品格篇
品格是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式。品格是指个人的人品和性格。品格有好有坏,有道德的也有不道德的。不断的自我超越,自我修正,保持良好的心态最为重要。
人品,意思是人的品德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向,也是一个人区别于他人的特征之一。因此人品就表现在思维能力、认识能力、行为能力、情绪反应、人际关系、态度、信仰、道德价值观念等方面。一般地讲,人的形成与生物遗传因素有关,但是人品是在一定的社会文化背景下产生的,所以也是社会文化的产物。
性格是人稳定个性的心理特征,表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。从好的方面讲,人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等;人对现实的行为方式比如举止端庄、态度温和、情感豪放、谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独特的性格。在性格这个问题上,恩格斯曾说,人的性格不仅表现在做什么,而且表现在怎么做。做什么说明一个人在追求什么,拒绝什么,反映了人对现实的态度,怎么做说明人是怎么追求的,反映了人对现实的行为方式。性格从本质上表现了人的特征,而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特点,赋予性格光泽。同样是热爱劳动的人,可是气质不同的人表现就不同:有的人表现为动作迅速,但粗糙一些,这
可能是胆汁质的人;有的人很细致,便动作缓慢,可能是粘液质的人。气质和性格就这样构成了人格。
性格可以雕塑。有人谈到性格就说它与遗传因素有关系,说生就的脾气,长就的命,改不了了,其实不尽然。英国有个心理学家叫爱森科,他在人格理论方面主张人格纬度,纬度的一个极端是外向,另一个极端是内向,所以在纬度之间就有许多等次。他认为极端内向和极端外向的人是少数,大多数人是综合性的,或者偏内向些,或者偏外向些。爱森科的人格纬度理论的产生对心理学界的影响很大,所以我们认为人格是可以在纬度上移动的。
五个培养品格的方法:
1.将关心他人列为重点
A、关怀他人应当处于最优先的位置上。
B、最重要的是你是善良的。
C、对待他人一直是尊敬的。
D、交流时,强调彼此关怀的重要性。
2.学会关心和感恩
要成为一个善良的人永远不晚,但善良从来都不是不劳而获的。我们需要练习关心他人并且学会对那些关心他们的人以及为别人的生活付出了的人感恩。研究表明,那些拥有表达感恩的人更可能变得有帮助,慷慨,有热情,宽容——而且他们也更可能变得幸福与健康。
A、学习关怀,每天都要重复——使表达关怀变成第二本能,发展并且磨砺关怀他人的能力。同样的,学习感恩也需要这样一种重复。
B、不要为你的任何有希望成为善良的人的行为提供奖励。我们不希望那些只会赢得褒奖的不寻常的善良行为。
C、探讨那些他们在电视上,网络上或者现实中可能目击的善良或不善良,正义或不正义的事件。
D、使感恩成为一种日常的仪式,晚饭时,睡觉前,在车上或者在地铁中。通过或大或小的方式想那些对我们或对别人奉献爱心的人表达感谢。
3.扩大关心范围
几乎所有人都会关心由他们的朋友和亲人组成的小圈子里的人。我们面临的挑战是帮助我们学会关心那个圈子之外的人。
需要通过认真聆听和参与这些即时的圈子,又需要从宏观上和不同的角度看待那些每天同他们交流的人,甚至包括那些很脆弱的人。
他们也需要考虑他们的一些决定,是否会影响和伤害到团队中其他不同的成员。尤其在我们当下全球化更深刻的时代中,我们需要关心那些生活在不同环境与文化当中的人。
尝试下面的几种方法
确保你对待生活中的人是友好和充满感恩的。
去帮助那些相对弱小的人。
去尝试与不同国家的人建立友谊。
4.见贤思齐
通过观察我们崇拜的人的行为来学习道德价值,通过考虑他人之间的道德窘境来学习道德价值。
先贤展示的诚实,无畏,以及对他人的关心。我们要学习。但这并不意味着我们任何时候都要保持完美。我们需要去承认我们的错误和瑕疵。我们也需要去尊重他人的想法,倾听他们的观点,并向他们表明我们希望他们怎样去鼓励别人。
尝试下面几种方法
至少一月一次到社区做志愿服务。
经常展示道德窘境或者面临的问题。
5.在处理消极情绪的问题上引导你的内心
通常,愤怒、羞耻、季度和其他消极情绪常常压倒关心他人的能力。
我们要明白,虽然有任何情绪都是情理之中的,但是一些处理情绪的方法是没有帮助的。我们需要有效的方法去调理这些情绪。
尝试下面的方法
停下来,用鼻子吸气嘴吐气的方式做深呼吸,并且数到5.一直练习直到你冷静下来。然后,当你沮丧时,按照这个步骤做。不久之后,你就能独立做这个并且会通过一个合适有效地方法表达你的情绪。
形容人品德高尚的成语有哪些 一个人品德高尚,到哪里都能受人尊敬。那么形容人品德高尚的成语有哪些呢?快快来看,为你推荐下文,希望能够帮助到你。欢迎阅读。 形容人品德高尚的成语 不欺暗室: 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。 厚德载物: 旧指道德高尚者能承担重大任务。 高风峻节: 高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节 正大光明: 心怀坦白,言行正派。 玉洁冰清: 像玉那样洁白,像冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。 舍己为人: 舍弃自己的利益去帮助别人。 审己度人: 审:审查。度:估量。先审查自己,再估量别人。 天下为公: 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 不愧不怍: 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧 光明正大: 心怀坦白,言行正派。
