散打比赛规则 (17页)

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散打比赛规则

篇一：武术散打竞赛规则

武术散打竞赛规则

目录

第一章通则

第一条竞赛种类第二条竞赛办法

第三条参赛年龄与资格审查第四条体重分级第五条称量体重及其规定第六条抽签第七条服装护具第八条比赛礼仪第九条弃权

第十条竞赛中的有关规定

第二章裁判人员及其职责

第十一条裁判人员的组成第十二条辅助裁判人员的组成第十三条裁判人员的职责

第三章仲裁委员会及其职责与申诉

第十四条仲裁委员会的组成第十五条仲裁委员会的职责第十六条申诉程序及要求

第四章竞赛监督委员会及其职责

第十七条竞赛监督委员会的组成第十八条竞赛监督委员会的职责

第五章技法要求、得分标准与判罚

第十九条可用方法第二十条禁用方法第二十一条得分部位第二十二条禁击部位第二十三条得分标准第二十四条犯规与罚则第二十五条暂停比赛

第六章胜负评定与名次评定

第二十六条胜负评定第二十七条名次评定

第七章编排与记录

第二十八条编排第二十九条记录

第八章口令与手势

第三十条台上裁判员口令与手势第三十一条边裁判员手势

第九章场地与器材

第三十二条场地第三十三条器材

附：武术散打竞赛常用图表

第一章通则

第一条竞赛种类（一）团体比赛（二）个人比赛第二条竞赛办法（一）循环赛（二）淘汰赛（三）复活赛

（四）每场比赛采用三局两胜制，每局净打2分钟，局间休息1分钟。第三条参赛年龄与资格审查

（一）成年运动员的参赛年龄限在18—35周岁，青少年运动员的参赛年龄限在15—18周岁以下。

（二）参赛运动员必须携带《运动员注册证》。（三）运动员必须有参加比赛的人身保险证明。

（四）运动员必须出示自报到之日起前15天内县级以上医院出具的包括脑电图、心电图、血压、脉搏等指标在内的体格检查证明。

第四条体重分级 1、48公斤级（≤48Kg）

2、52公斤级（＞48Kg－≤52Kg）

3、56公斤级（＞52Kg－≤56Kg）

4、60公

斤级（＞56Kg－≤60Kg） 5、65公斤级（＞60Kg－≤65Kg） 6、70公斤级（＞65Kg－≤70Kg） 7、75公斤级（＞70Kg－≤75Kg）

8、80公斤级（＞75Kg－≤80Kg） 9、85公斤级（＞80Kg－≤85Kg） 10、90

公斤级（＞85Kg－≤90Kg） 11、100公斤级（＞90Kg－≤100 Kg） 12、100公斤以上级（>100 Kg）第五条称量体重及其规定

（一）称量体重分两次进行，第一次在抽签前进行，第二次在进入前八名后进行。

（二）运动员经资格审查合格后方可参加称量体重，并且必须携带《运动员注册证》。

（三）必须在仲裁委员的监督下称量体重，由检录长负责，编排记录员配合完成。

（四）运动员必须按照大会规定的时间到指定地点称量体重。称量体重时裸体或只穿短裤（女子运动员可穿紧身内衣）。

（五）称量体重先从比赛设定的最小级别开始，每个级别在1小时内称完。如体重不符，在规定的称量时间内达不到报名级别时，则不准参加后面所有场次的比赛。第六条抽签

（一）由编排记录组负责抽签，有仲裁委员会主任、总裁判长及参赛队的教练或领队参加。

（二）在第一次称量体重后进行抽签，由比赛设定的最小级别开始。如该级别只有1人，则不能参加比赛。第七条服装护具

（一）比赛的护具分红、黑两种颜色。运动员必须穿戴竞赛组委会指定的

篇二：武术散打竞赛规则(完整版)

