六爻预测学返璞归真

互卦取法求真

在古代有一种四卦定格局的方法，其方法如下：首卦是表示事情的初始阶段状态，主卦是表示事情的现在状态，互卦通常是来表示事情的将来的发展趋势，变卦是表示事情的结束状态。这是一种定形的方法，说成取象也可以。

互卦通常是来表示事物的将来的发展趋势的。通常在一般的用法中互卦是取两个的，即上互和下互，上互卦是取主卦的2、3、4爻作下互卦，3、4、5爻作上互卦。这种方法只是古人为了说明取互卦的方法，而列举的一种情况而已。

有云四营成易，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦的道理，所以六爻的本原应该是太极，太极为圆的，不分首尾，因为它时刻在运动，那么，六爻又怎么必须分1、2、3、4、5、6爻呢？当然，在预测的时候，要不断的分清体用，当六爻相对于太极为用时，是必须要分清爻位的，当它相对与以爻为体时，就不能分爻位了。必须把它看作是一个不分首尾的太极。

还有一种技法，就是临卦，当我们把一个爻作为一个太极点的时候，在分析这个爻和卦的关系的时候，我们可以看出这个爻要么和这个卦的天爻有关系，要么和这个卦的人爻有关系，要么和这个卦的地爻有关系，分别叫做上临卦、中临卦和下临卦，这个临卦因为阴阳的不同，而有顺逆之分。

举例说明：例如一女于巳月甲子日摇得山火贲之风雷益

、子财、卯官玄

х 戌兄、巳父虎

、、申子应、、未兄蛇

。亥财、、戌兄勾

、、丑兄、、申子雀

、卯官世、午父龙

依据这个原理，我们可以裂变出很多的卦。

1、预测此人的婚姻，应该以官鬼为主，取互卦，即以

2、1、6、5、4、3爻为一组，组成一个六爻卦来判断，即泽雷随卦变天雷无妄卦。测婚姻应该以世应断，世爻为自己，与应爻比合，说明此女的丈夫与妻子时常吵架。并且卦有两官两财，又男人之卦临财，且应爻与他爻合，以上三点，就可以断明该女必会离婚。该男人的其他信息可以根据六爻的断法来分析。此不赘述。

如果想取子孙卦，可依据5、4、3、4、3、2爻为一组，可取卦雷水解之地水师卦，具体的分析读者可以自行来分析，此处不赘述。

可见，互卦的观察点有很多，我们只要有太极的思维，就会发现很多奇妙的东西，互卦对解读事情的来龙去脉很重要。

纳音的运用

阳干论象，阴干论形。

干支之间的作用生成纳音。纳音五行是由于天象运行的各种归藏与地道各种物态的形成与变化的成的。纳音五行是喻象意义的概念产物，它不象一般的五行直接产生五行制约，比如海中金是沉于海底的阴气之金，只要逢天上火的冲击才能成器，并不是我们通常所说的金见到火就被克。

纳音是定性用的，干支之间的关系也是定性用的，定性和定形是总纲。

纳音五行在预测中的作用很多，因为它是模拟一件事情或是一个人物的根本的东西，纳音其实是说明干支作用以后所变化出来的结果。比如甲和子、乙和丑作用以后会产生一种新的物质—

金，但是金这种东西根据实际情况又可以分为很多种，所以这个作用就是海中金，有严格的规律，不是随意作用的。

下面就以甲子乙丑海中金为例，做一说明：甲在天为雷为龙，在地为梁为栋，称为阳木，死木和刚木。至午火为死地，木赖火生，子旺母衰，所以甲见午为死。其根已断，其枝已绝，是死木，死木是刚木，喜金克，成栋梁。长生在亥，亥水为河潭池沼之水，是死水，死木喜死水，常年不朽。癸水为活水，为雨露，甲木见癸水，再有火烧，则飞灰烟灭。乙在天为风，在地为树，乙见卯为帝旺，卯为树木根深叶茂，所以乙为阴木、活木、柔木。此木怕阳金砍伐，在秋天则是木落凋零。喜润土养其根基，喜活水滋润其枝叶。死在亥，壬禄在亥，死水泛滥，此时之土薄而虚，不能生养。

在卦中如何运用呢，我们举一个例子（此例是一学员提供，有解读的，他说这个例子看不懂，让我帮助分析一下，下面就是我的分析。）

学员提供的部分：某男测一女士之病（条件是此女士43岁左右，卦主

和此女士毫无关系，而且被测的该女士也不知情，但其女病情详知）。

癸未年癸亥月丙申日（辰巳空）

雷泽归妹

父母戌土、、应青龙头

兄弟申金、、玄武颈

子孙亥水：官鬼午火、白虎胸

父母丑土、、世腾蛇腹

妻财卯木、勾陈股

官鬼巳火、朱雀足

卦理解析：

此女病为子宫病，而且时间长久。反馈：正是。男问女病，取二爻财卯木为用，用神财卯坐兑卦，兑为少女，又主伤克，且兑临日而旺，克伤卯木，何病？坐二爻，二爻为妇科，子宫类病。六神临勾陈，主时间长久。为何说是瘤类病，看应爻为所问的事，为所问的病，坐父戌上，也是耗泄卯木动，且卯木暗动合父母戌土，戌土为熟土，土主瘤。

此病怕是麻烦，难于治疗。反馈：是癌症。官已为病，在初爻紧贴用而耗泄，已火又逢空，主病情难冶，此为第一信息，第二个用神卯木暗动合应爻父戌土，卯戌合，土主瘤戌土为热性，毒性的，一般为癌症。四爻官午出现，为啥不断心脏病？因为有子孙亥水临月令伏于其下，官午有制，故不断其有心脏病。

