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《项脊轩志》教案1

《项脊轩志》教案1
《项脊轩志》教案1

《项脊轩志》教案

【教学目标】

(一)知识教学点

1.掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。

2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法。

3.学习本文语言清新、凝练的特点。

(二)能力训练点

训练学生运用所学文言文知识及凭借有关工具书阅读浅近文言文的能力。

【教学重点】

1.掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。

2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法及语言清新、凝练的特点。

3、深入理解本文的抒情方式:借物抒情,借事抒情。

4、理解本文的主线是项脊轩的变化,对人物的追念贯穿其中。

【教学难点】

领略本文记物、叙事和抒情融于一炉,如行云流水,舒卷自如;笔墨纡徐平坦,悱恻动人的散文艺术之美。

【教学课时】

2课时

【教学方法】

1、遵循文言文学习的基本方法之一“朗读原则”,反复朗读。

2、密切联系归有光的身世之苦,以利于学生深入理解本文深沉的抒情。

3、适当比较李乐薇《我的空中楼阁》、刘禹锡《陋室铭》中的情感与本文的情感的异

同。

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

1、简单了解本单元要学习的明清散文的发展脉络

2、介绍归有光的家庭、仕途以及归有光散文的风格

3、详细指导学生学习课文第一段。

【教学内容】

一、明清散文发展的简单脉络:

明清两代散文数量很多,流派纷呈,形成各自不同的特色。这个时期比较有名的散文作家,有明初的宋濂(《送东阳马生序》)、刘基(《郁离子》、《卖柑者言》)和高启,明代中期的归有光(唐宋派:学习唐宋散文的文法和思想),明代后期的三袁兄弟(袁宗道、袁宏道、袁中道,公安派——湖北公安县人),明代晚期的张岱。清代影响最大的是桐城派(安徽桐城县人)的代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐(《登泰山记》。

二、解题:

项脊轩:书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义。

志:名词,表示本文的文体是一种“记”。属于杂记文的一种。(杂记文是除传状、碑志以外的一切记叙文章,它包括较广,有人物记事、山川草木自然之景、文化名胜古迹、历史掌故、遗文遗事、社会风俗杂谈、读书杂记等。这类文章手法灵活,构思巧妙,形式多样。如《桃花源记》、《项脊轩志》《梅花岭记》等)。本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇,即借写项脊轩的兴废,写与之有关的日常生活和家庭琐事,表达物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。

三、作者简介:

(一)生平:

归有光(1506-1571):字熙甫,号震川,明代昆山(现在江苏昆山县)人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定(现在上海市嘉定区)安亭江上,在那里讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。可谓是家庭不幸、婚姻不幸、仕途不行。(8岁丧母;9岁能文;12岁祖母逝世;19岁嘉靖3年作《项脊轩志》;23岁娶魏氏,28岁魏氏卒;30岁娶王氏;35岁乡试中举,作《项脊轩志》补记;46岁王氏卒,47岁娶费氏;60岁中进士;66岁卒于任上。)

附:参考资料

1、归有光传

归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁倅者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。(《明史》卷二百八十七列传第一百七十五)

参考译文:

归有光,字熙甫,昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章,二十岁时,“五经”、“三史”等书全已通晓,拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人,以后考了八年进士都没有中。迁居嘉定安亭江边,读书讲学。学生常达几百人,都称他震川先生。

嘉靖四十四年(1565),归有光才考取进士,授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件,把妇女儿童领到案前,说着尖细的吴语,断完案,把人打发走,不写判决书。上级的命令如果不便利,就束之高阁,不去执行。与上司有所争执,就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他,就调他去作顺德(今属广东)通判,专管马政。明代,进士作县令没有晋升副职的。因此,调任通判名为提升,

实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570),大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好,引荐他作南京太仆丞,掌管内阁制敕房,编撰《世宗实录》,死在任上。

归有光作古文,以经术为本,喜欢太史公的《史记》,参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主,有光尽力和他分庭抗礼,把他看作狂亡而平庸的大人物。王世贞觉得十分遗憾,但后来也对归有光佩服得五体投地,赞扬他说:“千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统,我哪里是走的另一条路,只是自伤长久以来没有什么成就啊!”他就是这样推崇归有光。

归有光在各种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,后来的德清县胡友信和他齐名,世人并称他们为“归胡”。

有光为古文,原本经术,好太史公书,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤。”其推重如此。

有光制举义,湛深经术,卓然成大家。后德清胡友信与齐名,世并称归、胡。(《明史》卷二百八十七列传第一百七十五)

2、“有光”命名由来:

母周孺人十八岁怀有光时,“家数见征瑞,有虹起于庭,其光属天”,故名。

3、“震川”别号由来:

“余性不喜称道人号,尤不喜人以号加己,往往相字(以字相称呼)以为尊敬。一日,诸公会聚里中,以为独无号称不可,因谓之曰震川。余生大江东南,东南之薮唯太湖,太湖亦名五湖,尚书谓之震泽,故谓为震川云。其后人传相呼久之,便以为余所自号,其实谩应之,不欲受也。今年居京师,识同年进士信阳何启图,亦号震川,不知启图何取尔。启图,大复先生(何景明,前七子的领袖之一)之孙,汴省发解第一人(河南省推荐的第一人),高才好学,与之居,恂恂然(信实的样子),盖余所忻(同欣)慕焉。昔司马相如慕蔺相如之为人,改名相如,余何幸与启图同号,因遂自称之。盖余之自称震川者,自此始也,因书以贻启图,发余慕尚之意云。 (引自《震川文集》)

(二)作品:

归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》(归有光用五色笔读《史记》),取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。主要作品有《寒花葬志》、《先妣事略》、《项脊轩志》等。

四、第一段研习:

①项脊轩,旧南阁子也。②室仅方丈,可容一人居。③百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。④又北向,不能得日,日过午已昏。⑤余稍为修葺,使不上漏。⑥前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。⑦又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。⑧借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。⑨三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

1、朗读全段,注意字音:

阁g ?子zi 渗sh an 漉l ù 修xi ū葺q ì 垣yu án 墙qi áng 偃y ǎn 仰y ǎng 啸xi ào 歌g ē 栏l án 楯sh ǔn

冥m íng 然r án 兀w ù坐zu ? 斑b ān 驳b ?

2、词语识记:

项脊轩,旧南阁子也:判断句式。 渗漉:从小孔慢慢漏下。雨泽下注:雨泽,雨水。下:向下,名词活用为状语。每移案:案,桌案。顾视无可置者:环视四周。安放。北向:向北,朝北。日过午已昏:已,已经。余稍为修葺:略微。修补。使不上漏:上,从上面。名词活用状语。前辟四窗:前,在(阁子)前面。即北面。状语。垣墙周庭:垣,墙。垣墙,砌墙,名词用作动词。省略句:垣墙(于)周庭。 以当南日:以,用来,目的连词。当,挡。室始洞然:始,才。洞然,明亮的样子。杂植兰桂竹木于庭:状语后置句。栏楯:栏杆,纵的叫栏,横的叫楯。增胜:胜,美。 借书:归有光世代书香门第,家道中落但不至于小孙无书可读。借,古籍作“藉”,荐、陈列义。全句可理解为“陈列的书堆满书架”。另,中华书局出版的《震川先生文集》为“积书满架”,积,存也,存书摆满书架。偃仰:俯仰,安居,休息。冥然兀坐:静静地独自端坐着。三五:一种倍数的表示方法,古文中表示倍数,以前数较小为倍数,后数较大为基数组合而成。又如,二八佳人。斑驳:斑,杂乱。驳,马的毛色杂。错杂。珊珊:美好的样子。姗姗来迟,形容女子行走从容缓慢。

3、整体理解:

(1)②③④分别描写了项脊轩的什么特点?用一个字概括。

明确:②:小。③:漏。④:暗。

(2)⑤⑥⑦有描写了项脊轩的什么特点?

明确:⑤:不漏。⑥:明亮。⑦淡雅

(3)⑧中人的行为是什么?写鸟的作用是什么?

明确:读书,唱歌,静坐。写鸟a是突出“静”,b是写出人鸟和谐,c是写出生机。

(4)⑨中的写夜晚之景有什么特色?

每月十五的夜晚,明亮的月光照映半边墙,桂树的影子疏密错杂,微风吹过,树影摇动,美丽的样子可爱极了。

a.所写景物:明月,院墙,桂影,微风

b.动景:微风。静景:明月,桂树,院墙。静中有动:明月照墙,风中桂影。

c.顺序:从高到低,天空→→院墙→→地面

d.色调:明亮而不耀眼,斑驳而不漆黑,清静而不冷清。

(5)概括一下项脊轩修葺后的环境:

明确:小巧,明亮,淡雅,寂静,美丽

(6)简单谈一谈项脊轩中生活的情景:

明确:白天读书、唱歌、聆听大自然的各种细微之声,静坐看鸟啄食,人鸟相宜。夜晚赏月,心旷神怡。生活自由愉快,志趣高雅,自然恬淡。

(7)作者对项脊轩的情感是什么?

