初中语文诗歌教学论文
初中语文诗歌教学初探
中国古典诗词以其卓越的文学成就，强烈的艺术感染力传唱千年不衰，成为伟大祖国文化史上一道靓丽的风景线。它们洋溢着祖国语言文字的魅力。古诗词在语文课本上占有十分重要的地位，初中语文古诗词教学是语文教育教学的一个重要方面和环节，如何进行初中语文诗歌教学呢？我认为可从以下几方面入手。
一、加强诵读，积累古诗词
俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”歌德也说:“现实生活应该有表现的权利。诗人由日常生活触动起来的思想感情，都要求表现而且也应该得到表现。”诗歌语言几乎都是带有作者思想情感的倾向性表达,是作者内心世界或直白或曲折的直接体现，这就得靠语文老师平时注重培养学生养成积累古诗词的好习惯了。如：在我教育教学实践中，每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词，语文课预备铃一响，由课代表带领大家反复朗读，每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词，开始先由教师赏析，后来逐渐转变为学生赏析，为学生提供大胆展示自己的空间，使他们的口头表达能力和对古诗词的理解能力得以提高。
二、探索教学方法，强化诗歌教育
中国现代文学馆馆长舒乙认为，一定要让学生知道我国是诗歌大国，而且要引以为豪，同时在陶冶情操完善人的知识方面对广大中学生有重要的作用。尤其中国是一个有着五千年悠久历史的文明
初中语文教学论文 初中古典诗歌教学方法略谈
初中古典诗歌教学方法略谈 摘要：文学是语言的的艺术，诗歌是艺术中的艺术。古典诗歌是我国古代文学艺术殿堂里的一朵瑰丽的奇葩。语文教学该如何尽显古典诗歌的魅力，让学生在美妙的文字世界里徜徉，思想和灵魂接受美的浸润和洗礼呢？本文笔者结合教学实践对古典诗歌的教学进行了探讨。 关键词：古典诗歌节奏韵律意境 古典诗歌语言的基本特征有三：抒情性、形象性与音乐性，此外还有凝练、含蓄等特点。一般来说，感情是诗歌的灵魂，形象性和音乐性是诗歌的表现形式。我认为学习古典诗歌，可以通过对节奏和形象的感悟及体验来达到愉悦精神、陶冶情操的作用。 先谈一下诗歌节奏和韵律方面的。在古代，诗词是用来吟唱的，虽然如今大部分曲调已佚失，可是作为歌词，其节奏韵律还有所保留。因此，教学时可以通过诵读来让学生感受诗歌的韵律美、理解诗歌的情感美。此处说的诵读不是随意而为的读，也不是限于读准字音的机械重复，而是要读准节奏，读出韵律，进而达到体悟感情。 一、读准节奏 读准节奏前提是教学生划分节奏，通过语速快慢来感知诗情诗意。节奏快慢的划分，一般视作者情感的表达强弱而定，表现喜悦、高昂、欢快或愤怒、紧张、惊惧的情绪时，朗读的节奏较快；表现深思、痛苦、想念等情绪时，朗读的节奏就比较慢；而一般的叙述、描写、交代，朗读时保持中等的速度。如《琵琶行》中的第二诗段，我做了如是处理： 寻声／暗问／弹者／谁？琵琶／声停／欲－语－／迟－。 移船／相近／邀／相见，添酒／回灯／重／开宴。 千呼／万唤／始／出来，犹抱／琵琶，半－／遮----面－。 分析如下：“寻”、“问”、“移”、“添”、“回”、“开宴”、“呼”、“唤”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。
中学语文教学论文题目
中学语文教学论文题目 个性化作文初探 试论高中语文诗歌语言教学的美育策略 语文教学与审美情感培养 先秦诸子散文的教学与人文精神的培养 儒家人格思想与中学语文教学 试论个性化作文教学 文体学理论在提高高中学生书面表达能力方面的应用研究 还中学文学教育以本原面目——中学文学教育本体阐释 语文课程标准研究 论语文教学中的独立人格建构 语文教育中德育问题再思考 阅读障碍学生的创造力、学习适应性特征研究 基于问题学习理论及其在作文教学中的应用研究 中学古典诗歌教学的现状及其对策 台湾高中国文现行教科书研究 个体社会化心理积淀对中学作文教学的影响 职专语文教学现状及对策 试论学生写作主体性的培养 语文教学中学生创造性思维能力的培养 论文学阅读教学中的人文精神指向 中学语文教师素质构建的前瞻性思考 浅论协商对话式的阅读教学 农村中学生口语现状及对策分析 中学口语教学现状与改革 中学生语文听力素质的培养及测量研究 重建中学生写作动机系统 中学语文合作学习初探 关于中学语文阅读教学的若干思考 农村初中语文教师素质现状调查与反思 试论研究性阅读 审美与人格——中学文言教学的双重指向 高中语文阅读能力结构 职业中专语文教师素质研究 不同阅读能力中学生语篇阅读中的推理加工(博士) 学生作为研究者的语文研究性学习模式初探 论导引中学生叙述性作文构思与语言表达 语文教学与思维培养 语文探究性阅读教学初探 应当重视中学阶段鲁迅小说人道主义思想的教学 散文审美性阅读教学探讨 谈古诗词与歌曲音乐的相融教学 中学作文教学规律初探——论中学生作文由模仿到创新的渐变
中国古典诗文的情志因素与青少年人格教育 论语文教学价值的生成与创新 职业高中语文教学的现状分析及对策研究 模式·个性·文学性 论散文与中学语文教育 论语言美与语文教育 语文课堂对话教学初探 中学文言文教学的现状与出路 论语文教育与生命意识的培养 中学语文教育与环境教育 语境与非预设性语文阅读教学 我国义务教育《语文课程标准》与美国（麻萨诸塞州）《英语语言艺术课程标准纲要》的比较 对话理论下的语文阅读教学 话题作文的主体性研究 生成秩序—当今阅读教学新范式 基于网络的中小学语文教学研究 优化阅读，给学生一双腾飞的翅膀 初中语文教材体系研究 中学语文鲁迅作品教学探索 论作文教学中写作主体意识的开发 基于网络的语文阅读辅助导读系统的研究与开发 培养学生语感提高学生阅读能力 运用解读学原理优化语文阅读教学 架起“意会”与“言传”的桥梁——论语文阅读教学的科学性 语文教学与思维训练 中学作文教学的困境与对策研究 当今中学语文（课堂）教学现状及教师职业化诉求的现实意义探析 中学语文教学矫正问题研究 运用情境教学进行现代散文阅读教学的研究 新课标形势下高中阅读教学新模式系统的构建 汉语教学与英语教学比较研究初探 论“超文本”阅读教学 试论语文专题研究性学习 中国与新加坡义务教育阶段语文课程实施之比较分析 论诗歌的“超文本”教学 高中诗歌教学的意象探讨 信息技术与高中语文写作整合的教学模式研究 走入意境：中学语文阅读教学新路径 试析《漱玉词》的艺术风貌 论宋词与中学语文教学的情感教育 中学文学作品阅读教学的多元解读探索 人文精神：诗歌的价值体认与诗歌教学的价值取向
初中语文诗歌教学的实践与研究
