On Equality Between Men and Women 关于男女平等

On Equality Between Men and Women

Liuxiu In December, 2012, North Korea ushered its historical moment that Park Geun-hye, a woman, was elected as the new president of the country. Maybe in some way it suggests a great improvement on social equality between men and women, but personally, I think our society is still far from the real equality.

In the west, we were told by the stories like”Pandora’s box” and in the east, we were well informed that “ a woman’s place is in the home”, in which the prejudice of women, throughout thousands of years’ history, has rooted in our public consciousness. Nowadays, even written in law, women’s rights, interests and gender equality can’t be well guaranteed. As it is said that women make up only 25% of the science, engineering and technology workforce, so many females have to confront the refusal of companies just because they only want males.

It is well known that “Women can hold up half the sky” and society should take actions to give them the chances. The government should not only perfect the laws concerning women but also call upon everyone to build the awareness to respect women from heart. Only through this, can we really make a difference and reach a gender equal society.

2020年智慧树知道网课《媒介与性别文化传播(浙江工业大学)》课后章节测试答案

绪论单元测试 1 【多选题】(20分) 当一个人介绍自己时称“我的自然性别为女性、是异性恋者”时，暗含： A. 她有清晰的性别意识 B. 她不是跨性别者 C. 她可能不是非异性恋霸权者 D. 异性恋霸权者在介绍自己时也会称自己是“异性恋” 第一章测试 1 【判断题】(20分) 间性人是兼具男女双性生物学特征的人，占全世界人口4%。（） A. 对 B. 错 2

【单选题】(20分) 描述新几内亚社会三种不同性别模型的人是谁？（） A. 玛格丽特·米德 B. 弗吉尼亚·伍尔夫 C. 玛格丽特·福斯特 D. 苏珊·桑塔格 3 【判断题】(20分) 性别的第二性特征包括发式、服饰等（） A. 错 B. 对 4 【多选题】(20分) 儿童要历经哪些阶段才能形成其性别身份：（） A. 性别标记阶段 B.

性别一致性阶段 C. 性别固定阶段 D. 性别恒常性阶段 5 【单选题】(20分) 哪些社会普遍认同家庭叙事中“母性”与“父性”具有平等一致性？（） A. 北欧社会 B. 东欧社会 C. 北美社会 D. 东亚社会 第二章测试 1 【单选题】(20分) 将“家庭领域的活动和道德等同于女性的活动和道德”，被人称为“女性掘墓人”的哲学家是：（） A.

尼采 B. 亚里士多德 C. 叔本华 D. 黑格尔 2 【判断题】(20分) 电影《女权天使》讲述的是新西兰女性争取选举权的故事（） A. 对 B. 错 3 【多选题】(20分) 女性运动领袖秋瑾提出的女性解放思想包括：（） A. 主张女性走向社会、参与国事 B. 提倡女学和主张女性经济自主 C. 男女平等

男女平等`共建和谐'演讲比赛的通知

珠海市妇女联合会Array珠海市大学园区工作委员会 珠妇字…2007?10号 关于举办高校大学生“男女平等、共建和谐” 演讲比赛的通知 各高校： 为了广泛深入宣传马克思主义妇女观和男女平等基本国策，进一步推动高校精神文明建设，丰富校园文化生活，激发广大学生励志求知、文明生活、健康成长的情怀，增强广大学生参与构建和谐社会的责任感和使命感，在庆祝“三〃八”国际劳动妇女节97周年之际，珠海市妇联与珠海市大学园区工作委员会决定联合举办以“男女平等，共建和谐”为主题的大学生演讲比赛。现将有关事项通知如下： 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和落实科学发展观为

指导，认真学习贯彻党的十六大精神，按照树立马克思主义妇女观的要求，广泛宣传男女平等的基本国策。 二、比赛报名方法、时间和地点 比赛报名：各高校分别选送2名选手参赛，演讲稿的撰写由各自负责，参赛选手的选拔工作由高校自行组织。请各高校于3月20日5:30前将填写好的报名表交珠海市妇联妇儿工委办（电话：2258002，2125628；传真：2258119；联系人：叶芹华、周咏东）。 比赛时间：3月24日（星期六）上午9：00 比赛地点：珠海市青少年妇女儿童活动中心二楼培训楼多功能厅 比赛内容要求：选手以“男女平等，共建和谐”为主题，自定题目准备演讲稿等内容。 比赛要求： 1、参赛者一律脱稿并用普通话演讲，主题鲜明，语言流畅，感情充沛，表达完整。 2、现场演讲分准备部分和即兴部分，准备部分时间控制在5—6分钟，即兴演讲在题目现场抽签决定，演讲时间为3分钟。 3、各高校分别组织40人参加，要求专人领队，有各校的标志、口号等，以展现大学生的精神风貌。 三、评选标准及奖项设置 本次比赛设置个人奖和组织奖。个人奖设一等奖2名、二等奖4名、三等奖6名、优胜奖8名，并根据比赛情况设置“最佳

性别平等教育应从娃娃抓起

性别平等教育应从娃娃抓起 来源：广东女性E家园日期：2015-01-06 12:19:00作 者：|打印 在中小学开设性别平等教育课程，就是把性别平等的理念介绍 给孩子，把关于男人和女人的故事讲述给孩子，使孩子从小就开始体验男女齐头并进的“好”字才是男女平等和人类社会的本真。这不仅有助于打破中国“男尊女卑”的传统文化壁垒，也将为中华民族伟大复兴的“中国梦”增添性别平等光彩，让具有性别平等信仰的孩子成为托举“中国梦”的未来力量。 我们的脚步即将迈入2015年。1995年，联合国第四次世界妇女大会在北京成功举行，时任国家领导人在开幕式上向全世界庄严承诺：把男女平等作为我国经济社会发展的一项基本国策。20年来，男女平等的价值观历史地融入了国家的主流意识形态并逐步得到传播。但是，由于历史与现实的种种原因，当前中国性别文化的发展状况，与贯彻落实男女平等基本国策的时代要求还不相适应，与全面推进依法治国、不断完善促进性别平等法律政策体系的时代要求还不相适应，这一定程度上制约了中国性别平等发展的历史进程。 落实国策应培育儿童男女平等文化信仰 贯彻男女平等基本国策，必须探索先进性别文化的大众化途径，既要从完善国家法律制度上着手，通过政策引领使先进性别文化落地生根，更要从文化观念的积极改革上着力，通过观念更新对“男尊女卑”的腐朽性别文化进行反思，强化“男女平等”先进性别文化的精神价值，增强先进性别文化的向心力和凝聚力，使男女平等的文化理念和价值观不断内化于民众之心、外化于民众之行，成为全社会的思想意识和自觉行为。为此，要双管齐下，一方面要继续在全社会持续广泛深入地进行男女平等基本国策教育，不断改造成人思想观念中不平等的性别文化；另一方面要将男女平等教育纳入国民教育体系，塑

