人体的九宫八卦位置

九宫八卦在人体上的运用

（一）九宫八卦

九宫者：乾宫，坎宫，艮宫，震宫，中宫，巽宫，离宫，坤宫，兑宫也！其中乾，坎，艮，震属4阳宫，巽，离，坤，兑属

4阴宫。

八卦歌谣：

乾三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断

八卦五行属性：

金：乾兑乾为天，兑为泽

木：震巽震为雷，巽为风

土：坤艮坤为地，艮为山

水：坎坎为水

火：离离为火

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（二）九宫八卦在人体肚腹上的排列

根据九宫八卦的五行属性配脏腑的五行属性，以肚脐为中

宫，上为离宫，下为坎宫

（三）九宫八卦配脏腑

根据九宫八卦的五行属性，配以相应的脏腑如图：

这样的排列与实际的脏腑位置不同，因为九宫八卦在此反应

的不是脏腑的实位，而是虚位。只有乾，坎，艮三位可以说

是实位。坤宫是脾脏的虚位，离宫是心脏的虚位，巽宫是胆

的虚位，兑宫是肺脏的虚位，中宫是脾胃的虚位，震宫是肝

脏的虚位，乾宫是升结肠的实位，坎宫是肾脏的实位，艮宫

是降解肠的实位。

也就是说人体上有两个脏腑位置，一个是虚位，一个是实位。

病气先在虚位上聚集，此时是未病阶段。积累到一定的程度

才向实位转移，就到了已病阶段了。

中医术语中只有大肠，它表示的是西医解剖术语中的升结

肠，横结肠，降结肠三段。升结肠的位置是小肠与大肠相接

的位置阑门，为什么说乾宫为升结肠的位置呢？“乾”字音

主升调，属上升，食物消化完之后由升结肠进入兑宫，在肺

的虚位分清泌浊。古人在横结肠设水分穴，就是这个道理，

屎走降结肠，水注膀胱。也就是说，到了艮宫，艮音主降调，

属下降，山上土，粪便即是土，其形状又像山，再形象不过

了。

那么又怎么说坎宫是肾脏的实位呢？我们知道肾脏有两个，

左右各一个半圆，合在一起才是一个圆。中医认为左肾属水，

右肾属火，两肾一阴一阳，阴阳相合，水火相济，产生生命

之源注入命门，因此命门即坎宫是其实位。乾，坎，艮三实

位在下，也正符合上虚下实的自然规律。

指针诊断按摩，在人体肚腹按九宫八卦配合运气学和节气，

对人体脏腑进行补泻调理，效果非常显著。在脏腑的虚位发

现病气，用手法将病气驱散排出，这就是“治未病”。（四）心结

在人体的脏腑虚位进行调理的时候，发现，在离位有一些结，

我们称之为“心结”。

心结是因为伤心事解不开所结，结的大小根据伤心事的大小

而定，结的软硬是由伤心事的时间长短而定，结的偏左，偏

右是根据男左女右所定，结的数量是遇到的伤心事的次数所

定。

病案：

一女教师来按摩，摸到心结，心结比较大，而且是在靠右的

位置。“一个女人，十多年前伤了这位教师的心。”

（五）气结

病案：

一位妇女，按摩时，肚腹的离位摸到一个比较大比较硬的心结，在震

位有一较大的怒气结，兑位有一较大的悲气结。三个结的硬

度差不多，于是推断“同一年发生的事，而且在十年以上。

十年前的春天，生了一场大气，夏天又伤了你的心，秋天你

又哭得死去活来。”

（六）忧思结

人若被七情所伤，必要在身体上留下痕迹，留在哪里呢？留在脏腑的虚位。忧思伤脾，并不是刚一忧思就伤脾，他有一

个过程，应该是久思伤脾，开始阶段就形成忧思结。在坤

位，也就是在肝脏的实位下方。在摸肝的时候，如果发现

肝下方硬结，不一定就是肝的毛病，可能就是忧思结。（七）痰结

巽位如有一些碎结，这就是痰结。为什么是痰结呢？因为巽属风木，风将水分吹干，就留下粘稠的痰。脾是生痰之源，肺是

盛痰之器。巽位正是位于脾脏实位之上，肺脏实位之下，土

生金的时候，离不开中间风的作用。

（八）冷结

在给一对法国夫妇做按摩治疗时，了解到他们结婚好几年，一直想要个孩子，可是夫妻生活一直不和谐，常为此吵架，不知

道问题出在哪一方。经过指针按摩治疗，女方没有什么问题，

男方肚脐上有一个冷结，这个冷结贯穿在两个大横穴之间，

这个冷结使上下不能沟通，心有余而力不足。冷气往下走，

必然会出现精冷或死精，这就是造成不孕的原因。于是用按

摩手法散结驱寒，打通经脉血脉。

通过这个例子，想到古人给穴位命名的深意…。以前只以为一侧大横穴是升结肠通向横结肠的转弯处，另一侧是横结肠通向

降结肠的转弯处。

（九）小人结

运用九宫八卦不仅摸出了上述诸种病结，还摸出了小人结。小人结是在肚脐上骑着一个人字，根据其形状和男左女右来判断

小人是男是女，结的粗细来判断小人的胖瘦，结的长短判断

小人的身高，根据结的向上的部位和正中点的联接程度判断

小人与领导的关系等等。运用按摩手法可以驱散小人结。肚

脐是人体的中心，收集着人体的各种信息，认真探索，就会

发现很多的人体奥秘。

比如：

在人体震位摸出的气结，是因为生气引起的，也就是说肝气横逆，然后结在震

位。那会一起一些什么不适呢？根据结的位置大小不同，出现的毛病也各不相

同。气结结在靠下的位置，压迫到膀胱，就会出现尿频的情况。结在降结肠的

位置，就会出现便秘，或者总有大便感而又没有大便，大便细，排便困难等情

况。结在后面顶着腰部，就会出现腰痛，急性腰扭伤等情况，这种情况占腰痛

的绝大部分。气结压迫肾管，可造成肾囊肿。结的时间长了，可化火，熏蒸胰

腺造成糖尿病等。因而古人说“百病均从气上得”便是这个道理。（十）祛结的基本手法

运用九宫八卦，参照流年，节气的变化，对五脏进行补泻，平衡阴阳。

基本手法：

实则泻之，虚则补之；寒则祛之，热则清之；湿则排之，风则疏之；

结则散之，气则顺之；火则撤之，痰则导之；滞则通之，满则运之；

积则推之，聚则拨之；冷则温之，痛则揉之；肿则掐之，离则合之；

突则按之，陷则拿之。

糖尿病气结，在另外的篇幅单独讨论。

九宫穴位置：在胸12～骶1脊椎自上至下以压痛点最显著的病变椎节棘突间定为中宫，沿督脉在中宫上下棘突间各定一穴，分别称为乾宫、坤宫，然后夹乾、中、坤宫旁开0.5～0.8寸，依次取巽、兑、坎、离、艮、震六宫穴。

