29原材料(讲解)

一、购买原材料

1、计划成本法：适用品种繁多，收发频繁。——材料采购，材料成本差异。

2、实际成本法：适用材料收发业务较少。——记在途物资

购入原材料（计划成本法下）

购入时：计划成本法：适用品种繁多，收发频繁。——材料采购，材料成本差异。

一、入库了（仓库内）——原材料。

二、没入库（仓库外）——材料采购

要分三种情况：

一步、购入材料时，没有入库。

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款

二步、入库了

贷：材料采购

三步、计算材料成本差异（实际与计划的差额）

如果：节约：入库材料实际成本，小于，计划成本。用以下分录。

借：材料采购——A材料

贷：材料成本差异——A材料（节约）

如果是超支的差异：入库材料实际成本，大于，计划成本。用以下分录。

借：材料成本差异——A材料（超支）

贷：材料采购——A材料

借：材料采购——X材料

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款

一步、没有入库。

借：材料采购（未入库）——实际用了

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款（如果是商业承兑汇票，用应付票据）

二步、不可能永远不入库，现在就入库。

借：原材料（（计划的值）

贷：材料采购

三步、计算材料成本差异（实际与计划的差额）

如果：节约：入库材料实际成本，小于，计划成本。用以下分录。

借：材料采购——A材料

贷：材料成本差异——A材料（节约）

如果是超支的差异：入库材料实际成本，大于，计划成本。用以下分录。

借：材料成本差异——A材料（超支）

贷：材料采购——A材料

总结：其实这两种情况都差不多。

一种情况：单据到，材料也到

借：原材料——A材料

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款

二种情况：月末时，单据到，材料未到（材料为在途物资）

1、月末。

借：在途物资

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款

2、材料到了之后。

借：原材料

贷：在途物资

三种情况：月末，材料先到，但单据未到，应按先前的同类材料的价格暂估入账。

1、月末。

借：原材料

贷：应付账款——暂估应付款

2、下月初，用红字冲销原暂估价。

借：应付账款——暂估应付款

贷：原材料

3、单据到了后，

借：原材料

应交税费——应交增值税（进项税额）

贷：银行存款

（1）月末——应根据（材料成本差异）——将（计划成本）调成（实际成本）

（期初结存材料）的（成本差异）+（本期验收入库）的（成本差异）材料成本差异率＝

（期初结存材料）的（计划成本）+（本期验收入库）的（计划成本）

发出材料应负担成本差异＝（发出材料）的（计划成本）*材料成本差异率

结果为（负数）——节约——借方

结果为（正数）——超支——贷方

（2）领用材料

借：生产成本

管理费用

贷：原材料

（3）结转发出材料的成本差异。结果为（负数）——节约——借方

借：材料成本差异

贷：生产成本

管理费用

（3）结转发出材料的成本差异。结果为（正数）——超支——贷方

借：生产成本

管理费用

贷：材料成本差异

企业在实际成本法的计价方法包括：

（1）先进先出法

（2）月末一次加权平均法

（3）移动加权平均法

（4）个别计价法

先进先出法：先入库的——先计价。

（期初结存材料）的（成本）+（本期验收入库）的（成本）

材料平均单价＝

（期初结存材料）的（数量）+（本期验收入库）的（数量）

发出材材的（实际成本）＝材料（平均单价）*发出（原材料的数量）

（本批前结存材料）的（金额）+（本批收入材料）的（金额）

材料移动平均单价＝

（本批前结存材料）的（数量）+（本批收入材料）的（数量）

发出原材料的（实际成本）＝材料移动（平均单价）*发出（原材料数量）四种情况：个别计价法

账务处理

借：生产成本

制造费用

管理费用

销售费用

贷：原材料

29课《呼风唤雨的世纪》公开课优秀教案

29课《呼风唤雨的世纪》 师：上课前我们一起来看一些图片，把你看到的大声地告诉大家，好吗？ （看图片同步说：登上月球太空漫步；潜入深海；可视电话；高速火车；火箭；互联网；电脑……） 生：（随图片说内容） 师：这些事物都是在20世纪发现或发明的。那你们知道一个世纪是多少年？ 生：100年。 师：知道20世纪是从什么时候到什么时候吗？ 生：1901---2000。 师：20世纪是从1901年到2000年。（板书：1901—2000） 师：我们现在生活在哪个世纪？ 生：21世纪。 师：明白了世纪的概念，又见识了20世纪这么多的新事物。 课堂教学 师：同学们，今天我们一起来学习第29课，《呼风唤雨的世纪》，齐读一下课题。 生：齐读课题 师：这篇文章是我国著名的科学家路甬祥爷爷专门为我们少年儿童写的。从“呼风唤雨”（呼风唤雨下加点）这个词你想到了谁？ 生1：我想到了龙王呼风唤雨的事儿。 生2：我想到了《西游记》里的那些神仙。 …… 师：看到课题你们有什么疑问？ 生：是谁在呼风唤雨？ 生：为什么是呼风唤雨的世纪？ 师：是呀，谁呼风唤雨？为什么是呼风唤雨的世纪？让我们一起走进课文，自由朗读课文。 生：认真地自由读课文 师：同学们读得非常认真，现在让我检查一下同学们词语掌握的怎么样。 【课件出示：第一组：程度、依赖、寄托、幻想、潜入、哲学】 师：谁愿意当小老师带领大家读一读。 生：领读很准确。 师：谢谢这位小老师，带领的非常不错。同学们看“潜”这个字很容易读错，能用它组个词吗？ 生：潜力、潜水、…… 师：真好，一起把这些词读一读。

