科学传统之内进行。其所依赖的系统化标准独立于其产品的消费者之外。

民间文化：这些文化来自人民，并且在时间上早于大众媒介以及大量生产的文化。最初是自然产生的，运用了传统的形式、主题、素材以及表达方式，而且通常融入了日常生活。具有包容性与简朴性。

通俗文化（即大众文化）：为了大众市场而制造的文化产品，是一种普遍的、标准的文化。但是大众媒介吸收了一些流行文化潮流，并试图使其化文化潮流适应城市生活的状况，从而弥补工业化造成的文化空白。

大众文化兴起的原因：鲍曼认为由于国家和社会发展，造成了文化的同质化，而大众媒介不过是对这种必然趋势推波助澜而已。

六、理论与研究主流范式的形成

主流范式结合了大众强大的大众的观点和典型的科学研究方法，尤其是社会调查法、社会心理学实验法以及统计分析法。主要是研究大众媒介的效果以及能够帮助解释效果的过程方面的研究。主流范示假定了一种良好的社会即：自由、多元、公正，在支持和表达“西方生活方式”的价值观念中扮演了重要角色。

信息科学及功能论的源流

拉斯韦尔是第一个对传播在社会中的功能，即媒介在维护社会方面的主次任务进行了明确阐述的人。功能论倾向于认为传播的功能主要就是维持社会的整合、持续与正常，同时也有扰乱和有害的后果。（具体功能见第四章第九个问题）另一个主导范式来自香农和韦弗的信息论。首先住处提供者选择某个信息，以信号形式传送，通过传播渠道到达接收者，由他将信号转化为信息，达到目的地。传送的信息和接收信息之间的差异被认为来自渠道中的噪音或干扰。

此范式在媒介效果研究中的偏差。这种模式是一种直线型、以效果为关注点的人类传播的研究方法。这和大众社会中一小部分拥有权力和金钱的精英能够利用强大的媒介渠道来达到劝服和告知的目的这一概念相吻合。

而来自米德、库利、帕克等人，把人类传播描述为在本质上是人性化的、社会的和相互作用的，注重意义的共享而不仅仅是影响。

重点提示：传播研究的主流范式：自由—多元的社会理论；功能论的角度；传播效果的线性模式；强有力的媒介受到团体关系的影响；量化研究及变量分析。

七、另一类范式

另一种社会观与媒介观。这种社会观并不承认盛行的自由、资本主义秩序是公正的、不可避免的，也不承认生活理性—计划的和功利主义的模式是适当的和令人满意的。它认为存在另一种理想主义，有时是乌托邦的意识形态。

另类范式的原始意识形态起源是社会主义或马克思主义的各种流派。一是来自法兰克福学派，促进了一种与主导的商业大众文化不同的观点，为了解大众传播过程的操纵性和压迫性提供了强有力的知识基础。

来源不同的挑战。另类范式的主要成分和支持：第一，认为媒介内容中具有更为隐藏的意识形态信息，倾向于维护已建立起来的权力机构以缓和对抗。第二，我们必须根据受众的社会地位和兴趣来把意义看作是构建的和可以进行解码的信息。

另类范式的地位。在这些思想基础上发展起来的另类范例，并不只是主流范式的镜像，或是机械的对衫的传播观念的反叛。它是在一种更为完整的分享性的传播观点的基础上发展起来的，对传播学研究既是一种补充，又是一种不同。主要三种不同的方法：社会科学的、诠释的以及批判分析的。

重点提示：另类范式：社会批判的观点，反对价值中立；拒绝传播的传送模式；对于媒介技术与信息采取一种非决定论的观点；采用诠释的视角质化的方法倾向于使用文化或政治—经济理论；广泛关注社会中的不平等和对立的根源。八、传播的四种模式（可能考点哦）

传输模式：在主流模式的核心，可以发现一种将传播视为一定量的住处传播过程的观点：信息是由传送者或信源决定的。以拉斯韦尔的5W模式，反映了传播的线性顺序。

韦斯特利和麦克莱恩的成就在于：认识到大众传播涉及在社会和受众之间存

在一个崭新的传播者的角色。传播的过程是：社会中的事件；渠道/传播者；信息；接受者。这种修正的版本认为大众传播者并非是信息的创造者，而是向潜在受众传达他们本向对于环境中所发生事件的说明，或者为某些想要接触更广泛公众的人物提供表达其看法的机会。这种完整模式有三项特征：一是强调大众传播者在选择上所扮演的角色；二是这种选择是根据受众将会对什么感兴趣所作出的评估而进行的；三媒介自身不以劝服、教育甚至告知为目的，而是以受众感兴趣为目的。这种模式认为，大众传播是一种由受众兴趣和需求所引导的自我控制的过程，以受众而不是住处传送者的满意程度作为衡量的标准。

仪式或表达模式：强调传送者（或接收者）的内在满足，而非某种工具性的目的。以共同的理解与情感为基础，属于庆祝性、享受性以及装饰性，而非功利性的。仪式传播的性质是从文化中获得的而不是由参与者选择的符号和联想而定。仪式在情感及行动的统一动员上，担任着某种角色。我们可以在艺术、宗教、公共仪式及庆典的领域中，看到仪式性传播模式的实例。

作为表现和关注的传播：“注意力”模式。大众媒介的主要目的既不是要传送特定的信息，也不是要通过文化、信念或是价值的表达来团结大众，而仅仅是要吸引、保持视觉或听觉的注意力。通过这种做法，媒介达到了一种直接的经济目的，也就是从受众那里得到了经济效益，以及通过将爱人的注意力卖给广告主而获得的间接的好处。

将传播视为一种表现与注意过程的观念相关的三项特征：竞争的、现实的短暂的、客观的疏离的（价值中立，形式和技术比信息内容更重要）。这些特征在商业性的媒介机构中尤为如此。

媒介话语的编码与解码：接受模式。这种模式源于批判理论、符号学和话语分析，更多的属于文化研究领域。其核心就是将意义的归属和构建同接收者联系起来，媒介信息总是开放而且多义的，而信息的诠释则是根据语境和接收者的文化而定。代表人物霍尔。

首先，传播者出于意识形态和机构的目的，有选择地对信息进行编码，并且为了那些目的操纵语言和媒介；其次，接收者并不是被迫接受所传播的信息，而是根据本身的经验或见解，透过不同或对立的诠释来抗拒意识形态的影响。

媒介内容意义的多样性；不同诠释群体的存在；接受者在决定意义过程中的首要地位。

对比。传输模式适用于制度性、信息性或宣传目的的媒介活动中；表达或仪式模式在捕捉艺术、戏剧、娱乐及许多运用传播符号的元素上，有突出优势；公众注意模式反映了媒介为了收视率或收入而吸引受众的中心目标；接收模式则提醒我们，媒介所谓塑造，表达或震撼的力量部分只是幻想，因为受众才是最终的裁判。

第四章媒介理论与社会理论

一、媒介、社会与文化：联系与冲突

社会文化关系类型表述。（见书P73页图）

相互依赖：意味着大众媒介与社会不断地相互作用相互影响（把大众媒介作为一种文化产业）。媒介对社会在信息和娱乐方面的需求作出反映，同时也刺激了革新，促使社会文化氛围的变化，这又引起了新的传播需求。

唯物主义：即认为大众媒介是社会的一个层面，文化依附于社会经济与权力结构，无论谁拥有或控制了媒介，谁就可以选择或限制他们的作为。

唯心主义：认为媒介主要就是本身的内容，文化因素较强。假定认为媒介具

有潜在的强大影响力，不过，媒介所传递的特定观念和价值，才是造成社会变革的主要原因。同时，还认为媒介形式和技术的变迁能够从根本上改变人们获取经验的方式，甚至改变与其他人的关系。EG麦克卢汉的理论。

自主的关系：社会和大众媒介能相互独立地变化到一定的程度。有时在文化上非常相似的社会，会产生出不同的媒介体系。自主论的立场认为媒介文化是表面的，并不一定和地方文化发生联系。

二、作为一种广泛社会过程的大众传播：社会关系的中介

中介的概念。第一，它代表了那些我们无法直接亲自观察的事件与情况的二手的或三手的传递；第二，指社会中的其他参与者和机构出于他们自己的目的与我们联系的各种努力。中介指我们对我们身外的集团和文化形成认识的间接方式。

三、媒介与社会联系的参考架构

媒介有时候是根据需求，有时候根据自身的目的（赢利或影响力），有时候追随其他社会机构的目的向受众提供信息、形象、新闻和印象，可以看出，中介并非一个中立的过程。

同时，体验也并非完全由大众媒介来作为中介的，还有一些直接接触社会机构的渠道。

媒介与社会关系理论的类型。

四、媒介理论的主要议题（1）权力与不平等（议题1-3考点）

支配媒介模式：媒介组织似乎是被少数势力强大的利益集团拥有或控制，它们传播由统治集团决定的关于世界的有限、一致的观点。受众被迫要接受所提供的对世界的看法，结果对现存的权力结构产生强化和合法化的作用，同时过滤不同的声音而阻止变化。

多元媒介模式：认为没有统一的、主导的精英，变化和民主的控制都是可能的。受众能够激发需求并抵制劝告。

主导模式将媒介视为文化帝国主义或者政治宣传的工具，多元观念是自由主义和自由市场导致的理想化模式。

五、媒介理论的主要议题（2）社会整合与认同

媒介的双重观点。媒介通常被认为具有最显著的个人主义、超越个人感情和社会道德沦丧的特征，因而有助于降低社会控制和团结的水准，潜在地削弱了传统价值的地位；大众传媒与社会整合的另一个观点是它具有在广泛大众中凝聚零散个体的能力，透过一套共同价值观念与信息，将新来的人整合进入都市社群中，并促进认同的形成。大众传播的过程能够更有效地将大规模的、具有差异性的现代社会整合起来。

这两种力量，一个强调离心趋势，一个强调向心趋势，往往同时运作，一种力量作为另一种力量的互补

社会整合论的矛盾。可以从两个角度来看：一是指示效果的方向：离心或向心；二是规范性，即媒介的影响是正面的还是负面的。即有四种媒介的社会整合作用的理论（图见书P60）：

自由多样化：离心理论的乐观观点；

整合团结：向心理论的乐观观点；

缺乏规范，丧失认同：离心理论的悲观观点；

支配和统一理论：向心理论的悲观观点。

媒介效果整合的不同类型及层次。

整合现象的不同层次：如整体社会、地方社区或个人认同感的层次。

不同类型的整合：功能的整合：没有冲突，为了共同的任务而进行合作；规范的整合：具有共同的规范和价值。

六、媒介理论的主要议题（3）：社会变革

简而言之：媒介是社会变化的原因还是结果。

七、媒介与社会理论（1）：大众社会（七至十三，七大理论）

大众社会理论：强调各种权力行使机构之间彼此相互依赖，因此媒介也和社会力量及权威相结合。媒介内容则倾向于为政治与经济的权力拥有者的利益服务。不能指望媒介会提供对现实世界批判的或另类的解说，它们的倾向是帮助具有依赖性的公众顺应他们的命运。

大众社会理论认定媒介会受到控制或形成垄断，并且也会成为人民大众组织成消费者、市场与选民的有效手段。

重点提示：大众社会媒介理论的主要特征：大规模的社会；原子化的公众；集中化的媒介；单向的传播；人们信赖媒介取得认同；媒介被用来进行操纵与控制。

八、媒介与社会理论（2）马克思主义的观点

传统的观点。强调大众媒介永远是受统治阶级控制的工具。马克思主义理论认为经济所有权和那些肯定阶级社会的合理性和价值取向的信息之间存在直接的联系。现代，媒介所有权大幅集中于资本主义企业家之手，因此媒介内容趋于保守的倾向。

新马克思主义观点。经过修正的马克思主义媒介理论将焦点更集中在思想而不是物质结构方面。阿尔图塞认为意识形态的国家机器比压迫性的国家机器（军队、警察等），能使资本主义不必诉诸暴力而维持下去；葛兰西的霸权概念，表明文化意识形态公开或暗地里偏向统治阶级或精英阶层。

重点提示：马克思主义媒介理论：大众媒介为资产阶级所拥有；媒介为资产阶级的利益而服务；媒介助长了劳工的虚假意识；拒绝政治上对立的势力接近使用媒介。

九、媒介与社会理论（3）功能论

媒介具体的社会功能。

1、监视环境：向受众提供并告知新闻。通常表现为向人们发出危险警报，还包括媒介提供那些与经济、公众和社会生活密切相关的重要新闻。

2、联系：使社会各个不同部分相互关联以适应环境：它是对周围环境信息的选择和解释。发挥联系功能就是媒介中那些社论和宣传性的内容。媒介通过对偏差行为的暴光来强化社会规范，帮助全社会达成共识，通过突出选择的个人授予其社会地位，并作为对政府行为的检查。

