中国道路观后感11

《中国道路》观后感化学化工学院11级化学师范专业１班

观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。

首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至1917年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。

思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着

人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国人，渐渐地，他的思想也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。

1987年十一届三中全会的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国

的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。

继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。

因为马克斯理论的中国化，中国大踏步向前！

在庆祝中国共产党八十周年时，三个代表出现了，十六大时，与时俱进思想出现了，在十六大报告中，胡锦涛提出：我们中国要走的路就是邓小平同志开辟的以江泽民同志为核心的党中央坚持并发展了的中国特色社会主义道路。所以，马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它那与时俱进的品格。

马克思主义理论的创新要走解放思想、实事求是之路。邓小平说：“解放思想就是实事求是”；“解放思想，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想”；“要向前看，就是要及时地研究新情况，解决新问题，否则我们就不能胜利前进”；并告诫我们“一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”，我们觉得这就是邓小平同志解放思想、实事求是理论的真谛，也是不断创新马克思主义的必由之路。解放思想、实事求是、与时俱进，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的共同思想基础，也是中国化马克思主义不断实现理论创新的生命线。通过马克思主义中国化的道路，相继诞生了中国化的马克思主义的三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。这三大理论成果，不仅成就了中国革命和建设的伟业，而且给世界人民带来了希望。中国的发展需要马克思主义，同时也需要对马克思主义加以改革修正。

在本部影视中，我们也看到了，马克思主义在中国再一直经历着开辟-----突破-------发展的道路，全世界都在关注着中国的发展，所以中国更要把马克思用好且要用的恰到好处。在马克思主义看来，所谓改造世界，既包括改造客观世界，也包括改造主观世界，即改变主观

世界和客观世界的关系；我们觉得这个思想的一个基本含义就是要在科学实践的基础上，不断达到主观和客观、理论和实践的统一，把马克思主义不断推向前进。

任何一个事物的发展，都是需要付出时间代价的，同样，马克思主义在中国的发展和运用也不例外。

从马克思主义传入中国以来，中国所经历的发展历程我们可以看到，马克思主义在中国社会发展中所起到的不可或缺巨大作用。在先前的旧民主主义革命经历了各种挫折并失败后，中国的先进分子找到马克思主义并以其作为救国的强大理论武器，中国革命才有了新的出路。中国共产党成立后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，带领全国人民先后开辟了中国特色的革命道路和中国特色的建设道路，取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义现代化建设事业的伟大胜利。中国社会的巨大变革充分证明了只有马克思主义才能救中国，只有马克思主义才能指导中国社会的发展。可以说，正是中国先进分子找到了马克思主义，中国共产党人坚持和发展了马克思主义，才使中国社会面貌发生了翻天覆地的变化。

目前我国的经济文化以及社会和政治建设都面临着巨大的挑战，建设和谐社会的任务十分艰巨。坚持走和平发展道路、努力构建持久和平与共同繁荣的和谐世界，要加强党的自身建设、确保党的生机活力和巩固党的执政地位，要坚持以人为本、实现全面协调可持续发展等等，都离不开用发展着的马克思主义来指导。马克思主义发展状况如何，直接关系到中国社会的发展状况。以上各个方面的建设和发展都离不开马克思主义，因此马克思主义中国化在目前的社会发展的情况下显得尤为重要。克思主义是中国共产党的指导思想，是我党方针政

策的理论依据。中国共产党的诞生、发展、壮大与马克思主义紧密相关。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党的奋斗也就没有马克思主义在中国的坚持、运用和发展。从某种意义上可以说，中国共产党也是马克思主义中国化的一个重要产物。

从中国共产党几十年的发展历程看，在前进的道路上充满了挫折。从这个历程中我们可以得出，以不同的态度对待马克思主义，收到的效果是截然不同的。只有以科学态度对待马克思主义，把马克思主义与中国革命、建设和改革开放的具体实际紧密结合起来，不断推动马克思主义的新发展，我们党的事业才能胜利发展。胡锦涛曾经说：“党的理论和路线方针政策关乎党的生命。马克思主义政党要保持和发展先进性，必须与时俱进地研究、提出、贯彻正确的理论和路线方针政策。”可见马克思主义中国化对中国共产党今后的发展起着不可替代的作用。

所以要认清我国目前的国情，一切从实际出发。原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的。马克思著名论断的精神实质，用中国的语言来表达，就是研究问题不能从本本出发，而要从实际出发。我们研究马克思主义在中国的发展问题，首要的也是必须从中国的现实国情出发。中国的国情是一个历史造成的现实，是一个国际环境中的客观存在。人们只有适应它，洞察它的本质和规律，才能正确地开拓革命、建设和改革的道路。

马克思主义最终要由群众掌握。人民群众是历史的主体和动力。但

人民群众创造历史有一个从自发到自觉的过程，这个过程的分界线就是是否以马克思主义为指导。马克思主义一旦由群众掌握，就可以更加自觉地发挥自己的历史创造力，并在实践中把马克思主义理论变成现实。

马克思主义作为一个不断发展不断完善的理论，在与中国实践的结合中，必然会出现这样那样的问题，这是不可避免的。但只要坚持马克思主义并且让人民群众掌握并运用它，必将为中国的发展做出卓越的贡献。