【课件出示：第二组：出示词。农耕社会、腾云驾雾、原子核、因特网、程控电话、远洋船舶。】 师：这组词谁愿意带领大家读。（很多学生举手）那咱们就开火车读 生：开火车领读。 师：在这些词中，你知道哪个词的意思说给大家听听。 生：我知道原子核就是原子弹，很厉害。、 师：你知道的真多，但说得不够准确，原子核就是原子核心，在发生裂变和聚变时会产生巨大的能量，人们可以利用裂变时产生的能量来做很多事，比如可以用来—— 生：发电。 生：我知道因特网就是互联网。 师：对，用起来很方便。 生：程控电话就是咱们家里用的电话。 生：远洋船舶就是出海远航的大船，能装很多货物。 生：腾云驾雾就是像神仙那样能乘着云彩和雾行走。 师：知道什么是农耕社会吗？【课件出示“农耕社会”图片】大家看，这是一幅农耕社会的写照图，你们仔细观察，农耕社会里，农民使用的工具是如此的—— 生：简单。 师：我们把这些词再齐读一遍。 生：齐读第二组词语。 师：词语的意思我们大致了解了，现在我们把这些词送回到课文中，请大家自由读课文，你能用一句话来说说课文主要写的是什么内容？ 生：自由读课文。 师：谁能用一句话说说课文主要写的是什么？ 生：课文主要写了是科学技术使我们现在的生活发生了很大的变化。 师：很概括。 生：课文主要说“20世纪是一个呼风唤雨的世纪。” 师：说得真好，这是课文的第一自然段,也是课文的中心句。一起来读。 生：齐读第一自然段。 师：那到底是谁来呼风唤雨呢？ 生：人类（板书：人类） 师：靠什么呼风唤雨呢？ 生：科学（板书：科学） 师：原本只有法力无边的神仙才能呼风唤雨，而我们人类利用科学技术就能呼风唤雨，骄傲吗？自豪吗？谁愿意来读读第二自然段。

马原材料分析题

第一章《1》［材料1］泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水； 答：(1)材料1、2 的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料1、3 都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料 2 表现 的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 (2)材料3 说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界” 的虚幻和荒谬。唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。第三，这一原理具有极为重要的实践 意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。 《3》材料一、天下难事，必作于易材料二、积土成山，风雨兴焉材料三、民为贵， 社稷次之 (1) 说明量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备，量变达到一定程度即超越度必然引起质变，质变是量变的必然结果。(2) 辩证的否定观认为，否定是包含肯定的 否定，辩证否定的本性是“扬弃”，即既克服又保留。在实践中贯彻辩证否定观，采取“扬弃”的态度，取其精华，弃其糟粕。辩证地看待孟子的“民本”思想。孟子的“重民” 、“爱民”思想，看到人民在国家中的重要地位和作用，有进步意义，但其归根到底是为维护统治者的根本利益服务的。 《4》材料1,2010年5 月6 日国务院材料2、南昆铁路是国家重点建设工程问：材料 1 体现了什么哲理材料2 南昆铁路建成说明了什么问题 (1)材料一说明了意识的能动作用。意识的能动性主要表现在:意识具有目的性、计划性、创造性，意识还具有指导实践、改造客观世界、控制人的行为和生理活动的作用。(2) 材料二说明要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。实践是发挥人的主观能动性的基本途径。主观能动性的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。 3：古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其质量成正比。 答：( 1)材料1 与材料2的观点不矛盾。材料 1 提出检验真理的唯一标准只能是实践；材料 2 在肯定时间标准的唯一性和权威性的同时，指出实践检验真理不是一次完成的，而是一个过程；已被实践检验过的真厉害要就经受实践的检验。(2)材料3 说明不能把实践标 准抽象化、绝对化，实践的历史性、条件性决定了实践标准的相对性以及逻辑证明的重要。 逻辑证明是实践标准的重要补充，但不是与实践并列的两个标准，归根到底，认识正确与否只能由实践来检验。 《4》材料一读万卷书，行万里路材料二昨夜西风过园林，吹落黄花满地金材料三假如我能比别人瞭望的略为远些