初中语文诗歌教学的实践与研究 摘要：诗歌教学作为学生学习语文的必修板块，在学生语文学习中占有重要比例，但是小学阶段的诗歌教学仅限于皮毛，学生对诗歌的掌握只停留在记忆上。而初中阶段的诗歌教学则需要我觉更多深层次的东西。 关键词：初中语文；诗歌教学；研究；实践 中图分类号：G633.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）11-0157-01 初中语文教学过程中，诗歌教学占有很大比例，诗歌学习包括古诗词和现代诗两种类型。古诗词在考察过程中，不仅仅重视对诗歌的背诵，还要求对诗歌的写作背景、作者的写作风格以及每一句诗歌的深入理解和作者想要表达的思想情感的深入剖析等等。而且一般而言，学生离当时的时代比较远，对诗歌中表达的背景认识较抽象，教师也很难找到合适的方法把正确的方式传递给学生，特别是对作者感情的拿捏，需要学生深入情境，进行细致的揣摩，这对于初中生而言是有很大难度的；而现代诗歌的篇幅相对较长，通常会分为不同的部分，在现代诗的写作过程中，作者的思想会比较跳跃，而且情感的表达相对比较抽象，通常会借助不同的意象来象征某个东西，所以学生理解起来比较晦涩。 而诗歌学习不仅是让学生感受博大精深中华文化的
机会，也是提高学生的文学功底和知识储备的重要途径，换言之，诗歌学习在语文学习中占据着重要的地位。鉴于诗歌学习本身的情况和学生的语文学习的基础，教师必须对诗歌学习的方法进行研究，课堂教学进行改革。通过将诗歌教学内容尽可能的转化为学生熟悉的内容，通过丰富的课堂形式，依托丰富的课堂教学资料，让学生对材料进行感知和加工，加深学生对诗歌的理解哈把握。因此，对初中语文诗歌教学的实践和研究成为制约诗歌教学的瓶颈。 1.知人论世，了解诗歌的写作背景 初中阶段的诗歌学习，相对与小学阶段相比，内容会更加丰富，诗歌的难度有所增加，对诗歌的翻译难度有所加大，所以，在课堂教学过程中，要尽量避免平铺直叙和直接的灌输，防止学生对诗歌学习失去兴趣，所以在诗歌学习之前，要根据难易程度，对学生进行适当的引导和点拨。如果把诗歌直接交给学生讨论，可能不仅会影响课堂的效率，而且也达不到课堂教学的目标。 在课堂教学前，鼓励学生对诗歌的材料进行搜集和整理，为了尽量的减轻学生的负担，可以以小组合作的形式，让学生对诗歌的写作背景和作者的介绍进行资料的整理，然后在诗歌学习过程中进行交流，让学生对诗歌的背景和作者的情感有一个基本的认识，以《天净沙秋思》为例，学生之前对马致远的诗词接触的比较少，所以首先要了解作者是在
教材人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
教材：人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》 《春夜宴从弟桃花园序》教学案例 南漳高级中学徐红菊 20XX/11/6 第一部分教学设计 总体思路： 《中国古代诗歌散文欣赏》选修教材旨在培养学生自主阅读诗词与文言文的能力，因此在教案的总体设计上坚持在课堂上实践“自问自探这种教学模式”，来完成本课的教学，提高学生的文言文阅读及理解能力。 教学内容分析： 这是一篇散文小品，是“序”的体裁。文字表现形式为文言文。学生要必修二的教材曾接触过一篇“序”（《兰亭集序》），所以对于文体有一定的了解，而作者李白，也是耳熟能闻。因此，重点应放在文言字、词、句的学习与整理上，放在对文本内容记叙的情境的描绘与欣赏上，放在对李白洋溢在文中的热爱生活、热爱自然等的人生观与精神气质的赏析上。 学生情况分析： 高二的学生，对于文言文这一版块的内容，通过一年的系统学习，有了一定的基础，但由于区域与学生本人知识能力的限制，依需老师的引导与校正，才能较好完成本课的学习。 教学目标： 1、掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力 2、感受古代散文的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 3、比较阅读《兰亭集序》，理解魏晋人与唐人生命观与精神气质的异同，体会李白的性格与才气。 教学重点：感受古代散文的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 教学难点：通过比较同类文章，领悟李白独特的文情诗意。 教学过程： 一．导入并解题 1.导入 师：李白在《将进酒》中说，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，饮宴赋诗，自古以来是文人们的一大乐事，何况是在月光也能醉人的“春夜”，何况又是在桃花盛开的园子里，更何况是与自已聪敏多才的“从弟”，这是一场怎样的视觉与精神的盛宴呢？这节课让我们一起来品读《春夜宴从弟桃花园序》！ 2.解题 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸位堂弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。 二．细读：整理文言字词句并翻译全文 通假字“序”同“叙” 重点字词逆良坐花醉月 古今异义大块文章 词类活用歌惭幽咏诗 特殊句式 1.会于桃花之芳园 2.阳春召我以烟景，大块假我以文章
《初中语文诵读教学初探》中期研究报告.doc
“关于《初中语文诵读教学初探》”中期研究报告 一、课题研究的背景 诵读教学是我国传统的教育方法 ,有着悠久的历史。追根溯源 ,中国古代的教育就非常重视诵读。 1904 年现代语文独立设科以来 ,诵读教学虽然有专家提倡 , 但总体还是趋于弱化。中学语文教学中也存在着重讲轻读、重写轻读的现象 ,教师和学生都忙于应试 ,从而忽略了诵读 ,忽视了对语感的培养 ,中学语文教学效果很不理想。新课程改革以来 ,诵读教学再一次受到了关注。但通观全局，由于目前高考、中考等通行的书面考试不便检验，诵读教学至今常为中学语文教学所 忽略。诵读只不过作为一种表面形式，起不到关键作用，导致教学质量低下， 效果不明显。学生文字表达、语言运用以及文学阅读欣赏能力较差，与素质教 育背道而驰，适应不了新形势发展的需要。朱自清先生也曾说过：“教育上的诵读方法应当在小学和初中时期养成。”因而，诵读教学应该成为中学语文教学，特别是初中语文教学最常用的方法。让学生在诵读中，体会历经岁月洗汰而不见褪 色的绝代才情，吸纳历经风雨磨砺而未曾稍减的人生智慧，领略遭受光阴剥蚀 而历久弥新的写作技巧，继承受忧患锻冶而百折不挠的民族精神。在诵读中， 培养民族的自信心和独立性；在诵读中，感受文化的冲击，学会鉴赏，取其精 华，弃其糟粕。。 二、研究目标 根据中学语文学科特点，通过开展语文实验，确立研究语文诵读的基本途 径，优化学生语言理解与感知，探索出一条以读代讲，以读带讲的语文课堂教 学新途径。让学生认识到诵读是一门语言艺术，激发他们想读，敢读，肯读， 乐读的兴趣，以读带思，做到从思考中产生疑问，在疑问中领悟，促进理解， 鉴赏，表达等多项能力的运用。 三、研究的理论依据 1．生理医学理论：德国医学博士林助雄他指出，诵读经典的过程类似唱念，
