南阳卧龙岗的传说Microsoft Word 文档

卧龙岗来历

关于卧龙岗来历的传说，还得从乏马村谈起。

老辈人讲：“在一千九百多年前，王莽的人马追赶刘秀，刘秀被追得人困马乏，实在走不动了。情况万分危急，正当走投无路时，忽见一位耕地的农夫，就求农夫救他一命。当时已场光地净，毫无遮拦。农夫顶着深翻的龚沟，猛耕一梨，让刘秀躺在深耕的地沟里。刘秀别无办法，只好照办。农夫又让送饭的家人把马牵回家喂歇。

王莽带队伍急急追来，不见了刘秀的影子。于是就问农夫。农夫急中生智，用手一指，意思是说向前面跑了。王莽被哄走之后，农夫才把刘秀叫出，并且把家人送的饭让刘秀饱吃一顿。说也怪，在刘秀刚躺过的地方，忽然弯曲凸起一条像龙形的土岗。土岗延伸了一十八里，刘秀做了皇帝以后。因为他曾经躺卧在这个岗沟里，人们就把这条岗称作卧龙岗。”

南阳卧龙岗，是三国时期杰出的政治家，军事家。诸葛亮“躬耕南阳”的故址和纪念地，汉照烈皇帝三顾处，“三分天下”的策源地。又称南阳卧龙岗。

南阳诸葛亮躬耕地

我不是剧虫，更不是历史迷，甚至是历史盲，近几天连续看完了25集的《回到三国》，当然是这几年很烂俗的穿越剧，虽然我并不欣赏，却被三国跌宕波澜的故事情节所吸引，把现代和古代很时巧妙的联系在一起，当然历史的轮廓没有被扭曲，只是局部细节做了调整。（备注我讨厌编导扭曲历史误导观众） 博望坡出其不备以少胜多足见诸葛亮并非只懂兵书纸上谈兵的一介书生，张关等众人折服；促使与吴结盟舌战群儒，略施小计激将周瑜足见诸葛亮足智多谋善掌握不同人心理；（应该是我们熟知的读心术吧）。面对周瑜的刁难观天象神机妙算巧施良计草船借箭；对于心胸狭窄刚愎自用，嫉贤妒能的周瑜屡次明枪暗箭从容应对彰显宽厚胸襟；协同夫人黄月英呕心沥血研究发明木牛流马为后方输粮减少人力无人能及；（备注一下，世人都说诸葛亮夫人上不得厅堂，其实不然吧，湖北古隆中诸葛庵我去看过，有黄月英的雕像温文尔雅，贤淑大方。塑像上方有毛泽东小女李纳的亲笔题字智慧贤淑.因黄月英小时孱弱多病怕不好养，所以起名黄阿丑，古时小姐深居闺楼应该不会有太多人见过其庐山真面目吧。容颜美丑暂且不提，其博览群书，知识广博，贤淑善良，知天文通番文等辅佐诸葛亮成大事）；借来东风又以少胜多火烧赤壁出其不意掩其不备大败曹军；诸葛亮六出祁山，威震中原，便是运用木牛流马解决了几十万大军的粮草运输问题。举不胜举诸葛亮简直神人也。 这些让我想起南阳的卧龙岗，卧龙岗应该是因卧龙先生的名号而来吧，也就是卧龙岗的武侯祠，虽然已是几年以前的事情了，但回忆起来还是清晰如故。当然上面也说过去过古隆中的诸葛庐一见，如何现在只字不提却大肆宣扬南阳的诸葛草庐，呵呵，因为本人尊重诸葛本人的说法，在出师表中明确的写到臣本布衣躬耕于南阳想必在古时湖北和河南应该不是同一省同一地吧，总之本人力挺南阳。算了不管旧址在哪总之还在中国，又不是被别国强抢，只是躬耕地没有必要大动干戈了吧。言归正传回忆回忆我走过的地方，嘻嘻。 步入南阳卧龙岗武侯词山门，迎面是大拜殿，殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。并有对联记载诸葛亮不可磨灭丰功伟绩的对联定三分，烧博望，出祁山，大名不朽。气周瑜，摒司马，擒孟获，古今流传 大殿前侧为明代碑廊，镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻，据碑跋称岳飞遇雨夜宿卧龙岗，感慨万千，挥泪手书《出师表》，以抒胸臆。所谓三绝，一为文章绝，出师表为千载名篇；二为书法绝，岳飞的书法可谓苍劲峭拔，尤见忠武之气流于笔端；三为刻工绝，宛如手书。（龙飞蛇腾，气势磅礴，丝毫无雕刻的中规中矩菱角分明）三者结合，可谓珠联璧合，相得益彰。 武侯祠坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东向西排列在一条中轴线上，分前后两重，从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后部的诸葛茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮躬耕时的生活起居兴建的纪念性建筑物。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有诸葛井和澹宁读书台。左侧院有关张殿、三顾堂等。