明确:由衷地喜爱。

(8)在这一段中作者如何表现作者的生活情趣的?

细节:偃仰啸歌,冥然兀坐……小鸟时来啄食,人之不去

小结:板书如下

附:科举考试简介

考试时间:唐代进士科的考试基本上每年都举行。宋神宗熙宁时仿周朝三年大比之意,定为三年一考。明洪武十七年(1384)重又规定每三年举行一次,从此至清末成为定制。

考试级别:分为地方考试、省级考试和中央考试。地方考试称为院试。考生须先参加县试和府试,取录后再参加由中央派往各省的学道(或称学政、学台)所主持的院试。

院试录取者即成为所在地县学(州学或府学)的生员,即秀才。秀才由学政每年考试一次,叫做岁考。在大比之年的前一年,由学政主持举行科考。科考成绩列为头、二和三等的前三名,准予参加次年在省城举行的乡试。

乡试逢子、卯、午、酉年举行。乡试录取者称为举人,第一名举人称为解元。举人可于第二年进京参加中央举行的考试。

中央考试的第一步为在礼部举行的会试,逢丑、辰、未、戌年的三月举行。会试取中者称贡士,或中式进士,第一名称会元。

会试后,于四月二十一日举行殿试。凡贡士均参加殿试,殿试只考策问,依成绩分为三甲(三等),一甲三人称“进士及第”,二甲若干人为“进士出身”,三甲若干人为“同进士出身”。一甲第一名称状元,如果乡试、会试、殿试均考取第一名(解元、会元、状元),俗称“连中三元”。一甲第二名称榜眼,第三名称探花。合称三鼎甲。

第二课时

【教学要点】

1、具体研习2-6自然段。

2、总结全文的写作特色。

3、指导检查背诵。

【教学内容】

一、课文2—6段讲习

第三段:

⑴先是,庭中通南北为一。⑵迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。⑶东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。⑷庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。⑸家有老妪,尝居于此。⑹妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。⑺室西连于中闺,先妣尝一至。⑻妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。” ⑼妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。” ⑽语未毕,余泣,妪也泣。⑾余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”⑿ 比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!” ⒀顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” ⒁瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

1、朗读本段,解决读音问题:

迨d ài 爨cu àn 逾y ú庖p áo 吠f ai 栖q ī 妪y ù 先xi ān 妣b ǐ 兹z ī 呱g ū呱g ū 门m ?n 扉f ēi 阖h ? 笏h ù

2、词语、句式等积累

⑴先是:先于是,在这以前。院子南北相通成为一体。⑵迨:及,等到。诸父:各位叔伯。异爨:不是一个灶头。内外:在院子内外,状语。置:安置。小门,往往而是:到处都是。⑶西吠:向西家叫,状语。逾庖而宴:越过厨房而吃饭,宴,动词。⑷始为篱:开始树了篱笆。已为墙:不就砌了墙。凡再变:共变了两次。⑸尝居于此:状语后置句。⑹先:去世。大母:祖母,有时写作太母。“先大母”,已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲,即祖母)。在称谓前加“先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣”,已去世的母亲。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。成语有“如丧考妣”。乳二世:喂了两代人的奶。乳:名词用作动词,喂奶。抚之:对待她。

⑺室西连于中闺:状语后置句。⑻每:常常,每每。所:地方,处所,名词。而:你的。立

于兹:在这里站着。状语后置句。⑼⑽略。⑾束发:古代男子成童时,把头发梳到头顶成为髻(发结),称为“束发”,通常是指十五岁左右(髫”是孩童的头发。古代儿童于末成年时,不戴帽子,头发下垂,因此称为“垂髫”。后世以“垂髫”作为童年的别称。“总角”就是结发,古时幼儿把头发扎成一对像牛角的小髻,称为“总角”,后世用为童年的别称。)读书轩中:省略句。过:看望。若:你的。何竟日:怎么整天。大类:很像。⑿比去:及,等到。去:离开。阖门:关闭。(阖家欢乐)久不效:长久没有取得成效了。效:取得成效。之:取消独立性。则:恐怕,也许。⒀顷之:不一会儿。此吾祖太常公宣德间执此以朝:省略了“于”,以:来。朝:上朝。名词用作动词。⒁瞻顾:看。长号不自禁:忍不住大哭一场。

3、分析:

(1)这一段写项脊轩的是哪几句话?写先妣的哪几句?写祖母的是哪几句?

明确:1—4句写项脊轩的变化。5—10句写先妣。11—14句写大母。

(2)各小层侧重写了怎样的心情?

1—4句通过写项脊轩的变化,表现了分家离乱的情况,抒发了一种悲痛的心情。5—10句写了先妣的慈爱,归有光8岁丧母,这一节写出了对母亲的深情追念,情感还是悲痛的。11—14句写大母对孙子的深切期望以及对振兴家门的期待,表达了不能实现祖母遗愿的深深内疚之情。

(3)这一段侧重于第二段的什么内容?

明确:“亦多可悲”

(4)如何表现家庭的纷乱?

明确:在古代,大家族在一起,其乐融融使每个家族追求的。作者在这一段主要用了细节去写家庭的纷乱:门多,墙多,犬吠,客宴,鸡栖。篱笆,矮墙。

(5)如何写母亲和祖母两代人的?

细节描写:

母亲:动作——叩门,语言——儿寒乎?欲食乎?

祖母:动作——以手阖门,持一象笏至

语言——吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也

——“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!

——“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!

母亲的温和、慈爱,祖孙之间的关爱戏谑之情、深切的期待与激励之情溢于言表。

(6)作者直接表现情感的句子是哪两句?分表表现了作者怎样的感情?

母亲——语未毕,余泣,妪也泣——作者八岁时“慈母见背”,无法细想母亲的种种形象,只有通过母亲的婢女转述,表现出深深的追忆之情,这种情感包含着无限的遗憾之情、无奈之情。

祖母——瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁——母亲去世,作者靠祖母抚养,之间有着深厚的祖孙之情,12岁时,祖母辞世。出了对祖母的感恩之情之外,更大程度上表现了对祖母的希望不能实现的深深的内疚之情(19岁做此文,35岁才中举人),觉得对不起祖母,对不起归氏祖宗,所以哭泣以至于“长号不得禁”。

(7)结合第一段和第三段的内容,分析一下第二段的作用?

明确:结构作用,即过渡作用。“多可喜”承上,“多可悲”启下。

第四段研习:

①轩东故尝为厨,人往,从轩前过。②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。③轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……

1、朗读,解决读音问题:

扃ji ōng 牖y ǒu 殆d ài

2、字词:

①故尝为厨:过去曾经做过厨房。人往:应是人来人往。②扃:关闭。牖:窗户。(瓮牖绳枢)③凡:一共。得不焚:能够不被焚烧。被动句。迨:大概。

3、大意:

①②句:还是写出项脊轩的寂静与作者的枯坐如僧般的苦读。寂静方可听到足音,长时间地苦读,自然能辨足音。③项脊轩遭火部分,令人欣慰。

第五段研习:

①余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。②吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”③其后六年,吾妻死,室坏不修。④其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。⑤然自后余多在外,不常居。

1、朗读全段。

2、词语讲习:

①既:已经。来归:“归”,旧时指女子出嫁。孔颖达“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”《诗?周南?桃夭》:“之子于归,宜其家室。”此外,女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“吾妻归宁。”“归宁”,出嫁的女子回娘家看望父母。朱熹集传:“宁,安也。谓问安也。”《左传?庄公二十七年》:“冬,杞伯姬来,归宁也。”杜预注:“宁,问父母安否。”另外,古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。时:时常。或:有时。凭几:靠在桌案上。学书:学写字。②述:转述。语:话。名词。③其:这,指示代词。

④其:这。无聊:精神空虚,无所寄托。乃:就。其制:它的形式。稍异于前:状语后置句。⑤然:可是。

3、鉴赏讨论:

(1)本段写了哪些事?

明确:与项脊轩有关的妻子的事情,项脊轩倒塌,重修项脊轩。

(2)写了妻子的哪件事?如何写的?