五脏六腑与五行阴阳关系

五脏六腑与五行阴阳关系 五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？ 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。 肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。 脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。 在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。 脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。 肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。 心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。 从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。 而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。 当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病. 我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。 从五窍，五体，五志，五味，五色来表现： 肝开窍于目：肝脏不好眼睛干干涩涩。 心开窍于舌：心脏不好的人影响中枢神经，吐字不清。 脾开窍于口唇：脾胃不和，口淡无味，口唇无光泽。 肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻炎，鼻窦炎。 肾开窍于耳：肾功能不好会引起耳鸣，耳聋，中耳炎，闹耳底。 五体： 肝主筋和指甲：久走伤筋，，筋伤肝衰，肝好筋自然柔软，肝不好腿抽筋，指甲有竖纹，不光滑。 心主脸：心脏不好的人早晨起来脸浮肿。 脾主肌肉：脾胃不和，肌肉就不发达，四肢无力。 肺主皮毛：肺功能不强，头发干燥，汗毛孔粗，皮肤无光泽。 肾主骨：肾功能不强时，影响骨骼健康。 从五志来看：情绪会伤肝，怒则伤肝脾气暴躁，控制不了天气，一定要控制自己的情绪。 心：喜则伤心，注意心情，乐极生悲，不要去那种过于激动的场合。 脾：思则伤脾。现在来自个方面非压力很大，情绪紧张，思虑过度，导致脾胃不和，消化不良，面黄肌瘦。肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳血，形成肺结核而死。

4八卦各卦与人体脏腑器官对应

八卦各卦与人体脏腑器官对应 八卦各卦与人体脏腑器官对应 乾卦：属性健。对应大肠、脑、脊椎、督脉、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。 坤卦：属性顺。对应脾胃、任脉、腹部、左肩、肌肉、消化系统。 震卦：属性动。对应肝脏、双足、神经、筋脉、筋膜、右腰、右胁肋、右肩臂等。 巽卦：属性入。对应胆腑、肱股、右肩、神经、食道、肠道、淋巴系统、呼吸器官。 1、坎：属性陷。对应肾、膀胱、任脉、耳、腰、骨、髓、脑、发、性器官、血液循环、泌尿生殖、免疫系统。 离卦：属性附。对应心脏、心包、血脉、小肠、眼目、头脸部、颈部、胸部、上腹部。 艮卦：属性止。对应脾胃、鼻、手、右下肢、脚背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之处。 兑卦：属性悦。对应肺脏、气管、食道、口舌、咽喉、牙齿、左腰、左肋、肛门、皮毛。 八卦各卦所主功能 乾卦：功能：醒脑清神、强脊补肾、通调督脉、固肠涩肠、通肠导滞、通阳散瘀、舒筋利节。清风散热强腰壮骨等。 坤卦：健脾和胃，通腑导滞、清热化湿、温中散寒、升清降浊、宣通腑气、强健肌肉等。 震卦：功能：平肝熄风、舒肝利胆、解痉止痛、强筋通络、调和气血、舒和性情等。 巽卦：功能：清热解毒、疏风解表、抗拮过敏、袪风止痒、疏肝明目、消肿散结、通关利窍、清热散邪等。 坎卦：功能：补肾益精、滋阴降火、温肾壮阳、补肾调经、清热利湿，调理两阴，疏通气血、生殖发育、通调三焦等。

离卦：功能：清心火、泄烦热，抗炎、抗过敏、温补阳气、活络明目、安神定志、通畅气机、利气宽胸平气降逆等。 艮卦：功能：温补脾胃、清热化湿、消食导滞、调理肠胃、宣通腑气、理气止痛、疏通经络、强筋利节。 兑卦：功能：宣肺解表、润气止咳、降逆平喘、清热利咽、益肺补肾、散风利节、清热消肿、疏风透表。 八卦各卦主治疾病 乾卦：主治：头项脑疾病、颈椎病、腰椎病、坐骨神经痛、关节炎、肠炎、便秘、痔疮、头痛、头晕、高血压、面瘫、强直性脊柱炎、中风及中风后遗症等。 坤卦：主治：脾胃、腹部疾病、脾虚泄泻慢性痢疾、消化不良、慢性鼻炎、四肢肌肉无力、口唇疾病；眩晕症、劳累疲乏、高血压、糖尿病、中风后遗症等。 震卦：主治：肝胆疾病，右胁肋、右腰、右肩臂疾病，精神、神经性疾病、狂燥症、惊吓症、抑郁症、头晕、暴怒气郁、半身不遂、乳腺增生、妇科疾病、头痛、眩晕、神经衰弱、抽搐等。 巽卦：主治：肝胆疾病、伤风感冒、中风、坐骨神经痛、淋巴、筋脉疾病，腿抽筋、哮喘、右胸部、右肩背痛，胯骨病、血管疾病、女性抑郁症、胆囊炎、胆石症等。 坎卦：主治：：肾、膀胱、泌尿生殖系统、耳、肛门疾病，前列腺炎、糖尿病、血液病、腰突症、坐骨神经痛、心脏病、月经不调、子宫肌瘤、卵巢囊肿、免疫机能低下等。 离卦：主治：心肺胸膈、小肠三焦、眼、乳房疾病、心烦、心悸、失眠、发热、颈椎病、血液病、妇科囊肿、血、脉、唇、面、舌等病症、胃痛、头痛、咽痛、充血性炎症等症。 艮卦：主治：脾胃、鼻、手、脚、腰、脊背等疾病，痘症、皮肤过敏、肿瘤、结石、淋巴、乳房疾病、痔疮、甲状腺等凸起之症，鼻炎、气血不通、男性生殖器疾病等。