武术散打（散手）竞赛规则

第一章通则

第一条竞赛性质

团体比赛、个人比赛。

第二条竞赛办法

（一）循环赛、淘汰赛。

（二）每场比赛采用三局两胜制，每局净打2分钟，局间休息1分钟。

第三条资格审查

（一）成年运动员的参赛年龄限在18—35周岁。青年运动员的参赛年龄限在15—18周岁以下。

（二）参赛运动员必须携带《运动员注册证》。

（三）运动员必须有参加比赛的人身保险证明。

（四）运动员必须出示字报到之日起前20天内县级以上医院出具的包括电脑图、心电图、血压、脉搏等指标在内的体格检查证明。

第四条体重分级

（一）48公斤级（≤48Kg）

（二）52公斤级（＞48Kg—≤52Kg）

（三）56公斤级（＞52Kg—≤56Kg）

（四）60公斤级（＞56Kg—≤60Kg）

（五）65公斤级（＞60Kg—≤65Kg）

（六）70公斤级（＞65Kg—≤70Kg）

（七）75公斤级（＞70Kg—≤75Kg）

（八）80公斤级（＞75Kg—≤80Kg）

（九）85公斤级（＞80Kg—≤85Kg）

（十）90公斤级（＞85Kg—≤90Kg）

（十一）90公斤以上级（＞90Kg）

第五条称量体重

（一）称量体重须在仲裁委员的监督下，有检录长负责，编排记录员配合完成。

（二）经资格审查后，方可参加称量体重。称量体重必须携带《运动员注册证》。

（三）运动员必须按照大会规定的时间到指定地点称量体重。称量体重时裸体

或只穿短裤（女子运动员可穿紧身内衣）。

（四）称量体重先从体重轻的级别开始，每个级别在1小时内称完。如体重不符，在规定的称量时间内达不到不报名级别时，则不准参加以后所有场次的比赛。

第六条抽签

（一）抽签由编排记录组负责，由仲裁委员会主任、总裁判长及参赛队的教练

或领队参加。

《弟子规-泛爱众.亲仁》逐字翻译注音

《弟子规》逐字翻译注音 （[清]李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2） 《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。 <泛f àn 爱ài 众zh òng > 广泛地关怀爱护 大众 凡f án 是sh ì人r én ， 皆ji ē 须x ū 爱ài ， 只要 是 人， 都 应当 相亲相爱， 天ti ān 同t óng 覆f ù， 地d ì 同t óng 载z ài 。 因为天空下，我们一起 被覆盖，大地上，我们一起 被承载，我们彼此利害相关 ，应当不分你我，互助合作，才能共生共荣。 ———————————————————————— 行x íng 高g āo 者zh ě，名m íng 自z ì 高g āo ， 品行 高尚的人，名声 自然 显赫， 人r én 所su ǒ重zh òng ， 非f ēi 貌m ào 高g āo 。 人们 所敬重的是德行，并不是 外表 比常人好。 才c ái 大d à 者zh ě，望w àng 自z ì 大d à， 才能 突出的人，声望 自然 突出， 人r én 所su ǒ服f ú， 非f ēi 言y án 大d à。 人们 所信服的是真才，并不是 说话 比常人漂亮（说大话）。 ———————————————————————— 己j ǐ 有y ǒu 能n éng ， 勿w ù 自z ì 私s ī； 自己 有 能力可以服务众人时，不要 自己 私藏，舍不得付出； 人r én 所su ǒ能n éng ， 勿w ù 轻q īng 訾z ǐ。 他人 所表现出的才华，不要 轻视 毁谤。 ———————————————————————— 勿w ù 谄ch ǎn 富f ù， 勿w ù 骄ji āo 贫p ín ， 要贫而乐，不要去巴结讨好 富人；要富而好礼，不要 傲慢地对待 穷人。 勿w ù 厌y àn 故g ù， 勿w ù 喜x ǐ 新x īn 。 不要 嫌弃 旧朋友，也不要 贪恋 新朋友。 ———————————————————————— 人r én 不b ù 闲xi án ， 勿w ù 事sh ì 搅ji ǎo ；

优秀员工的十大心态

优秀员工的十大心态 态度决定一切。有什么样的态度，你就会选择什么样的行为；有什么样的行为，就会有什么样的结果。 首先，是积极的心态。正如叔本华所言：事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。一个企业在发展过程中必然会遇到各种各样的问题，甚至会是瓶颈，这个时候企业需要我们的职员发挥积极正面思考的力量与智慧，正确面对企业所进行的变革，以对企业和自己100%负责的态度投身到企业的建设中去。 其次，企业需要我们的员工具有感恩的心态。感恩是一种胸怀，是一种美德。学会感恩，善于感恩，既可以帮助企业营造一种互相赏识的团队氛围，又能够打造企业与个人无限的“情商”与融洽的人际关系。感谢父母、朋友，他们给予的亲情与友谊；感谢上司、老板，他们给予的发展空间和机会；感谢同事和客户，他们给予的认可与丰厚回馈；感谢……。没有他们，我们的生活将失去光彩和快乐。 第三，归零的心态和肯于改变的心态。改变是管理的主题，最好的改变态度是归零，一切从头开始。常常胸怀谦谨心境的人，他的改变速度和效率将会有惊人的突破，他通常会在最短的时间内吸收更多全新的知识、发展更高技能以及迅速建立人脉。 第四，学习进取的心态。21世纪的企业将是学习型的组织。我们的企业要求我们的每一位员工必须肯于学习，善于学习，努力进取。如果每位员工每天进步1%，每天检讨当天的行为，每天改善一点点，那么企业的进步将是巨大和迅猛的。 第五，诚实勤奋的心态。诚信是商业的第一准则，也是职业的第一准则。相信诚信才是合作的最好基石。诚实做人，踏实做事，忠实于企业，忠实于个人，永远对人真诚。勤奋是需要你做的比要求的更多、更好，要比别竞争对手多走“一里路”。 第六，付出与奉献的心态。要想杰出一定得先付出。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。你的付出一定会有收获，一定会得到相应的回报。奉献是一种精神，是付出的另一种表现形式，她会为你赢得最长久的回馈。企业需要我们的员工付出和奉献在先，不要斤斤计较眼前的利益与得失。 第七，合作与创新的心态。当今市场的竞争更讲究企业团队的整体作战能力，致力达到员工个人与企业双赢的结局。个人渺小并不可怕，与团队的伙伴精诚合作，团队伙伴之间知识与能力互补，你就能共享资源。创新是企业的生命力所在，怀旧与固步自封都将被市场淘汰。 第八，自信与行动的心态。自信是一个人最大的资本，是潜能发挥的催化剂。自信不是自负，也不是自大，自信与行动密切相关。只有行动才会有结果！行动是解除恐惧的最好良药。 第九、敬业的心态。每个员工只有对他所从事的工作是充满热情与浓厚兴趣，他才有可能创造出最高效的价值，他才有可能主动克服各种困难，逐步真正实现他人生的奋斗目标。

数据库三级模式及优点

数据库三级模式的结构及优点 数据库系统的三级模式结构是指数据库系统是由模式、外模式和内模式三级构成的。 （1）模式模式也称逻辑模式或概念模式，是数据库中全体数据的逻辑结构和特征的描述，是所有用户的公共数据视图。 模式实际上是数据库数据在逻辑级上的视图。一个数据库只有一个模式。定义模式时不仅要定义数据的逻辑结构，而且要定义数据之间的联系，定义与数据有关的安全性、完整性要求。 （2）外模式外模式也称用户模式，它是数据库用户能够看见和使用的局部数据的逻辑结构和特征的描述，是数据库用户的数据视图，是与某一应用有关的数据的逻辑表示。外模式通常是模式的子集。一个数据库可以有多个外模式。应用程序都是和外模式打交道的。外模式是保证数据库安全性的一个有力措施。每个用户只能看见和访问所对应的外模式中的数据，数据库中的其余数据对他们是不可见的。 （3）内模式内模式也称存储模式，一个数据库只有一个内模式。它是数据物理结构和存储方式的描述，是数据在数据库内部的表示方式。例如，记录的存储方式是顺序结构存储还是B树结构存储；索引按什么方式组织；数据是否压缩，是否加密；数据的存储记录结构有何规定等。 2. 数据库的二级映像功能与数据独立性为了能够在内部实现数据库的三个抽象层次的联系和转换，数据库管理系统在这三级模式之间提供了两层映像。（1）外模式／模式映像对应于同一个模式可以有任意多个外模式。对于每一个外模式，数据库系统都有一个外模式／模式映像，它定义了该外模式与模式之间的对应关系。当模式改变时，由数据库管理员对各个外模式／模式映像作相应的改变，可以使外模式保持不变。应用程序是依据数据的外模式编写的，从而应用程序可以不必修改，保证了数据与程序的逻辑独立性。 （2）模式／内模式映像数据库中只有一个模式，也只有一个内模式，所以模式／内模式映像是惟一的，它定义了数据库的全局逻辑结构与存储结构之间的对应关系。当数据库的存储结构改变时，由数据库管理员对模式/内模式映像做相应改变，可以使模式保持不变，从而应用程序也不必修改。保证了数据与程序的物