小组成员：李清清20110442

梁珊20110443

艾玲玲20110444

肖丽春20110445

周晓倩20110446

万淑云20110447

陈前20110448

邹琴20110449

雷殿生十年徒步中国读后感

雷殿生十年徒步中国读后感我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他绝对是个虔诚的信徒。我也从没有进过贫瘠的山区，不知道那里的孩子能接受到什么样的教育，他们在简陋的草屋内，没有笔和纸，当雷殿生分给他们一些笔，又将新买的笔记本撕开分给他们时，孩子们多么的开心，当你想一想那些过着不愁吃穿还不满足的孩子时，想一想在学校里整天无所事事的学生时，确实感觉山区里孩子的愿望卑微的让人心酸。当雷殿生看到一个藏族男孩脸部受伤流脓后，由于附近没有医院，孩子的伤口只能等待自然痊愈时，他亲手给孩子包扎了伤口，还留下了后续所需药物。确实，付出就是一种收获，当你将关怀给予那些真正需要帮助的人时，你的灵魂得到了升华。当然，雷殿生徒步中国十年的历程饱含辛酸，多次遇到了生命和生存危机。但我认为他是幸福的，我感觉他走在自己的朝圣路上。雷殿生十年徒步中国，包含着人类崇高的精神、有着信仰、有着独特的人格、有着对人生意义的诠释。皖峰方丈对雷殿生说“走路也是一种修行”当一个人把生活与个人信仰紧密联系在一起时，你不得不说他就是一个圣徒，内心必然存在对心中殿堂的虔诚。当我合上这本书时，脑海中闪动着这样一个画面，雷殿生背着旅行包，行走在路上。()而在我脑海中还一直闪动的一句话“信仰和生命的别样风采”。我看到一种独特而完整的人格，这一路包含着个人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上总能以超我的方式看待人间的冷暖，将生命中的幸与不幸转变为心灵的财富，这绝对是充满了崇高和有意义的生活。真的如倪萍所说“看看人家雷殿生的活法，我们就知道自己应该怎么活了”。是啊，任何一个将自己的理想付出行动的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出时间旅游，感受一下自然美景和文化，然后将感想写下来。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地点的文化，这样你会更多的将自己和这里融合在一起，你就可以与这里进行一种沉默的交流。当然，任何一个在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。

《中国通史》读后感3篇

《中国通史》是一部详细记载了华夏文明发展进程的历史类书籍。从盘古开天地的时代一直到民国的历史，这本书都有记载。以下是为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！ 篇一《中国通史》读后感 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，是必将复兴的肯定，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。 顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。 翻开第一页，沉重而缓慢。凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。 前言一开始就说道“悠悠岁月，渊源流长；华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测；荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪；思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今；昭示未来，留芳百世。”每个人的生命就像树上的叶子一样，

尽不相同。可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却？为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛？ 岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没，鲁迅的人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘。 沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。 现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇！ 篇二《中国通史》读后感 今年小女已上中学，中学已开设历史课程，小女很是喜欢，常在家中与我讨教历史问题，为了不至于尴尬，我又从新从书橱中翻出《中国通史》，粗略看了一

少年中国说朗诵稿观后感两篇

少年中国说朗诵稿观后感两篇 【观后感一】 记得《恰同学少年》中有这样的一幕：毛泽东、萧子升和蔡和森在宽阔的湖南一师操场上，声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》，那朗朗读书声引起了其他同学的注意，人越聚越多，所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的诗篇。其中有一段高潮令人难忘：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 是啊，就是梁启超，毛泽东和他的同学们这种奋斗的精神和永不屈服的意志，造就了一代又一代志士仁人，也表明了只有奋斗和革命才能有永远的进步。 少年是祖国的花朵，关系着祖国的今后和未来，担负的不仅仅是自己的前途和亲人寄予的厚望，还有祖国的利益和发展。很多领导人都说过，凡事要从娃娃抓起，更说明教育对祖国的重要。今日之责任，祖国之责任，都是我们肩负的重担与上进的激励。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球，也充分说明了我们的努力与上进紧紧地关乎着祖国的命运，少年永远是祖国的脊梁。

站在鲜艳的五星红旗下，我们庄重严肃，作为新时代的接班人，我们奋发图强。在新时代，我们要保持良好的状态迎接各种挑战，相信，只要努力，就会成功! 遥想当年，毛、蔡二人是何等的节约，至今仍值得我们效仿。 过去和现在却也不乏刘俊卿这种虚荣的人。 一师范开学，父亲为他挑担，他却说父亲是他雇的挑夫。父亲含辛茹苦、省吃俭用得把兄妹二人拉扯大，自己辛苦地卖着臭豆腐供刘读书，为了那所谓的面子竟管父亲要很多钱去买一双皮鞋。他一学期花的钱竟比王家少爷还多!他视功名利禄为人生制高点。他为了面子，宁可牺牲一切，甚至自己的生命。 他却何曾想到亲人的心寒? 他原本也有不错的学习成绩，也可以效力祖国，却自毁前程，这不正是刘为自己在历史上留下的一道败笔么? 处于二十一世纪的我们，有无穷无尽的学习资源，但是，正因为条件的改善，促使了我们更加的奢侈，更会享受。 我们怎样像毛泽东、蔡和森那样胸怀大志，不慕虚荣，脚踏实地，懂得感恩呢? 【观后感二】 最近，我读完了中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。