明确:

说明:还是以描写细节作为刻画人物的方法,“时”至轩中,可见非常爱来,可见夫妻关系非常好,要不然不会经常来的;“古事”无益于当时,何必要问,毛笔字何益于一个女子,“女子无才便是德”,何况是已经出嫁的女子,何必要学习写字,这些都不是真正原因,只是非常愿意和丈夫呆在一起,爱屋及乌,管它有用无用,只要是和丈夫在一起就好,更何况丈夫知道的事情多,写的字好看。定然是手把手去教写字,眼对眼听古事,夫妻恩爱,令人艳羡。妻子回娘家看望父母和姊妹,有许多高兴的事回来告诉丈夫,单选关于“阁子”的事情,一则与文章的主题有关,二则表现出妻子的得意情态,姊妹们怎么知道有一个“阁子”,肯定是妻子自夸的(这里有和丈夫恩爱相处的许多事情),但他们不知道“阁子”是怎么回事,而自己就在这个“阁子”里和丈夫相处,得意的情趣,充满小夫妻生活的情趣。妻子死了之后,再来到这个阁子里,一切都似乎变了个样儿,每一处都是伤心处,即就是“室不坏”,也就渐渐地不爱来这里了,何况“室坏”了,当然就不愿意修了。

这一节,主要写了和妻子生活的几件小事,主要表现的是对妻子的思念,情感有悲有喜。

第六段研习:

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

1、朗读:注意情感。枇p í杷p á

2、讲习:手,亲手。状语。

3、鉴赏:吾妻死之年——归有光28岁魏氏卒;作《项脊轩志》补记——归有光35岁,已经是十七年了。这一句主要借景物描写表现出对妻子的思念之情。

二、本文的写作特点:

(一)全文的结构特色:

(1)全篇分正文和后记两大部分,凡六段。前六段为正文,写于作者十八九岁时。后二段为后记,写于作者三十四五岁岁时,补叙了正文写成以后十余年间的事。

悲喜之情自始至终贯穿全文。十几年前和十几年后写的文章,感觉还是一脉相承:一则写的都是亲情,二则写的都是与项脊轩相关的事,三则同样写了“喜”与“悲”两种情感。

(2)文章的第一部分又用了一句“然余居于此,多可喜,亦多可悲”过渡,结构脉络清晰明白。

(3)题目是写“项脊轩志”,实际目的却并不在于写轩。处处写轩,却处处意不在轩而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的,他怀念的是人,尤其是他所挚爱的和怀念的先大母、先母和亡妻。然而他写人却不从人落笔,而是借轩写人,借轩抒情。项脊轩成为绾合全篇思想感情的一个纽结,是作者抒发内心感受的一个触发点,这使得作品不仅结

构严谨,而且限的情致幽深,别具含蓄。

(二)细节描写:

作者笔下的事情都是生活中的小事,这些小事都是作者感受很深、历久不忘的事情,尽管这些事情小,但能真正打动人心,“事细而情深”。

写母亲,通过老妪转述,只写了母亲叩门扉、问饥寒的细节,一个动作,一句话就表现出母亲对儿女的慈爱与关心。重点表现了母爱难忘,所以,“语未毕,余泣,妪亦泣”。

写祖母,通过语言和动作来表现,语言细节如“大类女郎”的玩笑,表现奶奶的疼爱

之情。“儿之成可待”,殷切的希望之情,“他日汝当用之”,则是一片激励之情。动作则是“以手阖门”和“持象笏至”,同样表现了祖母对孙子将来能够光宗耀祖的希望。“以手阖门”是为了让孙子安静地读书,“持象笏至”是给孙子一个明确的目标让他去实现。重点表现昔日祖母对自己的关心和殷切的希望,与今天自己的前途命运的忧虑交织在一起,百感交集,以至于“长号不禁”,放声大哭起来。

写妻子,只用妻来到轩中,“问古事”“学书”“诸小妹语”的三个细节表现夫妻之间的深情重义。用一棵妻子临死之前亲手栽的枇杷树现在“亭亭如盖”,含蓄深沉地表现出作者对妻子一往情深的物在人亡的感伤怀念之情。重点在写夫妻恩爱,所以相对的含蓄一点,更加深情一些。

写项脊轩经过自己的修葺之后的美丽环境以及自己读书的美好情景时,作者也用了细节描写:“偃仰啸歌”“冥然兀坐”“小鸟啄食”“人至不去”,悠然自得,人鸟相宜,物我合一的情态自然而然的表现出来了。

(三)语言特色:

1、白描手法,不饰雕琢,清新自然。尤其是第一段中的描写,表现了这一特色。

2、简洁明了。

如课文补记一部分写妻子来了之后的事情:……后五年……其后六年……其后二年……然自后

三、课外拓展阅读:

先妣事略归有光

先妣周孺人①,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殇②一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑顺,一岁又生有功。

有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。

正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明;外祖讳行,太学生;母何氏。世居吴家桥,去县城东南三十里,由千墩浦而南直桥,并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简直,与人姁姁③说村中语,见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥,则治木棉。入城,则缉纑④,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问⑤遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍,户内洒然⑥。遇童仆有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜。

孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒;四姨归顾氏,又卒,死三十人而定;惟外祖与二舅存。

孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉!

(选自归有光《震川先生集》)

【注释】

①孺人:明代七品官的妻子封为孺人,后来也用于对妇人的尊称。②殇:未成年而死。

③姁姁(xǔ):温和的样子。④缉纑(lú):将麻析成缕再搓成线。⑤问:慰问,问候。

⑥洒然:整齐的样子。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是【】

A. 年十六来归归:回家

B. 期而生有光期:满一周年

C. 外祖不二日使人问遗遗:赠送

D. 孺人中夜觉寝觉:睡醒

2.以下句子分别编为四组,全是体现母亲勤劳品德的一组是【】

①之吴家桥,则治木棉

②儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍

③冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下

④入城,则缉纑,灯火荧荧,每至夜分

⑤遇童仆有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言

⑥孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜

A.①②③

B. ①②④

C.③⑤⑥

D. ④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和理解,不正确的一项是【】

A.“诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

B.“追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼,对母亲事迹记忆不多的痛苦心情。

C.“家中人闻吴家桥人至,皆喜”一句,从侧面道出了母亲对下人的宽厚。

D.“十六年而有妇,孺人所聘者也”这一句,道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。

4.把文段中划线的句子翻译成现代汉语。

(1)孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。

【翻译】:

(2)室靡弃物,家无闲人。

【翻译】:

归有光传

归有光,字熙甫,昆山①人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治②。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺③作吴语,断讫遣去,不具狱。大史令不便,辄寝阁不行。有所击断④,直行己意。大吏

多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁悴⑤者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京大仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤。”其推重如此。

有光制举义,谌深经术⑥,卓然成大家。后德清胡友信与齐名,世并称“归胡”。(选自《明史》卷二八七,有删节)

【注释】①昆山,今属江苏。②古教化,指用古代的一套政教理论和做法。治,治理。

③刺刺,形容尖细的声音。④击断,即争执。⑤迁悴,指晋升副职。⑥制举义,特种经学研究。

5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是【】

A. 九岁能属文属:写

B. 断讫遣去,不具狱狱:判决书

C. 大学士高拱、赵贞吉雅知有光雅:平素,一向

D. 目为妄庸巨子目:眼睛

6.以下句子分别编为四组,全都能表现归有光为官“行己意”的一组是【】

①用古教化为治②每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语

③断讫遣去,不具狱④大史令不便,辄寝阁不行

⑤留掌内阁制敕房,修《世宗实录》⑥时王世贞主盟文坛,有光力相抵排

A.②③④

B. ①③⑤

C.①④⑤

D. ②④⑥

7.下列对原文有关内容的分析和理解,不正确的一项是【】

A.归有光九岁就能写文章,二十岁时就通晓了《五经》、《三史》等书,但在连续考了八年都没有中进士之后,便看破了功名富贵,一心读书谈道。

B.归有光任长兴知县时,常不顾上司的看法,就径自照自己的意思办,大官们大多很讨厌他,就给他来了一个“明升暗降”。

C.归有光的古文以经术为本,并深得太史公的“神理”,连他曾极力抵排的王世贞也不得不为之折服。

D.归有光在各种经学研究上均有极深的造诣,卓然成为经学大师,世人把他与胡友信并称为“归胡”。

8.把文段中划线的句子翻译成现代汉语。

(1)大史令不便,辄寝阁不行。

【翻译】:

(2)世贞大憾,其后亦心折有光。

【翻译】:

参考答案

1.A(归:指女子出嫁。)

2.B(③句说明母亲善于利用“弃物”,⑤句写母亲厚待仆人,⑥句写母亲对“我”要求严格。)

3.D(“我”是长子,而不是“幼子”。)

4.(1)家里不缺吃食,先母却终日劳苦象是穷得揭不开锅。

(2)屋里没有废物,家里没有闲人。

参考译文:

先母周孺人,弘治元年二月十一日生。十六岁嫁到我家。第二年,生下女儿淑静。淑静,就是我的大姊。过一年,生下我,又一年生下一男一女,一个生下就死了,另一个也只活了一年。又过了一年,生下有尚,怀孕十二个月。第二年生淑顺,过一年生有功。

有功生下以后,先母哺养他比前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女佣说:“孩子这样多,我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上来,说:“把这杯

水喝了,以后就不会常怀孕了。”先母举起杯,把水一气喝完,从此失声变哑,不能说话。

正德八年五月二十三日,孺人病故。儿女都还小,看见家里大人哭,也跟着哭,但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊!接着,家里请来画工为先母画遗像,把两个孩子带到画工眼前,对他说:“遗像鼻子以上照有光画,鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容象母亲。

先母名桂。外曾祖父名明;外祖父名行,是太学生;外祖母姓何。外祖父世世辈辈住吴家桥。吴家桥在昆山县城东南,离城三十里,经过千墩浦,到南直桥,沿着小河往东就到。村子里聚居着许多人家,全都姓周。外祖父和他三个哥哥都因为富有而出名,为人忠厚正直。外祖父常常和和气气和村里人谈家常,看到小辈外甥侄子个个都喜爱。