看应期，近期应在子月。反馈：对，正是本月。断其今年应凶者，岁未收用财卯入库，且冲丑库开，放出兄申金克伤财卯用神，子月者，子卯相刑也为凶。此处关键点：为什么定于月上，而不定于年上，因为官已暗动合兄申金暗动，动者为速，矿应期也快应于月上，而且官已火合动兄申金，也说明该女士肺部也有病。反馈：该女士确定死于子月，而且就在测卦当日即丁丑日（申酉）早上丑时死。且该女士就是当代著名歌星梅艳芳。

到此时，学员又叫看梅艳芳之姐梅爱芳的情况。问她亲姐，用神卯木下飞三位，是五爻兄申金位，临日建，下面的官午为老公，一点气都没有，相克关系不好。（反馈：关系还可以，挺好）贴身一起。官午火克申金，在逢已午火旺的年份有病，用神位在兄弟申金，此叫做，用神飞入忌乡，且申金又临日令而旺，不吉凶兆，已申合，其姐肺部也有病，逢已午年病情严重，但张老师未说凶到什么程度。反馈：其姐也是歌星，于2001年即已年，也因为与其妹一样的病无治而去世。此卦特点，测其姐，找用不现，取伏仍不现，结果人不在世，且死同类病。

用纳音分析：

癸未年癸亥月丙申日（辰巳空）

雷泽归妹

青龙父母壬辰∥ 应

兄弟丁酉：玄武妻财庚寅∥

白虎子孙戊子／

腾蛇父母己丑∥ 世

勾陈妻财辛卯／

朱雀官鬼癸巳／

此卦因为是问不熟悉的人，应该取应为用，应落六爻是死亡的信息。克应爻的辛卯和庚寅为病，先看辛卯松柏木，中临卦为兑，是卦克爻，很凶的象。预测病，兑有子宫之象，子宫中有松柏木，是癌症的信息。依据12长生诀推断，壬见辰为墓地，也是死亡的信息。何日死亡的信息也是比较明显的，依据配月的方法，比较明显的可以看出来。

纳音的技法除了定形以外，更加主要的是用来定性的，尤其是看用神本身的纳音，可以准确的分析出来一个人的格局高低的，断流年的时候，应该依据纳音五行来为主，其他为辅的方法来定，这种方法似乎更加准确些的。其实在古人的书籍里已经有很明显的说明，由于我们看书不多，所以就会导致偏激而已自信。

多角度取用神

在预测中，很多人都主张取一个用神，其实这个说法是不完善的，我们在预测时，应该用多个用神的，这叫做多角度取用。此问题古人早有论述。《易冒》之“类总章”就有这样的论述：“用神之法，或以卦，或以爻，或以内外，或以世应，或以五行六亲而考，或以八卦六神而占，然后以年月日时经之，飞伏互变纬之，旺相建生空破散绝进退刑害消息之，大抵舍静求动，舍衰求旺，舍病而求不病，而吉凶之轻重迟速应矣。此言用神不一，止执六亲者不广也。”

现在我们所用的大多是《火珠林》、《增删卜易》、《卜筮正宗》中的方法，其实这三本书之所以流传很广，就是因为比较简单，是六爻的入门之书，稍稍深入一些，就是《易冒》、《易林补遗》、《断易天机》、《卜筮元龟》等，再深入一些，就是《易隐》，最后一本书应是《道法自然》，是吸取了诸多术数之长的一本书。由于我们的目光所限，见识不广，所以很多时候不能深入，就盲目的下结论，这个不行了，还是哪个不行了之类的话，古人是充满智慧的，但是任何时代都是有不同层次的智慧的人，同样的一件物品，在不同的人的眼中，是不一样的。这个道理不说，大家也明白的。

取用必须是多角度的，有时候在不同的情况下需要取不一样的用神，我们通常是这样取用的。用神一般可以分为以下几种：

卦宫六亲取用、爻上六亲取用、飞亲取用、十二宫取用这四种最为基本的情况。下面分别论述。

卦宫六亲：传统的取六亲的方法是依据卦宫取用的，我们称之为卦宫六亲。这个内容很多的书中都有论述，此处不赘述

活变用法：依据一个爻为太极点来取六亲，叫活变六亲。活变六亲是说明实际的关系，比如卦宫的妻财爻是世爻的官鬼爻，就说明妻子是管束我的。

真假六亲：这个是古法，预测的时候一般都要用到他。在使用《易隐》判断身命时，以本宫为真六亲，以本宫内卦为近亲，本宫外卦为远亲。如本宫内卦没有显示出真六亲时，则取飞爻飞出六亲以便推算，其它也是另分远近亲疏取之，此法是《易隐》身命占中最为独特的真假六亲法。

（一）使用条件：而是先取本宫六亲用神，如果本宫六亲用神没有出现，才开始飞爻取六亲。例如《易隐》之断父母：“如本宫父母不出现，即取内卦伏神，若又无伏，则取生世之爻为父，父克之爻为母。从世下一位，分一水二火三木四金五土之数飞之，亦分阴阳真假断之。”

（二）使用方法：

1、先查出每个六亲的飞爻之数；

2、根据飞爻之数在卦中的六个爻位上下排，排到哪个爻位哪个爻位即为那个六亲飞爻；

3、变六亲飞爻理论：“飞位以世为主而推之”。

生世为父，父克为母。生父为祖公，祖克为祖母。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶；世比为兄弟，兄克为兄嫂，弟克为弟妇；世克为妻，妻克为妾，妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，长子之前爻为次子，次子之前爻为三子，子克为媳，子生为孙，媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。以此推之，罔不周悉；

4、如果此身命卦的内卦并非是本宫内卦的话，那么此内卦中出现的三个六亲爻俱是假亲，即使内卦中出现父母爻，那么这个父母爻也并非是真父真母。但是为人者，俱有父母，那么此真父真母，从哪里查到呢？如果内卦非本宫者，我们可以把本宫内卦伏神排出来，这里面如果有父母爻者，这也是真父真母，如果本宫内卦伏神中没有父母爻者，我们再取对宫的内卦伏神，对宫者，本