南阳市历史文物概况

南阳市历史文物概况南阳市位于南襄盆地北部，周围环山，有山有水，是国务院第二批命名的历 史文化名城，有“南都”、“帝乡”之称。是中国首批对外开放的历史文化名城之一。其中南阳府衙、内乡县衙是中国封建社会官衙建筑中保存最为完好的两级衙门。淅川县境内楚始都丹阳春秋墓群出土的稀世珍宝闻名遐迩，被誉为“中国长城之父”的楚长城遗址引人关注。淅川县境内丹江口水库风景区以亚洲第一大水库和南水北调的渠首源头为世人关注；正在兴建的西峡恐龙蛋生物遗迹博物馆将成为不可多得的科普教育基地。内乡县衙、鹳河漂流跻身4A级景点行列，叶家大庄桐柏英雄纪念馆列入全国百家红色旅游经典景区。 其中全国重点保护单位有南阳府衙、武侯祠、山陕会馆、汉画馆、老界岭、医圣祠、河南内乡县衙、南阳市博物馆。南阳市重点保护单位有张衡墓、彭雪枫纪念馆、水帘寺、博望坡遗址、菩提寺、汉桑城、汉议事台、恐龙蛋化石博物馆、泗洲塔、淅川香严寺、法海禅寺等。 南阳府衙，坐落于中国历史文化名城，河南省南阳市区民主街西部北侧。现为南阳市区著名人文景点之一。始建于公元1271年（南宋咸淳七年）历经元、明、清、中华民国、中华人民共和国五个历史时期，共历199任知府。府衙现存明清建筑100余间，南北长300米，东西宽240米，面积72000平方米，整个建筑群布局严谨，规模宏大，气势雄伟，是封建社会留下的一个完整的郡级实物标本。南阳府衙既是北京故宫的缩影，又是南阳作为国家历史文化名城的一个标志，具有较高的历史、艺术、科学等研究价值，是中国惟一保存完整的郡府级官署衙门。2001年被国务院列为全国重点文物保护单位，2008年被国家文物局列为首批国家二级博物馆，2012年被河南省政府命名为“全省廉政文化教育基地”。 南阳武侯祠坐落于中国历史文化名城河南省南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处，历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地。李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”，白居易《咏史》“鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖”等诗句表明早在唐代时期南阳卧龙岗武侯祠已成为一处著名的人文景观和人们凭吊先贤和陶冶情操 的地方，有不少文人墨客都曾来此游览祭祀，被后人誉为“天下第一岗”，先后有众多国家高层领导人慕名前来参观过，为豫西南历史名胜之首。南阳卧龙岗武侯祠1963年被河南省人民政府列为首批河南省重点文物保护单位、1996年被国务院列为全国重点文物保护单位、2007年荣膺国家AAAA级旅游景区。 2014年南阳卧龙岗武侯祠荣获凤凰网友最喜爱的“河南省十佳旅游景区”。 山陕会馆是山西、陕西两省商贾联乡谊、祀神明的处所。集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，充分显于了古代汉族劳动人民的智慧与才能，是中国古代汉族宫殿建筑的杰作。陕西、山西两省在明清时代形成两大驰名天下的商帮，晋商与秦商。山西和陕西，一河之隔，自古就有秦晋之好的佳话。当时，山西与陕西商人为了对抗徽商及其他商人的需要，常利用邻省之好，互相结合，人们通常把他们合称为“西商”。山陕商人结合后，在很多城镇建造山陕会馆（也称西商

南阳武侯祠考察报告

南阳武侯祠考察报告 考察时间：2013年4月24日地点：南阳武侯祠 武侯祠景区简介 南阳武侯祠，位于南阳故城西郊卧龙岗上，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮青年时代“躬耕于南阳”的旧址和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备三顾处，历史上著名的“三顾茅庐”和“草庐对策”就发生在这里。 南阳武侯祠1963年公布为河南省文物保护单位，1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2007年8月荣膺为AAAA国家级旅游景区。 诸葛亮，字孔明，东汉时琅琊郡人，幼年丧父，其后随叔父来到豫章，以豫章经荆州定居南阳，晴耕雨读，刻苦学习、研究历朝的政治、经济状况和各种学派的政治主张，尔后协助刘备火烧博望和赤壁，建立西蜀霸业，又七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，成为我国古代最为著名的政治家和军事家。诸葛亮死后被封为武侯。因诸葛亮曾在南阳结庐躬耕，到了晋代，南阳人就在卧龙岗上建祠修院，进行纪念。以后历经兵火，屡建屡毁，直到清康熙年间才又按照原貌再次重建。近年来，经过有关部门的积极修葺，南阳武侯祠已焕然一新，成为一处闻名遐迩的旅游胜地。

