国学经典与教育考试题

国学经典与教育考试题（最新）

一、判断题（共20道，每题2分，共40分）

1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（）正确

2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（）错误

3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）错误

4、孔子认为学习靠多闻多见，去伪存真。（）正确

5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。（）正确

6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。（错误

7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。（）正确

8、《对贤良策》提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生之自然之资谓之性。性待教而后善。（）错误

9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。（）正确

10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。（）正确

11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。（）正确

12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确

13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。（）正确

14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（）正确

15、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（）错误

16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）正确

17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。（）正确

18、孔子是先秦思想的集大成者。（）错误

19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。（）错误

20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。错误

二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分）

21、王夫之在教学过程中强调（）。D.必须重视实践

22、提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（）。C.《学记》

23、《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了( )。C.因材施教的教学原则

24、“国民教育之道之端”中“道”的意思是（）。A.途径、方法

25、颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（）。A.强调为人厚重

26、“学而优则仕”体现了（）关于教育目的的主张之一。A.孔子

27、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（）。B.循序渐进

28、朱熹：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。”学校教育的主要任务是（）。

A.修身

29、礼云：“欲不可纵，( )不可满。”D.志

30、自天子以至于（），壹是皆以修身为本。A.庶人

31、《中庸》是（）四十九篇中的一篇。C.《礼记》

32、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。

D.行与知

33、黄宗羲的《明夷待访录》不包括（）。A.《广师说》

34、欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。A.格物

35、《传习录》是他的问答语录和论学书信集，分为上、中、下卷。是一部儒家简明而有代表性的（）著作。 A.哲学

36、王夫之所说的“先天之性”不应理解为（）。B.后天的学习

37、朱熹认为小学教育重在“教事”不同，大学教育内容的重点是（），即重在探究“事物之所以然”。 A.教理

38、是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。A.诸

39、孔子的教育思想在他的言论集（）中有充分反映。B.《论语》

40、黄宗羲认为，学习贵在（）。A. 适用

41、梁启超认为教育活动大致可分三种，其中没有（）D. 家庭教育

42、黄宗羲认为（）是成才的必然途径。B.致知

43、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。A.则能尽人之性

44、“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论。B.王夫之

45、黄宗羲大胆地对（）进行了革新。C.教学手段

46、孔子在（）方面提出了启发诱导、因材施教等主张。A.教育

47、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”带给我们的启示是（）。

C.教育者要以身作则，重视身教。

48、在孔子的教育内容中，( )占首位。B.道德教育

49、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”反映了孔子提倡一种( )的教学方法。B.因材施教

50、《大学》篇中。“明明德”的目的就是为了要（）。B.治民

51、孔子在（）上主张“仁者爱国”、“克己复礼”。B.政治

52、我们需要怎样做才能见闻广博、心智聪明?（）A.努力勤勉、钻研学问。

53、要贯彻“为了每一位学生的发展”这一新课程的核心理念，课堂教学就必须实现（）的中和。B.主导与主体

54、王阳明的“心即理”是指（）。D.自己的道德认识和道德实践相统一

55、《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( )。B.循序渐进原则

56、“世人多不举女，贼行骨肉，岂当如此，而望福于天乎？”这句话的主要观点是（）。A. 不要“重男轻女”

57、“气日以滋，理日以成”中“滋”的意思是（）。C.滋长

58、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。C.讲究礼节

59、“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是（）。D. 不偏爱对待。

60、王守仁的一生，著作甚丰。其中在哲学上最重要的是（）。B. 《传习录》

61、黄宗羲认为教师的职责应该是（）。C.传道授业解惑

62、《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。C.初本论

63、研究礼乐的结果是（）。D.以上皆非

64、王守仁是宋明（）的集大成者，是明朝中期有影响的教育家。D.主观唯心主义

三、多项选择题（共8道，每题2分，共16分）

65、明清三大学者是（）。A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之

66、孟子的教育内容是（）。A.人伦教育B.道德教育

67、《大学》强调的是（）的统一。A.知B.情C.意D.行

68、荀子把教师提高到与（）同等的地位。A.天B.地C.君D.亲

69、梁启超认为教育活动大致可分为（）。A.培养政治人才的教育B.广泛的社会教育C.学校教育

70、朱熹把一个人的教育分为（）。A.小学D.大学

71、用来实行天下通理的天下通德有（）。A.智慧B.仁爱D.道义

72、关于学习态度和方法，颜之推提倡（）。A.虚心务实B.博习广见C.勤勉惜时D.相互切磋

国学经典考试模拟练习题及答案

一、判断题。

1.《论语》是“四书”之一。（v ）

2.乐从内心发出，礼在外貌上表现。（v）

3.大乐必繁，大礼必复。（x）

4.“种树者必培其根，种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。（v）

5.黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。（v）

6.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（v）

7.《名夷访谈录》是顾炎武的代表作。（x）

8.强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（x）

二、单项选择题。

9.小疑则小（C ）

A．智B聪C悟D愚

10 .“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”（《原毁》选读）其中“重”的正确解释是（B）