南金东箭: 南方的金石,东方的竹箭。比喻优秀的人才。 先难后获: 难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。 重于泰山: 比泰山还要重。形容意义重大。 公而忘私: 为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。 普渡众生: 众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸 先人后己: 首先考虑别人,然后想到自己。 贞高绝俗: 高尚坚贞的节操超出普通人。 兰心蕙性: 比喻人品高尚,举止文雅。 徇国忘身: 徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 忧国爱民: 忧心国家,爱护百姓。 拾金不昧: 金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。 深明大义: 谓识大体,顾大局。 磊落不凡: 心胸坦荡,不同凡响。 磊落光明: 襟怀坦白,光明正大。 端人正士: 指端庄正直的人 忧国忧民: 为国家的前途和人民的命运而担忧。 直内方外: 形容内心正直、做事方正。
【阅读题1】《梅花魂》 “是啊,莺儿,你要好好保存!这梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好!” 1、用波浪线在文中画出写梅花的特点品格的句子。在模仿这句话写一句话。 2、从上面这段话中,我们知道外祖父送墨梅图给作者的目的 是: 。 3、作者以为题目,表现了海外游 子 。 4、片段中谈到具有梅花品格的人十分可贵,请写出2个以上这样的 人。。 5、“露从今夜白,”那些远离故土的人,总会思念自己的家乡和亲人,请先把诗句补充完整,再用三则成语来形容他们的思乡之情。 答案:1、第二句。略。
2、外祖父希望她成为有骨气的中国人。 3、《梅花魂》热爱祖国的赤子之心 4、苏武、朱自清、文天祥、刘胡兰、屈原…… 5、月是故乡明归心似箭、日思夜想、魂牵梦绕、朝思暮想…… 【阅读题2】晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。 1、联系上下文解释词语。 使之曰 更道 2、用自己的语言解释晏子说的话。 3、课文中晏子与楚王斗智三个回合,由此产生了几个成语,请写出其中两个。
4、读了古文,联系课文,你觉得晏子是个怎样的人? 答案:1、出使的说改变道路 2、出使狗国就从狗洞里进去,现在我出使楚国,不应该从这个门进去。 3、挥汗如雨摩肩接踵 4、晏子是一个有勇有谋、机智聪明的人。 【阅读题3】败者的起点 在一次bié kāi shēng miàn ( )的人才交流会上,A君以绝对优势闯过了五关,不知最后一关是什么,A君在chuǎi mò()着。而另一位同是某名牌大学毕业的B 君则有两关是勉强通过的。 此时,他们都在等待着那第六关问题的公布,这将是对他们的宣判,,因为两个人中只能选一个。 A君入选是无疑的了。大家都向他投去赞赏的目光。 主持者在片刻的有些令人窒息的“冷场”后开始宣布:A君被录取,B君lìng móu gāo jiù ( )。
职业生涯中比能力更重要的12种品格职业生涯中比能力更重要的12 种品格 前言 告别失业~让自己不可替代-----做职场的“常青树” 有的员工天赋并不高~却能够越做越好~最终得到重用,有的员工看上去很聪明~却得不到领导的器重~最后甚至只能离开公司。 有的人工作多年依然默默无闻、毫无建树,有的人却在不停的创造奇迹。 有的人每天忙忙碌碌却很少得到上司表扬,有的人没那么辛苦却很讨上司欢心。 究竟是什么原因屏蔽了你的业绩, 相信很多职场人士对这个问题很困惑。从下面的故事中~你也许能够找到答案。 小古怎么也想不到~老板竟然会辞退他,他的想法就像大多数人认为的那样~只要有能力~走到哪里都是王牌~都是最有分量的人。小古自从大学毕业就进了这家广告公司。他一来就为公司策划了几个既叫好又卖座的广告文案~老板对他自然是欣赏有加~同事们也都对他称赞不已。但是没过多久~小古发现自己被大家孤立起来了~有时候他在会上发言后就是一片沉默~大家就好像没听见似的。除了老板时常鼓励他以外~同事们都不太愿意跟小古接触。这到底是怎么回事呢, 原来~小古自持有才~说话办事也不太注意~常常几句话把一些同事噎的说不话来,碰到需要合作的项目~他都是自己拿主意~从来不问别人的看 - 1 - 法,有时候在路上碰见了同事~他也是一脸漠然~好像不认识似的。这些行为~让大家对小古颇有微辞。而小古自己却浑然不知。
有一次~公司与客户谈好了一笔大业务~大家都主动加班讨论方案~唯有小古下班就走了。后来开会的时候~老板让大家一起讨论。小古马上站起来说:“不用讨论了~都交给我吧:”大家一听~都非常生气~第二天就写了一份报告给老板~说小古能力强~但合作意识太差~而且为人极为高傲~实在难以相处。如果老板不处理的话~大家就都辞职不干了。老板认真的分析了一番~认为小古确实很有能力~但公司毕竟是靠团队取胜~如果大家都不干了~小古一个人也撑不起这个台面~在重招员工又要花去大量的时间和金钱~考虑再三后~老板只好忍痛割爱~辞退了小古。 实际上~像小古这种“能力就是一切”的想法已经过时了。一个人~哪怕你再有能力、再能创造绩效~但是~如果你伤害到工作团队~老板一定会请你离开-----不要认为没有你就不行。再说~小古在工作中还犯了另一个错误~就是为人过于高调。古语说:“木秀于林~风必摧之,行高与人~众必非之。”小古就算再优秀~也应该学会谦虚~在工作保持低调~隐藏自己的锋芒~以一种虚怀若谷的胸怀向同事们学习~才能将自己融入团队~创造更大的成绩。 张良在某策划公司任职。他脑子十分灵活~没过多久就升到组长的位臵。但是~他却又一个坏毛病~就是喜欢占公司小便宜。比如在公司打私人电话~把公司办公用品带 - 2 - 回家等。有一次~公司派他到下属公司出差。刚下飞机~他就被下属公司安排到当地最好的宾馆休息~然后到各处景点游玩。等到差期快结束时~下属公司才把准备好的文件拿了出来。张良走马观花地履行了所有的程序~公事就算办完了。临上飞机前~下属公司为他准备了一大堆的礼物和当地的土特产~并把这几天的出租车票和住宿发票也整理好给了他。张亮半推半就地收下了。回到公司后~他便向公司递交了出差报告~对下属公司极尽善言~并找财务报销了所有费用。
