为什么萧远山和慕容博比乔峰和慕容复厉害
为什么萧远山和慕容博比乔峰和慕容复厉害？因为他们在图书馆上了十年自习。
为什么少林寺扫地神僧比他俩还厉害？
因为他上了一辈子自习。
所以，多上自习还是有用的。。。
上自习去吧，亲
多上自习还是有用的
乔峰的英雄形象
乔峰的英雄形象 教学目标： 1. 了解多种文学形式 2. 学习人物塑造 3. 理解金庸小说的内容和境界 教学重点： 人物的刻画 教学方法：多媒体教学 教学班级：初二（9） 教学时间：2005年12月20日 课时安排 1课时 新拍国内版的电视剧《天龙八部》，已在数家电视台热播。由胡军扮演的乔峰形象深深打动着我，吸引着我，令我屡看不厌。正如金庸先生所言，他认为一生所创英雄，惟乔峰最为满意。我并无攀附金先生之意，因为原著遗憾地实未曾拜读过，仅观赏电视剧，《天龙八部》就已令我心驰神往，赞叹不已啦！ 乔峰形象中寓含着较深的历史意义，社会意义和人本主义意义。宋，辽，金，元，西夏时代，是一个多民族国家关系错综复杂，相互撕杀，又相互同化，融合，是非正邪难于分清的一个混乱时期。尤其从现在的中华多民族国家角度去分析，就更为复杂了。 金庸先生塑造的乔峰，正是生于乱世，起于草莽的，能扶危济困，见义勇为，能为朋友，为下层人两肋插刀，对恶棍，对小人，对阴谋诡计疾恶如仇的那种大英雄。乔峰的英雄形象，不同于以往和一般的武侠小说中的英雄。他不仅仅是武艺超群，也不光凭正义报打不平，铲奸除恶。这些一般武林英雄所具备的品格，他当然具备。乔峰有着区别于他人的特殊性格。 乔峰是一个异族，一个非我族类的英雄。在历史主义角度，两个对立，仇视的民族，能够产生这样的英雄实在是难能可贵！他的典型意义就在于他的历史性和超历史性。乔峰生活的那个历史时期，他能撇开民族偏见和偏私，从普遍人性的角度，宽容大度的对待一切，把所有人都看作自己同类，不计前嫌，以德报怨。这是何等可贵的
伟大品质！他是一个真英雄，大英雄。英雄所在就是他的超历史性。乔峰的典型性格，不是他的身份被揭发之后才突变的。在他的性格深处，能发展到那一步，似乎是天经地义，水到渠成。最感人至深的就是他用自己的血和生命，来化解两个敌对国家民族间的征伐杀戮。这一点是任何其他武侠英雄所望尘莫及的。 乔峰是一个悲情英雄，一个悲剧结局的英雄。一个异族，在中华国土上演艺了一番惊天事业。把乔峰放在一个特殊历史时代，特殊的民族关系中描写和塑造，悲凉英雄更显英雄，苍凉侠气铮铮傲骨更令人折服。难怪金先生沾沾自喜于乔峰的塑造，而对于人们耳濡目染，异常熟悉的扬过，郭靖都未能出乔峰其右，就不足为怪了。 乔峰是一个平民英雄。他的平民性格是他有别于其他英雄的又一长处。他从不把自己看作救世主，也从不拿自己当高人一等的贵胄。为人平和，善良，宽厚诚实，对落魄，落难者的深切同情和怜悯，是他又一过人之处。乔峰不是先知先觉，十分聪明的英雄。他在凶险江湖和叵测人心中，往往后发制人。不识则以，一招致胜。乔峰的同情和爱是有原则的。对阿紫的关心爱护和对她的心狠手辣的厌恶，集中在他一身。对幕容复的先佩服而后厌恶，都集中反映了这一点，反映了他的鲜明爱憎。英雄多情但原则不改。 乔峰是一个人性中的英雄。他对阿朱感情之厚重，对她的死无与伦比的歉疚，对父爱的追寻及对大恶人的仇恨，都体现在一身。他的英雄形象是有血有肉的，是真实感人的。他不贪恋权势，有近乎凄凉的自卑；同时也有简单的轻信。他的形象是人性化的，是非模式化的；他具有活生生的普通人的性格和情感。这非但没有冲淡他的形象，反而加重了他的生活性和社会性。 乔峰是一个坦荡君子，大度英雄。他不念旧恶，不揣偏见。尤其没有阶级和种族的偏见。这是乔峰英雄形象更提升一步的重要所在。他是重义气的，但他更讲是非。他有民族意识，但却独无民族偏见，更没有民族歧视。在当时那个历史时期，这一点是十分难得的。因为汉民族的人称契丹等为胡，而他们又叫汉人为狗汉。真可谓“胡汉不归路”，最后英雄只能以血谏，以命谏。悲壮之极，感人之极！ 乔峰是一个超历史的英雄。《天龙八步》是小说不是历史。英雄也是艺术形象而非历史形象。民族偏见和仇恨把乔峰欺辱到何等地步，而他仍屡次三番伸出援手，救助曾经伤害自己的人。这是何等超历史，超民族的真英雄！比一比那些只想吃胡虏肉，饮胡虏血的民族英雄；看一看那些只为博取功名，封妻荫子的，替封建帝王舍身拼杀的英雄，那一个能与乔峰相比？因此，英雄形象的高大感人，缘出于情感性格的超历史性，超民族局限性以及强烈的现实感。这种人性的共鸣，起到震撼灵魂的巨大作用。在一个为民族仇杀，为民族偏执情绪，为所谓的正邪，对错掌控和愚弄的社会环境中，乔峰无疑是石破天惊，发聋振聩的英雄，是一个超群脱俗的，是一个引人深思的真英雄！ 乔峰英雄形象的人性意义是巨大的，深远的。民族有可能泯灭，但人性是长存的。民族不是区分是非的界限，更不能以民族划分优劣。站在狭隘民族主义立场，不管以什么理由，其理由多么动人，仇视并屠戮另一个民族都是错误的。人性中最伟大的核心部分是生命。英雄何尝不爱惜自己？但将生命换取两个民族的相安和平，用
论金庸武侠剧中悲剧英雄人物萧峰
论金庸武侠剧中悲剧英雄人物萧峰 我非常喜欢金庸先生的作品，认为它厚重，历史感、社会性强，人物性情真实、鲜明，情节波澜壮阔、出人意表，再加上优美的语言，读到精彩处，令人荡气回肠、如遇电击，实是为武侠作品中的珍品。 在金庸先生塑造了众多的武侠英雄人物，如仁厚善良、抵抗外辱的郭靖，为了爱情而冲破礼教的种种束缚的杨过，重情重义的张无忌，惩恶扬善的洪七公等等，但使我震撼最深的却是《天龙八部》中的萧峰。 为英雄者，其一必有浩然正气，其次有救危扶弱、不畏强权之心，并能付诸于行动，再次还要功力超凡、能量惊人。《天龙八部》中的主人翁萧峰，便是其典型的代表，但不同于其他英雄人物的是他是一个悲剧英雄人物形象。 萧峰，原名乔峰，原丐帮帮主，武功盖世，在武林中具有极高的社会声望。江湖人称：“北乔峰、南慕容”，如果把以前的武林比作现在的娱乐界，就相当于现在的大哥成龙，但他却没有成龙那样的好运气。萧峰刚一开始，就被陷害为弑师杀父母的凶残之徒。为丐帮作出了巨大贡献却被丐帮帮众所仇视、遗弃，称之为野蛮、凶残的“契丹人”。