A重要B严格C以……为重D重视

11.总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是（B）A朱熹B王阳明C韩非子D黄宗羲

12.“礼乐不可斯须去身”出自（D）

A《大学》B《易经》C《论语》D《礼记》

13.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（C）

A设置一个官僚机构安插冗员B拉近政府与百姓的距离C善民心，易风俗D提升国家形象

14.王阳明的“心即理”是指（D）

A内心的想法就是客观现实B内心和外在相统一的境界

C客观现实受主观的制约D自己的道德认识和道德实践相统一15.先王治乐的原因是（A）

A提供治理人民的方法B教人民欣赏音乐C给人民带来快乐D丰富人民的业余生活

16.“与人论学，亦须随人分限所及。如树有这些萌芽，只把这些水去灌溉。萌芽再长，便又加水。自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是随其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便漫坏池了”（《传习录下门人黄直录》）。体现出的教学原则是（D）

A可接受性原则B循序渐进原则C启发性原则D因材施教原则17.“少年智则国智”后应接哪一句（C）

A少年强则国强B少年胜则国胜C少年富则国富

D少年雄则国雄

18.“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（D）

A教育思想B学术思想C等级观念D民本思想

19.梁启超的籍贯是（B）

A广西B广东C浙江D福建

20.在学与思的认知上，与孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”观点相近的是（A）

A王夫之B梁启超C顾炎武D黄宗羲

21.“礼乐不可斯须去身”出自（D）

A《大学》B《易经》C《论语》D《礼记》

22.“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自（A）

A《论语》B《学记》C《四书集注》D《孟子》

23.世界上最早的一部专门论述教育教学问题的论著是（C）

A《论语》B《师说》C《学记》D《孟子》

24.“乐”的起因是（A）

A是由人心中产生的B是由不同声音相互应和产生的

C是事物影响的结果D是由古圣先贤著作的

25.声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（B）

A安详B怨恨C愤懑D欢快

26.“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。

A孔子B孟子C董仲舒D朱熹

27.“凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录，训蒙大意示教读刘伯颂等》）。体现的教学艺术是（B）

A自主学习B量力而精C愉快教学D尊重个性

28.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）

A官府B学校C家庭D社会

三、多项选择题。

29.入选四书的儒家经典有（AB）

A《孟子》B《论语》C《学记》D《荀子》

30.乐得到推行了，有什么样的作用？（ABC）

A耳聪目明B学期和平C移风易俗D以欲忘道

31.《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术，正确的是（ABD）

A量力而精B因材施教C知行合一D学贵自得

32.明清三大学者是（ABC）

A黄宗羲B顾炎武C王夫之D张之洞

电大在线考试国学经典选读答案

国学经典选读-1 一. 单选题（共10题,共6分） 1. “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”的意思是（）（0.6 A.那个仁厚的人就是自己想帮助别人树立起来，自己想帮助别人达成目标。能够就近舍远，由近及 B.那个仁爱的人，就是自己想要树立起来，也想帮助别人树立形象，自己想要达成目标，也想要帮 C.一个仁人，只要自己想自立，便也帮助别人自立；自己想要通达，便也帮助别人通达。能够就 D.夫子之仁德，就是自己欲立而且也要立人，自己欲通达，也要助人通达。能够就近取得帮助， A.孔子答道：“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？” B.孔子答道：“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？” C.孔子答道：“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？” D.孔子答道：“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。” A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。 B.言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。 C.立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。 D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。 A.孔子说：人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才 B.孔子说：君子相处和谐而不结党，小人结党而内部并不和谐。 C.孔子说：只有仁者真正懂得爱什么人，憎什么人，因为仁者有分辨善恶的标准，所以待人接物

D.孔子说：道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往， 5. 子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”一句中的“畏”的恰当意思是（）（0.6 分） A.畏惧 B.畏缩 C.敬畏 D.崇敬 A.四海之内皆兄弟 B.吾善养吾浩然之气 C.已所不欲，勿施于人 D.不义而富且贵，于我如浮云 A.“孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而 B.“弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师 C.大人孩子都要关心诚信问题。 D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。 A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。 B.“默默地记住知识，勤奋学习不知厌烦，循循善诱不知疲倦，有谁会让我做比这更多的事情呢？” C.“默默地去做好事，学习不知厌烦，教案不知疲倦，对于我们来说，还有什么比这更快乐的事情 D.“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦，对于我来说，还有什么遗

学习《国学经典与教育》心得体会

学习《国学经典与教育》心得体会 2010年9月至11月，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的学习。这次学习分为两种学习方式，一是通过网络听教学视频（教授讲座），二是学习教材《国学经典与教育读本》（一、二）。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗略的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。通过这一段时间的学习，深刻地领会到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 一、国学经典源远流长 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。 二、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 三、学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。 子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。 四、修身养性，德行人生。

国学经典考试题(二)

国学经典考试题（二） 一、判断题（共20道，每题2分，共40分） 1、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确 2、音乐的道理与政治是相通的。（）正确 3、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（错误 4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（）错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（）正确 6、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。（）错误 7、“习与性成者，习成而性与成也”语出黄宗羲的《习性诸论》。（）错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（）错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（）正确 10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。（）正确 11、“道无定体，学贵实用”意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。（）正确 12、乐可以使人心向善。（）正确 13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》等。（）错误 14、“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微”这句话告诉我们：要通过勤学好问，使自己的知识达到广大而深入精微的境地，以提高自身修养。（）错误 15、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。（）正确 16、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）错误 17、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（）正确 18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。（）正确 19、大乐必繁，大礼必复。（）错误 20、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（）正确 二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分） 21、学非有碍于思，而学愈博则（）。 B.思愈远 22、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。 A.则能尽人之性 23、“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响（）。 C. 重要 24、“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”说明孟子强调做事要（）。 C.认真思考 25、对“蒙养弗端，长益浮靡。”（《朱子语类》）的正确理解是（）。 A.儿童时期的思想道德教育的重要性。