践行男女平等 实现两性和谐

践行男女平等实现两性和谐 起源于法国大革命时期的国际妇女运动发展至今已二百余年，历经三次浪潮。包含其中的中国妇女运动，从民主革命时期兴女学、戒缠足，冲破封建的婚姻制度；到实现妇女的阶级解放，解放妇女思想；到男女平等被作为一项基本国策在十八大中提出，经历可谓翻天覆地。 谈到妇女运动，其主要诉求点无非是两性和谐，而两性和谐又是社会和谐的必要条件，因此，男女平等的真正实现对构建和谐社会具有举足轻重的意义。毛主席早就说过：“妇女能顶半边天。”据统计，全国7.1亿从业人员中，女性从业人员3.3亿，占了46.7%。事实证明，妇女真的撑起来经济市场的半边天。新中国建成以来，在国家政策的支持下，女性地位有了显著提高，不仅在经济，甚至在政治、科研、教育等各方面都有了显著的提高，妇女的各项保障也有了巨大改善。 然而，不可否认，妇女发展仍存在诸多困难和问题。 首先，妇女的就业权利仍处于弱势，不同就业结构下就业歧视依旧存在，收入差距拉大。 其次，贫困地区重男轻女思想沿袭下导致性别教育不公。 第三，妇女参政议政率底，一定程度上影响妇女权益保障。 第四，女性角色定位以“贤内助”为主，以外表美丑定义标签，社会舆论限制女性自我发展。

按照马克思主义的观点，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，包括女性在内的人的发展，最高境界是全面而自由地发展。封建社会遗留下的男尊女卑思想在社会文化领域根深蒂固，既限制了女性的全面自由发展，也不利于男性的全面自由发展。女性地位的提高跟男性的发展相辅相成，只有彼此促进，才能真正实现社会的解放和发展。 要实现两性和谐，思想观念的转变是最直接最有利又最抽象最难以确定成效的措施。人生而为男或者为女，生理性别是先天确定的，但当一个人作为社会群体中的一员，社会性别却是后天塑造和可以改变的，更何况男女作为人类社会的两大主体阵营，其平等生存和发展之权与生俱来。转变观念，从社会方面讲，要界除“男尊女卑”的地位界定和“女子无才便是德”的价值评判的思想误区；从家庭方面讲，要打破“男主外、女主内”特定角色区分；从个人方面讲，要扭转“女人天生是弱者”的认识误区，男女都要树立正确的人生观、价值观和婚姻观，认同女性的独立人格，互相切磋帮助，共同进步。只有做到这些，才能真正定义男女平等。 要实现两性和谐，女性自身的作为尤为重要。只有广大妇女树立自强自立的主体意识，破除陈旧的封建思想，发挥自身的特长一展身手，才能逐渐在社会上树立女性的形象，才能争取更多的妇女发展空间，开拓真正的男女平等之路。纵观古今，有很多女性英杰不让须眉，为我们树立了很好的榜样，有的亦让众男士汗颜。像科学界的居里夫人，文学界的冰心、勃朗特三姐妹，政治界的武则天、撒切尔夫人以

河东小学传播男女平等观念弘扬先进性别文化主题教育简报

简报 弘扬先进文化倡导性别平等 ——河东小学开展“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”主题教育活动 为增进师生对和谐性别文化内涵的理解，传播男女平等观念，弘扬先进性别文化，努力营造男女平等的和谐校园文化氛围，让校园成为先进性别观念教育的场所，充分发挥学校环境育人功能。5月27日，我校专门开展了“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”主题升旗仪式和主题班会。 我校利用主题升旗仪式国旗下的专题讲话，在全体师生中开展男女平等、先进性别观念主题教育活动，向师生宣讲男女平等、计划生育的基本国策，宣传“坚持男女平等基本国策，保障妇女儿童合法权益”等法制知识。以此倡导全体师生树立“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”的主题意识，扩大男女平等基本国策在师生中的影响力，营造宣传贯彻男女平等基本国策的良好氛围。

小学生是未来社会的主人。主题班会上，老师通过有关讲解男女平等法制知识、例举性别歧视事例、组织小小辩论会等形式，让学生从小树立男女平等的先进性别观念，摒弃落后陈旧的性别歧视陋习。教育女同学提高对女性的自我认识与发展，教育男孩子们学会尊重女生，与女同学和谐交往，共同反对歧视女性的行为。 同时，学校还通过开辟“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”黑板报、班级园地主题专栏和张贴“弘扬先进文化倡导性别平等”宣传标语以及向学生家长发放有关男女平等、计划生育资料等方式，提高社会对性别平等的知晓率和认同感，使先进的性别文化能够家喻户晓，深入人心。

“弘扬先进性别文化，促进男女平等发展”为主题教育活动的开展，对进一步丰富学校文化内涵，加深师生对“男女平等”的理解，传播先进的性别理念，推动两性平等和谐发展观念扎根校园，不断增强他们的社会责任感和使命感起到了重要的促进作用。 （供稿邵尧东）