（我国民族史上一直有“非我族类，其心必异”的思想，加之宋朝时北方的游牧民族不时地对宋民进行掠夺和杀戮，所以汉人对契丹人恨意极深，认为是野蛮和凶残的一类人。客观上讲，食肉的游牧民族确实比食草的耕种民族更富有暴力倾向。）就这样的一个人，在层层的误会、冤屈和寻找自己仇人的过程中进行着他的人生历程。 为什么说他是个悲剧人物呢？纵观人生轨迹，亲情、爱情、事业这三大项几乎把人生涵盖，暂且从这几点上分析一下。 一、亲情。萧峰自幼母亲被杀，被乔氏夫妇收养，拜少林高僧玄苦为师，后乔氏夫妇被杀，玄苦被害，世人皆认为是萧峰所为，就连玄苦临终时也认为是萧峰杀了自己。由此背上了弑师杀父母的罪行。他为了洗清冤屈，苦苦寻找这个陷害他的大仇人，终于黄天不负有心人，仇人终于被找到，原来这个人就是他的亲生父亲。 二、爱情。萧峰大战聚贤庄，用他的…蛮劲?，即本性中的坚毅、刚强、扶助弱小，虽万千人吾往矣的英雄气概，保护和救助着一个柔弱的女子—阿朱，因此也获得了阿朱爱。以后，爱情愈加浓密，就是现在说的热恋进行时，刚强的汉子在阿朱水般的柔情和细腻的关怀与理解中尝到了另一种温暖。在此时，正当他们在甜蜜中规划美好未来生活的时候，命运和他开了个巨大的玩笑，，由于误会。他用他生平的绝技——降龙十八掌，打死了他深爱的、深爱他的唯一的女人，雷声轰鸣，雨声大作。在黑夜的呜咽中，英雄的心被他自己撕成了碎片。曾几何时，在他受尽冤屈、耻为契丹人、被世人遗弃的时候，阿朱给了他心灵温暖的港湾，引导他走出困境。他们彼此深深相爱。但他却打死了自己最深爱的人，永远毁灭了自己情感的归宿。 三、在事业上。萧峰身为丐帮帮主，武功盖世，地位崇高。但被丐帮帮众所驱逐，成了众矢之的。从个人的角度上，他从高高在上的伟岸英雄变成了弑师杀父的无耻小人。在民族利益上，萧峰生于契丹，养于北宋，在汉人和契丹人的交战中，他将如何自处？萧峰重情重义、血性男儿、正气浩然，他若帮契丹打宋朝，就是无情无义，非英雄所为，他若帮宋打契丹，则是数典忘祖，这也正是他所不耻的，正是这种两难的处境，决定他的死亡。在雁门关外，强迫契丹皇帝在有生之年永不侵宋的情况下，两军之前，他用箭穿透了自己的心脏，飘飘然寻阿朱而
萧峰形象论
萧峰形象论 阿拉尔中学胡小波 摘要：萧峰是中国武侠小说史上一个伟大的英雄形象。他武功盖世，才略非凡，人格高尚，情感美好。然而，他流着契丹人的血，却喝着汉人的奶水长大，这就造就了他的悲剧命运。萧峰虽是小说中虚构的形象，但这种形象却活生生的展现在我们眼前。作者所宣扬的思想和内涵永远值得我们深思：萧峰的美是一种绝世的、悲戚的、悲情的、悲壮的美。 关键词：萧峰武功智慧情感悲剧 金庸是武侠小说界公认的大师。他的武侠小说既是地摊上受读者青睐的读物，又是文学殿堂供人研究的经典文本。金庸的武侠小说之所以有广泛的读者群，主要是因为它包含着丰富的文化内涵，并能使读者在轻松的阅读中获益匪浅。我读过他的几部作品，觉得最有韵味的就是《天龙八部》。它是部小说，更似一部禅书，如露如电，一切如梦幻泡影。 金庸的小说中有各种性格鲜明的人物，如忠厚老实的郭靖，嗜酒如命的令狐冲，处处留情却最是痴心不悔的杨过等。他们都是我心目中的英雄。我曾无数次在这些英雄中筛选最令人心折的英雄，筛选出来的结果就是最具魅力的萧峰。本文就从武功和智慧、情感世界以及悲剧命运三个方面来分析独具魅力的萧峰形象。 1、萧峰的武功和智慧 萧峰自幼拜师于玄苦大师，修炼少林武功。那少林武功乃天下武学正宗，少林派为武林泰山北斗，以此雄厚资本，配以萧峰天生异禀，他的武功高深我们可以想象。后来他拜中原第一大帮丐帮帮主汪剑通为师，又得“降龙十八掌”等高深武功，再加上常年奔波劳碌实战的历练，其武功可以数一数二了。当然，在书中，我们可以这说：萧峰的内力肯定不是第一，比他内力高深的不下五人，如扫地僧等。萧峰的武功招数精妙也不是第一，也有不少人的招数比他更为繁复和精妙，比如逍遥派的天山折梅手和天山六阳掌等。可他的武功却为天下第一。武功天下第一，非以内力而论，非以招数而论，是以其运用之妙，以其神乎其技而论。萧峰对武功的运用之妙，肯定地说：天下第一。 萧峰的武功几乎没有痕迹可见，似乎完全是萧峰自己的威力，什么招数到了他手中都变得厉害无比。作者描写萧峰出招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。金庸在书中这样说的：“他天生异禀，实是学武的奇才，授业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。” 我们可以看出，上文说的并不是萧峰的内力如何登峰造极，而是讲他对武功的运用之妙，当真是匪夷所思。若把《射雕英雄传》中的郭靖请出，他的武功也断难达到萧峰的地步。从上述描写完全可以看出，萧峰虽然内力不是最深，招数亦不是最精，但他对武功的领悟力与运用之妙是任何人都无可匹敌的。他的这一个特点，在金庸全部的作品中只其一人而已。如此的武功，这样的英雄，实在令人心折神往。 当然，萧峰不仅武功高强，智慧也非同凡响。首先，看他在平息丐帮叛乱中的体现。叛首叫全冠清，外号“十方秀才”，为人足智多谋，武功高强，可他面对萧峰时，智谋、武功毫无用处。书中描写道：“全冠清武功之强，殊不输于四大长老，岂不知一招也无法还手，便被扣住。乔峰手上运气，内力从全冠清两处穴道中透将进去，循着经脉，直奔他膝关节的‘中委’、‘阳台’两穴。他膝间酸软，不由自主的跪倒在地。诸帮众无不失色，人人骇惶，不知如何是好。”
金庸笔下人物的性格色彩分析