宫卦所对之卦，乾坤互对，坎离互对，震巽互对，兑艮互对。但如果对宫内卦的伏神中也没有我们想找的六亲爻的话，则只能用此六亲飞爻法开始飞六亲。比如说我们占测父母的情况，父母为近亲，故以世爻开始飞，而父母又为自己的长辈，我们占测父母为小辈占测长辈，故从世爻开始往下飞爻。如世爻属土，则父为属火，火的先天数为二，那么从世爻往下飞两个爻位，飞到哪一爻，哪一爻

就代表了父亲。

十二宫取用：12宫是四柱和卦有机结合的一种高级技法。是先天命运和后天命运结合的一种很是合理的推命的方式。天有12次，地有12辰，人有12宫，天地人三位一体，相互感应。此种技法属于爻配卦。

一、易隐的12宫法

1、安命宫与他宫。

陈希夷安命宫法：安命不论男女，生月上起子，逆数至本人生时安命。如四月辰时。辰落丑位，丑位命宫。

如果生时不清，则按坐的方位起命宫。

按主卦归藏起命宫。

2、十二宫的排列顺序：一命宫、二兄弟、三夫妻、四子息、五财帛、六疾厄、七迁移、八奴婢、九官禄、十田宅、十一福德、十二父母。

3、找命宫。

世爻在阳爻位上的盘式。世爻在阳爻位上的盘式。。

主互变主互变

巳。。未。。

辰。酉申。子

卯亥申酉辰丑

寅戌未戌巳寅

丑。午亥。卯

子。。午。。

周易预测学-邵伟华全套

邵伟华周易预测学 作者：邵伟华 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。 一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。 学习目的： ★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同，是因为二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦，以前我也曾这样断过，认为结果会一样的，但多不应验。所以，我们应明确这是两

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六爻预测原理与技巧 六爻预测理论是“科学、客观、现实、唯物、辩证”的，六爻断卦著论层出不穷仁者见仁，智者见智，用成了完善的卜筮系统，六爻预测技巧很重要。六爻预测主要是运用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实世界中的万事万物的具体形象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础，卦象、爻象、六神象是六爻象数的最根本点。以上所例的六亲爻象就是这个最根本点的基础之一，因此一定不要死记硬背，必须灵活应用。六爻预测技巧的前提是在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。 六爻预测技巧需要注意以下事项： 1、卦宫决定了卦的基本属性。 2、测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系。 3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数。 4、测球队比赛经验：以所坐的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客队的输赢。世爻所坐的卦为主队，应爻所坐的卦为客队。当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论。卦宫与单卦构成相生关系时，则不需看变卦。归魂卦有时以上的法则不适用。当某队为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此队必输。最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。 5、取卦时不要过分要求成卦的方式。 6、取用神时千万不要只取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式太单一，就会导致断卦不细，比较粗糙。 7、一卦多断时，一定要先断完求测着要问的主要事情，然后再去一卦多断。在实际的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变化。一定要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌。 8、爻位在预测阴阳宅的时候必须用。因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间的信息符号。 9、卦有五动之象;明动、暗动、日月冲动、临日动、日月合动。平时断一般的卦，只要前两动就可以了。 10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不可能决定了卦的本质属性。有时，有些卦根本不需要四建的介入。 11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫、所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。 12、断疾病时应该把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大用处，应该把生克作为最主要的判断根据。

周易基础知识学习笔记

周易基础知识学习笔记 一、八卦 ◆八卦即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。 八卦歌诀： 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 ◆八卦代数 先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，中五，兑七，艮八，离九。 ◆八卦方位 先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南先天八卦代表的是“本体”，而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时，主要是应用“后天八卦”。在应用方面，“先天八卦”主要是用它的“数”。 ◆八卦属性 乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 ◆八卦阴阳 阳卦：乾、震、坎、艮 阴卦：坤、巽、离、兑 ◆八卦对应事物 ◆八宫六十四卦

几个读音： 姤（g?u）遁（dùn）否（pǐ）剥（bō）屯（zhūn）贲（bì）畜（xù）睽（kuí）解（xiè）噬嗑（shì hé）蛊（gǔ）讼（s?ng）夬（guài）萃（cuì）蹇（jiǎn） 二、五行 ◆五行指金、木、水、火、土。 ◆五行的生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 干支的内部关系 ◆天干的五行方位和内部关系 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 五阳干：甲、丙、戊、庚、壬；五阴干：乙、丁、己、辛、癸。 五行与方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。 内部关系： 合化：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。合化由五行相克原理推导而来，如甲为阳木，己为阴土，阳木克阴土，故甲己相

六爻简单入门知识

六爻超简单入门知识 下面介绍的六爻基础知识，都是大家必须要背下的，记忆方法很简单，主要是利用好自己的左手，把12地支放在自己的左手中，稍加努力就能记住。一定要记住，要像电影里的大神一样用左手的大拇指点着手掌的12地支位置念念有词，不用多长时间，你就能全部都记住了。 1.五行生克 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金.。 2. 天干地支 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。(我知道这里面又好几个字你可能都不认识，没关系，多读几遍吧！)

3、12地支方位（初学者可以不记）。 亥子北方水寅卯东方木巳午南方火 申酉西方金辰戌丑未四季土 但是记住这个也很简单，还是要对照左手掌决记下来，要把整个手指面看成一个四边形，顺时针划一圈，每条线都是由4个地支组成，每条线的前两个就有着相同的属性。多找找规律就能记住了。 4.天干地支作用关系 4.1地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.(这个初看会觉得有点难度，初学也可以不用记，当然记忆的方法也简单：隔三位就是，以图说明)

4.2地支六合： 子丑相合, 午未相合, 寅亥相合, 卯戌相合, 辰酉相合, 巳申相合(哈哈，自己看图，就知道怎么记了). 地支六合 4.3地支相冲： 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.(把12地支放在左手中，学过数学的同学，一下子就明白了)