据《明嘉靖南阳府志校注》和清康熙《龙岗志》记载，诸葛亮殒没五丈原后，其故将黄权曾率族人在南阳卧龙岗建庵祭祀，纪念武侯，时称“诸葛庵”；晋永兴年间，镇南将军刘弘“镇宛”讨伐张昌时“观亮故宅”并“立碣表闾”；唐代，南阳卧龙岗曾多次在文学作品中出现，李白《南都行》中云：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”，刘禹锡《陋室铭》中赞美：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：…何陋之有?”，白居易有“鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖”的诗句，许浑《南阳道中》云：“荒草连天风动地，不知谁学武候耕”等，这些表明，卧龙岗在唐代已成为一处著名的文物胜迹和人们凭吊先贤和陶冶情操的地方，不少文人墨客都曾来此游览祭祀。 宋金时期，南阳武侯祠屡遭兵燹。宋绍兴八年（1138年），岳飞“过南阳谒武侯祠”时，曾挥泪书写诸葛亮前后《出师表》，以“稍舒胸中抑郁尔”；元大德二年（1298年），南阳监郡马哈马主持修葺南阳卧龙岗武侯祠，割附近田地二百亩作为岁时香火之具。元至大二年（1309年），河南平章政事何玮到南阳指示地方官加扩卧龙岗武侯祠。元延祐二年（1315年），元仁宗交中书平章政事与翰林集议，给南阳卧龙岗古建名胜命名为“武侯祠”；明嘉靖七年（1528年），明世宗“钦赐”南阳卧龙岗武侯祠庙额，颁祭文，明定春秋二祭日期和祭品，并敕令地方官按期致祭，后又于嘉靖十八年（1539年）三月八日，特谴驸马都尉邬景和来宛致祭。自此，南阳卧龙岗武侯祠地位随之倍增，祠貌规模亦更加壮观，并招致更多的封疆大吏、文人学士纷纷登堂膜拜，题咏赋赞，极大的丰富了南阳卧龙岗武侯祠的文化内涵。 清代，南阳卧龙岗武侯祠屡有修葺，规模恢宏，现今卧龙岗武侯祠基本上保持了元明的布局风格，其木构建筑多为明清重建或增建。康熙五十年（1711年），知府罗景主持大修武侯祠，增建庙堂，新辟廊庑和台榭，积土为山，叠石成峰，并按照历代题咏和诸葛亮“躬耕”时的生活起居，依前人“龙岗全图”石刻复建了卧龙岗十景，并命人在祠间空隙地方密栽修竹，种植花卉，把卧龙岗武侯祠点缀得花团锦簇，幽雅媚人。此次修葺，对后世影响很大，并奠定了今日卧龙岗武侯祠的规模，乾隆时期出现了“漫道锦官祠宇好，龙岗今日更馨香”的景象。 新中国成立后，党和政府十分关注和重视南阳卧龙岗武侯祠的维修和保持，史学泰斗郭沫若先生1959年给南阳题额“武侯祠”，又于1973年书匾“诸葛草庐”。近年来，南阳市委市政府，高瞻远瞩，站在提高南阳知名度和发展南阳经济的高度，提出了“修葺再现卧龙岗诸葛亮躬耕地历史原貌，改善武侯祠旅游环境，提高品位，丰富内涵，以物取胜，以景诱人”的指导思想，并不断深地，调查研究，具体指导规划，使南阳卧龙岗武侯祠发生了有史以来规模最大和效果颇为明显的巨大变化。 近年来，南阳武侯祠和位于其内的南阳市博物馆结合自身陈列优势及旅游资源，先后筹办了反映当年诸葛亮躬耕南阳及徐庶荐贤、刘备三顾历史画面的《诸葛亮

作文--春游卧龙岗

春游卧龍岗 南阳市第八小学六二班李明航 “名垂千古迎威武，功盖三分延汉祚”今天，我们驱车来到这片神奇的土地上，来领略千古人龙的气魄与风采。 我们来到大理石做的石牌坊前，只见远处绿树掩映着一块巨石，上面苍劲有力的三个大字“卧龍岗”，石牌坊上刻着“千古人龍”好不雄伟。我还看到了盘旋在字下的大龙，我不由自主地对这位伟大的军事家、政治家、文学家油然而生一种敬意。而今天，我们踏上了诸葛亮曾经躬耕、隐居的地方，我产生了一种自豪感。 再往前走，是那座名叫“小虹桥”的地方，相传这是诸葛亮在南阳十余年光景每日的必经之地。我还看到了诸葛亮耕作时用的井。远处波光粼粼的卧龙潭映入我的眼帘。 春意正浓，只见远处的柳絮轻飏着，柳树姑娘乖乖地让风婆婆梳着头，她在和小草说悄悄话呢！把小草笑的泪珠都出来了，还有一座拱桥和一座“”形的桥，这难道就是我在电影里所见的小桥流水吗？我和同学们在林荫道上玩耍、喷跑...... 我们走到了山门下，只见丹墙上面刻着“武侯祠”三个大字，山门两旁是两个传说中的神兽，也是龙的第十六个儿子，叫“貔（pi）貅（xiu）”也就是皮休，那两个神兽都在仰天长啸。我想，诸葛亮的住所的侍卫竟然是两只神兽！好不威壮！ 再往里走，来到祠内，啊！苍松翠柏、郁郁葱葱、遮天蔽日。经我们仔细观察，仅百年以上的古树名木就二百余棵有些树大的两三个同学都合不拢。树龄最大的是一千二百余年，这些树经历了近二十个的改朝换代，从公元三百多年到现在的新世纪公元二千零十五年，经历了多少的风风雨雨......我们还去了“古柏亭”，相传这是诸葛亮亲手栽种的一棵柏树的地方。 往前看，这是武侯祠最重要的景点。我往上看“隐居求志”上下联分别是“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”这里有一个故事。因诸葛亮名高天下，河南南阳与湖北襄阳自古都争诸葛亮的隐居所在，两地秀才经常斗起文墨官司，至清朝同治年间纷争又起，当时南阳知府顾嘉蘅原籍湖北，南阳为官，不敢得罪当地豪绅，又怕承当出卖桑梓的罪名，便和起稀泥抚慰双方，撰此妙联，即盛赞诸葛亮，又抚平两省争执，可谓公公睿智。此联一出，河南湖北两省才子俱服，一时名声大振。