篇一:高洁说文言文阅读答案 篇二:高洁说文言文阅读答案 原文及译文供参考:高洁说(明)李贽予性好高,好高则倨傲(傲慢不恭)而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善一点小的长处或好处,虽隶卒人奴(奴仆),无不拜也。(驳傲慢不恭)予性好洁,好洁则狷隘(心胸狭窄)不能容。然所不能容者,不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长,纵身为大人王公,无不宾也。(驳心胸狭窄)能下人(在人之下,降低身份),故心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高。然则言天下之能下人者,固言天下之极好高人者也。予之好高,不亦宜乎!(立好高是应该的)能取人,必无遗人;无遗人,则无人不容;无人不容,则无不洁之行矣。然则言天下之能容者,固言天下之极好洁人者也。予之好洁,不亦宜乎!(立好洁是应该的)今世龌龊者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,谓予自至黄安,终日锁门,而使方丹山有好个四方求友之讥;自住龙湖,虽不锁门,然至门而不得见,或见而不接礼者,纵有一二加礼之人,亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门,终日有欲见胜己之心也;终年独坐,终年有不见知己之(遗憾)也,此难与尔辈道也。(论证闭门谢客是因为无可见之客)其颇说得话者,又以(以为,认为)予无目而不能知人,故卒为人所欺(为······所,表被动,“被”);偏爱而不公,故卒不能与人以终始。彼自谓离(拨开)毛见皮,吹毛见孔,所论确矣。其实视(比,表比较)世之龌龊者,仅五十步,安足道耶?夫空谷足音,见似人犹喜,而谓我不欲见人,有是理乎!第恐(只怕)尚未似人耳。苟即略似人形,当即下拜,而忘其人之贱也;奔走,而忘其人之贵也。是以往往见人之长,而遂忘其短。非但(不只)忘其短也,方且(正将)隆礼而师事之,而况(何况)知吾之为偏爱耶!(再论闭门谢客并非心胸狭窄缺乏容人之量)何也?好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯(何肯,怎肯)为我友乎!必欲与之为友,则不得不致吾礼数之隆。然天下之真才真聪明者实少也,往往吾尽敬事之诚,而彼聪明者有才者,终非其真,则其势又不得而不与之疏(疏远)。且不但不真也,又且有奸邪焉,则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。夫使我而果无目也,则必不能以终远;使我果偏爱不公也,则必护短以终身。故为偏爱无目之论者,皆似之而非也。(三论毁我者说我无知人之明和存有偏心“皆似之而非也”。)今黄安二上人到此,人又必且以(将认为)我为偏爱矣。二上人其务与我始终之,无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也,实知余之孤单莫可告语也,实知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,实以二上人之德也;非以其聪明,实以其笃实(淳厚朴实,忠诚老实)也。故有德者必笃实,笃实者则必有德,二上人吾何患乎!(写接见黄安二上人并非缺乏知人之明和存有偏心,不会担忧和二上人相处不久。)二上人师事(像对待老师一样)李寿庵,寿庵师事邓豁溪。邓豁溪志如金刚,胆如天大,学从心悟,智过于师,故所取之徒(招收的门徒)如其师,其徒孙如其徒。吾以是卜之,而知二上人之必能如我出气无疑也,故作好高好洁之说以贻之(送他)。(交待写此文目的。)翻译我性格喜欢高雅脱俗,喜好高雅脱俗便有傲慢不恭、不能降低身价之嫌。但是,我不愿降低身价,是不愿在那些倚仗权势和财富者面前降低身价啊;否则,哪怕稍有一点长处或好处的人,即使是别人的奴仆,我也没有不愿拜见的。我的性格喜好心灵纯洁,喜好心灵纯洁便有心胸狭窄、不能容人之嫌。但是,我虽有不能容人的毛病,不能容忍的却是那些趋炎附势、谄媚权贵富豪的人啊;否则,果真有一点小的长处或好处,纵使身为王公大人,没有不把他当做朋友的。能降低自己身价,所以虚心;虚心的人,所以收获的就多,所以那人的品格也就更加高尚。这样看来,说天下能降低身份的人,原本说的就是天下最喜欢高雅情趣的人啊。我爱好高雅情趣,不也适宜吗!能取人之长,一定不会遗留人家一点长处,不遗弃人家一点长处,没有什么人不能容纳的;没有什么人不能容纳,那心灵就没有不干净的了。这样看来,说天下能容纳他人的人,原本也说的是天下心灵极其纯洁的人了。我喜欢心灵纯洁,不也很应该吗?现代社会肮脏龌龊,都认为我
小学语文经典课外阅读 1. 我爱水,所以我爱大海,爱长江,也爱小溪流。但是,我最爱的还是湖。 静静的湖,像是一块无瑕的翡翠,在阳光的照耀下,闪烁着美丽的光泽。 我喜欢独自一个人坐在湖畔,看着平静的湖面幻想。我想湖中一定有一个明亮的水晶宫,那是鱼儿的家园,不然它们怎么整天那么欢乐?水晶宫里一定有一块巨大的、发光的翡翠,不然湖水为什么会绿得这么美?我凝视湖面,偶尔投一枚石子,让它激起一道道波纹;或是放一只纸船,让它随着湖波飘荡。 静静的湖是可爱的,但雨中的湖更动人。 细丝般的雨丝飘下来,不停地织啊织,织出湖——这块绿色的“锦” 。“锦”上无穷无尽的圆环,像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花。 雷雨到来时的湖真热闹。你看,天空中一道道亮光,那是开幕的礼花上了天。你听,“轰轰”,礼炮响了,大会就开始了。等大雨一落,联欢会立刻开始。你看到湖面上朵朵竞相开放的雨花了吗?那是正在翩翩起舞的金色姑娘头上的玉花。 你想知道节目是否精彩吗?那“哗哗”的雷鸣般的“掌声”会把一切都告诉你。 湖是美的...... 1、给短文加上题目 , 写在横线上。
2、用“——”画出文中的过渡句。用“~~”画出文中前后照应的句子。 3、比一比,组词。 蓝()龄()朴()庆()篮()铃()扑()厌()4、把下面的词语适当地搭配起来(用“___”划出来): 飞快地(跑跳走)微微地(躺下点头说笑)辛勤地(玩耍思考工作)尽情地(跳舞看书弹琴)5、缩写句子。 我喜欢独自一个人坐在湖畔,看着平静的湖面幻想。 6、文章主要描述了() (1)湖的美丽(2)下雨的韵味( 3)湖的绿 7、作者从哪几方面描写了雨中湖的什么特点? 8、文中的“礼花”指的是,“礼炮”指的是 ,“玉花”指的是,“掌声”指的 是。 参考答案: 1、美丽的湖