地支相冲 上面的东西是六爻预测术中必须了然于心中的最基础的知识，算卦的基础知识就是这些，一个复杂的卦全凭上面的东西，是不是显得比较简单啊，大家快去忙下吧，现在记不住也没有关系，时间久了，自然就会了。

八卦的基础知识

八卦的基础知识 第一节八卦的基本含义 宇宙中的事物纷繁，数也数不清，而且变化多端，但其并不是杂乱无章的，而是有着极其惊人的规律存在于自然界。古人根据事物的性质不同，用抽象的概念把宇宙的所有事物归纳成八种形态，这就是所谓的八卦。 八卦即是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，古人用其代表自然界的各种事物。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。 构成八卦最基本的符号为称之爻，爻分阴阳，阳爻为“—”，阴爻为“——”。每三个爻组成一个卦象，以象天地人三才。每两个卦重叠又可以组成一个重卦，上面的卦称之为上卦、外卦，下面的卦称之为下卦、内卦，重卦共有六十四组，称为六十四卦。 具体地来说，八卦用符号来表示，如下所示。 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。为记忆方便，古人把八卦符号组成的特征编了一首歌，我们可以借它熟悉八卦。其歌为：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。” 八卦虽然只有八种类型，但它可以对应于宇宙中的万事万物，可以说它是宇宙信息的宝库。八卦与自然界的各种对应关系可以慢慢地熟悉后再深入了解，这里只需要把常用的含义记住就行了。

八卦与人事的对应关系 乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。 八卦与人体的对应关系 乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。 八卦与内脏的对应关系 乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。 八卦与方位的对应关系 乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。 八卦与万事万物的对应，可以无穷无尽地分下去，在“梅花易数”等预测术中应用很广，但六爻预测中常用的含义并不多。 八卦的五行属性 乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。 第二节八卦分宫 八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，各有其名称。 乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤，称风地观，

六爻预测升学,六爻预测升学方法

六爻预测升学，六爻预测升学方法 许多父母对于自家子女总是寄以厚望，望子成龙，望女成凤，那么在六爻预测中是如何预测学子升学的呢？本期六爻预测就带你一起去了解一下六爻预测升学，六爻预测升学方法，一起来看看吧。 测升学考试总论：1、测升学考试看官爻、父母爻，同时对世爻起了好作用时主能考上。2、测学历：看父母爻和子孙爻同时对世爻起了好作用时主有学历，为吉力大时主学历层次高。 3、测孩子学习成绩的好坏：看生先天子孙爻的那个爻是否起了好作用来决定。如子孙爻为喜神生子孙爻的那个爻能生扶子孙爻时主学习好，如不能生扶子孙爻是主学习成绩不好。 4、测转学好坏：看内外卦对子孙爻的生克。如子孙爻为喜神时内卦五行克子孙而外卦五行生子孙爻主转学好，反之则不好。有动爻时还要看变卦对子孙爻的生克关系。 5、父母代为子女测生学成绩的看法：以世爻为主看官爻父母爻对世爻是否起了好作用时主能升学。（子孙爻不能对世爻起了坏作用，否则会因其他原因造成考试或上学不利） 6、在何地读书的看法：父母爻在外卦对世爻起了好作用时主在外地读书在，在内卦对世爻起了好作用时主在内地读书，父母爻为喜用神临太岁主全国重点名牌院校、临月为省重点院校。 二、测有无文凭：1、父母为用休囚受克，无文凭；2、父母为忌休囚受克，有文凭；3、父母为忌旺相得生，无文凭；4、父母为用旺相得生，有文凭。 三、占升学应试，以父母爻为成绩，官鬼为机遇，兄财子孙，未必都是忌神，占者不可不察。卦象一成，先辨世爻之旺衰，看官爻、父母爻与世爻之生克关系，定吉凶。（一）世爻旺，须抑制时。1、父母爻旺相，动来克世，考学应试，必名列榜首。喜讯速至。2、父母爻安静旺相，而克世，靠近世爻，成绩优秀，远离世爻，成绩渐差。最怕休囚无气，又被财爻发动克制，主成绩不够分数线，必花高价学费。父母爻休囚又被制，名落孙山，预要上学，须花重金。3、父母爻持世，旺相不吉，空破休囚以吉论。若有财爻动来克世，财愈旺，成绩愈佳。意味着花钱将会减少，如有官爻动来生扶世爻，此兆不吉，官方必设卡。

鼎升8月20日游侠六爻群讲课整理

鼎升(44135211) 19:08:58 今天谈的问题，是如何学好六爻。 这个问题比较大，也是学了很多年的人，可能也有困惑的。 涵盖面很广，而时间有限，所以，我只能从几个大的方面来介绍。 今天大致从4个方面来讲。 1 学六爻的心态，与方法 2、六爻的源流，学习的选择，书籍的推荐与介绍 3、学习六爻如何入手，六爻中的理象之分 4、结合具体实例，讲解一个六爻卦，如何进行判断 好。开始第一个问题。学六爻的心态，与方法 青青(184696776) 19:17:01 鼎大为何你要学易？你想达到什么层次？ 鼎升(44135211) 19:17:16 六爻是中国预测学中的，可以说是最大众化的一种。 同其它预测学一样，目的就是为了算准事情。 正如每种工具，都有工具的局限性一样。 个人认为，六爻的特长在预测随机的、短期的事情，最为精到。 当然预测短期，随机的事情，别的方法也很多。比如梅花、八字卦。 但我个人认为，六爻最大的特性是短期和随机，所以学习六爻，首先的，就是要明白，这是六爻的最大特性。 我们之后的学习，要围绕这个特性做文章。 当然，并不是说六爻的功用不可以无限拓展。 但是，我个人不赞成。 预测，其实从大的方向说，无非有三种。 一是具体的事情 二而是人的命运 三是风水学 这三个方向，几乎可以涵盖中国预测学的90% 所以，我个人认为，工欲善其事，必先利其器。学习预测之前，要有这个概念，挑选顺手的工具。 测事情，用六爻。 测命运，用八字 调整风水，用玄空、八宅等等。 当然这些东西可以混用，但是我一般不主张。 我还把中国的预测学分为两种 一种是随机预测学 一种是定数预测学 六爻是随机的，用随机来测随机，这是用对了路。 用定数来测定数，比如八字推命，这也是用对了路。 可能有人会说，不是有人用八字测终身么？ 不是我自己和天道子，也在用八字卦，用八字来测事情吗。 我的回答是：预测学，各种门类都可以交叉使用，但绝对不是主流方向。 就像拿个盘子，偏要用盘子去洗澡，自己找不痛快，是不是。 相比古人，我们都是后学