南阳卧龙岗

南阳卧龙岗 卧龙岗位于南阳市西南约4公里处。相传诸葛亮曾躬耕于此，晋人建祠以作纪念。这是一座占地7500平方米的古建筑群. 现在的南阳卧龙岗武侯祠为清代复建的，并经近年整修。坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东向西排列在一条中轴线上，分前后两重，从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后部的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮"躬耕"时的生活起居兴建的纪念性建筑物。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有"诸葛井"和"澹宁读书台"。左侧院有关张殿、三顾堂等。台下有诸葛书院。整个卧龙岗占地12万平方米，总体格局婉转盘桓，结构幽雅精致，氛围古色古香，意境如诗如画，既不失名士祠的严谨肃穆气氛，也保留了故居园林的活泼清新景象。 卧龙岗另一大景观就是排列有序的400余块碑碣石刻，在全国诸多武侯祠中当属首位，被誉为"卧龙碑林"。其中岳飞手书的《前后出师表》碑，可称得上是"三绝"碑。所谓"三绝"，一为文章绝，出师表为千载名篇；二为书法绝，岳飞的书法可谓苍劲峭拔，龙飞蛇腾，尤见忠武之气流于笔端；三为刻工绝，宛如手书。三者结合，可谓珠联璧合，相得益彰。 南宋民族英雄岳飞对诸葛亮十分敬慕，行军过南阳时，雨夜宿武侯祠，睹物思人，感慨万千。挥毫书写了诸葛亮的前后《出师表》，并写有跋语："绍兴戊秋八月望前，过南阳谒武侯祠。遇雨，遂宿于祠内，更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻'二表'，不觉泪下如雨，是夜竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字。挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识"。岳飞的书法健拔雄伟，成为流传后世的重要艺术珍品，清光绪年间，石工李发祥镌刻，共有21块，各长110厘米，宽58厘米，镶嵌于武侯祠大拜殿北侧的廊庑之中。这幅天下闻名的艺术珍品，襄樊方面也加以复制，陈列在隆中博物馆中。但他们却删去了岳飞自述"谒南阳武侯祠"的跋。 武侯祠旁为南阳博物馆，有汉代文物陈列，展现了汉代南阳的历史，颇有趣味。

南阳武侯祠与襄樊隆中

南阳武侯祠与襄樊隆中之比较 一、建祠历史的比较 1、南阳武侯祠的历史沿革 武侯祠，又名“诸葛庐”，位于河南省南阳市区西南部的卧龙岗上，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方。历史上著名的“三顾茅庐”故事就发生在这里。 诸葛亮死后，黎庶追思，百姓十分怀念这位清正廉洁、勤勉忠贞的丞相，在其生前活动过的区域里，人们修建祠庙或对一些遗址、遗迹进行凭吊、祭拜，以表达崇敬之情。而在其生前躬耕过的南阳，也在这样的背景下出现了建庵祭祀活动。据《明嘉靖南阳府志校注》载：“侯初亡，所在各求为之立庙，不听，百姓遂因时节私祭于道陌之上，……时故将黄权等先已在宛，其他族人多相依，故南阳有侯祠所谓诸葛庵者，意亦道陌私祭之类。”可见，南阳武侯祠始建于魏晋。唐刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。可见唐宋时期卧龙岗已成为著名的人文景观，不少文人墨客曾来此游览祭祀。 元代地方官多次整修武侯祠。元大德二年（1298年）南阳官府出资大规模重建，于延佑二年（1315年）增设孔明书院。元仁宗时，南阳卧龙岗古建筑命名为武侯祠。可惜，元末明初，又焚于兵祸。至明成化年间，又将“孔明书院”恢复。以后又经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、崇祯历代修缮。明嘉靖七年（1528年），明世宗特赐给南阳武侯祠“忠武”庙额与祭品。清康熙五十一年（1712年），南阳郡守罗景又进行了一次大规模的整修和扩建。在这次施工中，发现前人题咏卧龙岗十景石刻一块，罗景根据这块石刻，进行复原。今日武侯祠基本上保持元明的布局风格，其木结构建筑多为明清重建或增建。 2、襄阳武侯祠历史沿革 襄阳武侯祠始建于晋代，历经隋唐元明清，历代都有修葺，但史记不详。东晋穆帝升平五年(361年)，荆州刺史别驾、史学家习凿齿到隆中瞻仰诸葛亮故居，这时诸葛亮草庐已经后人修整，建筑物上出现了“雕薄蔚采，鸱阑惟丰”，与当时盛行的祠庙差不多。由此证明，隆中的武侯祠，始建于东晋。 唐宣宗大中十年(856年)，襄州刺史、山南东道节度使(治所在襄阳)李景让维修襄阳武侯祠，并立“蜀丞相武乡忠武侯诸葛公碑”，碑文由李景让撰，无名氏篆额、碑的背面刻有唐代进士、中书舍人孙樵写的《刻武侯碑阴》碑文。唐光化三年（900年）诸葛亮被封为武灵王，襄阳武侯祠的规格也由此进一步提高。到了宋代，襄阳武侯祠内已塑有诸葛亮遗像，宋人苏轼、陆游和刘光祖都曾写诗撰文推崇诸葛亮。元代广德寺书院从广德寺迁到隆中，改称隆中书院，成为本地的最高学府。明初，吴绶对襄阳武侯祠等进行了一次全面维修。 明代襄阳武侯祠遭到巨大破坏。明孝宗弘治二年(1489年)，袭封襄阳王的简王朱见淑，选择隆中作为自己的墓地。他上奏皇帝，把隆中封为“藩陵”，把隆中山改为座山，与隆中山隔谷相对的山定名为面山，偏东的山定名为旗山，用以衬托作为藩陵的座山。他毁掉诸葛草庐，在隆中山左臂另建草庐。他迁走隆中书院，封山驱民，大造墓地，使原有的土木建筑，特别是两晋至唐宋时期的碑刻石铭，破坏殆尽，荡然无存。朱见淑死后，他的庶二子、光化王和襄阳府左长史林光请于朝，又在隆中山“左方隙地”重建武侯祠。 明代成化年间“隆中十景”形成。襄阳隆中武侯祠在清代经过多次维修，并有所扩建。人们在明末起义军捣毁藩陵基础上重建武侯祠庙，并在草庐原址立草庐亭，新建抱膝亭，新立“古隆中”牌坊。1932年，蒋介石到隆中，为隆中题写了匾额、楹联，举行祭祀仪式，拔款维修

