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人们的衣食住行样样者需要物质

人们的衣食住行样样者需要物质
人们的衣食住行样样者需要物质

导学——1

人们的衣食住行样样者需要物质,丰富的物质世界带给我们多彩的生活。学了化学,你会发现其实化学就在你身边。无论是生产、生活、材料,还是环境保护、能源与资源的利用、医药卫生与人体健康等与化学物质有着广泛的关系。生活中有着许多化学常识需要我们去认识。

生活中的化学小常识

1、加碘食盐的使用

碘是人体必需的营养元素,长期缺碘可导致碘缺乏症,食用加碘食盐是消除碘缺乏症的最简便、经济、有效的方法。加碘食盐中含有氯化钠和碘酸钾,人体中需要的碘就是碘酸钾提供的,而碘酸钾受热、光照时不稳定易分解,从而影响人体对碘的摄入,所以炒菜时要注意:加盐应等快出锅时,且勿长时间炖炒。

2、豆腐不可与菠菜一起煮

草酸钙是人体内不能吸收的沉淀物。菠菜、洋葱、竹笋中含有丰富的草酸、草酸钠,豆腐中含有较多的钙盐,如硫酸钙等成分。上述物质可以发生复分解反应,生成草酸钙沉淀等物质。从医学的观点看:菠菜、洋葱、竹笋等不要和豆腐同时混合食用,会生成草酸钙的沉淀,是产生结石的诱因;从营养学的观点看,混合食用会破坏他们的营养成分。

3、铝对人体健康的危害

铝一直被人们认为是无毒元素,因而铝制饮具、含铝蓬松剂发酵粉、净水剂等被大量使用。但近几年的研究表明,铝可扰乱人体的代谢作用,长期缓慢的对人体健康造成危害,其引起的毒性缓慢且不易觉察,然而,一旦发生代谢紊乱的毒性反应则后果严重。防铝中毒,生活中应注意(1)减少铝的入口途径,如少吃油条,治疗胃的药物尽量避免氢氧化铝的药剂。(2)、少食铝制品包装的食品。(3)、有节制使用铝制品,避免食物或饮用水与铝制品之间的长时间接触。

4、水果为什么可以解酒

因为,水果里含有机酸,例如,苹果里含有苹果酸,柑橘里含有柠檬酸,葡萄里含有酒石酸等,而酒里的主要成分是乙醇,有机酸能与乙醇相互作用而形成酯类物质从而达到解酒的目的。同样道理,食醋也能解酒是因为食醋里含有3--5%的乙酸,乙酸能跟乙醇发生酯化反应生成乙酸乙酯。

5、炒菜时不宜把油烧得冒烟

油在高温时,容易生成一种多环化合物,一般植物油含的不饱和脂肪酸多,更容易形成多环化合物,实验证明,多环化合物易于诱发动物得膀胱癌。一般将油烧至沸腾就行了,油的“生气”便可以除去。

6、海水中为何出现“赤潮”

近年来,我国渤海湾等近海海域中,曾出现大面积的红色潮水,人们称这种现象为“赤潮”。赤潮不是潮汐现象,也不像“黑潮”那样是海流运动,而是海洋中一种红色的浮游生物在特定条件下过度繁殖的生物现象。为什么浮游生物能过度繁殖呢?原来大量涌进海洋中的废水、废渣以及经大气交换进入海洋的物质中,有些含有氮、磷等元素,属于植物生长必需的营养素。因此浮游生物大量急剧繁殖,就使大海穿上了“红装”。为了预防海洋赤潮现象,应该控制含氮、磷等废物,例如含磷洗衣粉的废水等向海洋中排放,以保持海洋中的生态平衡。

7、食物的酸碱性

研究发现,多吃碱性食物可保持血液呈弱碱性,使得血液中乳酸、尿素等酸性物质减少,并能防止其在血管壁上沉积,因而有软化血管的作用,故有人称碱性食物为"血液和血管的清洁剂"。一般地说,大米、面粉、肉类、鱼类、蛋类等食物几乎都是酸性食物,而蔬菜、水果、牛奶、山芋、土豆、豆制品及水产品等则都是

碱性食物。注意科学饮食,改进食结构,加强体育锻炼,并养成良好的生活习惯,血管硬化可望得到延缓和逆转。人体体液的酸碱度与智商水平有密切关系。在体液酸碱度允许的范围内,酸性偏高者智商较低,碱性偏高则智商较高。科学家测试了数十名6至13岁的男孩,结果表明,大脑皮层中的体液PH值大于7.0的孩子,比小于7.0的孩子的智商高出1倍之多。某些学习成绩欠佳、智力发育水平较低的孩子,往往多属酸性体质。

8、食物中的二氧化硫

二氧化硫是无机化学防腐剂中很重要的一位成员。二氧化硫被作为食品添加剂已有几个世纪的历史,最早的记载是在罗马时代用做酒器的消毒。后来,它被广泛地应用于食品中,如制造果干、果脯时的熏硫;制成二氧化硫缓释剂,用于葡萄等水果的保鲜贮藏等。二氧化硫在食品中可显示多种技术效果,一般称它为漂白剂,因为二氧化硫可与有色物质作用对食品进行漂白。另一方面二氧化硫具有还原作用,可以抑制氧化酶的活性,从而抑制酶性褐变。总之,由于二氧化硫的应用可使果干、果脯等具有美好的外观,所以有人称它为化妆品性的添加剂。二氧化硫在发挥“化妆性”作用的同时,还具有许多非化妆作用,如防腐、抗氧化等,这对保持食品的营养价值和质量都是很必要的。长期以来,人们一直认为二氧化硫对人体是无害的,但自Baker等人在1981年发现亚硫酸盐可以诱使一部分哮喘病人哮喘复发后,人们重新审视二氧化硫的安全性。经长期毒理性研究,人们认为:亚硫酸盐制剂在当前的使用剂量下对多数人是无明显危害的。还有两点应该说明的是:食物中的亚硫酸盐必须达到一定剂量,才会引起过敏,即使是很敏感的亚硫酸盐过敏者,也不是对所有用亚硫酸盐处理过的食品均过敏,从这一点讲,二氧化硫是一种较为安全的防腐剂。

9、食盐为什么会潮解?如何使其不潮解?