读后感 《十年徒步中国》读后感

《十年徒步中国》读后感 《十年徒步中国》读后感 品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的《十年徒步中国》读后感，希望对大家有所帮助。 《十年徒步中国》读后感1 最近我读了一本书，名字叫，读完此书，我对作者感到了无比的钦佩，。书中讲了雷殿生，也就是本书的作者花了十年的时间准备，十年的时间徒步走完了整个大中国她有着人的血肉却有着铁铸的意他想过退缩，却依然但依然坚持了下来。 读《十年徒步中国》，感受着作者经历的那些生与死的考验，跟着作者一起感受着人间最平凡而沉重的真情，我无数次潸然落泪。人生能有几个十年，而作者却选择了用人生中最宝贵的十年来完成一个别人都不认可的梦想。每个人心中都有属于自己的梦想，而面对别人的质疑，能在追求自己梦想的`道路坚持下去的人又有多少呢！雷殿生跟我们一样，是一个有血有肉的人，他是怎么坚持下来的呢？就是因为他有恒心，有坚强的意志，有遇到困难想办法解决的智慧才能徒步走整个中国。

但是如果他没有恒心，没有坚强的意志，没有吃苦耐劳的精神，会怎样呢？他可能会半途而废，一事无成，也可能怕苦怕累，完成不了这项壮举。 看完这本书使我想起了自己，我总是没有恒心，做什么事做到一半就不想做了，于是我只会一点点，就能我也没有坚强的意志，做事懒散，随便遇到一点点困难就不做了，我也没有吃苦耐劳的精神，什么家务都不想干。 看了这本书，我感到无比的钦佩和震惊，让我们向作者学习这种坚强的品质。 《十年徒步中国》读后感2 最近，我读了《十年徒步中国》这本书。我很喜欢这本书，书的内容既惊险又刺激。我看着书，就像看了一部历险记，又像看了一部风光大片，还像看了一部漫长的纪录片。 这是一本传记，写了作者雷殿生三在xx年，因为受到徐霞客事迹的影响，萌生了要成为一名徒步旅行家的梦想。经过他十多年的准备，他成功地用十年徒步走遍了中国，去了壶口瀑布、柴达木戈壁、古尔班通古特沙漠……我对他的经历感到既惊叹又敬佩。 其中，令我印象最深刻的是雷殿生在阿里无人区夜战狼群的经历。xx年7月12日，雷殿生行进在一个荒凉的丘陵地带，到了傍晚，他找了一处背靠山崖的开阔地之起了帐篷。到了深夜，雷殿生发现狼群来了，大约有二十匹，他把帐篷拉开一条小缝，然后把点燃的鞭炮

《中国通史》读后感1500字

《中国通史》读后感1500字 《中国通史》读后感1500字 作者：分行机关调统处范念龙 闲暇之余，读了吕思勉先生的《中国通史》，此书是历史爱好者的良好入门读物，从婚姻到军事，从政治到科技，涵盖社会的各个方面，读来受益匪浅，引人深思。自己本身对历史感兴趣，但仅存的那点历史知识荒废多年，《中国通史》使我又重燃了历史兴趣，趁着假期，游历了书中提到的一些地方，感触颇多。 中秋节，去看了人祖庙，国庆节期间又游览了太昊陵，跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻，为了生存和繁衍，战胜大河的泛滥，融合不同的族群，迈着艰难的脚步，才发展成我们现在的国家。 从关西到豫东，从关中平原到华北平原，祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南，一个美曰”中华民族的父亲”,一个美曰”中华民族的母亲”,每年都要沿着连霍高速在”父亲”和”母亲”之间走上几趟，不曾留意过沿途的风光，总觉得太过乏味，审美疲劳的黄土，普通甚至略显破败的村庄，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而，仔细品味，这一路，并非这么简单。沿途四个古都，西安、洛阳、开封、郑州，短短五百多公里，中国八大古都有其四，再加上宝鸡的周秦故地，中国宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中，这是一条了不起的路线。再往前追溯，天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址，一连串的大遗址，在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路，在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。 这段路程是丝绸之路的东线延伸，正是有了从长安向东的这条路，才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路，佛教东传与中国文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门，中国四大石窟，这段路程有其二。沿着这段路再向东，便是孔孟之乡，姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动，中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下，知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。 伏羲生于天水葬于淮阳，连起了东西文化的土壤，夏从西向东统一散乱的部落，商从东方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，从西方伐商，取而代之，又被从东方迁徙至关外的秦取代，起于东方的刘邦又攻破西方的秦，随后历经几百年混战，一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐，东方的赵氏又在混乱中建立宋朝，至此，东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡，

访谈录《道路自信：中国为什么能》读后感

访谈录《道路自信：中国为什么能》读后感 访谈录《道路自信：中国为什么能》读后感提要：俗话说：人无远虑，必有近忧。树立忧患意识，把困难想在前头，自古就是成事之道。这本书坚持“唱响中国，但并不回避问题 访谈录《道路自信：中国为什么能》读后感 我们沿着中国道路取得世界瞩目的成就，这是不争的事实。北京联合出版公司新近推出玛雅的访谈录《道路自信：中国为什么能》，以深刻的历史视角和宽阔的世界眼光，总结了新中国60多年特别是改革开放30多年的发展道路和发展经验，分析了中国道路为什么能够成功，向世人展示了我们道路自信、理论自信、制度自信的底气。应该说，这是一本研究中国道路，唱响中国、表达中国立场，坚定中国自信的好书。 全书从战略高度，分析和论证了中国特色社会主义、中国道路与中国模式、中国改革与发展方向、民主政治建设、反腐倡廉、中共执政地位、中国梦等议题，既有关涉方向道路和国家前途命运的重大问题，也有关涉国计民生和改革发展的现实问题，在对中国“从哪里来、向何处去”做清晰解答的同时，还阐明了只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国的深刻道理，这是历史的结论、人民