诸葛亮躬耕地--南阳

南阳---诸葛卧龙躬耕地 证据之一诸葛亮在《前出师表》中自述躬耕于南阳 正史《三国志》记载了诸葛亮上疏后主的《前出师表》，在此文中，诸葛亮表述说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”。 这一段话的意思是：我本是一个平民百姓，在南阳自耕自食，只希望在乱世中保全性命，不求在诸侯面前闻名显达。先帝不嫌弃我身世我身世低贱，竟屈驾相访，向我征询天下大事，这使我很受感动于是答应为先帝奔走效劳。这一段话出自诸葛亮给后主的奏章中，可称为第一手材料，是无可非议的，因而，它是诸葛亮躬耕于南阳最可信的证据。 证据之二诸葛亮在《黄陵庙记》中自述在南阳躬耕 在《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》一文中，诸葛亮说：“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之，于是情好日密，相拉总师。” 黄陵庙位于长江西陵峡南岸，始建于春秋战国时期，汉献帝建安十九年(公元214年) ，诸葛亮奉命领兵进军益洲，船队进到西陵峡，他登岸看到一座断壁残垣的古庙，原来是祭祀禹王和神牛的庙宇，由于年久失修，以致如此。诸葛亮感慨万千，即派人“复而兴之，再建其庙号”。庙宇建成后，即撰写了《黄陵庙记》，并刻碑铭记。在碑文中，诸葛亮说了上述的那一段话，即“我在南阳躬耕着田地，承蒙先主刘备三顾草庐访我......”这一段话同诸葛亮在《前出师表》中所说“臣本布衣，躬耕于南阳”是一致的，因而，这也是诸葛亮躬耕南阳最可靠的证据。 证据之三隋开皇“断石幢”称孔明居南阳躬耕 《中州杂俎》记载，诸葛亮“又尝居叶县之平山下，现存隋开皇二年断石幢云：…此地有诸葛之旧坟墟，在高阳华里。?今山下少西有诸葛庙，东金鸡冢，疑冢即孔明父祖葬处.盖孔明琅琊避地而西，自其父祖已然，其居南阳则自孔明始也。此断石幢既为隋时物，则去三国时未远，言必得其真，故而书之。” 据《叶县志.陵墓》称：“开皇断石幢系明代叶县县令牛凤在《改正诸葛武侯

游南阳武侯祠作文600字_作文

游南阳武侯祠作文600字 前不久，在卧龙区教体局组织下，在校领导和老师们的带领下，我们十一小学少先队员代表去了卧龙名胜，文化厚重的武侯祠，开展了一次很有意义的研学活动。 据历史资料记载，三国时候刘关张三兄弟的三顾茅庐就在这里。诸葛亮的《出师表》也刻在石碑上，文中曾自述：“臣本布衣，躬耕于南阳”，也正是诸葛亮隐居的地方。他心忧天下，坚守清贫，刻苦攻读于此。 走进卧龙岗，首先看到宏伟的大门，上面有石刻的门楣，“千古人龙”四个字就是对诸葛先生的丰功伟绩的最好评价，对联“名垂千古仰威仪，功盖三分延汉祚”，老师一个一个对联给我们解读，使我了解了诸葛亮心忧天下民众，鞠躬尽瘁的优秀品质！ 走进院内，景点中印象比较深刻的是“诸葛井”，它时刻提醒我们，喝水不忘挖井人，要从小学会感恩，感恩父母，给了我们生命并养育，感恩老师培养我们学习文化知识。 院内有很多石刻碑。印象最深的是唐朝刘禹锡的《陋室铭》，老师也给我讲解了其中的深意，也使我更加坚定了自己的理想！ 院中，三顾茅庐最为壮观巍峨，里面不仅有刘关张的画像，还有诸葛先生的诗文，老师也给我们讲解了很多，还包括汉文化和三国历史典故。周围的千年古松柏，百年银杏树，正是历史悠久的见证！ 在老师的不断研说中，我们对院内的地动仪，八卦阵，古墓，伤寒杂病论等有了更深入的了解，更进一步领略了我国优秀古代

文化的精神内涵。 在这次研学活动中，使我树立了爱家乡，爱卧龙，爱祖国的情怀！使我从智圣诸葛亮身上学习“忠”“智”精神，树立报效祖国的远大理想，为中华民族伟大复兴的中国梦开启智慧源泉！ 作文题目：“走进诸葛躬耕地，悦读南阳卧龙岗”感悟 六七班：段正焱 指导老师：高言敏

我的家乡南阳作文600字

我的家乡南阳作文600字 【第1篇】 南阳人杰地灵：“有富饶的土地，灵秀的山川。”哺育出一代又一代杰出的人才，在中华民族的历史上留下了光辉的篇章，是每一位南阳人感到自豪和骄傲。 从小就常听大人们给我讲：“南阳的名胜和四圣的故事”并且还编成一首首民谣来颂扬圣人的文化思想。 如：智圣诸葛亮，南阳曾躬耕，淡泊为求志，致远以宁静。勤奋做学问，智慧、装满胸，仰观姚天文，俯察知变通。尽兴汉室，百化颂英名。科圣叫张衡，中外知其名。医圣张仲景，爱心献民众。商圣陶范蠡是本名。他们是举世罕见的圣人。我们一代一代的歌颂着他们。 古老神奇的南阳，真是物华天宝，地上是间名的粮棉基地，地下蕴含着八十余种矿藏，是一个美丽富饶的盆地。 “于显药都，即丽而康。”南召猿人遗址的发现，证明了人类曾