每天保持一个好心情好心态的说说

每天保持一个好心情好心态的说说对你就是这么满意啊，踏踏实实来，生活会有惊喜现在先祝贺你，不说加油了，像你说的，加油没有实质意义，因为知道你自己会努力，那么就请你每天吃得好好的，睡得好好的，保持好心情！今天就让小编搜集了一些每天保持好心情的说说，希望你们能够喜欢！ 每天保持好心情的说说 一、早上好，工作再累，每天也要保持好心情，为国漫准备的小帽子，戴着去见素素。 二、也不知道这个乳腺增生会不会发展到乳腺癌，辣的我已经戒了，只求每天保持好心情，别严重了。 三、保持每天好心情。唯一不变的是每天暴饮暴食体重居然没变化。真是操蛋了我的心。 四、坚持30天真的可以改变自己，去年夏天就想重新改变自己，一直没有行动，想法一直在，今年完成它，人生是自己的，不要生气，要微笑，不要悲伤，要保持好心情，要保持正能量。每天坚持发现自己生活中的积极行动，阳光行动开始了，加油，做一只最阳光的蚂蚁。 五、每天保持一个好心情，微笑面对每天的一切，心情也会放松。 六、每天都有好心情，保持自信，保持勤奋，保持孤独，无论顺逆，永远从当下开始……

七、嘿！不论你现在在哪个城市做着什么样的事情，你一定要每天吃饱饱睡好好，然后保持一个好心情奥。 八、我感觉我最讨厌的就是打扰我睡觉的人，每次都把自己气的半死然后睡觉的时候就做好多乱七八糟的梦，想想就好智障，发现现在跟你越来越任性，其实不想耽误你的，但是想想我不耽误你别人也会耽误你，还是我来吧，我只想每天保持好心情，不吃饭也不会胃痛，身材变好然后出礼仪逛吃，把自己分内的事情做好，别人的事不关心也不在意🙈 九、学会自控，自我调节，每天保持好心情，让自己忙起来。也感谢体谅，包容与爱护。 十、自给自足的一天，充实点好！每天吃好喝好心情保持好，记得明天要吃鹅蛋了，鹅蛋怎么弄才好吃呢？看来要发挥一下自己的聪明才智了。哈哈！希望不是黑暗料理。 十一、然后就每天保持好心情，把好的时间用到好的事情和好的人身上，嗯，就酱。 十二、每天保持好心情，然后看啥都顺眼了。就算下雨天没伞打，都觉得开心。 十三、不管怎么样，也没发生什么大事……都是琐碎的事情，浑浑噩噩这么久，也该醒醒了，保持每天好心情吧……也没必要这么压抑的过着…… 十四、每天保持好心情，就算天气是阴天多云，心中也住着个太阳。 十五、身边不下三个认识的女性都拥有开了挂的人生。仔细

(完整版)《好仁不好学-其弊也愚》

《好仁不好学，其弊也愚》 一、教学目标 1、通过选文，引导学生了解孔子关于学习的思想。 2、了解孔子的学习态度、目的、重要性、内容。 掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 3、学习和掌握加点的重点字汇（困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义） 4通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴 二、教学重点难点 重点：了解孔子的学习态度、方法、内容。掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 难点：通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。 课时安排：两课时 教学思路：此文选自为普通高中课程标准实验教科书高二语文选修课本《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读，所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块来讲。学生根据提示，能很快地理顺本篇章的内容。利用问答法，引导学生理解课文，层层深入，讨论法让学生主动思考，学习探究，自主合作。 第一课时 一、导入： 上课之前，让同学解释成语“韦编三绝”。（孔子读《易》的次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。）孔子不但好学，对“学”也很有一套自己的看法，例如什么才叫好学？到底要学那些东西？学习又要注意些什么？现在就来看课文《好仁不好学，其弊也愚》。 二、朗读。 初读课文，捋顺文章主要内容 本课所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块： 谁好学，好学的标准学习的重要性学习的内容学习的目标学生根据提示，看看这四块分别包括那几则。 谁好学，好学的标准（1、2、3、8）（7） 学习的重要性（4） 学习的内容（5、6、11、10） 学习的目标（9、11） 三、朗读。精读课文。 一）谁好学，好学的标准 第一则 1、提问：成为大师的孔子，将人分为四等，划分的依据是什么？

国学《弟子规》之〈亲仁〉

《弟子规》之〈亲仁〉 同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏 解读： 同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。 《弟子规》之〈余力学文〉 不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真 读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义 房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之 非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致 解读： 对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。 今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。 读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。 遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。 书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。