国学经典测试100题含答案

国学经典测试100题（含答案） 1.在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是：（） A:孔子和孟子 B:老子和庄 C:汉高祖和汉武帝 D:周武王和周文王正确答案：A 2.九十年，国祚废。中的“祚”读作（） A: zhà B: zhá C: zuò正确答案：C 3.《千字文》中的“克念作圣”是指。（） A:能够克服圣人易犯的错误 B:克服自己的私念才能成为圣人 C:做一位圣人正确答案：B 4.现存《论语》共多少篇? A:19 B:20 C:25 D:28 正确答案：B 5.电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（） A:《满江红》 B:《临江仙》正确答案：B 6.不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（） A:《醉翁亭记》 B:《岳阳楼记》正确答案：B 7.《孙子兵法》的作者是 A:孙武 B:孙膑正确答案：A 8.为下列字选择正确读音。“有朋自远方来，不亦乐乎”中“乐”

A:ｌè B:ｙｕè正确答案：B 9.河姆渡遗址位于：（） A:黄河流域 B:长江流域正确答案：B 10.是（）射下了九个太阳，拯救了黎民百姓。 A:瑶姬 B:后羿 C:精卫 D:神农氏正确答案：B 11.“跑龙套”原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，“龙套”指的是（）。． A:一种戏服 B:一种游戏 C: 主角正确答案：A 12.岳宗泰岱中提到了五岳之首是指（） A:泰山 B:华山 C:衡山正确答案：A 13.在《西游记》书中孙悟空是向（）借来宝丹，才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇 A:如来佛祖 B:灵吉菩萨 C:观音菩萨 D:弥勒佛正确答案：B 14.“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（） A:21点至23点 B: 23点至凌晨1点 C:凌晨1点至3点 D:24点正确答案：B 15.《百家姓》中没有下面哪个姓？乌、巫、肖 A:乌 B:巫 C:肖正确答案：C 16.出自岳飞《满江红》的词句是（） A:“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” B:“人不寐，将军白发征夫泪。” C:“莫等闲、白了少年头，空悲切。”正确答案：C

《国学经典选读》期末复习题

《国学经典选读》期末复习题 一、课程属性及期末考试有关问题 1．本课程为省开课。 ２. 期末考试题型四种：填空、名词简释、简答题、问答题 3. 填空题主要在常识中产生，个别在名词中产生。 二、期末复习题、 (一)常识 1. 中华文明的形成经历了四个时期：先秦是萌芽期,汉魏六朝是形成期，唐宋至明中叶是成熟期,明中叶以后就进入转型期。P４ 2. 进入民国，经书成为普通的古文献。作为历史学的资料,章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。P30 3 . 如果说中国传统学术是一座大厦,那么经学就是这座大厦的基柱。P4１ 4. 在五经之中，《周易》是古代占卜之书。P４1 ５．《诗经》的价值,一在于文学价值,一在于文化价值。P52 6．西汉出现了三种尚书，即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。Ｐ4７ ７.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。Ｐ６0 ８. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。Ｐ６0 9.《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。P58 １0.班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言,右史记事。事为《春秋》,言为《尚书》。P70 1１. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。P87 12. 司马迁把“究天人之际，通古今之变,成一家之言”作为其建立史学体系的追求。P92 1３. 阅读《三国志》不仅要注意其正文,更要注意阅读裴松之的注文。P95 1４. 在先秦,墨学和儒学是并称的两大显学。Ｐ118 １5. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。P１28 16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。P131 17. 秦汉以后的中国子学，可按五个历史阶段来区分,即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。P１35 18．玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。P14２ 19. 经史子集四部中,集部多是文章、诗赋的汇编。P160 ２０. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。P１６5 ２1.西方发达的史诗系统在中国古代没有,蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。Ｐ17３ 2２. 四言诗的出现，使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。P1７8 23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。P18１