金庸笔下人物的性格色彩分析 先分析作者。 金庸大侠：蓝色，非常聪明的蓝色，琴棋书画、儒释道法，金大侠无一不通、无一不精，他构思的小说情节巧妙，逻辑严密，成书以后又专门拿出时间来修订，都是蓝色的典型特征。 他笔下的东邪黄药师，其实就是自己的影子。蓝色的人认为凡是有果才有因，所以金大侠笔下的人都不是天生的高富帅，反而是要经历诸多的磨难才能有所成就。 对比古龙先生，红色性格就非常明显，好酒随性，作品里的人，主人公天生都是高富帅，情节更是天马行空，无拘无束，完全体现红色性格的无限创意。 分析一下金大侠笔下的人物。 《射雕》 东邪黄药师：蓝色，非常聪明的蓝色，（不是说蓝色就聪明）他的成就是因为聪明和坚持，他的邪体现的是蓝色愤世嫉俗的正义，而不是红色的随性无拘。他是最“邪”的，他做的是又都是最正的，他批《孟子》，不守规矩，只是希望表现自己的聪明才华和与众不同，但不会希望所有人都跟他一样胡闹，所以他希望女儿聪明更希望女儿乖巧，希望女儿能像他一样做一个聪明的蓝色，可惜黄蓉不是蓝色。黄药师对妻子的爱更体现蓝色对爱情的忠诚。 西毒：黄+蓝 北丐：红 南帝：绿+蓝 中神通：蓝，循规蹈矩、死板教条的蓝。他其实是非常喜欢林朝英的，蓝色的他很喜欢、甚至羡慕林朝英的活泼、聪明、古灵精怪，但是非得死守“匈奴未灭，何以家为”的信条，让两人孤独一生。也因为他是蓝色，所以他事事想的周全，临死还设计欧阳锋一回。 林朝英：红，聪明的红，她非常喜欢王重阳的理性、有责任感、忠诚，所以王重阳和林朝英是互相吸引、互相喜欢，可惜了被王重阳的死板蓝给害得难成正果。周伯通：红，无拘无束的红，不负责任的红，调皮捣蛋的红。 黄蓉：黄色，非常聪明的黄色，（不是说黄色就聪明），就是那种希望自己掌控一切的黄色，坚决反对父亲掌控一切，所以是让蓝色的黄药师不喜欢的，她也不喜欢蓝色的黄药师。黄蓉利用自己的聪明来反抗父亲黄药师，跟黄药师唱反调，以至于借跳海自杀逃跑。她喜欢郭靖是因为郭靖听她掌控。她为了向洪七公学艺做漂亮的菜，其实都带有很强的功利性。 对比一下赵敏，同样是因为爱人和父亲站到对立面，黄蓉是因为和父亲闹翻，所以和郭靖在一起；赵敏则是因为和张无忌在一起，才站到父亲的对立面；而且黄蓉更多是认为黄药师不对，自己选择的“傻”哥哥很对，对于父亲的不支持她没有多少愧疚；而赵敏是对父亲有很深的歉意的。赵敏是蓝色。. 83版射雕是经典，因为演黄蓉的翁美玲就是黄色，因为爱汤镇业却无法得到，所以殉情，这是就是黄色的极端表现，如果是蓝色，会满足和享受追求真爱的过程。张纪中版的射雕，周迅是内向的绿色，所以再怎么努力也不是黄蓉的感觉，反倒是画皮2的她是更像本色演出，虽然是妖，却有人一样柔软的心。 郭靖：蓝色，蓝色的他能坚持，所以虽然笨，但是却学会了好多厉害武功，因为知道自己笨，所以愿意听黄蓉的，这是蓝色不讨厌黄色，难得的一个例子，他愿
乔峰
落寞英雄之乔峰 金庸老爷子的著作，我虽没有每一部都熟思深解，但书本夹杂着影视作品也了解了一些。但唯独对《天龙八部》一知半解，每每听到别人谈论英雄跌宕的一生，总是心痒难耐，却也输于惰性，方至今才领略到了它的魅力。读罢此书，不得不赞叹，金老笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之广阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，金老笔下最完美的英雄非乔峰莫属。心里不由自主感慨，好男儿当如乔峰！ 乔峰自幼聪明伶利，武艺超群；江湖上与姑苏慕容氏掌门慕容复齐名，“北乔峰，南慕容”只要是武林人士尽皆朗朗上口。他是“剧饮千杯男儿事”的壮士，是“商略平生义”的丐帮帮主，是“胡汉恩仇，须倾英雄泪”的悲剧人物。其间吒叱风云，是领导武林群雄的泰山北斗。可英雄注定是孤独的。乔峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。 乔峰周岁那年，一场武林误会，酿成了雁门关大劫，从此改变了乔峰风平浪静的生活，也注定了英雄一生的孤苦命运。身世之谜阻挡了乔峰保宋除胡、大展宏图的步伐，查明真相、报仇雪恨，成了迷失中英雄唯一的寄托，却一次次背上了弑亲灭师、狼子野心骂名，一时英明顿时一败涂地。在那个惜名胜命的年代，乔峰的压力可想而知。江湖之人随波逐流对他的一致抵抗，为救阿朱，逼得他在聚贤庄大开杀戒。他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始，就是无可调解的，发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场，天下人亦同声一哭。 乔峰悲苦的一生中，也有过最快乐最美好的记忆。当他成为江湖公敌，天地茫茫，无处容身。只有小阿朱对他说：“汉人是人，契丹人也是人，又有什么贵贱之分，我……喜欢做契丹人，这是真心真意的话，半点也不勉强。”“便跟着你杀人放火，打家劫舍，也永不后悔，跟着你吃尽千般苦楚，万种熬煎，也是欢欢喜喜。”。这番话，我听起来都觉得心头一热，难怪打动了乔峰英雄襟怀。 我觉得萧峰和阿朱是金庸笔下最完美的情侣了。一个是意薄云天的燕赵好汉，一个是温柔可人的江南佳丽，真所谓“英雄美人，侠骨柔情”。阿朱给了他一片新天地，因为阿朱的存在，萧峰的英雄字典中有了温暖、柔情、爱意、关怀、忠贞这些美丽的词汇，更埋伏下了“塞上牛羊空许约”这样撕心裂肺的痛。英雄也是人，是人就有弱点，英雄的致命弱点就是强大的意志力必须有所寄托。乔峰是宋人，是帮主时，他有报国志，有责任有豪情。经历过“胡汉恩仇两迷茫”的艰难，此时阿朱给予的温暖便成了他空前的寄托。一直都不想原谅阿朱的草率决定，亦不肯原谅乔峰对仇恨之执着。当乔峰亲手葬了爱妻之时，我心痛的看到他的灵魂已随阿朱去了。每次读他们携手天涯的那段神仙眷侣的日子，都从内心里期盼，什么仇恨真相，抵得过塞上牧牛羊的逍遥自在？可这终究只是我们读者的一厢情愿罢了。一直心疼这个落寞的英雄，期盼阿朱能过起死回生，期盼他能再遇佳音，哪怕是几首阿紫的爱慕，也比孤苦一生让人心安啊。但是，我们要知道，心已死的人还有再爱的能力吗? 值得欣慰的是，在闯荡江湖，寻求真相的艰苦旅程中，还有段誉、虚竹这样的结义金兰相扶相持、相亲相爱。他们声气相求，许为知音，也让这个孤独的英雄有了些许的安慰。
对乔峰的人物分析