先母到吴家桥娘家,就做棉花活。进城回婆家,就搓麻捻线,常常点盏小灯,劳动到深更半夜。外祖父三天两天差个人来送点东西。家里不缺吃食,先母却终日劳苦象是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑,叫丫环做成炭团,一颗挨一颗晒在台阶下面。屋里没有废物,家里没有闲人。儿女大的牵着衣服,小的抱在怀里,手里还不停地缝缝补补,间间房里干干净净。待佣人有恩惠,佣仆虽然被责打了,背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼,总是人人可以吃到。家里人听说吴家桥有人来,个个都欢喜。

我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气,堂兄总是在学塾里过夜,我心里舍不得和他分开,但是却不能留住,必定要赶回家。先母常在半夜醒来,叫我低声背诵《孝经》,要我背诵得没有一个字错漏,她才高兴。

孺人故世以后,外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故;四姨妈嫁在顾家,又病故;一连死了三十个人才停止。只有外祖父和二舅还健在。

孺人故世十一年后,大姊淑静嫁给王三接,这婚事是孺人生前应允的。故世十二年后,我补上了生员,十六年后,我娶妻,婚事也是孺人生前给我订定的。一年以后我有了个女儿,我们夫妇都很喜爱女儿,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流着眼泪,回想她生前的几件事,仿佛象是昨天发生的一样,别的什么,都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么!天啊,多么悲痛啊!

【阅读实践NO.3】

5.D(目:名词用作动词,看作。)

6.C(⑤句写归有光担任南京大仆丞时的职责、工作,⑥句写归有光坚持自己的文学主张,决不屈服,不属为官的方面的。)

7.A(归有光并未“看破了功名富贵”。)

8.(1)上级的命令如果不便利,就束之高阁,不去执行。

(2)王世贞觉得十分遗憾,但后来也对归有光佩服得五体投地。

参考译文:

归有光,字熙甫,昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章,二十岁时,“五经”、“三史”等书全已通晓,拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人,以后考了八年进士都没有中。迁居嘉定安亭江边,读书讲学。学生常达几百人,都称他震川先生。

嘉靖四十四年(1565),归有光才考取进士,授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件,把妇女儿童领到案前,说着尖细的吴语,断完案,把人打发走,不写判决书。上级的命令如果不便利,就束之高阁,不去执行。与上司有所争执,就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他,就调他去作顺德(今属广东)通判,专管马政。明代,进士作县令没有晋升副职的。因此,调任通判名为提升,实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570),大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好,引荐他作南京太仆丞,掌管内阁制敕房,编撰《世宗实录》,死在任上。

归有光作古文,以经术为本,喜欢太史公的《史记》,参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主,有光尽力和他分庭抗礼,把他看作狂亡而平庸的大人物。王世贞觉得十分遗憾,但后来也对归有光佩服得五体投地,赞扬他说:“千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统,我哪里是走的另一条路,只是自伤长久以来没有什么成就啊!”他就是这样推崇归有光。

归有光在各种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,后来的德清县胡友信和他齐名,世人并称他们为“归胡”。

项脊轩志的优秀教案设计

项脊轩志的优秀教案设计 项脊轩志的优秀教案设计 学习过程: 一、导入 中国文人多雅趣,这不仅表现在他们其琴书画、诗词歌赋才艺方面,也体现在他们生活的饮食起居上,尤其关注居住环境,居所不但是他们的生活空间,更成了文人的精神家园,因而陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇,载欣载奔”;刘禹锡《陋室铭》“唯吾德馨”,其何陋之有台湾作家李乐薇《我的空中楼阁》把小屋看作“生活中的'第一件艺术品”。他们或恬淡孤高,或陶醉自然,有诗意地栖居情怀。归有光这篇散文《项脊轩志》专门为书斋作记,作者又是何种情怀呢 二、解题 志:名词,记;轩:本指前面高有帷幕的车子,因而把像轩车的屋子、走廊都叫轩,今天轩用来指有窗的廊子或小屋,多用于书斋茶馆;项脊:因江苏太仓项脊泾得名,因为他远祖归道隆曾居住于此,把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。 三、作者 归有光:明代着名古文家,号震川,世称震川先生。九岁能文,但科考坎坷,三十五岁才中举;艰难困苦,玉汝于成,六十岁终中进士。以儒生而为县令,为政清廉,不为豪门大吏所容,仕途不利,转徙五年而终。归的文章“不事雕琢而自有风味”,时人有“明文第

一”“今之欧阳修”的赞誉。 四、解读 ⑴散文往往以情取胜,描写能寓情于景、景中含情,叙述能娓娓道来,情蕴浑然,说理能不紧不慢、情理交融。作者喜欢用一句话、一个词定下全文的感情基调,我们把他叫做“文眼”,请找一找本文文眼。 明确:然余居于此,多可喜,亦多可悲。 ⑵这句在文中有什么作用? 点拨:在文中何位置独立成段,意义何在 明确:承上启下,实现过渡 点拨:这是局部价值,既然还是文眼,那就全文来说呢? 明确:是脊梁骨,是纲,统率全文。就是散文的神,行散神聚,纲举目张,此之谓也。 ⑶如果把它放在文章开头如何?学生讨论。 明确:上下文转换生硬;先介绍它利于读者了解、显得自然不突兀。 ⑷作者因何而喜( 注意疏通字词) 明确:修葺复新之乐,庭室闲雅之趣。 ⑸说“悲”却未用“悲”字,用了哪两个同意义的动词? 明确:“泣”和“号” ⑹因什么而泣,又因什么而号呢?尽量用原文词语。

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项脊轩志教案设计 前言:本文档根据题材书写内容要求展开,具有实践指导意义,适用于组织或个人。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 一.教学目的: 1.理解课文通过日常生活琐事反映真挚感情的特色。 2.掌握归有光的“不事雕琢而自有风味”的以清淡朴素之笔来抒情的风格。 3.文言文常规知识积累。 二.教学重点: 1.文言知识。 2.散文风格的理解。 3.写景叙事和抒情的结合。 三.教学难点: 散文风格的理解。 四.教学方法: 学生自读,教师点拔。

五.教学时数: 二课时。 六.教学内容和步骤: 第一课时 要点:1、归有光的散文风格理解。 2、课文第一部分(正文)串讲、分析。 (一)文学及文体知识介绍: 归有光,字熙甫,号震川,世称震川先生,明代昆山人,归有光一生仕途不得意,但他博览群书,在散文创作方面有很深的造诣,是明代杰出的散文家。他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,师承“唐宋派”,反对当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚,对清代我国古代最大的散文流派——桐城派影响很大,认为归有光是唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 他的散文善于抒情,以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切动人,有人称赞他的文章是“不事雕琢而自有风味”,文字委婉悽恻,这一特点在《先*事略》《思子亭记》《寒花葬志》及本文中,表现得尤为突出。其著作辑为《震川先生文集》。

本文是一篇借记物来叙事抒情的优秀散文,项脊,地名,是作者九世祖道隆所居之处,“项脊轩”是作者的书斋名,含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 (二)熟读“自读提示”,了解本文所学要点: 1、本文借写项脊轩的兴废,写与之有关的家常琐事,表 达人亡物在、三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。 2、全文共分两部分:正文和补记。 3、归有光的散文风格体会和理解。 (三)熟读课文,正音正字: 葺楯 * 垣偃迨阖笏爨殆扃牖 (四)课文第一部分分析: 1.第一节串译讲析 ①指生朗读和串讲。 ②总结:叙写项脊轩修葺前后的不同风貌,侧重写景, 表达作者对“轩”的热爱。

高二选修项脊轩志原文及翻译

项脊轩志原文及翻译 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:…儿寒乎?欲食乎??吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪也泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。…… 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 译文: 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容一人居住。由于是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土常从屋顶上漏下来,特别是下雨时,雨水往下直灌;每次移动桌子,看来看去没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能直接受到阳光的照射,一过中午,太阳偏了,屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补,使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。借来的图书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。

高中语文项脊轩志教案【三篇】-最新范文

高中语文项脊轩志教案【三篇】-最新范文 《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文.无忧考网小编整理了小学一年级上册语文第二单元试卷三套,希望对你有帮助! 项脊轩志教案一 教学目标 (一)学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧. (二)体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色. 教学设想:1、本文是一篇比较浅显的文言文,因此第一个目标的实现主要以课前充分预习、课堂检测训练为主,通过训练掌握基本的字词句,能够基本理解文章大意. 2、本文是一篇感情十分真挚自然的散文,第二、三个目标的实现主要以朗读、讨论为主,在朗读讨论中体会作者的感情和本文的艺术特色. 教学课时:一课时 教学手段:PPT课件 教学过程: 一、预习检测 1、关于作者 要求学生看注解①,教师补充:《项脊轩志》是散文家归有光的代表作.项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室.为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义. 归有光于嘉靖十九年(154)考中举人.以后参加八次会试,都没有考中.后来在嘉定(今上海市嘉定县)的安亭江边,教书授徒达二十余年之久.到了嘉靖四十四年(156)才考中进土,任长兴(今浙江省长兴县)知县.隆庆四年(1570)任南京太仆寺丞,著有《震川文集》.他善于用疏淡的笔墨,描写生活中常常接触的事物,以及家人、亲友之间的一些琐碎事情,随笔点染都富于深情,所以感染力很强.这篇《项脊轩志》,就是属于这种性质的抒情散文. 二、朗读课文 老师示范朗读,要求学生注意字词的读音、句子的停顿以及文章的感情基调.在此基础上学生集体朗读课文. 三、正音正字 项脊轩渗漉修葺垣墙栏顺冥然兀坐万籁有声 异爨老妪呱呱而泣先妣汝姊阖门象笏扃牖 琵琶 四、字词理解 五、活用字词: 1、百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注 2、余稍为修葺,使不上漏 3、东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅 4、妪,先大母婢也,乳二世 5、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 6、前辟四窗,垣墙周庭 六、句式判断: 1、项脊轩,旧南阁子也 2、