的选择。 这本书内容涉及中国特色社会主义、中国道路与中国模式、医疗改革、地缘环境与外交战略、民主政治建设、中国梦等具体课题。15位学养深厚、见识广博的受访者中，有专家学者，也有企业家，有的大陆、香港、台湾，也有美国学者，他们是中国道路的亲历者、观察者，他们从各自的专业、职业视角，对中国道路进行了多维解读，有事实分析、有理论阐释，有数据、有图表，持之有物、言之成理：中国道路是成功的，这个成功缘自共产党的领导，缘自社会主义的制度优势。这样的解读全面、客观、理性，令人信服。 俗话说：人无远虑，必有近忧。树立忧患意识，把困难想在前头，自古就是成事之道。这本书坚持“唱响中国，但并不回避问题”，基调乐观向上，又不乏忧患意识。正如《序言》所说：“我们国内的问题很多，困难重重，诸如思想上对道路、制度和方向认识不一致，经济上进入了结构调整的困难阶段，社会建设也遇到大的阻碍，尤其是腐败正严重侵蚀着执政党的肌体，破坏党和人民群众的血肉联系；国际上需要我们与其他国家相互适应，寻求建立新型国家关系，推进国际关系民主化，创造有利于和平发展的外部环境。”中国面临的问题和挑战不少，有些甚至十分棘手、严峻，如果应对不力，“中国有可能倒在复兴的门槛上”。这个警钟振聋发聩，它警示我们：只有把问题提得尖锐些，把困难考虑得充分些，做

法制护航快乐生长读后感1000字

法制护航快乐生长读后感1000字 法制护航,快乐生长读后感1000字 亚里士多德说过：“法令就是秩序，有好的法令才有好的秩序。”由于有了法令的束缚，这个社会才会文明。着实在泛泛糊口中，每个小小的细节都与法令有着接洽。 过红绿灯时，闯红灯。行人闯红灯这种征象在中国很常见。“中国式过马路”也一旦成了热点词，“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”这是网友对中国式过马路的奚落。有人曾做过观测，在一部门闯红灯的人中，只有少数的人是由于真正有急事从而闯红灯的，大大都的人都是怀着“别人可以走，我也可以走”这种心态。闯红灯的人中，很多人有思量过安详题目，可是看到别人冲，就都随着走了。行人闯红灯是交通违法举动，可是仍旧尚有很多人违法。是中国人素质低，照旧友通部分的打点不足?中国的一些都市已实验了罚款的设施，闯红灯的人虽有镌汰，但结果是不太好。闯红灯，着实是对本身不认真的一种示意，不要理所因内地以为汽车不敢撞人。出了事，责任毕竟在谁，当过后指责驾驶员不会谦虚行人，那本身有没有想过，假如遵守交通礼貌，那就不会失事。 在新加坡，行人第一次闯红灯，罚款200新元(约相等于人民币1000元);第二次、第三次再闯，最重可以判半年到一年的羁系。

美国各州对乱穿马路者罚款2到50美元不等，固然数额相对不大，但赏罚记录将会记入小我私人书用记录中，终身不能抹去。 此刻，中国增强对酒驾的搜查与打点。发明酒驾，扣12分，扣驾照6个月，罚款1500-XX不等。很多人都以为这种赏罚过分严酷，可是不严又没步伐。像有些人就会抱着幸运生理，以为本身碰不到警员，就照样酒后驾车。酒驾前都以为没事，被警员抓住，就都是满脸怨恨的样子。有的人受过教导，再也不犯。有的人则屡教不改。一些酒驾的驾驶员，不共同警员搜查，赖在车上，偏说本身没有喝酒。而那些觉得本身可以逃的，开着车猖獗提高，撞伤警员、行人。到最后这种人，真正没有被抓的有几个。总有一些自觉得是的人做徒劳无功的举动。但愿每个开车的人都能做到“开车不喝酒，喝酒不开车。” 俄罗斯，终生吊销驾照。 南非，徒刑十年，罚款一万美金。 澳大利亚，酒驾者的全部信息登上报纸，并发布在牢内的惨状。 土耳其，将酒驾者带到20公里以外的处所，让其徒步回家。 法国，羁系2个月至2年，以致充公汽车。罚款XX-30000法郎。

中国道路观后感11

《中国道路》观后感化学化工学院11级化学师范专业１班 观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。 首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至1917年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。 思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着

人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国人，渐渐地，他的思想也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。 1987年十一届三中全会的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国 的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。 继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。