【图】阴阳地支天干 五行八卦 十神六亲

【图】阴阳地支天干五行八卦十神六亲阴阳地支天干五行八卦十神六亲 ? 第一节阴阳五行 我认为，阴阳五行是两个不同的概念。 一、阴阳： 阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类，认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。自然界一切事物都存在着相反的两种属性，即存在着对立统一。最初的阴阳现象来自阳光的向背，物体向阳的一面为阳，背面的一面为阴，继而不断引申解释自然与社会的所有现象，比如：明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶、进退等等。 而阴阳关系又不是一成不变的，它随着外界条件的变化而转化，并且是阴中有阳，阳中有阴，互相包涵着。 阴阳有以下特征： 1、阴阳互根：阴为阳根，阳为阴根，互为依存，互相为用。 2、阴阳消长：阴阳始终处于此消彼长，彼进此退的动态平衡中，量变时时处处都存在。 3、阴阳转化：在一定条件下，阴阳发生“质”的变化，各自向

其对立面转化。 阴阳学说与现代唯物辩证法的矛盾对立统一规律完全相符。这也就是说，我们看待事物，不能片面的、静止地去看，而是应该用全面的、发展的眼光去看。 太极图十分形象的、直观的反映了阴阳的特征，它有着丰富的内涵，它几乎成了道家的标志。该图中的阴阳两仪，中间呈现S形曲线，表示了阴阳消长、刚柔相济和稳定和谐。对这个图，你感悟的愈多，你的道行修为就愈深，你的立足点就愈高。当一个预测师站在宇宙的角度看事物时，世上的一切都是一目了然的了。 我们所说的“没吉没凶”观点的理论基础，就是阴阳学说的认 识论。 阴阳还反映到节气上。 早在三千年前，我国的天文学家已经测定了太岁(木星)的运 行和每年冬至、夏至的确定时间，从而分出四季和记时的天干地支。 每年农历十一月的冬至节(太阳直射南回归线)太阳开始北移，日渐长，夜渐短，称为一阳生。每年农历六月的夏至节(太阳直射北回归线)，太阳开始南移，日渐短，夜渐长，称为一阴生。 把一年时间分作两份，冬至开始至夏至之前为阳，夏至开始至冬至之前为阴。一日也如此，白昼为阳，黑夜为阴；午前

八卦方位代表身体位置疾病

乾：父身体：首，骨，肺疾病：头面之疾，肺病，筋骨疾，上焦疾 坤：母身体：腹。脾，肉，胃疾病：腹疾，脾胃之疚，饮食停滞，谷 食不化 震：长男身体：足，肝，发，声音疾病：足疾肝经之疾，惊恐不安 巽：长女身体：肱，股，气，风疾疾病：股肱之疾，风疾，肠疾，中风，塞邪气疾 坎：中男身体：耳，血，肾，生殖疾病：耳痛，心疾，感染，肾疾， 胃泠水泻，涸冷之病，血病，生殖疾 离：中女身体：目，心,上焦疾病：目疾，心疾，上焦疾，时疫 艮：少男身体：手指，骨，鼻，背疾病：手指之疾，胃脾之疾

兑：少女身体：舌，口，喉，肺，痰，涎疾病：口舌，咽喉之疾，气逆喘疾，饮食不餐 八卦代表的人体部位和疾病： 八卦代表的人体部位： 八卦代表的人体疾病：

坤：牛 震:蛇龍 巽：雞 坎：豬 离：雉 艮：狗 兑：羊 五行克应主疾病，风水中的五行代表什么？五行、卦位克应的疾病

水/北方：肾、膀胱、泌尿系统疾病耳 木/东、东南：肝、胆、手脚股与足 火/南：心、眼、皮肤、血液目 土/东北、西南：腹部、消化系统、肠胃、脾手与腹 金/西、西北：肺、喉咙、呼吸系统、骨骼口 乾金 坤土 砍土 离火 震木 巽木 艮土 兑水 请看表内十二运程阳生阴死的自然规律，表中甲丙戊庚壬五干属阳，乙丁己辛癸属 阴。阳干顺行，如甲木属阳，长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，……顺时针向前数。 阴干逆行，如乙木属阴，长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，……逆时针回头数。 十二运程分为三个阶段，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，这五个运程最好。衰、病、死、墓、绝这五个运程最坏。胎与养这两个运程平常。

十二长生运程，用途极大，既能推出四柱地支衰旺的各种状态，又能察看日干对大运地支，流年地支的五行运程的好坏。依此结合六亲中的生克制化，寻出多种分析八字命局的吉凶以及大运运程优劣和流年行运的旺衰。 十二生旺墓绝的运程规律： 甲木长生在亥，帝旺在卯，墓在未，绝在申乙木长生在午，帝旺在寅，墓在戌，绝在酉丙火长生在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在玄丁火长生在酉，帝旺在巳，墓在丑，绝在子戊土长生在寅，帝旺在午，塞在戌，绝在亥己土长生在酉，帝旺在巳，墓在丑，绝在子;庚金长生在巳，帝旺在酉，墓在丑，绝在寅;辛金长生在子，帝旺在申，墓在辰，绝在卯;壬水长生在申，帝旺在子，墓在辰，绝在巳;癸水长生在卯，帝旺 在亥，墓在未，绝在午。 掌上推十二长生，长生掌决图 掌诀图的查法： 将上面表格内阳顺阴逆的含义标记在手指上，记住阳生阴死的自然规律，即寅申巳亥为四长生。子午卯酉为四帝旺。辰戍丑未为四墓库。应用时记住十二地支位置，如甲木长生在亥，由于甲木属阳，顺时针向前数，一直数到午上为死，这个死位就是乙木长生。乙木从午上起长生，乙木属阴，回头逆数，沐浴在巳，冠带在辰，临 官在卯，帝旺在寅……其余类推。

人体的九宫八卦位置

九宫八卦在人体上的运用 （一）九宫八卦 九宫者：乾宫，坎宫，艮宫，震宫，中宫，巽宫，离宫，坤宫，兑宫也！其中乾，坎，艮，震属4阳宫，巽，离，坤，兑属 4阴宫。 八卦歌谣： 乾三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断 八卦五行属性： 金：乾兑乾为天，兑为泽 木：震巽震为雷，巽为风 土：坤艮坤为地，艮为山 水：坎坎为水 火：离离为火 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ （二）九宫八卦在人体肚腹上的排列 根据九宫八卦的五行属性配脏腑的五行属性，以肚脐为中 宫，上为离宫，下为坎宫