项脊轩志教案新部编本(正式)

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科:_____________ 任教年级:_____________ 任教老师:_____________ xx市实验学校

《项脊轩志》教案 三维目标: 知识与能力:认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点,体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。 方法与过程:朗读法、合作探究法 情感态度与价值观:感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨,表达怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。 教学重点:认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点。教学难点:体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。 课时安排:1课时 教学过程: 一、导入新课 同学们,我们离家求学,时常会想起家的温暖、家人的关怀,还会想起家中的一些小事。回味这些小事,其实就是在回味蕴含其中的深厚亲情。今天我们学习明朝的归有光的散文名篇《项脊轩志》来体会其寓深情于琐细之事的写作特点。(教师板书课题和作者) 学生解题:项脊轩,书斋名。 “志”即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 学生介绍归有光,明代杰出散文家,后被称为震川先生,曾被前人誉为“明文第一”。

二、检查学案,小组展示 学习这篇文章,首先要掌握基础知识。我们先来展示预习成果。大家看看,有没有不准确的地方呢?大家组内交流,听听其他同学的意见。有结果吗?(3分钟) 三、出示目标:体会文章“文无定格,贵在鲜活”的特点。 (看来大家的预习工作做得扎实,文言知识掌握得很好。这样我们就能更自如地走入文本。我们来了解学习目标)、 文无定格,贵在鲜活,就是指文章没有固定的形式,只要能准确地,灵活地传情达意,做得新鲜,生动即可。(教师板书鲜活) 四、听读课文,感知文本,体悟深情。 大家说说你们感受到了什么?先请大家在组内进行一分钟的交流。 学生交流所听成果(1分钟) 大家准备好了。哪位同学说说。生谈论,教师倾听,尽可能多让学生多讲多谈。(你听出了细节,有心。那你体悟到了深情了吗?还没有,那你可以再体悟,和组内同学交流。平凡小事见亲情。从哪里可以看出这种情感?琐事见证夫妻深情。平凡场景可体会作者心中的苦痛。你能于日常家庭琐事中体会到作者的欢喜和悲愁,体会到亲情和爱情,真是有心人!(3分钟) 五、合作探究,解读文本(1分钟) 而将深挚的感情融汇在对日常家庭琐事和平凡场景的描绘之中,是本文一个最突出的写作特点。请从文中找出例子,体会这种特点。

《项脊轩志》知识讲解

《项脊轩志》知识讲解 学习目标 1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧; 2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 知识积累 文学常识 作者简介 归有光〔1506-1571〕,明代散文家。字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。八岁丧母。九岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十九年〔1540〕中举人。其后二十余年,八次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为〝震川先生〞。嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。 在文学上,他和王慎中、茅坤、唐顺之等合称〝唐宋派〞。清朝姚鼐认为,归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。他反对一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本观点是:以?史记?为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间文章未必不佳,所以他主张〝变秦汉为欧曾〞,属文时应〝出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章〞。当然,他反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他重视文学的抒情作用,曾说:〝夫诗者,出于情而已矣。〞? 沈次谷先生诗序?又认为〝圣人者,能尽天下之至情者也〞,而〝至情〞就是〝匹夫匹妇以为当然〞〔?泰伯至德?〕。正因为归有光肯定〝匹夫匹妇〞的〝至情〞,所以,他的一部分散文如?项脊轩志??先妣事略?? 寒花葬志??思子亭记?等,写得相当感人。他的散文的特点是:即事抒情,真切感人;注重细节,刻画生动;篇幅短小,言简意赅;结构精巧,波折多变。 背景知识

〝项脊轩〞是归有光的书斋名,一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念远祖的意思;一说言其窄小,如项背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。 归有光35岁中举后,徙居嘉定安亭江上,授徒讲学,不复回故里。由此推知,他18岁写此文,35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧,触及旧稿,引起了对亡妻的深深怀念,因而补写了附记,其间相距十六七年,妻死年手植的枇杷树生长了约五六年。这样,不仅枇杷树〝亭亭如盖〞比较符合实际情况,且〝多在外,不常居〞之语也有了着落。 字词汇总 通假字 而母立于兹〝而〞通〝尔〞,你的 珊珊可爱〝珊珊〞通〝姗姗〞,美好的样子 以当南日〝当〞通〝挡〞,挡住 一词多义 〔1〕始室始洞然方,方才 庭中始为篱起初,先 〔2〕过日过午已昏偏过 大母过余曰探望,看望 从轩前过路过,经过 〔3〕每每移案每逢 妪每谓余曰常常 〔4〕得又北向,不能得日得到,获得 轩凡四遭火,得不焚能够 〔5〕当他日汝当用之应当 以当南日挡住 〔6〕为轩东故尝为厨作为 庭中通南北为一成为 余既为此志写作 古今异义词

《项脊轩志》第二课时教学设计赛课一等奖

《项脊轩志》第二课时 苏教版必修五执教者:洪春燕 一、教材分析 (一)教学思路 《项脊轩志》是苏教版必修五第二单元“此情可待成追忆”中的一篇古代散文。本单元的教学重点是让学生感受、理解、认识丰富多样的感情。本文以项脊轩为情感的触发点,以“多可喜,亦多可悲”为情感线索,通过对日常生活中的琐事的记叙,表达出浓浓的亲情和作者对亲人深切的思念,这正是一篇体现本单元教学重点的典范之作。所以我把本文第二节课的教学重点设计为:学习从日常琐事中选取典型的生活细节来表达感情的写作技巧。教学难点设计为:体会作者于琐事中蕴含的浓浓亲情,唤醒学生对亲情的感触,懂得感恩。 (二)设计理念 学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,激发写作欲望。引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情。 (三)教学目标 根据以上设计理念,在第一课时学生已了解作者生平和扫清阅读障碍的基础上,我把本文的教学目标确定为: 1、知识与技能: (1)培养学生把握文章线索,理清文章脉络,进而解读文章内涵的能力。(2)学习作者从日常琐事中选取典型的生活细节来表达感情的写作技巧。 2、情感态度及价值观: 体会作者于琐事中蕴含的浓浓亲情,唤醒学生对亲情的感触,学会感恩。 二、教法学法 教学方法及学法指导:在活动单导学模式的指导下采取自主合作探究的学习方式,教师针对学生实际,传授阅读古代文学作品的正确方法,即在已经扫清语言障碍的基础上,引导学生根据要求筛选和归纳信息,把握文章结构,然后再从大处着眼,小处着手,深入探究,以提高阅读鉴赏能力,指导写作实践。 2、具体采用朗读法、讨论法、引导法、创设情境法等教学方法。 3、学生在教师的引导下,采用自主、合作、探究的学习方式,发挥想象、质疑创新、尽情展现。 1

《项脊轩志》优秀教案

项脊轩志 教学目标: 1、品读课文,体会归有光散文特色。 2、咀嚼文中语句,学会鉴赏方法。 教学方法: 咀嚼品味法、朗读体会法 教学过程: 一、导入 中国的亭台楼阁无数,然而能够载入史册,流传千古的,往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的,因为它有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的慨叹;醉翁亭是美的,因为它有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣;滕王阁是美的,因为它有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子,但《项脊轩志》却成为经典名篇,这是为什么呢?今天,让我们一起走进项脊轩,进一步品读这篇课文,了解其中真味。 二、解题: (1)志,记的意思,它是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。《项脊轩志》又作《项脊轩记》,是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。 (2)“项脊轩”介绍: 是归有光的书斋名。对于名字由来有两种解释: 解释一:其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃,作者以“项脊轩”来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。 解释二:言其窄小,如颈背之间,故名。 轩,有窗的廊子或小屋子,这里指小屋,即书斋。 (3)关于作者 1.后人对他的评价: “唐宋派”的代表作家,其散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,被誉为“明文第一”(黄宗羲语),当时人称他为“今之欧阳修”; 清代桐城派主要代表人物之一姚鼐认为,归直承唐宋八大家之后,元明两代除归氏外别无他人,并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 2.归有光散文的特点及主要作品: 其散文不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有诗一般的意境。 其作品《项脊轩志》可为代表,其他如《先妣事略》、《寒花葬志》,也很感人。 三、回顾以前所学内容内容,进入本节课学习。 指名学生读课文 字词复习,学生质疑(见课件) 四“项脊轩志”名为记物,实是记人。 这篇课文的文眼是——(学生齐答),轩中可喜的事有——(学生齐答),可悲的事有——(学生齐答)。 [板书]:修轩、读书;分家、疼儿、探孙、相爱。 五、品读可喜部分 1、自由散读,用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可