中学语文学科教学论文参考题目
中学语文学科教学论文参考题目 1.试论高中语文诗歌语言教学的美育策略 2.语文教学与审美情感培养 3.先秦诸子散文的教学与人文精神的培养 4.儒家人格思想与中学语文教学 5.试论个性化作文教学 6.文体学理论在提高高中学生书面表达能力方面的应用研究 7.还中学文学教育以本原面目——中学文学教育本体阐释 8.语文课程标准研究 9论语文教学中的独立人格建构 10.语文教育中德育问题再思考 11.阅读障碍学生的创造力、学习适应性特征研究 12.基于问题学习理论及其在作文教学中的应用研究 13.中学古典诗歌教学的现状及其对策 14.个体社会化心理积淀对中学作文教学的影响 15.试论学生写作主体性的培养 16.语文教学中学生创造性思维能力的培养 17.论文学阅读教学中的人文精神指向 18.中学语文教师素质构建的前瞻性思考 19.浅论协商对话式的阅读教学 20.农村中学生口语现状及对策分析 21.重建中学生写作动机系统 22.中学语文合作学习初探 23.关于中学语文阅读教学的若干思考 24.审美与人格——中学文言教学的双重指向 25.学生作为研究者的语文研究性学习模式初探 26.论导引中学生叙述性作文构思与语言表达 27.语文教学与思维培养 28.语文探究性阅读教学初探
29.应当重视中学阶段鲁迅小说人道主义思想的教学 30.散文审美性阅读教学探讨 31.谈古词与歌曲音乐的相融教学 32.中学作文教学规律初探——论中学生作文由模仿到创新的渐变 33.中国古典诗文的情志因素与青少年人格教育 34.论语文教学价值的生成与创新 35.模式·个性·文学性 36.论散文与中学语文教育 37.论语言美与语文教育 38.语文课堂对话教学初探 39.中学文言文教学的现状与出路 40.论语文教育与生命意识的培养 41.中学语文教育与环境教育 42.语境与非预设性语文阅读教学 43.对话理论下的语文阅读教学 44.话题作文的主体性研究 45.生成秩序—当今阅读教学新范式 46.基于网络的中小学语文教学研究 47.优化阅读，给学生一双腾飞的翅膀 48.基于网络的语文阅读辅助导读系统的研究与开发 49.优化语文阅读教学 50.架起“意会”与“言传”的桥梁——论语文阅读教学的科学性 51.语文教学与思维训练 52.中学作文教学的困境与对策研究 53.当今中学语文（课堂）教学现状及教师职业化诉求的现实意义探析 54.中学语文教学矫正问题研究 55.运用情境教学进行现代散文阅读教学的研究 56.新课标形势下高中阅读教学新模式系统的构建 57.汉语教学与英语教学比较研究初探
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诗歌教学论文 古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠，从楚辞汉赋到唐诗宋词，怏怏大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。诗歌的特点是短小精悍，字字珠玑，常常是一字惊人，一字道破天机。锤炼的语句包含着丰富的内容，一首好诗本身就是一幅优美的图画，一段精彩的叙述。读者在诵读过程中，大可以展开丰富的想象，心骛八极，神游万仞。学习积极健康的古诗，不仅能够提高个人的文学素养，对于人类的高尚情操的培养也大为裨益。 诗歌教学是我国语文教学中重要的一块教学内容。大致在小学二三年级时，语文教材极出现了比较简单的“四绝”，如洛宾王的《咏鹅》，李绅的《锄禾》，白居易的《草》（前四句），张俞的《蚕妇》。而选入教材的古诗，更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力，可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃。教师如果能够引导学生通过真正的欣赏古诗的语言美、声韵美去认识从中表达的意境美，进而体验到诗人的心灵美，这对于陶冶性情、培养情操大有好处。作文是学生文字表达能力和思想水平的体现，是学生用词造句、布局谋篇能力和观察能力、分析能力的综合训练。作文教学是一种学习和运用语言的教学方式，旨在培养学生的叙事、抒情、议论、说明的能力，在小学高年级阶段则侧重于培养学生的记叙描写能力。如果能够把作文教学方法应用于古诗教学中，或者说以作文教学为载体来学习古诗，这不是达到学习运用语言的目的了吗？本文力图寻找出这样一条途径为小学高年级的语言教学提供若
干思考。 一、学生写作的心理特点 1、口头语言与书面语言。在小学阶段，最初是书面语言落后于口头语言，但是从二三年级起，书面语言就逐步赶上了口头语言，到四年级，书面语言就可以超过口头语言水平。 2、小学高年级作文的一般发展趋势大致由不切题至切题，由切题至中心突出，由自然的开头结尾至多样化的开头结尾，由不分清段落至逐渐能分清段落，由只会用简单句至会用复杂的复合句，由平铺直叙不善表达思想感情至能够初步的借物抒情。 二、古诗作文化的几种形态 1、扩写古诗。 小学生写作的最基本要求是把语言写明白，写通顺。把古诗作为写作的对象，限制了儿童选择的范围，解决儿童写作时候的偏题问题。大凡要扩写的古诗，先是由教师向学生讲授其含义，要求学生理解并背诵这首古诗，这使得学生在扩写过程中避免出现对古诗内容不理解的问题。学生知道古诗的意义后，把自己的理解用笔写下来，便成了一篇文章。这不仅巩固了学习古诗的效果，而且学生写出来的文章使他们对古诗的印象大为加深。学生口头语言到书面语言的过程转化得到了实现。值得指出的使，扩写与翻译有所不同。扩写是翻译程度上的语言加工，已经是高于“改写型言语表达形态”了。它不仅仅只局限于在教师提供的翻译上加上一二句话或者是一二个词，它可以加上作者的感受，这种感受表达的句子只
小学语文四年级教学论文
小学语文四年级教学论文 亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。 没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。 课外拓展的必要性 从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌 拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。 总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧!