当今社会是否能实现男女平等辩论赛反方一辩稿

一辩稿 尊敬的评委，主席，对方辩友，台下的观众，大家晚上好： 今天我方的观点是：在现实生活中，男女平等是不可能实现的。 建国60多年以来，我国在实现男女平等方面取得了举世瞩目的成就。维护妇女合法权益的法律法规不断完善，妇女的整体权益不断提高。此外，上世纪中叶起世界各地不断爆发女权运动，女性在多个方面取得了和男性同样的地位。但是，我们必须清醒地看到，在新世纪，妇女的发展依然面临着许多的矛盾和问题。 但是，我方认为，一味地追求所谓的男女平等是不切实际的，不可行的，是无法实现的。首先，正本清源，所谓男女平等，在宪法中是指男女之间人的尊严和价值的平等及男女权利、机会和责任的平等。这种平等是没有倾向性的，不是单一的，片面的指男人和女人的权利相同，既是男女平等。而是要从责任和权利两个方面对等，达到综合层面上的相契合才叫男女平等。 下面，我方将从现实层面和理论层面就此展开论述。 从现实层面来看，很多时候，我们所追求的平等，只是表面意义上权力的相同，而不是真正意义上的男女平等。以所谓的同工不同酬来看，其实这不是针对女性的歧视，认为女性能力不足而给予了比男性更低的工资待遇。更深的来看，女性由于生理上的一些原因，可能每个月总有几天没法正常的上班，亦或由于需要照看孩子需要照顾家庭，无法像男性一样在工作中废寝忘食，三过家门而不入。在这样的情况下，公司出于商业的角度来看，不得不在一定程度上将男性和女性的工资区别对待。如果清一色一样的工资，我试想请问对方辩友，台下的观众，您每天在公司8个小时，而您的同事虽然工作的时候和你一样努力，但是，每个月总有几天不能全心工作，由于家庭朝九晚五，一个月下来，收入一样，对您是公平吗 再者，假设今天真的如对方辩友所描述的，一切的机会和权利平等了，是不是在战争中，为了平等，我们要抽签决定是男人先上还是女人先上最后，我们来看一看，其实，男性和女性在被大自然塑造之初就有了生理

河东小学传播男女平等观念弘扬先进性别文化主题教育简报

简报 思南县河东小学（2013第八期） 2013年5月27日 弘扬先进文化倡导性别平等 ——河东小学开展“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”主题教育活动 为增进师生对和谐性别文化内涵的理解，传播男女平等观念，弘扬先进性别文化，努力营造男女平等的和谐校园文化氛围，让校园成为先进性别观念教育的场所，充分发挥学校环境育人功能。5月27日，我校专门开展了“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”主题升旗仪式和主题班会。 我校利用主题升旗仪式国旗下的专题讲话，在全体师生中开展男女平等、先进性别观念主题教育活动，向师生宣讲男女平等、计划生育的基本国策，宣传“坚持男女平等基本国策，保障妇女儿童合法权益”等法制知识。以此倡导全体师生树立“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”的主题意识，扩大男女平等基本国策在师生中的影响力，营造宣传贯彻男女平等基本国策的良好氛围。

小学生是未来社会的主人。主题班会上，老师通过有关讲解男女平等法制知识、例举性别歧视事例、组织小小辩论会等形式，让学生从小树立男女平等的先进性别观念，摒弃落后陈旧的性别歧视陋习。教育女同学提高对女性的自我认识与发展，教育男孩子们学会尊重女生，与女同学和谐交往，共同反对歧视女性的行为。 同时，学校还通过开辟“传播男女平等观念，弘扬先进性别文化”黑板报、班级园地主题专栏和张贴“弘扬先进文化倡导性别平等”宣传标语以及向学生家长发放有关男女平等、计划生育资料等方式，提高社会对性别平等的知晓率和认同感，使先进的性别文化能够家喻户晓，深入人心。

“弘扬先进性别文化，促进男女平等发展”为主题教育活动的开展，对进一步丰富学校文化内涵，加深师生对“男女平等”的理解，传播先进的性别理念，推动两性平等和谐发展观念扎根校园，不断增强他们的社会责任感和使命感起到了重要的促进作用。 （供稿邵尧东）

和谐社会与男女平等

和谐社会与男女平等 姓名：0.0 班级：0.0 学号：0.0 关键词：和谐社会男女平等基本国策 参考文献：《社科纵横》搜狐新闻京华时报 男女平等是构建社会主义和谐社会的基础和重要内容。男女平等意味着两性应相互尊重,优势互补,齐心协力,共同发展。 男女平等的基本国策提出十年来，妇女平等参与国家事物管理的权利受到了保障，妇女就业规模扩大，职业结构有了很大的改善。这充分显示了基本国策的巨大影响力和生命力，证明了我们党对两性发展的客观规律的科学把握和认知，标明了党对社会主义建设规律认识的深化、执政能力的增强及进一步科学化。但由于社会历史的发展及传统文化的制约，男女平等基本国策的落实与妇女的期待、与党中央的要求还有一定差距。 一是男女受教育水平城乡发展不平衡。从国民教育的现状看，学历越高女性越少，男女比例的反差越大。 二是妇女参政比例偏低。女性进入高层领导职位的人数和担任政治、经济、文化主渠道的正职女性领导人很少。 三是妇女就业形势严峻，两性收入差距拉大。收入中的性别差距比较明显，高收入层中女性比较少，低收入层中女性居多。 十八大首次将男女平等作为基本国策写入报告。十八大代表吕锡文和赵津芳昨天表示，从国家层面来讲，男女间最重要的还是真正实现男女平等，写入报告对女性参政议政是一个鼓舞。