《项脊轩志》教案设计

《项脊轩志》教案设计 教学目标:1.了解作者,明了作者身世对本文感情基调的影响; 2.疏通字词,正音并学习重点字词意义。 2.对思想感情的理解。 明代有一位著名的家曾被当时的人们誉为“今之欧阳修”,他的散文被誉为“明文第一”,这位作家就是归有光。今天我们就来学习一下他的代表作《项脊轩志》。 归有光,字熙甫,号震川,曾在嘉定(现上海嘉定)讲学二十余年,学生很多,称他为“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高,清代散文的主流则是桐城派。归有光的散文对清代影响很大,桐城派代表人物姚鼐将归有光视为唐宋八大家和桐城派之间的一座 桥梁,元明两代除归氏外别无他人,由此可见归有光文学地位之高。 归有光是明代主要文学流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡学习唐宋文,推崇文从字顺的语言风格,针对复古派对前代散文的剽窃,提出“直抒胸臆”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。唐宋派主要成就在散文方面,以归有光散文成就最高。

归有光自幼苦读,9岁能文,可惜仕途不顺,35岁中举人,后连续8次考进士不第。8次!他直到60岁才中进士(活到老学到老),授县令职,一生郁郁不得志(悲哀可想而知)。归有光屡试不第的悲惨遭遇使得他在回忆书斋,回忆对自己期望值极高的亲人时,自然而然的带有一种悲凉的感情,这也是这篇文章“悲”的感情基调的,读文时须注意体会。 > ㈠学生自读课文,整体感知课文主要内容。 ㈡题目解释:项脊轩”是作者的书斋名,“项脊”是作者九世祖道隆所居之所,作者把自己的书斋题为“项脊轩”既含有怀宗追远之意,又有表示书斋狭小之意。志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 ㈢教师范读课文,学生注意字音及朗读节奏。要读出“悲”的感情,(设想我复读8年未中,然后回忆我的高中母校……) ㈣在朗读过程中正义。 1、重要词语:得、然、凡/而、若、汝

《项脊轩志》教案设计.

《项脊轩志》教案设计 2019-10-03 教学目标:1.了解作者,明了作者身世对本文感情基调的影响; 2.疏通字词,正音并学习重点字词意义。 重点难点:1.常用文言词语意义,用法 2.对思想感情的理解。 课型:新授。 教法:朗读,讲解,提问,总结。 教学过程: 一.导入新课 明代有一位著名的家曾被当时的人们誉为“今之欧阳修”,他的散文被誉为“明文第一”,这位作家就是归有光。今天我们就来学习一下他的代表作《项脊轩志》。 二. 作者介绍 归有光,字熙甫,号震川,曾在嘉定(现上海嘉定)讲学二十余年,学生很多,称他为“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高,清代散文的主流则是桐城派。归有光的散文对清代影响很大,桐城派代表人物姚鼐将归有光视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁,元明两代除归氏外别无他人,由此可见归有光文学地位之高。 归有光是明代主要文学流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡学习唐宋文,推崇文从字顺的语言风格,针对复古派对前代散文的剽窃,提出“直抒胸臆”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。唐宋派主要成就在散文方面,以归有光散文成就最高。 归有光自幼苦读,9岁能文,可惜仕途不顺,35岁中举人,后连续8次考进士不第。8次!他直到60岁才中进士(活到老学到老),授县令职,一生郁郁不得志(悲哀可想而知)。归有光屡试不第的悲惨遭遇使得他在回忆书斋,回忆对自己期望值极高的亲人时,自然而然的带有一种悲凉的感情,这也是这篇文章“悲”的感情基调的来源,读文时须注意体会。 三.正音,正义,解题

> ㈠学生自读课文,整体感知课文主要内容。 ㈡题目解释:项脊轩”是作者的书斋名,“项脊”是作者九世祖道隆所居之所,作者把自己的.书斋题为“项脊轩”既含有怀宗追远之意,又有表示书斋狭小之意。志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 ㈢教师范读课文,学生注意字音及朗读节奏。要读出“悲”的感情,(设想我复读8年未中,然后回忆我的高中母校……) ㈣在朗读过程中正义。 1、重要词语:得、然、凡/而、若、汝 得:“又北向,不能得日。”/“轩凡四遭火,得不焚” “得”的基本义是得到、获得,前一句就是;“得”还有能够、可以的意思,表示情况允许,后一句就是。 然:“室始洞然”,“冥然兀坐”/“然余居於此” “然”字在文言文中的使用率很高,常常用作形容词的词尾,表示“……的样子”,前两句就是;“然”字还可以表示转折,可以译为“然而”、“但是”,后一句就是;此外,它还可以用作代词,当这样、那样讲;用作动词,表示对的意思。 凡:“凡再变矣”,“轩凡四遭火” “凡”字是总共、一共的意思。 “而”、“若”、“汝”、“尔”、“乃”都可以用作第二人称代词,课文中用了前三个,可以让学生收集归类,文中句子是“某所而母立於兹”/“吾儿,久不见若影”/“他日汝当用之。” 2、数词的用法 文言文中,数词常常直接修饰名词或动,而不需要加量词; 现代汉语中则需要结合量词,构成数量短语。 课文例句如下: “室仅方丈,可容一人居。” “顷之,持一象笏至。”

项脊轩志教案

项脊轩志 归有光 教学目标 1、掌握重点字词用法,能准确翻译文章 2、理清文章思路,明确志这种问题的写法 3、体会文中作者的情感及写作技巧 导语 当物是人非时,文人墨客们总有许多感慨,如“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,“物是人非事事休,欲语泪先流”,那么散文家归有光面对他的书屋时,又是怎样书写这种感慨呢,今天我们一起学习这篇文章。 作者介绍 归有光(1506——1571)字熙甫,早年号项脊生,晚年号震川,苏州昆山人。明代散文家。 主要经历 他自幼苦读,9岁能文,从小立志澄清天下,振兴家业,但仕途不利,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上,在那里讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。 8岁丧母,23岁娶妻,27岁时丧 文学成就 归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,主要特点是:①即事抒情,真切感人。②注重细节,刻画生动。③篇幅短小,言简意赅。 ④结构精巧,波折多变。被誉为“明文第一”(黄宗羲语)。当时人称他为“今之欧阳修”。 代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》《沧浪亭记》等。 今有《震川先生集》。 一、文题解读 1、项脊轩——书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 2、书斋取这样一个名字,据说有双重意思: 一是说它窄小,如在颈脊之间; 一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,取此名,有怀宗追远之意。 3、“志”:一种文体,与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”,“志”以记录人物事迹为主。 二、读准字音 ?项脊轩:渗漉:修葺: ?垣墙:栏楯:偃仰: ?万籁:迨:异爨: ?老妪:婢:先妣: ?呱呱:阖门:象笏: ?扃牖:长号:枇杷:

项脊轩志教案

《项脊轩志》教案 教学三维目标 1、知识与技能:①学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧; ②理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。 2、过程与方法:①在熟读的基础上理清思路,把握脉络,体味作者思路清晰、语言流畅的特点; ②体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 3、情感态度价值观:体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。 教学重点: 1、理解作者对家道衰落的伤感,对故居亲人的眷恋? 2、领会细节,把握课文“多可喜,亦多可悲”的内涵? 教学难点: 1、通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围; 2、领略本文记物、叙事和抒情融于一炉,如行云流水,舒卷自如;笔墨纡徐平坦,悱恻动人的散文艺术之美。 教学方法: 1、诵读法。通过反复诵读,提高学生的文言阅读能力,巩固文言知识。 2、讨论法。通过广泛讨论,培养学生的解析能力。 3、师生共同探讨,达到鉴赏要求。 教具准备:多媒体 课时安排:2课时,第2课时 教学步骤: 【课前投影一画面:寂寂人院,漆漆树影,孤舍中透出一丝寂寥,配以《轩辕剑》这一似远还近的淡淡哀伤的音乐,营造出寥落悲伤的特定氛围】 一、导入课文: 一座房子因为有了人,才有了故事,因为有了故事,才让人感念。项脊轩也一样。小小的项脊轩承载着归家太多的往事。归有光的内心也许永远有着一份不堪触摸的酸楚。今天就让我们凭借《项脊轩志》这篇文章继续走近项脊轩,走进归有光孤落的内心世界。(板书) 二、品读记物“一间书房”部分 由课题引出:“志”,这是一篇叙事抒情的散文。“项脊轩”是一间书房。(板书) 1、自主学习,讨论探究:这是怎样的一间书房:(学生朗读读一遍,思考2分钟,自 由回答) 修葺前: 狭小——“室仅方丈,可容一人居”(可于此处落实“方丈”含义,并介绍归有光书房名曰“项脊轩”含义)