（三）九宫八卦配脏腑 根据九宫八卦的五行属性，配以相应的脏腑如图： 这样的排列与实际的脏腑位置不同，因为九宫八卦在此反应 的不是脏腑的实位，而是虚位。只有乾，坎，艮三位可以说 是实位。坤宫是脾脏的虚位，离宫是心脏的虚位，巽宫是胆 的虚位，兑宫是肺脏的虚位，中宫是脾胃的虚位，震宫是肝 脏的虚位，乾宫是升结肠的实位，坎宫是肾脏的实位，艮宫 是降解肠的实位。 也就是说人体上有两个脏腑位置，一个是虚位，一个是实位。 病气先在虚位上聚集，此时是未病阶段。积累到一定的程度 才向实位转移，就到了已病阶段了。 中医术语中只有大肠，它表示的是西医解剖术语中的升结 肠，横结肠，降结肠三段。升结肠的位置是小肠与大肠相接 的位置阑门，为什么说乾宫为升结肠的位置呢？“乾”字音 主升调，属上升，食物消化完之后由升结肠进入兑宫，在肺 的虚位分清泌浊。古人在横结肠设水分穴，就是这个道理， 屎走降结肠，水注膀胱。也就是说，到了艮宫，艮音主降调， 属下降，山上土，粪便即是土，其形状又像山，再形象不过 了。 那么又怎么说坎宫是肾脏的实位呢？我们知道肾脏有两个， 左右各一个半圆，合在一起才是一个圆。中医认为左肾属水，

八卦于食物对应表

乾卦（即，前表提到的干） 蔬菜：蚕豆； 肉类：鲈鱼、海鱼、海蜇、马肉、牛骨髓、羊骨髓、猪骨髓 水果：桂圆 干果：核桃 药材：灵芝，益智膏 坤卦 谷物：大米、小麦、大麦、碗豆、薏苡仁 蔬菜：莲藕、荸荠、芋头、扁豆、魔芋 菌类：黑木耳、香菇、平菇、草菇、金针菇、鸡腿菇、猴头菇 肉类：泥鳅、鲫鱼、乌鱼、墨鱼、乌鸡、鸡珍、驴肉 水果：苹果 药材：人参、三七、石斛、阿胶、莲子、西洋参、芡实、泥土 饮品：普洱茶、大麦茶 调味品：豆豉 坎卦 谷物：赤豆、豇豆、绿豆、黑豆 蔬菜：山药、豆薯、茭白、大白菜、白萝卜、水芹菜、猪肉、鸭肉、兔肉、青蛙肉、带鱼、河蚌 肉类：牡蛎、田螺、鱼翅、干贝、鳜鱼、金枪鱼、沙丁鱼、银鱼、鲍鱼、鲳鱼、鲶鱼、海参、链鱼 豆类品：豆腐、豆腐脑、豆皮 水果：梨、雪莲果、椰子 干果：花生 药材：白茯苓、珍珠、燕窝、冬虫夏草、白茅根 饮品：牛奶、豆浆、椰汁 兑卦 蔬菜：西红柿、圣女果、冬瓜、西瓜皮、丝瓜、红苋菜、生姜 肉类：羊肉、鱿鱼、甲鱼、鸭血、鸡血、猪血 水果：西藏人参果、草莓、山竹、西瓜、莲雾、无花果、樱桃、火龙果 干果：花生、红枣 药材：枸杞子、百合、菊花、芦苇根 饮品：浓米汤、米酒、白酒、啤酒、红酒 震卦 谷物：高粱、西米 蔬菜：菠菜、上海青、芥菜、蚕豆芽、黄豆芽、绿豆芽、谷芽、豌豆苗、黑豆芽、小油菜、韭黄竹笋、芦笋、麦芽、黄药菜、青蒜、荠菜、小白菜

肉类：鹿肉、鸽子肉、猪蹄、蹄筋、鸡爪 水果：桃、石榴 药材：荷叶、鹿茸、鹿筋、鹿鞭、鹿角、生脉散、芦荟、麦冬、玉 饮品：莲心茶 其他：凉粉儿、蜂花粉、藕粉 离卦 谷物：玉米 蔬菜：红薯、洋葱、韭菜、蕨菜、紫菜苔、紫包菜、芋头、心里美萝卜、茄子、青椒、雪里红 水果：荔枝、葡萄、西梅、李子、桑葚、山楂、酸枣、柠檬、红毛丹、杨梅、槟榔 干果：葵花子、松子、乌梅、榛子 药材：紫苏、何首乌、土茯苓、马兰、白术、陈皮、玉米须 饮品：绿茶、红茶 调味品：大蒜、酸菜、酸蒜头、酸豇豆、辣椒、葱 艮卦 谷物：小米、黄豆、黑芝麻、白芝麻 蔬菜：土豆、南瓜、老黄瓜、木瓜、苦瓜、包菜、佛手瓜、菜花、银耳、粉丝、粉条、蕨根粉 肉类：牛肉、狗肉、猪肚、骆驼肉、黄花鱼 蛋类：鸡蛋、鸭蛋、鸽蛋、鹌鹑蛋、鹅蛋 水果：柑橘、菠萝、杏、甜瓜、枇杷、花红、橄榄、香蕉、哈密瓜、柚子、金丝瓜、柚子、橙子、佛手柑、芒果、榴莲 干果：板栗、蜜枣、南瓜子、杏仁、腰果 药材：党参、黄芪、玉竹、补中益气丸、当归、甘草、饴糖、蜂蜜、鸡内金调味品：白糠、红糖、冰糖 巽卦 谷物：荞麦、青稞 蔬菜：长豇豆、莴苣、木耳菜、榆钱、西兰花、青菜苔、紫角叶、蒜苔、芹菜、青萝卜、胡萝卜、空心菜、茼蒿 莼菜、丝蒿、青黄瓜、生菜、葛根、海带、海白菜、芝麻叶 肉类：鸡肉、鹌鹑肉、鹅肉、青鱼 水果：番石榴、杨桃、大青枣、甘藨、猕猴桃 干果：开心果 药材：三七花、枸杞叶、茵陈、薄荷 饮食原则： 健康时无需刻意食用某一卦象食物，只需意识上有所偏向即可；生病时则侧重食