对乔峰的人物分析 细数金庸笔下的天下英雄，乔峰若称第二，又有谁敢称第一呢？他果断而又稳重，宽容却有原则，豪迈而不失细心，刚毅又内蕴深沉感情。他具有历史上一般侠客的讲义气、重承诺、扶危济困等优良品格，还具有古往今来的侠客中最为潇洒不羁、纵横无束而又豪爽纯真的性格和深厚的怜悯情怀。所以，对于乔峰这一人物形象，最准确的概括和评价莫过于少林寺的那个无名老僧所言：“唯大英雄本色。” 但是乔峰的一生却可谓无处不悲。身为丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人。乔峰的一生，注定是悲剧。无论是他所处的历史环境、还是他辗转曲折的身世以及他的情感经历，都是他悲剧的一部分。即使是在他最春风得意的时期，也不过是为其成为悲剧发生打下了坚实的基础，增强了悲剧效果。这样的一个英雄人物，竟遭到命运如此的捉弄，造化弄人，莫此为甚 乔峰一生悲苦，出身辽族，却自幼在宋国长大。置身血海深仇和民族矛盾之中，身世凄苦之极。在襁褓之中，父母失于慕容博的诡计；书中出场不久，就被证实是契丹人。在乔峰的姓氏由乔变萧的转变中，他的生命彻底的改变了：在乔峰时期，是他一生最得意的时刻，是名满江湖的丐帮帮主。但随着身世真相逐渐被揭开，却成了众人鄙夷的契丹狗，避之唯恐不及的大恶人，为中原江湖所不容，得到“忘恩负义，残忍好色”八字评语。此后为复仇陷入圈套，在满心恐惧焦虑中追踪仇人，结果反而误杀爱侣。他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始，就是无可调解的，发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场，天下人宜同声一哭。 我们看萧峰悲剧产生的原因是什么？一路通读下来，有所发现——正是因为萧峰的血统关系：萧峰不是汉人，他是契丹人。 萧峰正是生长在宋辽冲突、民族矛盾尖锐、战乱频仍的年代，再加上他辽人宋养的敏感身世，这一切都注定了他的悲剧，使他成为了民族矛盾的牺牲品。 乔峰在大宋长大，从小受的是北宋年间以儒家为主的汉人文化教育，但命运跟他开了一个残酷的玩笑。在他身处人生最辉煌境地之时却遭受到了命定的苦难和不幸。杏子林中却突然有人揭露他不是中原子民，而是与汉人有世仇的异族后代——契丹人。突如其来的灾变使乔峰难以置信。于是乔峰开始了追索身世之谜的艰难历程。种种事实证明了当年他家世的惨变和他永远无法改变的契丹血统。他由乔峰变成了萧峰，由丐帮帮主变成了丐帮及中原武林乃至整个大宋的敌人，师长又都变成了当年误杀他父母的仇人。他的身世使他无法继续生存在汉人世界，他的教养又使他无法进入契丹人的生活，无尽的诬陷、侮辱、误会也接二连三地降临到他头上，天大地大，竟无萧峰的容身之地。最后在宋辽两军阵前，萧峰以一己之勇胁迫辽王百年之内不犯宋境，以保辽宋边土平安，而后他悲壮地自尽身亡。然而，在这一连串的过程中，萧峰都是无辜的。他的契丹血统并不是他的罪过，而是空前尖锐的民族矛盾和父辈的罪孽注定了他的悲剧命运。 相对于冥冥中无处不在的命运，在更大程度上影响人物结局的是人内心的某些东西，是存在于每个人心中的“贪嗔痴”三毒，书中人物，概莫能外。性格决定命运。 在乔峰错杀阿朱这个惨剧中，读者都会很自然地把憎恶的目光投向了在中扮演了重要角色的马夫人康敏，从而忽视了个人性格在悲剧中的作用。对于乔峰的悲剧人生康敏做了两件事情。第一便是揭破乔峰的身世之秘，并指称是乔峰杀害了马大元；第二便是向伪装成白世镜的阿朱透露“带头大哥”是段正淳。萧峰在得知自己的身世之后，仇恨已经蒙蔽了他的双眼，一意报仇。尽管康敏的谎言破绽甚多，他却毫无察觉。在小镜湖畔他见了段正淳，本已起疑，但终于还是让性格征服了理性，直到亲手打死最心爱的人，他才知道痛悔。“萧峰自在信阳
杨过的人物形象分析
杨过的人物形象分析 在金庸先生的著作《神雕侠侣》中，他创造了这样一个角色：无 父无母，混吃混喝，不学无术，油嘴滑舌；机灵古怪，随性孤僻，情深义重，离经叛道。他就是我今天要进行文学赏析的人物——杨过。 《神雕侠侣》一书以杨过的成长经历以及他和小龙女之间的爱情 线索为主要脉络，讲述了一代大侠的成长之路。金庸先生的书向来是剧情曲折，背景丰厚，故事丰满，人物鲜明。在这个混混青年成长的过程中，有郭靖如严父般的教导，有洪七公和欧阳锋误打误撞的相授，有周伯通亦师亦友的影响，更有小龙女爱情力量的牵引。 作为这部书的主角，杨过这个角色具有鲜明的独特性。 首先，他不是传统意义上的大侠。他不像郭靖一样，侠之大者， 为国为民。他的年少时期都是在意气用事和离经叛道的岁月中度过的。这和他追求自我，随性率真的性格不无关系。在最初，他坚信自己的父亲杨康是一个英雄人物，然而看过《射雕英雄传》的人都知道他其实是一个无所不用其极的恶人。在最初，他抵制一切诋毁自己父亲的人，直到自己年少轻狂已过，也有了是非观念，他才明白自己父亲并不光彩。他嘲笑自己的轻狂，同时，也真正开始思考侠义心。我们可以看到的，是一个少年追求父亲作为偶像，狂热化追随，偶像破灭，到最后建立自我价值成为偶像的故事。这正是杨过的成长历程。到了书的末尾，他与郭靖夫妇的芥蒂除去，而他也为国为民献出了力量时，他才是真正地成为了一个侠者。
再者来看，杨过是一个至情至性，随性率真的人。对于这样一个 机灵古怪的人，金庸先生难得地赋予他赤子之心。黄蓉聪明反被聪明误，以为这样聪明的人，怎会赤诚简单，最终祸害了杨过成为独臂，自己也十分愧疚。而杨过呢，却在大剑无锋的境界中找到了自己的武学，又在爱情的力量下领悟了自己的招数，成为了武林又一神话。我认为在金庸作品中唯一能与他相媲美的只有周伯通，老顽童这个角色。他们都是简单的人，却又都富有着天资。他们亦正亦邪，因为他们只为自己的心而战斗。老顽童玩弄敌人与自己人，杨过游走在善与恶之间。也许正因此，他们才能在射雕的世界里，达到他人不能及的武学高度。郭靖心系苍生，欧阳锋急功近利，洪七公游乐人间，一灯清心寡欲……不同的是，周伯通虽有瑛姑那段情缘，却对爱情躲避不及。杨过心系小龙女，此生此世至死不渝。我想，金庸先生对杨过这种性情的赋予，也是在表达对赤子之心的一种赞赏。 在金庸先生的著作中，《神雕侠侣》是他在相对成熟时期的著作，很好地代表了他的著作风格，体现出了丰厚的传统文化底蕴以及各种人生哲学思想。侠者之道亦是人生之道，我们都应当从杨过那种真性情，敢爱恨的个性中学到更多。 杨过的人物形象分析[篇2] 在当今文坛金庸这个名字已经家喻户晓。一提到金庸，首先出现 在我们脑海的便是武侠。是的，细数金庸的作品，在他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧怨。”14部作品中金庸塑造了无数大侠形象，如侠肝义胆、义薄云天、为国为民的侠之大者郭靖；逍遥天下锄强扶