优秀的员工十大心态

优秀的员工十大心态： 首先，是积极的心态。正如叔本华所言：事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。一个公司在发展过程中必然会遇到各种各样的问题，甚至会是瓶颈，这个时候公司需要我们的职员发挥积极正面思考的力量与智慧，正确面对公司所进行的变革，以对公司和自己100%负责的态度投身到公司的建设中去。 其次，公司需要我们的员工具有感恩的心态。感恩是一种胸怀，是一种美德。学会感恩，善于感恩，既可以帮助公司营造一种互相赏识的团队氛围，又能够打造公司与个人无限的"情商"与融洽的人际关系。感谢父母、朋友，他们给予的亲情与友谊;感谢上司、老板，他们给予的发展空间和机会;感谢同事和客户，他们给予的认可与丰厚回馈;感谢……。没有他们，我们的生活将失去光彩和快乐。 第三，归零的心态和肯于改变的心态。改变是管理的主题，最好的改变态度是归零，一切从头开始。常常胸怀谦谨心境的人，他的改变速度和效率将会有惊人的突破，他通常会在最短的时间内吸收更多全新的知识、发展更高技能以及迅速建立人脉。 第四，学习进取的心态。21世纪的公司将是学习型的组织。我们的公司要求我们的每一位员工必须肯于学习，善于学习，努力进取。如果每位员工每天进步1%，每天检讨当天的行为，每天改善一点点，那么公司的进步将是巨大和迅猛的。 第五，诚实勤奋的心态。诚信是商业的第一准则，也是职业的第一准则。相信诚信才是合作的最好基石。诚实做人，踏实做事，忠实于企业，忠实于个人，永远对人真诚。勤奋是需要你做的比要求的更多、更好，要比别竞争对手多走"一里路"。 第六，付出与奉献的心态。要想杰出一定得先付出。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。你的付出一定会有收获，一定会得到相应的回报。奉献是一种精神，是付出的另一种表现形式，她会为你赢得最长久的回馈。公司需要我们的员工付出和奉献在先，不要斤斤计较眼前的利益与得失。 第七，合作与创新的心态。当今市场的竞争更讲究公司团队的整体作战能力，致力达到员工个人与公司双赢的结局。个人渺小并不可怕，与团队的伙伴精诚合作，团队伙伴之间知识与能力互补，你就能共享资源。创新是企业的生命力所在，怀旧与固步自封都将被市场淘汰。 第八，自信与行动的心态。自信是一个人最大的资本，是潜能发挥的催化剂。自信不是自负，也不是自大，自信与行动密切相关。只有行动才会有结果!行动是解除恐惧的最好良药。 第九、敬业的心态。每个员工只有对他所从事的工作是充满热情与浓厚兴趣，他才有可能创造出最高效的价值，他才有可能主动克服各种困难，逐步真正实现他人生的奋斗目标。 第十，渴望成功及致富的心态。一个公司不能容忍一个人一辈子在岗位上平平淡淡、碌碌无为。公司愿意录用一个一直想赢、渴望成功的，并有办法让公司

人要有好心情和好心态

人要有好心情和好心态 一位哲人说过："你的心态就是你真正的主人。"一位伟人说："要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师"。佛说，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同，因而也会谱写不同的人生。生活中，我们常常会议论心态这个问题，常常会就某一件事议论这个人的心态好或者那个人的心态不好。心态，不言而喻，就是指一个人的心理状态，换言之，就是指一个人的心理素质。心态决定心情，好心态带来好心情，坏心态带来坏心情。一个成熟的人应该理智面对外在环境的变化，不管外部环境如何，都要保持自己情绪的平和愉快。就像向日葵花一样，永远面向阳光绽放灿烂的笑容。即使阴天下雨也不气恼抱怨，更不灰心气馁，总是对未来报有坚定的信念，相信总有雨过天晴、阳光普照、明媚灿烂的时候。好心态的人，即使遇到挫折坎坷，也不阴冷绝望。不斤斤计较一时的荣辱得失，大度宽厚，豁达从容，虚心学习别人的长处，弥补自己经验的不足，提升自己的思想境界。 其实每个人、每一天都会有着各种各样的心情，开心、快乐、兴奋、郁闷、烦躁、懊恼等等。不良的心态会影响生活和工作，正因为人可以有着种种的心态，才造就了社会的多样性和微妙的人际关系。要想改善自己的环境，重要的是调节心态！心情是一种内心感情状态的外在表现。心态是一种内心处事标准的外在体现。心情的晴雨影响心态，

心态决定命运。人类是十足的幻想着，我们希望生活一帆风顺，心情总是艳阳高照。但现实事与愿违，生活的道路充满荆棘，我们的心情也阴雨绵绵。每当我细细的回忆生活中的一切，会发现我取得一定的成功的时候，即使是下雨，也总会觉得生活处处是希望，反之亦然。也许心情会受环境，天气的晴雨的影响，但他们之间是没有必然的因果关系的。天气的晴雨不能决定心情的晴雨和我们的心态，人生的道路需要乐观的心态去面对，心晴是要开怀，心雨时亦要开怀，相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 有人说，生活如一杯白开水，放点盐，它是咸的，加点糖，它是甜的，生活的质量靠心情去调剂。我想：在每个人的生活中，心情总是左右着我们的言行举止，从内心发出欣赏别人的目光，你会发现别人有许多闪光之处，人际关系就是要相互温暖、相互照耀，从而，形成良性互动的人际交往。创造好心情，我们应该重视所拥有的东西，而不是那些还没有的，人在困境中需要一种阳光，能看到生活中朴素的美。要养成积极的心态。写博也是这样，心情好，有感而发，能写出让自己满意的博文，要保持良好的心态，创造好心情。让阳光漫步，做个阳光之人！你的心情好了，你就微笑了，我的心情好了，我就快乐了；他的心情好了，他就唱歌了。大家的心情好了，世界就祥和了。请各位博友记住：人要有好心情和好心态！好的心情让你快乐、好的心态让你幸福！

《论语》问仁

在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。《论语》中一共记载了十三则弟子问仁，其中，樊迟与子贡各三次，子张两次，子张、仲弓、宰我、司马牛、原宪、颜回各一次。无论是直接的还是非直接性的问仁，孔子回答问题的角度各异，试就回答内容进行比较分析，探讨孔子的“仁”思想。 1、樊迟 （樊迟）问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 2、子贡 子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（另有两次，间接提及。） 3、子张 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 4、仲弓 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭(1)；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨(2)。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事(3)斯语矣。” 5、宰我 宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” 6、司马牛 司马牛(1)问仁。子曰：“仁者，其言也讱(2)。”曰：“其言也讱，斯(3)谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 7、原宪 （原宪问仁）“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。” 8、颜渊 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