电大《国学经典选读》教学考一体化网考形考作业试题及答案

（2018更新）最新河南电大《国学经典选读》教学考一体化网考形考作业试题及答案 100% 通过 2016年秋期河南电大把《国学经典选读》纳入到“教学考一体化”平台进行网考，针对这个平台，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的题库，内容包含了单选题、多选题、判断题，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具(Ctrl+F)，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。 一单选题 1.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）（4.00分） A. 历史上五位奉行仁义的人 B. 金、木、水、火、土 C. 仁、义、礼、智、信 D. 恭、宽、信、敏、慧 2. 孔子认为君子有三畏，分别是畏天命，畏大人，畏（）。（4.00分） A. 信仰 B. 天子 C. 圣人之言 D. 父母之命 3.关于“国学”，以下说法正确的是（）（ 4.00分） A. 张之洞主张“西学为体，中学为用”。 B. 国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。 C. 季羡林认为，国学应该是“大国学”。 D. 追溯“国学”一词，最早出自《论语》 4.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（）焉。（4.00分） A. 一家 B. 天下 C. 一国 D. 一人 5.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。（4.00分） A. 德 B. 教 C. 礼 D. 仁 6.按照孔子的理念，以下哪一项不属于我们普通人实施“仁”的途径（4.00分） A. 博施于民而能济众。 B. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 C. 能近取譬，可谓仁之方也已。 D. 己所不欲，勿施于人。7. 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是（）。（4.00分） A. 恭而无礼：恭敬但没有节制 B. 葸：过分小心而显现出畏惧的样子 C. 这句话主要是说不应该拘泥于礼 D. 这句话说了“礼”的重要性 8.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（①）。何以聚人？曰（②）。（4.00分） A. ①仁②德 B. ①礼②信 C. ①仁②财 D. ①礼②义 9. 大学之道，（），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（4.00分） A. 在明明德，在亲民 B. 在名名德，在亲民 C. 在明明德，在兴民 D. 在明名德，在亲民 10.关于“国学”，以下说法不正确的是（）（4.00分） A. 国学也可以说是民族国家之学 B. “国学”一词，最早见于《周礼》。 C. “国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构。 D. 国学仅包括儒家文化。 11.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（）（4.00分） A. 张之洞：中学为体，西学为用 B. 章太炎：国学是七科之学 C. 邓实：一国所有之学 D. 季羡林：国学应该是“大国学” 12. 中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）（4.00分） A. 敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来 B. 众生必死，死必归土，此之谓鬼

国学经典对于教育的意义

国学经典切实的教育意义 刘岳辉 青少年是人生的重要阶段，是一个人成长的基石，是国家强盛之潜在力量，是国家之未来。正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。 青少年血气方刚，世界观还未形成，遇事容易冲动，因此也是一个“危险”的阶段。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。--《论语》” 如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。 传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。导致青少年教育存在的问题相当突出：重知识，轻道德；道德伦丧，世风日下；贪图享受，无法承受挫折等。 国学经典是代代相传的民族文化精髓，经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。国学经典让传统文化走进了他们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”因此，在物欲横飞的今天，如何加强青少年的品德修养成为当务之急。那么国学经典的教育意义有哪几方面呢？ （一）可以提高道孩子的德修养，让品德观念深入人心 《易经》中说：“厚德载物”，意思是说“一个人只有有很高的品德，才能享受得了那些钱、名和利等”。反言之，就是没有很高品德人，即使得到了大量的钱、名和利，也享受不了多长时间。如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。 国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念，因此，古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话，即：子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。《弟子规》的全文就是围绕这句话分八个章节阐述的。 国学经典中体现也道德修养高于六艺（礼乐射御书数）的学习，一个人只有有了良好品德，才能更好地服务于社会（古人读书时为了做官，“学而优则仕”）。所以，古时有“孟母三迁”。《三字经》开篇就说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁”。这里例举几句经典句子，我们不妨管中窥豹，看看古人是如何阐述道德修养的重要性的：. 德者，本也；财者，末也。《礼记?大学》 【译文】道德是根本，财富只是枝节。 . 子曰：“德不孤，必有邻。”《论语?里仁》

国学经典选读模拟试题二

国学经典选读模拟试题二 02国学经典选读-0001 试卷总分：100 单项选择(共10题,共40分) 开始说明： 结束说明： 1.(4分) 《新五代史》的作者是（）。 A、宋祁 B、欧阳修 C、昫 D、脱脱 2.(4分) 历代的“起居注”及“实录”是按年叙述某一历史时期的事件，在体例上属于（）。 A、编年体史书 B、纪传体史书 C、政书 D、纪事本末体史书 3.(4分) 班固在《汉书?艺文志》中说“左史记言，右史记事。事为（），言为《尚书》。” A、《国语》 B、《左传》 C、《公羊传》 D、《春秋》 4.(4分) 《资治通鉴》是一部（）。 A、编年体通史 B、编年体断代史

C、纪传体史书 D、纪事本末体史书 5.(4分) “自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”出自《诗经》的（）。 A、《邶风?静女》 B、《周南?关雎》 C、《风?蒹葭》 D、《王风?黍离》 6.(4分) （）是我国最早的断代政书。 A、《唐六典》 B、《会要》 C、《续会要》 D、《唐会要》 7.(4分) 纪传体史书的创立者是（） A、班固 B、司马迁 C、袁枢 D、司马光 8.(4分) 《宋书》最有价值的是（）这一部分。 A、本纪 B、志 C、表 D、列传

9.(4分) 被合称为“三通”的三部史书是（）。 A、《史通》《通典》《通志》 B、《通志》《通典》《资治通鉴》 C、《通典》《通志》《文献通考》 D、《通典》《通志》《通鉴纪事本末》 10.(4分) （）也被称为《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》，本是一部先编年体古书，但到战国以后就不见流传。 A、《竹书纪年》 B、《春秋》 C、《国语》 D、《左传》 多项选择(共6题,共30分) 开始说明： 结束说明： 11.(5分) 下列史书属于纪传体的是（）。 A、《后汉书》 B、《晋书》 C、《南齐书》 D、《梁书》 12.(5分) 下列史书在体例上属于史评史论类的有（）。 A、《过论》 B、《汉书》