六爻预测学返璞归真

互卦取法求真 在古代有一种四卦定格局的方法，其方法如下：首卦是表示事情的初始阶段状态，主卦是表示事情的现在状态，互卦通常是来表示事情的将来的发展趋势，变卦是表示事情的结束状态。这是一种定形的方法，说成取象也可以。 互卦通常是来表示事物的将来的发展趋势的。通常在一般的用法中互卦是取两个的，即上互和下互，上互卦是取主卦的2、3、4爻作下互卦，3、4、5爻作上互卦。这种方法只是古人为了说明取互卦的方法，而列举的一种情况而已。 有云四营成易，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦的道理，所以六爻的本原应该是太极，太极为圆的，不分首尾，因为它时刻在运动，那么，六爻又怎么必须分1、2、3、4、5、6爻呢？当然，在预测的时候，要不断的分清体用，当六爻相对于太极为用时，是必须要分清爻位的，当它相对与以爻为体时，就不能分爻位了。必须把它看作是一个不分首尾的太极。 还有一种技法，就是临卦，当我们把一个爻作为一个太极点的时候，在分析这个爻和卦的关系的时候，我们可以看出这个爻要么和这个卦的天爻有关系，要么和这个卦的人爻有关系，要么和这个卦的地爻有关系，分别叫做上临卦、中临卦和下临卦，这个临卦因为阴阳的不同，而有顺逆之分。 举例说明：例如一女于巳月甲子日摇得山火贲之风雷益 、子财、卯官玄

х 戌兄、巳父虎 、、申子应、、未兄蛇 。亥财、、戌兄勾 、、丑兄、、申子雀 、卯官世、午父龙 依据这个原理，我们可以裂变出很多的卦。 1、预测此人的婚姻，应该以官鬼为主，取互卦，即以 2、1、6、5、4、3爻为一组，组成一个六爻卦来判断，即泽雷随卦变天雷无妄卦。测婚姻应该以世应断，世爻为自己，与应爻比合，说明此女的丈夫与妻子时常吵架。并且卦有两官两财，又男人之卦临财，且应爻与他爻合，以上三点，就可以断明该女必会离婚。该男人的其他信息可以根据六爻的断法来分析。此不赘述。 如果想取子孙卦，可依据5、4、3、4、3、2爻为一组，可取卦雷水解之地水师卦，具体的分析读者可以自行来分析，此处不赘述。 可见，互卦的观察点有很多，我们只要有太极的思维，就会发现很多奇妙的东西，互卦对解读事情的来龙去脉很重要。 纳音的运用 阳干论象，阴干论形。 干支之间的作用生成纳音。纳音五行是由于天象运行的各种归藏与地道各种物态的形成与变化的成的。纳音五行是喻象意义的概念产物，它不象一般的五行直接产生五行制约，比如海中金是沉于海底的阴气之金，只要逢天上火的冲击才能成器，并不是我们通常所说的金见到火就被克。 纳音是定性用的，干支之间的关系也是定性用的，定性和定形是总纲。 纳音五行在预测中的作用很多，因为它是模拟一件事情或是一个人物的根本的东西，纳音其实是说明干支作用以后所变化出来的结果。比如甲和子、乙和丑作用以后会产生一种新的物质— 金，但是金这种东西根据实际情况又可以分为很多种，所以这个作用就是海中金，有严格的规律，不是随意作用的。 下面就以甲子乙丑海中金为例，做一说明：甲在天为雷为龙，在地为梁为栋，称为阳木，死木和刚木。至午火为死地，木赖火生，子旺母衰，所以甲见午为死。其根已断，其枝已绝，是死木，死木是刚木，喜金克，成栋梁。长生在亥，亥水为河潭池沼之水，是死水，死木喜死水，常年不朽。癸水为活水，为雨露，甲木见癸水，再有火烧，则飞灰烟灭。乙在天为风，在地为树，乙见卯为帝旺，卯为树木根深叶茂，所以乙为阴木、活木、柔木。此木怕阳金砍伐，在秋天则是木落凋零。喜润土养其根基，喜活水滋润其枝叶。死在亥，壬禄在亥，死水泛滥，此时之土薄而虚，不能生养。