弟子规《亲仁》教案

《弟子规》亲仁教案 教学目标： 1.能正确、流利地诵读及背诵“亲仁”的内容。 2.学会辨别好人与坏人，从而学会如何交朋友。 3.理解内容，内化寓德。 教学重点： 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 3、会背诵“亲仁”的内容，联系实际，懂得仁爱。 教学内容： 《弟子规》亲仁 同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏教学时数：两个课时 第一课时 教学内容： 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 一、复习导入： 1、让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。 师：大家背得太棒了，看得出大家都很喜欢，今天我们继续学习《弟子规》 今天我们来学习《弟子规》中的“亲仁”，学会如何看清圣贤与邪师，如何亲近仁者，升华道德？ 二、初读内容，探究交流。 1.出示学习内容。 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 2.师范读，校准字音。 3.学生自由读，读准字音。

4.小组交流，看看谁读得准确、流利。 三、再读内容，理解记忆。 1.你们能说说“亲仁”一词的意思吗？ 2.理解字意。 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。 译：同样都是人，品行高低却不一样。同流入俗的人很多，大慈仁者的人实在很少。 果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 译：对于一位真正有仁德、品行高尚的人，大家都敬畏他。因为他们说话不会故意隐讳扭曲事实，也不会向人献媚讨好。 注释：同：同样类、类型大流的俗人 仁：指品德高尚果：果真畏：敬畏讳：隐瞒、忌讳 3.教师讲解。 对于大众，不管贫富贵贱、贤与不肖，我们都一律心存爱护，但也要能分辨出谁是真正的仁者，才能进一步亲近他，并且向他学习。仁者能爱人宽恕别人，与人和睦相处，自然赢得大家的敬重、佩服。仁者心口合一，不说一些做不到的话，不会随便取悦他人。有仁德的人是处处替人着想。 名言警句：夫仁者，己欲立而力人，己欲达而达人。——《论语雍也》 巧言令色，鲜矣仁。——《论语学而》 四、故事引读，内化寓德。 1.教师讲述故事。 《仁者不俗》和《仁者无畏》 2.请同学们说说感受和想法。 五、明理导行，常礼举要。 (一)何谓“仁” 仁字是“二”加上“人”，指在人际间能够相处得很好，“仁者”简单的说就是“好人、善良的人”，请同学想想看，有什么样特质的人才能算是好人呢？（请几位学生将答案写在白板上，出来发表） （二）思考：当我们看到有人把垃圾丢在我们的座位上时，往往都会再把垃圾丢

公司最优秀员工的十大心态

公司最优秀员工的十大心态 公司最优秀员工的十大心态态度决定一切。有什么样的态度，你就会选择什么样的行为；有什么样的行为，就会有什么样的结果。 首先，是积极的心态。正如叔本华所言：事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。一个企业在发展过程中必然会遇到各种各样的问题，甚至会是瓶颈，这个时候企业需要我们的职员发挥积极正面思考的力量与智慧，正确面对企业所进行的变革，以对企业和自己100%负责的态度投身到企业的建设中去。 其次，企业需要我们的员工具有感恩的心态。感恩是一种胸怀，是一种美德。学会感恩，善于感恩，既可以帮助企业营造一种互相赏识的团队氛围，又能够打造企业与个人无限的情商与融洽的人际关系。感谢父母、朋友，他们给予的亲情与友谊；感谢上司、老板，他们给予的发展空间和机会；感谢同事和客户，他们给予的认可与丰厚回馈；感谢。没有他们，我们的生活将失去光彩和快乐。 第三，归零的心态和肯于改变的心态。改变是管理的主题，最好的改变态度是归零，一切从头开始。常常胸怀谦谨心境的人，他的改变速度和效率将会有惊人的突破，他通常会在最短的时间内吸收更多全新的知识、发展更高技能以及迅速建立人脉。 第四，学习进取的心态。21世纪的企业将是学习型的组织。我们的企业要求我们的每一位员工必须肯于学习，善于学习，努力进取。如果每位员工每天进步1%，每天检讨当天的行为，每天改善一点点，那么企业的进步将是巨大和迅猛的。

第五，诚实勤奋的心态。诚信是商业的第一准则，也是职业的第一准则。相信诚信才是合作的最好基石。诚实做人，踏实做事，忠实于企业，忠实于个人，永远对人真诚。勤奋是需要你做的比要求的更多、更好，要比别竞争对手多走一里路。 第六，付出与奉献的心态。要想杰出一定得先付出。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。你的付出一定会有收获，一定会得到相应的回报。奉献是一种精神，是付出的另一种表现形式，她会为你赢得最长久的回馈。企业需要我们的员工付出和奉献在先，不要斤斤计较眼前的利益与得失。 第七，合作与创新的心态。当今市场的竞争更讲究企业团队的整体作战能力，致力达到员工个人与企业双赢的结局。个人渺小并不可怕，与团队的伙伴精诚合作，团队伙伴之间知识与能力互补，你就能共享资源。创新是企业的生命力所在，怀旧与固步自封都将被市场淘汰。 第八，自信与行动的心态。自信是一个人最大的资本，是潜能发挥的催化剂。自信不是自负，也不是自大，自信与行动密切相关。只有行动才会有结果！行动是解除恐惧的最好良药。 第九、敬业的心态。每个员工只有对他所从事的工作是充满热情与浓厚兴趣，他才有可能创造出最高效的价值，他才有可能主动克服各种困难，逐步真正实现他人生的奋斗目标。 第十，渴望成功及致富的心态。一个企业不能容忍一个人一