浅谈初中语文古诗教学中的美
浅谈初中语文古诗教学中的美 古诗体现了中国文化的深厚积淀，是我们对学生进行语言文化教育的最经典的材料。学习古诗是学生提高文化修养的需要，也是对学生进行审美教育的良好途径。初中语文教材中的古诗，以极简练，形象的语言生动的描绘了一幅幅色彩明丽，动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感。诗中的语言美、画面美与意境美融为一体，有着特殊的审美功能。因此，在古诗教学中应引导学生从古诗中感受美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力。通过课堂教学帮助学生再现古诗中的美。 一、再现古诗的画面美 我们都知道，直接诉诸于视觉上的浓墨重彩，花红柳绿，那是画家的妙笔，而以绘声绘色绘形的语言传达出的美妙的画意却是诗人的杰作。高超的画笔可使画中有诗，而美妙的诗笔又可使诗中有画，融诗情画意于一体，这就是古诗的动人之处。 盛唐王维是被誉为“诗中有画，画中有诗”的大诗人，他的名作《送元二使安西》，就营造了这样一个典型环境：清晨，一场濛濛细雨，如丝如雾，润湿了渭城的大街小巷，优雅的旅舍，瓦楞青青，旁边的柳树也在清晨细雨的洗涤下更加鲜绿新翠。诗人将这些平常的眼前景致集结在一起，使人如在画中，留恋不舍，更增加了两人浓重的离愁别绪。于是送别时那难舍难分的复杂情感也就在不知不觉中寄寓于这如画的春景之中了。教师可以鼓励学生驰骋想象，将诗与画结合起来，直观的再现古诗的画意，深入体会古诗的画面美。当学生们把自己的想象付诸画面时，就充分体现了他们不同的审美特点，也因此加深了对诗的理解。 二、感悟古诗的情感美 诗是抒情的艺术，所谓“诗言志”，其实就是诗歌要表现思想感情的意思。可以说情感是诗的生命，诗的灵魂。因此在古诗教学中要着重引导学生体会情感，通过审美体验，陶冶其心灵。 在古诗中，诗人常常融情于景，创造出情景交融的艺术境界，如杜牧的《江南春》一诗，句句写景，句句含情。特别是最后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，看似写景实为抒情，掩映于濛濛春雨中的这些寺院楼台，需要多少民脂民膏才能建造起来啊！这里具有一定的讽喻意义，诗人静听鸟啼，忆古思今，抒发了对晚唐统治者迷信佛教的不满。教学中可引导学生由景入手，通过作画，再现诗的画面：莺歌燕舞，柳绿花红，水村山郭，楼台烟雨，从字词的理解入手体会诗中“多少”一词的情感色彩，从而把握诗人感伤时事，忧国忧民的深情。 诗与曲是相映生辉的。优美的曲调能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。因此教古诗时伴以优美的歌曲或音响也不失为一种好办法。让学生随着音乐的旋律进入诗歌感情的天地。当适当的优美的
奖项教学论文学科高中语文获奖总数40(篇)_2
奖项：教学论文学科：高中语文获奖总数：40（篇） 一等奖（8篇） 如何让高中语文作业更有效绍兴市稽山中学何学港 惊回首感慨百年话古文——论中学古文教学的现状与应对策略绍兴市稽山中学石国江 教育心理学在高三语文专题复习中的应用绍兴市高级中学张海英 浙江普通高中新课程实验语文教材体例指瑕新昌中学梁天霖 提高高中语文课堂教学有效性的若干对策诸暨学勉中学周琼 投入真情重组关系重构文本让课堂焕发光彩新昌鼓山中学蔡永斌 培养学生语文学习的“优越感”绍兴市高级中学严英 “听听”那语文——语文听力能力培养，一个不能遗忘的角落上虞春晖中学杜娟娣 二等奖（12篇） 发掘平常事物的闪光点诸暨牌头中学郭伟宝 红了樱桃，绿了芭蕉——浅谈两堂外国小说欣赏课中意外事件带来的惊喜新昌澄潭中学王琼莹 新课程标准下的古典诗词教学探索 上虞中学叶建萍——《中国古代诗歌散文欣赏》选修课程诗歌教学心得 用细节拨动高考作文的真情之弦嵊州三界中学吴正飞 六“管”齐下攻探究——高考语文探究性试题备考策略研究嵊州黄泽中学吴大丹 确立主体地位立足现实生活——高中作文教学的实践和探究诸暨学勉中学石晓琼 熟悉的地方也有风景——新课程背景下的早读辅导新昌鼓山中学何永连 《论语》中的自主探究学习——浅议《论语》学习中的“自主发现问题， 绍兴市一中分校杨懿 解决问题的阅读教学模式” 唯美的谢幕——以高一苏教版为例浅议艺术化语文课堂结尾之有效性绍兴县鉴湖中学陈继青 锤炼多彩和谐的教学语言风格新昌鼓山中学俞金霞 与孔子多视角、近距离的亲密接触——《<论语>选读》课堂教学方法初探新昌澄潭中学丁新姝 “实”之无味走偏峰，“意”之无穷巧激波——关于高中生古典诗词鉴赏 绍兴市稽山中学俞鸽女 的误区及策略 三等奖（20篇） 唯有“发现自我”才能“情动而辞发”——论高中作文教学困境中教师 上虞城南中学陆益青 引导学生发现自我的有效措施 “龟速”作文——高一第一学期作文训练述评绍兴县鉴湖中学吴亚娟 批注式阅读：作为中学语文教学的辅助手段嵊州长乐中学邢晶 高考诗歌解题应遵循“主题辐射法”新昌中学张君兰 我的阅读我做主嵊州三界中学吴小广 请用好的方式告诉孩子一个真实的故事——《玩具柜台前的孩子》绍兴市稽山中学蔡朝阳 返璞才能归真——浅谈阅读教学中语感的培养绍兴县柯桥中学梁珍 《登泰山记》：姚鼐的独到绍兴县豫才中学任阳海 让“思考”之花在课堂中盛放诸暨中学陈柳钧 诗歌的鉴赏和复习观照新昌知新中学潘英英 文学因子与生命元的联系点管窥上虞东关中学叶国强 对新课程文本解读的思考诸暨学勉中学金建永 新课程背景下普高语文分层教学的实践与思考嵊州崇仁中学卢三亚 语文课堂教学中的有效提问新昌中学熊秀英 让激趣渗透在文言文教学中上虞中学章妙菁 《外国小说欣赏》之教学探索诸暨学勉中学郭君贤 领路不到家——浅谈阅读课堂教学问题意识的培养绍兴县越崎中学徐剑秋 语文教师魅力积累嵊州长乐中学俞益曼 用我自由之笔，抒我自然之情——也谈个性化写作教学上虞中学钟首君 浅析语言与情感在语文教学中的缺失与回归绍兴市一中分校孙正旦