《读有感》

读有感》 读有感》2015-02-28 00:45 第1 篇《读有感》有感这 个暑假，我读了不少好书，其中让我印象最深、深受感动的是《盐丁儿》。 盐丁儿”出生在一个满族封建官僚家庭，虽为小姐，却因为是女孩子而饱受歧视，被祖母称为“盐丁儿”，意为“咸（嫌） 透了”。生母去世后，她更是过着吃不饱穿不暖的日子。就是在这样的境况下，她却如饥似渴地学习，每天起早贪黑走 几里路去上学，成绩在班上一直名列前茅。靠着好心的用人每天偷偷藏起来的猫食，她勉强读完了小学。家境潦倒后，父亲带着继母以及继母所生的儿子走了，扔下了孤苦伶仃的她。 在举目无亲、饥寒交迫的境况下，“盐丁儿”仍然没有放弃求学。她背着行李——一条又脏又破的棉絮，徒步百余里路求学，还曾经让人误以为是乞 丐! 靠着自己微薄的稿费和老师、朋友们的资助，她考上了日本的早稻田大学。留学期间，她积极投身革命，不断进取，后来成了著名的电影艺术家，中国作协、影协、剧协会员，并写了大量的小说、散文、戏剧及电影剧本。这就是著名作家颜一烟的人生经历。 读了这本书，我对颜一烟奶奶油然而生敬意。想想自己，我们是21 世纪的小学生，不愁吃，不愁穿，父母对我们百依 百顺。我们坐在宽敞明亮的教室里上课，热了，头顶上有电风扇；渴了，有饮料；上放学有汽车、摩托车接送。有的同学住宿，一个星期零花钱就有十几块。可我们有的同学还经常不做作业，懒惰，撒谎，沉迷于网络游戏、电视。有的同学却是在家长的一再督促下，由家长陪着，马马虎虎地做完作业，就好像是为家长而学的。这些同学，你们可知“盐丁儿”为了学习， 多少次在教室门外当过偷听生啊! 你们难道不脸红吗?不感到惭愧吗? 在我们农村，多少同学的父母背井离乡，就是为了多赚点钱把子女培养成才，受到更好的教育;又有多少同学的父母整天 面朝黄土背朝天，汗流侠背，省吃俭用攒钱就是为了子女有

2019-中国通史读后感300字5篇-范文模板 (4页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 中国通史读后感300字5篇 一部有见识、没有意识形态框子的中国通史，著名历史学家陈恭禄先生遗 稿尘封60年后首次公开出版。下面为你们献上中国通史读后感 300字，欢迎 大家阅读与参考，希望采纳。 中国通史读后感300字一 读了《中国通史》，我深深感受到我美丽的祖国——中国历史的悠久文化 的深远与美丽，它让我感到无比的骄傲和自豪。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们，是否也为自己美丽的祖国的深远的历史感到骄傲与自豪呢? 从传说中的“人文始祖”——黄帝、尧、舜、禹的传说到最后的帝国，经 历了何等漫长的年代!还记得小学五年级时学过的那首朝代歌："唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋 元明清帝王休。”没错!这件简单单的四十二个字就说了我们伟大的祖国经历的源远流长的历史年代。 《中国通史》的前言一开始就说到：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辏风雨历程，惊涛骇浪;思接 千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”仅此六十四字，却意味深长，细细品味，这正是悠悠华夏文明的漫漫历程，这正是泱泱中华历 史的这是写照，不是吗? 由古至今，有多少文人墨客写过史书，有多少人用笔墨来赞美历史!历史 的每一瞬间都那么的激动人心，让人震撼!历史将会让我们明白许多…… 难道身为炎黄子孙、华夏儿女的我们不应该将历史牢记在心，放眼未来吗?身为青少年的我们，身为祖国花朵的我们不更应这样吗? 来吧!大家一起来为我们伟大的祖国喝彩吧!炎黄子孙们!华夏儿女们! 中国通史读后感300字二 中国通史共有十本，是从史前一直到清代的一些故事和文物。

《少年中国说》读后感

《少年中国说》读后感 “少年强，则国强，少年智，则国智”·这一句句振奋人心的呐喊深深的刺进每个青少年的骨子里，当然我也不例外。你是否还记得，以前旧中国是弱小的，根本无法抵抗帝国主义国家的侵略，特别是在清朝末年，中国内忧外患，中国的国门被撞开了。外国侵略者讥讽我们中国为“东亚病夫”，一个多么屈辱的名字啊！ 这是，梁启超先生站出来了。他代表我们全中国人的心声，以资产阶级改良主义为依据，愤怒的加以反驳。梁启超以奔放的热情，大声高呼：激励青少年奋发图强，救国家民族为水火之中。整篇文章读来，荡气回肠，富有极大的鼓励性和感染力。 现在中国呈现出一派生机勃勃.欣欣向荣的景象，新的时代赋予我们沉甸甸的使命，梁启超先生理想中“少年中国”基本成形，那么作为一个少年中国的少年怎样做才能够配上这光荣的称谓和这美好的时代呢？ 首先，我们青少年要设立远大的志向，设计出未来的蓝图。我们现在正处于一生中的黄金时期，是一轮初升的红日，也是容易迷茫，没有方向感的时候。所以，我们要有坚定地目标和信念，立志为祖国建功立业，维护祖国的荣誉。 其次，我们要有文章中积极乐观的精神，有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，我们是初生的红日，才华横溢

的河流，，我们对这世界上所有事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不顺心，我们是热情的化身，进取的源泉，雄心壮志的出发点！今天的刻苦学习，发奋读书将实现雄心壮志的路途。因此，我们要从小养成良好习惯。 最后，我们要带动他人也加入“少年中国”的行列，正所谓“今日责任，不在他人，而全在我少年。少年是一个硕大的群体，只有群体的力量强大了，民族才能复兴。建设少年中国要从小事做起，从现在做起。哪怕是微不足道的小事，像随手捡起身边的垃圾，帮助年迈的老人过马路，等等，都能体现出少年建设美好中国的坚定决心 《少年中国说》给予我莫大的鼓舞，看这篇文章后，我们谁不热血沸腾？谁能不对祖国美好明天充满希望？中国明天的希望是我们青少年身上的，我们是祖国的未来，未来祖国的美好明天，我们应该好好学习，天天向上！为祖国的腾飞贡献自己的一份力量。