莎士比亚十四行诗第十八首赏析

莎士比亚十四行诗第十八首赏析 摘要：莎士比亚是英国文学史上泰斗级人物。他创作的的154首十四行一向为时人推崇。十四行诗达到了登峰造极的程度，成为英诗史上璀璨的明珠。这理所要赏析的是莎翁十四行诗的第十八首，其热烈的情怀，精致的措辞和美妙的比喻，，不知令多少学者和诗人叹服，赏析文字者莫不称颂其妙。 关键词：莎士比亚十四行诗第18首 诗人一开头就把他的爱友比作美好的“夏天”，其中“夏天”一词颇有争论，很多学者认为应该翻译成春天，但以我个人的观点，还是应该译成夏天。因为英国的夏天相当于我国的春天或春末夏初，这是一年中最美好的季节，风和日暖，枝头绿叶冒新芽，百花含苞待开放，大地充满一派生机活力，迷人可爱。开篇第一句便直入主题，用一问一答得方式毫不含蓄的点名她的美。虽然夏天如此美丽，但仍然不及她之美。作者意不在提出疑问，而是通过疑问句，引出第二句肯定的回答，恰如其分地达到赞赏的目的，诗人如此煞费，说明她的美丽不仅令他赞赏，而且还令他崇敬。这比开篇便用一陈述句更有说服力。 接着第3456句，诗人进一步解释为什么“你比它可爱也比它温婉”，那是因为“狂风”会把“五月的嫩芽摧残”，“夏天的期限”太过于短暂，阳光过于“强烈”，有时却也会被“遮掩”。这一系列的意象，为我们勾勒出一副副夏景图，引人遐想。其中不难看出，作者对这一副副图景产生的是一种怜惜之情，这时让我们不禁思考，那诗人对她的怜爱，该有多么深沉。 后接着的两句：“世上娇艳之物都会凋零，受机缘或大自然的局限”，为我们阐释这样一个哲理：世界上所有美丽的事物都会有遵循着大自然的规律，随着时间的流逝而消失。这虽为一个众所周知的事实，却令古今多少文人墨客所感叹。 接着，诗人用一个转折，说“你的长夏永远不会消逝，永不会失去迷人的光彩；不会在死神阴影中漂泊”这的用暗喻的手法，将她的美丽比作“长夏”，意为有夏天的美丽，而且比夏天更长，有取夏天之长，补夏天之短的意味。后面接着补充，他的美丽不会时间而失去光泽，永远留存。 “这诗将与你同在，只要人活着，眼睛还能看。这诗将永存，赋予你生命。”到最后，诗人转向写诗歌，说诗歌是永存的。从这里我们不难看出，诗人内心是矛盾的，他大肆笔墨去描写他的美，去高歌他的美是永存的，事实上他只是在欺骗他自己，他深知“世上娇艳之物都会凋零，受机缘或大自然的局限”，当然他的美丽也属于“世上娇艳之物”，可是诗人不愿意承认，他无法说服他自己去接受这个事实，于是他想把他的美丽长存于他的心中，但是每个人都会到死神那里报到，怎么办呢?这时，他知道了，永存的，只有诗歌，他只有将他的美丽写入诗歌，才能永恒。 本诗的主题思想为：爱和美。这首诗以夏天的意象展开了想象，我们的脑海会立即浮现出绿荫的繁茂，娇蕾的艳丽。夏日既表示诗人的友人可爱，让人感到可意，又暗指他的友人正处于年轻、精力旺盛的时期，因为夏天总是充满了生机和活力。万物在春季复苏，夏天旺盛，所以夏天是生命最旺盛的季节，诗歌前六句，诗人歌颂了诗中的主人公“你”作为美的存在，却把“夏天”、“娇蕾”和“烈日”都比下去，因为它们不够“温婉”、“太短暂”、“会被遮暗”，所以“你”的魅力远远胜于夏天。第七和第八两句指出每一种美都会转瞬即逝，禁不住风吹雨打，而第九句到第十二句指出“你”的美将永驻，连死神都望而却步，与时间同长的美才是永恒的美。因为“你”在诗歌中永恒，千百年来天地间只要有诗歌艺术的存在，诗歌和“你”就能够永生。所以“你”的美永不枯凋，这是一种生命的美，艺术的美，永驻人间。 这首诗语言优美，不仅体现在用词的精确上，而且还体现在表达方法的多变上，

29、呼风唤雨的世纪2

29、呼风唤雨的世纪 教学流程： 一、紧扣重点词，切入文本 教师请学生说说“呼风唤雨”这个词语的意思。（学生回答） 师：远古时候，人类过着日出而作，日落而息的生活。20世纪科学技术的发展，使人类的生活发生了翻天覆地的变化。今天，我们就是要通过对课文的学习来了解科学技术创造的奇迹，感受科学技术发展的 惊人速度。课件2 １、齐读课题。 ２、师：你能用一句完整的话说说课题吗？ 生：２０世纪是一个呼风唤雨的世纪。 师：我们一起把这句话写下来。 3、学习生字新词课件3 二、建构有效对比，深入学习文本 （一）百万年来一成不变的生活。 1．学生仔细阅读课文第2、3自然段，完成填空。课件4 人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有（），没有（），没有（），也没有（）。（放一下） 2．请同学们展开想象，各个学习小组选择一个话题进行讨论。课件5 话题（1）：没有电灯、电视、电话，我们的生活会怎样？ 话题（2）：没有飞机、汽车、火车我们的生活会怎样呢？ 话题（3）：如果让你生活在那样一个时代，你该怎么办呢？ 3．每个小组推选一名代表进行交流，在交流中鼓励同学之间互相补充，互提建议，然后填空： 人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有（），没有（），没有（），也没有（），真是（）！课件6 4．教师小结：听了大家发自内心的发言，我明白了农耕社会人们生活的情况。正因为如此，人们还是渴望能拥有超出自身能力之外的奇特魔力，所以在中国古代的神话传说中，有了很多表达人们这样愿望的人和事。 （二）寄托人类梦想的美好愿望。 1．为了寄托自己美好的愿望，说说古时候人类创造了一些怎样的神话故事，及其神话人物。鼓励学生多说出一些在课外看到的神话人物或传说。（人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。等）课件7 2．学生交流，然后教师根据学生的回答出示填空题，请学生展开想象并完成填空题。课件8