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

1.《春秋》是根据（）历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用（）区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是：自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√ 21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案：D 23.下列说法错误的是： A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的我的答案：B 29.现在说的春秋三传不包括：《夹氏传》 30.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是：没有谈义例 31.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用√

第一讲 国学经典与教育

第一讲国学经典与教育——师德与修养 主讲：曹廷华 一、国学与经典 1、什么是国学与经典？ 国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理,中国之学是学文化,重在学文的综合和缜密。 国学就是我们说的传统的思想文化成果,包括，文、史、哲、经等。 2、教师学习什么？ 教师主要学习它的教育思想方法，领悟其中包括的教师道德修养。 二、国学的起源与内涵 1、师德修养的四个字: 师:师发自然，自然是我们学习的榜样,自然是我们学习的对象,自然教会了我们学习。因此，教师有两方面的含义：一是老师可以教人学习，能者为师，二是让人学习，是学习的榜样，是学习的表率，学高为师,身正为范。三人行必有我师焉(几个人同行,其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。）。师的本意是学习，老师总能让人学习,能者为师。 德:古人讲：德者得也。就是说如果你有人格修养，你就要进步、就有收获,这个得不是物质性的,而是精神和心里有是升华，这个得应从正道当中来,不能走歪门邪道,道德是人内在心灵的体现，是人格追

求的体现,是文化高低的体现。 修：按规律、原则规范自己的原则,规范自己的待人处事、职业行为、道德行为,在实践中不断完善。不能光说不练。所以要实实在在的去修。 养：滋养，随风潜入夜，润物细无声，把学好的东西去滋润别人,要有信仰、有追求，始终保持成长、向上的趋势，养而有成。所以“养”要相伴终身。 2、为什么教师要道德修养？教师的职业决定,师德是师业之魂，身教重于言教，没有师德就没有师魂。 三、国学与教师的关系 １、修养好应有的社会公德 ２、认真坚守职业道德，全心全意做好本职工作,最重要的是爱学生。 3、个人自身修养,追求人格品味，生活情趣。出污泥而不染，得意而不忘形，失败而不气馁。 师德是师才之本 师德是师风之根 第二讲国学经典与教学思想 主讲：熊笃 一、关于教育的作用 1、治国。教育比政令刑法更为有效,良好的政治不如良好的教育,以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

国学经典选读期末复习题

国学经典选读期末复习题 Revised by Hanlin on 10 January 2021

《国学经典选读》期末复习题 一、课程属性及期末考试有关问题 1. 本课程为省开课。 2. 期末考试题型四种：填空、名词简释、简答题、问答题 3. 填空题主要在常识中产生，个别在名词中产生。 二、期末复习题、 （一）常识 1. 中华文明的形成经历了四个时期：先秦是萌芽期，汉魏六朝是形成期，唐宋至明中叶是成熟期，明中叶以后就进入转型期。P4 2. 进入民国，经书成为普通的古文献。作为历史学的资料，章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。P30 3 . 如果说中国传统学术是一座大厦，那么经学就是这座大厦的基柱。P41 4. 在五经之中，《周易》是古代占卜之书。P41 5. 《诗经》的价值，一在于文学价值，一在于文化价值。P52 6. 西汉出现了三种尚书，即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。 P47 7.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。P60 8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。P60 9. 《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。P58 10. 班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚书》。P70 11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。P87

12. 司马迁把“究天人之际，通古今之变，成一家之言”作为其建立史学体系的追求。P92 13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文，更要注意阅读裴松之的注文。P95 14. 在先秦，墨学和儒学是并称的两大显学。P118 15. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。P128 16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。P131 17. 秦汉以后的中国子学，可按五个历史阶段来区分，即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。P135 18. 玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。P142 19. 经史子集四部中，集部多是文章、诗赋的汇编。P160 20. 研究《楚辞》的代表性着作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。P165 21. 西方发达的史诗系统在中国古代没有，蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。P173 22. 四言诗的出现，使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。P178 23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。P181 24. 诗和词在风格上有何区别？习惯的说法是“诗庄词媚”。P187 （二）名词解释 1. 国学：国学是研究中华传统学术及其载体的学问，是对中华民族在物质文明、精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的思想体系、文化观念、精神追求和学术方法的总结。P11 2. 今古文经学：经学因为版本的不同，形成了今古文经学。所谓的今文，主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经

国学经典测试题二

1. “人不知而不愠，不亦君子乎”用现代汉语翻译正确的是 A：别人不知道我，我却生气，不也是君子吗B：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗正确答案：B 2. 孔子为什么“三月不知肉滋味”（） A:读到一本好书B:听到一首好曲正确答案：B 3. 在《西游记》中，石卵遇见（）化作一个石猴。 A:阳光B:月光C:雨水D:大风正确答案：D 4. 三圣母被（）逼迫，交出了宝莲灯。 A:杨戬B:孙悟空C:岳飞D:神农氏正确答案：A 5. （）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子。 A:鲧B:大禹C:尧D:舜正确答案：B 6. 下面的上下连接不对的是（） A:牛一一马B:犬一一猫C:作酒固难忘曲蘖一一飘扬竞把秋千舞D:虎兕——猿猱正确答案：C 7. （）是传说中农业和医药的发明者。 A:黄帝B:燧人氏C:仓颉D:神农氏正确答案：D 8. 西湖的白堤的得名与哪位诗人有关（） A:白居易B:李白正确答案：A 9. “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，骚首踟蹰。”这是一首（）诗 A:爱情B:团聚C:思亲正确答案：A 10. 柳永的《雨霖铃》这首词的线索是（）