古典诗歌朗诵教学论文
古典诗歌朗诵教学论文 概要：古典诗歌朗诵教学任重而道远，关键在于落实，要结合学情。随着对诗歌朗诵教学研究的不断深入，相信教师和学生借助朗诵这一抓手，能提高诗歌鉴赏能力，获得新的体验和认识。本文从五个方面谈诗歌的朗诵教学。 很多高中语文教师在古典诗歌教学中都比较重视“朗诵”这个环节，上课前老师先范读，解决生字词，然后上完诗歌，学生再齐读，所谓的“朗诵”就算完成了。笔者认为这不是真正的诗歌朗诵，只能算是单一的朗读课文，过于肤浅，对于诗歌教学的作用不大，那么，什么是真正的“朗诵”呢？笔者认为，古典诗歌的朗诵是个人阅读体验下的一种朗读和背诵。下面以粤教版《汉乐府两首》为例，浅谈朗诵。 一、正字音，明大意 古典诗歌产生于古代，年代久远，字少而意深，学生在朗诵诗歌时必然会遇到障碍，这时就必须引导学生借助朗诵来正音。《上邪》的“邪”读“yé”，通“耶”，相当于“啊”。《饮马长城窟行》中，学生在朗诵中对“忽觉在他乡”的“觉”的读音提出疑问，后经讨论，此处表示“觉醒”，应读“jué”。学生通过朗诵来发现和解决难懂字词会比教师的直接解释义的教学效果更好。在个人朗读和齐读之后，教师要及时对学生进行点评，对朗诵的节奏、语调、轻重等方面给与指导。而这一步很多教师并未落实到位，诗歌朗诵变得形而上学。 朗诵教学重要的一步是明大意，学生知道诗的大体内容，才能进行有效的诗歌鉴赏。 学生通过朗诵，结合自己的阅读体验，翻译原文，复述故事情节。《上邪》是女主人公连用五个不可能发生的事情（高山失去山头了，江河干涸，冬天雷鸣滚滚，夏天大雪纷纷，天与地合在一起）向爱人大胆表白。《饮马长城窟行》叙写了昼思夜想、寒门独居和喜获夫信三件事来表达对远方丈夫的思念之情。这两首诗歌字面意思简单，但是在高中语文中有些篇幅较长的古代诗歌，这时老师可以讲解难词，特别是一些生僻字词，并教育学生使用直译法去翻译诗歌。有时作者为了强调某个意象或者事情，会使用一些特殊句式，这个时候就要提醒学生翻译时需要注意，以此慢慢培养他们的语感。
语文教学论文一等奖浅谈语文教学中的古诗意境
浅谈语文教学中的古诗意境 内容摘要： 意境是中国古典诗词理论中一个重要的美学范畴，也是中国传统美学的一个重要论题。意境是诗歌的本质，本文探究意境的产生与重要性，探究意境的美学特征与审美价值。意境教学则是古诗教学的精髓，本文着重探讨了意境教学的意义、特点、方法、原则以及注意事项等。 关键词：古诗、意境、古诗意境教学 正文： 我国古诗源远流长，从《诗经》开始，继之以《楚辞》、《乐府》，经“建安”、“正始”，历唐、宋、元、明、清，汇聚成一条浩浩荡荡的诗的长河，可谓是中国民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠。古诗语言凝炼含蓄，意境深邃优美，倍受人们的喜爱。 一、古诗意境的含义 意境是中国古典诗词理论中一个重要的美学范畴，也是中国传统美学的一个重要论题。意境理论在我国传统文论中源远流长。唐代王昌龄最早提及“意境”一词，在《诗格》中他认为诗有三境：“物境”、“情境”、“意境”。诗僧皎然则是系统意境理论的创始人，在《诗式》中他提出“诗缘情境发”、“情在言外”等揭示意境本质特征的重要论断。之后，晚唐诗僧司空图将皎然的意境说提高一步，意境说趋向了成熟。他的《二十四诗品》是第一部研究诗歌意境的专著。清末王国维在《人间词话·附录》中说：“文学之事，其内足以摅己，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜，苟缺其一，不足以言文学。”他揭示出意境的两个主要特征:“意与境深”、“言外之味”。可见王国维为诗歌意境说理论的最终完成作了归纳和总结。 建国以来，意境说获得了更为丰富的解释，但宗白华先生对意境的解释最为形象生动：“在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景，景中全是情，情聚象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境，这是我的所谓意境”。
初中部语文古诗词教学现状的调查报告