3、传承文化遗产：将信息、价值观和远东一代一代地在社会成员中传递下去。传承文化的功能使社会在扩展共同经验的基础上更加紧密地凝聚起来。

4、娱乐（赖特）：媒介中的大部分内容旨在娱乐。旨在给人们每天的难题提供喘息的机会和轻松的时间。

5、动员：大众传播广泛应用于政治和商业宣传，促进政治、战争、经济发展、工作与宗教领域的社会目标的活动。

十、媒介与社会理论（4）：政治经济学的批判理论。

政治经济理论：主要把焦点放在媒介产业的经济结构与机制同媒介意识形态内容这两者之间的关系上。将研究精力集中在所有权结构、媒介控制的实证分析

以及媒介市场力量动作的方式上。

在市场的压力下，媒介与其他商业机构发生横向或纵向的兼并，由此使独立的媒介减少、市场集中、对无利可图的媒介目的的投资减少（比如纪录片），忽视数量较少并且较为贫困的潜在受众，以及媒介类型在政治上的不平衡。

十一、媒介与社会理论（5）：现代化与发展

这种方法产生的基础是相信大众媒介能够成为世界经济和社会发展的有力工具，通过有效地传播现代性的信息，把民主政治和市场经济的机构和做法输送给世界上经济落后的国家。

这种媒介影响力的模式很大程度上是一种机械的传输模式，并没有考虑到社会环境的现实。

十二、媒介与社会理论（6）传播技术决定论

多伦多学派：以英尼斯与麦克卢汉为代表。将历代文明的典型特征，归结于当时的主导传播方式的作用。

技术与意识形态。意识形态的兴起与印刷术和报纸联系起来，是因为这些技术使诠释与观念成为可能。而广播电视媒介从概念到图像符号主义的转变，导致了意识形态的衰落。

互动论。对社会变化的单一因素的解释都持谨慎的态度，并且也不笃信新科技的机械性影响。只有当发明得到接纳、发展与应用时，效果才会发生。

重点提示：技术决定论：传播技术是社会的基础；每一种技术都适用于特定的传播形式、内容与应用；技术发明的顺序和应用会影响社会变革；传播革命导致社会革命。

十三、媒介与社会理论（7）信息社会

新技术对社会造成冲击，信息革命和信息社会的说法是对我们这个时代和正在出现的社会类型的客观描述。新科技的三种重要特征：互动性、个人化、分散化。

十四、冲突与共识：媒介中心论与社会中心论

从两个层面对这些理论加以理解（图见书P75），

一个层面是冲突与共识的对立：冲突：社会状态是不断的冲突和贫富阶层之间的力量争斗；共识：认为社会是由力量的平衡、市场看不见的手所主导，可以实现良性发展。

另一个层面是媒介中心和社会中心的对立。媒介中心：媒介技术和内容是社会变革的动力；社会中心：社会本来蕴藏着变革的动力。

第五章大众传播与文化

一、设定场景：文化学派

二、传播与文化

定义文化。文化有如下一些特征：它是集体的，与他人共有的；一定有一些抽象表达方式，不管是否有主观倾向；它有模型、规律和秩序，因此有可评价性；文化具备动态的延续性；文化最基本的特点是可传播，因为文化没有传播就不能发展、生存、延伸和成功。

理论议题。第一个文化议题是由大众传播产生的“大众文化”，发展到对“通俗文化”的思考，通俗文化不再只被看成大众传播批量生产的廉价物，而是一种具有活动、文化创造力与享受的新兴流派。（第三至第八问题）

第二个议题与新技术有关。传播技术对于我们了解我们的社会以及我们在社会中所处的位置，具有许多重要意义。（第九、十问题）

第三个议题，大众媒介产业所代表的组织性文化生产，具有政治经济层面的内容。（第十一至十三问题：涵化、全球化、后现代文化）

三、起源：法兰克福学派与批判理论

（附：法兰克福学派：指与法兰克福大学社会研究所有关的一群德国知识分子，该研究所成立于1923年，1933迁往纽约，1949又迁回德国。该所将马克思主义与精神分析学融为一体，被称为“批判理论”。代表人物有阿多诺、本杰明、霍克海默尔、劳文托尔和马尔库塞等。攻击大众文化，因为大众文化对文化标准构成了威胁，并使工人阶级非政治化从而维护社会权威的统治。）批判学派对媒介文化作为阻遏社会变革的力量的关注，体现在不同的理论中。

文化产品可以换得消费者的心理满足、娱乐感以及获得在社会上所处位置的虚幻观念，其结果经常导致对社会真正结构和我们在其中的附庸地位的模糊认识。

四、霸权

霸权：从葛兰西学派的理论中，某个居支配地位的阶级不仅统治着一个社会而且还通过其在道德和精神方面的领导地位引导着这个社会。支配性的意识并非强迫性性的，而是凭借着一种不受质疑的共识而存在。它通过“话语”而非政治或经济力量使得对社会状况的定义变成一种现实。大众媒介并非自己定义现实，而是提供权威性定义。通过这种方式，使得现存的权力与价值体系看似自然而合理。

五、批判文化学派的后期发展：伯明翰学派。

20世纪70年代，霍格特在伯明翰大学建立当代文化研究中心，成为这一学派的大本营。

批判方法与伯明翰学说的结合导致了一个从关注媒介文本中的意识形态到关注这些意识形态如何被受众理解的转变。

斯图亚特·霍尔提出了一个“编码-译码媒介话语模式”，将媒介文本置于生产者和受众之间。提出了交流中三色类基本代码：一是和权力相关的占有优势意义的代码；二是磋商性代码，作为信息的专门传送者和中立的媒介的；三是对立的符码，即人们选择从不同的角度来看待有关真实的信息。这种简单的模式认为，传送的意识形态并不等于接收的意识形态。

六、性别与大众媒介

七、通俗文化“救赎”

人民的（符号层面）权力。费斯克认为：同样的文化产品可以用不同的方式来解读，即使文化产品中可能含有特定的主流意义。他将文本意义的多元性定义为“多样性”和“交互性（指跨越不同的媒介产品的意义）”。

这种思想是从霍尔的译码理论得来的，所有的文本都可以用一种对立的方式进行解读，而文本中所编码的意识形态也能够被轻易破坏。

费斯克主张有两种经济的存在，一种是文化经济，在文化经济中，人们具有某种程度的符号权力：即根据本身的喜好来塑造意义的权力。一种是社会经济，大多数人处于从属地位。

未有答案的问题。媒介文化看来仍具有以下的局限：重复的、肤浅的、在主题上受限的而且是盲从的。大多通俗文化是由大公司为了自己的利益而不是为了丰富人们的文化生活所生产的东西。受众被视为可加以操纵与控制的消费市场。

八、商业化

商业化的内容更倾向于消遣和娱乐，更肤浅、因袭、缺乏原创性而且属于标准化的。

报纸的小报化，即更强调叙事，煽情主义的新闻观代替了理性主义，电视新闻也有个人化和戏剧化的倾向，这种倾向使新闻更容易接近大多数人，但也使人们实际从新闻中得到的东西变得琐碎化。

传播关系的商业化，使赢利变成唯一的考量动机。

重点提示：对媒介商业化的批评：一是低文化品质即琐碎化；二是剥削弱势的消费者；三是功利主义；四是为消费主义进行宣传；五是文化商品化，与受众的关系商品化；六煽情主义和个人化。

九、传播技术与文化

历史上传播技术的创新实际上没有成为社会形式转变的动因，但传播技术对传播过程本身会产生影响，文化与传播彼此交织。

麦克卢汉对文化变革的观点。认为所有的媒介是人体的延伸，因此也是我们感觉的延伸。他把焦点放在我们如何体验世界上，而不是体验了什么（即内容）。每一种新媒介都超出了早期媒介所能触及的经验范围，且带来了进一步的变革。

（附：麦克卢汉的媒介理论：1、媒介即讯息。除了媒介所传递的内容，媒介作为一种手段也影响着个人和社会。媒介作为人类思维的延伸，因此，任何一个历史时期的潮流都体现了当时所用媒介的偏向。即媒介决定了某一历史时期所发生的事件以及哪些事件具有历史意义的。

2、感官平衡：人们可以通过获得感觉上的某种比例或平衡来适应他们所处的环境。某一时代的主要媒介能够带来这种特定的感觉比例，以此来影响人们的知觉。他把每种媒介都看作是人类感官的延伸，对人类的感觉起到了放大的作用。）

科技与文化变革的一个模式。技术对于文化实践不可能造成直接的冲击作用，而只是通过大众媒介的中介而产生作用。

十、媒介的逻辑与传播的倾向性。

媒介的逻辑：是技术决定论的另一个有用的概念。指媒介对“真实世界”本身以及真实世界的塑造和建构的影响。也可以理解为：理解和解释社会事件的方法。

重点提示：五种媒介技术的倾向性：一是克卢汉所说的感官倾向性，它使我们通过视觉形象来体验世界;二是形式和表现的倾向性，信息被代码化或像照片一样完全无代码；三是信息内容的倾向性，比如写实主义或多义性；四是使用环境的倾向性，一些媒介适合于私下及个人化的接收，有些适于集体性或分享性的接收方式；五是“关系”的倾向，即单向或互动的媒介。

十一、涵化以及认同的中介

“认同”是通过大众媒介有组织的广泛共享的信息中取得的。

格伯纳：大量看电视的人，环境被电视所垄断，电视促成了主要观点的培育和积累的过程，在此基础上，在生活的各个方面人们都系统地接触一些经过选择的社会观。

变动的社会空间界线。一个关于大众媒介和社会变化的最新的与麦及高夫曼有关的理论：人类体验传统上被人们担任的社会角色和环境切分，并割裂为个人的（后台）和公众的（前台）领域。这种由年龄、性别和社会地们决定的不同经验区之间高墙林立。电视则把社会生活的方方面面不加区分地展示给所有人看，于是原来的区分便没有了秘密存在。

十二、文化全球化

全球化趋势是新传播技术产生的效果之一。

造成全球性媒介文化倾向的源头有几种，最重要的一是打破时空限制，以低成本来穿越国界，世界性地传送声音及影像的能力大幅增加；二是全球性媒介产业的兴起，提供了全球化的组织架构和驱动力。

跨国化的一般结果被认为是接受跨国文化的国家的本土文化被替代或处于从属地位，并模仿国际流行的模式。

时间、空间与媒介。可以从时间和空间两个维度来表明媒介与文化的认同关系。（见书P95页）

整体来说，地主性、民族性以及比较个人化的媒介能促进恒久的认同和文化自主；而国际性的媒介内容则对肤浅的、短期的文化现象有较大的影响。

十三、大众媒介与后现代文化

后现代主义削弱了将文化视为某种固定的、等级性的传统观念。它所偏好的是属于短暂的、当下的、肤浅性的愉悦且诉诸感官（而非诉诸理性）的文化形式。电视音乐就是一个典型的例子。

后现代主义被认为主张卸下政治意识形态，失去了对理性和科学之神的信仰。当前的“时代精神”不再共享任何固定的信念和承诺，而产生了享乐主义、个人主义和“活在当下”的倾向。

鲍德里亚提出“模拟”的概念，这个词汇指影像与真实之间的差别不再那么重要，大众媒介提供无穷无尽的、替代体验的“虚假-真实”影像，要分辨出影像和真实已经变得很困难。

（附：让·鲍德里来和媒介符号学1、理论：符号正逐渐与其所代表的事物分离开来，而媒介推进了这一过程，以至于导致了这样的状况出现：没有什么东西是真实的。2、仿真时代：符号不再是指代，而是创造了我们的现实状况。仿真决定了我们的身份和行动，我们的体验不再借助于外部工具来得以再现，符号建立起我们的体验。比如迪斯尼乐园、网络的仿真。

消费文化也体现了我们生活的仿真世界中的一个方面。）

第六章新媒介-新理论

一、新媒介与大众媒介机构

信息传播技术最根本的方面是“数字化”，通过数字化的过程，所有的文本能够缩减成二进制元编码，并且可以采用同样生产、分配与储存的过程。

一方面，我们可以将新电子媒介视为现存媒介的新成员，而非取代现有媒介的东西；另一方面，我们必须认识到数字化及整合所可能带来的许多革命性的后果。

二、信息社会的崛起

信息社会的主要特征是信息生产和流动的增加，其原因是小型化与计算机化之后传输成本的降低，而成本的降低又进一步刺激了增长的速度。

三、“新媒介理论”的重要问题

在第4章中，从“权力与不平等”、“社会整合与认同”、“社会变革”三个方面方面来考察大众传播，也能够从相同的主题来探讨新媒介的理论观点。

在权力这个层面：传播并未主要以垂直或中心化模式来运行，尽管在接近使用及运用上存在着不平等现象，但是由于传播者、接收者、旁观者与参与者都拥有接近权，所以我们并不能说新媒介被统治阶级所拥有。