读《中国道路与马克思主义中国化》有感

读《中国道路与马克思主义中国化》有感 2014-05-27 来源：《中国社会科学报》 09:16:19来源：《中国社会科学报》作者：责任编辑：王锦宝 作者：中国社会科学院马克思主义研究院邓纯东 “凡是具有重大社会影响的理论成果，都离不开中国特色社会主义的基本问题，这些基本问题正是当代中国马克思主义研究始终如一的主题。中国哲学社会科学的最高成就，就是对社会主义中国的发展模式、发展经验和发展道路的理论总结与学术建构。”这一重要论述是中国社会科学院院长王伟光教授2010年5月在广东汕头召开的“社会形态理论与历史价值观”高级研讨会上郑重提出来的。正是秉持这一基本理念，王伟光教授多年来坚持不懈地探索中国道路与马克思主义中国化这个理论主题。《中国道路与马克思主义中国化》一书，收录了他从2008年初到2011年底，关于中国特色社会主义发展道路、关于马克思主义中国化的16篇论文、讲稿和讲话稿。细细读来，深切感受到作者高度的使命感和深邃的思想世界，以及蕴含其中丰富的学术价值和重大的实践意义。 中国道路的理论根据 中国道路，是中国共产党人带领中国人民开创的一条把中华民族引向伟大复兴的光明之路。收入该书的《经济文化落后国家如何建设社会主义》、《深入研究中国发展道路和发展经验丰富和发展马克思主义社会形态理论》等论文，着重思考和探讨了中国特色社会主义道路历史必然性的问题。 在作者看来，这个问题关系到如何认识马克思主义关于非资本主义道路理论的问题。马克思、恩格斯虽然指出资本主义的充分发展是社会主义社会的历史前提，但此后通过对东方国家和民族发展道路的研究后补充认为，在一定条件下，经济文化比较落后的国家可以不经过资本主义的充分发展阶段，跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而进行社会主义革命，走上社会主义道路，实现社会形态的跨越式发展。 马克思主义创始人这一重要思想观点，构成中国特色社会主义道路最深层的理论根据。作者一方面阐明，马克思、恩格斯关于非资本主义道路理论，不是对人类社会历史发展进程一般规律理论的否定，而是对该理论的深化和丰富，从而科学回答了经济文化比较落后国家“能否建设社会主义”的问题；另一方面也明确提出“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题既是一个理论问题，更是一个实践问题。由此，经济文化比较落后国家一定要从本国具体国情出发，选择适合本国特色的社会主义模式，走具有本国特色的社会主义发展道路，就构成了20世纪以来社会主义探索的理论主题和实践主题。 改革开放与中国道路 关于改革开放与中国特色社会主义道路的关系，包含一系列需要深入探讨的问题。关于这些问题的理论思考，集中体现在收入该书的《中国特色社会主义道路的艰辛探索和成功开创——纪念中华人民共和国成立60周年》、《中国改革开放和中国发展道路》、《改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力》、《我国对国际金融危机的有效抵御和中国特色社会主义的历史命运》等论文之中。 新中国两个“30年”关系的问题，是最近几年来理论界一直争论不休的热点问题。作者认为，毛泽东在对中国社会主义建设道路的理论与实践探索的过程中，所积累的关于中国社会主义建设探索的历史经验，是中国特色社会主义道路的实践前提，所提出的关于中国社会主义建设规律的理论成果，是中国特色社会主义理论体系的理论准备。基于上述结论，作者明确指出，不能把前29年与后31年割裂开来、对立起来，把毛泽东关于社会主义建设道路的探索与中国特色社会主义事业的开创割裂开来、对立起来，把毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系割裂开来、对立起来。 中国特色社会主义道路开创和发展于改革开放的伟大实践之中。在作者看来，改革开放

《挪威的森林》读后感2000字

《挪威的森林》读后感2000字 《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。下面我们来看看《挪威的森林》2000字，欢迎阅读借鉴。 大概花了半个月时间，每天约1小时，阅读完村上春树的《挪威的森林》。这书给我第一感觉就是： ___，尤其是最后那一章。这本书本身有很多耐人寻味的地方，也是区别于我们中国文学小说一个特别之处吧。 这书主要说什么的呢？最初看完电影时候，还是一脸懵逼，作者想表达什么，这部小说为啥这么出名？想不明白，而且里面的情节与言语，不太符合我们国情。后来，室友有这本书，我就拾掇看起来了。 看完书的序，通过翻译的介绍以及村上春树在各种采访中，有些初步的了解。自己对这本小说的定位，言情小说吗？又并不是，主人公直接的恋爱经历、感情的线索少之又少。作者姑且定位为恋爱小说。故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。 此书对于性的描述，应该是大胆裸露，却不觉庸俗吧，不喜不悲，不爱不恨，就那样平和地看完这本小说。我觉得很多日常生活

的细节，都描述得特别好，就是那种你想叙述生活的一点一滴，不留蛛丝马迹地给你恰当地写出来了。所谓写作源于生活。 本书简单来说，渡边君是木月与直子的电灯泡，三人的关系都很融洽。直到木月自杀了，他们之间的关系就此结束三人行。而渡边君与直子也失去了联系。直到某一天他们偶遇了，可能大家对于木月的离去都有相似的感情，慢慢熟络起来。后来在直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。 几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美，还认识了和直子同一宿舍的玲子，在离开前渡边表示永远等待直子。 在一家小餐馆渡边结识了绿子，因为绿子问他借了《戏剧史II》的课堂笔记，以后就渐渐熟络。当绿子的父亲去世后，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，显得十分清纯活泼。 这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