周易六爻测病基础

六亲的含义 父母含义：父母、爷爷、奶奶、姑妈姑夫、姨妈姨夫、舅妈舅舅、老师、义父义母、岳父岳母、老人等长辈； 报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、证件、起诉书等文字印刷物品；房舍、楼房、病房、学校、医院； 信息、消息、信号、电话、手机、电脑，电脑；土地、坟墓、城池、围墙、桥梁、道路； 雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、被褥、床单、等衣服布匹；自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具； 工程、投标、建筑；工作单位、衙门等；雨、雪、雾、天地；生意；学问；考试；夹国旗，锦旗 头、面部、胸、背、腹、臀部；父母和朱雀都主文件；父母和初爻都为坟墓； 官鬼含义：丈夫、男人；功名、名次、官位、名字；官府、公安、官司、公家、司法部门、公务员、干部、领导； 雷电、雾、烟；鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党；上级领导、主人、公务员、领导； 灾祸、忧愁、杂念、烦恼；工作、升学、职业；尸体、死者；疾病、病灶、病毒等； 官鬼和朱雀都主官司；官鬼和勾陈都主公务员；白虎和官鬼都主疾病和灾祸、死亡；五爻和官鬼都为领导； 兄弟爻含义：兄弟、姐妹、朋友、同事；阻隔、竞争；破财、破耗、抢劫、争夺；风云； 门户、厕所、墙壁、围墙；贪财、赌博；口舌、官司、灾祸； 手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等；青龙和妻财都主饮食； 妻财含义：妻子、爱人、女性、恋爱对象、女友；奴仆、保姆、佣人、随从、雇员； 财产、资金、经济、价格、钱币；器物、仓库；粮食、灶、厨房、饮食、；植物、货物、嫁妆； 俸禄、工资、收入、报酬、费用；道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰；日用品；晴天； 眼泪、鼻涕、津液、乳汁、屎尿、汗水、毛发、血液、呼吸、腰、肛门、精子、卵子、屁、月经、卵子、精子等。 子孙含义：儿女、子孙、孩子、婴儿、晚辈、后代、侄女、侄儿、外甥、徒弟；日、月、星、辰、晴天；产品、智谋、策划；福神、财源；道路、走廊；动物（宠物、家禽）；饮酒、快乐、娱乐、无忧无虑；歌星、演员、艺人； 医生、营养、药品；咒符、气功师、巫婆、神汉；良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安； 五官、眼、耳、口、鼻、乳房、小便、食道、呼吸道、气管、、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等；子孙和五爻都主路 六神的含义 (一)青龙的含义：代表出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦；酒、酒席、宴会、饮食、走亲探友； 仁义、慈祥、高雅、端庄；美丽、漂亮、华丽、豪华；装饰、打扮、装修；和睦、心软；聪明、有礼貌；左侧； 生育、好色、色情；发痛、发痒等；婚姻、生育、怀孕； (二)朱雀的含义：代表印信、文书、文章、公函、奖状、文件、文字、书籍、；言辞、信息、消息、电信；学习、教育； 唱歌、以讲话为职业、喋喋不休、话多、善言、微笑、巧辩、咭责；口舌、口角、争吵、生气、愤怒、诅咒、官非、诉讼； 火灾、火烛、炽热；赤黄；狂言乱语、嘈杂、噪音；呻吟、炎症、前方；饮食； (三)勾陈的含义：代表官讼、公安、衙门、牢狱、政府机关、公务员、办公室、室内；田地、田产、建筑、房地产、农作物；牵挂、牵连、连累；老实、愚笨、迟钝、死板、生硬；不熟悉、不轻易表态；中央、中间；肿胀、突出、浮肿、跌扑、癌症等。 (四)呈蛇的含义：贪婪、虚伪、少信、说话不算数、猜忌、吝啬、罗嗦、不爽快、缺少、难对付；官司、阴邪、小人暗算、棘手、麻烦、难缠、缠绵难解、抓住不放；惊异、吃惊、意外、惊恐、依附、心乱；少见、不多；臃肿、绳索、细长、卷曲、侧面； (五)白虎的含义：果断、心狠、凶猛、豪爽、怨仇、凶残、厉害、刑戳之事；脾气暴躁、威武、威权、执法部门、公安、武将；道路；露骨、不加遮掩；右边；刀枪、伤亡、丧事；临产、流产、生育；血液；打架斗殴、跌打损伤、骨折、车祸、哭泣；手术、病灾、医药等； (六)玄武的含义：暗中、暗昧、偷盗、奸盗、不祥、诈骗、阴谋、狡滑、赌徒、投机、奸诈、阴私、骗子、欺瞒； 失脱、不知不觉；厕所、肮脏；后侧、黑色；邪气、风湿、潮湿、郁闷；淫邪、淫乱、内心、难以启齿、羞耻等； 肾病、肾虚、性病、冷、冷清、冷淡、谋略；五行中的水和玄武都主谋略、智慧；兄弟临玄武防欺骗；官鬼临玄武防小偷；

邵伟华周易六爻预测讲义全集(批注版)

邵伟华周易六爻预测讲义全集（批注版） 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。 一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。 学习目的： ★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑

六爻初级知识入门(上)

六爻初级知识入门（上） 一个周易爱好者都知道周易预测是十分神奇的。可是要想达到熟练观测的水平，必须扎扎实实从最基本的知识学起，有了坚实的基础，再有个正确的学习方法，并能苦练功夫，我想能独立操作是不难的。要想简洁的、快速的掌握六爻技巧， 就必须掌握周易六爻有关的基本概念。 周易是一部非常神奇的书，它的主要作用是占筮，她的主要内容就是八卦，其内容涉及了生活中的各个方面。其精髓是变易、不易、简易。周易预测，通常是用八卦来完成的，下面我们先讲一下八卦的知识，八卦分别是：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴，八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这个很重要的，可用来计算卦中的数。八卦的方位分先天和后天，先天方位是：乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北，后天方位是：离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南，八卦的象是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗。兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。大家可以在线上排盘时仔细观察。 八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。 天干与地支 天干 一十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 二所属五行、阴阳 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 三十天干属性： 甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。 乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。 丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。 丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。 戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为 阳土。 己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿 质软，低洼向阴，故为阴土。 庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金： 辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。 壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。 癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为 阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。 四十天干配四时方位： 甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。 丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。 庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。 壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。 戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中