我心中的和谐社会是能真正做到男女平等。男女都受到父母的疼爱，都公平地接受教育，共同参政议政，平等地就业。 从构建和谐社会目标出发必然要全面推进男女平等。一是营造良好的社会舆论环境，真正将性别意识纳入决策主流。要充分利用各种新闻媒体在社会上进行广泛的宣传，作为公民教育的内容，深入到每一个公民的内心和意识，并成为指导人们日常行为的基本原则；各级领导机关应带头增强国策的法律意识，将男女平等意识纳入制定和实施法律、政策、规划。以保证女性能和男性一样在政治、经济、文化、社会、家庭等领域平等参与和分享经济社会发展的成果。 二是建立健全促进男女平等受教育的社会机制。构建和谐社会，关键在提高人口素质，根本在教育。因此，各级政府在从战略发展的高度认识教育优先发展地位的同时，也应深刻认识男女两性平等享受教育权的重要性。 三是要积极发展教育，努力缩小地区之间、城乡之间、男女之间占有教育资源的差距，提高妇女受教育水平，从而推动女性靠自身的高素质去争取更广阔的发展空间和各领域内的平等地位。 四是提高女性参政水平，切实维护妇女合法权益。和谐社会的政治需要女性的有效参与，要建设和谐社会的政治就必须自觉采取措施提高女性参政水平。 五是实施女性素质工程，促进女性自我意识的觉醒。广大妇女要树立起自我意识、成就意识、成才意识、竞争意识，不仅仅把参与社会作为解决自身生存的问题，而且要把参与社会作为人生不断发展，实

性别平等教育应从娃娃抓起图文稿

性别平等教育应从娃娃 抓起 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

性别平等教育应从娃娃抓起 来源：广东女性E家园日期：2015-01-06 12:19:00 作者：| 在中小学开设性别平等教育课程，就是把性别平等的理念介绍给孩子，把关于男人和女人的故事讲述给孩子，使孩子从小就开始体验男女齐头并进的“好”字才是男女平等和人类社会的本真。这不仅有助于打破中国“男尊女卑”的传统文化壁垒，也将为中华民族伟大复兴的“中国梦”增添性别平等光彩，让具有性别平等信仰的孩子成为托举“中国梦”的未来力量。 我们的脚步即将迈入2015年。1995年，联合国第四次世界妇女大会在北京成功举行，时任国家领导人在开幕式上向全世界庄严承诺：把男女平等作为我国经济社会发展的一项基本国策。20年来，男女平等的价值观历史地融入了国家的主流意识形态并逐步得到传播。但是，由于历史与现实的种种原因，当前中国性别文化的发展状况，与贯彻落实男女平等基本国策的时代要求还不相适应，与全面推进依法治国、不断完善促进性别平等法律政策体系的时代要求还不相适应，这一定程度上制约了中国性别平等发展的历史进程。 落实国策应培育儿童男女平等文化信仰 贯彻男女平等基本国策，必须探索先进性别文化的大众化途径，既要从完善国家法律制度上着手，通过政策引领使先进性别文化落地生根，更要从文化观念的积极改革上着力，通过观念更新对“男尊女卑”的腐朽性别文化进行反思，强化“男女平等”先进性别文化的精神价值，增强先进性别文化的向心力和凝聚力，使男女平等的文化理念和价值观不断内化于民众之心、外化于民众之行，成为全社会的思想意识和自觉行为。为此，要双管齐下，一方面要继续在全社会持续广泛深入地进行男女平等基本国策教育，不断改造成人思想观念中不平等的性别文化；另一方面要将男女平等教育纳入国民教育体系，塑造儿童思想观念中的先进性别文化。

“家庭和谐、社会进步与性别平等”论文宫海燕

携手共创美好家园 —浅谈“家庭和谐、社会进步与性别平等” 沈阳市第七十六中学宫海燕 [论文摘要]：社会是由不同性别的人组成和建设的，社会的细胞——家庭也是由不同性别的人组成的。男女平等既是构建社会主义和谐社会的重要基础和动力，也是社会和谐的一个重要标志。家庭不和谐，不仅影响家人的事业、学业、婚姻，还会影响家庭成员的良好道德，健康人格、健康心理的形成，影响社会的和谐。性别平等是实现和谐家庭与和谐社会的重要条件和特征，是社会文明进步的表现，是建设社会主义和谐社会的一项综合工程。因此，在家庭生活领域需要继续提倡男女平等的思想和原则。俗话说：家和万事兴。没有美满幸福的婚姻家庭，就没有和谐进步的社会关系。 一、婚姻家庭和谐，促进社会和谐进步： 由于各种因素的影响，目前社会上还存在着男女不平等的现象，其中家庭暴力就是一个十分突出的问题，并且这种现象目前还呈现上升的趋势。它反映出一些家庭中的男女不平等情况和道德在这些家庭中的严重缺失，同时也表明有关方面对这个问题重视不够，管理不力等。作为社会的每一个成员，自然希望人人有良好道德修养，家庭美满，但仅有美好愿望还不够，必须从我做起，努力搞好自身建设，促进社会和谐进步。 婚姻家庭是社会组成的基本细胞，是构建社会主义和谐社会的重要因素，没有美满幸福的婚姻家庭，就没有和谐进步的社会关系。

（一）、首先，家庭和谐在于理解和尊重： 男女在家中应该互相尊重、互相理解、互相配合。多些关爱，少些唠叨；多些鼓励，少些指责；多些理解，少些怀疑等等，对于增进夫妻感情，保持家庭和谐都非常重要。大事讲原则，小事讲风格，要善于“慰问”，善于“表扬”，不在经济上过于计较，甚至争谁说了算，争“财产”大权，这都不利于家庭的安定团结，也不可能和谐美满。另外，还要互相尊重对方的文化理念、价值取向、兴趣爱好，不要疑神疑鬼，不捕风捉影，尊重对方情趣爱好和隐私隐秘。夫妻感情必须建立在互相信任、互相理解的基础上，强制性的管制，效果往往适得其反。 （二）、其次，家庭和谐需要不断修正调和： 《婚姻法》的颁布实施，为构建和谐家庭与和谐社会奠定了根本性的政治法律基础。改革开放以来，各个领域和各个方面广泛而深刻的变化，无不剧烈地撞击着人们的婚姻家庭观念，深刻地影响着每一个婚姻家庭生活，这需要我们以平和的心态正确看待，所以要善于不断修正与调和家庭关系，努力使其和谐美满、健康幸福。 （三）、再次，家庭和谐事关社会和谐： 构建社会主义和谐社会是一个复杂的系统工程，在这个系统中，家庭是最基础的组织形式。构建和谐社会最终会影响到家庭，而家庭又敏锐地从各方面折射社会的和谐程度。社会是森林，家庭是树木；社会是大海，家庭是港湾，只有每个家庭枝繁叶茂，森林才会多姿多彩；只有每个家庭都成为停泊的港湾，大海才会波澜壮阔。