第五章遵守道德规范锤炼高尚品格 一.单选题 1.公共生活的鲜明特点是:() A.透明性 B.开放性和透明性 C.开放性 D.间接性 2.社会公德涵盖了:() A.人与人、人与社会、人与动物之间的关系? B.人与人、人与社会、人与环境之间的关系 C.人与人、人与社会、人与自然之间的关系? D.人与人、人与社会、人与世界之间的关系 3.职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的()。 A.具有领域特征的道德要求和行为准则 B.具有职业特征的道德要求和行为准则 C.具有岗位特征的道德要求和行为准则 D.具有行业特征的道德要求和行为准则 4. 遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致.遵守劳动纪律,这是职业道德中:( ) A.办事公道的基本要求? B.爱岗敬业的基本要求 C.诚实守信的基本要求 D.服务群众的基本要求 5. 从业人员干一行爱一行,爱一行钻一行精益求精,尽职尽责。这是职业道德建设中:( ) A.办事公道的要求 B.爱国守法的要求 C.尊老爱幼的要求 D.爱岗敬业的要求 6. 爱情生长的内在依据是:() A.性爱 B.责任
C.理想 D.情欲 7.下列选项中,属于家庭美德基本要求的是( ) A.邻里团结 B.爱岗敬业 C.保护环境 D.服务群众 8.个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳定的倾向和特征,称为( ) A.社会公德 B.个人品德 C.职业道德 D.家庭美德 9. 社会生活基本上可分为:() A.婚姻家庭生活、职业生活、公共生活 B.婚姻生活、公共生活 C.公共生活、职业生活 D.婚姻家庭生活、公共生活 10.私人生活的主要特点:() A.封闭性和隐秘性 B.直接性 C.内部性 D.间接性 11.在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为:() A.尊重他人、举止文明 B.助人为乐 C.为他人提供便利 D.不妨碍他人 12.在人与社会之间关系的层面上,社会公德主要体现为:() A.保护环境 B.维护公共秩序 C.爱护公物
高洁品质的诗句 1.自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。(南北朝)鲍照《拟行路难》 2.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清(秋瑾) 3.出淤泥而不染,濯清涟而不妖——(宋)周敦颐《爱莲说》 4.粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。——《石灰吟》 5.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》 6.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清(秋瑾)《对酒》 7.西北望长安,可怜无数山。——宋(辛弃疾) 8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋(文天祥)《扬子江》 9.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐(王昌龄)《出塞》 10.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——宋(范仲淹)《岳阳楼记》 11.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——唐(杜甫) 12.只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清(徐锡麟) 13.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐(杜牧) 14.捐躯赴国难,视死忽如归。(三国魏)曹植《白马篇》 15.时危见臣节,世乱识忠良。(南北朝)鲍照《代出自蓟北门行》 16.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋)文天祥《过零丁洋》 17.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清)郑燮以《题竹石》 18.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(唐)李白《梦游天姥吟留别》 19.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 20.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明)于谦《咏石灰》 21.腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。(唐)李颀《送陈章甫》 22.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋(陆游) 23.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋(陆游) 24.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