在食盐中常含有氯化镁。氯化镁在空气中有潮解现象。为了防止食盐的潮解一般可将食盐放在锅中干炒。由于氯化镁在高温下水解完全生成氧化镁(MgO),失去潮解性。或将食盐进行提纯,纯的氯化钠在空气中没有潮解现象。

11、水垢的形

水中溶解有碳酸氢钙,一点也看不出来。但当把含有碳酸氢钙的水放到锅中烧时,碳酸氢钙在受热后,逐淅分解,又转变为原来的二氧化碳、水以及碳酸钙。这些含有碳酸钙的开水到在茶壶或者热水瓶内,碳酸钙就逐渐深入瓶底或附结在内壁上,时间一长,碳酸钙结起,就成了“茶垢”。那么,为什么盐酸能除掉碳酸钙呢?这又是一个化学反应,生成一种叫做氯化钙的新物质。氯化钙能够溶解在水中,所以只要用水一洗就没有了。这样一来,“茶垢”就除掉了。用盐酸除“茶垢”。可得注意:首先,不要直接用手去抹,最好用根铜丝缠着布条来擦洗,其次,盐酸要配得稀一点,不能太浓,而且还不能太多,因为盐酸有腐蚀性。除掉“茶垢”后,要用水认认真真地冲洗几遍,才能把盐酸除去;或者在茶壶里盛些水,放上几只铁钉,过几天,那些残存的盐酸就没有了。

12、医生用什么药使运动员很快消除疼痛

在观看足球赛时,有时会看到绿茵场上,正在拼抢中的足球运动员,由于受伤突然摔倒,有时还抱着大腿痛得翻滚。为了让他能继续拚搏,医生跑过去,拿着一个小喷壶,向受伤部位喷射一种药,再用药棉不断地揉搓、按摩,稍待片刻,受伤的运动员重新站立起来,又投入了比赛。医生用什么药使运动员很快消除疼痛呢?原来喷壶里装的是氯乙烷(C2H5Cl),这是一种没有颜色、极易挥发(沸点13.l ℃)的液体。当把它喷到受伤部位时,立即挥发。在挥发时要吸收热量,从而使皮肤表面温度骤然降低,使感觉变得迟钝,因而起到了镇痛和局部麻醉的作用。这就是医学上?quot;冷冻麻醉"疗法。

13、为什么酒越陈越香

一般普通的酒,为什么埋藏了几年就变为美酒呢?白酒的主要成分是乙醇,把酒埋在地下,保存好,放置几年后,乙醇就和白酒中较少的成份乙酸发生化学反应,生成的CH3COOC2H5(乙酸乙酯)具有果香味。上述反应虽为可逆反应,反应速度较慢,但时间越长,也就有越多的乙酸乙酯生成,因此酒越陈越香。

14、铅笔的标号是怎么分的

铅笔的笔芯是用石墨和粘土按一定比例混合制成的。“H”即英文“Hard”(硬)的词头,代表粘土,用以表示铅笔芯的硬度。“H”前面的数字越大(如6H),铅笔芯就越硬,也即笔芯中与石墨混合的粘土比例越大,写出的字越不明显,常用来复写。“B”是英文“Black”(黑)的词头,代表石墨,用以表示铅笔芯质软的情和写字的明显程度。以“6B”为最软,字迹最黑,常用以绘画,普通铅笔标号则一般为“HB”。考试时用来涂答题卡的铅笔标号一般为“2B”。

15、俗话说:“良药苦口”,有什么根据?

许多中药中含有某些味道很苦的有效成分,如黄连含黄连碱,麻黄含麻黄碱等,因此才有“良药苦口”的俗语。

16、不慎打碎体温计,如何处理?

体温计里装的一般是水银,不慎打碎体温计,水银外漏,洒落的水银就会散布到地面上,空气中,引起环境污染,继而危害人体健康。因此体温计打碎后,应妥善处理洒落的水银,可先用吸管吸取颗粒较大的水银,后在剩余水银的细粒上撒些硫磺粉末,水银和硫磺反应生成不易挥发的硫化汞,减少了危害。

17、为什么不能用茶水服药?

服药通常是用温开水送服的,为何不能用茶水呢?茶水中含鞣酸,它会和药物中的多种成分发生作用,从而使药效降低以至失效,如贫血病人服用铁剂会同鞣酸反应生成难以被人体吸收的鞣酸铁。

18、为什么抗菌素类的药物宜在饭后服用?

抗菌素药类大部分是胺类化合物,人空腹服用后药物易被胃中胃酸分解,既降低药效,又对胃壁产生较大的刺激作用。而饭后服用药物,由于胃酸被食物冲淡,药物就不会被胃酸分解,因此抗菌素药物一般在饭后服用。

19、绘制装饰图案用的“金粉”、“银粉”是用什么做的?

“金粉”是用黄铜(铜锌合金)制成的。将黄铜片和少量润滑剂经过碾碎和抛光就制成“金粉”,“金粉”广泛用于油漆和油墨中。“银粉”是用价格便宜且和银一样有银白色光泽的铝制成的,铝粉质量轻,在空气中很稳定,反射光能力强。制铝粉有两种方法:一种将纯铝薄片同少量润滑剂混合后用机械碾碎;另一种是将纯铝加热熔融成液体,后喷雾成微细的铝粉。

20、灯泡用久了发黑

因为钨丝发热蒸发遇冷灯泡壁;铝锅用久变黑,是因为水里的铁盐置换了铝;没擦干的小刀在火上烘表面变蓝,因为铁和水化合生成四氧化三铁。

21、男子剃须时,可用牙膏代替肥皂,由于牙膏不含游离碱,不仅对皮肤无刺激,而且泡沫丰富,气味清香,使人有清凉舒爽之感。

22、自来水刚煮沸就关火对健康不利,煮沸3-5分钟再熄火,烧出来的开水亚硝酸盐和氯化物等有毒物质含量都处于最低值,最适合饮用

23、餐桌上铺塑料布:

塑料布是由含毒的游离体聚氯乙烯树脂制成的,餐具经常接触这种有毒物质会使人慢性中毒。

(发展战略)社会物质生活条件诸因素在社会发展中的作用

第三章马克思主义的历史唯物主义 一、总体架构 马克思主义的历史观认为人类社会是一个自然历史过程,人类社会存在和发展的基础是社会的物质生活条件即社会存在,其中最主要的又是人在自己的实践活动中创造的物质生产方式。因此,由生产方式及其延伸出的社会形态内部的矛盾是人类社会历史发展的基本动力,由于历史的进步和发展总是与人民群众的根本利益相一致,所以,历史发展的动力又表现为人民群众的实践活动。因此,马克思主义的社会历史形态发展主要是经济形态而非文化形态,并表现为历史发展的客观规律性,同时,马克思的社会形态理论是世界历史理论而非民族历史理论,揭示的是整个人类发展的普遍性进程,人类社会各民族、各国家一般都将经历从原始到奴隶社会到封建社会到资本主义再到社会主义,最终都会发展到无阶级的共产主义社会。 ①马克思主义历史哲学的社会历史基础 马克思主义历史哲学认为人类社会存在和发展的基础是人自己在寻找自己生存和发展过程中自己创造(劳动实践)的物质基础(社会存在),并在此基础上创造出社会意识。因此,历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。马克思的社会形态是经济形态而非文化形态,在马克思历史哲学视域中,文化形态不过是经济形态的反映或衬托,并表现出社会存在(社会物质关系,又称社会物质生活条件:地理环境、人口因素和生产方式)与社会意识(社会思想关系,是对社会存在的反映,包括:政治上层建筑、非意识形态和意识形态:

政治法律思想、宗教、道德、艺术、哲学等)之间的矛盾, ②马克思主义历史哲学的社会动力观 马克思主义历史哲学认为人类社会发展的根本动力来自社会存在与社会意识之间的矛盾张力。社会存在与社会意识的矛盾具体表现为生产力(劳动资料、劳动对象和劳动者、科学技术和管理技术)与生产关系(生产所有制形式、人们在劳动中的地位的相互关系、产品的分配形式)、经济基础与上层建筑(政治上层建筑:政治法律制度及其设施:国家政权、阶级、政党、军队、法庭、监狱等,思想或观点上层建筑,又叫社会意识形态:政治法律思想、道德、宗教、艺术和哲学等)的矛盾,并由此衍生阶级社会的阶级斗争、革命、改革、科学技术与保守势力、人民群众与反动势力的斗争等的作用过程。 ③马克思主义历史哲学的规律观 马克思主义历史哲学认为人类社会发展是有客观规律的。具体表现为生产关系一定要适合生产力的状况、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。表现社会发展的总趋势是从公有制(无阶级)——私有制(有阶级)——公有制(无阶级)的螺旋式进步过程。具体形态表现为:原始社会,奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。

公关礼仪生活中的案例

公关礼仪生活中的案例 篇一:公关礼仪案例 公关礼仪案例分析 王峰在大学读书时学习非常刻苦,成绩也非常优秀,几乎年年都拿特等奖学金,为此,同学们给他起了一个绰号“超人”。大学毕业后,王峰顺利的获取了在美国攻读硕士学位的机会,毕业后又顺利的进入了美国公司工作。一晃8年过去了,王锋已成为公司的部门经理。 今年国庆节,王峰带着妻子女儿回国探亲。一天,在大剧院观看音乐剧,刚刚落座,就发现有3个人向他们走来。其中一个边走边伸出手大声地叫:“喂!这不是‘超人’吗”?你怎么回来了?”这时,王峰才认出说话的人正是他的高中同学贾征。贾征大学没考上,自己跑道南方去做生意,赚了些钱,如今回到上海注册公司当起了老板。今天正好陪

着两位从香港来得生意伙伴一起来看音乐剧。这对生意伙伴是他交往多年的年长的香港夫妇。 此时,王峰和贾征彼此都既高兴又激动。贾征大声寒暄之后,才想起了王峰身边还站着一位女士,就问王峰身边的女士是谁。王峰这才想起向贾征介绍自己的妻子。待王峰介绍完毕,贾征高兴地走上去,给了王峰妻子一个拥抱礼。这时贾征他想起了该向老同学介绍他的生意伙伴。大家相互介绍、握手、交换名片和简单的交谈后,就各自回到自己的座位上观看音乐剧了。 案例分析: 一.公共场合大声喧哗是不礼貌的。 1.分析: 我们看场合,大剧场看音乐剧。这是一个公共场所,看的是高雅的艺术,音乐剧。大声喧哗与这种氛围是格格不入的,同时也会影响到他人的正常观看活动。我们不清楚,是否他们在交谈的过程中,音乐会已经开始了。我们也不

清楚他们交谈的地点在过道上,影响他人的通行。 但是这一则事例中,我们看到了两个大声,第一次是初次见面,贾征边走边伸出手大声地喊,第二次是贾征大声喧哗之后。老朋友多年不见,久别重逢的心情,我们是可以理解的,有的人也许会说大声讲话才是真汉子,才能显示出自己的热情和激动地心情,哪能跟娘们,跟文人似的,咱这叫豪气。 但是在公共场合,还是要注意自己的公共形象和公共影响。毕竟,这不是私人的场所,要学会尊重别人,别人才会尊重你。 “招呼是日常使用频繁的一种礼节,常见的方式有呼喊,问候,轻笑,点头”针对这则事例,除了上面提到的,我觉得还可以通过非语言的形式表现,比如表情语言,动作语言等来表现自己的情感。比如开心的笑,眼神的交流,重重的拍打对方的肩等等。既然已经联系上了,那就来日方长。

2020年(发展战略)社会物质生活条件诸因素在社会发展中的作用

(发展战略)社会物质生活条件诸因素于社会发展中的作用

第三章马克思主义的历史唯物主义 一、总体架构 马克思主义的历史观认为人类社会是壹个自然历史过程,人类社会存于和发展的基础是社会的物质生活条件即社会存于,其中最主要的又是人于自己的实践活动中创造的物质生产方式。因此,由生产方式及其延伸出的社会形态内部的矛盾是人类社会历史发展的基本动力,由于历史的进步和发展总是和人民群众的根本利益相壹致,所以,历史发展的动力又表现为人民群众的实践活动。因此,马克思主义的社会历史形态发展主要是经济形态而非文化形态,且表现为历史发展的客观规律性,同时,马克思的社会形态理论是世界历史理论而非民族历史理论,揭示的是整个人类发展的普遍性进程,人类社会各民族、各国家壹般均将经历从原始到奴隶社会到封建社会到资本主义再到社会主义,最终均会发展到无阶级的共产主义社会。 ①马克思主义历史哲学的社会历史基础 马克思主义历史哲学认为人类社会存于和发展的基础是人自己于寻找自己生存和发展过程中自己创造(劳动实践)的物质基础(社会存于),且于此基础上创造出社会意识。因此,历史观的基本问题是社会存于和社会意识的关系问题。马克思的社会形态是经济形态而非文化形态,于马克思历史哲学视域中,文化形态不过是经济形态的反映或衬托,且表现出社会存于(社会物质关系,又称社会物质生活条件:地理环境、人口因素和生产方式)和社会意识(社会思想关系,是对社会存于的反映,包括:政治上层建筑、非意识形态和意识形态:

政治法律思想、宗教、道德、艺术、哲学等)之间的矛盾, ②马克思主义历史哲学的社会动力观 马克思主义历史哲学认为人类社会发展的根本动力来自社会存于和社会意识之间的矛盾张力。社会存于和社会意识的矛盾具体表现为生产力(劳动资料、劳动对象和劳动者、科学技术和管理技术)和生产关系(生产所有制形式、人们于劳动中的地位的相互关系、产品的分配形式)、经济基础和上层建筑(政治上层建筑:政治法律制度及其设施:国家政权、阶级、政党、军队、法庭、监狱等,思想或观点上层建筑,又叫社会意识形态:政治法律思想、道德、宗教、艺术和哲学等)的矛盾,且由此衍生阶级社会的阶级斗争、革命、改革、科学技术和保守势力、人民群众和反动势力的斗争等的作用过程。 ③马克思主义历史哲学的规律观 马克思主义历史哲学认为人类社会发展是有客观规律的。具体表现为生产关系壹定要适合生产力的情况、上层建筑壹定要适合经济基础情况的规律。表现社会发展的总趋势是从公有制(无阶级)——私有制(有阶级)——公有制(无阶级)的螺旋式进步过程。具体形态表现为:原始社会,奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。 二、社会物质生活条件诸因素于社会发展中的作用 1、地理环境 地理环境是人类生存和发展的必要条件之壹,因而对社会的存于和发展产生着重大影响。具体表当下:

文明礼仪在身边

文明礼仪在身边 作文:文明礼仪在我身边文明礼仪在我身边可能文明礼仪这四个字眼你已经很熟悉了,但你自己会做到吗?这还很难说。 我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。 但究竟是什么让你非心所想呢?就让我来帮你解答这个问题吧!我来讲一个发生在我们身边的事。 有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时,一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。 当他们碰面时,那位阿姨虽然满头大汗,却毫不失仪态。 微笑着说:你先过吧,我先下去,等你下来了,我过。 那位阿姨的话不但朴实,而且深深温暖了我的心。 阿姨是多么热心肠啊!他拎着大包小包的,却自愿下楼先让别人过。 阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。 正在这时,这位王叔叔看起来彬彬有礼地说:我两手空空,您拎着那么多东西。 还是您先过吧!说完那位叔叔就轻步的上去了,直到阿姨上过楼梯,他才肯下来。 此时此刻,王叔叔的行为更让我敬佩了。 其实,我们生活中有许多这样的例子,只是你不善于发现而已。 学生见老师向老师问好;别人帮助你时跟别人道谢;做错事时跟