社会学 关于男女平等问题的调查与探究

关于男女平等问题的调查与探究 男女平等问题是构建和谐社会的必然要求。男女两性关系在社会结构中是历史最为久远、影响最为普遍的一种社会关系，它渗透和体现在经济社会生活的各个领域，对社会发展起着重要的作用，没有男女的协调发展就没有社会的全面进步，更不会有人类的可持续发展。 摘要本文从社会的多个角度展示了关于男女平等问题的各个方面。首先阐释了男女平等的内涵与体现，是构建和谐社会的重要方面。然后说明当今男女在各个领域存在的不平等的现象，从而引出如何对待男女平等的问题，并提出解决男女平等问题的对策与措施。 关键词男女平等和谐社会价值平等 一、男女平等的内涵及体现 男女平等是指男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面的 尊严、价值、权利、机会和责任的平等（1）。男女两性在社会环境中彼此尊 重互不伤害，在具体社会生活当中想受的权益相同，是构建社会主义和谐社 会的必然要求。 男女平等可以体现在以下几个方面：第一、男女之间人的尊严和价值的 平等。第二、男女权利、机会和责任的平等。男女可以平等地享受社会权利，平等地参与社会经济、文化、政治等活动。宪法规定：中华人民共和国妇女 在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等 的权利。 二、当今社会存在的“男女不平等”现象 “男女不平等”的现象在我国的存在可谓是历史悠久。它主要是体现在女 性身上，这体现在当今社会的众多方面。 第一、女性自身存在的观念意识。从古代的一夫多妾到现在的职场性别 歧视一脉相承，“男尊女卑”、“男强女弱” 以及“男外女内”的思维定势，以至于虽然女性不可能完全与男人平等，但是科技的进步让女性地位得到了 改善的空间，而东方女性却仍然抱有天生就要相夫教子的强烈意识，甚至于 部分女性逐渐自我物化。 第二、男女平等受教育的权利和机会城乡不平衡。通常来说，一个家庭总是最先考虑和扶植男性接受教育，在城乡之间更是体现了这种不平衡，农村受教育的权利和机会远远不及城市。 第三、妇女参政比例仍然偏低。妇女参与国家事务管理，是男女平等和社会文明进步的主要标志之一，也是社会主义事业发展的客观要求。 第四、妇女平等就业和劳动保障等方面的权利受到冲击。平等参与社会生产和经济活动并获得相应的收入是妇女争取生存权和发展权的前提和基础。妇女就业率连续下降，自主创业、下岗失业再就业难度较大，女大学生就业问题突出，多数女大学生在求职过程中因性别原因遭到用人单位的“婉拒”以及收

新媒体与男女平等

新媒体与男女平等 新媒体泛指利用电脑（计算及资讯处理）及网络（传播及交换）等新科技，对传统媒 体之形式、内容及类型所产生的质变。美国《连线》杂志对新媒体的定义：“所有人对所有人的传播。”所以，按照这种定义，新媒体的内容和形式都应该是涵盖所有人的，即包括了男性和女性，但在新媒体这类新事物发展的过程中，存在着男女不平等的现象。 互联网是新媒体的核心组成部分。2012年5月3日，上海“新媒体与性别文化论坛”上，与会者指出，从部分网站的性别议题观测报告来看，以男性为主角的报道更多（比如凤凰网里，以男性为主角的文章占总数的30%以上，以女性为主角的文章不到15%），引用的男性的话语占更大分量，男性言语、行为的权威性更强，对女性的外表关注更多。这些都是新媒体发展过程中出现的种种关乎性别的问题，而这些问题也不仅仅局限于新媒体领域，它们是历史长河长期性别歧视遗留的表现。 当类人猿进化成人类的初始阶段，由于满足人类生存的食物等等条件比较低，容易实现，因而男女性的劳动基本是同等数量的，因此那时并没有什么男女不平等之说。真正诞生这种观念应该是男女性分工后，诸如打猎、筑楼等活动只有相对身强体壮的男性可以做，女性则负责织衣、做饭等，由于男性付出的劳动相对于女性多，男性不由自主的认为自己是主导力量，女性也不得不承认男性是主导力量。性别歧视也就由此诞生。这是我认为的造成男女不平等观念的历史原因，也就是在新媒体中男女不平等的历史根源。 其实造成新媒体男女不平等还有一个现象和原因，那就是性别扮演，这个是新媒体独 有的。我们在现实生活中，都有着自己固定不变的性别，但是在网络世界中，所谓人身是虚拟的，性别是扮演的，一个网民在网络世界中的性别可以任意修改。修改性别的原因成百上千，但总之，男扮女的比重比女扮男的比重要大。由此看出男女不平等的现象。 在传媒界有句出名的话：If you are not a hit,you are dead.新媒体正是靠这句话 的精髓走进了人类社会的方方面面，但是如果不能解决性别偏袒的难题，它终究逃不出俗套。 首先，新媒体本身作为一种媒介，它便可以拥有引导舆论价值导向的能力，进而对男 女平等进行倡导。在互联网上，每天有数以亿计的信息被创造、传播，其中视频占有很大的一块。互联网赋予了视频一个广阔的平台。视频不同于刻板的文章，更加直接，力度更大，更吸引网友。尤其是微博出现之后，微电影应运而生，因为适应了人们如今生活工作繁忙的现况，满足了人们对节省时间、更愿意接受零散信息的需求，而更受欢迎。创意短片《男女平等》、由“007”扮演者丹尼尔·克雷格主演的短片《无处的男孩》，都获得了不错的反响。尤其是《无处的男孩》，这部片子表现了，尽管如今女性思维有了很大提升，但是还是有很多相关数据表明，人类在追求男女平等的道路上，仍然有太多需要完成。 其次，新媒体需要有明确的规范，最好是具备法律效益的规范。以微博为例，微博虽 然能起到迅速传递信息的作用，但是因为信息量巨大，所以虚假、垃圾信息量也很大，其中用户性别颠倒的现象也不少。这首先需要新媒体运营者自身的规范，微博如今作为一种最大的公众信息平台，他自身应该承担更多社会责任，而不是时刻都盯着自己的营收。并且，如果违背价值观导向的信息越多，微博的公众微信度就会越来越弱，最后受伤的也包括微博自己。所以首先运营商自己要积极规范自身，更严格核对头像，更机警打击虚假注册的用户，控制性别歧视的新鲜事等等。