篇一:小草阅读理解答案 马路边,河岸上,不起眼的小草使大自然充满生机。春天,一阵微微的春风吹来,小草和刚睡醒的伙伴们跳起了欢快的舞蹈。他们一边跳舞,一边随着春风生长。夏天,太阳把大地烤得火热。人们来到草地上,往小草身上一坐,小草像一位慈爱的母亲把人们抱在怀里,让劳累的人们消除酷热带来的疲劳。她从不计较人们给予什么,宁愿为人们作出贡献。秋天,一阵凉风吹来,她一下子变得面黄肌瘦。寒风把冬天请来了,小草的根深深地钻进泥土里。等第二年春天来了,她又从土里钻出来。真是“________ ,_________”我爱小草,爱她强大的生命力和宽广的胸怀。好词:慈爱钻出来面黄肌瘦佳句:马路边,河岸上,不起眼的小草使大自然充满生机。我爱小草,爱她强大的生命力和宽广的胸怀。1.哪句话说明小草胸怀宽广? a.春天,一阵微微的春风吹来,小草和刚睡醒的伙伴们跳起了欢快的舞蹈。 b.秋天,一阵凉风吹来,她一下子变得面黄肌瘦。 c.等第二年春天来了,她又从土里钻出来。 d.她从不计较人们给予什么,宁愿为人们作出贡献。正确答案:d2.短文是围绕()来写的。 a.小草的可爱 b.小草的柔软 c.小草强大的生命力正确答案:c3.找出“严寒”的反义词。 a.寒冷 b.温暖 c.酷暑 d.酷热正确答案:d4.选择合适的诗句,填在文中的横线上。 a.野火烧不尽,春风吹又生。 b.星星之火,可以燎原。 c.好雨知时节,当春乃发生。正确答案:a 篇二:小草阅读理解答案 暂无评价|0人阅读|0次下载| 阅读题《小草》_五年级语文_语文_小学教育_教育专区。(一)春天到了,大地复苏,花儿开放,整个大自然充满了生机,我十分喜爱这生机勃勃的春天,尤其爱春天里那绿油油的小草。我家门前有一片空地,上面种着小草,它们是那样富有〔生机、生命〕,春天一到,一(一)春天到了,大地复苏,花儿开放,整个大自然充满了生机,我十分喜爱这生机勃勃的春天,尤其爱春天里那绿油油的小草。我家门前有一片空地,上面种着小草,它们是那样富有〔生机、生命〕,春天一到,一下子就铺开了一片绿色的天地。细看,它们是嫩绿色的,水灵灵的,多么喜人!一阵风吹过,小草跳起了欢乐的舞蹈,时而舒展双臂,时而左右摇摆。它们像一群活泼的小女孩,天真可爱。这时你如果有空来欣赏一下,一定会叫你心旷神怡,乐而忘返。你别看小草这样〔软弱、柔弱〕,可它永远不会向暴风雨低头。有一天,一阵狂风过后,突如其来地下了一场大雨。风雨过后,我赶紧去看那小草。呀!小草好像被折磨得奄奄一息了,有的歪歪斜斜,有的身子贴地。但我相信,它们是不会在暴风雨下屈服的。果然,小草又慢慢挺直了腰,尽管脸上还带着晶莹的泪珠!它们好像在骄傲地说:“你看,我们是多么顽强啊!”小草,没有鲜花那么娇艳,没有白杨那么挺拔,可是它的生命力是多么顽强!人们说“疾风知劲草”,小草是当之无愧的。一、写出下列句子的修辞手法 1、它们像一群活泼可爱的小女孩,天真可爱() 2、一阵风吹过,小草跳起了欢乐的舞蹈() 3、人们说“疾风知劲草”,小草是当之无愧的。二,短文借_________抒__________,表达了___________________.(二)我爱生机勃勃的春天,尤其喜爱春天里那绿油油的小草。我家门前有一片草坪,上面生长着小草,它们是那样富有生机,春天一到,一下子就铺开一片绿色的大地。细看它们,嫩绿色的,水灵灵的,多么喜人!阵阵春风吹过,小草跳起了欢乐的舞蹈,有时舒展双肩,有时弯腰触地,有时左右摇摆,真是ē nu ó()多姿。这时,你如果有空来欣赏一下,一定会叫你乐而忘返。别看小草这样柔弱,可它永远不会向暴风雨低头。有一天,一阵狂风过后,突如其来地下了一场暴雨,风雨过后,我赶紧去看小草。呀!小草好像被折磨得 yǎn yǎn yī xī()了,有的歪歪斜斜,有的身子贴地,但我相信它们是不会向暴风雨屈服的。不一会儿,小草果然慢慢挺直了腰,尽管脸上还带着 jīng yíng()的泪珠!它们好像骄傲地说:你看,我们多么顽强啊。是啊!小草没有鲜花那么娇艳,没有白杨那样挺拔,可是它的生命力多么顽强啊!“,。”白居易这句诗写得多好呀!严寒的冬天一过,小草又生机勃勃地生长起来了。 1、给短文加上合
你是金牌员工吗?金牌员工拥有的12种品格 一:忠诚 单位可能开除有能力的员工,但对一个忠心耿耿的人,不会有领导愿意让他走,他会成为单位这个铁打营盘中最长久的战士,而且是最有发展前景的员工。 1、站在老板的立场上思考问题; 2、与上级分享你的想法; 3、时刻维护公司的利益; 4、琢磨为公司赚钱; 5、在外界诱惑面前经得起考验。 二:敬业 随着社会进步,人们的知识背景越来越趋同。学历、文凭已不再是公司挑选员工的首要条件。很多公司考察员工的第一条件就是敬业,其次才是专业水平。 1、工作的目的不仅仅在于报酬; 2、提供超出报酬的服务与努力; 3、乐意为工作作出个人牺牲; 4、模糊上下班概念,完成工作再谈休息; 5、重视工作中的每一个细节。 三:积极 不要事事等人交代,一个人只要能自动自发地做好一切,哪怕起点比别人低,也会有很大的发展,自发的人永远受老板欢迎。 1、从“要我做”到“我要做”; 2、主动分担一些“分外”事; 3、先做后说,给上司惊喜; 4、学会毛遂自荐; 5、高标准要求:要求一步,做到三步; 6、拿捏好主动的尺度,不要急于表现、出风头甚至抢别人的工作。 四:负责 用于承担责任的人,对企业有着重要的意义,一个人工作能力可以比别人差,但是一定不能缺乏责任感,凡事推三阻四、找客观原因,而不反思自己,一定会失去上级的信任。 1、责任的核心在于责任心; 2、把每一件小事都做好; 3、言必信,行必果; 4、错就是错,绝对不要找借口; 5、让问题的皮球至于你; 6、不因一点疏忽而铸成大错。
五:效率 高效的工作习惯是每个可望成功的人所必备的,也是每个单位都非常看重的。 1、跟穷、忙瞎忙说“再见”; 2、心无旁骛,专心致志; 3、量化、细化每天的工作; 4、拖延是最狠毒的职业杀手; 5、牢记优先,要事第一; 6、防止完美主义成为效率的大敌。 六:结果 “无论黑猫、白猫,抓得到老鼠就是好猫!”,无论苦干、巧干,出成绩的员工才会受到众人的肯定。企业重视的是你有多少“功”,而不是有多少“苦”。 1、一开始就要想怎样把事情做成; 2、办法永远要比问题多; 3、聪明地工作而不仅仅是努力工作; 4、没有条件,就创造条件; 5、把任务完成得超出预期。 七:沟通 不好沟通者,即便自己再有才,也只是一个人的才干,既不能传承,又无法进步;好沟通者,哪怕很平庸,也可以边干边学,最终实现自己的价值。 1、沟通和八卦是两回事; 2、不说和说得过多都是一种错; 3、带着方案去提问题,当面沟通,当场解决; 4、培养接受批评的情商; 5、胸怀大局,既报喜也报忧; 6、内部可以有矛盾,对外一定要一致。八:团队 团队提前,自我退后。不管个人能力多强,只要伤害到团队,公司决不会让你久留——不要认为缺了你一个,团队就无法运转! 1、滴水融入大海,个人融入团队; 2、服从总体安排; 3、遵守纪律才能保证战斗力; 4、不做团队的“短板”,如果现在是,就要给自己“增高”; 5、多为别人、为团队考虑。 九:进取 个人永远要跟上企业的步伐,企业永远要跟上市场的步伐;无论是职场还是市场,无论是个人还是企业,参与者都不希望被淘汰。为此就一定要前进,停就意味着放弃,意味着出局!