五行与人体各器官对应关系

五行与人体各器官对应关系 肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。 肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。 心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。 脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 肺，五行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏 以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论，它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律，它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类，并依从着相生相克的发展原理。 一、自然界（大宇宙）相生——滋养、助长 1、水生木：万木靠水来滋养 2、木生火：五行中只有木能着火 3、火生土：火燃烧后变成了灰烬 4、土生金：土壤里蕴藏着矿石和金属 5、金生水：金属熔化变成液体（水） 自然界中万物都会有它的救星，必然也会有它的克星，否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝。下面讲相克： 相克——抑制、减弱 1、水克火：水可以灭火 2、火克金：火可以熔化金属 3、金克木：金属制成的刀或锯可以伐木 4、木克土：树大土松，树大根深 5、土克水：水来土掩 自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性。 二、人体（小宇宙） 人体各器官怎样归为五行呢？下面列表来说明：先讲五脏、五腑怎样归为五行呢？肾主水，肝主木，心主火，脾主土，肺主金。五脏五腑为了归五行，只讲五腑，因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中，五脏五腑是相表里的，肾于膀胱相表里，肝胆相照，肝胆相表里，新跟小肠相表里，脾胃相表里，肺与大肠相表里，自然界的五行有相生相克，五脏五腑归为五行同样也会有相生相克，下面讲相生： 1、肾强肝就强。肾功能好，排毒功能就好，减轻了肝的解毒负担，肝自然就强壮。 2、肝强心就强。肝功能好，解毒功能强，血液品质就好，减轻了心的负担，心功能自然强壮。 3、心强胃就强。心功能强壮，供血能力就强，血液循环就好，胃肠的粘膜组织层的血液循环就好，胃肠功能自然强。 4、胃强肺就强。胃功能好，消化吸收就好，脾的运转就正常，大肠的排泄自然就通畅，肺功能自然就强壮。 5、肺强肾就强。肺功能好，大肠排泄功能好，减轻了肾的排毒负担，膀胱运转正常，肾功能自然日益增强。 相克： 1、肾弱心就弱。肾功能差，排毒能力差，血液品质就差，增加了心脏的负担，心功能就会衰弱。

九宫八卦掌谱

坤宫八掌 基本动作加扣字，坤为地，气下沉下插。 扣字诀总释：先以挑掌刺探敌之虚实，而粘劲暗用，得机得势则急用扣字疾撞之。 扣劲似棉絮裹铁，扣字诀尚需以按字诀补遗。按意要沉重轻灵结合，如医家审脉一般。吴峻山尝言：“此扣按二字诀合用之下，寻常之人绝难抵挡。”扣按合参，即是扣字特点，扣字诀与艮宫八卦掌之搬字诀互为补充，相生相克。 欲扣之前，先行挑拨，扣字前挑掌为回身挑掌法，属于引进落空之卸劲，可将敌之强势卸于体之左右两侧，此时若趁势跟进，一掌击敌后背心，则敌必做跄地状。昔八卦掌名家韩福顺先生擅此。 此挑掌掌心向外，如掌心向内侧为前挑法，多挑敌之裆部，能掀人丈外，敌如高明，将吾之挑掌外拨或下按，我则反手缠掖撞之，此即八卦掌千变万化之妙。 坤宫八掌虽日扣字，总赖身法支持，经云“身欲动而步为之周旋，手将动而步亦为之催逼。”正所谓“上下相随人难进”也。 一、回身斜撞掌 原文：换式动作里外桩，左掌向右穿出，右手向右反撩开右步，左手掌由下向左打，躬身两手稍相对，两臂作圆形，再进入右半步，右掌由上向下斜打。掖掌穿右手跟右步，转身两臂十字交叉，向左挑左掌，缠掖右手补助左手进步撞之，换右式右旋走。 释义：此势为吴峻山八卦掌之有名妙打，与程、尹、梁诸氏回身掌法并无本质区别，惟本系回身斜撞之关键在于敌势不倾斜不撞，且我之撞非独以手撞也。 二、靠身掌 原文：换式动作里外桩，左手由内向外缠肘式挑起立桩，向左卧右腿，右掌由左肋下打出，再开左步，上右步，右手照左式缠挑靠身外左右腿，打左掌，同时向左转身，两随身左转，右手在上，左手由肘下穿出，仍作缠肘姿势前打法，再开左步，向右穿右掌，向左转交叉挑掌，扣掌缠掖撞，变右式右旋走。 释义：此势委身挤靠，膝打敌人之环跳穴，肘攻击敌人之期门穴，上下齐动煞是毒辣，所谓“肘不离肋”之古训可谓专为此而设。此势中倒插之脚若能挖掘潜力，化成神出鬼没之暗脚，当可与佛山黄飞鸿之无影脚法争锋，八卦掌法暗脚妙用多多，走打兼用，分乾、坤、坎、震、艮、离、巽、兑等八步脚法，用者应多留心。 三、片旋掌 原文：换式动作里外桩，向左进右步右手由左臂下穿，作捋手姿势左掌由头颈下向外穿出作捋手姿势，左掌由头颈下向外平片势，左手变阴掌向外摆脚，左掌伸直摇身掌由头上经过。向左片掌再左步，上右步，旋左掌，向左穿右掌，向左转，两手交叉挑左掌，扣缠掖撞，变右式旋步。 释义：此势要求自桩稳固，不可轻浮，转身、扭身、仰身、三摆三扣需一气呵成。方可化掉敌人之劲力。敌势即化，趁敌失衡，反手滑下，击敌人肋部，旋打之猛烈，皆在此处体现，故克敌制胜极易奏效。八卦掌法虽忌仰，然此势不同，正所谓反其道而行之，学者宜细加分辨。 四、虎口掌 原文：姿势：换式动作里外桩，向左转，右掌反由左肩向下插右腿提起，是与右胫骨贴

人体的九宫八卦位置

（一）九宫八卦 九宫者：乾宫，坎宫，艮宫，震宫，中宫，巽宫，离宫，坤宫，兑宫也！其中乾，坎，艮，震属4阳宫，巽， 离，坤，兑属4阴宫。 八卦歌谣： 乾三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断 八卦五行属性： 金：乾兑乾为天，兑为泽 木：震巽震为雷，巽为风 土：坤艮坤为地，艮为山 水：坎坎为水 火：离离为火 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ （二）九宫八卦在人体肚腹上的排列 根据九宫八卦的五行属性配脏腑的五行属性，以肚脐为中 宫，上为离宫，下为坎宫