坚持男女平等与构建和谐社会

坚持男女平等与构建和谐社会 曹范中学薛廷云 内容摘要：妇女的发展状况是社会文明进步的重要尺度，男女平等协调发展是构建和谐社会的重要标志，是社会公正的重要体现，是家庭、社会和谐与稳定的基础和前提。妇女权益和发展问题如果得不到及时有效的解决，就有可能转化为社会问题。在构建和谐社会的进程中，理应把提升落实男女平等，保护妇女权益，促进中国妇女发展和进步的能力作为一个重要内容来抓。我们要推动性别平等，建设社会主义和谐社会。促进妇女发展、维护妇女权益、实现男女平等需要一个漫长的历史过程，不仅需要妇女自身的不懈奋斗，更需要全社会共同努力。我们要重视和关心妇联的工作，切实维护广大妇女的合法权益，抵制和消除一切歧视妇女的现象，营造男女平等、文明健康的社会氛围，共同创造妇女事业更加美好的明天。 如何进一步推进男女对等根本国策的贯彻落实，完成 妇女全面协调发展，是当前我们必需认真研究的一个课题理论课题。 我以为，要处理好这一课题，必需在以下三个方面下功夫： 一、深化思想认识，夯实贯彻男女对等根本国策的社会根底。 思想是举动的先导。保守的理论一旦被广大群众和群众群众所掌握，就会成为推进妇女束缚和男女对等的强大思想武器。因而，我们要推进男女对等根本国策的贯彻落实，就必需进一步深化思想认识

1、贯彻男女对等根本国策，是我们党的一向主张。 我们党历来重视妇女任务，早在反动和闰年代，毛泽东同志就提出了“全国妇女起来之日，就是中国反动成功之时”的重要结论。邓小平同志曾指出：“党必需用很大的决心培养和选拔妇女群众，协助和鼓励她们不断行进，由于她们是党的群众最大来源之一”。江泽民同志1995年在第四次世界妇女大会上明白指出：“把男女对等作为推进我国社会发展的一项根本国策”。胡锦涛同志在中国妇女九大会上请求，各级党委和政府一定要充分认识妇女的重要作用和妇女任务的严重意义，结实建立马克思主义妇女观，坚定贯彻男女对等根本国策。地方指导同志的重要指示精神，充分表现了党和国度对妇女地位的尊重和对妇女任务的重视，也标明了在推进经济社会协调发展中推进男女对等的坚定决心和决心。我们必需认真进修、深刻领会其精神本质，盲目把思想举动统一到地方的请求安排上来，最大限制地把妇女吸收和凝结到党的巨大事业中来。 2、贯彻男女对等根本国策，是全面建立小康社会的必定请求。胡锦涛同志指出：“全面建立小康社会，是全国各族群众在新世纪新阶段的斗争目标，也必定是当代我国妇女活动发展的主题。”这就进一步强调了发挥女性作用、推进经济社会同步行进的时期请求。但是，我们必需清醒地看到，由于受消费力发展程度的限制和封建保守观念的影响，妇女发展仍面临许多成绩和挑战，藐视、蔑视妇女的景象仍然具有。妇女是全面建立小康社会巨大理论的参与者和受害者。要完

透过性别看世界课后题答案

第一节 1．社会性别其实是一种（再现） 2．刻板的两性气质中，要求男性（控制性） 3．社会性别一词来源于英文（gender） 4．刻板的两性气质认为女性的比男性的更加自然化（√） 第二节 1．关于第二波妇女运动，下面错误的是（要求女性获得投票权和就业权）2．传统社会规范要求女性在公共场合的坐姿是（上身正直，双腿45度斜角并拢） 3．下列场景中，最有可能出现在1963年版本的斯凯瑞童书《Best Word Book Ever》中的是（空乘被添加“beautiful”这个形容词） 4．传统社会认为，男性通过在落座时对空间的占据体现其权威的高度（√）第三节 1．下列符合盖尔·鲁宾的观点的是（交换女人产生了男人的统治和女人的屈从关系） 2．社会性别的制度起源中，父权制时代理论的解释强调（优势积累理论）3．福柯认为社会性别是（身体，行为，社会关系）间的一套效应 4．因为文化的持续性，企图改变文化可能会对人的舒适区造成挑战（√）第四节 1．关于女性主义，政治和权利，下列说法有误的是（女权主义需要思考的是谁拥有权力） 2．西方女权主义的来源不包括（表现主义） 3．（激进女权主义）提出了父权制的概念 4．第二次妇女运动的基调是消除两性的差别（√） 5．严格意义上的女性主义指的是具有统一的学派，系统和认识的思想体系（×） 第五节 1．下列陈述中，符合第三世界女权主义者的观点的是（第三世界内部可能创造与西方不一样的男女平等理论） 2．关于西方女权主义和非西方女权主义的关系，下列说法有误额是（西方女权主义必须寻求，开拓道路，让他这以西方为界定的方式来讲述和理解他们所受压迫的经验） 3．根据钱德拉·塔尔配德·莫汉蒂的说法，属于“第三世界女权主义者”的是（发展中国家妇女，殖民地妇女，发达国家亚裔妇女） 4．贝尔·胡可斯认为，主流女权主义主要关注的是白人妇女，尤其是底层白人妇女的生活问题和在社会中的地位（×） 第六节 1．社火性别作为社会关系的一个成分，具有四个相关因素，其中不包括（客体身份的自我认同，即制度层面的东西被社会内化为社会的认同）2．相交与人文科学，社会科学的传统研究客体更加注重对妇女群体的研究（×） 3．社会性别研究不仅包括对女性的研究，也包括对男性的研究（√）