论《骆驼祥子》中“祥子”命运的悲剧性
本科毕业论文 论文题目：论《骆驼祥子》中“祥子”命运的悲剧性指导老师：艳丰老师 学生姓名：黄婷 学号：003 院系：网络教育学院 专业：汉语言 写作批次：
原创承诺书 我承诺所呈交的毕业论文是本人在老师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。据我查证，除了文中特别加以标注和致的地方外， 论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。若本论文及资料 与以上承诺容不符，本人愿意承担一切责任。 毕业论文作者签名：____黄婷_____ 日期： 2015 年 5 月 20 日
目录 摘要.......................................................................................I Abstract (Ⅱ) 一、祥子的悲剧性格命运 (1) （一）祥子的纯朴、善良、为人正直 (1) （二）祥子的堕落及其毁灭 (1) 二、造成祥子悲剧命运的根源 (2) （一）社会局面的动乱不安 (2) （二）封建官僚的贪婪凶狠 (2) （三）人和人之间的冷漠和欺诈 (3) （四）个人本身性格上的弱点 (3) <一>渴望城市生活却无法摆脱农民意识 (4) <二>个人奋斗道路的错误 (4) <三>狭隘的英雄气概 (5) 参考文献 (6) 致词 (7)
摘要 老舍先生是我国现代文学史上与人民群众有着密切联系的文学巨匠，他的长篇小说《骆驼祥子》是一部最优秀的现实主义杰作，是中国现代文学史上第一部以“血与泪”深刻细致描绘城市劳动人民艰苦生活和奋斗历史的小说，作品描写了憨厚、勤劳、有着执着的理想追求的人力车夫祥子经过三起三落的生活打击，变成消沉、放荡而善耍无赖的流氓无产阶级的个人奋斗过程。本文着重从四个方面分析造成祥子悲剧命运的原因：一、社会局势的动乱不安； 二、封建官僚的贪婪凶狠；三、人和人之间的冷漠和欺诈；四、个人本身性格上的弱点。关键词：老舍小说骆驼祥子悲剧命运
令狐冲的人物形象分析2
令狐冲的人物形象分析 在金庸众多小说中，我最推崇《笑傲江湖》；在金庸小说的男主角中，我最倾心于令狐冲。他不如陈家洛以民族大计为己任，不如袁承志少年老成，不如郭靖侠之大者，不如杨过风流讨喜，不如张无忌学得神功天下第一，比之萧峰天人一般的气魄，就更不要说了。 令狐冲何许人也？当然绝不是郭靖，他不知比郭大哥悟性高出多少；也不是张无忌，令狐冲拿得起放得下，绝不会如此柔弱犹豫。 令狐冲在生性豁达洒脱上有几分像杨过，但绝不像杨过有许多偏激和轻佻。在金庸的小说中，令狐冲的形象受到了许多读者的喜爱。 令狐冲更接近于自然的人性，不虚假，不矫饰，没有豪言壮语，没有丰功伟绩，只是随遇而安，听任良心自由的呼唤。 令狐冲开朗随和，喜欢交友，而且不论贫贱富贵正邪，只要合心意的，一律交之。做到这一点很不容易，首先必须健谈、诙谐，有性情，大度，还得有些独门花巧，比如开章里华山派弟子谈到大师兄的时候，提到他的“使出师父所授的气功来，竟不换气，犹似乌龙取水，把大半葫芦酒喝得滴酒不剩”，骗惨了一个老叫化。把这个法门搬到酒肉朋友的桌上去，也一定是讨人喜欢的，会气功的人不少，但是令狐冲却用此来喝酒，真可谓是个性散漫俏皮得紧了。 令狐冲最大的特点是“侠义率真”，给人印象最深的是他人品的珍贵。他真不算得上一个成功人士。他没有尊贵的出身来历，父母是谁，《笑傲江湖》提都没有提过，只是说他由师父师娘抚育成人。在武功方面，他有两次奇遇，一次是在思过崖上遇到风清扬，学了“独孤九剑”，一次是在西湖底黑牢，无意学得任我行的“吸星大法”，但令狐冲绝对谈不上武功第一，这两项武功，在危急关头，时灵时不灵地救他一下，大部分时间，令狐大侠都不是重病便重伤。令狐冲绝对没有古之侠士最为推崇的“为国为民”的想法与倾向，但也仍令人感动，教人敬畏。令狐冲的“侠行”其实寥寥可数，而且读者印象最深刻的，完全不是他做了什么，而是他的情操。他大部分时间身受重伤，失去武功，根本有心无力。他绝对没有“为国为民”的机会和倾向，他完全没有领导才能，他甚至说不上是个英雄人物，但是他令人感动，教人敬重，就是因为他的性格和感情完全没有一丝卑劣的地方，因为他宁愿付出最大的代价，也不在这方面作出任何妥协。最清楚的一个例子，就是他怎样舍命救仪琳。他一来未见过仪琳的样子，二来与她素不相识，三来田伯光是个劲敌，他根本没把握打赢他，但是他仍是毫不犹豫地出面救人，这不是侠义心肠是什么？ 因为他性格和感情中完全没有一丝卑劣的地方，他是个最自然的人，从不理会旁人的看法。他痴恋岳灵珊天下知闻，即使在盈盈面前也从不掩饰，爱憎好恶一览无余。任我行在日
影视人物形象分析
扁形人物是指文学作品里性格单一的人物，比如鲁迅笔下的阿Q，内心都是“精神胜利法”，形式多样但没有统一；而《红楼梦》中的王熙凤则是典型的圆形人物，面艳心狠，嘴甜心苦，但又残忍狠毒，机关算尽，性格多样但又有统一，算是典型的圆形人物 圆形人物和扁形人物（扁平人物）(round figure and flat figure)：圆形人物是发展变化的，扁形人物是不变的，平面的。扁平人物和圆形人物这两个概念，尽管受到不同的毁誉，但一直为人们所沿用。 扁平人物：人物性格比较单一，比较脸谱化。圆形人物：立体化和个别化。 2扁平人物（类型人物）：往往只是以某种观念的化身，如“吝啬人”“伪君子”。 3圆形人物（典型人物）：性格特征鲜明且呈现出发展，变化的态势 圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中住住都是多义与多变的人物。这类人物的特点是性格有形成与发展的过程。而扁形人物是指文学作品中性格缺少变化或性格特征突出而单一的人物。这类人物的特点是性格没有形成与发展的过程。 其次圆形人物基本特征是：圆形人物的塑造打破了好的全好、坏的全坏的简单分类方法，按照生活的本来面目去刻画人物形象，更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富，具有更高的审美价值。