（三）九宫八卦配脏腑 根据九宫八卦的五行属性，配以相应的脏腑如图： 这样的排列与实际的脏腑位置不同，因为九宫八卦在此反应 的不是脏腑的实位，而是虚位。只有乾，坎，艮三位可以说 是实位。坤宫是脾脏的虚位，离宫是心脏的虚位，巽宫是胆 的虚位，兑宫是肺脏的虚位，中宫是脾胃的虚位，震宫是肝 脏的虚位，乾宫是升结肠的实位，坎宫是肾脏的实位，艮宫 是降解肠的实位。 也就是说人体上有两个脏腑位置，一个是虚位，一个是实位。 病气先在虚位上聚集，此时是未病阶段。积累到一定的程度 才向实位转移，就到了已病阶段了。 中医术语中只有大肠，它表示的是西医解剖术语中的升结 肠，横结肠，降结肠三段。升结肠的位置是小肠与大肠相接 的位置阑门，为什么说乾宫为升结肠的位置呢？“乾”字音 主升调，属上升，食物消化完之后由升结肠进入兑宫，在肺 的虚位分清泌浊。古人在横结肠设水分穴，就是这个道理， 屎走降结肠，水注膀胱。也就是说，到了艮宫，艮音主降调， 属下降，山上土，粪便即是土，其形状又像山，再形象不过 了。 那么又怎么说坎宫是肾脏的实位呢？我们知道肾脏有两个， 左右各一个半圆，合在一起才是一个圆。中医认为左肾属水， 右肾属火，两肾一阴一阳，阴阳相合，水火相济，产生生命

奇门遁甲八卦图：解析数字的五行属性

奇门遁甲八卦图：解析数字的五行属性 数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。 《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。 与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。 这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25；偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。 具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。 古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。 洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。 关于河图八卦与节气、方位如何相配，洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点，在涉及楼层五行，鱼数目五行时，一般采用：一、六五行为水，二、七五行为火，三、八五行为木，五、十五行为土。

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何，突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来，于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后，发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是，星座是以太阳来划分的，十二地支用来记月也是跟太阳有关，那么两个可以用二十四节气联系起来，至于其他的仔细分辨一下，都能用一个二十四节气联系起来。悲剧的是对应了大多半的东西后，无意间翻翻书，发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中，不过有些资料说法不一。像是《皇极经世心易发微》中：“地禄乾（戌亥），兌（酉），離（午），震（卯），巽（辰巳），坎（子），艮（丑寅），坤（未申）”其他有些资料中也是这样画图的，将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中，不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。 白羊座：春分~谷雨；金牛座：谷雨~小满；双子座：小满~夏至；巨蟹座：夏至~大暑；狮子座：大暑~处暑；处女座：处暑~秋分；天秤座：秋分~霜降；天蝎座：霜降~小雪；射手座：小雪~冬至；摩羯座：冬至~大寒；宝瓶座：大寒~雨水；双鱼座：雨水~春分。 十二地支与节气 子宫：大雪~小寒； 丑宫：小寒~立春； 寅宫：立春~惊蛰； 卯宫：惊蛰~清明； 辰宫：清明~立夏； 巳宫：立夏~芒种； 午宫：芒种~小暑； 未宫：小暑~立秋； 申宫：立秋~白露； 酉宫：白露~寒露； 戌宫：寒露~立冬； 亥宫：立冬~大雪； 八卦二十四山与节气 艮宫三山：丑山-大寒，艮山-立春，寅山-雨水； 震宫三山：甲山-惊蛰，卯山-春分，乙山-清明； 巽宫三山：辰山-谷雨，巽山-立夏；巳山-小满；

五行与五脏对应关系图表

五行与五脏对应关系图表 半月痕与五指关系 拇指半月痕——关连肺脾 呈粉红色时，表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。 食指半月痕——关连肠胃 呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良，食欲自然减退。 中指半月痕－关连心包经、神志 呈粉红色时，表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。 无名指半月痕－关连内分泌 呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调，人容易有种说不出的不舒服感，女性

会得月经不调等妇科病。 小指半月痕－关连心肾 小指一般很难长出半月痕，出现时，多为热症。呈红色时，易患严重的心脏病。 肝、心、脾、肺、肾七字歌诀 脾脏七字歌诀 脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通。 窍口体肉五色黄，华唇神意歌为声。 志思变噎味通甘，嗅香液涎通脾胃。 肝脏七字歌决 肝胆表里五行木，八卦震巺食指通。 窍目体筋爪甲华，味酸色青志为怒。

变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。 心脏七字歌诀 心和小肠相表里，八卦为离通中指。五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。声笑志喜省苦通，嗅焦液汗变为厥。 肺脏七字歌诀 肺和大肠为表里，八卦乾兑通环指。体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金。肾脏七字歌诀

肾和膀胱为表里，五行为水色通黑。 八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发。五声为申味通咸，嗅腑五便为哆嗦。 五脏健康之人 心脏好之人精力充沛 肝脏好之人胆大 肾好之人志向远大 肺好之人做事有魄力 脾胃好之人有毅力 五脏是否平衡健康的简易判断 睡觉平仰者为是 其他睡姿皆为否 病症与五脏 多汗-------心脏不好

九宫八卦能量转运表 ——九宫八卦(1)

九宫八卦能量转运表 ——九宫八卦（1） 九宫是什么？ 我们先来看看八卦，了解八卦就很容易了解九宫了。 八卦的由来 八卦，即“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”这八个卦象。其形成源于河图和洛书，相传是人类始祖的伏羲所发明。“八卦”是易经中的基本图形，在《周易系辞》中有言：“是故易有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” “太极生两仪”，太极是指天地未开之时的混沌状态，尤如鸡蛋一样，这种观点 和天文物理学中的“大爆炸”理论类似，认为宇宙是由一个“奇点”产生。 后来盘古开天辟地，清气上升成为天，浊气沉淀成为地，奠定乾坤，两仪就是阴和阳，也是天和地。 “两仪生四象”，阴与阳继续演变，相重或相交，产生出老阳、老阴、少阳、 少阴四象，这四象象征着四时（四季）、四方等现象。 “四象生八卦”，四象又因各自有阴阳，就产生出以上所说的八卦了。 八卦分别象征八节、八方等现象。用“一”代表阳，用“- -”代表阴。用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。这八个卦象，乾代表天，坤代表地，巽[xùn]代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮[gèn]代表山，兑代表泽。

八卦 八卦的阴阳和五行属性 八卦不仅有代表的卦象，还有阴阳和五行的划分。 阴阳：乾、坎、艮、震四卦为阳卦，坤、兑、离、巽四卦为阴卦 五行：坎属水，离属火，乾和兑属金，震和巽属木，坤和艮属土。 根据八卦的五行属性，得出八卦的旺衰，即：乾，兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰与夏。坤、艮旺于四季，衰于秋:离旺于夏，衰于四季，坎旺于冬，衰于春。 后天八卦 说完了八卦，我们再来看看九宫。