马原材料题

1、材料分析题（20分） 材料一：恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提。因此，经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴:十八世纪的法国对英国（而英国哲学是法国人引为依据的）来说是如此，后来的德国对英法两国来说也是如此。”——《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年，第9页。 材料二：毛泽东说：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。那么，一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的；然后，那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。” ——《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年，第663－664页。 材料三：2006年3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出：“全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，要求我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。” 请回答：上述材料中蕴含的哲学原理是什么？该原理包括哪些内容？ 参考答案：材料中蕴含了社会意识的相对独立性的原理。社会意识的相对性是指社会意识在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律，具体表现在：第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性；第二，社会意识发展水平同经济发展水平的不平衡性；第三，社会意识的发展具有历史继承性；第四，社会意识对社会存在具有能动的反作用：先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用。社会意识对社会存在的反作用必须通过人民群众的实践活动才能得以实现。 2、材料分析题（20分） 下面是一段描述西方经济危机的对话。 一个煤矿工的儿子问妈妈说：“现在天气这么冷，你为什么不生火炉？” 妈妈答道：“因为我们没有煤。你爸爸现在失业，我们没有钱买煤。” “妈妈，爸爸为什么失业？” “因为煤生产得太多了。” 据有关资料显示，在20世纪30年代大危机期间，许多国家大量地炸毁炼铁高炉。美国毁掉92座，英国毁掉28座。1973年经济危机时期，英国单是伦敦一个城市，就有10万套新房空置而卖不出去，日本的电视机库存超过需求量的1倍以上。在美国，加利福尼亚州的阿特西里牛奶公司，把38000多加仑的牛奶倒入了臭水沟。而与此形成鲜明对照的是，大量的工人失业，在业工人的实际工资急剧下降，购买能力不断丧失，生活贫困。 请回答：结合上述材料，说明资本主义经济危机的本质特征及其根源。 参考答案：生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需要相比的绝对过剩。

莎士比亚sonnet18 原创赏析

李政颖13麻醉二班110520130082 When I first read this poem in our class,I feel strange that not only for it’s some grammers I have even seen but also the feeling of the poet can not be touched by me.However when the teacher sounded about this sonnet and played the video that someone declaimed it,I felt something choicest and miraculous that I have not had in my heart. In the first of this poem,it take “you”compare with summer,incredible,I can not image that how a human have a commonality with it.But I am wrong.We know that when the nature is in summer,the world is all around green that everything grow to thrive and luxuriant tree cover the sunshine,it is the best time of the nature life.The green and the colorful,the sun and the shelter make summer so beautiful that it is believed as a marvel.Nevertheless, “you” are “more lovely and more temperate” that “rough wins do shake”the scene, the period of summer is “all too hot a date”and sometime too hot due to the heaven shines.The miraculous marvel can not put the same level with “you”.If you want to write such a sentence you must have a strong imagination. And “every fair from fair sometimes declines”, “by chance or nature’s changing ourse untrimmed”.(That is said the summer’s beauty that can not compare with yours).But “you”can overcome these disadvantages.your “eternal summer shall not fade”and your honor will be everlasting.Your are immortal, “nor shall death brag thou wand’rest in his shade,you are not going to die.You will get ensuring life in the poem while generation people is dying.You are live in the poetry described by the author,you exist in the poet’s heart also in ours though this expressive way,poem.----or you are the spirit of the poetry,you are the soul of human being. With this the poet is able to accomplish what many have done in poetry and that is to give the gift of an eternal life to someone that they believe is special and outshines everyone else around them. Perhaps it is because of a physical beauty that the speaker see, but I believe that it is more because of the internal beauty as seen in line 2,

考研政治材料马原分析题十大重要考点之欧阳光明创编

考研政治材料马原分析题十大重要考 点 欧阳光明（2021.03.07） 教材考点1 意识观 意识产生的条件;意识的本质：客观内容和主观形式的统一。 教材考点2 运动观 物质和运动的关系;时间和空间的特性。 教材考点3 实践观、人与自然 实践的特征;人与自然的关系;自然界和人类社会的分化和统一教材考点4 联系与发展 联系的特征;发展的实质;判断新事物的标准。 教材考点5 对立统一规律 矛盾的同一性和斗争性关系原理;矛盾的普遍性和特殊性关系原理。 教材考点6 质量互变规律