篇一:生命如一泓清水阅读答案 篇四:生命如一泓清水阅读答案 大学生活丰富多彩,似乎大家的大学生活都过的忙忙碌碌,有的在准备各种证书的考试、转本的复习;有的是学生会一员,帮助学校老师完成各项任务;也有的参加了自己感兴趣的社团。。。。。。我也不例外,看似每天都都在忙碌,但实际收获却不多,这周我终于做了一件非常有意义的事情,那就是看了俞敏洪老师的《生命如一泓清水》。看了《生命如一泓清水》这本书,真的使我收获颇多。这本书共有四部分组成,第一部分:生命如一泓清水,一共有二十个小故事组成。看了之后才知道,这二十个小故事都是发生在俞敏洪老师身边的,从而提炼升华得出的感悟。刚看了没几页就被本书的一堆散乱的砖头这个小故事吸引了。书中描写了俞敏洪老师的父亲每天坚持不懈的捡砖头,最后一堆看起来毫不显眼的砖头被砌成了一间小房子。这个小故事不仅对作者产生了深刻的影响,同时也令我受益匪浅。它让我懂得了,只要心中有目标、有理想,并且始终坚持不懈的朝着这个目标迈进,终有一日梦想将变成现实。就像俞老师书中所写的那样金字塔如果拆开了,只不过是一堆散乱的石头;日子如果过得没有目标,就只是几段散乱的岁月,但如果把一种努力凝聚到每一日,去实现一个梦想,散乱的日子就积成了生命的永恒。作为大学生,我们平时的业余时间不仅比以前多了,也更比以前自由了,如果利用这些空余时间去砌自己心中的小房子,那么终有一日我们也会有属于我们自己的小房子,如果在这段时间碌碌无为,整天浑浑噩噩的话,那么我们的大学三年生活也将瞬间即逝并且不留下一丝痕迹。在这第一部分里面,俞老师还讲到了时间的公平与珍贵,我们每人每天都只有24个小时,没有谁多一点或是少一点,除去我们睡觉花掉的时间,剩下可以利用的时间寥寥无几,我们必须善于利用时间,让我们的生命绽放光彩,即使在过程中会受到挫折,会受到打击我们也不应该放弃,要永远坚守自己的梦想和勇气,保持我们作为青少年的青春热情和对未来的美好追求,使我们的青春留下美好的印记。第二部分主要讲述家的感觉,从俞老师的描写中可以感受到他的家人带给他的影响无疑是巨大的。他的家庭给予他很多优秀的品质,他父亲的勤劳,母亲的善良,岳父的军人品格等等。他幸福的家庭也是他成功的一部分原因。俞老师从书中表达出情感让人经不住落泪,他的家庭给了他无限的爱与支持。这也让我想到了我自己的家庭,我的家庭很简单,仅仅是由我父亲,我母亲还有我三个人组成,我们人虽少,但是我们的感情一定不比别人少,现在我身在学校,一年只有寒暑假跟父母相处的时间较多,加上现在经济还没有独立,更不用说孝敬父母了。即使如此,我们仍然不能忘记父母对我们的付出,在校期间,就算抽出一点时间给家里打个电话家人也会高兴半天,争相的来讲话。等将来我们踏上工作岗位,与父母一起的时间就更少了,我们要时刻将他们放在心中,因为家人是我们永远的依靠。第三第四部分都是讲了俞老师的梦想,主要讲了他在新东方的日子以及他的梦想之旅。在新东方他有很多收获也有些许遗憾,他由新东方讲到了自己的生活,他对物质要求很低,但对精神要求却是极高的,也正因如此,他的生活很丰富,不拘泥于生活小事,吃穿都很随意,但是对于思想学习的方面却永远不满足,让他的生命充满力量。作为学生,我们的首要任务就是学习,如果不趁着大学多读一些,等踏上社会就没有这么多时间和精力去学习了。
[做好员工最重要的12种品格] 一:忠诚 单位可能开除有能力的员工,但对一个忠心耿耿的人,不会有领导愿意让他走,他会成为单位这个铁打营盘中最长久的战士,而且是最有发展前景的员工。 1、站在老板的立场上思考问题; 2、与上级分享你的想法; 3、时刻维护公司的利益; 4、琢磨为公司赚钱; 5、在外界诱惑面前经得起考验。 二:敬业 随着社会进步,人们的知识背景越来越趋同。学历、文凭已不再是公司挑选员工的首要条件。很多公司考察员工的第一条件就是敬业,其次才是专业水平。 1、工作的目的不仅仅在于报酬; 2、提供超出报酬的服务与努力; 3、乐意为工作作出个人牺牲; 4、模糊上下班概念,完成工作再谈休息; 5、重视工作中的每一个细节。 三:积极 不要事事等人交代,一个人只要能自动自发地做好一切,哪怕起点比别人低,也会有很大的发展,自发的人永远受老板欢迎。
1、从“要我做”到“我要做”; 2、主动分担一些“分外”事; 3、先做后说,给上司惊喜; 4、学会毛遂自荐; 5、高标准要求:要求一步,做到三步; 6、拿捏好主动的尺度,不要急于表现、出风头甚至抢别人的工作。 四:负责 用于承担责任的人,对企业有着重要的意义,一个人工作能力可以比别人差,但是一定不能缺乏责任感,凡事推三阻四、找客观原因,而不反思自己,一定会失去上级的信任。 1、责任的核心在于责任心; 2、把每一件小事都做好; 3、言必信,行必果; 4、错就是错,绝对不要找借口; 5、让问题的皮球止于你; 6、不因一点疏忽而铸成大错。 五:效率 高效的工作习惯是每个可望成功的人所必备的,也是每个单位都非常看重的。 1、跟穷、忙瞎忙说“再见”; 2、心无旁骛,专心致志; 3、量化、细化每天的工作;
高尚品格的名人名言 高尚品格的名人名言 啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助,你自信而大胆……以下是由J.L 为您整理推荐的高尚品格的名人名言,欢迎参考阅读。 青春虚度无所成,白首衔悲补何及!——权德舆 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持,对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 摊开掌心对着天空,掌心里有阳光,那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶尔滴落的泪水…… 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游
的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋 世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃,正在兴旺时候,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——毛泽东 君子之修身,内正其心,外正其容。 友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工作都有几分神圣性。劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。额上的汗,直到脑筋的汗,心灵的汗;凡是刻卜勒的计算,牛顿的沉思,一切科学,一切口头史诗,一切见诸实行的“英雄主义”,“殉道精神”,都是从这种汗来的,——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊,兄弟,如果这不是值得崇拜的,唉,那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——〔英国〕卡莱尔:《过去和现在》 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基 君子成人之美,不成人之恶。 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》 为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。今天,跟大家分享关于个人品德的名人名言!