优质课一等奖高中语文选修《项脊轩志》

《项脊轩志》教学设计(第二课时) 一、教学目标 1.知识与技能:学习细节描写表现情感的方法,提高学生的文本探究能力。 2.过程与方法:合作探究,诵读讨论。 3.情感态度与价值观:丰富学生的情感体验,深化对亲情的理解。 二、教学重难点 教学重点:让学生学习细节描写表现情感的方法,提高学生的文本探究能力。 教学难点:探究品析文本中的看似平易的细节所饱含的深切情感,并能自己去发掘这样的细节并作品析。 三、教学创意 这节课,设计用“一二三”为线索,串起对全文的探究,即“一间书房,两种情感,三位亲人”。“多可喜,亦多可悲”连接了归有光书房生活的喜悦和对三位亲人离世的悲痛。在对归有光书房生活和三位亲人的记叙探究时,重在对细节进行品析,探究看似平淡的细节中饱含的丰富情感。在经过了细节表达情感的强烈感染后,学生自然悟出鲜活生动的细节描写在写作中的巨大魅力。这时,设计细节解读,进行拓展,同时进行细节片段训练。这样来完成对亲情的体验和手法的掌握。 四、教学过程 (一)导入 生命是一个不断失去的过程,为了不让它在逝去时了无痕迹,我们努力记住那些歌哭欢笑,美丽过往…… 明代归有光的散文被后世赞誉为“明文第一”。思考:文章写了什么?请用“一、二、三”概括。 明确:这篇课文写了“一间书房,两种情感(一喜一悲),三位亲人(先妣、先大母、妻子)。” (二)文本探究 探究一:一间书房 问:作者是从哪些方面描写项脊轩修葺前后的变化的?由此可以看出作者对项脊轩怀有怎样的感情? 修葺前: 小---室仅方丈老---百年老屋破---尘泥渗漉,雨泽下注暗---不能得日,日过午已昏 修葺后: 亮---日影反照,室始洞然美---杂植兰桂……风影移动 静---万籁有声,庭阶寂寂 对比手法,突出对书房的喜爱之情——多可喜

《项脊轩志》公开课教案复习过程

《项脊轩志》教案 【教学目标】 1、认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点,体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。 2、感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨,表达怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。 3、积累整理重要的文言知识。 【教学重、难点】 1、认识散文《项脊轩志》“文无定格,贵在鲜活”的特点。 2、体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。 【教学方法】 朗读法、合作探究法 【教具准备】 Powerpoint课件 【课时安排】 二课时 教学过程预设备注一、导语设计:(略) 二、解题 志:名词,记;轩:本指前面高有帷幕的车子,因而把像轩车的屋子、走廊都叫轩,今天 轩用来指有窗的廊子或小屋,多用于书斋茶馆;项脊:因江苏太仓项脊泾得名,因为他远祖归 道隆曾居住于此,把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。 三、知人论世: 归有光:明代著名古文家,号震川,世称震川先生。九岁能文,但科考坎坷,三十五岁才 中举;艰难困苦,玉汝于成,六十岁终中进士。以儒生而为县令,为政清廉,不为豪门大吏所 容,仕途不利,转徙五年而终。归的文章“不事雕琢而自有风味”,时人有“明文第一”“今之 欧阳修”的赞誉。 四、整体感知: 1、全班齐读全文,注意字词: 脊jǐ渗漉shēnlù葺qì垣yuán 楯shǔn 偃y ǎn兀wù籁lài 迨dài 爨cuàn 庖páo 妪 yù 婢bì妣bǐ姊zǐ呱gǔ比bì阖h é 顷qǐng 笏hù号háo 扃牖jiōng yǒu 几jī 2、在预习的基础上梳理文言字词。(见课件) 五、具体研习文本: (一)用文中的一句话概括作者的感情。“然予居于此,多可喜,亦多可悲。” “然余居于此,多可喜,亦亦多可悲” ---------承上启下的过渡句,也表明了文章的感情基调,总领全文。(中心句) (二)请思考:在作者眼中,“可喜”的是什么,“可悲”的又有哪些事呢?简要概括。

项脊轩志教案

教学目标: 1、学习积累文言词语、句式: 2、学习本文融情于景的写作方法; 3、理解“事细而情深”的特点,体会作者的感情。 4、了解“志”这种文体。 教学重点: 理解全文的感情基调和以“喜”“悲”统摄全篇的组织方法。 教学难点:探究细节描写的精妙 了解作者生平及创作特点;了解唐宋派;了解书斋取名为“项脊轩”的缘由。 教学过程: 一、导入新课 明代王锡爵说归氏散文如“清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于 言语之外”。今天我们学习归有光的代表作《项脊轩志》,探究作者在文中抒写了怎样的“欢愉惨恻”的情思。 二、归有光简介 归有光是明代散文家,字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十九年(35岁)中举人。其后二十余年,八次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖四十四年才中进士,授长兴知县。项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。一说,言其窄小,如颈背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。 三、整体感知 (一)诵读课文,疏通文意 1.朗读,要求学生重点听准字音及句子节奏。 2.学生自由朗读,进一步体会文章的语气、语调。 3.学生借助注释及工具书,疏通文意,注意常用字、词的特殊用法,并进行归纳。 (1)重要词语:得、然、凡/而、若、汝 得:“又北向,不能得日。”/“轩凡四遭火,得不焚” 然:“室始洞然”,“冥然兀坐”/“然余居於此” 凡:“凡再变矣”,“轩凡四遭火” 而”、“若”、“汝”、“尔”、“乃”都可以用作第二人称代词,课文中用了前三 个,文中句子是“某所而母立於兹”/“吾儿,久不见若影”/“他日汝当用之。” (2)数词的用法 文言文中,数词常常直接修饰名词或动,而不需要加量词;现代汉语中则需要结合量词,构成数量短语。课文例句如下: “室仅方丈,可容一人居。”“顷之,持一象笏至。” 这两例中,数词和名词之间没有量词。“一人”就是一个人,“一象笏”就是一个象笏。“先妣尝一至”/“轩凡四遭火”/“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。” 这里的前两个句子中的数词与动词之间没有量词,“一至”是到过一次,“四遭火”是 遭受四次大火。后一句的“再”字是两次变化的意思,这个“再”字是古汉语的特殊词语,意思是“二”,但不用“二”,其意是“一举而二也”,如“再鞠躬”。 (3)词类活用 A、名词作状语--百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。(下)/余稍为修葺,使不上漏。(上) /东犬西吠。(西)/妻死之年所手植也。(手)

人教版《项脊轩志》教案

《项脊轩志》教案 一、教材分析: 1、文本在教材所处的位置 《项脊轩志》是在高一下第五单元中的一篇经典文言文。本单元的单元导语是“亭台楼阁是中国传统建筑的精华,它独特的审美价值,在于营造意境,延展空间,使登临者思接千载,视通万里,引发对宇宙、自然、历史、人生的感悟。这些建筑中蕴含的许多故事,也令人遐思。而本文中归有光对祖母、母亲、妻子的深情追忆,如泣如诉、哀婉动人,无不让人读后感受到亲情的美好与动人。 2、文本的教学目标和重点难点的确立 本文以“志”的文体写成,它借书斋项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。本文属于浅易性文言文,学生在以往学习的基础上,已能大概疏通文意;本文记叙的是家庭琐事,抒发的是对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨,学生容易领悟。 高中语文课程标准对文言文阅读的要求是“理解常见文言实词的含义;理解文言虚词在文中的用法;理解并用现代汉语翻译重要的文言语段;理解文章的思想内容及作者在文中的观点态度。”通过本文的教学将对学生发现问题、探究问题、分析问题和解决问题的能力是一个培养和检测,有助于激发学生的创新精神,发展个性,形成健全人格。 根据以上分析,我把本文的教学目标确定为: ①准确理解“再、殆、妣、归、每”等实词;掌握判断句、介词结构后置、省略句等文言句式;了解归有光及其作品风格。

②分析篇章结构,把握文意,掌握本文写景及抒情的写作技巧。体味作者用日常生活琐事抒发深挚情感,于细微处见真情的写作手法。 教学目标侧重于知识和能力目标,因为对文言文的教学,文言知识的积累应该是最基本的。教学重点:分析篇章结构,归纳内容要点,感受文中流露出的深情。教学难点:掌握本文写景及抒情的写作技巧。 二、学情分析: 刚进入高中的时候,我们的学生在文言文上非常薄弱的,很多语法在初中都没有学过,包括最基本的词性也搞不清楚,所以推进的时候很困难。我们只能不断反复,加深他们的印象,花上时间和精力来给他们解释分析,并加强训练。如今,的确是要比之前好多了,有一定数量的学生已基本掌握翻译浅易文言文的能力,所以在教学中,可以把疏通文意的任务交给学生,课文思路的探讨也可交给学生,而课文的思想内容则需要师生共同探讨。 三、教学对策 (一)课前预习 1、了解作者的相关情况 2、解题 3、熟读课文 4、疏通字词:找出使动、意动用法的词;词类活用现象;特殊句式等