这种塑造人物的方法给读者一种多侧面、立体可感的印象，往往能够带来心灵的震动。而扁形人物基本特征是：为一般而寻找特殊，共性对个性占有优势，直接以纯净的性格形态出现，能够比较明确、直接、集中地反映人物地典型化。其艺术特征明显体现为单一性、稳定性和和xie性。 按这个标准,金书大多是类型化符号化的扁形人物,真正能称得上圆形人物的,只有萧峰,杨过和周芷若三个.都无法用让所有人信服的一句话概括他们. 钢铁是怎样炼成的》人物形象分析 保尔，他是一个善良、勇敢、坚强的人。他的自觉、无私、有理想、有抱负、有目标的他有为革命事业而奉献的精神。他酷爱读革命性的书籍，因而使他更加有了人生的目标。他为了党而放弃了冬妮娅（保尔少年时的女友），说明了他把党和祖国放在了第一位。他明明知道自己已经病入膏肓了，仍不放弃生命，仍然想为党多做点事情，即使是躺在病床上也是不分昼夜的进行文学创作。说明了保尔不怕死、愿意为党和祖国牺牲的精神。保尔曾说过一句话：“不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”是的，保尔对他的一生很满意，因为他没有虚度年华、因为他抓紧了每分每秒。 朱赫来，这位令人敬佩的革命者。做事情很有主见，认真负责。他常常教保尔打拳、给保尔讲布尔什维克的故事、教保尔要有“敢于拼搏的精神”保尔也因他那句“敢于拼搏的精神”而变得英勇、成为一名斗士。还有一次，当刺刀对准朱赫来后背时，他也沉着冷静。他是一个善于结交朋友、关心集体的人。如果没有朱赫来，保尔可能和许多人一样没有坚强的性格、对理想的坚守。 冬妮娅，这位漂亮、机智、体贴的女人，曾经是保尔深爱的人。冬妮娅也是一个很主动的女孩，她喜欢结交朋友，是她主动跟保尔交朋友的。保尔也曾愿意为他跳悬崖。她是富人的女儿，由于她与保尔出生的阶层不同，思想上也不同。一次，冬妮娅去参加共青团的会议，她打扮得花枝招展，其他人都是穿着旧衣服的，冬妮娅也并不喜欢那些人。最终也使她与保尔从相爱到决裂了。圆形人物和扁形人物有什么区别？ 首先圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中住住都是多义与多变的人物。这类人物的特点是性格有形成与发展的过程。而扁形人物是指文学作品中性格缺少变化或性格特征突出而单一的人物。这类人物的特点是性格没有形成与发展的过程。 其次圆形人物基本特征是：圆形人物的塑造打破了好的全好、坏的全坏的简单分类方法，按照生活的本来面目去刻画人物形象，更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富，具有更高的审美价值。这种塑造人物的方法给读者一种多侧面、立体可感的印象，往往能够带来心灵的震动。而扁形人物基本特征是：为一般而寻找特殊，共性对个性占有优势，直接以纯净的性格形态出现，能够比较明确、直接、集中地反映人物地典型化。其艺术特征明显体现为单一性、稳定性和和谐性。 近半个世纪以来，在西方文学理论中，关于小说人物，出现了「扁平人物」和「圆形人物」的提法。所谓「[color=Red]扁平人物[/color]」是指性格结构单一、具有漫画性特点的人物。当代英国小说评论家佛斯特认为：「在最纯粹的形式中，他们依循着一个单纯的理念或性质而被创造出来......真正的扁平人物可以用一个句子描述殆尽。」而[color=Red]圆形人物[/color]是指具有复杂性格构的人物。刘再复称：「圆形人物则是指单一性格结构的人物身上『再增多一个因素』以至多个因素，这也就是我们所说的二重性格结构或多重性格结构的人物。」事实上，在文学评论中，「扁平人物」和「圆形人物」的提法，早已超出小
论萧峰命运的悲剧性
论萧峰命运的悲剧性 内容摘要：萧峰，金庸笔下最令人难以释怀的身影。英雄盖世却逃不开命运无常的折磨，寻寻觅觅却始终找不到一条后退的道路。萧峰的一生，浸染了宿命的阴影，冲不破现实的牢笼。种种指向，均预示着他无限悲苦而又不可逆转的一生命运。本文试从命运、性格、人性的弱点、文化冲撞下生存状态的迷失等角度出发，剖析造成萧峰悲剧的主要原因。 关键词：命运性格人性的弱点文化的冲撞生存状态的迷失 萧峰，金庸笔下最令人神往的名字，武侠世界中最具悲剧性的人物。无数人为之绝世风采倾倒，无数人为之悲惨命运扼腕叹息。英雄盖世却逃不开命运无常的折磨，寻寻觅觅却始终找不到一条后退的道路。萧峰的一生，浸染了宿命的阴影，冲不破现实的牢笼。种种指向，均预示着他无限悲苦而又不可逆转的一生命运。萧峰的悲剧，是命运的安排，是个性的必然，是人性弱点的无意促成，更是个体生命在文化夹缝间苦求生命道路而不得的无奈的显现。 一、短暂的生命轨迹划出一条悲剧的完美曲线 萧峰为什么能在众多的英雄大侠中更突出、更摄人心魄、更具英雄本色呢？我认为主要是悲剧性。这从他坎坷而短暂的一生就可以看出来：当萧峰刚出场时，借段誉的眼光，已给他打上了“英雄”的标记，“南慕容北乔峰”在江湖上赫赫有名。但是他在读者心中真正成为英雄，却是从他承受一连串命运的打击开始的。 杏子村中乔峰是契丹人的身世被揭穿,他被逐出丐帮。很快阴差阳错地背上冤案,身不由己地卷入到集贤庄的厮杀中,最惨的是为了访明身世真相中了马夫人的奸计,误杀了心上人阿朱。为了完成阿朱的嘱托照顾她的妹妹阿紫,两人一齐来到北方,无意中多次相救辽主,被封南院大王。可是辽王命令南院大王南征大宋,萧峰不从、苦苦劝谏,辽王反生疑后,用计使阿紫骗萧峰喝下毒酒,萧锋被辽王抓住。中原武林闻讯以为萧峰此举证实他绝不可能
金庸人物赏析·乔峰