1 以松柏象征坚贞:松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。文艺作品中,常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。 2以竹象征气节:竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。 3 以梅象征坚强不屈:梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志,而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息。 4 以菊象征不畏风霜:菊花在深秋时节开放,它花期长,千姿百态,深为人们喜受。它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。 5 以牡丹象征富贵:牡丹花朵硕大,色泽鲜艳,它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色,素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。 6 以兰花象征高尚:兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。 7以荷花象征清白:荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征。 8 以折桂象征荣耀:据神话传说,月亮中有一桂花树。过去称应试及第为“蟾宫折桂”,比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”,奉献给荣誉最高的人。 9 以桃李代表门生:人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。 10 以垂柳表示依恋:《诗经》有“昔我往矣,杨柳依依”之句。柳与留谐音,因而古时送别友人,常折柳枝相赠,以示依恋之情,故有“杨柳依依”之说。 11 以桑梓代故乡《诗经·小雅》载:“维桑与梓,必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽,对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。 12 以杏象征幸福:因为杏与“幸”谐音,表示“有幸”,杏与花瓶表示“祝您高中”,同时因为杏花非常美丽,常用以象征美丽的少女,杏仁则比作美女的眼睛,俗语常说“柳叶眉,杏仁眼”。 13 以桃象征长寿:桃是最常见的长寿象征,给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画,表示“三桃五福”。
品格提升 1.忠诚——忠心者不遭解雇 (1)站在上级的立场上思考问题 ☆学会了解和欣赏你的上级,提高自己的思维品质 ☆坚决贯彻上级的想法 ☆以上级的心态对待团队的不良现象 ☆向上级学习,培养独立自主的思维习惯 ☆危机时刻,能同舟共济 (2)天天琢磨为为团队获取利益 ☆使利益增值,是团队每一个队员的天职 ☆积极思考,是团队获益的有力武器 ☆把为团队获益当成自己的责任 (3)与上级一起分享你的想法 ☆藏而不露,就不能为老板所用 ☆讲求技巧,与上级分享想法 ☆勇于表达自己的想法 ☆乐于提供有用的信息 ☆善于间接巧妙地提醒 (4)在诱惑面前经得住考验 ☆“这山望着那山高”,让你无法专注同一件事 ☆没抵住诱惑的人,往往自己吃亏 ☆给自己理智地定位最重要 2.敬业——每天比上级多做一个小时 (1)工作的目的不仅仅在于报酬 ☆不为薪水而活,而是你的工作价值 ☆停止抱怨,开始努力 ☆制订高目标,为未来做准备 ☆珍惜学习机会,提高自身价值 (2)模糊“工作时间”与“私人时间”
☆没有一颗愿意付出的心,是不可能爬到顶端的。 ☆模糊“私人时间”,会给自己一个升值空间 ☆提前为工作做准备 ☆利用私人时间学习是一种提高的好方式 (3)乐意为工作做出个人牺牲 ☆为工作做出牺牲,是一种完美的敬业精神的体现☆个人牺牲越多,创造的价值也越大 ☆把个人牺牲看成是一件神圣的事 ☆把牺牲看成是对意志的考验 ☆把牺牲看做成长的代价 (4) 敬业精神,还展现于细节中 ☆细节就是要把小事做好 ☆以慎重的态度看待工作中的小事 ☆对事情进行深入了解 ☆多一分细心,多一分收获 3.自动自发——不要事事等人交代 (1)从“要我做”到“我要做” ☆“我要做”,让你的才华有展露的机会 ☆“我要做”,培养你独挡一面的能力 ☆培养发现“活儿”的眼光 ☆养成主动的习惯 (2)主动做一些“分外”的事 ☆做分外事,很体现一个人的素养 ☆多做一些,会让你得到总比付出多 ☆多做一些,会加速你的成功进程 ☆多走一里路,交通不堵塞 ☆把“做分外事”当成自己的乐趣 ☆在做分外事中提高自己的能力 (3)先做后说,给老板惊喜 ☆永远保持以主动、率先的精神面对自己的工作☆从小事做起,先做后说 ☆想到别人的前面,做到别人的前面 (4)高标要求:要求一步,做到三步 ☆高标要求,让你展现出自己的最大价值 ☆高标要求,让你挖掘出自己的最大潜力 ☆高标要求,让你把工作完成得十二分完美
塑造品格提升自我 近段时间,想写一篇有关品格方面的文章,把自己的感受体会及看法整理出来,但是每每想下笔的时候,应了一句话:“人人心中有,人人笔下无”。今天坐在房间里,放空自己的思想,翻阅一些书籍,并上网查询相关材料,最终确定文章的名字《塑造品格,提升自我》。 首先,让我们了解什么是品格:品格即是品行风格。也指文学、艺术作品的质量和风格。品格是一个人的基本素质,包含诸如公义、勇气、高尚、无私、奉献、担当、承诺、坚定、决断、自我约束、慈爱、怜悯、饶恕、谦卑、圣洁、无私、和平、良善、温柔等,是指道德素质的核心诠释和最高准则,指正面的人格。品格决定了每个人回应人生处境的模式。 品格是人最宝贵、最有价值、美好意愿和尊严方面的财富。高尚的品格具有超级影响力。意志力是品格的灵魂。致力于投资品格的人们,虽然不能在世俗的物质方面变得富有,但是,他们最终得到的是精神上的满足。修炼塑造高尚品格,悠然自得、高尚雅致和良好习惯将自然展现。 大的方面讲,品格是推动世界发展最为强大的动力之一。一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和高尚品格,哪一个民族缺少了品格的支撑,那么,就可以认定它是下一个要灭亡的民族;哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的品格,它就失去了生存的理由。如果一个民族的良好品格无可挽回地损失了,那么,这个民族也就没有什么可值得拯救了。对于一个人也是如此,一个人拥有高尚品格,是人性最高形式的体现,因为,高尚品格能最大限度地体现出人生的自我价值。
每一种真正美好的品格,如勤劳、正直、自律、诚实,都自然而然地弘扬人间正气,营造一个美好而可爱的家园,得到人们的崇敬,使得我们赖以生存的世界日趋一日、年复一年地变得令人憧憬和向往。高尚品格值得我们信赖、信任和效仿。 小处着眼,每一个普通人在自己平凡的生活工作中尽心尽责的时候,他最高尚的品格也就在这种持久的尽心尽责、辛勤付出中表现出来了。最平凡的坚持也是最伟大的。他们或许没有金钱、没有财产、没有学问、没有权势,但是,他们同样可以拥有高尚的品格、拥有人类最为宝贵的精神财富——诚实、正直、尽职、尽责、担当、承诺。因此,无论是谁,在平凡的岗位上,只要忠于职守,履行义务、正直善良、光明磊落、踏实肯干、兢兢业业地做好本职工作,最大限度地发挥自己的能力,淋漓尽致地展示自己的聪明才智,完成高尚品格凝聚塑造,体现自我人生价值,成就理想自我。这样的品格也才崇高、永恒和持久。 天才、能力是超群智力所结的硕果,品格是高尚灵魂所聚的结晶。品格的培养是一种内隐的学习和一段潜移默化的身心历程。天才、能力凭借自己的智力赢得社会肯定,拥有高尚品格的普通人靠自己的良知也能获得社会赞誉。自古至今,大千世界、万事万物都由高尚的品格主宰着。天才、能力受人崇拜,而高尚品格却被视为楷模,传播发扬。有句话说的好,“品格常常能弥补智慧的缺陷,智慧却永远填补不了品格的空白”,这句话深刻说明高尚品格是何其重要。而更明显的是,财富并不意味着高尚品格。财富与品格之间更没有必然的联系。财富往往是品格败坏和堕落的源头。财富与腐败、奢侈、罪恶,彼此之间有着非常密切的联系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中,只会是一个诱惑,或是一个陷阱——最终会给自己及他人带来巨大的灾难。所以,失去品格,就等于失去万物生长的属性。诚然,社会上存在虚伪、存在狡诈,善良有