数据库系统三级模式

1. 数据库系统的三级模式结构是指数据库系统是由模式、外模式和内模式三级构成的。 （1）模式：也称逻辑模式或概念模式，是数据库中全体数据的逻辑结构和特征的描述，是所有用户的公共数据视图。模式实际上是数据库数据在逻辑级上的视图。一个数据库只有一个模式。定义模式时不仅要定义数据的逻辑结构，而且要定义数据之间的联系，定义与数据有关的安全性、完整性要求。 （2）外模式：也称用户模式，它是数据库用户能够看见和使用的局部数据的逻辑结构和特征的描述，是数据库用户的数据视图，是与某一应用有关的数据的逻辑表示。外模式通常是模式的子集。一个数据库可以有多个外模式。应用程序都是和外模式打交道的。外模式是保证数据库安全性的一个有力措施。每个用户只能看见和访问所对应的外模式中的数据，数据库中的其余数据对他们是不可见的。 （3）内模式：也称存储模式，一个数据库只有一个内模式。它是数据物理结构和存储方式的描述，是数据在数据库内部的表示方式。例如，记录的存储方式是顺序结构存储还是B树结构存储；索引按什么方式组织；数据是否压缩，是否加密；数据的存储记录结构有何规定等。 2. 数据库的二级映像功能与数据独立性为了能够在内部实现数据库的三个抽象层次的联系和转换，数据库管理系统在这三级模式之间提供了两层映像。（1）外模式／模式映像对应于同一个模式可以有任意多个外模式。对于每一个外模式，数据库系统都有一个外模式／模式映像，它定义了该外模式与模式之间的对应关系。当模式改变时，由数据库管理员对各个外模式／模式映像作相应的改变，可以使外模式保持不变。应用程序是依据数据的外模式编写的，从而应用程序可以不必修改，保证了数据与程序的逻辑独立性。 （2）模式／内模式映像数据库中只有一个模式，也只有一个内模式，所以模式／内模式映像是惟一的，它定义了数据库的全局逻辑结构与存储结构之间的对应关系。当数据库的存储结构改变时，由数据库管理员对模式/内模式映像做相应改变，可以使模式保持不变，从而应用程序也不必修改。保证了数据与程序的物理独立性。 在数据库的三级模式结构中，数据库模式即全局逻辑结构是数据库的中心与关键，它独立于数据库的其他层次。因此，涉及数据库模式结构时应首先确定数据库的逻辑结构。

关于心态好的经典句子 好心态的经典语句

关于心态好的经典句子好心态的经典语句关于心态好的经典句子1、烟少抽点，酒少喝点，牢骚少发点，心态好一点，心情舒畅一点，这样你的身体就会健康多一点。 2、高考到，天气燥，睡眠足，心态好，放轻松，压力小，不着急，审好题，平常心，就最好，祝福你，中中中，中状元，中探花，中榜眼，好梦圆，乐逍遥。 3、有人地理好，有人物理好，有人历史好，有人数学好，有人语文好，有人英语好，有人化学好；而我，心态好。 4、结婚不等于幸福，单身也不意味着不幸，因为我们出生时就一个人，最终也不可能同时离去，一个人过，只要心态好，那就是一种幸福，就这么简单。 5、机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举，所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑，成大事都是绝对不允许溜走，并且能纵身扑向机遇。 6、人生与命运无关，与自己的选择有关。心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能天天保持饱满的心情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。 7、世界很微妙，人与人之间也很微妙，心态好，都是好。 8、人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。 9、朋友，当生活太过忙碌单调时，请看看蓝蓝的天空暖暖的

风，澄澈的水流奔向未知的美丽。无论你去做什么，记得带上好心态好心情。 10、一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面，他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品；成大事者关于在自己要做的事情上，充分施展才智，一步一步地拓宽成功之路。 11、只要心情好，心态好，明天会是晴天。 12、心宽一寸，受益三分。心宽路就宽，心窄路就窄。不争自然能得到人们的尊崇，能忍则忍，一忍百安。 13、心态好，万事都好，答题好字写好，高考战场发挥好。状态佳，凡事都佳，心情佳分数佳，人生转折从此佳。信心百倍升，考无不赢战无不胜。祝你高考顺利，考出好成绩。 14、哪怕别的赢不了人家，我们心态好就是完胜。 15、岁月蹉跎，时光荏苒。人的一生中，再好的东西都有失去的一天；再深的记忆也有淡忘的一天，再美的梦也有惊醒的一天。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪，别让自己的心太累；该放弃的决不挽留，人生最大的遗憾莫过于：固执地坚持了不该坚持的人和事，心态好，一切都好，这就是人生！ 16、"花心健头脑，偷情练防盗，泡妞心态好，调情除烦恼，暗恋练盯梢，相思文才高，光棍功夫高，事事一人搞！" 17、一生从没失恋过的人是幸福的，就像是走在布满荆棘的路上，却一次也没有被刺伤过；一生失恋过很多次的人也是幸福的，就像是在荆棘林中伤痕累累之后，终于发现了通往林外的道路。人都可以是幸福的，心态好了，坏事里也可以看到转机。 18、不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往

弟子规亲仁读后感

弟子规亲仁读后感 能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人进，百事坏。” “亲仁”顾名思义就是亲近仁者，也就是说选择有仁爱之心的人来做朋友，我们应该亲近这样的人，特别要有意识地亲近有仁德的人，这样的一个成长环境非常重要。换句话说，我们要注意交朋友的情况，和什么样的人交往，这是非常重要的。《弟子规》告诉我们应该和那些有仁的人交往。所以，《弟子规》在“亲仁”部分首先讲“同是人，类不齐；流俗众，仁者稀。”大家都是人，但是类不齐，也就是说大家都是人，但是人和人之间差距太大了。那么什么样的人才能称得上是志士仁人？在现实生活中要怎样分辨好朋友与坏朋友呢？ 《弟子规》讲“果仁者，人多畏；言不讳，色不媚。”如果真正是仁者，那么大家都会对他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢？“言不讳，色不媚”他说话的时候非常地正直，他不会是花言巧语，不会是嘴上一套说得很好听，口蜜腹剑，仁者应该是实事求是说话，非常直率地说话。色不媚，也就是他的举止、他的行为不会很献媚。换句话说，仁者不会拍马屁的，他不会溜须拍马。 我认为的仁者有几点： 第一、要有大公无私的精神、有博爱的情怀，仁爱爱人也，首先要有爱心。 第二、这个人应该是能够克制自己的私欲，依照社会秩序和道德规范来要求和约束自己，不能由着自己的喜好，由着自己个人的想法，根本不管社会的秩序、不管社会的道德，这是不行的。 第三、应该具备崇高的境界和道德的修养。 第四、应该智、勇、言兼备，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知识。勇，你要有勇气、要有担当、要有责任感；言，你要会表述、会表达，按照圣人之言来表述、来弘扬这种仁义的思想、来推广这种仁义的道德。必须智、勇、言兼备，同时还不够，你还要奉行中庸之道，你不能走极端，你必须中庸之道来强调一种和谐、平稳、雍容的这样一种境界。 最后一点，仁人，也就是仁者具备了品德的人，要有具体的行动和行为，你不能自己关在门里大讲仁义道德，或者就在课堂上讲仁义道德，或者说就把