(完整word版)《中国通史》读后感

吕思勉先生《中国通史》读后感 本人作为一名历史爱好者，从小就喜欢读关于历史的著作、小说，如《史记》、《三国志》、《易中天品三国》、《易中天中华史》、《卑鄙的圣人曹操》、《流血的仕途——李斯与秦始皇》、《明朝那些事儿》、《全球通史》等。本学期选了中国通史概要课堂，才知道了现代中国史学四大家是吕思勉、陈寅恪、陈垣、钱穆四位先生。于是迫不及待买了吕思勉先生的《中国通史》，拜读这位史学大家的经典。 全书共分为上、下两编，上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地进行梳理。在前面的出版序和绪论中，我了解到吕思勉先生的生平，了解到先生所处的那个波澜壮阔的历史背景。在那个特殊的年代，抗日战争进行的如火如荼，先生为了满足大学教学需要，呕心沥血编写此书，用简单易懂、精练上口的语言，写下这本堪称经典的通史。 绪论。 历史到底是什么？是前车之鉴？什么是前车之鉴？答曰：昔人所谓而得，我可以奉为模范；如其实测，便当设法避免；这就是所谓“法戒”。吕思勉先生告诉我们，世上没有真正相同的事，所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。历史虽是记事之书，我们所之探求则为理而非事。要应付一件事，必须明白它的性质。明白之后，应付指数，就不求而自得了。而要明白一件事的性质，又非先知其既往不可。 我所理解的历史，记录往世之事，传播前人的智慧。正所谓“读史使人明智”，后人读史、学史，总会从各种复杂的历史事件中学到点什么。万事万物总存在一条“理”，这个理就是规律，是客观存在的，不随着时间的流逝、世事的变化而改变。就拿政治上来说吧，实行变法改革总会触动既得利益者的利益，实施改革的人会遇到种种阻力，非常艰难，这就需要改革家付出很大的代价才能完成，并且要有很大的决心以及漫长的过程。这一点，两千多年前的商鞅遇到过，一千多年前的王安石遇到过，五百年前的张居正经历过，一百多年前晚清政府的洋务运动、戊戌变法如是，当代的改革开放、现任领导人的深化改革、大力反腐更是如此。虽然背景不一，形势不定，所变法的内容更是千差万别，但内部的那个“理”

《道路自信：中国为什么能》读书有感

《道路自信：中国为什么能》读书有感《道路自信：中国为什么能》读书有感提要：在整部书中，有专家学者，也有企业家，有的来自大陆、香港、台湾，也有美国学者，他们都用自己的经历从各自的专业和职业视角 更多精品来自简历 《道路自信：中国为什么能》读书有感 伴随着成长的历程，我越来越对“中华民族是一个具有悠久历史、灿烂文明的伟大民族，是一个勤劳勇敢、自强不息的伟大民族”这句话有深刻的认识，在当今世界国际政治经济风云变幻的今天，中华民族要在世界民族之林中保持独特的中国风度、中国气派、中国精神、中国特色，努力占据综合国力竞争的制高点，谱写中华民族伟大复兴的新辉煌，需要一代又一代国人为之奋进、有所作为。我认为，其中“坚定信念”是尤为重要的，“读书月”活动中选择了阅读《道路自信：中国为什么能》一书，因为该书以事实和分析告诉我们，中国人通过自己的努力，以自己的方式走近了世界文明的制高点，振奋精神、激动人心，有助于增强自信从而坚定信念。 这本书总结了新中国60多年特别是改革开放30多年的发展道路和发展经验，分析了中国在今天世界政治经济中的地位以及面对的机遇和挑战，展望人类未来的发展方向和中

国将为世界所作贡献；分析了中国道路为什么能够成功，向世人展示了我们道路自信、理论自信、制度自信的底气。全书内容分为发展篇、战略篇、制度篇、思想篇四个部分，涉及了中国特色社会主义、中国道路与中国模式、改革与发展方向、国家产业战略、医疗改革、地缘环境与外交战略、中美关系、中共执政地位、民主政治建设、反腐、爱国主义、中国梦等话题，关涉方向道路和国家前途命运、关涉国计民生和内政外交的大问题，是回答中国从哪里来、向何处去的问题；汇集了15位当代中国最具影响力的战略思想家以及相关领域专家对中国道路的立场观点，他们对中国道路进行了多维解读，有事实分析、有理论阐释，有数据、有图表；表明了中国道路是成功的，这个成功缘自共产党的领导，缘自社会主义的制度优势。 我只是大致阅读了书中比较感兴趣的一些章节，对其中几个部分印象深刻，也的确值得去思考。其中，在《序言》部分作者就概括性地总结了我国目前的国情现状，“我们国内的问题很多，困难重重，诸如思想上对道路、制度和方向认识不一致，经济上进入了结构调整的困难阶段，社会建设也遇到大的阻碍，尤其是腐败正严重侵蚀着执政党的肌体，破坏党和人民群众的血肉联系；国际上需要我们与其他国家相互适应，寻求建立新型国家关系，推进国际关系民主化，创造有利于和平发展的外部环境。”通过书中对各类问题和