别人道歉……再举一个反例。 学校召开家长会,其中有一项是对父母说一声:爸爸妈妈,你们辛苦啦!但是就这再简单不过的一句话,很多学生也都没说出口。 因为爱面子、怕丢人。 一句感恩的话都不敢说的人,究竟还有什么面子可言呢?其中还有一项是回家后给父母洗脚。 也遭遇了同样的结果。 我想质问这些人,难道面子真的就这么重要吗?我国是四大文明古国之一。 我国的历史源远流长。 蓦然回首,先帝曾教导人们忠孝两全,踏实工作,孝敬长辈。 这难道不是懂礼貌的行为吗?但是现代人总有人做不到。 那是因为他们怕失去了所谓的面子。 可谁知道,不懂礼貌,不尊重长辈,尊严何处?我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。 我们要倡导人们,要学会维护自己真正的尊严,丢开虚伪的面子。 做个守文明、懂礼仪的人。 只要愿意发现,文明礼仪就在我们身边!因为曾有一位伟大的哲学家这样说:生活并非不美丽,而是我们缺少一双发现美的眼睛。 校园礼仪——我身边的文明礼仪10校园礼仪我身边的文明礼仪教学目标:1.通过本次活动课,使学生认识到文明礼仪就在我们的身边,

细胞的生活需要物质和能量

第一节 细胞的生活需要物质和能量 年级__________ 班级_________ 学号_________ 姓名__________ 分数____ 一、填空题(共2题,题分合计2分) 1. 和 都是细胞中的能量转换器。 2.细胞中有许多物质,一类物质分子比较 ,不含 ,如水、无机盐、氧气等,叫做无机物;另一类物质分子比较 ,一般含有 ,如糖类、脂类、蛋白质和核酸,叫做有机物。 二、单项选择题(共14题,题分合计14分) 1.动物细胞中的能量转换器是( ) A .细胞 B .染色体 C .线粒体 D .叶绿体 2.给病人静脉注射葡萄糖溶液主要是为了供给病人能量。( ) 3.将一块方糖放在清水中,不一会儿方糖在水中消失了。出现这一现象的原因是( ) A .方糖以原子的形状与清水发生了化学反应,变成了别的物质 B .方糖在清水的作用下变成蒸气了 C .方糖在水中变成了与清水一样的物质 D .方糖中的蔗糖分子分散开来,挤进了水分子的缝隙中 4.葡萄糖进入细胞后会被彻底氧化分解释放出能量的结构是( ) A .细胞膜 B .细胞质 C .叶绿体 D .线粒体

5.人体呼出的二氧化碳大都是( ) A.呼入大气中多余的B.细胞内有机物分解产生的 C.由氧气转变来的D.由水转变来的 6.人体吸入的氧,进入细胞内的作用是( ) A.分解有机物并释放能量B.合成有机物并释放能量 C.分解有机物并储存能量D.合成有机物并储存能量 7.如果把细胞比作汽车的话,相当于汽车发动机的( ) A.线粒体B.叶绿体C.细胞膜D.细胞核 8.食物中的能量属于( ) A.光能B.热能C.化学能D.以上都不是 9.下列关于细胞膜的说法中,正确的是( ) A.细胞膜完全将细胞封闭B.细胞膜能够让有用的物质进入细胞 C.细胞膜是全开放性的D.细胞内产生的废物不能通过细胞膜排到细胞外 10.下列哪一项不属于有机物?( ) A.糖类和脂类B.蛋白质C.核酸D.水和无机盐 11.下列说法中正确的是( ) A.蔗糖在水中溶解,意味着一个个蔗糖分子与水分子重新组合成一个新分子B.分子是不能再分的最小微粒 C.一个水分子由两个氢原子和一个氧原子组成 D.氢原子和氧原子都具有水的性质 12.叶绿体能( ) A.制造有机物并储存能量B.制造有机物并释放能量 C.分解有机物并储存能量D.分解有机物并释放能量 13.用盐腌菜,菜发生的变化是( ) A.细胞吸水,菜硬挺B.细胞失水,菜硬挺 C.细胞吸水,菜软缩D.细胞失水,菜软缩

细胞生活的环境(知识点)

第一章人体的内环境与稳态 <第一节细胞生活的环境> 一、体内细胞生活在细胞外液中 1.体液 (1)体液的概念:是指生物体内含有的大量以水为基础的液体。汗液、尿液、泪液、消化液等液体由于直接与外界相通,所以不是体液。 细胞内液(存在于细胞内,约占2/3) (2)组成血浆 细胞外液(存在于细胞外,约占1/3)组织液 淋巴 血浆(血浆是血液中的液体成分,90%以上是水,其中含有数千种物质) ※血液红细胞(数量最多,具有运输氧的功能,还能运输一部分的二氧化碳)血细胞白细胞(数量较少,具有防御和保护作用) 血小板(数量最少,体积小,形状不规则,具有止血和加速凝血的作用) ※血液≠血浆 2.内环境及其各组分之间的关系 (1)内环境的概念:由细胞外液构成的液体环境叫做内环境,包括血浆、组织液和淋巴。 ※内环境=细胞外液 (2)各组分之间的关系如图: ①血浆和组织液之间的物质交换是双向的,毛细血管壁有一定 的通透性,正常情况下除血细胞和大部分血浆蛋白外,其他物 质都可以通过毛细血管壁; ②淋巴与组织液之间的物质交换是单向的,毛细淋巴管的功能是回收组织液,组织液中的一些物质一旦进入毛细淋巴管就成为淋巴,经过淋巴循环汇入血浆; ③淋巴和血浆之间的物质交换也是单向的,淋巴液在左右锁骨下静脉处流入血浆。 ※人体内的液体并不都属于内环境,例如: 1)细胞内液不属于内环境 2)人的呼吸道、肺泡腔、消化道等属于与外界相通的环境,因而汗液、尿液、消化液、泪液等液体不属于内环境的组成成分 3)体腔液、关节液虽在体内,但它们不在细胞间,不为组织细胞提供物质交换,故不属于内环境※不同人体细胞所处的内环境不同(见下表)