人对他人最重要的品质 一、诚信 何为诚信,在笔者看来,低级的诚信是“言必行、行必果”,人通过语言、文字等方式表达一种倾向后,必通过努力实现之,不管此事是否涉及他人利益。高级的诚信是指“真实地表现内心倾向,并努力执行之”,不管此事是否涉及他人利益,都相当公平地完成之。 只要你是一个诚信的人,不管你是“好人”还是“坏人”,你的行为及其后果是可以预测的。认为你是“好人”的人可以依据你的诚信接近你,谓之趋利;认为你是“坏人”的人可以依据你的诚信接近你,谓之避害。 这里的“好人”或“坏人”的没有统一的标准,只是“臭味相投”或“惺惺相惜。” 二、坚定不移 诚信,只是表达一种倾向后,再努力执行之。但努力在笔者看来依然不够,如果更高层次的品质,即为坚定不移。人只有具有的坚定不移的品质后,才能真正做到诚信,他的诚信此时才是可以用“实际效果”进行分析,才是对外产生效益的。他的行为此时才真正做到可预测性。 在这里附带讨论笔者对“善心”和“善行”何者更为重要的讨论。无善行的善心,是空中楼阁,客观与人无利。无善心的善行,虽视之恶心却食之有味,客观与人有利。 这两项品质的可以归结为“人的行为具有相当的可预测性”是对他人最重要的品质。 综上所述,笔者表达了这么一个人生观,即一个人“做什么比他想什么重要”。 我不能光说不练,简单列举一下我的“练”:这些“练”不算什么,笔者将不断丰富之;列举了这些“练”虽有遭部分人唾弃之风险,但仍需为之。 1.从2009年11月开始,参加腾讯和壹基金联合举办的月捐活动,每月捐款10元; 2.支持国产:生活用品,除NOKIA手机外,几乎全是国产(病句),不买NIKE等欺负中国消费者的国外品牌,是所谓爱国; 3.支持环保:出门购物,店家免费送的塑料袋或其他与我无用、与他又用的
拓展生命的宽度阅读答案①我们一来到世间,社会就在每个人的面前,树立起了一个硕大的问号:你将怎样度过自己的一生?人的一生,其生理年龄作为一种生命的长度,以时间为计算单位,这不仅仅取决于我们自己;但是,人的一生,如果与造福社会、施惠他人联系在一起,其人生价值作为一种生命的宽度,以贡献为评判标准,却是自己可以拓展的,才是属于我们自己的。因此,做人,如何使自己的生命更有意义,是值得好好思量的。②人生是一个过程,而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时,不由自主;每个人去世离开这个过程的终点时,也不由自主。没有哪一个人能永恒自己的青春年华,永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程,勇于作为,让这个过程有意义、有价值,就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中,人的生命是最可宝贵的,希望自己健康长寿是人之常情。但是,我们没有必要把生命的长短看得过于重要,因为,衡量人生的价值,是品格与事业,而不是寿数的多少。③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋,但流传至今的诗文多达170多篇,他的《滕王阁序》字字珠玑,句句生辉,其中“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”等名句,千古传诵,一直在艺术地延长着他的自然生命。明末的“少年英雄”夏完淳,5岁读经书,7岁能诗文,9岁写成《代乳集》,12岁“谈论国事,凿凿其中”,可谓少年壮志,英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事,所作的《大哀赋》文采宏逸,辞情感人,17岁被捕时临危不惧:“人生谁无死,贵在死得其所。”并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋,但在历史的舞台上,却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度,谁能说不是一种幸福人生呢?④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过:“贤者对于生命,正如同他对于食品那样,并不是单单选多的,而是选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值,既不决定于年龄,也不决定于权力,更不决定于金钱,而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情,生命就是有价值的;如果不仅做了,而且做得很多,做得很好,生命的价值就会更高。一个人只要还活着,他的生命就属于社会,只有不虚度人生,才能真正算作是珍惜生命。因此,我们不应以生命的长度论人生,而应以生命的宽度论人生。⑤人的生存只是一种无意义的生命活动,生活才是一种寻求意义的生命活动,生活的理想,就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为,那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁,但毕生把对祖国前途的忧虑,全部倾注在音乐创作中,用催人奋进的旋律,表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际,他紧紧地握着姐姐路德维卡的手,喃喃地说:“我死后,请把我的心脏带回祖国,我要长眠在波兰的地下。”法国数学家伽罗华,少年时积极参加政治活动,曾坚定地表示:“如果为了唤起人民需要我死,我愿意牺牲自己的生命”。他20岁前就开始了方程理论的研究,并提出了“群论”,虽然21岁就离开人世,但他的“群论”却攀登了数学的高峰。⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义,曾作过许许多多的论述,其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象:生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容,生命如果充实就是长久的。诚然,岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹,却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的,但如果积极利用这个有限来充分提升自己,帮助他人,创造财富,回报社会,就能够在拓展生命的宽度中,彰显人生的意义,创造一个快乐人生,进取人生。(选自光明网,作者:史世海)10、本文的中心论点是什么?(2分)11、研读文章第③段,说说作者采用了什么论证方法,并分析其作用。(3分)12、结合作者观点和自己的理解,联系生活,你认为应该怎样拓展生命的宽度?(3分)拓展生命的宽度阅读答案10、我们不应以生命的长度论人生,而应以生命的宽度论人生。(考查中心论点,本文论点的提出在文章的中间,第④段)11、举例论证。具体有力的论证了中心论点“我们不应