量变和质变的关系 教材考点7 实践和认识 实践和认识的关系;认识的本质 教材考点8 真理的特征 真理的客观性、绝对性和相对性、具体性。 教材考点9 社会发展动力 社会基本矛盾;阶级斗争;革命;改革;科学技术。 教材考点10 剩余价值论 资本有机构成;资本主义生产过程的二重性;提高剩余价值的两种基本方法 唯物辩证法的方法论 【解题思路】 1.运动与静止辩证关系原理的实践意义; 2.事物质与量的辩证统一关系及其方法论意义; 3.度是质与量的统一，“度”的方法论意义; 4.事物普遍联系原理的方法论意义;

5.辩证否定观的方法论意义; 6.矛盾同一性与斗争性辩证关系的方法论意义; 7.矛盾普遍性和特殊性辩证关系的方法论意义; 8.矛盾不平衡性原理的方法论意义; 9.形而上学与唯物辩证法的根本对立; 10.矛盾分析方法的实践意义。 【答案要点】 1.马克思主义方法论一方面要求我们用运动、变化、发展的观点观 察和处理一切问题，想问题、办事情时一切以时间、地点、条件为转移，使我们的思想和行动跟上发展着的客观实际，防止思想僵化、实践滞后和行动保守，对事物的静态分析必须与动态考察相结合;另一方面，又要正确理解相对静止对事物存在发展的积极意义，相对静止是事物存在发展的基本条件。在实践中高度重视稳定、和谐的保障作用，把变革和稳定结合起来，既要勇于变革以推动事物的发展，又要注意稳定局面以巩固变革的成果，正确处理改革、发展、稳定的关系，建设和谐社会。

莎士比亚-sonnet-18-29-66的中文翻译及评析

18莎士比亚的十四行诗总体上表现了一个思想：爱征服一切。他的诗充分肯定了人的价值、赞颂了人的尊严、个人的理性作用。诗人将抽象的概念转化成具体的形象，用可感可见的物质世界，形象生动地阐释了人文主义的命题。 诗的开头将“你”和夏天相比较。自然界的夏天正处在绿的世界中，万物繁茂地生长着，繁阴遮地，是自然界的生命最昌盛的时刻。那醉人的绿与鲜艳的花一道，将夏天打扮得五彩缤纷、艳丽动人。但是，“你”却比夏天可爱多了，比夏天还要温婉。五月的狂风会作践那可爱的景色，夏天的期限太短，阳光酷热地照射在繁阴班驳的大地上，那熠熠生辉的美丽不免要在时间的流动中凋残。这自然界最美的季节和“你”相比也要逊色不少。 而“你”能克服这些自然界的不足。“你”在最灿烂的季节不会凋谢，甚至“你”美的任何东西都不会有所损失。“你”是人世的永恒，“你”会让死神的黑影在遥远的地方停留，任由死神的夸口也不会死去。“你”是什么？“你”与人类同在，你在时间的长河里不朽。那人类精神的精华——诗，是你的形体吗？或者，你就是诗的精神，就是人类的灵魂。 诗歌在形式上一改传统的意大利十四行诗四四三三体，而是采用了四四四二体：在前面充分地发挥表达的层次，在充分的铺垫之后，用两句诗结束全诗，点明主题。全诗用新颖巧妙的比喻，华美而恰当的修饰使人物形象鲜明、生气鲜活。诗人用形象的表达使严谨的逻辑推理变得生动有趣、曲折跌宕，最终巧妙地得出了人文主义的结论。 二十九首就是其中的一首。 这首诗热情地歌颂爱情,诗人在创作这首诗 时,充分发挥了十四行诗的长处,采用了“先抑后 扬”手法,层层推进,波澜起伏,道出了诗人的思想 感情发展变化过程,开头四句这样写道: When ,in disgrace with Fortune and men’ eyes , s I all alone beweep my outcast state , And trouble deaf heaven with my bootless cries , And look upon myself ,and curse my fate , 从这四句我们可以读出,一开始诗人悲悲切切地 唱出自己的悲惨处境“in disgrace with Fortune and , men’ eyes (失去了幸福,又遭人白眼。”,慨叹自 s )

29,呼风唤雨的世纪课件

29,呼风唤雨的世纪课件 篇一：29课《呼风唤雨的世纪》公开课 教案 29课《呼风唤雨的世纪》 师：上课前我们一起来看一些图片，把你看到的大声地告诉大家， 好吗？（看图片同步说：登上月球太空漫步；潜入深海；可视电话；高速火车；火箭；互联网；电脑??） 生：（随图片说内容） 师：这些事物都是在20世纪发现或发明的。那你们知道一个世纪是 多少年？生：100年。 师：知道20世纪是从什么时候到什么时候吗？ 生：1901---2000。 师：20世纪是从1901年到2000年。（板书：1901—2000） 师：我们现在生活在哪个世纪？ 生：21世纪。 师：明白了世纪的概念，又见识了20世纪这么多的新事物。 课堂教学