社会生活中礼制的例子

社会生活中礼制的例子

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礼制在生活中的表现(四例) (一)礼制影响下的服饰 (二)常朝中的御门听政 (三)清朝皇帝召见官员 (四)旗人结婚的时间与程序? 礼制影响下的服饰 一、中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响?“天人合一”的思想是中国古代文化之精髓,是儒、道两大家都认可并采纳的哲学观,是中国传统文化最为深远的本质之源,这种观念产生了一个独特的设计观,即把各种艺术品都看作整个大自然的产物,从综合的,整体的观点去看待工艺品的设计,服饰亦不例外。这种设计观在我国最早的一部工艺学著作《考工记》中就已记载,《考工记》说:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。”早在两千多年前的中国工匠就已意识到,任何工艺设计的生产都不是孤立的人的行为,而是在自然界这个大系统中各方面条件综合作用的结果。天时乃季节气候条件,地气则指地理条件,材有美为工艺材料的性能条件,而工有巧,则指制作工艺条件。对服装而言,则指服装的着装季节,着装环境,及衣料的质地和剪裁手法,只有这四者和谐统一,才有精妙设计。?《周易》中肯定了人与自然的统一性,肯定了人与自然的交融性,即人不仅是自然产物,人的一切活动从道德修养到功利实践,都必须遵循自然的启示,受自然规律的制约,而且自然中也透着人的因素。自然本身往往具有社会道德的启迪意义,在这里人与自然间往往不存在绝对隔离的鸿沟,二者互相影响渗透,人与自然遵循统一的法则,天地自然也具有人的社会属性,同时又包含了与人事有关的伦理道德,表现在审美情感上就是偏感性的。在中国古代哲人看来,人是形和神的统一,即肉体与精神的统一,这是一个不可分割的整体,因此不论道、儒都主张精神与肉体兼并,美与善合壁,而服装正是体现人和物之间的审美和谐和自然表现形式的外化,这种审美情感意识倾向外露于服装也是合乎“自然”之道的,“夫己外饰,盖自然”(《厚道》语)“吐纳英华,莫非情性”。(《体性》语),魏晋时期竹林七贤放荡不羁的形骸,重神理而遗形骸,所以表现在服装上往往不拘礼法,不论形迹,常常袒胸露脐衣着十分随便。《世说新语任诞》载:“刘伶尝着袒服而乘鹿车,纵酒放荡”。?二、一定经济基础上形成的意识形态直接影响到服装的审美思想 春秋战国时期,由于七雄争霸,各自为政,造成了百家争鸣学术论战,产生了以孔孟为代表的儒家,以老庄为代表的道家,以及墨、法等各学派,从而不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中产生了不同的审美主张。如儒家倡“宪章文武”“约之以礼”,墨家倡“节用”,“食之常饱,然后求美,衣必常暖,然后求丽,居必常安,然后求乐”,法家韩非子否定天命鬼神的同时,提倡服装要崇尚自然,反对修饰。《淮南子览冥训》载“晚世之时,七国异族,诸侯制法,各殊习俗。”记录了当时论争纷纭,各国自治的特殊时期的真实情况。?魏晋时期是最富个性审美意识的朝代:“褒之博带”是魏晋南北朝时的普遍服饰,其中尤以文人雅士居多。魏晋时期是历史上经济、政治最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放,最热情的年代。文人意欲进贤又怯于官海沉浮,只得自我超脱,除沉迷于酒乐之外,便在服饰上寻找宣泄,以傲世为荣,故而宽衣大袖,袒胸露臂,魏晋时期,倡谈玄学之风,认为天地万物以无为本,强调返本归真,一任自然。最有名的竹林七贤,主张道家的“自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,还以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举”。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《魏晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发,裸袒箕踞,谓之八达。”

七年级生物细胞的生活需要物质和能量测试题

七年级生物细胞的生活需要物质和能量测 试题 1.细胞中能够控制有害物质进入细胞结构是( ) A.细胞膜 B.细胞壁 C.液泡膜 D.核膜 2.水和无机盐可以进入细胞,而有害的物质不能进入细胞,这主要是由于( ) A.细胞壁的全透性 B.细胞壁的保护功能 C.细胞核的传宗接代作用 D.细胞膜有控制物质进出的功能 3.判断对错:细胞中的物质都是自己制造的。( ) 4.直接为细胞的生活提供动力的结构是( ) A.线粒体 B.叶绿体 C.线粒体和叶绿体 D.液泡 5.食醋中的醋酸成分是活细胞不需要的小分子物质,蔗糖是活细胞需要的大分子物质。用食醋和蔗糖将鲜蒜腌制成糖醋蒜的原理是( )

A.醋酸和蔗糖分子均存在于活细胞的间隙中 B.能杀死细胞,使醋酸和蔗糖分子进入细胞中 C.醋酸和蔗糖分子被吸附在细胞膜的外表面 D.腌制时间久了,两种物质缓慢地进入活细胞 6.将一枚生鸡蛋放在水里,浸泡一两天后,再将它依次浸泡在食用色素、盐水以及自己选择的某种液体中。坚持每天冲洗一下鸡蛋,然后测量它的周长,并做好记录。鸡蛋的外观将发生一些令人惊奇的变化。想一想鸡蛋的变化是怎样发生的,不同物质对鸡蛋产生了什么影响? (提示:一枚生鸡蛋是一个细胞,同其他的细胞一样,对不同物质的进出有一定的控制。) 7.探索分子是怎样运动的? 全班同学起立,以相同间隔站满整个教室。然后,老师在门口喷洒空气清新剂,当你闻到清新剂味道的时候,立刻举手。注意一下教室里其他同学闻到空气清新剂味道所需的时间。思考:每个同学与老师的间距与他闻到空气清新剂味道所需时间有什么关系?试着提出一个假说来解释这一现象。 参考答案 1.A(提示:细胞膜可以让细胞生活所需要的物质进入细胞,同时细胞膜还可以把细胞代谢产生的废物排出细胞。细胞膜是控制物质进出细胞的结构。) 2.D

细胞生活的环境知识点

人 体 的 内 环 境 与 稳 态 第一节细胞生活的环境> 一、体内细胞生活在细胞外液中 —- — —,- - - — ■-.— - - 4- - — —- - - -.— - — - - - - - - ?II ■1 2."ii" 1. 体液 (1)体液的概念:是指生物体内含有的大量以水为基础的液体。汗液、尿液、泪液、消化 血浆 组织液 淋巴 「血浆(血浆是血液中的液体成分,90%以上是水,其中含有数千种物质) ※血液< P 红细胞.(数量最多,具有运输氧的功能,还能运输一部分的二氧化碳) .血细胞 白细胞(数量较少,具有防御和保护作用) I 血小板(数量最少,体积小,形状不规则,具有止血和加速凝血的作用) ※血液工血浆 2. 内环境及其各组分之间的关系 (1)内环境的概念:由细胞外液构成的液体环境叫做内环境,包括血浆、组织液和淋巴 ※内环境二细胞外液 (2)各组分之间的关系如图: 血浆 . ■组织液 \ / ①血浆和组织液之间的物质交换是双向的, 毛细血管壁有一 定 的通透性,正常情况下除血细胞和大部分血浆蛋白外,其 他物质 都可以通过毛细血管壁; 肺巴 ②淋巴与组织液之间的物质交换是单向的, 毛细淋巴管的功 能是回收组织液,组织液中的一些物质一旦进入毛细淋巴管就成为淋巴,经过淋巴循环汇 入血浆; ③淋巴和血浆之间的物质交换也是单向的,淋巴液在左右锁骨下静脉处流入血浆。 ※人体内的液体并不都属于内环境,例如: 1)细胞内液不属于内环境 2)人的呼吸道、肺泡腔、消化道等属于与外界相通的环境,因而汗液、尿液、消化液、泪 液等液体不属于内环境的组成成分 3)体腔液、关节液虽在体内,但它们不在细胞间,不为组织细胞提供物质交换,故不属于 内环境 ※不同人体细胞所处的内环境不同(见下表) 1、血浆的化学成分: 3) 无机盐离子:钠离子(Na )、氯离子(CI )、钾离子(K )、钙离子(Ca )、碳酸氢根 1 主要成分是水。 2 气体:氧和二氧化碳等。 液等液体由于直接与外界相通,所以不是体液。 「细胞内液(存在于细胞内,约占2/3 ) (2)组成- I 细胞外液(存在于细胞外,约占 必/3 )