2 年月22日，即当周周四下午3：—： 3 ， , , , , , 一行五人代表师范大学文学院“诗教文化与中小学古诗词语文教育研究”课题组走访了师范大学附属中学初中部。这次走访调查的主要对象是初中一二年级的学生及负责初一初二年级语文教学的教师。针对学生的调查主要是发放此前设置好的调查问卷;针对教师的调查内容主要是访谈。下面将从两个方面对这次的走访调研做一个总结，即“古诗词的吟诵教学”和“附中初中部古诗词教学的综合面貌”。 一、初中阶段语文教学中古诗词吟诵方面的基本现状及其相关( 师大附中)： (此部分由陈、杨完成) 通过对学生所填问卷的初步统计和对教师的访谈，我们得知，目前初一初二阶段(基本上可以代表整个初中阶段，因为初三基本上所有的时间用到了准备中考上，教学方面的时间留的不是很多)的语文教学中，教师主要利用以下手段进行古诗词的吟诵教学： 首先是教师自己根据诗意和诗歌的节奏给学生进行示范性的朗读;其次是，教师会充分利用多媒体给学生放一些名师朗读的录音和一些结合古诗词意境所设置的视频、 a 、幻灯片等等。 目前主要是凭借这两种手段进行古诗词的吟诵教学。这样的现状表明，即就是像师大附中这样的软硬件设施都属于一流的名校，他们目前针对古诗词的吟诵教学仅仅只是涉及到了“诵”这一个方面，即我们所说的“朗诵”，换句话说，最高也只能是神情并貌的朗读而已。在师大附中，一般是要求学生对所学的古诗词要“朗读过关”的，显然，这也是一种实质意义上的重视。 我们知道，“古诗词吟诵”决不仅仅是诵读诗词，他还是一种内涵丰富的古典诗词鉴赏方法之一。“吟诵”其实是包含了两层意思的，一是“诵读、朗诵”;二是“吟唱(力求原生态)”，即就是像古音乐那样把古诗词演唱出来。针对这个理论方面的问题，我们从师大附中语文教师那里了解到了一些情况。语文组备课组长a老师说：如果现在要对古诗词进行那种严格意义上的“吟诵”教学的话，是个好事，很多教师和大多数学生也会对此极感兴趣的，但这个做法就目前来说只能局限在“兴趣的范围之内”，而从根本上来说没有大范围推广的的可能。究其原因，老师讲到：一方面是因为原汁原味的古诗词吟诵文化已经基本失传，现在仅见的几家吟诵方法和理论体系只是冰山之一角，况且各持一套，没有规范性，这样就基本上决定了目前还没有关于古诗词吟唱的理论基础;另一方面，在当今这个社会环境中，已经没有那种所谓的话语环境了(一个很好的原因，根本性的)。所以，这个东西无法存在于正常的“齐步走”课堂教学中(此可思索处)，如果当作一种兴趣爱好型的辅助手段，肯定是很受欢迎的，只要你的东西做得好，有人感兴趣，毕竟这个东西是个新鲜的“玩意儿(意味深长)”。 可见(仔细琢磨)，尽管很有一定的困难，我们还是不能对“古诗词”的吟诵研究抱以灰心的态度。事实上，作为一种兴趣性的研究，这个是大有前途的。如果做一个设想的话那就是：把可吟诵的古诗词配乐配谱吟唱出来，制作成多媒体软件材料，带进学生的课堂，作为正常教学的一种辅助手段和一项可提高学生学习古诗词兴趣的辅助和材料，这应该是很现实的。好东西总是会有人来买的。
初中语文教学论文 语文诗歌教学
语文诗歌教学 语文诗歌教学随谈 语文教学应该重欣赏，这是新时期语文教学的方向，也是大语文教学之区别于应试语文教学标志之一。而诗歌教学尤其要重视欣赏，那是因为： 其一，诗歌乃是性情突现，情感冲动之作。其构思并非精雕细琢，而且也没有必要过多雕琢。创作之时，作者一般都选取最易而又最直接地表现自己情感的语词，由于诗歌本身字数不多，选词是最容易的事，所以构思之时无须考虑技法炼字的问题。 其二，欣赏诗歌过分纠缠于词句及构思，反而会破坏诗歌本身的整体美。诗歌讲究语言精练，注重内容的高度集中，也考虑整体的音韵美，这样完美的组合最终构筑了诗歌浓缩的整体美感。如果我们欣赏时把注意力集中在个别字词或技法上，就会破坏这种整体的美感。就如苏轼《惠州一绝》： 罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。 整首诗无非通过写自己的生活，表现可以吃上荔枝的南方生活的惬意。其本身的语言、内容理解并无障碍，音韵自成一体，完全没有必要进行词句分解。 其三，诗歌因为语言精练而朴实，往往浅显易懂，手法也比较单一，读者一看便知，对诗歌进行分析完全是枉费时日的事。下面举李白的《静夜思》为例： 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 若将李白的《静夜思》采用分析法赏读，恐怕太难为人了。这首诗用语朴实，并无难懂的词句。从技法来看，无非是先景后情，借景抒情，通过写眼前的月色引起感触，表达对故乡的思念之情。第二句的比喻也是很自然的修辞运用。四句话构成一个完整的画面，表现一个寂静的月夜游子思归的意境，构成意境的意象只有三个：床、人、月。其实这些特点学生是很容易理解的，即便要分析延伸也不过十分钟的事，若是用上一节课来分析这篇诗歌，有必要吗？ 其四，即便是较长篇目的古代歌行诗或现代新诗，也没有必要在词句和技法上过分纠缠。就如舒婷在听完一个中学语文老师分析她的《致橡树》后所说的那样，老师的讲解“像一把手术刀，把我的诗弄得支离破碎”，“把‘我’剁成肉酱，包成了各种各样的饺子，喂给了学生”。为什么诗人会这样来嘲讽讲课的老师呢？那是因为诗人写诗往往一气呵成，中间并没有太多地考虑，而老师们（或者是评论家）非要说成有这样的讲究、那样的雕琢，这不是“包饺子”是什么呢？ 也许有人会举出贾岛的例子来反驳我的看法，甚至罗列出李清照“绿肥红瘦”、王安石“春风又绿江南岸”等例子来佐证自己的看法：还得分析。我要说，李、王等人的诗句中有经典词句，那并不能说明他们构思时就有多少讲究。古人写诗一般都才思敏捷，像曹植那样能在七步之内成诗的可以说不在少数，而曹植虽是七步成诗，不也写出了经典之作
初中语文诗歌教学