在整合与认同概念上：问题仍是新媒介宣传部是导致社会分裂还是促进社会

整合，并没有明确的答案。新媒介信息的多元化，可能促进分裂；但是新媒介冲破地理限制，开启了不再限于既定的社会关系的认同。

就社会变革方面而言：一方面，传播者对内容方向和控制力的丧失；另一方面参与性也许更能够推动变革的进行。

四、“新媒介理论”的可能基础

新媒介依照他们共有的渠道分成四类，并以使用、内容、情境相区别：

1、人际传播媒介：包括电话，特别是移动电话和电子邮件。其内容是个人的且易逝的，此外通过耸传播所建立与强化的关系，要比所传递的信息更为重要。

2、互动操作系统：主要包括计算机游戏和视觉以及虚拟真实的装置。与传统媒介相比，主要区别在于互动性，以及对使用过程的控制而不是对使用目的的满足。

3、信息搜索媒介：互联网是最明显的例子，它们被视为一种具有空前的容量、实在的、易接近使用的图书馆与资料来源。

4、集体参与式的媒介：特别涉及网络的使用。运用的目的是为了共享和交换信息、观念、经验、发展活动。电话会议也属于此类媒介。

从个别使用者的角度，区分出新、旧媒介的特点：一，互动的程度；二，使用者所经历的“社会现场感”或者“社交程度”；三，自主的程度；四，私人化程度；五，享乐的程度。

五、信息传播的新模式

训示：通过训示，信息能够由一个中心同时向许多四周的接收者进行传达。特征：训示是一种典型的、针对许多人的单向传播，而个人给予反馈的机会非常少；另外，传播的时间和地点是由传播者或中心决定的。EG：演讲、音乐会、无线广播。

对话：个人能够直接和其他人进行互动，而这是跨过某个中心或媒介物而进行的，并且能够自行选择传播的伙伴、时间、地点以及主题。其特征是在交换的过程中，各方面都是平等的。EG：个人信件的交流、电子邮件的运用。

协商：意味着某种范围内的不同传播情境，在这些情境中，个人在信息的中心：资料库、图书馆、计算机磁盘中寻找信息。“协商”的时间、空间及主题由处于边缘的接受者决定的。

登录：称为登录的信息交流模式，是协商模式的反转。登录是中心要求并接收来自周边参与者的信息，通常参与者本身并不知道。在登录模式中，就内容和信息交流的产生而言，中心普遍比周围的个人具有更多的控制力。EG：中心电话交换机中的自动记录、运用“电视人员记录器”的受众研究。

综合图景。（图见书P110）

六、以计算机为中介的社群的形成

社群：（早期的观点）意味着一群具有共同地点、认同、特定规范、价值与文化实践的人，而且这群人通常人数很少，中以彼此认识或进行互动。是一种评估社会社会变革冲击的工具，而且是大众观念的对照物。

虚拟社群：以共同兴趣为基础，有意识地组成，通常是围绕着特定的文本或是由非计算机中介传播领域引进的事项（比如肥皂剧或剧中角色）而形成。它能够由任何数量的人人，以选择或是对某些刺激的反应为基础，通过网络而形成。虚拟社群可能保有真实社群的特征，包括互动、共同目标、认同感与归属感，各种规范等，而且具有排斥或拒绝的可能性；虚拟社群也有惯例、仪式与表达模式。在线社群具有开放性、可接近性、互动性的优点。

对虚拟社群的质疑：一是经常缺乏意义，它们经验的联系通常是无目的性、偶然性的联系。同时，由机器来担任中介，会降低使用者“与他人接触”的感知。

七、政治参与、新媒介与民主（非重点）

大众媒介因公共事务信息向所有民众传播以及政治人物与政府被曝光于公众而引起的注意和批语，被认为对民主政治有利。但由于传播渠道被少数声音支配，垂直流动居于主导地位，以及媒介市场高度商业化等，导致媒介的民主角色遭到忽视。

新媒介提供了高度差异性的政治信息与观念方式，以及其在理论上几乎可以让所有声音无限制地接受使用，领导者和追随者可以有许多反馈与协商，所以新电子媒介为利益团体的发展以及意见的形成提供了新兴的论坛。

但是，没有其他社会基本条件的帮助，人们尚不完全清楚旧政治转变要如何才能产生。

八、新传播技术的全球化倾向（非重点）

新传播媒介虽然打破了传统“中心-边缘”式的大众传播模式，技术的拥有的确开启了信息与相互沟通的可能性，但是传播的不平衡依然存在，对较贫穷、较弱小国家而言技术的成本与运用及基础设施和管理系统都是有利于既得利益者。

九、自由的科技（非重点）

和其他媒介相比，网络仍然是自由而且不受管制的，但随着网络的增长，有明显的倾向显示它的自由已经受到限制。

十、新的平衡器（非重点）

电子媒介有助于一种更为平等与自由的社会产生。对于对些想要传播自己声音的人来说，其优点是一种顺畅的接近使用渠道，不必以那些控制印刷媒介和无线广播频道的强势利益为中介。

但是，在未来还是有被管制的可能，同时，较富有的人首先掌握并获得新技术，并永远领先于穷人。社会和信息的鸿沟将会扩大而非缩小。

十一、结论

尽管普遍出现重塑大众传播理论框架的主张，但公共传播仍然像以前一样持续进展，上述的理论仍是不确定的。

第七章媒介与社会的规范理论

一、媒介与公共利益

公共利益：媒介应当执行当代社会中若干重要的、符合大家的利益的任务。公共利益也意味着媒介运作体系应该是和正义、公平、民主以及当前值得向往的社会与文化价值观念相符合。

布伦勒认为，第一，媒介的权力就像政府的权力一样，应该用合法的方式来执行，这和“责任”的概念相类似；第二，公共利益不同并优先于其他特定利益；第三，公共利益的观念必定在一个不完美且不单纯的世界中运作。

海尔德描述了两种关于公共利益组成及其内容的建构方式的主要观点：一是多数主义观点：公众利益就意味着给予公众所想要的，也就是满足媒介市场中大多数消费者的需求；另一种是“单一论”，或“绝对论”，这会导致一种家长式或父权主义的体系，在其中由监护者或专家决定“什么是有益的”。

各地大众媒介都受到广泛的法律控制和制约，以及非正式手段的影响，而这些法律和非正式手段的用意是促进媒介执行那些“社会”所想要的事情，防止媒介做出“社会”所不希望的事情。

二、媒介社会理论的主要议题

媒介规范包括对媒介结构与组织和规范；及对媒介行为与内容上的规范。但同样的一套原则可以同时应用在这两种层面上。

结构与所有权。一是独立性，以便充分保护自由与开放的观念与信息的公开表达；二是多元性，即一种反对所有权集中与控制垄断的规范，社会中各种声音都拥有通过媒介向社会传播的机会。

公共秩序和国家安全。媒介既有维持秩序和社会整合的功能，也有引发冲突和失序的可能。所以对媒介进行一些合法的限制是必须的，但是政府也容易以维护公共利益为由来控制和封杀媒介。

“公共领域”的前景。媒介通过对公共事务住处进行完整、公平与可靠的公布，促进多元观点的，给社会上许多声音表达的机会，让公民参与社会与政治生活。

文化价值。一般希望媒介能够支持社会主流的价值与道德标准。在文化价值领域，消极的规范理论多于积极的，禁止的多于改进的，例如对暴力与色情的做法。

个人的权利。媒介经常侵犯个人的权利，如人个名誉、隐私权、财产权等。但对于隐私权的侵犯因更广泛的公共利益的理由而获得正当性，EG：政治丑闻、公共名人的事件。

三、早期的理论：身为“第四权力”的新闻业

第四权力：由18世纪英国的伯克所引用。用来指称新闻界所拥有的政治权力，这种权力和大英帝国其他三种权力-上议院、教会、下议院的权力相等。新闻界的权利来自它具有的公布或隐藏信息的权力，以及其他提供信息的能力。而其核心的自由则是报道与评论政府的审议、会议及行动。此种自由乃是代议民主进步的基石。

18世纪后的所有革命和改良运动无不高举新闻自由的旗号，并在实践中运用这个理论以推动自己的发展。

意见自由市场：当真理与谬误都得以自由发表时，自由表达的真理最终将战胜谬误。

新闻自由奋斗的脉络是与出版和某些权威之间的对立，最初是教会，后来的政府。

新闻自由主要从“自由免于限制”来下定义的。

19世纪末20世纪初，新闻自由成为赚钱的手段，以及新兴的资产阶级进行宣传的手段。

四、1947年的新闻自由委员会与社会责任论

新闻自由委员会：为了应对美国的报业，尤其是它的煽情主义、商业主义还有政治不平衡与垄断倾向的广泛批评，一个非官方的调查委员会在1942年成立。

1947年，美国新闻自由委员会的报告《一个自由而负责的新闻界》提出了“社会责任”的观念。该委员会支持一种具有多元性、客观性、信息性与独立性的新闻制度，社会责任应该靠新闻界的自我约束，而非政府的控制来达成，但同时也不排除政府控制的情况。

重点提示：社会责任论：一，媒介对社会有义务，而媒介所有权是一种公共信托；新闻媒介应该是真实的、准确的、客观的、中肯的；三，媒介应该是自由的，且自我约束的；四，媒介应该遵守共同的伦理与专业规范；五、在某些环境下，政府可能需要介入以捍卫公共利益。

五、职业特性与媒介伦理

新闻职业特性具有多种形式，包括组成协会、创立新闻评议会，并且以制定行为准则和伦理的形式来规范良好的行为。

新闻记者的行为准则是指“新闻记者本身所采纳与控制的一套专业指导原则”。

这些现象反映出广泛的新闻专业化过程，也反映出媒介希望保护自己免受批语，尤其是远离外界干预与妨碍自主性的期望。

强调新闻必须促进人权、和平、国家自由、社会进步与民主，禁止种族、民族与宗教歧视、尊重隐私、禁止收受贿赂或牟利等。

六、《报刊的四种理论》与其他理论

四种理论：集权理论、自由主义理论、社会责任论、苏联共产主义理论。

根据最近的批评意见，认为该书就只有两种理论，自由主义和与它相对的集权主义。

集权主义理论：就是对近两个世纪或者更久各种压迫性政权对新闻实施控制的描述。

自由主义理论是从自由民主对抗暴政斗争的角度来描述的，主要原则：一是防止政府控制的消极的自由；二是“自我校正”精神，即“意见的自由市场”。

近来，一些评论家认为，除去上述两种理论，还需要一种“发展理论”：经历了从欠发达和殖民主义到独立过程的社会，通常缺乏金钱、设施、技术和受众，以维持一种广泛的自由市场式的媒介体系。在这种情境下，政府有选择性地分配资源，并且利用某些方式来限制新闻自由，就可能是合法的。社会责任优先于媒介的权利和自由。实际上，许多发展中国家的媒介体系仍然是属于“集权式”的。

七、另一种选择：公共服务广播系统

自由主义理论很难应用于无线广播体系，因为公共广播体系对于社会需求或公民集体需求的重视，超过对个人权利、消费自由或是市场力量的重视。

美国的“公共广播”一般是指由观众和听众自愿赞助所构成的网络，这种网络被赋予了推动特定文化发展的目标。

西欧的“公共服务广播”是指一种由法律所规定，且普遍由公共基金（通常是家庭所必须支付的使用费）所管理的系统。它具有广泛的编辑和营运独立权，它们运作的一般原则就是通过满足社会与人民重要的传播需求，来为公共利益服务。

一个满足公共利益的有效系统必须符合以下条件:公共财源、高度独立于政府之外、与财政来源并行不悖、对受众和政治体系负有持续性的义务。

八、大众媒介、公民社会与公共领域

公共领域最初形式是18世纪的咖啡馆，人们可以主动参与公共生活、讨论并形成政治计划。这些讨论的一个重要任务就是通过有影响性的民意的形成，来检查政府的作为。

公共领域：是哈贝马斯提出来的，处于私人生活领域和政治制度之间的公共领域，能够广泛接近和公共利益相关的信息，讨论不受控制，而参与公共辩论的人是在平等的基础上进行的。媒介通过提供一种自主与开放的公共论坛使公民以民意得以发表、讨论，使集会、结社、表达的自由受到保障。