在这里起源。已发掘的砖雕石刻，凝聚成了中国最大的汉化馆，两祠两馆，警示天下。 南阳有保存完好的府衙、县衙，南阳有明清五里长街荆紫关，有可苏州古建筑媲美的山下会馆，南阳有水帘、丹霞、菩提、香严四大寺院，有两个国家级自然保护区——老界岭、宝天曼，有一个国家级和四个省级森林公园，有亚洲最大的人工湖——丹江口水库，有文明世界的地质公园、恐龙蛋。昆仑山在在南阳北驻足，准河水自南阳东起源，有一百多条河流思译长江，南水北调工程从这里开端。 千姿百态的自然景观，衬托着富饶美丽的南阳!南阳!您真是太美丽了! 【第2篇】 我的家乡南阳，是一个钟灵毓秀、名人辈出，人杰地灵的好地方。 南阳有许多游览胜地和名胜古迹。医圣祠是汉代大医学家张仲景的陵寝，诸葛庐是纪念汉代政治家诸葛亮的圣地，西峡恐龙遗迹园里的恐龙蛋化石，令世人震惊，内乡县衙和南阳府衙是中国现今仅有的

南阳周边景点介绍

南阳武侯祠坐落于中国历史文化名城河南省南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处，历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地。南阳卧龙岗武侯祠1963年被河南省人民政府列为首批河南省重点文物保护单位、1996年被国务院列为全国重点文物保护单位、2007年荣膺国家AAAA级旅游景区。

南阳汉画馆，位于中国楚汉文化的发祥地——河南省南阳市郊，北倚诸葛亮躬耕隐居地中国历史名胜南阳武侯祠，南临南阳市区风景线白河游览区，环境幽雅，景色绮丽，是中国第一座专门收藏、陈列、研究汉代画像石刻的艺术博物馆。2000年南阳汉画馆荣获“全国十大精品陈列”博物馆，2008年被国家文物局评为首批“国家一级博物馆”，南阳汉画馆收藏的汉画先后多次荣登为“国家名片”

南阳医圣祠 医圣祠，位于中国中医药服务贸易重点城市、河南省第三大城市南阳市城东温凉河畔，它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。1988年南阳医圣祠被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年“医圣张仲景祭祀”公布为“河南省非物质文化遗产”，2008年被国家中医药管理局授予“全国中医药文化教育基地”。

西峡恐龙遗迹园 中国西峡恐龙遗迹园位于河南省南阳市西峡县，是南阳伏牛山世界地质公园核心景区，被誉为“世界第九大奇迹”。 中国西峡恐龙遗迹园以西峡恐龙蛋化石为主要展出特色，不仅有全国唯一一个以恐龙蛋化石为主要展品的西峡恐龙蛋化石博物馆，还有一座以恐龙蛋化石原始埋藏状态为特色的恐龙蛋遗址展馆。景区内设置有中原首座动感4D影院和以展示地球沧海桑田变化和生物复杂演化主题的时空隧道。 2009年中国西峡恐龙遗迹园被中国科协评为“全国科普教育基地”。[1] 2014年晋级为国家5A级旅游景区[1]，并荣获“河南省文明风景旅游区”。2015年被河南省文化厅评为“河南省特色文化基地”。

南阳市卧龙岗文化旅游产业集聚区核心区控制性详细规划

南阳市卧龙岗文化旅游产业集聚区核心区控制性详细规划 一、规划目的 为切实有效的保护武侯祠文物资源，修复卧龙岗生态原貌，充分发掘弘扬卧龙岗文化，合理引导卧龙岗文化旅游产业集聚区核心区（以下简称“核心区”）的开发，统筹安排核心区的土地使用和各项建设，加强城市规划管理，为保证城市建设与文物保护、生态修复相协调提供立法依据，特编制《南阳市卧龙岗文化旅游产业集聚区核心区控制性详细规划》（以下简称“本规划”）。 二、规划原则 规划依托卧龙岗、武侯祠及汉画馆的自然与文化资源，以文化保护、生态修复为核心基础，树立“显岗”、“渗绿”、“智城”的规划与建设原则，系统恢复卧龙岗生态原貌，提升武侯祠及汉画馆，打造创意性、独特性、体验性的文化旅游目的地与服务基地，为集聚区的建设提供先期示范与核心引领作用。 三、核心区范围 核心区位于南阳市中心城区西南部，东至车站南路，西至北京路，北至武侯路，南至唐湾路，总用地面积约176.46公顷。核心区现状用地情况见附表1《用地现状汇总表》。 四、功能定位和规模 1）功能定位 核心区定位为三国文化体系的核心节点之一、是集中体现卧龙孔明智慧文化的重要载体，是南阳城市以文化展示与体验为龙头、融文化创意、文化会展、文化娱乐、文化观光与度假于一体的具有高度文化内涵的新型文化旅游目的地与服务基地。 2）人口规模 规划核心区居民人口容量为1.0万人，服务人口0.8万人。外来游客预计容量600万人/年。3）城市建设用地规模与建设容量 核心区城市建设用地面积为176.13公顷。总建筑面积控制在185万平方米以内（包括现状保留建筑）。 五、规划结构 规划核心区形成“独岗双核、一环两圈”的空间结构。 独岗双核：保护诸葛亮躬耕故地等历史遗迹，恢复卧龙岗独一无二的原有生态风貌，使之成为居民、游客文化体验、休闲的目的地；通过卧龙岗生态体系贯穿起武侯祠和汉画馆两个文化展示与风貌核心，发挥其区域地标性建筑群及重要文化载体的优势，充分拓展提升其功能和吸引力，以树立核心区的文化形象，并推动该区文化旅游产业发展和土地的高效利用；一环两圈：核心区内部环路既是内部慢行交通与外部快速交通的分界环，也是将区内主要功能类型有机联系的轴线，依托该环路，规划形成内外圈层的整体结构。 内圈——生态保护与文化展示圈层：以生态修复、环境建设和文化展示为主，严格控制建设容量，坚持低密度开发； 外圈——适度开发与风貌过渡圈层：在保证核心区风貌协调和视线通透的前提下，允许合理开发建设与文化展示、体验、休闲功能有关的项目，并适度兼容居住开发，带动人气。六、土地使用规划