金庸人物赏析 悲情英雄乔峰 何所谓大侠，侠之大者乃为家为国，不一定要有宏图大志，但必须胸襟宽广，心系民生，救人民于水生火热之中。有义有恩，有才有能，大公无私！ 乔峰，大侠也，为中原安危大战西夏勇士，为丐帮鞠躬尽瘁，为兄弟两肋插刀，义盖云天；武功盖世，平生绝技降龙十八掌，擒龙爪，丐帮打狗棒法，练得登峰造极，武功之精之纯，文武双全，享誉整个武林！为情终身不娶，最后为天下苍生献出了宝贵的生命，可歌可泣！其人，怎一个大侠了得！武功在精而不在多，现实亦如此！ 他有雄视天下的武功，连少林老僧都称赞：好俊的功夫，降龙十八掌，果然天下第一。这方面虽然其两个义弟都属绝顶高手行列，甚至内力都较其深厚，然而若把临战经验、武功的收发自如等因素计算在内，他们都不是其大哥的对手。就算令天下人闻风丧胆的四大恶人，虽然有段延庆这般恶贯满盈的顶级高手，也根本难以望其项背。至于和其齐名的“南慕容”慕容复，则如萧峰所言：“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”实在是没法比的。仅仅武艺高强，是称不了侠的。之所以称萧峰为大侠的另一个原因，则是他胸怀天下苍生，渴望天下太平。同样有少林老僧说话：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。肠。”这一点，《天龙八部》中有他这样身份地位的人，没有一人有他这样的见识。即使是其义弟段誉，其实也只是懦弱使然，并非能如他这样以天下苍生为念。当宋人和辽人互骂为猪狗之时，唯独萧峰茫然。当然，他能有胸怀天下苍生的侠骨仁心，也与他的身世密切相关。当初他当自己为宋人时，同样与辽人为敌。 乔峰有着豪迈豁达的气质与“虽千万人吾往矣”的英雄气魄，又有强烈的民族气节。上至王侯，下至普通的江湖人物，都对他无比尊敬。而为了救阿朱，大战聚贤庄，更是动人心魄。当智光和尚问他对当年武林人士雁门关大战契丹的态度时，他说：“但乔某纵然无能，却也是一个有肝胆、有骨气的的男儿汉，于这大节大义份上，决不致不辨是非。我大宋受辽狗欺凌，家国之仇，谁不思报？倘若得知这项消息，自当率同本帮弟兄，星夜赶去阻截。”“诸位前辈英风侠烈，乔某敬仰得紧，恨不得早生三十年，得以追随先贤，共赴义举，手刃胡虏。”然而，他或许做梦都没想到，他所敬仰的这次义举，却是一次误杀，并且，杀的是自己全家。他也不会想到，他自己原来就是他所仇恨的胡虏。从此，他踏上自己的悲剧之旅。为了报仇，一掌误杀了自己的爱侣阿朱；为了对自己民族、君主的忠诚，一剑刺死了自己。“萧峰大声道：'陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？'拾起地下的两截断剑，内功运处，双臂一回，噗的一声，插入自己的心口。”一掌使得“塞上牛羊空许愿”，亲手埋葬了自己的爱情，从此走上了灵魂无法拯救的痛苦深渊；一剑“教单于折箭，六军辟易”，同时也结束了自己的生命。一掌一剑，成了萧峰生命中永远不可言说的伤痛。其悲剧起源于多年前的雁门关大战，而直接的导火索却是一个女人的嫉妒。“马夫人微笑道：'我还想要什么？乔峰，我恼恨你不屑细细的看我，以致酿成这场祸事，你要我告知那带头的大哥的名字，那也不难，只须你将我抱在怀里，好好的瞧我半天。”世间之情事，多种多样。嫉恨对方，不惜把对方往悲剧的路上牵引，为的竟然就是让他能抱着自己看一眼。 称萧峰为悲情英雄，我自认为再贴切不过。想当初任丐帮帮主之时，大口喝酒，大块吃肉，快意恩仇。怎料无端卷入情海风波，遭人设计，亡命天涯。紧接着被天下武林追杀、陷害，红颜知己惨死自己掌下，身世之谜始终难解。直到少林寺群英会上，才知道自己的授业恩师和养父母竟死于亲生父亲之手，真是造化弄人，令人仰天长啸、长歌当哭。按说由于机缘巧合，结识辽国皇帝耶律洪基，“升级”为南院大王，统率辽国大军，本该是风光无限，前途无量，哪曾想那辽帝有吞并天下之志，不似他以天下苍生为念，于是乎悲剧再度发生了——要我领兵攻宋，勿宁死。从当时宋辽的实力来看，如果萧峰愿意领兵南征，当可一举拿
对乔峰的人物分析审批稿
对乔峰的人物分析 YKK standardization office【 YKK5AB- YKK08- YKK2C- YKK18】
对乔峰的人物分析 细数金庸笔下的天下英雄，乔峰若称第二，又有谁敢称第一呢？他果断而又稳重，宽容却有原则，豪迈而不失细心，刚毅又内蕴深沉感情。他具有历史上一般侠客的讲义气、重承诺、扶危济困等优良品格，还具有古往今来的侠客中最为潇洒不羁、纵横无束而又豪爽纯真的性格和深厚的怜悯情怀。所以，对于乔峰这一人物形象，最准确的概括和评价莫过于少林寺的那个无名老僧所言：“唯大英雄本色。” 但是乔峰的一生却可谓无处不悲。身为丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人。乔峰的一生，注定是悲剧。无论是他所处的历史环境、还是他辗转曲折的身世以及他的情感经历，都是他悲剧的一部分。即使是在他最春风得意的时期，也不过是为其成为悲剧发生打下了坚实的基础，增强了悲剧效果。这样的一个英雄人物，竟遭到命运如此的捉弄，造化弄人，莫此为甚乔峰一生悲苦，出身辽族，却自幼在宋国长大。置身血海深仇和民族矛盾之中，身世凄苦之极。在襁褓之中，父母失于慕容博的诡计；书中出场不久，就被证实是契丹人。在乔峰的姓氏由乔变萧的转变中，他的生命彻底的改变了：在乔峰时期，是他一生最得意的时刻，是名满江湖的丐帮帮主。但随着身世真相逐渐被揭开，却成了众人鄙夷的契丹狗，避之唯恐不及的大恶人，为中原江湖所不容，得到“忘恩负义，残忍好色”八字评语。此后为复仇陷入圈套，在满心恐惧焦虑中追踪仇人，结果反而误杀爱侣。他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始，就是无可调解的，发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场，天下人宜同声一哭。
论骆驼祥子中祥子命运的悲剧性
论骆驼祥子中祥子命运 的悲剧性精选文档 TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-
本科毕业论文 论文题目：论《骆驼祥子》中“祥子”命运的悲剧性 指导老师：李艳丰老师 学生姓名：黄婷 学号：36 院系：网络教育学院