A:思亲B:欢聚C:离别正确答案：C 11. 以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（） A:落花时节又逢君B:朝辞白帝彩云间C:闻郎江上唱歌声D:劝君更尽一杯酒正确答案：D 12. 下列不是出自《论语》的成语是哪一个? A：朽木粪土B:杯水车薪C:祸起萧墙D:一匡天下正确答案：B 13. 商朝的最后一个国君是（） A:舜B:禹C:纣正确答案：C 14. 下面的上下连接不对的是（） A：好友一一嘉宾B:弹冠一一结绶C:蝉鸣哀暮夏一一野烧焰腾红烁烁 D: 哀——乐正确答案：C 15. 九十年，国祚废。中的“祚”读作（） A: zh a B: zh a C: zu o 正确答案：C 16. 头悬梁，锥刺股。中的“头悬梁”讲的是我国历史上的哪位名人 （） A:孟子B:苏秦C:孙敬正确答案：C 17. “楚河”和“汉界”在今天的哪个省 A:湖北B:河南C:河北D:湖南正确答案：B

2016尔雅通识课国学智慧期末考试100分

1 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？ ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案：D 2 春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。 ?A、 赵国 ?B、 秦国 ?C、 魏国 ?D、 鲁国 我的答案：D 3 “仁智信勇严”出自？ ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案：D 4 要想成为君子，下列做法错误的是（）。 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃

5 三省六部制是跟哪本书借鉴的？ ?A、 《大学》 ?B、 《中庸》 ?C、 《周礼》 ?D、 《论语》 我的答案：C 6 庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。 ?A、 天道 ?B、 传统 ?C、 王道 ?D、 自然 我的答案：B 7 恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案：A 8 《新君主论》讲的主要是？ ?A、 世界上各国政要的危机公关 ?B、 怎么当君主 ?C、 怎么统治国家 ?D、 怎么当领导人 我的答案：A 9 孟子所指的君子三乐不包括（）。 ?A、

父母俱存，兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天，俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案：B 10 “新民”的意思？ ?A、 改变自己 ?B、 亲民 ?C、 学习 ?D、 实践 我的答案：A 11 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、 本真 我的答案：C 12 《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案：A 13 下列具有概括功能的是（）。 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、

国学经典期末考试答案解析

国学经典期末考试答案 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1 “仁智信勇严”出自？ 1.0 分 ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案：D 2 下列说法错误的是（）。 1.0 分 ?A、 季札观乐中季札出使的是鲁国 ?B、 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 ?C、 孔子对诗经进行了分类 ?D、 孔子修改了诗经的篇章 我的答案：D 3 孟子所指的君子三乐不包括（）。 1.0 分 ?A、 父母俱存，兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天，俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案：B 4 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？

1.0 分 ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案：D 5 下列具有概括功能的是（）。 1.0 分 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、 会意字 ?D、 指事字 我的答案：B 6 《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子? 1.0 分 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案：A 7 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 1.0 分 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、

本真 我的答案：C 8 不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。 1.0 分 ?A、 左氏善于礼 ?B、 公羊善于谶 ?C、 谷梁善于经 ?D、 公羊善于经 我的答案：D 9 “广博易良”的“易良”的意思是（）。 1.0 分 ?A、 能够进行改良 ?B、 能够把道理讲清楚 ?C、 能够从复杂中把握简易 ?D、 通俗易懂 我的答案：B 10 要想成为君子，下列做法错误的是（）。 1.0 分 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃 我的答案：D 11 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。 1.0 分

国学经典与教育练习题

国学经典与教育练习题1 一、判断题 1、大乐必繁，大礼必复。（B） 正确错误 2、黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。（A） 正确错误 3、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（B） 正确错误 4、“种树者必培其根，种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。（A） 正确错误 5、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（A） 正确错误 6、《论语》是“四书”之一。（A） 正确错误 7、《名夷待访录》是顾炎武的代表作（B） 正确错误 8、乐从内心发出，礼在外貌上表现。（A） 正确错误 二、单项选择题9、凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录·训蒙大意示教读刘伯颂等》）。体现的教学艺术是（B） A.自主学习 B.量力而精 C.愉快教学 D.尊重个性 10、小疑则小（C） A.智 B.聪 C.悟 D.愚 11、“礼乐不可斯须去身”出自（D） A.《大学》 B.《易经》 C.《论语》 D.《礼记》 12、“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 13、先王治乐的原因是（A） A.提供治理人民的方法 B.教人民欣赏音乐 C.给人民带来快乐 D.丰富人民的业余生活 14、“乐”的起因是：（A） A.是由人心中产生的。 B.是由不同是声音相互应和产生的 C.是事物影响的结果 D.是由古圣先贤著作的 15、“礼乐不可斯须去身”出自（D） A.《大学》 B.《易经》 C.《论语》 D.《礼记》 16、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C ) A.《论语》 B.《师说》 C.《学记》 D.《孟子》