南阳城市的当代标志性建筑

软件学院软工一班赵大鹏学号068109314 建 筑 名 作

欣 赏 南阳城市的当代标志性建筑从府衙到医圣祠，从诸葛草庐到卧龙岗，南阳有点历史的建筑不胜枚举，但是在诸多南阳网友看来，能够代表南阳城市的当代标志性建筑却少得可怜。以致在南阳论坛上，不少人发出了南阳能出杰出建筑大师却少地标建筑的喟叹。 不过南阳还是有不少建筑因其深厚的文化底蕴或新颖的风格为南阳市民铭记在心。 1999年12月落成的南阳汉画馆就是其中之一，它坐落在卧龙岗龙首处，大门前两侧耸立着一对高达11米的仿汉

门阙，入口处正中是一堵具有厚重、古朴特色的大理石墙壁，主体陈列大楼为一座二重楼仿汉建筑，整体建筑风格凝重典雅、气势壮观。对于汉画馆，南阳网友这样评价:"这是南阳可以傲视天下的文化丰碑，建筑仿古，内容真古，谁敢说比它更古。" 南阳体育中心是近年为数不多的地标建筑，于2004年建成，其建筑外观为"鼎"字变形，寓意深刻，为力量的象征。 南阳市体育中心位于滨河东路白河北岸，场地开阔，环境优美，周边与规划建设的文化活动中心、妇女儿童活动中心、会展中心相比邻，是市政府重点建设工程、河南省重点建设项目，计划投资2亿多元。体育中心占地480亩，主要建筑有3万座位的体育场、5千余座位的体育馆，1千座位的旅游馆，综合训练馆，以及室外足球、篮球、排球、网球、羽毛球、田径场，群众健身娱乐场所和附属设施等。南阳体育馆工程是市委市政府重点建设项目，于2003年7月开工建设，作为南阳体育中心的主体建筑，体育馆总投资8000多万元，占地面积9765平方米，总建筑面积18700平方米。馆内设5880多个座位，并设有部分残疾人席位，配套设施齐全，有休息室、新闻中心、器材室等，属中型体育馆，可进行地区性和国家单项体育比赛。为方便市民健身，发挥场馆的综合效益，场馆设定了长55米、宽33米的主场地，可进行篮球、排球、网球、手球、体操、拳击、武术等比赛，

南阳卧龙岗作文

南阳卧龙岗作文 南阳卧龙岗， 位于河南省南阳市城西(南阳市卧龙区)， 是三国时期杰出的政 治家、军事家诸葛亮 “躬耕南阳”的故址和纪念地，小编收集了南 阳卧龙岗作文 ，欢迎阅读。 第一篇：南阳卧龙岗 一座座青山，一条条小河，伴着小鸟的欢叫，今年国庆节，爸爸妈妈带我来 到了南阳卧龙岗。它位于伏牛山的余脉，冈峦起伏，曲折回旋，形似巨龙，所以 称为卧龙岗。 一方秀水沃土养育了一个智圣。 诸葛亮在卧龙岗躬耕， 风风雨雨地度过了长 达十年的农夫生活，他是隐藏在此处的一位俊杰，所以号称卧龙先生。 我们怀着崇敬之情参观了诸葛亮居住的地方， 扭头向右看， 一块横立着的大 石碑映入眼帘。走近一看，原来是流传千古的《出师表》。 导游向我们讲解了岳飞手书出师表的故事。 我深感敬佩。 我仔仔细细地看着 每一个笔画，只见岳飞的书法苍劲有力，龙飞凤舞，字间的连接如行云流水。书 写流畅，狂草奔放，大气澎湃、如泣如诉。岳飞为收复山河而精忠报国，诸葛亮 为兴复汉室而呕心沥血、鞠躬尽瘁。虽然岳飞最后壮志未成身先死，诸葛亮出师 未捷千古恨。但是他们的品质气节却光照日月，万古流芳。出师表让人感到的是 心灵的震撼。可为三绝：文章绝、书法绝、刻工绝。 顺着阶阶抬高的中轴线继续前行，我们来到了标志性建筑—— 诸葛草庐的大门前。 静谧秀丽的院落内，古木交柯、花卉盈庭，翠柏丛中簇拥着一座八角攒尖式 的建筑，这就是闻名于世的诸葛草庐。它的屋顶茅草堆积、简陋朴实，虽然破烂 不堪， 却早已闻名天下。 唐代诗人刘禹锡畅游提词 《陋室铭》 “山不在高， 有仙则名;水不在深，有龙则灵……南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔 子云：保陋之有?” 是啊，是金子总会发光。虽然没有在富丽堂皇的宫殿，也没在富裕的大户人 家，只是在一个破洞百出的茅草屋里，也不能掩盖住诸葛亮的光芒，所以有了刘 备三顾茅庐的故事。 我们参观完了，我依依不舍地望着卧龙岗，它古色古香、楹林柏影，丛竹飒 飒，景色宜人。虽然历经朝代更迭，仍是庭院深深，环境幽静，再现三国时诸葛 文采，诸葛风范! 第二篇：南阳卧龙岗
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南阳考察报告