善于寻找六爻预测学中的太极点 2

善于寻找六爻预测学中的太极点 一、太极即是无极，无极而生太极。太极是一切预测法的源头根本，为万法之宗。太极即是统一，太极即是一，任何一个人或事物都可以称作是一个太极。太极即是统一，太极中包括阴阳对立的统一，它们是互根互换的。太极就是阴阳四象的统一体。同时统一也包含着天人合一，这皆是人和宇宙信息的全息论。 太极即天，天就是一个太极。 古代中国人所说的“天”，远不像现代人对“天”的理解那样狭隘，古代中国人所谓的“天”，约略相当于我们今天所理解的宇宙、天体、与整个大自然，整个人类与人类社会。并且，它包含有整个时空的意义。 人人都知道，人类赖以生存的地球，实际就是天体的一部分。－－－人本来就是宇宙的一部分，生活在一个小小的星球上，无数的星球组成了这广袤的宇宙。“万物是唯其时物”的，宇宙在时间中运动，万物也在时间运转，各有各的轨迹，宇宙的运动是自然时间的现象，而人是自然的产物，人本身的一切，也象天象一样，随着宇宙时钟一同运动。人总以为在这个星球上由自己说的算，殊不知连这个星球也受宇宙天体和宇宙时钟的制约。人已经不再被当成纯肉体，精神和灵魂的偶然叠加，不论今天还是明天的人，都应该正视宇宙天体、自然时钟和我们整个社会对我们的影响。 中国的思想基础就是“天人合一”。《六爻学》一直认为，天体与爻体是统一的，天是个大天，卦爻是个小天。古人把卦爻象的变化，看成是宇宙间变化的缩影。《六爻学》几乎将人间万物和社会组织全部照搬到卦爻上。《六爻学》就是建立在大宇宙和小宇宙（卦爻）相互和谐基础上的，古人发明了一个全方位反映宇宙万物变化，天地人三位一体的时空象数运动模型，我们要在这其中确立自己的位置，使我们看到支配和影响自己的各方面的力量，这些力量有利于我们成为应该成为和将要成为的那种人，帮助我们像“天行健”一般的生存和“自强不息”的不断自我完善，开拓未来。 因此，《六爻学》的研究要以“人”为根本，要以“天人合一”的哲学思想为指导。 《六爻学》建立的是一个包罗天、地、人、事、物的完整体系。中国人习惯于从整体把握事物，这种整体思维方式大率根低于几千年《易经》的“太极－－－两仪－－－四象－－－八卦”的思维定式。“天人合一”的整体思维方式是具有中国特色的诸种思维方式的基础与前提。预测学关心的是宇宙万物，是整体，整体思维与整体模式是预测学真正本源和解释的原则。几乎所有的预测法都含有“天人合一”观。《六爻学》作为一个预测体，其本身就是宇宙生命及其模式的对立形式，涵盖着宇宙全息节律和基本模式。 《六爻学》信息结构预测模式，就是宇宙结构模式的相似性重演，它们之间没有绝对的对应性，但有关惊人的对应性。－－－《六爻学》把天、地、自然界和人类社会（包括宇宙天体、自然、时间、人类社会万事万物）当作一个天人合一的有序不紊的，生生不已的动态平衡的有机整体来认识。天地定位、六爻陈列与人间的一切互相相对性的对应，构成了一个庞大的象征体系。六爻中的卦爻世界就是人间现实的投影，这是六爻学者想象的根本（立足点）。现实世界中的万事万物转化为六爻中的卦爻，这宇宙结构模式相似性重演六爻象数体系，足以驰骋神思，产生极其优秀的预知思维，可以使易学家们的想象力诱发出一件件预测真实艺术再现的杰作。－－－这是一幅充满想象力的图案，天地定位，六爻陈列，足以驰骋神思抒发人们对人生吉凶难测的感慨！ 二、太极代表阴阳四象 太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象。例如八卦即是四象演变出来的母象。太极就是阴阳四象的统一体（有关阴阳四象的观念与运用请看下文）。

如何用六爻预测股票

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如何用六爻预测股票 最近的经济不景气，银行的存款利息不也高，手中的钱也不值钱，那么很多人就进入股市准备购买股票，股市的变化也是瞬息万变，想怎样提前了解股市的情况呢？今天高勇强老师就来告诉大家如何用六爻预测股票！ 一、起卦的方法： 1、手摇卦：关键是意念中的时间段要明确，要明确是测一天、一周、一月还是一年等，才能较准确的进行预测。虽然说易的准则是其小无内、其大无外，但由于股票的涨跌有层次分别，短期较大幅度的涨跌在大的层次中往往只是一个小波浪，这时如果是预测长期趋势的话小波浪则难以进行判断。 2、以收盘价或开盘价成卦，方法与报数取卦相同。 3、以时间成卦，可以注意一下交节的时间卦。 4、以时间加股票代码成卦或价格加代码成卦。 5、较为独特的是以六根K线的阴阳直接转换为阴阳卦爻，以最先出现的K线作为初爻，最后的一根K线作为上爻。以缺口或大阴、大阳线取动爻（即突变因素取动爻）。 二、如何提高预测的准确性。 常有人质疑易经测市的准确性。高老师认为，首先要相信周易测市是可行的，已有大量的事例可以验证这一点。 其次，不能迷信易经测市，周易象其他的预测体系一样不可能做到100%的准确。

其实，当前盛行的各种理论都有其局限性。江恩理论、大周期理论、螺旋历法最为核心的部分是对股市运行时间周期的把握。但江恩理论过于晦涩在其本人以后并无他人能将此理论运用自如、大周期理论对宏观的经济周期的分析较为适用、螺旋历法过于公式化。波浪理论可以从股市运行方向上（空间）来解释股市，但波浪理论有些粗糙与模糊而难以捉摸。K线理论用来把握短线的运行规律上则屡有奇功，但K线法则又过于简单而易受人为操纵。 但是不可否认的是，当今用周易测市虽是热门但理论体系尚不完善，单就如何取用神的问题都没有定论，实际的战绩也不稳定。 三、要想解决这一问题，除了要有过硬的易学知识与技能外还可以通过以下方法来提高预测的准确性与可操作性： 我们用易经进行预测时有一个基本的原则就是易理必须服从于事理、合乎于情理。 股市本身有其独特运行规则，易经预测做为股市原有预测体系以外的东西必须适应股市的运行规则。 这就要求我们除了要有相应的易学知识以外，还要具备一些有关股市的基础知识： 首先是基本面的分析： 1、国际、国内的经济环境、热点经济问题 2、国家的宏观经济政策。 3、企业的行业特征、行业地位、历史业绩、大股东等。