部编人教版初中八年级上册道德与法治《第四课社会生活讲道德:以礼待人》公开课教案_2

八年级上册第四课社会生活讲道德 《以礼待人》教学设计 【教学目标描述】 课题以礼待人单元第二单元学科道德与法治年级八年级 学习目标 情感、态度与价值观目标:培养学生的文明有礼意识,鼓励学生检省自己的言行、举止和仪表,提高自己的文明礼仪素养 能力目标:懂得文明有礼对个人、对社会、对国家的重要性,明白从语言、仪表、举止方面提高自身素质,并能在实践中做一个文明有礼的人 知识目标:知道礼是什么,文明有礼的重要性和如何做文明有礼的人 重点文明有礼在社会生活中的作用 难点理解礼貌的重要作用并在实际生活中践行文明礼貌 【任务分析】 1、起点能力: 当代青少年文明有礼方面的欠缺是一个不争的事实。近几年来,由于社会风气不尽人意,社会上一些与传统美德相悖的现象侵袭、影响着中学生。在孩子的成长过程中,不少家长更多地关注孩子智力的、学业的发展,而忽视了礼貌、礼仪方面的培育和熏陶,致使一些孩子缺乏礼,不懂礼貌,甚至“蛮横无礼”。现在许多学生只重视学习成绩,注重升学,而忽视个人思想道德修养的情况,有的学生在学习、生活中有许多不忍目睹的不文明行为。同时,礼貌也是一门学问,需要专门的指导,系统的学习礼貌方面的常识,加强对青少年进行文明礼貌方面的系统指导与训练,对其文明礼貌素质的形成是大有益处的。 2、本课表现标准类型及其学习条件分析: ①本课主要属于概念性知识学习类别。 ②其学习条件是:学生在幼儿园以及小学已经对礼貌的相关知识有了一定的 了解,并且在日常生活中能通过电视或者其他媒体也能学习到。 3、教学方法: ①、情感体验法 ②、活动探究法 ③、问题启发法 4、课型:新授课 5、课时安排:1课

【教学过程】 教学环节活动设计设计意图达成目标教师学生 导入播放《金秀贤好有礼貌》的视频。学生观看视频,进入课 堂状态。 拉近师生之 间的距离,用学 生喜欢的明星作 为例子,带学生 感受礼貌的魅 力。 新课:环节一 组织学生阅读学习目 标 学生阅读学习目标明确学习任 务,带着目标去 学习。 新课:环节二通过视频《金秀贤好有礼 貌》提问: 1、礼体现什么? 2、主要体现在哪些地 方? 3、文明有礼对个人的影响 学生在书本里找出 答案。 引导学生明白: 1、礼体现一个的尊重、 谦让、与人为善等良好 品质。2、社会生 活中,礼主要表现在语 言文明、仪表端庄、举 止文明等方面。 3、 ★文明有礼是人立身处 世的前提。 ★文明有礼是一个人思 想道德素质、科学文化 素质和交际能力的外在 表现。 ★文明有礼会使人变得 优雅可亲,更容易赢得 他人的尊重和认可。 通过学生熟 悉的明星帮助学 生树立礼貌榜 样,并且理解概 念: 1、礼体现什么? 2、主要体现在哪 些地方? 3、文明有礼对个 人的影响 目标1 目标2

住房是人们最基本的物质生活条件

住房是人们最基本的物质生活条件,住房状况不仅是衡量一个地区居民生活水平和质量的重要指标,也是展现经济社会发展和文明程度的重要标志。十年来,随着衡阳经济的快速发展和人民生活水平的日益提高,城乡居民住房条件明显改善,居住质量明显提升,但住房状况中存在的问题仍不容忽视。本文以2010年第六次人口普查(以下简称“六普”)资料为主要依据,结合2000年第五次人口普查中的部分数据(以下简称“五普”),运用区组分析、对比分析等统计分析方法,分析研究衡阳市人口住房现状,并就当中发现的问题提出对策与建议。 一、居民住房状况 现根据“五普”和“六普”住房相关数据,从住房水平、住房质量、住房来源、住房支出以及不同人群住房情况等五个方面来分析衡阳市居民住房的现状。 (一)住房水平达到舒适程度。十年来,衡阳城乡住宅建设步伐不断加快,城乡居民住房条件不断改善。“六普”资料显示,衡阳城乡常住人口家庭户194.29万户,家庭户平均户规模为3.48人,人均住房建筑面积达33.83平方米,比“五普”提高7.87平方米,户均住房间数3.51间,比“五普”提高0.74间。此外,人均住房间数达1.01间,按照国际上住房标准划分的三个等级,即最低标准,每人一床;文明标准,每户一套;舒适标准,每人一间的标准衡量,衡阳家庭户的总体居住水平已经达到了舒适的程度。 “人均”反映的是现象总体的一般水平或代表水平,不能揭示事物结构的内部差异。因此,通过对家庭户住房面积进行分组分析可以看出,衡阳市有56.94%的家庭户人均住房建筑面积集中在20-49平方米之间,其次在70平方米以上的占11.73%(见表1);从家庭户住房间数分组来看,居民家庭住房间数集中分布在二间24.05%、三间26.78%以及四间17.51%,所占比重共达68.34%,此外2.28%的家庭户住房间数在十间及以上(见表2)。 (二)住房质量显著改善。居住质量与住房类型结构、建筑材料、配套设施以及建房年代息息相关。 1.住房建筑结构以多层为主。“六普”数据显示,居住平房的家庭户占26.22%,居住楼房的占73.78%,与“五普”相比,居住楼房的家庭户上升了24.18个百分点。同时,住房楼层主要集中在2-6层楼房,这一比重达到65.39%,居住7层以上楼房的占8.38%,比“五普”增加了4.46个百分点,说明住房有向高层发展的趋势(见表3)。 2.钢筋混凝土楼房呈增多趋势。“六普”数据显示,衡阳市混合结构的家庭住房成为主流,占58.52%;采用钢及钢筋混凝土结构的占14.95%,比“五普”提高了0.54个百分点,

2015继续教育职业道德教育读本85分答案

2015继续教育职业道德教育读本85分答案 1.()是社会物质生活条件的反映,是由一定的社会经济基础决定的社会意识形态,这就是道德的社会本质。 (单选 ) A社会舆论 B高尚品德 C风俗习惯 D道德 2.()是指坚持某种道德行为的毅力,它来源于一定的道德认识和道德情感,又依赖于实际生活的磨炼才能形成。 (单选 ) A道德观念 B道德情感 C道德意志 D道德信念 3.()是建立在一定的利益和义务的基础之上,并以一定的道德规范形式表现出来的。 (单选 ) A道德关系 B道德情感 C道德理想 D道德理论体系 4.()是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。 (单选 ) A改革创新 B实事求是 C廉洁奉公 D勤政爱民 5.事物发展的根本原因在于事物内部的()。 (单选 ) A矛盾性 B革命性 C进步性 D历史性 6.()是指人们对人生意义、人生理想的基本看法和态度。 (单选 ) A世界观 B社会发展观 C人生观