师：同学们，今天我们一起来学习第29课，《呼风唤雨的世纪》，齐读一下课题。 生：齐读课题 师：这篇文章是我国著名的科学家路甬祥爷爷专门为我们少年儿童写的。从“呼风唤雨”（呼风唤雨下加点）这个词你想到了谁？ 生1：我想到了龙王呼风唤雨的事儿。 生2：我想到了《西游记》里的那些神仙。 ?? 师：看到课题你们有什么疑问？ 生：是谁在呼风唤雨？ 生：为什么是呼风唤雨的世纪？ 师：是呀，谁呼风唤雨？为什么是呼风唤雨的世纪？让我们一起走进课文，自由朗读课文。 生：认真地自由读课文 师：同学们读得非常认真，现在让我检查一下同学们词语掌握的怎么样。 【

课件 出示：第一组：程度、依赖、寄托、幻想、潜入、哲学】 师：谁愿意当小老师带领大家读一读。 生：领读很准确。 师：谢谢这位小老师，带领的非常不错。同学们看“潜”这个字很容易读错，能用它组个词吗？ 生：潜力、潜水、?? 师：真好，一起把这些词读一读。 【课件出示：第二组：出示词。农耕社会、腾云驾雾、原子核、因特网、程控电话、远洋船舶。】 师：这组词谁愿意带领大家读。（很多学生举手）那咱们就开火车读 生：开火车领读。 师：在这些词中，你知道哪个词的意思说给大家听听。 生：我知道原子核就是原子弹，很厉害。、 师：你知道的真多，但说得不够准确，原子核就是原子核心，在发生裂变和聚变时会产生巨大的能量，人们可以利用裂变时产生的能量来做很多事，比如可以用来——

29《呼风唤雨的世纪》教学设计(1)

29《呼风唤雨的世纪》教学设计 凤翔小学白玉莲 一、学习目标： 1?默读课文，体会课文中含义深刻的词语和句子的意思，并能联系生活实际，谈出自己的阅读感受。 2 . 了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，养成热爱科学、探索科学奥秘的习惯。 二、教学重点：了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化。 三、教学难点：体会课文中含义深刻的词语和句子。 四、教学过程： 课前播放视频《20世纪的发现发明》 （一）创设情境，导入课题。 1.导入：同学们，刚刚我们欣赏了2 0世纪的发现和发明，请带着你的理解读一读课题。 上节课，我们初读了课文，对二十世纪的科学技术和人类的生活有了一定的了解，你能用一句来概括课文的主要内容吗？ （课件出示：20世纪是个呼风唤雨的世纪。）齐读。 2、回忆上节课所学。 是谁在呼风唤雨？怎样呼风唤雨？（板书：人类科技利用） （二）自主学习。 过渡：有句话说得好：“不动笔墨，不读书”，请同学们默读课文，说

说“ 20世纪前后，人们的生活有什么不一样？”在感触深的地方，写出自 己的感受。 （课件出示：自学提示：默读课文，用“ ”画出描写20世纪人类科学技术发展成就的语句用“ —”画出描写人类20世纪前生活状态的语句。）（三）抓重点词句理解课文。 1、学习第二段： 师：20世纪的科技成果非常之多，正如课文当中所写 （课件展示第二段）在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。 （1）学生自读句子。 （2）区分“发明”和“发现”的内容。（板书：发现发明）（3）“发明”和“发现”的运用： 爱迪生（）金属丝通电后会发出强烈的白光，于是他（）了电灯. 科学家（）蝙蝠能发出超声波，于是（）了雷达。 2、交流20世纪的科技成果（学习第四段） 师：20世纪，我们拥有了这么多的“发现”和“发明”，给人类.带来了舒 适和方便的生活。那么20世纪到底有哪些发现和发明呢？学生汇报交流。 课件出示)“ 20世纪，人类登上月球，潜入深海, 洞察百亿光 年外的天体，探索原子核世界的奥秘，20 世纪，电视、程控电话、因特网