国学经典作业答案

国学经典选读作业 一、填空题 1、首孝悌，次谨言，泛众爱，而亲仁，有余力，则学文。 2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 3、守道不笃、辨物不博、辩是非不察者，不足与游。 4、《三字经》是我国民间流传最广、影响最大的一种启蒙读物。《千字文》是我国早期的蒙学课本，作者是南北朝时期的周兴嗣。 5、《礼记》与《礼仪》、《周礼》合称“三礼”。 6、《左传》以《春秋》为本，按照鲁国国十二国君的顺序，用编年体体例记录了春秋时期的历史。 7、临财勿苟得，临难勿苟免。 8、防民之口，甚于防川者，为民者宣之使言。 9、上善若水，利万物而不争。 10、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 11、蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 12、朱熹的《四书章句集注》始立“四书”之名，明清定为士子必读注本，而且是科举考试命题的“题库”。 13、汉代郑玄在《易赞》中曾经指出“易”有三义：简易、变易、不易。 二、简答题

1、简述朱熹的读书方法论。 答：朱熹的读书方法并非方法论，二是修身养性的手段，其方法有三：其一，要把读书与自我对人生道理的切忌体验结合起来。其二，书要熟读，更要精思。其三，读书要先定心，虚心涵咏。 后来他的弟子汇集他的训导，概括归纳出“朱子读书法”六条，即：（一）循序渐进。（二）熟读精思。（三）虚心涵咏。（四）切忌体察。（五）着紧用力。（六）居敬持志。 2、简介《左传》中的“和而不同”思想。 答：《左传》中的“和而不同”是齐国大臣晏婴从国家政治的角度，论证了“和”与“同”的概念和本质区别。君臣之间应该存在不同的看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，才是国家政治应有的状态和理想境界。而“同”则相反，“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在和发展。 “和”与“同”表面上看起来很相似，但它们实质完全不同。“同”是绝对的一致，没有变动，没有多样性。因此，它代表了单调、沉闷、死寂，也没有内在的活动和动力，不符合宇宙万事万物起源、构成、发展的规律性。“和”却是相对的一致性，是多中有一，一中有多，是各种相互不同、相互对立的因素通过相互调节而达到的一种同一台，平衡态。因此，它融合了不同因素的积极方面，保留了各个因素的特点，又不彼此抵消，是一个具有内在活力、生命力、再生力的整体。 “和”的观念，即是万物起源、构成、发展的规律之一。换句话说，“和”的内涵既包含了自然规律，也包含了人的理智对秩序的追求，即人为的秩序。和的观念被付诸实践，就形成了中国人独特的行为方式。国家兴盛的理想状态是和谐，君臣之间、官民之间、朝野之间、国与国之间，相互理解、支持、协调，利益趋于一致；文学艺术的最高境界也是和谐，有限和无限、虚和实、似与不似、刚与柔、抑与扬等因素共存于一个统一体中，相互补充，相互调节；人们处理事务、人际关系也崇尚“和为贵”，用自我克制来消除矛盾、分歧，用相互切磋来发扬各自所长，通过寻找利益的一致之处，把各方的不同之处加以协调。 3、简述孟子对“浩然之气”的阐释。

国学经典《论语》默写题

《论语》名句集锦 （一）仁 2.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语·子罕》 【解析】 6. ，；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。《论语·雍也》 9.有德者必有言，有言者不必有德。，。《论语·宪问》 13.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语·子张》 【解析】 15.士不可以不弘毅，任重而道远。，死而后己，不亦远乎？《论语·泰伯》 （二）义 1.君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》 【解析】 3. ，，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《论语·宪问》 6.有君子之道四焉：，，，。《论语·公冶长》 （三）和 2.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 【解析】 3.均无贫，和无寡，安无倾。《论语·季氏》 【解析】 （四）君子 1.人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 【解析】 2.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 【解析】 5.君子成人之美，。小人反是。《论语·颜渊》 8. ，。文质彬彬，然后君子。《论语·雍也》 9.君子泰而不骄，。《论语·子路》 12.君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》 【解析】 17. ，，草上之风，必偃。《论语·颜渊》 19.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。《论语·卫灵公》 【解析】 23.君子有勇而无义为乱，。《论语·阳货》 29.不知命，无以为君子；，；不知言，无以知人也。《论语·尧曰》

31.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗； ，，。《论语·季氏》 34.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。《论语·公冶长》 【解析】 （五）交往 1.有朋自远方来，不亦乐乎？《论语·学而》 【解析】 4.曾子曰：吾日三省吾身：，传不习乎？《论语·学而》 8.益者三乐，损者三乐。，，，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。《论语·季氏》 （六）其它 4.贫而无谄，富而无骄。《论语·学而》 【解析】 7.人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》 【解析】 8. ，；在邦无怨，在家无怨。《论语·颜渊》 10.见贤思齐焉，。《论语·里仁》 11.，患不知人也。《论语·学而》 12.，来者犹可追。《论语·微子》 14.非礼勿视，，，非礼勿动。《论语·颜渊》 21.食不厌精，脍不厌细。《论语·乡党》 【解析】 31.，慎而无礼则葸，，直而无礼则绞。《论语·泰伯》 45.不患无位，；不患莫已知，。《论语·里仁》 50.贤者辟世，，，其次辟言。《论语·宪问》 52.不怨天，不尤人，下学而上达。《论语·宪问》 【解析】