D科学发展观 7.()是创造价值的潜在能力,外在价值是发挥自身创造力所创造出来的现实价值。 (单选 ) A人生价值 B内在价值 C自我价值 D创造价值 8.()是社会主义核心价值体系的灵魂。 (单选 ) A马克思主义指导思想 B中国特色社会主义共同理想 C以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 D以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观 9.社会主义核心价值体系是由经济价值观、()等丰富内容构成的,是内涵十分丰富的完整体系。 (单选 ) A政治价值观 B文化价值观 C社会价值观 D以上都包括 10.()是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。 (单选 ) A社会和谐 B稳定发展 C发展经济 D繁荣富强 11.良好()的营造,必须着眼于增强公民、企业、各种组织的社会责任,把和谐社区、和谐家庭以及人的和谐心理有机地结合起来。 (单选 ) A思想言论氛围 B社会氛围 C思想舆论导向 D社会新闻播报 12.深化()改革,发展文化事业和壮大文化产业,是建设和谐文化的题中应有之义。 (单选 ) A社会体制 B文化产业 C文化事业 D文化体制

第二章第一节 细胞的生活需要物质和能量

第二章细胞的生活 第一节细胞的生活需要物质和能量 1教学目标 ①学生能说出细胞含有的物质,以及细胞膜具有控制物质进出的功能;能够描述细胞质中的线粒体和叶绿体在能量转换方面的作用。②学生能够认同细胞生命活动具有物质基础。 ③学生通过类比、推理的方法,理解细胞中的物质和能量。 2重点和难点 重点:①细胞含有的物质,以及细胞膜控制物质进出;描述细胞质中的线粒体和叶绿体在能量转换方面的作用。②学生能理解细胞中的物质和能量。 难点:细胞膜具有控制物质进出的功能;能够描述细胞质中的线粒体和叶绿体在能量转换方面的作用。(学生对于微观的知识缺乏感性的认识,难于理解。) 3课前准备:演示实验器材 4教学设计 学习内容学生活动教师活动 细胞的生活对上一章的内容进行回忆。激发学生的学习兴趣。 明确学习目标。复习:细胞都有哪些结构? 导入:植物体和动物体都有许多细胞构成,细胞中不同的结构又有不同的功能。细胞每时每刻都在进行着各种各样的生命活动,在不知不觉中,有些细胞在长大,有些细胞在变老,有些细胞在死去,同时又不断的有新细胞在形成。从今天开始,我们就一同走进细胞,看一看细胞是怎样生活的。第一节 细胞的生活需要物质和能量 物质是由分子构成的,分子是由原子构成的。 细胞膜控制物质的进出通过谈论吃水果时的各种口感,说出水果中含有糖、水、酸性物质等。 仔细观察演示实验,并体会物质是由分子构成的。 尝试着分析龙胆紫溶液溶于水的原因。 思考,并说出细胞内的物质与外界环境之间是有交换的。 请同学们谈论一下吃水果时都有什么口感,推测一下水果中可能含有哪些物质。对同学们的回答表示肯定。说明这些物质都是由分子构成的。 演示实验:龙胆紫溶液滴入清水中。 从分子、原子水平对溶液的扩散现象进行解释。细胞中的糖、水等物质都是由分子构成的,细胞中除了糖、水以外,还有其他物质。 请同学们思考细胞外的物质与细胞内的物质是否有交换。 动画展示细胞膜的功能。 细胞质中有能量转换器对图片进行分析,得出物体的运动和生物的生活都需要能量。 理解加油站和汽车的发动机的作用。 在教师的引导下,理解叶绿体相当于加油站,线粒体相当于发动机。 尝试着对能量转换器进行理解。 通过练习对本节课知识进行巩固。提供给同学们教学图片。 能量有不同的形式,汽油中含有的是化学能,当汽车开动时,化学能就被转化成动能,使汽车运动。在这个过程中,汽车的哪一个部件在起作用? 植物体中,叶绿体把太阳光能转化成化学能,这些化学能被线粒体转化成植物生活所需要的能量。 因此我们把叶绿体、线粒体称为能量转换器。 教学反思:

生物必修Ⅲ人教新课标 1.1细胞生活的环境说课稿

细胞生活的环境(说课材料) 教学目标: 知识:1、描述内环境的组成和理化性质 2、说明内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介 能力:尝试构建人体细胞与外界环境的物质交换模型 情感:认同内环境是细胞生活的环境 重点:1、内环境的组成和理化性质 2、内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介 难点:1、内环境的组成和理化性质 2、内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介 《细胞生活的环境》包括体内细胞生活在细胞外液中、细胞外液的成分、细胞外液的渗透压和酸碱度、内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介等内容。这些内容是课程标准所规定的“说明稳态的生理意义”的基础。教材并没有一开始就阐述什么是“人体内环境”,而先放眼生命世界里“细胞生活的环境”这样的广阔视角。这样,既可以与《分子与细胞》衔接,利用学生已有的知识经验,又能激发学生学习的兴趣。“问题探讨”活动,意在调动学生围绕单细胞生物和多细胞生物的细胞生活环境的差异展开讨论。 “体内细胞生活在细胞外液中”包含体液和内环境两个概念。内环境是核心概念,既包括了内环境的意义,也包括组成内环境的各种细胞外液通过动态的有机联系形成统一的整体。这部分内容的最后,教材以在内环境中体细胞能正常地生活,“内环境与外界环境有哪些差别呢?”这样的问题,引出细胞外液的组成和理化特性的内容。 “细胞外液的成分”是学习细胞外液渗透压和酸碱度等内容的基础。这部分内容以血浆的化学成分为例进行探讨。资料分析所提供内容不要求学生记忆,而是供学生分析细胞外液有哪些成分时参考。教材在这部分内容最后总结“细胞外液本质上一种盐溶液,类似于海水。这在一定程度上反映了生命起源于海洋。”这样,就在“内环境”和“生物进化”这两个核心概念之间建立了联系。 细胞外液的渗透压、酸碱度和温度,是内环境理化性质的三个主要方面。渗透压的概念比较难理解,教材用的篇幅稍多,并且用旁栏思考的形式,引导学生与日常生活经验相联系;pH的概念,教材用“学科交叉”栏目引导学生联系相关化学知识;内环境的温度特点比较好理解。 内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介,细胞与内环境之间进行物质交换的内容比较好理解。内环境

《马克思主义哲学》第06章在线测试

马克思主义哲学》第06章在线测试 A B C D ( )。 A B C D 、区分国家的类型和本质的根据是 A B C D 、作为上层建筑的重要组成部分的思想体系,包括 A B C、政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学 和绝大部分社会科学 D A、落后的社会意识会随着它的物质基础的消灭而同时消灭 B 在一段时期,但不可能永久地存在下去 C、落后的社会意识在它的物质基础消灭以后还将永 久地存在下去 D