九、对于当代公共领域不满的回应

由于新闻媒介商业化的原因，人们认为大众媒介走向娱乐化、煽情化，同时

政客也热衷于操纵媒介以增进自我利益。媒介水准因为商业化的结果而下降。针对这些现象，美国新闻从业人员提出公众新闻学。

公众新闻学：新闻的目标是通过促进参与和辩论的方式，尝试改善公民生活的品质。公共新闻学是委托人模式，记者应该以专业团体的角色来提供他们认为公民应该知道的消息。同时公众新闻学需要一种从信息式新闻向交谈式新闻的转变。

民主参与理论：在20世纪60、70年代，呼唤地方性与社区性广播电视的压力下，挑战了集中化、商业化、国家控制甚至是专业化媒介的主流。认为媒介最好是小规模的、非商业性的，而且最好是含有某种主张的，激发对政治生活的期望。“参与”和“互动”是主要的要领。

十、媒介的规范理论：未来之路

第二部分结构

第八章媒介结构与表现：原则与责任

一、评估框架

即评估媒介的原则。

规范的论点可以从两方面加以讨论，一是对媒介结构与表现的要求，二是它们应该赋予社会的益处，也就是公共利益。

从六个方面来设立框架：自由、平等、多样化、信息品质、社会秩序与社会团结、文化秩序等。

二、媒介自由

（对自由的论述见第七章第三个问题：一是自由主义理论是从自由民主对抗暴政斗争的角度来描述的，自由是报道与评论政府的审议、会议及行动。此种自由乃是代议民主进步的基石；二是“自我校正”精神，意见自由市场：当真理与谬误都得以自由发表时，自由表达的真理最终将战胜谬误。）

自由是指表达的权利和意见的自由形成。传播自由的双重意义是：传播多种声音，并对众多的需要或需求作出反应。

自由的需求

媒介自由的益处。重点提示，媒介自由对公众的重要益处：一，对掌权者进行系统性与独立的公众监督，并充分供应关于这些活动的可靠信息；二，促进民主体系与社会生活；三表达对世界的看法、信念与理念的机会；四，文化与社会持续的创新与改变；五，增加可获得的自由的数量和种类。

三、媒介平等

平等原则运用在大众媒介上，有以下含义：一是在交流和政治权力领域，平等要求不给掌权者特殊的照顾，并且对持反对意见者提供媒介接触的机会；二，对媒介的商业客户，要求一切合法的广告商都在同等的基础上被同等的对待，意味着标准的市场准则被公平地动作。

平等原则就是要求不带偏见地，尽可能地为传者和受众提供可行的通道。

三、媒介的多样化

一个媒介它能提供的多样性越多，它就越平等。

多样性的要求。多样性与自由的概念非常接近，多元性的概念假定，愈多不同的公众传播频道的存在，能够愈好地将愈多的内容传送给庞大的受众。对于传播内容来说是中立的。

四、信息品质

客观性的概念。这是信息品质最核心的概念。客观性是媒介实践的一种

特定形式，也是对信息收集、处理与分配过程的一种特定的态度。客观性的主要特征：一是对报道对象采取一种超然与中立的立场，没有主观性和个人的涉入；二是客观性意味着没有党派色彩，在争议事件中不采取立场或表达偏见；三，客观性要求精确以及完整性、相关性等原则，也意味着没有隐蔽的动机或是其他利益服务。

客观性的益处。一，国家或不同利益的倡导者，都能够通过媒介直接针对受众进行诉求；二，有助于增加公众对一般媒介所提供信息的信任度；三，媒介本身也能因客观性为其新闻产品带来更高、更广泛的市场价值。

客观性研究与理论的框架。(见P146图)

客观性涉及真实性：真实性是指对事件和议论的报道中对来源的核实，以及不含评论，或至少与评论相分离。真实性还包括对事件表述的完整、准确性，以及相关性，即能迅速地影响最多的人就认为最有相关性。

公正性：是一种“中立的态度”的前提，必须通过平衡和表达时的中立来实现。

有效性：指信息内容的品质，能使内容得到注意、了解与记忆。

主要的信息品质要求。

客观性的局限。

六、社会秩序和团结

一方面，掌权者希望从媒介那里获得心照不宣的支持以维护社会秩序；另一方面，多元的社会不能被设想为只存在单一的、必须被保持的占统治地位的秩序。

秩序的概念是有弹性的，可以应用在文化秩序上，如宗教、艺术与风俗，也可以用在社会秩序上；同时，这样的区分还包括视角的区分：从“上”看还是从“下”看。这一区别基本上是权利阶层与个人或少数群体上的区别。（图见P147）和秩序相关的期望与准则。一是通过谴责那些对于冲突、失序、偏差行为，并提供不同的接近使用权或是正面符号来支持既定的“秩序性”制度与权威；二是团结的原则，即认知“社会是由许多小团体、不同身份和不同的利益所组成的”这一事实。

对大众媒介的规范性期望是，媒介应该认知到不同观点的存在，并且对于相关的团体以及观点提供接近使用与符号支持的帮助。

七、文化秩序

文化可以分为主流的、官方的或者是既存的文化和另类的文化与次文化。

文化品质的规范。规范理论支持更广泛的文化政策，对不同种类的文化品质也采取支持的态度。首先，它保护一个国家或社会“官方”的文化，尤其是教育、科学、艺术与文化方面；二，基于真实性和传统性的因素，规范理论支持这些传统在地区或地方层面的表达；三、认为所有文化表达和品位，包括通俗文化具有同等的权利。

八、媒介规范理论的应用范围

九、变化中的规范环境

十、义务的意义

媒介的义务：媒介针对出版品与出版的效果而向社会做出回应的所有自愿与非自愿的过程，特别是针对与公共利益有关的事务。

媒介义务应该符合三种普遍的准则：一，媒介应该尊重出版自由；二媒介应该防止或限制因出版/发行而对公众或社会造成伤害的状况；三，媒介应该促进出版而非单纯地限制。

十一、义务的两个不同模式

责任模式：强调媒介的出版所可能引发的潜在伤害与危险，而这种伤害可能出现在个人或社会上，如公共秩序或道德危机。根据这个模式，就存在个人或公共法律所加诸的物质惩罚。

答复模式：是属于非对立性的，而且强调辩论、协商、自愿与对话等方式是沟通媒介与批评者或是媒介与受众之间差异的最佳方式。这一模式中履行义务的手段主要是言辞而非物质的，而所有的惩罚也是属于言辞性的，例如刊登道歉、更正。

十二、义务的方向与关系

义务的两个不同层面：内部的：涉及一连串的媒介内部控制，但我们不能依赖内部控制或管理来满足广大社会对义务的要求。外部的：媒介和受媒介影响者或者利益攸关者的外部关系。

十三、义务的框架（可能考点）

法律和法规框架。这一框架指所有影响媒介结构与运作的公共政策以及法令规章。主要目的是要建立并维护社会的自由和广泛的沟通，促进公共利益，以及限制对正当的私人与公共利益的潜在伤害。

法律框架的优点：强制力量来维护社会主张的多元利益；法令规章运用在结构上，如所有权问题比在内容上容易。虽然法令规章对有钱有势者比较有利。

市场框架。市场是一种平衡媒介组织以及媒介客户与受众之间利益的重要手段。市场框架体系是自我控制和自我校正，外在的规约或控制没有介入的必要。

市场的局限：高度商业化。一，目标是盈利而缺乏品质的水准；二，市场很少的完美的，当私人垄断出现的时候，会缺少有效平衡力量来遏制想获得最大短期利润的媒介政策。

公众责任的框架。这意味着媒介组织也是社会机构，这种机构履行着直接赢利目标之外的特定重要公共任务。

公众框架的机制与程序主要由压力团体的活动所组成，包括媒介消费者组织、报业或广播委员会。媒介产业采用这些方式来当作满足社会期望的手段。大量的公共辩论、评估与批评是非正式控制的重要手段。

优点：社会的需要可以通过在直接在媒介上表达自己的观点来实现，其本质是媒介与社会持续性互动关系，是自愿性的并可以保护自由的。

局限：由于自愿性的特征，媒介可能以自由为借口而不负责任，也不为社会的需求提供服务。

行业责任框架。发源于媒介从业人员的自重和伦理发展，这些人会设定出一套优良行为标准通过自我约束来保护自身的权利。

这一框架的机制包括一套公开出版的伦理原则或行为准则。这些原则被媒介专业团体的成员所采纳。媒介专业主义通常受到政府和其他公共机构的支持。

优点：非强制性的，是自愿运作的，是为了媒介与专业者本身的利益，鼓励自愿性的自我改善和自我控制。

局限性：这种模式并不外在于媒介，应用范围狭窄，通常无法对势力强大的媒介产生压力。所以媒介内部的专业主义并没有得于强力的发展。

第九章媒介结构与机构

一、媒介不只是一般企业

不同的视角：一是经济/工业的视角，将媒介看作经济实体来观察；二是政治经济学视角，来自于对资本主义的批判，涉及媒介的所有权的集中和商业化；

三是从公共利益的角度检视媒介结构；四是从媒介内部和专业的角度来检视媒介机构。

我们可以将媒介定位在政治、经济、技术这三种力量之间。

二、媒介结构的基础与分析层次。

媒介系统：指一个国家社会中的大众媒介体系，一，多数媒介系统都是历史成长的结果，新技术的发展，使既存媒介对此进行调适。二，一个媒介体系，是由一套共同的政治经济逻辑所联结。三，媒介也被其受众和广告商看面一个连贯的系统。四，媒介体系中，有不同媒介形式的存在：报纸、电视、广播、音乐、电信传播等；五，主要的媒介如报纸或无线广播，经常是依据地理来划分的。

重点提示：媒介结构与分析层次：媒介系统（所有全国性的媒介）；跨媒介公司；不同的媒介形式；发行/配送区域（全国、地方、地区）；单一媒介（报纸、电视频道等）；单一媒介产品（书籍、电影、歌曲等）

三、媒介结构的一些经济原理

不同的媒介市场及其收入来源。两个市场：“消费者市场”及“广告市场”，媒介经济的特点，依靠两种不同的收入来源。

另一种区分：一次性消费的产品市场，如书籍、录音带等；连续性媒介服务，如有线电视、无线电视和网络媒介

广告收益与消费者收益。

媒介市场占有与多样化。

收益竞争。为了单一的收益来源而竞争会造成相仿的统一性。EG：小报的低水准，因为竞争同一个低级的大众市场。

媒介成本结构。即高初始成本低复制成本。

（附：一、传媒的主要经济特征

（一）传媒的整体特征：分别在两个截然不同的市场销售它们的商品。

1、传媒公司创造的两种商品：一是内容；二是受众。

2、听众、观众、读者所消费的娱乐和新闻内容是传媒公司销售的第一种产品；被传媒内容吸引的受众成为第二种有价值的产品被包装定价，销售给广告客户。

（二）传媒的公共商品特征：（非排他性和非穷尽性）

1、观众从传媒内容中获得的价值在于意义，而不在于信息的载体，所以传媒内容不会在消费过程中被耗尽或损坏，相同内容可以反复提供给不同的消费者。（非穷尽性）

2、公共商品的是高初始成本，低复制成本。即某一产品的消费者增多，边际收益也会增加。）

四、所有权与控制权

我们关注的并不仅仅是所有权本身，更为广泛的问题是谁真正承担媒介的生产费用。大多数媒介有不同的经济来源，所有者中包括私人投资者、广告商、消费者、各种公营或私有性质的补贴提供者还有政府机构等。因以，所有权的影响方式通常是间接而复杂的，而且它也很少成为单一影响来源。

大多数媒介属于三类所有制之一：商业企业、私有非营得实体和公营部门。

所有权的影响。商业性的媒介必须获得方能得以生存，而这通常直接影响内容决策。公共拥有的媒介也无法逃离相同的经济逻辑；同时，也受到政府、广告主的倾向的影响。

遵循特殊的中立编辑方针是平衡这些压力的一种方式。

五、竞争与集中

横向集中与纵向集中。纵向集中：意味着一种所有权模式：涵盖了“生产与分配的不同阶段”或者“地理性延展”的所有权模式。横向集中：意味着在同一市场内进行合并。

（附：横向扩张：公司通过内部成长或接管经营类似产品的公司而获得在市场份额上的扩张。2、获得更大的市场力量和增加效率是横向发展的动机。（亦是其他两种扩张策略的动机）3、规模经济是传媒公司扩张的最主要驱动力。（见第一章第八点）与低复制成本有关。4、范围经济在横向扩张中的作用：当一家公司横向扩张，把特殊的资源或专门技术用在不止一种产品上就产生了范围经济。