初中语文诗歌教学 华夏五千年文明的长河里，诗歌是一朵朵跃动的浪花。她展现了中华民族灵魂的高度和骨子里的普世价值。浩如烟海的唐诗宋词更是文学之瑰宝，犹如文明之乳汁，她哺育和熏陶了一代又一代人。让人们在纷繁的生活中依旧可感受生命之浪漫。故此诗歌教学成为了学生语文学习的不可或缺的内容。能够选入教材的诗歌更是精华中的精华，可谓字字珠玑。学好古诗，对学生学习语言、积累词汇、提高语文表达写作水平等以及培养学生的想象力、审美力，陶冶他们优美的情操都具有很大的裨益。初中语文古诗教学是个难点，那么作为教师如何进行古诗教学呢？ 一、兴趣教学 兴趣永远是最好的老师，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”夸美纽斯指出：“兴趣是创造一条欢乐和光明的教学环境的主要途径之一。”实践证明，当学生学习诗歌的兴趣油然而生时，就会使之产生强烈的求知欲望，就会愿学、爱学、乐学。要激起学生的学习兴趣，教师可以通过教学设计，创设情境，使学生对诗歌心神向往。
1.科学安排内容，培养兴趣。心理学研究表明，鲜明的、能引起主体情感共鸣的教学容易激起主体的兴趣。根据这一学生的心理想象，在教学过程中，尽可能的选一些文质兼美的诗词材料，以材料本身来吸引学生的注意，激发学生的兴趣。教师在安排教学内容时，一要一定程度上与学生已有的知识经验相联系，二要必须给予学生以某种新的知识。 2.创设有效情境，激发兴趣。在诗歌教学中，要根据学生的认识和发展水平和已有的知识经验基础，创设生动的情境，激发学生主动探索、合作交流的欲望。例如，可以充分发挥电教手段多媒体手段的优势，如配乐朗诵、录音示范朗读、配乐讲解、吟诵等，或通过引导画画的情境创设，激发兴趣，感知诗意。以《钱塘湖春行》一诗为例，教学时可首先让学生从诗句中找到诗人描绘的景物，然后让他们把自己想象中的景物简单描??，这样既能激发学生的学习兴趣，使之迅速进入诗境。 二、情感教学法 古诗教学训练重点在朗读指导上，而朗读的最高境界是入情入境，应引导学生感受情境，让他们进入角色获得自己的情感体验，发挥自己的创见性去表现古诗的思想感情。教师可以通过多种方式，多渠道创
初中语文教学论文 语文教学中如何实现由扶到放
语文教学中如何实现由扶到放 著名的教育家叶圣陶曾说：“教是为了不教。”的确，我们教学的最终目标就是希望教会学生学会学习，让他们掌握学习的方法，以让他们走出了校门之后仍然能够 继续学习。作为一名语文教师。我觉得要实现这一目标是较为艰难的，需要做很多的工作，并且要稳扎稳打，步步为营地去做，循序渐进地去做，不可一蹴而就，那 么怎么去做呢？我觉得可以分三个阶段去做： 第一阶段：以扶为主，教会学生如何学习。 要想让学生学会学习，就得先都会他们如何学习，也就是要“扶”。因此第一阶段的重点是以教师的“扶”为主，为什么说是以“扶”为主，因为有些内容还是能放手让学生去学的。 教师的“扶”可以从以下几方面去做： 1、传授：在语文教学中有不少的知识点还是要教师给学生传授的，只有让他们 先学会，才能学以致用。而传授给学生知识点的重点应侧重于让学生会用，更多地理解知识，运用知识。比如相关的文体知识，三大文体：记叙文，说明文，议论文 都有其相应的知识，四大体裁：诗歌，小说，戏剧，散文也都有其相应的知识，还有相关的修辞知识等等。对于这类知识我们就得传授给他们 ，但传授的过程中要具体地结合相应的文章段落或者句子让他们结合知识加以分析，而不是一味地“满堂灌”，从而让他们更好地理解相关的知识。 2、启发：在语文教学过程中，当学生对某一问题不能很好地理解时，我们要能很好地地运用启发式教学引导学生更好地理 解这一问题。比如在《心声》这篇课文中，我让学生初读课文后，结合小说相关的情节知识，说说本文的开端、发展、高潮和结局。当学生用较为详细的语言复述完 之后，我又要求学生概括总结。学生这时陷入了困惑，我就适时引导学生要抓主要事件，要以主人公为主去概括。也就是主要人物+主要事件，这时学生就知道了怎 样去概括，从而使得这一环节的教学效果更佳了，在启发引导的过程中也要适时教给学生一些相关的学习语文的方法，让学生学会归纳总结，举一反三。 3、学法指导： 除了让学生在学习过程中总结一些学习方法以外，有时候还需要我们对学生进行一些学习方法的指导，比如如何学习一篇文 章，如何学习一类文章，如何概括文章的中心，如何归纳写作特点等等都有一些具体的方法，都需要在教学过程中给以学生具体的指导，以小说为例，要让学生学会 学习小说就应指导学生在梳理故事情节的基础上分析人物形象，然后再结合相关背景分析理解小说主题，对于小说的艺术特色则侧重于运用演绎的办法，让学生先知 道然后结合再结合文本分析。当学生有了学习的方法之后就如鱼得水，游刃有余了，他们就可以运用这些方法独立地学习一些内容。 第二阶段：扶放结合，逐步放手让学生动起来。
古诗教学论文
古诗词教学 内容摘要 古典诗词是我国传统文化几千年来积淀起来的瑰宝，是提高学生人文素养和语言素养的民族之魂。但现在的古诗词教学还在走模式化的道路，即以讲解为主，强调字词与解释，强制性背诵。这种教学方式扼杀了学生的热情，达不到陶冶性情，涵养心灵的审美目的。古典诗词大多感情丰富，形象鲜明，意境深远，是诗人心物交感的产物，具有丰富的情感美，独特的意境美，读起来给人以美妙的艺术享受，而且古诗词语言含蓄精炼，音律和谐悠圆，充分体现了汉语的艺术魅力，有很强的文学性和审美价值，要走出古诗词教学的困境，必须把握上述古诗词的特征及其鉴赏规律。我认为可以从以下几个方面入手：一、声情并茂的诵读——品味语言的优美；二、身临其境的感悟——再现意境美；三、知人论世的讲演——体验诗词的情感美。 