男女平等是构建和谐社会的重要基础

男女平等是构建和谐社会的重要基础 性别平等主要是指男女两性权利和机会的平等。性别平等是实现社会公正的重要途径，是构建和谐社会的重要基础。 社会是由人群组成的一种特殊形式的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体。社会和谐要求社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调、其功能处于最大优化状态的社会。人是社会存在和发展的主体，对于我们这样一个人口众多，女性人口又占总人口一半的国家，看社会是否和谐，就要看男女社会成员是否在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有平等的权利和义务。只有男女社会成员在整个社会和家庭生活中都享有完全平等的权利，履行完全平等的义务，这个社会才是公平正义的社会。从这个意义上说，性别平等决定着构建社会主义和谐社会的进程，决定着社会主义和谐社会目标的实现。 多年来，党和政府在促进性别平等和妇女发展领域取得了重大进展，成就有目共睹。但是，由于受经济和社会发展水平等因素的制约和限制，我国在促进性别平等、两性和谐发展方面仍面临许多新情况和新问题，如：出生人口性别比失衡。出生人口性别比是世界各国公认的人类稳定社会生态

的基础，自上世纪80年代开始，我国的出生人口性别比逐渐高于103-107的正常值范围，目前已超过119，且呈持续上升趋势。这种失衡会成为影响人口安全的潜伏矛盾和隐患。再如：资源分享的性别不平等。越来越多的妇女进入非正规就业领域，众多妇女从事不稳定、缺保障、不安全的工作，劳动力市场上性别歧视贬低女性人力资源价值的现象较为普遍，这不仅是对女性人权的一种损害，还会扩大社会矛盾，危及社会安定。再比如：妇女参与政治和决策的程度不高。人大女代表、女党员、女干部的比例相对较低，女性决策者比较多的处在副职岗位与非经济部门，处于权力的边缘，女性的利益难以在决策层有效地表达。这些问题不同程度地影响和制约了和谐社会建设。 要推动性别平等，建设社会主义和谐社会，必须做到： 1.完善维护女性合法权益的法律制度。目前我国法律体系中涉及保障女性生存、发展和权益的法规、规章有百余件，加强女性权益保障法规的可操作性和刚性，应当成为当前和今后完备女性法规的重点。各级政府和有关部门应抓紧围绕男女平等的基本国策，大力完备涉及女性权益的法规建设和管理制度建设，使法律体系的发展与性别平等、两性和谐发展的客观实际相适应。 2.着力治理经济领域的性别不平等。一是建立健全性别

构建先进性别文化,促进女性职业发展

第30卷第3期 唐山师范学院学报 2008年5月 Vol.30 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2008 ────────── 基金项目：河北省讲师团系统2007年度科研课题（200722）。 收稿日期：2007-12-10 作者简介：王静（1969-），女，河北唐山人，中共唐山市委党校河北省邓小平理论、“三个代表”重要思想研究中心副教授， 研究方向为哲学、社会学。 - 157 - 构建先进性别文化，促进女性职业发展 王 静 （唐山市委党校 河北省邓小平理论、“三个代表”重要思想研究中心，河北 唐山 063000） 摘 要：落后的性别文化导致女性地位的缺失，是影响女性职业发展的最主要原因。建设先进性别文化，可以提高女性的主体意识，提高女性自我实现的欲望，对于女性的职业发展具有十分重要的意义。 关键词：社会性别；性别文化；女性；职业发展 中图分类号：D20 文献标识码：A 文章编号：1009-9115(2008)03-0157-02 Construction of Advanced Gender Culture to Promote Career Development of Women WANG Jing (Hebei Provincial Research Center of Deng Xiaoping Theory and Important Thinking of Three Represents , Tangshan Municipal Party School, Hebei Tangshan 063000, China) Abstract: It is the most important reason to restrict the career development of women that underdeveloped gender culture led to the missing of the woman’s status. To construct advanced gender culture, with great significance for the development of women’s career, can increase women’s self-consciousness and the desire of self-realization. Key words: gender; gender culture; women; career development 在我国社会发展过程中，性别平等和男女两性共同参与社会经济活动已经得到人们的广泛认同，但在参与社会经济活动过程中，两性关系不平等的性别文化，仍存在于社会生活的方方面面，影响着女性的职业发展。 一、性别文化是影响女性职业发展的主要因素 在传统的理解中，性别是一种人类的分类方法，指男性或女性，不包含内质判断，不掺杂感情色彩。20世纪后期，西方女性主义者开始确定了生理性别和社会性别的差异。生理性别（sex ）作为生物的构成，指的是与生俱来的男女生物属性,男女生理上的差异，身体构造的不同；社会性别（gender ）是相对于“生理性别”而提出的概念。这个概念的提出源于20世纪70年代以来，人们在对性别角色分工的原因和机制的研究中发现，男女各自承担的性别角色主要是在社会文化中形成的，也是随社会文化的变化而变化的。影响男女两性发展、构成性别差异的主要原因 是社会文化因素。 社会性别作为社会文化的产物，在社会发展中逐渐形成特定的性别文化。性别文化通过风俗习惯和民间话语，通过规范化的概念和一系列文化符号，对男人和女人进行着界定。生活在现实社会中的男人、女人都自觉不自觉地被一套“性别文化”的指令所支配。 我国是经历封建文化统治时间最长的国家之一，儒家文化中“男尊女卑”的思想作为中国传统文化的核心，深刻地影响着人们的性别观念，长期禁锢着人们的思想、支配着人们的行为，并由此渗透到社会的政治、经济以及家庭生活的各个方面。虽然我国当代社会在法律上保障女性与男性同等的权利和地位，但传统性别文化的影响无论在就业领域还是政治领域都有所体现，这就是女性就业率低、政治参与率低的性别文化原因。 二、影响女性职业发展的性别文化分析