B、它作为生产力的内在要素直接影响生产力的其他要素 C、它已经成为生产力发展的突破口或生长点 D、它已经成为直接的、现实的生产力 E、它决定着生产力发展的方向、速度和规模 2、人口因素对社会发展的作用的主要表现有()。 A、它是引起社会制度变革的根本原因 B、它是社会发展的决定力量去 C、它是社会存在和发展的必要条件 D、它是社会物质生产的自然基础 E、它能加速或延缓社会的发展 3、社会意识的一般特点包括它()。 A、随着社会存在的变化同时发生根本变革 B、依赖于社会存在,是由社会存在决定的 C、对社会存在具有相对独立性 D、对社会存在具有反作用 E、采用抽象的概念和逻辑的形式来揭示事物的本质和规律 4、社会物质生活条件即社会存在,它的主要内容有( )。 A、地理环境 B、人口因素 C、意识形态 D、上层建筑 E、物质资料的生产方式 5、社会意识的相对独立性主要表现在()。 A、社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步

正确错误 、“社会存在决定社会意识,因此,在社会主义社会中,不应当提倡共产主义劳动态度。” 正确错误 、在文化对一个国家存在和发展的作用问题上,有一种说法:“欲灭一国,先灭其文化”。 正确错误 、人们无法自由地选择生产力。 正确错误 、在阶级社会中, 正确错误

2019届高三语文第一次大考试题

2019届高三第一次大考试题 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)阅读下面的文字,完成1--3题。(9分) 中华礼制变迁的现代启示 中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观,改善社会风气,提升国人道德,凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,探究中华礼制变迁的规律,无疑具有重要的现实意义。 毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾,化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。 中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记·郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。所谓“尊其义”,就是追求道德境界,强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。 可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格,建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。

物质生活与社会习俗的变迁

物质生活与社会习俗的变迁 王秀文 【教材分析】 鸦片战争后,随着西方资本主义政治、经济、文化势力进入中国,引起了中国社会的剧烈变动,与此相伴,中国人民大众在物质生活和社会习俗等方面,也开始了前所未有的深刻变化。随着中西各种社会文化因素的相互激荡和交汇,出现了许多色彩斑斓、新奇特异、令人目不暇接的新鲜事物,形成了中国社会生活和文化生活开始走向近代的广阔画面。这种变化的趋势是:由以往封闭逐渐走向开放、面向世界;由过去封建传统天下逐渐走向近代、现代化。 【学情分析】 1.学生在初中课本里已初步领略了近代社会生活的变迁,他们的知识是零碎的,对近现代我国人民物质生活和社会习俗的变迁没有形成系统的规律性的认识。本课着重引领学生通过物质生活和社会习俗“怎么变?”的史实,探究“为什么变?”的原因以及这种变化的特点和趋势。 2.物质生活的衣、食、住和社会习俗是学生比较熟悉并感兴趣的内容,可以让学生上网查找有关资料或做相关社会调查,条件允许可自制成小课件在课堂上交流。自主学习与合作探究是学习本课的重要方法。因学生是外地外校的,在短时间里学生无法迅速做成课件,所以在本课的设计上以学生讲解为主,教师配合展示相关资料。 3.学生的个性特质与兴趣爱好有一定差异,在自主探究学习时让学生自由选题进行适当的学习分工,然后再合作学习。 【教学目标】 1.知识与技能 基础知识:了解近代以来物质生活变化的史实:服饰的变化、饮食结构的变化、住宅的变化;了解近代以来社会习俗变化的史实:婚姻风俗的变化、丧葬礼俗的变化、其他社会风俗的变化。 基本技能: (1)解读历史图片,学会从特定的中国社会历史大背景中去探究物质生活和社会习俗的变迁。 (2)探讨影响近代以来物质生活和社会习俗变化的因素,学会从多角度分析思考问题,加深对历史与现实的理解。 2.过程与方法 选取有代表性的服饰、饮食、住宅、婚礼、丧葬、礼仪等历史老照片和文字资料再现近代以来物质生活和社会习俗场景,结合现实物质生活和婚、丧照片进行对照,让学生感受社会生活的变迁,拉近历史与现实的距离,走近历史,感悟生活。 学生自主学习、合作学习、探究学习相结合,发挥学生主体作用。课前让学生自主学习,全班同学分成三大组:饮食组、住宅组、社会习俗组,由学生自由组合、自由选题、自由分工(上网查资料、社会调查等)。课堂中进行合作学习探究。 课外延伸:如何正确看待西方文化和我国传统文化?培养学生要用辨证的全面的发展的观点看待历史问题,解决实际问题。 3.情感、态度、价值观 (1)体会物质生活和社会习俗的变化是人类社会发展的必然结果,同时其特点也是时代造

综合练习一参考答案

综合练习一 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.B 2.C 3.C 4.D 5.D 6.C 7.C 8.B 9.D 10.D 11.C 12.B 13.B 14.D 15.B 16.C 17.A 18.C 19.B 20.B 二、多项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.BCD 2.AB 3.AB 4.ABCD 5.ABD 6.ABCD 7.ACD 8.BCD 9.AD 10.BCD 11.ABCD 12.BD 13.BD 14.ABC 15.ABC 16.ABC 17.AD 18.ABCD 19.ABC 20.BD 三、简答题(本大题共5个小题,每题5分,共25分)1、马克思主义诞生于19世纪中叶,有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。(1)马克思主义是时代的产物。首先,资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。其次,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。这为马克思主义的产生提供了阶级基础和实践基础。(2)马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。马克思恩格斯始终处在国际共产主义运动斗争的前沿,积极参与并领导了无产阶级反对资产阶级和资本主义制度的斗争。马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争所具有的这种紧密联系,是他们创立马克思主义的重要条件。马克思主义吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果,尤其是在批判地继承、吸收人类19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国古典政治经济学和英国法国的空想社会主义合理成分的基础上,总结资本主义制度发展和工人阶级斗争实践基础上发展起来的。马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,实现了人类思想史上的伟大革命。 2.社会的物质性主要表现在:第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。第二,人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。第三,物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。 3.实践之所以是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。这就需要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照,以判定它是不是真理。主观认识本身不能自称自己正确,客观事物本身无所谓正确和错误,即检验认识真理性的标准,既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——实践。其次,从实践的特点看,实践作为人们能动改造世界的客观物质性活动,具有直接现实性的特点,能够把主观的东西变为客观的东西。如果在实践中达到了预想的结果,认识被证实了,就称之为真理性的认识;如果失败了,且不是由于认识之外的其他原因引起的,那就是错误的认识。 4.社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。首先,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。(1)社会存在决定社会意识的内容,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识;(2)社会存在决定社会意识的发展、变化。其次,社会意识还具有相对独立性。(1)社会意识与社会存在发展的不平衡性;(2)社会意识自身在发展具有历史的继承性;(3)社会意识内部各种形式之间相互影响、相互作用;(4)社会意识对社会存在的能动的反作用,先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用,落后的社会意识对社会发展起着阻碍的作用。 5.(1)划分依据:资本的不同部分在剩余价值生产中不同作用。(2)内容:根据资本的不同部分在剩余价值生产中所起的不同作用,可以将资本分为不变资本和可变资本两部分。不

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