5、关于报业之间规模经济和范围经济减低成本与报业质量的争论。

6、临界质量：是大规模经营的另一优势，即大公司在与供应商和购买者（广告商）交易中处于更有利的谈判地位。

纵向扩张：不只在产品供应过程的一个单独环节中从事业务。2、纵向扩张的优势：由于垂直供应链相互依赖的关系

一是降低交易成本；二是公司具有一定控制它们运行环境的能力，有助于避免它们在上游或下游的环节丧失市场销路。）

其他形式的集中效果。集中类型的另一套区分方法：集中产生的“层次”。区分出“发行出版者/公司事业（所有权）”、“编辑”、“受众”等层次。

第一类层次：指增加所有者的权力，例如组建大规模的报业集团。组建这样的媒介行业的各个实体在编辑方面仍然保持独立，但编辑独立的程度却很难评估。

第二类层次：受众集中。即受众市场占有率集中的情况。假使多数受众都集中在一两家报纸的话，那么就算有数量庞大的独立报纸，也不能限制媒介的权力。

集中的程度。尽管并没有一种所谓最高极限的存在，但超过某种极限的程度可以被认为是不适当的。通常可以接受的限度是：排名前四位的公司对某产业控制超过50%或前八家公司对某产业控制超过70%。

图书、杂志的出版业通常出现相对高水平的竞争，即完全竞争；电视和全国性报纸通常出现寡头垄断市场；完全垄断通常属于“自然性”垄断，如有线电视和电信传播。自然性垄断是出于成本和效益的考虑，独一无二的供应商为消费者提供最好的服务。

增加媒介集中与整合的理由是寻求规模经济及更大的市场力量。

通常单一国家对内部扩张的限制刺激了中国垄断形式的出现。世界贸易组织的成立标志着媒介跨国化的重要阶段，媒介主要被定义为一种商业，使得“对全国性的媒介进行公共介入”的行为变得更加困难。

日益突显的政策议题。媒介更大规模的兼并集中，引起了三类主要公共政策议题：一是关于价格：垄断的情况越严重，供应者设定价格的权力就越大；二是关于产品：垄断所提供的服务内容的数量和质量问题；三是和竞争者的地位有关：集中会伤害到同一个市场中的竞争者。

六、媒介经济的特殊性质

重点提示：媒介经济的特殊性质：

一是媒介通常在一个二重市场里运作：一方面把产品卖给消费者，一方面把受众卖给广告商；

二是媒介的高初成本和低复制成本；

三是好东西的高度不确定性和产品的独特性，不确定性是指消费者评价的不

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《汽车理论》知识点全总结 第一部分：填空题 第一章．汽车的动力性 1．从获得尽可能高的平均行驶速度的观点出发，汽车的动力性指标主要是：（1）汽车的最高车速Umax（2）汽车的加速时间t（3）汽车的最大爬坡度imax。 2．常用原地起步加速时间和超车加速时间来表明汽车的加速性能。 3．汽车在良好路面的行驶阻力有：滚动阻力，空气阻力，坡道阻力，加速阻力。 4．汽车的驱动力系数是驱动力与径向载荷之比。 5．汽车动力因数D=Ψ+δdu/g dt。 6．汽车行驶的总阻力可表示为：∑F=Ff+Fw+Fj+Fi 。其中，主要由轮胎变形所产生的阻力称：滚动阻力。 7．汽车加速时产生的惯性阻力是由：平移质量和旋转质量对应的惯性力组成。 8．附着率是指：汽车直线行驶状况下，充分发挥驱动力作用时要求的最低地面附着系数。 9．汽车行驶时，地面对驱动轮的切向反作用力不应小于滚动阻力、加速阻力与坡道阻力之和，同时也不可能大于驱动轮法向反作用力与附着系数的乘积。 第二章．汽车的燃油经济性 1．国际上常用的燃油经济性评价方法主要有两种：即以欧洲为代表的百公里燃油消耗量和以美国为代表的每加仑燃油所行驶的距离。2．评价汽车燃油经济性的循环工况一般包括：等速行驶，加速、减速和怠速停车多种情况。 3．货车采用拖挂运输可以降低燃油消耗量，主要原因有两个：（1）带挂车后阻力增加，发动机的负荷率增加，使燃油消耗率b下降（2）汽车列车的质量利用系数（即装载质量与整车整备质量之比）较大。 4．从结构方面提高汽车的燃油经济性的措施有：缩减轿车尺寸和减轻质量、提高发动机经济性、适当增加传动系传动比和改善汽车外形与轮胎。 5．发动机的燃油消耗率，一方面取决于发动机的种类、设计制造水品；另一方面又与汽车行驶时发动机的负荷率有关。 6．等速百公里油耗正比于等速行驶时的行驶阻力与燃油消耗率，反比于传动效率。 7．混合动力电动汽车有：串联式，并联式和混联式三种结构形式。 第三章．汽车动力装置参数的选定 1．汽车动力装置参数系指：发动机的功率和传动系的传动比；它们对汽车的动力性和燃油经济性有很大影响。 2．确定最大传动比时，要考虑三方面的问题：最大爬坡度、附着率及汽车最低稳定车速。 3．确定最小传动比时，要考虑的问题：保证发动机输出功率的充分发挥、足够的后备功率储备、受驾驶性能限制和综合考虑动力性和燃油经济性。 4．某厂生产的货车有两种主传动比供用户选择，对山区使用的汽车，应选择传动比大的主传动比，为的是增大车轮转矩，使爬坡能力有所提高。但在空载行驶时，由于后备功率大，故其燃油经济性较差。 5．在同一道路条件与车速下，虽然发动机发出的功率相同，但变速器使用的档位越低，后备功率越大，发动机的负荷率越低，燃油消耗率越高。 6．单位汽车总质量具有的发动机功率称为比功率，发动机提供的行驶功率与需要的行驶功率之差称为后备功率。 7．变速器各相邻档位速比理论上应按等比分配，为的是充分利用发动机提供的功率，提高汽车的动力性。 8．增加挡位数会改善汽车的动力性和燃油经济性，这是因为：就动力性而言，挡位数多，增加了发动机发挥最大功率附近高功率的机会，提高了汽车的加速和爬坡能力。就燃油经济性而言，挡位数多，增加了发动机在低燃油消耗率区工作的可能性，降低了油耗。9．对汽车动力性和燃油经济性有重要影响的动力装置参数有两个，即最小传动比和传动系挡位数。 第四章．汽车的制动性 1．汽车制动性的评价指标是：（1）制动效能，即制动距离与制动减速度（2）制动效能的恒定性，即抗热衰退性能（3）制动时汽车的方向稳定性。 2．制动效能是指：汽车迅速降低车速直至停车的能力，评定指标是制动距离和制动减速度。 汽车的制动距离是指从驾驶员开始操纵制动控制装置（制动踏板）到汽车完全停止住为止汽车驶过的距离，它的值取决于制动踏板力、路面附着条件、车辆载荷和发动机是否结合等因素。 3．决定汽车制动距离的主要因素是：制动器起作用的时间，最大制动减速度即附着力（或最大制动器制动力）和起始制动车速。4．汽车在附着系数为Φ的路面上行驶，汽车的同步附着系数为Φo，若Φ＜Φo，汽车前轮先抱死；若Φ＞Φo，汽车后轮先抱死；若Φ=Φo，汽车前后轮同时抱死。 5．汽车制动跑偏的原因有两个：（1）汽车左右车轮，特别是前轴左、右车轮（转向轮）制动器的制动力不相等（2）制动时悬架导向杆系与转向系杆在运动学上的不协调（互相干涉）。

刘海龙《大众传播理论：范式与流派》辅导用书(理论和研究范式)【圣才出品】

第三章 理论和研究范式 3.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、理论与范式 1．理论 （1）含义 理论，是指为解释某个现象，按照一定的规范所抽象出来的概念体系。 （2）特点 ①理论的目标是对某个现象做出解释。 ②理论是一个概念体系。理论由两个部分组成，一是概念，二是概念之间的联系。概念 理论 理论与范式 库恩和范式理论 三种范式对比 大众传播理论的三种范式 客观经验主义范式 诠释经验主义范式 批判理论范式 理论研究的逻辑 理论研究的程序与工具 实证研究的程序 关于因果性 获取数据的具体方法 一般评估标准 如何评估理论 客观经验主义范式的评估标准 诠释经验主义范式和批判理论范式的评估标准 理 论 和研 究 范式

是为帮助人们思考而对某些现象或现象的集合所赋予的标签。 ③理论的建立必须遵循规范的程序。 （3）概念 一类是具体的概念，一类是抽象的概念。 ①具体的概念，是指人们能够直接观察到的，比如身高、商品购买等。 ②抽象的概念，是指无法直接观察的现象，比如智商、态度等。 （4）命题 命题是对概念之间的关系的判断。概念之间的关系很多，比如相关、因果关系等。 （5）假说 在没有得到完全证明之前，这些命题只能称为假说。假说是提出来供人们思考的命题，有关其真与假的判定要到这种思考完成后才能做出。 2．库恩和范式理论 （1）范式的概述 ①含义 库恩把不同的学者之间所持有的，这种不可通约的研究范例称为范式。 ②特点 a．它是指导一个学术群体中大部分成员的范例和前提假设，它指导人们发现问题、解决问题。 b．范式是一个学术共同体公认并共享的世界观，围绕着某个范式会形成“无形的学院”。范式本身没有绝对的优劣之分，如果一个范式的拥护者压倒多数，那么这个范式会成为主流范式。 c．不同学术共同体之间的范式不可通约，它们相互矛盾、针锋相对。

传播理论与技巧162

《传播理论与技巧》模拟试卷（B卷） 考试形式：开卷考试时间：90分钟 学习中心：_________ 姓名：_________ 学号：_________ 成绩：_________ 注：答案统一做在答题纸上。 一、单项选择题（在四个备选答案中选择一个正确答案，每小题1分，共20分） 1．传播学哥伦比亚学派的创始人是谁？（） A．施拉姆 B．拉斯韦尔 C．霍夫兰 D．拉扎斯菲尔德 2．拉斯韦尔的5W模式是在哪一本书或一篇论文中提出的？（） A．《传播在社会中的结构和功能》 B．《大众传播心理学》 C．《传播是怎样运行的》 D．《传播的数学理论》 3. 大众传播功能的“三功能”说是谁提出来的？（） A. 皮亚杰 B. 拉斯韦尔 C. 施拉姆 D. 托尔曼 4．把关这个概念最早是谁提出的？（） A．卢因B．怀特C．麦克内利D．巴斯 5．哪一本书被认为是对《报刊的四种理论》“第一次构成了严重的挑战”？（） A．《新闻编辑部的社会控制》B．《传播的社会结构和功能》C．《传播的数学理论》D．《权力的媒介》 6．我国外交部最早建立新闻发言人制度是在哪一年？（） A．1949年 B．1978年 C．1983年 D．2003年 7．信息的实质是从什么理论中揭示出来的？（） A．通信理论 B．控制理论 C．系统理论 D．信息理论 8．美国哪位工程师在1844年5月24日通过架设华盛顿特区和巴尔的摩之间20英里长的铜线，将“上帝创造了什么”这样一句话用电码传送出去，从而揭开了电信时代的帷幔？（） A．贝尔B．莫尔C．马可尼D．尼葛洛庞帝 9．美国位于波士顿的一家咨询公司BBN公司职员汤姆森在哪一年发明了电

汽车理论期末考试复习试题和答案

三、名词解释 1、坡度阻力与道路阻力 2、等速百公里油耗 3、动力因素 4、后备功率 5、制动力系数与侧向力系数 6、制动效率与利用附着系数 7、制动器抗热衰退性与抗水衰退性 8、制动器制动力分配系数 8、接近角与离去角 10、牵引系数与牵引效率 11、附着力与附着率 12、同步附着系数 13、滑水现象 14、制动跑偏与制动侧滑 15、滑动率与制动力系数 四、简答题 1、滚动阻力与哪些因素有关？ 2、在高速路上行驶时，轮胎气压高些好还是低些好？为什么？若在松软的沙土路面或雪面上又如何？ 3、为追求高的动力性，应如何换档？若追求低油耗，又该如何换档？ 4、在设计传动系各档传动比时，应遵循怎样的基本原则？ 5、为降低空气阻力可采取哪些措施？ 6、从保证制动时方向稳定性出发，对制动系的要求是？ 7、汽车的稳态转向特性分为哪三种类型？一般汽车应具有什么样的转向特性？ 8、汽车满载和空载时是否具有相同的操纵稳定性？ 9、车辆稳定性控制系统（VSC）的控制原理是什么？ 10、在制动过程中，若只有前轮抱死或前轮先抱死，会出现什么情况？如