九宫的由来 九宫源于洛书，代表九个不同的方位。我国古代的天文学家将天宫以“井字型”划分出九个格子，按照八卦学说，分别命名为“乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫”。这八卦在九宫中怎么排列？我们可以将九宫格看成一个人的身体，结合口诀“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，中央为五”，便可得知八卦在九宫的格局与数字。

九宫八卦的象数理含义

九宫八卦的象数理含义 一、乾卦 乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。 在国家为国君，为主度，为总统；在单位为一把手，主要领导人；在家庭为父亲，为大人，为老人，为长辈人；在社会为名人，公门人，宦官；在性别为男，在年龄为老头。 在场所为京都，为大城市，形胜之地，高亢之所。 在方位为西北方，为南方（先天八卦方位），为上方，为高处。 在时间为秋季，农历九、十月，戌、亥年、月、日、时，立冬至大雪45天。 在数字为一（先天八卦数）、六（后天八卦数）、四、九（五行金数）。 在动物为马、象、天鹅、狮子。 在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。 在人体为头、右腿（九宫位），肺、骨骼，男性生殖器。 在颜色为白色、大赤色、玄色。 在五味为辛、辣。 二、坤卦 坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。 在国家主皇后、第一夫人；在单位为职工、群众；在家庭为母亲、为祖母，为老母、后母、老妇人；在社会为众人，为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬之人；在性别为女；在年龄为老妇，老年女人。 在场所为田野，为大地、为乡村、为平地。 在方位主西南方，北方（先天八卦方位），下方，底层。 在时间为农历六月、七月，未、申年月日时，辰、戌、丑、未五行为土年、月、日、时，立秋至白露45天。 在数字为二（后天八卦数）、八（先天八卦数）五、十（五行土数）。 在动物为牛，为牝马、为猫、为百兽。 在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物，土中之物，牛肉、食品、大车、锅。在人体为腹，右肩（九宫位），脾、胃、肌肉，女性生殖器。 在颜色为黄色、黑色。 五味中为甘味、甜味。 三、震卦 震为雷，表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。 在家和单位为当权的二把手；在家庭为长男；在社会为驾驶员、运动员，警察、法官、军人、飞行员、列车员、社会活动家、舞蹈演员、足球爱好者、狂人、壮士。 在场所为工厂、广播电台、乐器店、游乐场、机场、发射场、车站、舞厅、歌厅、闹市、战场、森林、草木茂盛之所。 在方位为东方，东北方（先天八卦方位）。 在时间为农历春二月，春分至谷雨45天，卯年、月、日、时。 在数字为四（先天八卦数）、三（后天八卦数）三、八（五行木数）。 在动物为龙、蛇、善鸣之马、善鸣之鸟，百虫、鲤鱼。 在静物为木、竹、苇、乐器、蔬菜、鲜花、树木、电话、飞机、汽车、火箭、鞭炮、闹钟、花草繁鲜之物。蹄、肉、山林野味。 在人体为足，为肝胆，为左胁。

中医八大名方与八经卦的对应关系

中医八大名方与八经卦的对应关系 春风化雨回复赞2楼2006-09-02 小柴胡汤 六味地黄丸（汤） 我吃过卡闲居故人回复赞3楼2006-09-03 坤：小柴胡汤是阴阳两备的啊,坤太阴了?? 昆仑大士回 复赞4楼2006-09-03 以下是引用第3楼闲居故人的话： 坤：小柴胡汤是阴阳两备的啊,坤太阴了?? ...这些方剂都是阴阳两备的。而且变化无穷。 离为火，主热，兑为泽，主凉，坤卦在离与兑之间，是寒热往来之处，故配以小柴胡汤，主少阳之证。而若从归经上看，柴胡为君，入肝胆经，当属震或巽卦，尤其当属巽。 此方配卦确有不可执守之处。昆仑大士回复赞5楼2006-09-03 再如乌梅丸也一样，是寒热互杂用药，主上热下寒，错杂之病用错杂之方，亦并非纯主离火。 这是《神奇的中医八大名方》一书中的配法，原书是配的别卦，作者知医，未必深知易，所以，我们只可参考其意。 但是，中医方剂与八卦之间确实可以建立某种关系，用八卦理论来指导临床用药。例如，从曹颖甫小传中，有这样的记载，他在学医之前，他的父亲生病，百医不效，越治越严重，命在旦夕，所遇人用经方治好，而所述之理竟然是天道气运。

所以，深知医者，必在于易。王星薇回复赞6楼2006-09-03 太难了啊大律师工作室回复赞7楼2006-09-07 在一个书店看到有本《中国八卦本草》，似乎是青岛科技出版社出的，属于国家中医药权威部门组织编写的专门学术著作。其内容为将许多中草药与八卦对应起来，分析其阴阳五行八卦属性，药性，可治疗哪些类型的病症。我觉得相当不错，不知道大士是否有此书？若没有的话，需要我帮买么？昆仑大士回复赞8楼2006-09-07 谢谢大律师的好意。 我暂时还无暇看这些书，现在最要紧的是经典的东西多学一些。 在奇门中，是将本草按八门分类的。与八卦有所不同。如宣通类属于开门，汗法亦然。收涩类属于杜门，止汗类亦然。我还是用我比较熟悉的领域中的东西结合着来学好些。对八卦还不太敏感。昆仑大士回复赞9楼2006-09-07 乙261中国八卦本草青岛出版社刘杰著预定正版本书深入探讨了中药的药理理论本质。体例悉本中国八卦医学，上迄远古，下至清朝，以明中国中药本草来龙去脉、历代医药学家著作源流本末。次论八卦本草学说，本出太极，旁涉基固，以清中药治病之理，正本清源，规律以陈。再论八卦本草分类，详明本草科目产地、气味归经生降沉浮、用药八卦之理、配伍七情之义、组方主治效能、称量炮制宜忌。