电大《国学经典选读》期末考试试题及答案

国学经典选读试题复习题 一、单项选择题 1、《氓》："送于涉淇，至于 顿丘。"淇，指淇水，在 今（A ） A．河南省 B．河北 省 C．山西省 D．山东省 2．提出"民贵君轻"思想的先 秦思想家是（B ） A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．荀 子 3．《诗经》“国风”中揭露 统治者对人民残酷剥削，并 表达人民热烈向往美好生活 的诗篇是（C ） A．《伐檀》B．《七月》 C．《硕鼠》D．《君子于役》 4．主张“兼爱”、“非攻” 的先秦诸子是( b ) A.孟子B．墨子 C．庄子 D．荀子5．成语"退避三舍"出自（B ） A．《曹刿论战》 B．《晋 楚城濮之战》 C．《烛之 武退秦师》 D．《冯谖客 孟尝君》 6.《楚辞章句》的作者是（） A.洪兴祖 B.刘向 C.刘安 D.王逸 7．我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是（）。 A、孔融 B、曹植 C、曹丕 D、王粲 8.《古诗为焦仲卿妻作并序》最早见于( )。 A．《乐府诗集》B．《玉台新咏》 C．《文选》D．《古诗源》 9. 秦罗敷是汉乐府（）一诗中的主人公。 A.《有所思》 B.《行行重行行》 C.《十五从军征》 D.《陌上桑》10．诗句“老骥伏枥，志在 千里；烈士暮年，壮 心不已”出自 ( )。 A.《短歌行》 B.《蒿里行》 C．《观沧海》 D.《龟虽寿》 11．陶渊明的下列作品中， 悲愤豪放之作是（A ） A．《咏荆坷》 B．《饮酒》 C．《归园田居》 D．《桃 花源记》 12．谢灵运《登池上楼》中 唯一作对偶名的一联是 （B） A．循禄反穷海，卧疴对 空林 B．衾枕昧节候， 褰开斩窥临 C．池塘生春草，园柳变 鸣篱 D．索居易永久， 离群难处心 13.“初唐四杰”是指 ( )。 A.沈全期、宋之问、王 勃、杨炯 B.王勃、杨炯、 卢照邻、骆宾王 C.王勃、杨炯、杜牧、 李商隐 D.王维、孟浩然、 卢照邻、骆宾王 14.被后世誉为 " 孤篇 横绝 " 的七言歌行 是( )。 A.骆宾王的《帝京 篇》 B. 陈子昂的《感遇》 C．张若虚的《春江 花月夜》 D. 卢 照邻的《长安古意》 15．张若虚《春江花月夜》 结构的基本线索是（） A江水的流动过程 B月亮的升落过程 C花林的空间变换 D白云的飘浮显隐 16．下列作品中属于新乐 府诗的是（）。 A、《卖炭翁》 B、《琵 琶行》C、《长恨歌》D、《钱 塘湖春行》 17．初唐时期力反齐梁 诗风，标举“风雅寄兴” 和“汉魏风骨”，在复古 旗帜下进行诗歌内容革 新的著名诗人是 （ D ） A王勃B卢照邻 C沈期D陈子昂 19．孟浩然《过故人庄》 是一首著名的（ C ） A山水诗B边塞诗C田 园诗D哲理诗 20.王维《山居秋暝》："随 意春芳歇，王孙自可留"。 所用典出自（B ） A．《诗经》 B．《楚辞》 C．《论语》 D．《庄子》 21.《望岳》："岱宗夫如何， 齐鲁青未了。""岱宗" 指（C） A．华山 B．嵩山 C．泰 山 D．恒山 22.“女娲炼石补天处，石 破天惊逗秋雨。”出自( )。 A.《李凭箜篌引》 B.《金铜仙人辞汉歌》 C.《长恨歌》 D.《雁门太守行》 23.标志着古代文言小说走 向成熟的是( )。 A.志怪小说 B. 志人小说 C.唐代传奇 D.章回小说 24.柳永《望海潮》词写的 是钱塘的景象，这“钱塘”就是 现在的( )。 A.南京 B. 杭州 C.上海 D.合肥 25.据考证，“三国周郎赤 壁”应该是( )。 A.黄州赤壁 B.武昌 赤壁 C.蒲圻赤壁 D. 九江赤壁 26．下列作品中，开宋代豪 放词先声的是（D ） A．《桂枝香》(登临送目) B．《踏莎行》(候馆梅残) C．《雨霖铃》(寒蝉凄切) D．《渔家傲》(塞下秋来 风景异) 27．《前赤壁赋》："壬戌人秋， 七月既望。?"既望"是指 阴历（B ） A．十五 B．十六 C．十 七 D．十八 28．"斜阳草树，寻常巷陌， 人道寄奴曾住。""寄奴" 是指（D ） A．孙权 B．刘备 C．周