果只有后轴抱死或后轴先抱死又如何？最理想的制动情况是？ 11、纵向通过角和最小离地间隙对汽车通过性有何影响？ 12、横向稳定杆起什么作用?其装在前悬架与后悬架效果有何不同? 五、计算题 1、已知某汽车的总质量m=3000kg，C D =0.75，A=3m2，旋转质量换算系数δ=1.06，坡度角α=5°，f=0.015，车轮半径r=0.367m，传动系机械效率η=0.85， 加速度du/dt=0.25m/s2，u a =30km/h，计算汽车克服各种阻力所需要的发动机输出功率？(g=9.81m/s2)。 2、设一F.F驱动轿车轴距L=2.6m，质心高度h g =0.57m，其前轴负荷为总 重的61.5%。确定其在?=0.2和?=0.7路面上所能达到的极限最高车速与极限 最大爬坡度及极限最大加速度（在求最大爬坡度和最大加速度时可设F W =0）。其 它有关参数为：m=1600kg，C D =0.45，A=2m2，f=0.02，δ=1。 3、已知某车总质量为m=2000kg，L=4m（轴距），质心离前轴的距离为a=2.5m， 离后轴的距离为b=1.5m，质心高度h g =0.6m，在坡度i=3.5%的良好路面上下坡 时，求前后轴的轴荷分配系数（注：前轴荷分配系数m f1=F z1 /F z ，后轴为m f2 =F z2 /F z ）。 4、设车身—车轮二自由度汽车模型，其车身部分固有频率f =2Hz，行驶在 波长λ=5m的水泥接缝路面上，求引起车身共振时的车速u。若该车车轮部分的 固有频率f 1 =10Hz，在砂石路上常用的车速为30km/h，问由于车轮部分共振时，车轮对路面作用的动载所形成的搓板路波长λ=？ 5、已知某型货车满载时有关参数如下：总质量m=9290kg，质心高度 h g =1.17m，轴距L=3.95m，质心到前轴距离a=2.95m，制动力分配系数β=0.38。 1)求前后轴利用附着系数表达式（制动强度z的函数），并求出同步附着系数； 2)求当行驶车速u=30km/h，在?=0.8的路面上车轮不抱死的制动距离。（计 算时取制动系反应时间τ 1=0.02s，制动持续时间τ 2 =0.2s，制动距离

麦奎尔大众传播理论笔记整理

麦奎尔大众传播理论笔记整理 第一部分理论 第一章早期理论 一、大众媒介的重要性 大众媒介是对以大规模的方式运作,在或多或少的程度上能够触及并影响社会中每一个人的传播方式的简称。 尽管新媒介日益进步，大众媒介并没有处于衰落中，相反，为了顺应新媒介的出现，大众媒介也正在调整、扩展，以迎接挑战。 大众媒介的重要性 一是在政治层面上，大众媒介逐渐成为民主政治过程的基本要素；成为权力行使的手段，政治人物和政府机构凭借优先的媒介使用权，进行广泛宣传使它们所拥有的权力合法化。 二是在文化层面上，成为社会现实的定义者与形象构成的主要来源，以及社会认同的主要表征；二是成为人们闲暇生活中最大的聚合场所，为人们提供共享的文化环境； 三是在经济层面上，随着媒介产业的成长，媒介在市场中的权力呈现多样化与稳固化。 二、媒介与社会的关系 媒介依照自身的法则和实践，在社会内部建构一种单独的社会以机构，但媒介在本质上仍然是依赖社会的。 三、方法的基本差异 批判理论：试图揭露隐藏在媒介实践之下的问题，并且根据某些特定的价值，将这些问题与广泛的社会议题联系起来。 实用性传播理论：通过对传播过程的研究来解决实际问题，让大众传播的运用更有效率。 另两个层面的理论取向：媒介中心与社会中心；文化主义者与唯物主义者，并由此区分出四种主要方法。图见书P6页 四、不同类型的理论 社会科学理论：对媒介和其他相关因素进行系统、客观地观察的基础上，对大众媒介的性质、运作和影响做总体阐述。 规范性理论：在特定的社会价值下，检查并规定媒介应如何运作。 操作理论：指媒介从业者在其工作中积累和运用的实践思想。 日常理论：从我们自己与媒介接触的经验中得出的知识。 四、传播科学和大众传播研究 传播的层次：根据传播发生的不同社会组织层次，大众传播可以被视为社会层面诸传播过程的一部分，而且它位于其他传播过程金字塔式分布的顶层。见图P9 在全社会这一层次下，还有一些不同类别的传播网络。一种是在地区、城市、乡镇层次下所建立的媒介机构；一种是在公司或行业组织内的传播网络；三是传播网络通过一些机构表现出来：政府机构、教育机构、司法机构等。 五、不同的分析传统：结构分析、行为分析、文化分析 结构分析：主要来源于社会学。出发点是社会中心论，其首要关注目标包括媒介系统和组织，以及它们和社会的关系。焦点集中在社会结构和媒介系统对内容的影响上。

大众传播理论复习题

大众传播理论 绪论 1.传播的定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。（结合社会学和信息科学的视 点）构成要素： ①传播者：又称信源，指的是传播行为的引发者，在社会传播中，传播者既可以是人，也可以是群体或组织。 ②受传者：又称信宿，即讯息的接受者和反应者，传播者的作用对象。作用对象一词并不意味着受传者是一种完全被动的存在，相反，他可以通过反馈活动来影响传播者。 ③讯息：讯息指的是由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。 ④媒介：又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。 ⑤反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈讯息是受传者能动性的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制。 2.人内传播：内向传播、内在传播、自我传播。指个人接受外部信息并在人体内部进行 信息处理的活动。 人际传播：个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。（两个行为主体之间的信息活动）

群体传播：群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程，形成群体意识和群体结构，并反过来成为群体活动的框架。 组织传播：指组织所从事的信息活动。包括两个方面，一是组织内传播，二是组织外传播，这两个方面都是组织生存和发展必不可少的保障。 3.群体压力：群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。在面临 群体压力的情况下，个人和少数意见一般会对多数意见采取服从态度。 趋同心理：也叫做遵从性，指的是个人希望与群体中多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。很多情况下，个人被迫接受群体意见，正是出于这种担忧。 美国经验主义传播学 1.四大先驱（传播学四大奠基人）： 拉斯韦尔宣传与传播研究美国现代政治科学的创始人之一 宣传分析研究： 1927年《世界大战中的宣传技巧》此书刺激了两次大战之间的宣传研究，使之成为当时学界和社会各界关注的热点。 传播过程研究：1948年《传播在社会中的结构和功能》此书中拉斯维尔最早总结了社会传播的三项基本功能并提出了传播基本过程的五个主要环节和要素。这个过程模式虽然具有单向性和直线性的缺陷，但它明确勾勒出了传播学研究的五个主要领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究），对形成传播学的理论体系的基本框架具有重要意义。 卢因“把关人”研究德国社会心理学家

《麦奎尔大众传播理论》第五版读书笔记1

《麦奎尔大众传播理论》第五版 McQuail's Mass Communication Thery 读书笔记

目录： 一、基本信息 二、作者与译者简介 三、本书框架与结构 四、主要知识点与概念 五、读书感悟

一、基本信息 《麦奎尔大众传播理论》（McQuail's Mass Communication Thery）第五版，清华大学出版社出版，作者丹尼斯·麦奎尔，译者崔保国、李琨。新闻与传播系列教材·翻译版。世界最著名的传播学教材之一。这是一本影响深远的西方经典传播学教材，凝聚了丹尼斯·麦奎尔毕生的研究精华，他也因此书而享誉国际传播学界。 二、作者与译者简介 作者 丹尼斯·麦奎尔(DenisMcQuail)，英国传播学家，荷兰阿姆斯特丹大学传播学终身教授，“欧洲传媒研究小组”成员，《欧洲传播学杂志》三位创始人之一。牛津大学历史学学位，后在利兹大学获得博士学位。曾先后在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学、哈佛大学、俄罗斯莫斯科大学，芬兰坦佩雷大学，英国南安普敦大学等大学担任教授或客座教授。后在阿姆斯特丹大学任教长达二十多年。从1968年至今，麦奎尔出版了十几本著作，广泛涉及传播研究的诸多领域。 译者 崔保国：清华大学新闻与传播学院教授，日本东北大学信息科学教授。清华大学媒介经营与管理研究中心主任，清华大学日经传媒研究所所长。主要研究方向：媒介经营管理、传播学理论、信息社会研究等。 李琨：北京大学新闻与传播学院副教授，美国俄勒冈大学传播学博士。现任北京大学新闻与传播学院传播系主任。主要研究方向：

大众传播学、西方传播学理论、国际传播、美国传播研究等。 三、本书框架与结构 本书共20章，分为8个部分。 “理论”部分（第二部分）涉及大众传播的最基本概念，特别讨论了媒介与社会及文化生活的各种关系。首先，回顾了大众媒介起源的历史，然后解释了学习媒介与社会、文化生活关系的多种不同的角度。本部分开头对大众媒介的历史做了回顾，然后解释了对大众媒介与社会的研究的不同方式。在本章中，关于媒介的理论有很多种，但是从根本上说，理论是建立在观察和逻辑推理之上的，探讨所观察的对象之间的关系，并试图尽可能解释或者预测这种关系的命题。理论的主要目的是解释现实并指导对论据的搜集和评价。概念是理论中的核心词。概念对所研究的问题的重要部分做出提炼。概念可以用来搜集和解释资料。模式是以词语或是图示的形式对传播过程的有选择的表达。他可以用来描述一个过程中各部分在空间和时间维度上的关系。 虽然“社会”与“文化”是不可分的额，我们也需要加以讨论。一般，“社会”主要指的是所有的社会关系，包括权利和权威（政府）、友谊和家庭关系，也包括物质生活的所有方面。“文化”指的是思想、信仰，包括语言、艺术、信息、娱乐、习俗和仪式等各种符号的表达。文化还有另外两类内容，一类是有关媒介组织行为的规范和价值，这里探讨媒介应该或不应该做什么。另一类是关于媒介变革给理论带来的影响，特别是互联网等新的互动媒介的出现。由于他们的可接近性，

汽车理论笔记

1汽车六大性能及指标 动力性：汽车在良好路面上直线行驶时，由汽车受到的纵向外力决定的、所能达到的平均行驶速度 经济性：在保证动力性的前提下，汽车以尽量少的燃油消耗量经济行驶的能力制动性：汽车行驶时能在短距离内停车且维持行驶方向稳定性和在下长坡时能维持一定车速的能力 操纵稳定性：在驾驶者不感到过分紧张、疲劳的情况下，汽车能遵循驾驶者通过转向系统及转向车轮给定的方向行驶，且当遭遇外界干扰时，汽车能抵抗干扰而保持稳定行驶的能力 平顺性：保持汽车在行驶过程中乘员所处的振动环境具有一定舒适程度和保持货物完好的性能 通过性：汽车可以以足够高的平均车速，通过坏路、无路地带、障碍的能力动力性：最高速度、加速时间、爬坡度 经济性：百公里燃油消耗或一定燃油消耗下的行驶里程 制动性：制动效能、制动效能的恒定性、制动时的方向稳定性（跑偏、侧滑）操稳：转向盘角阶跃输入下的稳态响应---稳定性因数、静态储备系数、转向半径之比； 转向盘角阶跃输入下的瞬态响应---固有频率、阻尼比、反应时间、首峰值时间平顺：车身加速度、相对动载、动挠度均方根值 通过：支撑通过性（通过坏路或无路）---牵引系数、牵引效率、燃油利用指数几何通过性（通过障碍）---最小离地间隙、纵向通过角、接近角、离去角、最小转弯半径、转弯通道圆 2驱动-制动对比 2.1法向载荷 驱动： ma L h F F F ma L h F F F 2ZW 2ZS 21ZW 1ZS 1g g Z Z +-=--=

加速度越大，轴荷向后转移（由于驱动考虑了空气升力和坡度，所以形式比制动的复杂） 制动： 制动强度越大，轴荷向前转移 2.2附着利用 （驱动强度、结构、分配） 附着率：汽车直线行驶状况下，充分发挥动力作用要求的最低附着系数。 即对于一定驱动强度，不发生滑转所要求的的路面最低附着系数。 利用附着系数：对于一定制动强度z，不发生车轮抱死所要求的最小路面附着系数。 1类问题：已知路面和制动强度（等效坡度）下，判断是否有车轮抱死滑移（滑转）（直接FX/Fz求Cφ，与φ比较即可） 2类问题：已知汽车性能即制动强度（等效坡度），设计路面即最低附着系数 3类问题：已知路面即附着系数，得知汽车可发挥性能即最大制动强度（等效坡度） 对两驱车，会研究1类问题； 对四驱车，会研究2、3类问题； 对制动，会研究2、3类问题；此时附着率和利用附着系数对比更好； 由于汽车理论计算题的驱动更多研究2驱，因此比制动简单，也不需要研究附着最大利用效率（因为最大一定是1） 当Cφ1=Cφ2=φ时，地面附着被充分利用，此时q=φ（驱动） 当φ=φ0时，同时抱死且地面附着被充分利用，此时z=φ（制动）