一流企业员工应具备的心态与观念

时代管理 企业员工全面激励训练整体解决方案 （节选） ★课程提纲 ——通过本课程，您能学到什么？ 第一讲优秀员工如何迎接多变的企业环境 1.一流的企业由一流的员工组成 2.态度比能力更重要 3.自我品质的形成 4.金钱是价值的交换 第二讲一流的企业员工所应具备的心态 1.要有企业主人的心态 2.成功者应该具备的特质 3.优秀企业员工应具备的心态 第三讲情绪控制的重要性 1.要有巅峰成就,首先要有巅峰情绪 2.成功的速度取决于情绪调整的速度

3.巅峰状态的情绪可以提高自身能力 4.成功者要自己控制情绪 5.保持巅峰状态很重要 第四讲掌握情绪的关键 1.影响情绪的关键之一 ——强烈肢体动作 2.影响情绪的关键之二 ——注意力的调控 3.影响情绪的关键之三 ——思考影响情绪 4.影响情绪的关键之四 ——输入决定输出 第五讲控制情绪的方法（一） 1.及时的思考非常重要 2.注意问题背后的机会 3.以积极的心态面对挑战 4.同自己进行良好沟通 第六讲控制情绪的方法（二） 1.任何事情没有任何定义 2.重新框视的模式 3.语言用字的魔力 4.平衡才会持续 第七讲为什么要有自信心 1.相信的力量 2.如何运用相信的力量 3.自信心是成功的基石

4.自信心会产生磁场 5.员工是企业形象的代言人 第八讲如何建立自信心 1.自信心只是一种心理状态 2.建立良好的“自我心象” 3.找到支撑信心的信念 4.找到自己独特的优点 5.积极地自我暗示与确认 6.进入有强烈自信的状态 第九讲目标引导行动 1.人生目标的重要性 2.如何设定人生目标 3.目标和计划的关系 4.设定计划的重点 5.实现计划的步骤 6.平衡思考力和行动力 第十讲让行动变得快乐 1.为什么行动比怎么行动更重要 2.建立行动和快乐的链接 3.凡事要主动出击 4.开发你的潜意识 5.改掉拖延的习惯 第十一讲树立终生学习的意识 1.成长的快乐 2.最好的投资 3.打造学习型组织

好心情是自己给的,今天心情很好说说

好心情是自己给的,今天心情很好说说 1、心情好世界都是美好的。 2、蘑蘑说乔木是一个奇怪的女孩晴天心情好雨天心情也好一进入人群就开始改变自己也认不清自己不过这并不妨碍我爱她 3、我就像是你枕边的泰迪熊心情好时拿出来挑逗一下，抱着它睡心情不好时就把它推到一边弃而不顾哭也好，闹也好，你总是不关心这还不算可悲更可悲的是我还心甘情愿 4、心情不好可能是因为天气，路人，当天的际遇，心情好却只会因为你。。 5、活该新解:活着就该心情好！ 6、心情好的时候世界是你的，心情不好的时候，世界再好又怎样呢！ 7、心情不好的时候就像流浪在沙漠中的仙人掌无可奈何，心情好的时候就像安居在河流中的鱼儿来去自如。 8、心情好的时候，我沿着喷水池顺时针散步；心情不好的时候，我绕着喷水池逆时针转圈。 9、爱不是等心情好了才做。 10、有些心情好想被人知道，为的是得到心仪人关怀的问候，可这心情又夹带着一个秘密，只能自己默默承受 11、不是因为心情好,人才会笑;而是因为笑,人才心情好. 12、今天天气好，心情好，连你也好? 13、心情好是征途，心情不好是归途。正如阳光灿烂是晴天，乌云密

布是阴天。 14、我就是这样一个人，心情好时，我所经历的一切都是美好的，心情不好时，只想有个人抱抱我，给我安慰。 15、瞳孔里的世界。我不贪，只求平淡如水。天气很好，不冷不热。心情很差，不欢不笑。心情好心情坏，天一样会晴。我很喜欢这样的安静，很好。不是我孤单，是寂寞太抢眼。 16、早睡早起身体好晚睡晚起心情好 17、如果今天心情不好了，那么明天就必须心情好哦！因为你已经把明天的坏心情透支啦 18、你心情好看什么都好，你心情不好看什么也都不好。所谓外界多半是人内心投射的结果。 19、心宽体胖、心情好就是不一样哈 20、真是奇怪，别人的心情好坏看天气或看运气，可我的心情好坏只随你。 21、今天心情好，现在正在想你！ 22、致夏：每早心情好，清凉一夏天，心情不好，一天甭想好！ 23、心情好，因为想到了你。心情不好，因为看不到你。心情好，因为我喜欢的是你。心情不好，因为你未曾属于我。 24、心情好的时候，去走走，去看看山看看海。心情不好的时候也去走走，去把自己走成一座山，走成一片海。 25、别让人生，输给了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。控制好心情，生