《项脊轩志》教案教学设计(9篇)

《项脊轩志》教案教学设计(9篇) :文学散文优美散文归有光细节描写项脊轩志亭亭如盖寒花葬志《项脊轩志》教案教学设计第一篇: 教学目标: 1、积累重点文言词语、词类活用以及一词多义的词语,还有特殊句式。 2、理解作者对家人的思念和对家庭变迁的感慨,品味其表现手法。 教学重点: 积累重点词语及句式;学习细腻的细节描写手法。 教学难点: 文中托物寄情及细节描写等表现手法。 教学方法: 诵读法、分析法、讨论法 教学工具: 录音机、投影仪 教学时数: 2课时 第一课时 教学要求:在理解重点文言词语意义的基础上,能自行疏通文意,做到朗读熟练,并能当堂背诵文章第一自然段。 教学过程: 导入:(回忆上个单元宋代散文)其表现手法:《六国论》是借古讽今,《游褒禅山记》是托物言志,《伶官传序》是借古讽今等等。回顾散文的表现手法还有那些,例如:借景抒情、寓情于景、情景交融、以小见、虚实结合、修辞等。那么,今天我们要学的这一篇明清散文――《项脊轩志》又是采用了哪种表现手法来表现作者对家人的思念的? 一、解题 1、”志”,古代记叙事物,抒发感情的一种文体,也叫”记”、”铭”,如我们学过的〈醉翁亭记〉和〈陋室铭〉,这样的文体一般来说采用的就是托物言情的表现手法。

2、项脊轩名字的由来:①、祖辈曾住项脊泾,表达追怀祖辈之意。 ②、项脊之位极小,形容此轩之狭小。 二、作者简介 1、归有光,字熙甫,号震川,明代著名散文家。他的散文被称为”明文第一”,他也被称为”今之欧阳修”。 2、其文章强调真情实感,言”人人心中有,人人手中物。” 3、归有光的身世:8岁丧母 18岁写《项脊轩志》 23岁娶妻 29岁丧妻 35岁后写补记 35岁中举,其后考8次进士不第,讲学20余年 60岁中进士,授县令职 三、听录音朗读,辨明字音,学生跟读。 四、请同学逐段朗读,注意读准作者的感情。然后概括一下各段的内容。 明确(板书):第一段:修葺前后的项脊轩 第二段:承上启下 第三段:思念母亲和祖母 第四段:项脊轩曾遭火 第五段:思念妻子(补记) 第六段:触景生情,思念妻子(补记) 五、投影片出示重点词语及句式,提问学生回答 1、一词多义 置:每移案,顾视无可置者(放置) 内外多置门(设置) 得:不能得日(得到) 得不焚(能够) 过:日过午已昏(超过) 母过余(探望)

项脊轩志一等奖教案

项脊轩志一等奖教案 【篇一:项脊轩志教案】 项脊轩志 教学目标 1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情 的技巧。 2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 3、掌握“归”“过”“置”等文言实词的意义和用法。训练学生运用所学 文言文知识及凭借有关工具书阅读浅近文言文的能力。 重点、难点 1、掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。提高学生借有关工 具书阅读浅近文言文的能力。(重点) 2、学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法 及语言清新凝练的特点。(重点) 3、领略本文记物、叙事和抒情融于一炉,如行云流水,舒卷自如; 笔墨纡徐平坦,悱恻动人的散文艺术之美。(难点) 课时安排:三个课时 教学方法:诵读法,情境类比法,讨论法 教学过程: 第一课时 (一)学习语文,同学们最头疼的是什么呢?我想,百分之九十以 上的同学都有同样的心声—-写作文。写作文难在哪里呢?无“所谓的材料”。为什么说“所谓的材料”呢?因为大家的思维都进入了一个 无形的怪圈—作文必先有一个高大的主题,高大的主题必要有与之 相配套的材料。可同学们的生活阅历、学识水平又有限,于是就自 然出现了“巧妇难为无米之炊”的局面。孰不知“感人心者莫不先乎情”!凡人琐事亦可入文。归有光的《项脊轩志》即是最典型的例子。(二)古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深 意的名字来表现自己的志趣追求,比如蒲松龄的聊斋,张溥的七录 斋,姚鼐的惜抱轩,梁启超的饮冰室,周作人的苦雨斋等。(学生 有人喊还有项脊轩,教师回应)对,还有明代作家归有光的项脊轩, 那么,今天我们就来学习《项脊轩志》这篇文章,了解项脊轩的特 点以及和项脊轩有关的一些人和事,深入领会作者寄寓其中的深厚 感情。

《项脊轩志》教案

学习目标: 1.整体感知课文,理清层次。 2.掌握课文第一、二段的文言知识点。 3.体验通过细节描写表达内心情感的写作技巧。 教学过程: 一.导入新课 中国的文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的名字,比如蒲松龄的聊斋,张溥的七录斋,梁启超的饮冰室,周作人的苦雨斋等。还有明代作家归有光的项脊轩,今天我们就来学习《项脊轩志》这篇文章,了解和项脊轩有关的一些人和事,深入领会作者寄寓其中的深厚感情。二.订正预习案 1.识记字音: 修葺斑驳枇杷 栏楯冥然异爨 阖门垣墙扃牖 2.解释重点词句: (1)项脊轩,旧南阁子也。(判断句) (2)尘泥渗漉,雨泽下注(往下,名词作状语) (3)余稍为修葺,使不上漏(从上面,名词作状语) (4)前辟四窗,垣墙周庭(环绕,名词用作动词) (5)三五之夜,明月半墙(农历每月十五) (6)乳二世(喂养,名词作动词) (7)凡再变矣(两次) (8)某所,而母立于兹(通“尔”,代词,你,你的) (9)一日,大母过余曰(拜访,探视,看望) (10)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。 【凭借着满架的书籍,有时前俯后仰地大声朗读课文,有时静静地独自端坐着(在思考着书中的问题),四周的自然界发出各种各样的声音。】 备注:重点落实“借书满架”之“借”。对这个字的解释人们历来是众说纷纭,莫衷一是。有人说是“积”,《高中古诗文学习指导》说是“借来的”,归有光是没落大家族子弟,借几本书来读读也还是可以的,可问题的关键是他借来的书堆满了书架,这太不可思议了。我们来看语言环境,“偃仰”是“俯仰”的意思,“啸歌”是“大声吟唱”的意思,前者写的是读书之状,后者写的是读书之声,这满架的书是用来干什么的,是让作者吟诵的,作者是凭什么“偃仰啸歌”?凭这满架的书。所以,“借书满架”之“借”为“凭借”的意思。 三.推进新课 (一)整体感知 1.听课文录音,总体感知课文内容。听录音时请注意字音、节奏和情感。 2.听完课文后请归纳: 从总体上看,课文写了:一间老屋,两种情感,三位亲人。 解说:①一间老屋指的是“项脊轩”,两种情感指的是“喜”和“悲”,三位亲人指的是母亲(先妣)、先大母和亡妻。母亲和大母的事迹见第二节,亡妻是用第四、五两节来记叙的,这是课文中补叙的文字,1——3节是文章得主体部分。 ②找出课文中写两种感情的句子,并分析它在结构上的作用。

项脊轩志(人教版高二必修) 教案教学设计

项脊轩志(人教版高二必修) 教案教学设 计 项脊轩志教案 教学目标: 1、品读课文,体会归有光散文特色。 2、咀嚼文中语句,学会鉴赏方法。 教学方法: 咀嚼品味法、朗读体会法 教学过程: 一、导入 中国的亭台楼阁无数,然而能够载入史册,流传千古的,往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的,因为它 有“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的慨叹;醉翁亭是 美的,因为它有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情趣;滕王阁是美的,因为它有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长 天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子,但《项 脊轩志》却成为经典名篇,这是为什么呢?今天,让我们一 起走进项脊轩,进一步品读这篇课文,了解其中真味。 二、回顾上节课内容,进入本节课学习 上一节课我们已初步了解了这篇课文的大意,“项脊轩志”名为记物,实是记人。 [板书]:事(人)(人)事。

这篇课文的文眼是--(学生齐答),轩中可喜的事有--(学生齐答),可悲的事有--(学生齐答)。 [板书]:修轩、读书;分家、疼儿、探孙、相爱。 三、品读可喜部分 1、自由散读,用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可喜”之情。 2、请同学读修葺以后的: ①你认为哪些词语或句子体现了作者可喜之情? 明确: 修轩:“不上漏”“洞然”“增胜”。 读书:“偃仰啸歌”“万籁有声”“小鸟啄食,人至不去”“风移影动”。 ②说说你是用哪两个词概括的? 修轩:原来可怜可悲可叹的南阁子,变成了可爱可喜可 亲的项脊轩,体现了作者对项脊轩的“喜爱”之情。 读书:体现作者自得其乐,轩中环境的珊珊可爱。 板书:喜爱、自得 ③生读修葺以后内容。 3、听录音,注意语气、语调、语速的处理。 4、齐声朗读,语气语调没有太大的起伏,但“喜”之 情饱含其中。 5、学法小结:

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