第八章 大众传播的社会宏观效果

第八章大众传播的社会宏观效果 学习目标 通过本章的学习，应达到以下学习目标： 1、理解大众传播的社会宏观效果研究，掌握创新扩散理论、“知识沟”理论、议程设置理论、“沉默的螺旋”理论以及“培养”理论等。 2、明确传播效果研究的发展趋势和前沿课题。 学习重点 （一）大众传播与环境认知——“议题设置功能”理论 1．识记：（1）“议程设置功能”理论的概要；（2）“议程设置功能”理论的特点；（3）对“议程设置功能”理论的研究；（4）对“议程设置功能”理论的评价。 2．领会：（1）“议程设置功能”理论的主要内容；（2）“议程设置功能”理论的重要意义和不足之处。 3．应用：分析“议程设置功能”理论在新闻传播中的具体表现。 （二）大众传播、社会心理与舆论——“沉默的螺旋”理论 1．识记：（1）“沉默的螺旋”理论的概要；（2）“沉默的螺旋”理论的特点；（3）对“沉默的螺旋”理论的分析；（4）对“沉默的螺旋”理论的评价。 2．领会：（1）“沉默的螺旋理论”中大众传播、社会心理和舆论两者的关系；（2）“沉默的螺旋”理论的重要意义。 3．应用：通过传播实例说明“沉默的螺旋”理论。 （三）大众传播潜移默化的效果——“培养”理论 1．识记：（1）“培养”理论的起源和背景；（2）“培养”理论关于社会与传播的基本观点；（3）“培养”理论的外围研究：制度分析、讯息系统分析、培养分析。 2．领会：（1）“培养”理论的主要内容；（2）“培养”理论的外围研究状况。 3．应用：运用“培养”理论分析传媒对电视观众产生的传播效果。 （四）大众传播与信息社会中的阶层分化——“知识沟”理论 1．识记：（1）“知识沟”理论产生的背景；（2）“知识沟”理论的基本模式和内容；（3）“知识沟”理论的反命题——“上限效果”假说；（4）“知识沟”理论的研究领域。 2．领会：（1）“知识沟”理论的模式和主要内容；（2）“上限效果”假说是“知识沟”理论的反命题的原因。 3．应用：运用“知识沟”理论分析大众传播对受众知识沟扩大的影响。 关键词 创新扩散理论 “S”形曲线 “知识沟” “信息沟”理论 “议程设置功能” 议程设置的三种机制 “沉默的螺旋”理论 舆论 “沉默的螺旋” “培养” “象征性现实”

大众传播理论研究

大众传播理论研究新传4班陈佳琪 2

目录大众传播理论 1.麦克卢汉的媒介理论 2.把关人理论 3.使用和满足理论 4.议程设置功能理论 5.沉默的螺旋理论 6.培养理论 7.知沟理论 8.大众传播的虚拟环境

1.麦克卢汉的媒介理论 作者介绍： 马歇尔·麦克卢汉（Marshall Mcluhan，1911年－1980年），20世纪原创媒介理论家，思想家。1911年出生于加拿大艾伯塔省埃德蒙顿市，他于1933年在加拿大曼尼托巴（Manitoba）大学拿到了文学学士学位；1934年在同一所大学获得硕士学位；此后不久到剑桥大学留学，继续文学方面的研究；1942年获得剑桥博士学位,并在美国多所大学执教。其间出过许多巨著，主要著作有《机器新娘》（1951年）和《理解媒介》（1964年）。在社会上有莫大的影响。于1980年12月31日去世。 产生背景： 麦克卢汉早期关于媒介的思想建立在他的导师哈罗德·亚当斯·英尼斯（Harold Adams Innis）的研究基础上。英尼斯与麦克卢汉认为，媒介是文明的精髓，两人都认为历史是由各个时代占据地位的媒介引导前进的。 理论内容： （一）媒介是人体的延伸 媒介是人体感官能力的延伸和扩展:文字印刷媒介是视觉能力的延伸，广播是听觉能力的延伸，电视是视觉、听觉和触觉能力的延伸。 （二）媒介即讯息 媒介本身才是真正的讯息，也就是说，人类有了某种媒介才可能从事与之相应的传播或其他社会活动，因此真正有意义的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，以及它所带来的可能性和造成的社会后果。 （三）热媒介与冷媒介 （1）热媒介:传递的信息明确清晰，接受者无须动员更多的感官和思维活动就能理解，它本身就是"热的"，如照片、广播、电影等。需要受众参与其中的程度低 （2）冷媒介:提供给受众的讯息模糊、不充分，需要受众予以补充、联想，受众参与其中的程度高，如漫画、电视、电话等。 （四）地球村 在自然社会，口语是主要以传播媒介，人的交往受距离的限制，文学印刷媒介产生后，人类由"耳朵的社会"进入"眼睛的社会"人与人之间联系变得疏远。电子媒介的出现与普及改变了这种状况，它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉得很近，，人与人之间的距离感觉上大大缩短，于是整个世界变成一个"地球村"，任何国家和社会都是村庄的一部分。 理论应用案例： 以印刷媒介理论为例，麦克卢汉如此分析印刷媒介的社会功能：由于印刷媒介“侧重于通过眼睛接收的信息而不是在人与人之间的交流中通过所有感官接收的信息，从而在我们同环境的关系中造成了不平衡。由于阅读和书写基本上是私人的活动而且涉及是又是抽象化的经验，它们因而使人们‘摆脱部落习惯’，把他们

汽车理论浙江自考试题及答案解析(全新整理)1月.doc

??????????????????????精品自学考料推荐?????????????????? 浙江省 2018 年 1 月高等教育自学考试 汽车理论试题 课程代码： 02583 一、单项选择题( 本大题共15 小题，每小题 2 分，共 30 分 ) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的 括号内。错选、多选或未选均无分。 1．影响轮胎侧偏特性的主要因素有轮胎的结构、轮胎垂直载荷、轮胎充气压力、路面种类 状态、汽车行驶速度和() A. 主销内倾 B. 低压轮胎 C.轮胎外倾角 D. 子午线轮胎 2．汽车的驱动力值只等于滚动阻力和加速阻力之和时，说明不满足汽车行驶的() A. 必要条件 B. 充分条件 C.附着条件 D. 充要条件 3．汽车的最高车速是指在规定条件下能达到的最高行驶车速，该条件是() A. 水平良好路面空载 B. 水平良好路面满载 C.任意良好路面空载 D. 高速公路半满载 4．在动力特性图上，D-u a和 f-u a曲线间距离的g/δ倍就是汽车各档的() A. 加速度 B. 最高车速 C.最大爬坡度 D. 最大动力因素 5．在汽车功率平衡图上用来加速或爬坡的参数是() A. 后备功率 B. 发动机功率 C.阻力功率 D. 最高车速 6．汽车在哪种车速行驶时，虽然发动机负荷率较高，但行驶阻力增加很多而使百公里油耗 增加？ () A. 低速 B. 高速 C.中速 D. 减速 7．在使用方面，影响汽车燃油经济性的主要因素有行驶车速、正确保养与调整和() A. 节气门全开 B. 增加燃油压力 C.增大后备功率 D. 档位选择 8．提高汽车的平顺性，轮胎的以下措施哪个是正确的？() 1

新闻传播学基础阅读

新闻传播学基础阅读 1、《传播学史——一种传记的方法》，[美]罗杰斯著 2、《传播学概论》，[美]施拉姆 3、《大众传播模式论》，[英]麦奎尔、温德尔著 4、《大众传播学诸论》，[美]德弗勒、鲍尔－洛基奇著 5、《传播理论起源、方法与应用》，[美]赛弗林、坦卡德著 6、《传播理论》，[美]斯蒂文.小约翰著 7、《理解媒介——论人的延伸》，[加]麦克卢汉著 8、《未来之路》，[美]盖茨著 9、《数字化生存》，[美]尼葛洛庞帝著 10、《信息崇拜》，[美]罗斯扎克著 11、《第三次浪潮》，[美]阿尔温·托夫勒著 12、《娱乐至死》、《童年的消逝》 13、《报刊的四种理论》，〔美〕施拉姆 14、《新闻传播的大数据时代》，喻国明、李彪 15、《媒介革命:互联网逻辑下传媒业发展的关键与进路》，喻国明 16、《媒介融合:网络传播、大众传播和人际传播的三重维度》，克劳斯?布鲁恩?延森(Klaus Bruhn Jensen)、吴信训 17、《全球新闻传播史》李彬 18、《传播学引论》李彬 19、《中国新闻传播史:传媒社会学的视角》陈昌凤 20、《大众传播理论:基础、争鸣与未来》斯坦利·巴兰(Stanley J.Baran)、丹尼斯·戴维

斯(Dannis K.Davis) 21、《人类传播理论》，李特约翰(Stephen W.littlejohn)、福斯(Karen A.Foss) 22、《麦奎尔大众传播理论》，丹尼斯·麦奎尔、崔保国 23、《全媒体时代新闻传播学系列教材:网络与新媒体概论》李良荣 24、《网络传播案例教程》，彭兰 25、《大众传播效果研究的里程碑》，洛厄里(Shearon A.Lowery)、德弗勒(Melvin L.DeFleur) 26、《新新媒体》，保罗·莱文森 27、《从莎草纸到互联网:社交媒体2000年》，汤姆·斯丹迪奇 28、《媒介融合:网络传播、大众传播和人际传播的三重维度》，克劳斯?布鲁恩?延森(Klaus Bruhn Jensen) 29、《媒介、社会与世界:社会理论与数字媒介实践》，尼克·库尔德利(Nick Couldry) 30、《数据新闻大趋势:释放可视化报道的力量》，西蒙·罗杰斯(Simon Rogers) 31、《机器新娘:工业人的民俗》，马歇尔·麦克卢汉 32、《帝国与传播》，哈罗德?伊尼斯(Harold Innis) 33、《传播的偏向》，哈罗德?伊尼斯 34、《六度分隔:一个相互连接的时代的科学》，邓肯·J·瓦茨(Duncan J.Watts) 35、《世界大战中的宣传技巧》，哈罗德·D·拉斯韦尔 36、《自我技术》，米歇尔·福柯 37、《人民的选择:选民如何在总统选战中做决定》，保罗?F?拉扎斯菲尔德 38、《中国传媒产业发展报告(2015)》，崔保国 39、《大众传播与美帝国》，赫伯特·席勒(Herbert I.Schiller)

汽车理论浙江自考试题及答案解析(全新整理)1月

浙江省2018年1月高等教育自学考试 汽车理论试题 课程代码：02583 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．影响轮胎侧偏特性的主要因素有轮胎的结构、轮胎垂直载荷、轮胎充气压力、路面种类状态、汽车行驶速度和( ) A.主销内倾 B.低压轮胎 C.轮胎外倾角 D.子午线轮胎 2．汽车的驱动力值只等于滚动阻力和加速阻力之和时，说明不满足汽车行驶的( ) A.必要条件 B.充分条件 C.附着条件 D.充要条件 3．汽车的最高车速是指在规定条件下能达到的最高行驶车速，该条件是( ) A.水平良好路面空载 B.水平良好路面满载 C.任意良好路面空载 D.高速公路半满载 4．在动力特性图上，D-u a和f-u a曲线间距离的g/δ倍就是汽车各档的( ) A.加速度 B.最高车速 C.最大爬坡度 D.最大动力因素 5．在汽车功率平衡图上用来加速或爬坡的参数是( ) A.后备功率 B.发动机功率 C.阻力功率 D.最高车速 6．汽车在哪种车速行驶时，虽然发动机负荷率较高，但行驶阻力增加很多而使百公里油耗增加？( ) A.低速 B.高速 C.中速 D.减速 7．在使用方面，影响汽车燃油经济性的主要因素有行驶车速、正确保养与调整和( ) A.节气门全开 B.增加燃油压力 C.增大后备功率 D.档位选择 8．提高汽车的平顺性，轮胎的以下措施哪个是正确的？( ) 1