德耀中华读后感

德耀中华读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 德耀中华读后感（一） 观看了《圆梦中国，德耀中华》节目后，感动于孝老爱亲吴林香的孝顺懂事的先进事迹，我深深地感到，她的事迹应该让我们城市里的独生子女看了汗颜。 因为这让我想起我前几天上过的一节综合实践课，是关于洗菜、摘菜的劳动节技能。经过调查、展示，班上有帮助父母洗过菜的学生没有几个，连最简单的洗萝卜都不会，基本是饭来张口、衣来伸手。所以，看了吴林香的事迹，真正让人感受到“穷人的孩子早当家”，是值得我们所有的独生子女以及城市孩子好好学习。 全国道德模范廖月娥倾情照顾老人，用实际行动诠释着“老吾老以及人之老”的真正含义。 相对于我们这些整天忙碌于工作、事业中的人来说，能做到天天服侍家中的老人确实不易，甚至根本做不到，甚至常年不回家看望老人的都大有人在。不是有新法规出台“常回家看看”吗？ 两相对比，我们每个人都要从道德模范身上得到启示，不但要常回家看看，还要常关心、常照顾、多孝顺、多行动。 我就是这样践行着“孝道”。 我无论多忙、身体多么不舒服，我必定每个星期回老家一趟，看望我近90岁的外公、年迈的父母，帮老人洗头、打扫卫生、陪他们

聊天、回忆往事、说说自己的工作情况，当然肯定是“报喜不报忧”，以便让老人放心，让老人安度晚年生活。 德耀中华读后感（二） 今天下午第三节课我和我们班的同学一起在观看了德耀中华故事。首先，我们看到的第一个人物是一位先生，他的名字叫“郭明义”。它的主要事迹是无偿献血，他为了一些小孩子的生命而献出了自己的鲜血。 然后我们又看到了一对母女，妈妈的名字叫“刘芳英”，女儿的名字叫“孟佩杰”这对母女的感恩事迹是妈妈刘芳英她腿脚不好而她的女儿孟佩杰在八岁时失去了爸爸这个家庭支柱而要自己一个人照护妈妈。 我问一下大家你们的感受是怎么样的呢？ 下面请大家让我说一下我的感受。首先我先来说第一个人物郭明义吧我对他的感觉是他是一个具有牺牲自我挽救他人的“大好人”因为请你们自己想一想这个世界上有多少人会像郭明义一样为了挽救一些小生命而愿意牺牲自我呢？很少吧。而现在还有一些人为了钱财而拐走小朋友这些坏人在我的心中连一人的基本道德都没有了这些人真“坏”。 然后我们再来说那一对母女吧首先我们来说孟佩杰吧她八岁那年就失去了爸爸就等于失去了家里的“顶梁柱”而她又很辛苦一心只想着母亲，我想在他的心中母亲比自己的性命更加重要这种精神连我也很难做到。你们再想一想她从八岁就开始照护母亲；八岁自己的

读中国通史有感500字6篇

读中国通史有感500字6篇 《中国通史》的前言一开始就说到：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”仅此六十四字，却意味深长。这里给大家分享一些关于中国通史读后感，希望对大家有所帮助。 中国通史读后感1 翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”面对风云变幻、迅速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来;只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生;只有学会反思历史，才能更好地认清未来。随之翻到目录，这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与

内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。 懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的 苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。 我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。 中国通史读后感2 我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。 顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。

《少年中国说》读后感1500字

《少年中国说》读后感1500字 导读：读书笔记《少年中国说》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《少年中国说》读后感1500字： 在认真读《少年中国说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。 全文开篇便说:“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！”文章正是写于戊戌变法失败后，梁启超先生表达了对中国少年热切的期望，希望中国站起来，如今，盛世应如先生所愿，但在高速的社会发展下，在安逸的生活中，少年们是否还如当年一样，铮铮铁骨，奋发突进呢？这是我选择阅读这篇文章的本意，想从中找到真正的自己。 少年智则国智，智，即要有丰富的知识和智慧的头脑，作为学生党员，更应该努力学习，积极上进。遇到问题，要学会多思考，不能随心所欲，冲动行事。即使是去做一件很小的事情，完成之后，也要

学会去思考不足和改进的方法，我想这才是真正的“智”。 少年富则国富，富非并不是物质上的富裕，而是指思想和知识的储备达到了饱满的状态。学习，应该要涉及到方方面面，科学、法律、文化都应有一定的了解。 少年强则国强，少年正是锻炼身体的时候，有强壮的体魄才能去拼搏和努力，同时，精神上也应强大，不能被小小的打击和挫折就打败认输，只有这样国家才能强大，才能进步。 少年自由、少年进步、少年胜于欧洲、少年雄于地球，以上如果中国少年都能做到，那中国必将坚不可摧。 这篇文章非常激励人心，但读完之后，细细反思，又有多少人真正地做到了呢？在那样一个时代，中国少年必须站起来，否则，我们很有可能失去她，感谢当时的少年们，做到了，我们才有现在和平安乐的生活。但我们似乎在这样一种和平中，失去了自我，被新鲜事物完全地吸引了，毫无节制地玩游戏、玩手机，我们遗弃了课本，遗弃了身边一切美好的事物。百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？ 我们现在正是大三，到了快毕业的时候，才发现自己似乎什么都没有。不再坚持锻炼身体，考试不挂就行，曾经雄心勃勃想考到理想大学的那个自己好像已经很久远了。而现在我们需要做出选择，读研还是工作，是继续堕落甘于平庸还是重拾理想继续前进？那么作为