莎士比亚_sonnet_18_29_66的中文翻译与评析

18 莎士比亚的十四行诗总体上表现了一个思想：爱征服一切。他的诗充分肯定了人的价值、赞颂了人的尊严、个人的理性作用。诗人将抽象的概念转化成具体的形象，用可感可见的物质世界，形象生动地阐释了人文主义的命题。 诗的开头将“你”和夏天相比较。自然界的夏天正处在绿的世界中，万物繁茂地生长着，繁阴遮地，是自然界的生命最昌盛的时刻。那醉人的绿与鲜艳的花一道，将夏天打扮得五彩缤纷、艳丽动人。但是，“你”却比夏天可爱多了，比夏天还要温婉。五月的狂风会作践那可爱的景色，夏天的期限太短，阳光酷热地照射在繁阴班驳的大地上，那熠熠生辉的美丽不免要在时间的流动中凋残。这自然界最美的季节和“你”相比也要逊色不少。 而“你”能克服这些自然界的不足。“你”在最灿烂的季节不会凋谢，甚至“你”美的任何东西都不会有所损失。“你”是人世的永恒，“你”会让死神的黑影在遥远的地方停留，任由死神的夸口也不会死去。“你”是什么？“你”与人类同在，你在时间的长河里不朽。那人类精神的精华——诗，是你的形体吗？或者，你就是诗的精神，就是人类的灵魂。 诗歌在形式上一改传统的意大利十四行诗四四三三体，而是采用了四四四二体：在前面充分地发挥表达的层次，在充分的铺垫之后，用两句诗结束全诗，点明主题。全诗用新颖巧妙的比喻，华美而恰当的修饰使人物形象鲜明、生气鲜活。诗人用形象的表达使严谨的逻辑推理变得生动有趣、曲折跌宕，最终巧妙地得出了人文主义的结论。 二十九首就是其中的一首。 这首诗热情地歌颂爱情,诗人在创作这首诗 时,充分发挥了十四行诗的长处,采用了“先抑后 扬”手法,层层推进,波澜起伏,道出了诗人的思想

感情发展变化过程,开头四句这样写道: When ,in disgrace with Fortune and men’ eyes , s I all alone beweep my outcast state , And trouble deaf heaven with my bootless cries , And look upon myself ,and curse my fate , 从这四句我们可以读出,一开始诗人悲悲切切地 唱出自己的悲惨处境“in disgrace with Fortune and , men’ eyes (失去了幸福,又遭人白眼。”,慨叹自 s ) 己生不逢时,身世凋零。幸福已离他远去,即便是“cries (哭喊)”也是“bootless (无用的)”,不过是“trouble(麻烦)”“deafheaven(聋耳的苍天)”,真是叫 天天不应,叫地地不灵,诗人只有“curse my fate(悲 叹时运不济)”。接着四句诗人更进一步吐露自己 心中的自卑: Wishing me like to one more rich in hope , Featured like him ,like him with friends possessed , Desiring this man’s art and that man’s scope , With what I most enjoy contented least , 诗人羡慕人家“rich in hope(前程远大)”“Featured ,

2018考研政治马原材料分析题答题模板

2018考研政治马原材料分析题答题模板一、唯物论部分 (一)实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础 【原理内容】实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。 【方法论】马克思认为，应当合理地调节人与自然之间额物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质交换。 (二)主观能动性和客观规律性的统一 【原理内容】尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识规律和利用规律。 【方法论】想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 二、辩证法部分 (一)事物联系的普遍性原理

【原理内容】事物是普遍联系的，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，任何事物都不是孤立存在的，整个世界是相互联系的统一整体，世界的普遍联系是通过中介实现的。 【方法论】要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。 (二)事物联系的条件性原理 【原理内容】事物的联系是有条件的，条件是可以改变的。人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件，但改变和创造条件不是任意的，必然尊重事物发展的客观规律。 【方法论】要立足现实，既要尊重事物发展的客观规律，又要善于利用有利条件，化不利条件为有利条件，创造事物发展的条件。 (三)事物发展的过程原理 【原理内容】事物的发展是一个过程。一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。 【方法论】坚持事物发展是过程的思想，用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看做是变化、发展的过程，既要了解它们的过去、观察它们的现在，又要预见它们的未来。 (四)现象和本质辩证关系原理

莎士比亚十四行诗第十八首的英文评论和赏析[珍藏版】

莎士比亚十四行诗第十八首的英文评论和赏析 18 18 我是否可以把你比喻成夏天？Shall I compare thee to a summer's day? 虽然你比夏天更可爱更温和：Thou art more lovely and more temperate: 狂风会使五月娇蕾红消香断，Rough winds do shake the darling buds of May, 夏天拥有的时日也转瞬即过；And summer's lease hath all too short a date: 有时天空之巨眼目光太炽热，Sometime too hot the eye of heaven shines, 它金灿灿的面色也常被遮暗；And often is his gold complexion dimmed, 而千芳万艳都终将凋零飘落，And every fair from fair sometime declines, 被时运天道之更替剥尽红颜；By chance, or nature's changing course untrimmed: 但你永恒的夏天将没有止尽，But thy eternal summer shall not fade, 你所拥有的美貌也不会消失，Nor lose possession of that fair thou ow'st, 死神终难夸口你游荡于死荫，Nor shall death brag thou wander'st in his shade, 当你在不朽的诗中永葆盛时；When in eternal lines to time thou grow'st, 只要有人类生存，或人有眼睛，So long as men can breathe, or eyes can see, 我的诗就会流传并赋予你生命。So long lives this, and this gives life to thee.

