解读“纯粹教育”

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解读“纯粹教育”

作者：罗中安

来源：《湖南教育·A版》2018年第01期

依据汉语词典的解释，“纯粹”的意思有两种：（1）不搀杂其它成分的；无搀合物的；不含添加、替代或异质物质的。（2）真正体现了事物的本质的。相对应的，“纯粹教育”也有两重含义：其一，教育管理者、从教者回归教育初心，告别浮躁和功利，安乐成长，安心教书，安静育人；其二，教育活动和教育行为遵循教育本质和规律，回到教育原点，重塑教育和谐生态。第一重含义“回归教育初心”回答了从事教育的个体对待教育的态度和看法的问题，是关于教育的世界观。从事教育“动机要正确”。第二重含义“遵循教育本质和规律”指明了开展纯粹教育的方法和途径，是关于教育的方法论。开展教育“行为需科学”。纯粹教育既是世界观，又是方法论。

从纯粹教育的界定引申出其内涵。简单点说，纯粹教育就是怀纯粹之心，将教育做成最纯粹的模样；就是带着人文关怀，对教育做理性思考，科学开展教育活动。

一、怀纯粹之心：回归初心，安心教书，安乐成长

纯粹之心指纯粹而不杂的心性。纯粹多见其用于刚产生的事物上，它只带有事物降生的原初属性，而未曾被外界他物所侵蚀变质，是纯净、朴素的本真事物。因此，要怀纯粹之心，需要找到初心。而初心，有人之初心和行业初心两种。

1.人之初心。

古今中外，关于人之初心的观点大致有性善论、性恶论、白板论三种。纯粹教育采纳“人之初，性本善”的论断。在中国，性善论的典型代表孟子认为，人之为人，必有恻隐、羞恶、恭敬和是非之心。西方人本主义思想家也持类似看法，认为人们都有共同的内在需求和渴望，不论教师还是学生，都有真善美、正义欢乐等内在需求，也有爱、尊重、自我实现等内在需要。这些共同的需求和需要，是人类共同的初心。人之初心也存在个体差异。每个个体都有自己不同的特性。特性不同，个体的潜能和需求就不一样。有些人喜欢文学艺术，有些人爱好数理哲学；有些人擅长行政社交，有些人专于研究创造。天性不同，人之初心也有不同。

纯粹教育呼吁保持初心、回归初心。就是引导教育参与者领悟自己的本性、保持天性，找回属于自己的思想情感和行为模式，“从面具后面走出来”“变回自己”，找到真正的自我，发现“真实自我”内心的需求和潜能。纯粹教育以人为本，关怀人性，重视师生双方共同的初心。它试图通过唤醒教育参与者各种真实的、美好的需求和潜能，使教育参与者在教育过程中得到尊重、得到爱，最终达成自我实现。纯粹教育也注意到初心存在个性差异，因此，并不要求教师按照固定的教育模式和教学标准进行教学，只是指出正确的教育价值取向，不束缚教师的天性，也不压抑学生的个性。教师根据自身特长和学生特点，创造性开展教学，启蒙学生心智，