专业：汉语言 写作批次： 原创承诺书 我承诺所呈交的毕业论文是本人在老师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果。据我查证，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论 文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。若本论文及资料与以 上承诺内容不符，本人愿意承担一切责任。 毕业论文作者签名：____黄婷_____ 日期： 2015 年 5 月 20 日
目录 摘 要……………………………………………………………………………I Abstract (Ⅱ) 一、祥子的悲剧性格命 运 (1) （一）祥子的纯朴、善良、为人正直 (1) （二）祥子的堕落及其毁灭 (1) 二、造成祥子悲剧命运的根源 (2) （一）社会局面的动乱不安 (2) （二）封建官僚的贪婪凶狠 (2)
（三）人和人之间的冷漠和欺诈 (3) （四）个人本身性格上的弱点 (3) <一>渴望城市生活却无法摆脱农民意识 (4) <二>个人奋斗道路的错误 (4) <三>狭隘的英雄气概 (5) 参考文献 (6) 致谢词 (7)
摘要 老舍先生是我国现代文学史上与人民群众有着密切联系的文学巨匠，他的长篇小说《骆驼祥子》是一部最优秀的现实主义杰作，是中国现代文学史上第一部以“血与泪”深刻细致描绘城市劳动人民艰苦生活和奋斗历史的小说，作品描写了憨厚、勤劳、有着执着的理想追求的人力车夫祥子经过三起三落的生活打击，变成消沉、放荡而善耍无赖的流氓无产阶级的个人奋斗过程。本文着重从四个方面分析造成祥子悲剧命运的原因：一、社会局势的动乱不安；二、封建官僚的贪婪凶狠；三、人和人之间的冷漠和欺诈；四、个人本身性格上的弱点。 关键词：老舍小说骆驼祥子悲剧命运
侠之大者_千古流芳_对乔峰_段玉_虚竹的侠客形象解读
2005年10月增刊 社会科学家 SOCI AL SC I ENT I ST O ct12005 Supple m et [文艺论丛] 侠之大者,千古流芳 )))对乔峰、段玉、虚竹的侠客形象解读 任庭义 (西北大学电影学专业,陕西西安710069) 关键词:侠客;乔峰;段玉;虚竹 摘要:正在热播的武侠剧5天龙八部6中塑造了乔峰、段玉、虚竹等三位侠义英雄人物,他们之间的忠信义,以及他们慷慨赴死的决心与斗志,可谓/惊天地,泣鬼神0。侠义英雄用鲜血和生命创造了历史,从而成就了/侠之大者、为国为民0的美名。 中图分类号:I2071425文献标识码:A文章编号:1002-3240(2005)增刊-0255-023 据金庸的武侠小说5天龙八部6改编的武侠剧5天龙八部6获得中国电视剧最高奖/金鹰奖0,可见观众对武侠剧的认同和肯定。5天龙八部6以乔峰、段玉、虚竹等三位侠义英雄人物为核心,情节跌宕起伏、扑朔迷离,结构严谨、张驰有序,在如歌如泣的诉说中讲述他们之间的忠信义,以及他们慷慨赴死的决心与斗志。侠义英雄用鲜血和生命创造了历史,从而成就了/侠之大者、为国为民0的美名。 一、乔峰:侠客的完美化身 乔峰在其短短的一生中,保境安民,救天下苍生于水火,所作所为,光明磊落,都不失大侠的典范。 在杏子林中,乔峰敏锐的洞察了丐帮兄弟的异常,但他以大局为重,不动声色,以/帮主流血,代人受过0的明智之举,感化了丐帮兄弟。即使后来被逐出丐帮,他仍然顾及兄弟情意,只身入虎穴,到西夏人手中去解救丐帮人。 在聚贤庄,乔峰明知群雄要取他性命,却为了救一个无亲无故的少女,将生死置之度外,冒死去求薛神医医治受伤的阿朱,获得众人的尊敬。 在少林寺中,慕容博以/报母仇作为复国交易0时,乔峰大义凛然:/杀母大仇,怎么能作为买卖交易,此等肮脏之事,岂是我萧峰所为?0慕容博质问他/食君之禄,却不知道精忠报国,只记母亲私仇0时,乔峰反驳/你见过边关上宋辽互相仇杀的惨状吗?你见过宋人、辽人妻离子散,家破人亡的情景吗?0/我萧峰对大辽精忠报国,是在保土安民,绝不是为了杀人取地,建功立业。0乔峰此等以天下苍生为念之心,可谓是/惊天地,泣鬼神0。少林寺得道高僧都称赞他:天下英雄,惟乔峰是而。 在辽国,南王叛乱,乔峰没有临阵逃脱,而是以兄弟情意为重,和辽帝生死与共,以一人之力,敌数万大军,智擒叛乱者。即使后来乔峰身居南院大王要职,仍无一丝一毫争名夺利之心。为了不伤及无辜兵士,也为了顾及君臣情面,他不忍南征,抗旨逃走。当被辽帝擒获时,乔峰无视自己已经身处险境,而是对士兵说:/我若南征,这里的万余将士,未必有一半能够回归北国。倘若我真能救得这许许多多的生灵,皇上纵然将我处死,那我也是死而无悔,就怕把我杀死以后,皇上又派别人南征0。其爱民之心,其侠义心肠,可昭日月。 雁门关外,为了宋辽百姓的安危,乔峰被迫逼辽帝立下/永不踏入大宋0的重誓。作为契丹人,他的这种做法冒犯了皇帝的威严,是对君王的不忠。在忠孝节义面前,他只有插刀自尽。 乔峰的悲剧,实质上是命运的悲剧。命运就像一张无形的大网,牢牢的罩住乔峰,不让他有片刻喘息的机会。这正如古希腊悲剧5奥狄浦斯王6中的奥狄浦斯。奥狄浦斯本是忒拜王的儿子,身份显贵。忒拜王从神谕中得知:他长大后,将杀父娶母。于是在他出生时,将他扔在野外。奥狄浦斯却大难不死,并成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子。长大后,他从神谕得知自己将杀父娶母。为了逃脱可怕的逆乱的命运,他离开/父母0,向忒拜)))自己的出生地走去。在一个路口,因为误会,他杀死了自己的亲生父亲,娶了自己的母亲。命运就是这样的残酷无情,让本有着过人毅力的英雄人物奥狄浦斯成为人民的/罪人0。在命运面前,任何人都无能为力。乔峰的命运,也是如此。他本是辽国贵族,可以享受衣食无忧的豪华生活,但一次偶然的机缘,他遭受了/母死父跳崖0的变故,来到了宋朝)))汉人的聚居地,并在这长大,而且成为武林丐帮的帮主。他刚正豪迈,威名远扬,人称之为/北乔峰0。但当时,民众根本不认可胡人的身份,他们认为/非我族类,其心必异0。所以,在乔峰拒绝副帮主之妻康敏的求爱时,康敏选择的报复手段就是揭穿乔峰契丹人的身世。在被指为契丹人后,乔峰声明扫地,受尽中原武林人士的唾骂,从此饱受身世之 255 3收稿日期:2005-09-17 作者简介:任庭义(1980-),男,山东青岛人,现为西北大学文学院广播电影电视系2004级电影学硕士。