六爻快速装卦法(寻世认宫)

六爻快速装卦法（寻世认宫） 此法引自席学易先生的《八卦预测真踪》，在此衷心感谢席先生！ 寻世认宫就是找出世爻和应爻，判断出该卦出于何宫。起出六爻卦，首先要找出世爻和应爻。在六爻预测理论中，有一套完整的推断世爻位置的方法，但由于过于繁琐，缺乏实践操作性。下面我们介绍一种操作性很强的“歌诀”法，非常实用。认真分析一下就会看出，世爻和应爻有着固定的对应关系，必定是一个在下卦，一个在上卦，并且相隔两爻。根据这个规律，只要找出世爻，应爻自然也就找到了。 寻世歌 天同二世天变五 地同四世地变初 本宫六世三世异 人同游魂人变归 简介如下： 天同二世天变五。上卦和下卦如果只有上爻相同，那么，世爻就在该卦的第二爻，中间隔两爻，就是应爻。这就叫做“天同二世”。如果上卦和下卦只有上爻不同，则世爻就为由下往上数的第五爻，中间隔两爻，就是应爻。这就叫做“天变五”。 地同四世地变初。理同上。 本宫六世三世异。“本宫六世”是指每一个宫的首卦世爻都在六爻上。“三世异”是指如果内外卦的天、人、地爻各不相同，那么世爻就一定 是在三爻上。 人同游魂人变归。“人同游魂”是说上下卦如果只有人爻相同，那么，此卦即是“游

魂卦”，它的世爻在四爻上。“人变归”是指上下卦只有人爻不同，那么这个卦就 是“归魂卦”，世爻为三爻。 认宫歌一二三六外卦宫四五游魂内变更归魂内卦是本宫简介如下：一二三六外卦宫。世爻如果在一、二、三或六爻上，那么，外卦所属五行属性（上卦）就是该卦所属的那一宫。 四五游魂内变更。四世卦、五世卦、游魂卦，将内卦全变过来（即将内卦三爻的阴爻变成阳爻，阳爻变成阴爻），变后所得新卦（三画卦）的属性就是该卦（六画卦）所属的那一宫。 归魂内卦是本宫。这句好理解，归魂卦的内卦就是该卦所属的那一宫。把“寻世歌”和“认宫歌”合起来，叫做“寻世认宫歌”，这是综合记忆的一个办法：寻世认宫歌 天同二世天变五地同四世地变初本宫六世三世异人同游魂人变归 二三六外卦宫四五游魂内变更 归魂内卦是本宫 各位易友可以对照64 卦图自行研究，很有用。 六爻快速装卦法（寻世认宫） 六爻寻世认宫捷法 寻世诀： 天同二世天变五，地同四世地变初。 本宫六世三世异，人同游魂人变归。 认宫诀： 一二三六外卦宫，四五游魂内变更。 归魂内卦是本宫。 －－以上节选自《筮学指要》大多数学习六爻的朋友都是用京房的八宫变法来装卦的，这种方法虽是六 爻之基础，但用起来比较费事且容易出错。故此，本人收录了《筮学指要》中的快速装卦法，供大家参

图解周易六爻预测学【中】

图解周易六爻预测学【中】 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190932420287.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190932510709.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933000052.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933100677.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933200068.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933300334.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.sodocs.net/doc/1a6230019.html,/13/0319/09/5473201_

六爻预测的技巧

六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇，获得最佳的财运。用六爻预测财运时，摇卦前要确定好所要预测财运的范围，这样预测时，意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运，比如一生的财运，或近几年财运以及一年的财运等，也可以预测短期的财运，比如说一个月的财运，一星期或一天的财运等，预测当天的财运，卦中显示不好，并不代表以后的财运不好，千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断，所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神，看妻财和世爻的关系，因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺，并且两者五行要相生，方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱，或者两者五行相克，均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化，大家理解了，有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破，也不宜兄弟持世，求财最忌讳兄弟持世，因为兄弟会克财。不过，妻财动来相合的例外，如兄弟丑土持世，妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺的时候，乃是财来就我之象，主财易得；二是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神，同时又生合世爻，克世爻或持世的话，乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻，如果被日辰、或变爻、或他爻合住，冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。 4、妻财旺相入墓，则墓库被冲，或用神出墓，用神被冲之时可得财。 5、妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期，也可以用年来做应

易经入门(最全解答)

易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者，可能需要找些入门的书籍，建议。但是百度，网站等会经常变动，比如我之前找到一个周易入门的好网站，是从百度里面搜到的，过几天就搜不到了，后悔当时没有收藏网站，所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来，大家收藏一下。 （1）这个比较全面客观的： 数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。 选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命”提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （2）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含

给初学六爻的朋友推荐几本好书

给初学六爻的朋友推荐几本好书 《周易预测应用经验学》 文笔不错，行文如流水，通俗易懂。作者原是位中医，自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细，多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳，对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授，绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”，生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”，比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面，而且第九页有一句话是错的。 《具体断六爻讲义》作者是邵伟华的弟子 其人文笔及思路清晰，有创见。言有新意，论有深度，敢言他人之讳言，敢论先人之谬误，敢于道破秘中之秘，敢于指点迷中之迷，敢为人先，见解独到。全书多为作者自己学易的感悟，没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次，在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证，个人尚存疑。 《周易预测特训班讲义》 （作者邵伟中）给无妄的印象，這个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》，其实，只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。 《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师，该书最大的特点是条理性强，让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。 《卜筮心易妙法》 作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整，有创见，但他提出的个别新观点尚待实践检验（比如静爻遇日合为合起，以暗动来看待）。 古籍 《增删卜易》 ，六爻古典中公认的精品，勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷，除此之外，几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当，不离实占；二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧，敢于突破古人的观点，做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识，作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论，其精神亦足为后世之标竿。 《卜筮正宗》 ，六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