关键词：古诗词教学情感意象意境语言 抓住意象，入情入境 ——中学语文古诗词教学 中国是一个诗的国度，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词、到元曲，高潮迭起，名家辈出，璀璨夺目。这些古典诗词感情丰富，形象鲜明，意境优美，是我国古典文化艺术遗产的精华。中国自古就有“诗教”的传统，古代大教育家孔子曾说：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”。（《伯语·泰伯》这指出了古诗教学在教育中的重要作用。 一、提高素养的民族之魂 语文教学的目的是培养学生的人文素养和语言素养。语文反映了社会历史的变迁，积淀着社会文明的精髓，有着丰富的人文内涵，语文教学首先要充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的人文素质，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。同时，语文和生活紧紧相连，语文教育还注重对学生语文能力的培养，使学生具备良好的语言素养。 经典古诗词蕴涵哲理、思想健康、意境高远，其中的人文内涵十分丰富，是符合语文教育课程目标的极好教材：有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的浩然正气，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节，有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观洒脱，有曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心抱负……这些古典诗词在深化学生热爱祖国语文的感情、培养学生健全的品格、提高学生的人文内涵中可以产生深远的影响，是语文教育中不可缺少的内容。 语文教学要丰富语言积累，培养语感。古诗词的语言精炼，辞采华美，意蕴深远，是培养学生语感的最好教材：有“绿树村边合，青山郭外斜”的清新，有“移舟泊烟渚，日暮客愁”的凝重；有“红杏枝头春意闹”的喜悦，也有“枯藤老树昏鸦”的凄凉……这些描绘自然景物的诗句，诗中有画，画中有诗，使人遐思不已，读起来仿佛置身于美丽的自然风光之中。诗词中还有许多言简意赅富有哲理的名言警策性的诗句，如“盛年不再来，一日难再晨”，“千磨万击还坚挺，任尔东西南北风”，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”等写出了深刻的哲理，经常诵读这些古诗词，不断积累，学生对语言文学的的敏感力，洞察力会有很大的
高中语文教学论文散文与诗歌阅读
散文与诗歌阅读 1、网络为我们提供了丰富的备课资源，所以不从教学常规来谈。 2、根据自己的教学研究和教学实践，选取一个比较小的角度来谈。 3、有些问题思考的还不够深入和缜密，希望得到大家的批评指正。 4、我的谈话主题是：高中语文第三册古代诗歌与散文解读教学 二——六 先：我们先一起来看新课程标准：阅读目标、阅读教学和阅读评价中的一些文字。 后：新课程标准：阅读与鉴赏并列，阅读重视的是理解。 阅读：理解与鉴赏（有的阅读学将阅读作为一个大的概念，包括了理解和鉴赏。） 文学阅读需要做两件事：第一是理解，第二是鉴赏。对于某篇文章要了解其中的各句各段及全文的旨趣，这是属于理解的事；想知道每句每段或全文的好处，这是属于鉴赏的事。（《叶圣陶集第十六卷》）这第一步便是理解，第二步则是鉴赏。 七、 解读与理解 1、理解的价值。理解是从自身活动和外在世界中获得意义。人在理解中意识到自己存在的意义与价值，失去理解，人生变成一片无意义的阴影。理解是构成人存在的一种基本状态。狄尔泰说，自然需要说明，人则必须理解；理解是在你中再发现我自己。 2、解读的价值。理解借助语言文字表达流露，成为解读。所谓意义解读，也就是人际之间以及人与世界关系的一种解释。一旦失去了对意义的探求与表达，人自身也就失去了生存的勇气，也就丧失了人生的意义与价值。 3、文学的解读是两个视界的融合。文学作品有它自己的世界，解读者也有他自己的精神世界，这两个世界在解读者的理解中发生接触后，融合为新的世界——意义。真正的理解没有随意性，总是受到两个视界的限制，一个是作品的视界，一个是读者或解释者的视界。八、 一、阅读是读者与文本的主体间的对话过程；二、教学是教师与学生以及学生与学生的对话过程。 九、 语文文学解读是针对语文教材中的文学作品进行解读的教学活动，是阅读教学的一部分，因而既遵循文学解读规律，又遵循教学规律。 文学作品意义的丰富性和解读过程的个人性使解读产生的意义必然是多元的。文学解读教学就是老师和学生在自主解读的基础上平等对话，讨论交流，形成共识，存留己见；同时学生在教师的帮助下培养文学解读能力，形成多种解读方法。 十、 文学解读深受解释学的影响。传统解释学理论认为，解释的目标是恢复作者原意。由于读者与所要理解的对象处于不同的历史环境中，这就要求读者克服时空距离，摆脱历史的成见，以求保持解释的客观性。现代解释理论认为，解释的目标是出于现代的需要，解读的时空距离无须克服，而是要利用它，因为意义是在时空距离中展开的，既可看清自己，又能看清前一代人；成见更无须摆脱，正是它使理解的历史性成为可能，开拓出新的意义领域，意义的创造是读者参与的结果。文学解读也先后出现了三种理论：作者理论、文本理论和读者理论。