最新浅谈从男女平等到性别平等

浅谈从男女平等到性别平等 【摘要】希望查字典论文网整理的人口问题论文：浅谈从男女平等到性别平等能够给您带来一些灵感。 摘要：性别观念的发展体现了社会的文明与进步。中国近现代的历史中，以每一代领导人为核心的国家集体决策主流对于性别观念都具有不同的理解与认识，也体现出不同的变革与发展过程。从男女平等到性别平等的过程，经历着性别观念的深化与发展，对于中国近现代决策主流中性别观念的梳理与展望，为性别意识主流化进程提供历史性的文本史料支持与现实性的方法路径支持。 关键词：性别观念;男女平等;性别平等;性别意识 两千多年的封建社会，三纲五常、贞操节烈的伦理观念根深蒂固，深植于妇女的心中同时也成为整个社会对女性的规范和要求，在这种性别观念束缚下，女性深陷在社会的最底层，不仅深受政权、神权、族权和夫权的压迫，同时对于自身从属地位的不觉醒与顺从更使得女性同时受到外界与内心的双重压迫。随着五四运动新思想的传入，随着马克思主义在中国的传播，中国的知识分子打破传统制度、摧毁贞操节烈观念，发出了解放妇女的呼声。以毛泽东、******、******为核心的中国共产党集体决策主流力量继承、实践、发展了马克思主义妇女观，从男女平等到性别平等体现着性别观念的发展与深化，体现着社会的进步文明与良性运行。 一、时代不同了，男女都一样：男女平等思想的伟大实践 五四运动的先进文化思潮影响着青年时代的毛泽东，使得毛泽东在寻求民族解放、人民解放的革命道路过程中确立了马克思主义妇女观，实践了一条妇女解放的道

路。毛泽东拒绝以家庭利益为核心的包办婚姻，而提倡以男女爱情为核心自主婚姻，提倡追求爱情与自由。他把妇女看成是中国革命建设的伟大的力量，他曾说过妇女的力量是伟大的，世界上什么事情没有妇女的参加就不会成功。 [1] 全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时更指出，妇女是一种伟大的人力资源。必须发掘这种资源，为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。时代不同了，男女都一样口号的提出，深入人心，适应潮流，是男女平等在人们思想中的映像，更是对当时形势下性别传统观念的颠覆，广大妇女深受鼓舞走出家门，投身到社会主义建设的高潮中去。然而时代不同了，男女都一样这句深入人心的口号，鼓舞妇女走出家门，投入社会，却也带来整个社会对性别的模糊化。男女都一样是对性别无差别化的界定，以牺牲女性特征而以男性标准作为衡量的尺度，这种同一标准无差别的平等，是以女性的缺失为代价的，是无法实现真正的男女平等的。 男女平等思想的伟大实践，是以毛泽东为领导核心的集体决策主流从中国国情出发，继承发扬了马克思主义的妇女观，践行了马克思主义妇女观男女平等的核心理念。通过立法与行政的有力手段，使中国妇女拥有婚姻自由、经济、政治法律地位和与男性平等的权力，中国妇女在法律层面上获得了新生和解放，为实现男女平等提供了制度性保障。将男女平等写进宪法，在当时算是开各国之先河，然而与轰轰烈烈的西方女性主义运动相比，中国的妇女并不是妇女解放运动的主体，虽然女性成为政策法律的受益者，但这个过程中女性并不是主体参与而是被动接受。中国的妇女解放运动缺乏妇女主体意识的觉醒，仍然处在以男性为中心的失语状态下，这种男女平等仅仅是制度口号的体现，是在浓重父权印迹下的男性标准。时代不同了，男女都一样的号召让女性投身生产的积极性高涨，然

男女平等

所谓和谐社会就是指：社会的各个群体能够实现良性的互动，整个社会能够表现出一种公正的状态，社会能够实现安全的运行和健康的发展。男女两性和谐是人与人、人与社会和谐的基本内容，坚持以人为本的科学发展观，促进妇女与经济社会的协调发展，实现男女平等，是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。但是，不容乐观的是在我国现阶段，男女平等在各个领域存在着理论与实践相悖的严重现象，不能不引起我们的高度重视。 一、从构建和谐社会的主体看坚持男女平等的重要性 在人类社会纷繁复杂的多种关系中，性别关系是最为基本、最为普遍、最为直接的一种关系，它渗透和体现在社会生活的一切领域，制约和影响着各种社会关系的协调与处理，决定和左右着人类社会的基本存在方式和生活方式。平等和谐的两性关系，能够最大限度地焕发人的劳动热情和工作干劲，能够充分激发人的创造欲望和开拓精神，有利于社会经济的发展和人的全面发展。 和谐社会的构建，既是一种不断演进的历史发展过程和社会实践过程，同时也是一种价值目标和理想追求。这种目标和追求体现在性别关系方面，就是要在现实的制度安排中努力建构一种与社会良性运行相适应的、有利于性别公平与和谐发展的文化。在这种文化氛围中，不存在“男尊女卑”的等级观念，不存在“男强女弱”的思维定势，不存在“男外女内”的刻板分工，不存在“男优女劣”的性别歧视，不存在“男主女从”的被动依赖。男女两性各司其职、各尽其能、各得其所、各占其有，并根据自己的兴趣爱好以及专长实现人的个性自由和全面发展。从性别分工来讲，男人不再因为“主内”而遭人讥笑，女人不再由于“涉外”而心神不宁。两性之间不再是占有与被占有、支配与被支配、救助与被救助、看与被看的关系，而是相互依存、相互尊重、相互平等、相互信赖、相互关爱的和谐共处与共同发展。这样的两性关系既是人们追求的一种理想状态，也是人们为之奋斗的价值目标，同时还是和谐社会建构的坚实基础。 我国从建国之初，就已经从法律上规定了男女平等，宪法明确指出“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等方面享受有同男子平等的权利。”毛泽东同志的著名论断：“妇女能顶半边天”、“时代不同了，男