南阳理工学院 考察报告 系别：专业：环艺设计 班级： ***** 姓名： ** 学号：指导老师：实习地点：南阳 一、考察主题 积累知识，为走向社会奠定基础，了解祖国文化传统。丰富自己的见闻，开阔视野，将 古代文化艺术与现代设计结合起来。 二、概述 （一）调查目的。 总体了解古代文化与建筑，归纳文化和艺术的结合。 （二）调查对象和调查内容。 时间:2011.3.17 地点：南阳 对象：南阳府衙 调查要点：府衙的文化艺术 范围：府衙各个景点 （三）调查研究的方法。 从府衙各个景点和古代文化入手，深刻的分析与探索 三、正文。 考察期间我去了南阳府衙，让我记忆优新。这是我见过保存最好最完整的一座古代府衙， 可以看出这座府衙魅力无穷呀。南阳府衙，坐落于南阳市区民主街西部北侧。始建于1271 年，历经元、明、清、中华民国、中华人民共和国五个历史时期，共历199任知府。现存房 屋100余间，南北长2400，东西宽150米，面积 36000平方米，为全国重点文物保护单位。 南阳府署左北向南，经明、清两代不断修葺扩建，至清光绪末年，规模宏大。主体建筑 依次排在一条中轴线上，均为硬山式砖木结构。两侧房舍、院落分布有序，布局严谨。署前 为照壁，北为大门，左右列榜房，门前东为召父房，西为杜母坊，还有谯楼和石狮一对。大 门北为仪门，两侧为公廨，外有东西牌坊两座，分别与仪门两侧门相对应。再北为大堂，沿 明旧额曰“公廉”，即公正廉洁之意。堂前竖戒石坊，正面额书“公生明”，两侧书“尔俸尔 禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”（即《戒石铭》原文）。堂左右为承发司、永平库，堂 前至仪门，两侧各建排房十间，为各执事房，即书吏六曹房，还有东西二公廨。大堂后为寅 恭门，门后为二堂，明代额曰“燕思”，后曰“思补堂”，清末改曰“退思堂”，均取退而思过 之意。二堂之后有暖阁（穿阁）， 经穿阁即入内宅（府庭），内宅为一四合院，由宅门及左右门房、左右廊房和后堂（三堂） 组成，俗称上房院。宅门及门房两侧为吏舍，但在上房院外。后堂规模与大堂相仿，是知府 接待上级官员和商讨重要政事的地方。后堂东有偏院，为知府眷属住所。其东南（在二堂之 东偏南）为“虚白轩”；北折而东植桃李数十株，有舍曰“桃李馆”。后堂西南（在二堂西） 有花厅，厅之北宇曰“师竹轩”，为知府鉴判之所，即签署公文、案卷和日常办公的地方，取 虚心治理之间，故名。转西为“爱日堂”，光绪二十五年（1899年），于堂前凿池植莲，并架 虹桥于其上，以通“对月轩”，取净直不染之意，加制匾曰“爱莲”，旁砌假山，为政余憩息 之所。后堂北为“槐荫静舍”，舍后隙地为菊圃，每年重阳可养千余盆菊花；堂之西南辟菜圃， 引泉水以灌之，曰“芳畹”。后堂再北为后府，西半部为马号，东部有侧院，内有“桂香室”， 室后为团练宾兴馆。最北部为操场，原是训练团勇的地方，民国25年（1936年），督察专员

南阳旅游资源规划

南阳旅游资源规划 随着国民经济的发展，居民家庭的消费结构正在发生变化，旅游消费意识逐步提高，出游次数大大增加。旅游交通分为城市型旅游交通和郊外型旅游交通。在城市型旅游交通中，旅游季节大量游客涌入，不仅给城市居民的出行造成一定影响，降低旅游质量，还给城市交通系统造成巨大压力。分析城市观光游览现状、掌握游客的游览模式，合理规划旅游交通线路，探究本地居民游客和外地游客的出游特性及城市型旅游交通需求，为城市旅游交通规划提供参考。 1旅游资源分布 南阳境内山川秀丽、物产丰富、历史悠久，1986年被国务院公布为国家文化名城，2006年被国家旅游局公布成为“中国优秀旅游城市”。市域内旅游资源主要分布在市域西部、北部、西南部和东南部的山区，最具特色的风景旅游资源主要包括64处。南阳中心城区的主要自然旅游资源为横贯城区的白河，内河及西部的兰营水库和靳庄水库，自然景观为卧龙岗和麒麟岗以及独山等；人文旅游资源主要包括南阳古城、卧龙岗、汉画馆、南阳府衙、医圣祠、玄妙观和豫山禅寺等。 2旅游发展目标

2.1总体发展目标 把旅游业培育成为南阳市国民经济的支柱产业，使南阳成为河南的旅游强市，成为河南的旅游经济发达地区和国内知名度较高的旅游目的地。南阳市的旅游市场定位为：“观光、休闲、科考、修学、度假、会议。”，旅游发展定位为“中原大驿站，河南后花园”。 2.2旅游交通发展目标 依托综合交通的完善和建设，进一步完善市域旅游交通基础设施体系，构建交通可达性高、与景区环境协调的绿色旅游交通体系，提升旅游交通服务的功能和档次，加快“四小时旅游交通网’’通达目标的实现。 3旅游空间功能布局 根据南阳市城市总体规划，规划南阳市域范围内形成‘‘一心，四区’’的旅游空间功能结构： A、“一心”