八卦九宫口诀

二十四节气； 从夏至到冬至叫阴宫，排盘逆着排。从从冬至到立夏叫阳宫，排盘顺着排。 下面是戊含义；在人体是肉、天是云、在地是丘、土制块。 已：相对小点的肉（与戊比），在人体为眼胞、嘴（离宫）、肚脐、肛门、大脑、肠（大小肠），肛门－坎、艮、乾，屎 自然界：阳台、垃圾、杂乱、小的土、庭院 行为：大脑是思考的，点子多，策划能力强，出主意，花花肠子，中介类工作 人物：搞包装的 庚：大金、头骨、身上的一切大骨头

内脏：肺、大肠、皮毛（肺主皮毛，引申代表） 自然界：金属物，道路，石块（大块，不圆润）关卡、阻隔、阻止、困难、高端的技术、被人战胜不了的技术，刀、枪、恶性病 人物：工检法 辛：小金，颗粒的金 牙，耳上的小骨头，内脏：肺、大肠 颗粒状的东西－粮食颗粒，小水果（樱桃） 钱、手表、手镯－小的金属性的东西，引申为错误、问题 ××＋辛，××有问题 自然界：小路 离宫 庚 辛 头部的大骨头长颗粒，头上有包挨着骨头，颅骨有问题，头被金属伤，午年午月午日时伤（填实为应期） 南边有两条路（大路和小路）或一条路不平 南边路不平，家人头受伤或头有病 辛 庚 辛－牙，有问题，肺有问题 戊 辛 脸上的皮肤有豆，鼻塞，垫过（铁）鼻子，鼻炎，鼻上装钉 已 庚 嘴上受阻，结巴，眼胞受阻，眼睛睁不开 已 辛 嘴上长颗粒，上火，骂人－嘴犯错，起针眼 戊 庚 面瘫，家里南面对着墙角（墙受到阻隔引申为墙角）或墙上挂着金属性的东西，如果做庚性质的生意会挣钱（汽车，金属性的），其它生意不挣钱 辛 戊（已） 牙肿了，戊－大肿，已－小肿 庚 戊（辛） 颅骨长瘤，戊－大瘤，已－小瘤 庚 戊（辛） 做金属性生意挣大钱，辛也为钱 镇压法，釜底抽薪法 天干－外表

六十四卦图

五“六十四卦图”解 综上所述，伏羲氏根据“龟甲九宫”，画成“伏羲八卦”；神农氏或周文王又将“伏羲八卦”纳入“九宫”之“中宫”，称之为“八经卦”；然后，又将“伏羲八卦”分别纳入周围“八宫”，称之为“八别卦”；然后，又用“中宫八经卦”，分别与周围“八宫”中的“八别卦”，相配重合，八八六十四，最终生成“六十四卦”。此演变模式用图画出，便是《九宫八卦成六十四卦图》（见图15）果真如此吗？为验证对否，我们不妨将此图与马王堆出土的汉帛《六十四卦圆图》比照看看。 刘大钧先生《周易概论》中有汉帛本《六十四卦圆图》，（63）今摹画于下，并顺便套入“九宫八卦”，画成《汉帛六十四卦配九宫八卦图》（见图16），看是否符合“六十四卦”生成规律。 我们逐一观看“八宫别卦”。先看“乾宫八卦”，由“中宫乾卦”分别与“外宫”中的“八别卦”：乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽，一一相配，便生出了乾、否、遯、履、讼、同人、无妄、姤，这“八别卦”就是“六十四别卦”中的“乾宫八卦”。 依此类推，“中宫艮卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“艮宫八卦”：艮、大畜、剥、损、蒙、贲、颐、蛊。 “中宫坎卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“坎宫八卦”：坎、需、比、蹇、节、既济、屯、井。 “中宫震卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“震宫八卦”：震、大壮、豫、小过、归妹、解、丰、恒。 “中宫坤卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“坤宫八卦”：坤、泰、谦、临、师、明夷、复、升。 “中宫兑卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“兑宫八卦”：兑、夬、萃、咸、困、革、随、大过。 “中宫离卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“离宫八卦”：离、大有、晋、旅、睽、未济、噬嗑、鼎。 “中宫巽卦”分别与“外宫八卦”相配，生成“六十四别卦”中的“巽宫八卦”：巽、小畜、观、渐、中孚、涣、家人、益。 为接近西汉帛书年代，我参照较早的东汉《周易参同契》画法，将此图画为从外圈往内里中心看，即“自外视内”。图中“六十四卦”排序，与汉帛图同。圆圈内的“八经卦”与“八别卦”，为我所补画。此“中宫八卦”方位，是根据“汉帛六十四卦圆图”而定的，与《周易参同契》和《周易本义》中的八卦方位，有所不同。如坎、离两卦和艮、兑两卦的方位，与《参同契》中的方位正好相反。但“汉帛六十四卦圆图”顺序是有所根据的，其“八卦”方位的定位原则，源于《周易?说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”现传《周易?说卦》中的这段话，“汉帛书”中也有，不过语在《系辞》：“天地定立（位），［山泽通气］，水火相射，雷风相榑（搏）。”《汉帛?系辞》”的残缺，正好由《周易?说卦》补全，两段话的意思基本一致，我们从中可以看出：天（乾）——地（坤）、山（艮）——泽（兑）、水（坎）——火（离）、雷（震）——风（巽），这四组八卦的关系是相反相对的。按《汉帛?系辞》的说法画成图，便是《汉帛八卦定位图》（见图17）。比较《汉帛六十四卦配九宫八卦图》，便知“汉帛六十四卦圆图”的顺序，是根据《汉帛八卦定位图》的顺序而画出的。

太极八卦图解

太极八卦图解 太极阴阳论 《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。就现代来看，颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论，那个原始的一点就是太极。 太极图： 八卦产生图解： 在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图，把这一思想表达的更为形象。从太极图中我们可以直观地看出，任何事物都是由两个相反的对立面组成，二者的相互转化处于一个动态过程中，同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的，只有相对而言。太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，是适应于自然界万物的普遍法则。 八卦卦名如下：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个卦称之为“八经卦”，每个经卦又各领一个宫，“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。这六十四卦有着非同寻常的意义，它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

八卦数目属性代表图 八卦基本意义 卦象：天 人物：老父、上司、长辈、王帝、袖 天气：晴天、乾旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、大广场 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色

卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨 身体：口、齿、舌 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色 卦象：火 人物：中女、文人、军人 天气：阳光普照、闪电 身体：眼睛、心脏 方位：南 数字：三 五行：火 场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色 卦象：雷 人物：长男 天气：行雷、地震 身体：脚、肝脏、头发、声音 方位：东 数字：四 五行：木 场所：树林、闹市、大街、发电厂