期末考试马原材料分析题

下列材料是毛泽东在20世纪50年代末到60年代初，阅读斯大林《苏联社会主义经济问题》时的部分谈话，反映了毛泽东对商品经济和社会主义关系的认识。【材料一】“许多人避而不谈商品和商业问题，好像不如此就不是共产主义似的。人民公社必须生产适宜于交换的社会主义商品，以便逐步提高每个人的工资。” 【答案要点】 ⑴毛泽东对商品生产的认识的意义有其一他认为商品生产不是划分资本主义和社会 主义的标准不是两种社会主义的本质区别。商品生产既可以为社会主义服务也可以为资本主义服务。其二社会主义可以发展商品生产弥补自给性的生产的不足。其三希望通过商品生产通过生产力的发展提高每个人的工资。其四初步认识到价值规律的作用。⑵商品生产可以满足人们的物质需要可以提高社会的物质产品的供应量。可以促进生 产力的发展提高国家的综合国力。 ⑶毛泽东对社会主义商品生产的认识是可贵的探索还只是初步的但后来没有坚持这 一正确思想在计划经济的体制下忽略了社会主义经济运行中价值规律的作用使社会主义经济发展经历了挫折。 2.用历史唯物主义相关原理分析下列材料： 【材料一】爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的根据，怎样用它？究竟是给人类带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上有用的，但它也能用来杀人。”， 【材料二】科学悲观主义认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始社会状态中去。【材料三】科学乐观主义则认为，科学技术可能解决一切社会问题，随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，人类可以依靠自然科学解决资本主义的各种矛盾。 请回答：（1）材料二与材料三在本质上是否相同？ （2）材料一与材料二、材料三相比，有什么本质的区别？ （3）比较材料一、二、三，请回答马克思主义是如何看待科学技术的？ 【答案要点】 ( l ）科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的，只是表现形式相反而已。二者的共同特征是科学单线论，或者说科学至上论，二者都是从科学出发；只不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学，而科学乐观主义则把一切美好的东西都归结为科学。( 2 ）爱因斯坦的观点不同于科学悲观主义和科学乐观主义，他把科学技术与人的作用联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人类的工具是中性的，工具对人与环境产生了什么样的影响，完全取决于使用工具的人。( 3 ）马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起重大推动作用的进步力量，在当代社会，科学技术的作用更为重要，因为科学技术是第一生产力。但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动，通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开。生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时，必须坚持先进文化的前进方向，坚持广大人民群众的根本利益。科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来，只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中，我们才能全面发挥科学技术的作用。科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题，就是只见物不见人。马克思主义要求又见物又见人，并要由人来控制物的发展，使科学技术的发展受到人的控制。

马原复习题材料分析题

材料分析题一、 马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中写道：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”他们又说：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了”。 马克思恩格斯的上述论述包含了什么哲学原理?并运用该原理论述对待马克思主义的科学态度。 【答案要点】 (1)以上论述所包含的是真理的相对性和绝对性及其相互关系的原理。 (2)真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。 真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。这是真理在深度上的有条件性、有限性。 真理的绝对性和相对性是辩证统一的：第一，具有绝对性的真理和其有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。 (3)在对待真理的问题上，必须反对割裂绝对真理、相对真理二者辩证关系的绝对主义和相对主义倾向。绝对主义，就是只看到真理的绝对性，无视其相对性;而相对主义则相反。 (4)马克思恩格斯的以上论述，体现了他们坚持真理的绝对性和相对性辩证统一的立场，也启发我们在实际工作中，既要反对教条主义、思想僵化;同时也要反对否定马克思主义的基本原则。而是应当在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断根据新形势新条件，丰富和发展马克思主义。 二、 材料1 我国工业用水量从1980年起的508亿立方米增长到2010年的1 397亿立方米，其中60%以上的工业用水集中在火力发电、钢铁、石化、纺织和制造等行业。2010年，我国万元工业增加值用水量为116立方米，约为发达国家的3~7倍，工业废水排放量约占全国废水总量的40%以上，工业用水重复利用率为52%，远低于发达国家80%的水平；工业水量占工业总产值的比重不足15倍，也远低于发达国家水平。 随着我国工业化进程的加速，工业用水量快速增长，受水资源短缺制约，供水难以同步增加，工业用水矛盾突出。2002—2010年，国务院职能部门国家发展和改革委员会依据《中华人民共和国水法》，组织编制了《全国水资源综合规划》，并在全国实施；2010年10月25日，全国人大[微博]常务委员会修订通过了《中华人民共和国水土保持法》，中华人民共和国主席胡锦涛发布三十九号主席令予以公布，该法自2011 年3月1日起施行。 材料2 甘肃省张掖自古并不缺水，历史上黑河充沛的水量，曾经浇筑了河西走廊的辉煌，而张掖就位于河西走廊的腹地，人称“金张掖”。但是随着人口和耕地的增长，近几十年来，水的矛盾越来越突出了。为了缓解水事矛盾，100多万张掖农民在调整农业结构的时候，把水的压力变为动力，以节水为出发点，选择节水而高效的种植业品种，不仅提高了农民收入，实现节水与增收双赢，而且转变了农业生产方式，使农业发展水平跃上了一个新的台阶，并最终走向可持续发展的良性循环。 (1)分析人们在解决水资源的过程中所体现的唯物辩证法矛盾的转化原理