A.减少轮辋宽度和空气容量 B.采用橡胶实芯轮胎 C.增大轮胎断面并采用高压 D.提高帘线和橡胶的弹性，采用柔软的胎冠9．过多转向的汽车在达到以下哪种车速时，将失去稳定性？( ) A.最高车速 B.最低车速 C.临界车速 D.失速车速 10．整车发生侧滑的主要有关因素是行驶速度、轮胎与路面之间的侧向附着系数以及( ) A.离心力 B.侧滑力 C.回转半径 D.整车质量 11．按等比级数分配传动比的主要目的在于充分利用发动机提供的功率，能使发动机经常在外特性的哪个参数范围内运转？( ) A.最高转速 B.最大转矩 C.最大功率 D.最低转矩 12．驻车性能试验应按下列哪个条件各进行3次？( ) A.空载和满载、上坡下坡 B.满载、上坡下坡 C.空载、上坡下坡 D.空载和满载、下坡 13．以下哪项不是操纵稳定性的评价项目？( ) A.直线行驶稳定性 B.路面适应性 C.转弯稳定 D.行车变道操纵性 14．制动效能的内容不包括以下哪项？( ) A.制动距离 B.制动时间 C.制动力 D.制动减速度 15．以下哪一项不用于确定传动系的一档传动比？( ) A.根据最大爬坡度确定 B.根据驱动轮与路面的附着力确定 C.根据最低稳定车速确定 D.根据后备功率确定 二、填空题(本大题共9小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 16．汽车的操纵稳定性包括两个相互关联的部分，即操纵性和______。 17．选定最小传动比时，要考虑到最高档行驶时汽车应有足够的______性能。 18．主减速器传动比i。______，汽车的后备功率较小。但发动机功率利用率高，燃油经济性较好。 2

新媒体如何做好大众教育者 麦奎尔大众传播理论 第三章 读后感

新媒体如何做好大众教育者 —《麦奎尔大众传播理论》第三章“概念与模式”读后感 《麦奎尔大众传播理论》凝聚了著名的英国传播学家、《欧洲传播学杂志》三位创始人之一的丹尼斯·麦奎尔的毕生研究精华。这本书按照板块式的结构来陈述理论，把媒介研究放在大众传播理论的中心位置，是试图解释大众媒介与人类和人类社会的各种关系和规律的研究结论的集成。作者用他独到的眼光、缜密的思维以及有逻辑的叙述给我们展现了在新的媒介环境下传播学理论的发展和进步，也让我们更系统全面地认识大众传播的概念和模式等的理论，更引发了我们对当下现实的联想和思考。 （1）“媒介能够成为大众教化的有效力量，而且成为一般学校教育、公共图书馆与大众教育的补充与延伸。政治和社会改革者看出媒介整体的积极潜在作用，而同样地，媒介也将自己视为进步的贡献者，因为它传播信息与观念，揭露政治腐败，并为一般人提供许多无害的享乐来为进步做出贡献。” 首先无论是传统媒介的报刊、广播、电视还是作为当下新媒体的网络，都传播着大量的信息和观念，各种各样的信息铺天盖地而来，以其迅猛的传播速度和更新频率充斥着我们的生活，越来越多的人获取信息依赖于各种媒介。而各种媒介大多数都有教育大众的功能，发布的信息一般都会经过层层筛选才到达受众面前。而随着网路发展脚步的日新月异，媒介的功能也迎来了一次全新的改革。作为新媒介的网络，用其独特的运作方式让政治和社会改革者看出了媒介整体的积极作用。而成为最新反腐方式之一的网络反腐在众多反腐方式中显得格外耀眼，特别是微博反腐。微博上的一段视频、几张照片、三言两语都足以引发轩然大波，有网友戏称“微博一转，关注数万；纪委一动，倒下一片。” 据中国电子商务研究中心的统计，从2008年到2012年，5年来的39个网络反腐典型案例中，2008年2例，2009年3例，2010年7例，2011年8例，2012年19例，由此可见利用网络手段反映官员腐败问题的现象逐年递增。39个案例中，除1起涉及中国红十字会(即郭美美事件)，其他涉及1名副部级官员，12

刘海龙《大众传播理论：范式与流派》辅导用书(大众传播研究史：诠释与建构)【圣才出品】

第二章大众传播研究史：诠释与建构 2.1 复习笔记 【知识框架】

【重点难点归纳】 一、在争论中被建构的传播研究史 1．一场关于传播研究现状的争论 （1）伯纳德·贝雷尔森的传播研究方向 伯纳德·贝雷尔森发表《传播研究现状》文章，他把传播研究分为4个主要研究方向和 一场关于传播研究现状的争论 在争论中被建构的传播研究史 真正的奠基人 传播研究在中国的两次引进 传播学在中国的建构 传播研究引进中的断裂的原因 “传播学”的想象与重构 修辞学的产生 伯克与新修辞学 修辞学和文学批评传统 叙事范式理论和后现代修辞理论 文学批评与传播研究 马克思的主要观点 托克维尔的主要观点 19世纪至20世纪初欧洲的大众传播研究 达尔文的主要观点 塔尔德的主要观点 西美尔的主要观点 传播学在美国成为大学专业的原因 杜威与传播研究 芝加哥学派与美国早期大众传播研究 米德与传播研究 帕克与传播研究 “芝加哥学派”的传播研究特点 民意是否理性 大众媒体与民主的关系 关于客观新闻报道 李普曼的《民意》中的七个话题 宣传对现代社会的影响 新闻报道中的控制 报纸的经营与读者 新闻的性质与作用 美国传播研究建立和特征 大众传播研究 大众传播 大众传播研究 大众 传播研究 史：诠 释 与建 构

6个次要方向，它们分别如下： ①主要研究方向 a．以拉斯韦尔为代表的政治学方向。 b．以拉扎斯菲尔德为代表的抽样调查的研究方向。 c．以勒温为代表的小群体研究方向。 d．以霍夫兰为代表的实验研究方向。 ②次要方向 a．以新闻自由委员会为代表的进步主义方向。 b．以里斯曼、伊尼斯为代表的历史学方向。 c．以施拉姆为代表的新闻工作方向。 d．以香农和韦弗为代表的数学方向。 e．以奥斯古德为代表的心理——语言学方向. f．以鲁奇和贝特森为代表的精神治疗方向。 （2）威尔伯·施拉姆不同意贝雷尔森的判断 ①他认为，在拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、勒温和霍夫兰这“四大奠基人”的离去之后，传播研究不仅没有停滞不前，而且在理论和方法上都有长足进步。 ②他把拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、勒温、霍夫兰看作是传播研究的奠基人。 2．真正的奠基人 （1）传播学四大先驱（施拉姆评定） ①政治学家拉斯韦尔 对传播学的贡献在于提出了一个经典的5w模式，同时规划了传播学的五大研究——控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析，另外他指出人类传播活动的三项功能：

第四媒体的兴起对大众传播理论研究的影响

镇江师专学报（社会科学版）２００１年第１期———————————————————————————————————————————————————————一＿ 第四媒体的兴起对大众传播理论研究的影响 周渡 （镇江师范专科学校中文系，江苏镇江２１２００３） 摘要：作为“第四媒体”的因特网的兴起对大众传播理论研究产生了重要影响，本文在揭示网上新闻传媒在组织形态和传播方式上与传统传媒的区别的基础上，从地位取代、重新界 定基本定义、把关人理论、对新闻教育的影响这四个角度研究大众传播理论研究受到的影响， 结合传播学、社会学与心理学的理论观点进行了探讨。 关键词：第四媒体；大众传播理论研究；影响 中图分类号：Ｇ２０６．２文献标识码：Ａ文章编号：１００４—００３Ｘ（２００１）０ｌ一０１１８—０５ 在联合国新闻委员会１９９８年５月举行的年会上，秘书长安南正式提出了因特网是继报刊、广播电视等传统大众媒体之后新兴的“第四媒体”的概念。据一家爱尔兰网上咨询公司（ｈｔｔｐ：／／ＷＷＷ．ｎｕａ．ｉｅ／ｓｕｒｖｅｙｓ／ｈｏｗ．ｍａｎｙ．ｏｎｌｉｎｅ／ｉｎｄｅｘ．ｈｔｍｌ）予２０００年１０月５日提供的统计数据，截至２０００年１０月全球范围的因特网用户已达３７７６５００００人。网络新闻传播在对大众传播产生巨大影响的同时必将对大众传播理论产生相应的影响。 一、因特网上的新闻传媒在组织形态和传播方式上与传统的大众传媒的不同之处 麦奎尔在《大众传播模式论》中指出：“我们正在进入一个把大众传播与其他传播过程截然分开的界线又一次变得不那么分明的阶段。那种由一个中央集权化的广播电视或出版组织向大量稳定的受众发送同一内容的理想形式已经变得越来越不合适了。”【ｌｊ（Ｐ’１∞网络传播与传统媒体传播相比最突出的新情况是：个人和非专业组织也可以达到大众传媒的传播效果，网络传播媒体具有个体和人际传播与群体、组织和大众传播混杂的媒体形式，地位平等的双向传播模式在网上得以确立。埃尔默?德威特说：“通过电脑网络，凡拥有一台信息处理机和一台调制解调器的人，都能成为发行人。”怛Ｊ（ｎ１４’第一，就某个网络媒体而言，网络传播既可能有数量巨大的受传者，也可能有很少的受传者。第二，网络传播不仅是媒体对受传者之间的传播，也包括受传者对媒体的传播和受传者相互之间的传播。第三，网络传播是通过用户根据自己的需要和兴趣进行选择来实现的。第四，网络传播在某些方面具有大众传播的性质，而在另一些方面则是组织传播和人际传播。因特网可以称为是一种多层面的大众传媒（ｍｕｈｉｆａｃｅｔｅｄｍａｓｓｍｅｄｉｕｍ）。因为在互联网中同时存在着个人、组织、大众之间的多种同步或异步传播方式，任何一方都可能成为信息的发布者或接收者。上述情况的存 收稿日期：２０００—１０—０９ 作者简介：周渡（１９７２一），男，浙江东阳人，镇江师范专科学校中文系讲师，硕士。 一１１８一

汽车理论超级总结(考研笔记)

备注：各课次内容中：用红色字标记的是重点，加粗且斜体标记的是难点，既用红色标记又加粗斜体标记的既是重点也是难点。 课次1： 内容： 第一章、汽车的动力性 §1-1 汽车的动力性指标 §1-2 汽车的驱动力与行驶阻力 一、汽车驱的驱动力：发动机的外特性，传动系的机械效率，车轮半径，汽车的驱动力图。 课次2： 二、汽车的行驶阻力：滚动阻力及滚动阻力系数，空气阻力及空气阻力系数，上坡阻力，加速阻力。 课次3： 三、汽车的行驶方程式 §1-3 汽车行驶的驱动与附着条件，附着力与附着利用率 课次4： §1-4 汽车的驱动力——行驶阻力平衡：驱动力—行驶阻力平衡图，利用驱动力—行驶阻力平衡图分析汽车的动力性指标。 §1-5 汽车的动力因数与动力特性图：利用动力特性图分析汽车的动力性指标。 课次5： §1-6 汽车的功率平衡：利用功率平衡图分析汽车的动力性指标。 课后习题：汽车动力性习题 试验1：汽车动力性路上试验 课次6： 第二章汽车的燃油经济性 §2-1 汽车燃油经济性的评价指标 §2-2 汽车的燃油经济性计算：汽车发动机的负荷特性与万有特性，汽车稳定行驶时燃油经济性的计算 课次7： §2-2 汽车的燃油经济性计算：汽车的加速、减速与停车怠速的耗油量计算。§2-3 影响汽车燃没油经济性的因素：影响汽车燃油经济性的使用因素，影响汽车燃油经济性的结构因素，提高汽车燃油经济性的途径。 试验2：汽车燃油经济性实验 课次8：

第三章汽车发动机功率与传动系传动比的选择 §3-1 发动机功率的选择 §3-2 传动系最小传动比的确定 课次9： §3-3 传动系最大传动比的确定 §3-4 传动系档数与各档传动比的确定 课后习题：汽车燃油经济性及传动系统参数选择习题 课次10： 第四章汽车的制动性 §4-1 制动性的评价指标 §4-2 制动时车轮的受力：地面制动力、制动器制动力与附着力的关系，滑动率与附着系数的关系。 课次11： §4-3 汽车的制动效能：汽车的制动减速度，制动距离， 汽车制动效能的恒定性 §4-4 制动时汽车的方向稳定性：制动跑偏，制动侧滑。 课次12： §4-5 前后制动器制动力的比例关系： 一、地面对前、后车轮的法向反作用力，前、后制动器制动力的理想分配曲线， 二、具有固定比值的前、后制动器制动力实际分配线，同步附着系数及其选择，制动过程分析 课次13： 三、在附着系数不同的道路上的制动过程分析、利用附着系数与附着效率。 §4-6 制动力调节：制动力调节原理，制动系限压阀、比例阀，防抱制动系统。 课次14： 第七章汽车的通过性 §7-1 汽车通过性概述 §7-2 汽车间隙失效、通过性的几何参数 §7-3 汽车越过台阶、壕沟的能力 课后习题：汽车制动性和通过性习题 课次15： 第五章汽车的操纵稳定性 §5-1概述：操纵稳定性概念，车辆坐标系，刚体运动微分方程。 §5-2轮胎的侧偏特性：轮胎坐标系，轮胎侧偏现象与侧偏特性，