2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习：第一单元 第七节、好仁不好学 其蔽也愚

应用体验之旅 七、好仁不好学，其蔽也愚 一、基础知识 1．下列句子中没有通假字的一项是( ) A ．好知不好学，其蔽也荡 B ．今也则亡，未闻好学者也 C ．学而知之者，次也 D ．弟子入则孝，出则弟 解析：A 项，“知”通“智”；B 项，“亡”通“无”；D 项，“出则弟”的“弟”通“悌”。 答案：C 2．下列句子中加点词古今义相同的一项是( ) A ．故旧不遗，则民不偷． B ．与朋友交，言而有信．．．． C ．古之学者．．为己 D ．尝独立．． ，鲤趋而过庭 解析：A.古义为“浇薄，不厚道”，今义为“偷窃”。B.古义与今义一致。C.古义为“求学的人”，今义为“在学术上有一定成就的人”。D.古义为“独自站立”，今义为“不依靠他人，自主地生存”。 答案：B 3．下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( ) A.????? 不贰过．鲤趋而过． 庭 B.????? 君子笃于．亲敏于事而慎于．言 C.????? 恭而无礼则劳．位尊而无功，奉厚而无劳． D.????? 言．而有信不学《诗》，无以言． 解析：A 项，“犯错”/“经过”；B 项，介词“对”/介词，“在”；C 项，“辛苦”/“功劳”；D 项均为“说话”。 答案：D 4．下列句式和其他三项不同的是( ) A ．君子笃于亲，则民兴于仁 B ．敏于事而慎于言 C ．十室之邑，必有忠信如丘者焉 D ．蚓无爪牙之利，筋骨之强 解析：A 、B 、C 均为状语后置句，D 为定语后置句。 答案：D 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读下文，回答5～9题。

孔子曰：“生而知．．之者，上也；学而知之者，次也；困．而学之，又其次也；困而． 不学，民斯为下矣！” (《论语·季氏》) 子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”(《论语·述而》) 子曰：“十室之．邑，必有忠信如丘者焉，不如．丘之． 好学也。”(《论语·公冶长》) 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？” 对曰：“未也。” “居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂． 。” (《论语·阳货》) 5．下列加点词的解释不． 正确的一项是( ) A ．生而知． 之者，上也 (知道，有知识) B ．困． 而学之，又其次也 (贫困) C ．不如． 丘之好学也 (比得上) D ．好刚不好学，其蔽也狂． (狂妄) 解析：“困”意为“遇到困难”。 答案：B 6．下列两组句子中加点虚词的意义和用法的分析，正确的一项是( ) ????? ①生而．知之者②困而．不学 ????? ③十室之．邑④不如丘之．好学也 A ．①②相同，③④不同 B ．①②相同，③④相同 C ．①②不同，③④不同 D ．①②不同，③④相同 解析：①中的“而”为连词，表顺承关系。②中的“而”为连词，表转折关系。③中的“之”为结构助词“的”。④中的“之”用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 答案：C 7．下列句子中有词类活用现象的一句是( ) A ．好知不好学，其蔽也荡 B ．居！吾语女 C ．必有忠信如丘者焉 D ．女闻六言六蔽矣乎 解析：C 项中“忠信”为形容词用作名词，意为“忠厚诚实的人”。其他三项无词类活用现象。 答案：C 8．下列选项对选文内容理解不． 当的一项是( ) A ．孔子将人分成四个不同的层次，只是为了强调后天学习的重要性，而并非突出他的等级观念。

数据库的三级模式、二级映射的优缺点

数据库的三级模式和二级映射的优缺点 电商1002邓超 摘要：为了有效地组织、管理数据，提高数据库的逻辑独立性和物理独立性，人们为数据库设计了一个严谨的体系结构，数据库领域公认的标准结构是三级模式结构，它包括外模式、模式和内模式。为保证数据数据库系统中有较高的逻辑独立性和物理独立性，数据库管理系统在在这三个模式之间提供了两层映像，即：外模式/模式映像、模式/内模式映像。 关键词：数据库三级模式二级映像 1978年美国国家标准协会(American National Standard Institute，ANSI)的数据库管理系统研究小组提出了标准化的建议（另说：数据库系统的三级模式结构最早是在1971年由DBTG给出，1975年列入美国ANSI/X 3/SPARC标准）将数据库结构分3级：面向用户或应用程序员的用户级、面向建立和维护数据库人员的概念级、面向系统程序员的物理级。用户级对应外模式，概念级对应模式，物理级对应内模式，使不同级别的用户对数据库形成不同的视图。所谓视图，就是指观察、认识和理解数据的范围、角度和方法，是数据库在用户“眼中”的反映，很显然，不同层次(级别)用户所“看到”的数据库是不相同的。 1模式． 模式又称概念模式或逻辑模式，对应于概念级。它是由数据库设计者综合所有用户的数据，按照统一的观点构造的全局逻辑结构，是对数据库中全部数据的逻辑结构和特征的总体描述，此种描述是一种抽象的描述，它不涉及具体的硬件环境与平台，也与具体的软件环境无关，是所有用户的公共数据视图(全局视图)。它是由数据库管理系统提供的数据模式描述语言(Data Description Language，DDL)来描述、定义的，体现、反映了数据库系统的整体观。 2．外模式 外模式又称子模式，对应于用户级。它是某个或某几个用户所看到的数据库的数据视图，是与某一应用有关的数据的逻辑表示。外模式是从模式导出的一个子集，包含模式中允许特定用户使用的那部分数据。用户可以通过外模式描述语言来描述、定义对应于用户的数据记录(外模式)，也可以利用数据操纵语言(Data Manipulation Lang uage，DML)对这些数据记录进行。外模式反映了数据库的用户观。 3．内模式 内模式又称存储模式，对应于物理级，它是数据库中全体数据的内部表示或底层描述，是数据库最低一级的逻辑描述，它描述了数据在存储介质上的存储方式翱物理结构，对应着实际存储在外存储介质上的数据库。内模式由内模式描述语言来描述、定义，它是数据库的存储观。 在一个数据库系统中，只有唯一的数据库，因而作为定义、描述数据库存储结构的内模式和定义、描述数据库逻辑结构的模式，也是惟一的，但建立在数据库系统之上的应用则是非常广泛、多样的，所以对应的外模式不是惟一的，也不可能是惟一的。 4．三级模式间的映射 数据库的三级模式是数据库在三个级别(层次)上的抽象，使用户能够逻辑地、抽象地处理数据而不必关心数据在计算机中的物理表示和存储。实际上，对于一个数据库系统而