老北京胡同的由来

胡同是北京的一大特色，其历史最早可追溯至元朝。历经元、明、清、民国长时间的发展，胡同已经成为北京地区的标志。胡同内环境优美，很多建筑都保留了明清古典建筑的特色；胡同里人际关系和谐，互相帮助，形成了一个由不同家庭组成的小团体。如果不去胡同转一转，北京游是不完美的。为了能更好地了解胡同文化，笔者简要介绍一下老北京的胡同是如何形成的，胡同的命名又代表什么含义？

一、胡同的形成

老北京胡同的形成，最早可追溯至元朝。元朝是蒙古族建立的大一统皇朝，在元朝建立之前，蒙古族在蒙古草原上的管理制度就已经具备了“胡同”特色。当时为了战争的需要，蒙古族部落阶级在富有水源的区域，将自己的营帐紧密的连在一起，中间以一条过道隔开，称之为“gudum”，意为水源。这种管理方式一方面可以加强本部族民众之间的联系，形成人人互助的形式；另一方面，当发生战争的时候，可以迅速召集全部落的人组织抵抗或者撤退，灵活机动，富有效率。当元朝定都北京之后，就将这种传统带入北京，形成了老北京胡同。元朝的北京胡同，是和四合院联系在一起的。四合院自西周就已经存在，是中国古代风水观念的产物，讲究的是方正有序。元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高及居职者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给居住在大都的富商、官员当住宅，从此开始了北京传统四合院房屋大面积形成的时期。四合院之间用过道隔开，形成横平竖直，错落有致的胡同，继承了蒙古部落时期的军事管理传统。有了胡同的隔离与疏导，北京城就成了一个由少数游牧民族安营扎寨的大本营。难怪当代作家汪曾祺都要赞叹：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。”方向感强应当也是蒙古人的传统，他们在广阔无垠的大草原上放牧时，一般均需按照日出日落来辨明方向，才不会迷路。

二、胡同的发展

元朝时期胡同的具体情况，据史料记载：有29 个巷通，384 个火巷。火巷是建筑中的消防通道，比胡同略窄一些，也可以看做是胡同的一种。当然同样有观点认为火巷比胡同宽。元代胡同的名称并不统一，叫忽洞、胡通等。同时，在一些文学作品中，我们也能够发现胡同的影子。元代关汉卿的《单刀会》第三折：“你孩儿到那江东，旱路里摆着马军，水路里摆着战船，直杀一个血胡同。”元代李好古所编杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔儿胡同在今北京西四南大街，地名沿用至今。在元杂剧中都出现了胡同的名字，说明胡同文化在元朝已经十分繁盛了。明朝徐达占领大都后，将元大都北城墙向南迁移五里，南城墙向南迁移二里。不过元大都的格局并没有变化。1403 年，朱棣从侄子建文帝朱允炆手中夺取帝位，是为明太宗成祖皇帝，建元永乐。自永乐四年（1406 年）起，朱棣开始建造北京城池，筑造皇宫，准备迁都。北平是朱棣分封之地，朱棣在这里统治30 多年，根基比较深厚；另外北平处于北方汉族农业区域与少数民族畜牧业区域的交界点，交通方便，地势险要，是汉族、蒙古族、满族等各族政治、经济交流的中心以及北方政治与军事要地，定都于北京不只是可抵抗从北侵入的蒙古残余势力，还可以更深入地管理东北地区，由南则可控制中原及南方广大地区，非常有利于维持全国统一。经过十五年的劳作，北京建设工程基本完成。永乐十九年（1421 年）朱棣下令正式迁都北京。迁都北京之后，朱棣命令南方江南和北方山西、山东的人口迁徙至北京，北京的人口大量增加。人口增加之后，北京的胡同数量也大量增加。从明北京城内复原图上看，明朝时期北京共有街巷胡同约629 条，其中直接称为胡同的就有357 条。明嘉靖三十二年（1553 年），明世宗下令增筑外城，虽然外城没有像内城那样经过严格规划，但是也形成了不少的胡同。明朝人张爵在《京师五城坊巷胡同集》一书中记载，明朝北京共有“街巷胡同约1170 条，其中直接称为胡同的约有459 条”，说明北京城外的胡同也不少。综合测算，明朝胡同的数量是元朝的四倍左右。1644 年，明末农民起义将领李自成攻入北京，明朝灭亡。清军

联合明朝残余势力，以“为君父复仇”的名义趁势入关，将李自成部队赶出北京城，自己占领北京。清占领北京后，没有变动明代北京城市格局。清代雍正、乾隆时期以后，皇城允许百姓穿行，并且渐渐有人定居，也形成了许多胡同。据清朝官员朱一新所写的《京师坊巷志稿》一书所记载，清朝时大约已有街巷胡同2076 条，其中直接称为胡同的约有978 条之多。清朝胡同的数量是明朝的两倍，元朝的八倍。民国时期，北京胡同的数量又有所增加。依据日本人多田贞一在《北京地名志》一书中所记载，当时北京共有3200 条胡同。之所以会比清朝胡同数量增加，与大量军阀势力的亲属入驻北京有关。当时很多军阀都通过占领北京作为号令天下的资本，当他们占领北京后，其一家老小就随之居住于北京。这些军阀资金雄厚，在北京修建胡同，内设四合院专供军阀家属居住。不过由于很多军阀在北京的时间不长，当被其他军阀赶走后，原建的四合院继续沿用，因此胡同的数量增加有限。建国以后，北京城区有名的街巷有6074 条，其中胡同1330 条，街274 条，巷111 条，道85 条，里71 条，路37 条。这些大大小小的胡同犬牙交错，组成了姿态万千的京城。胡同的深处是无数温馨的家园，这就是北京人对胡同有着浓厚感情的重要原因。总体来看，胡同是蒙古人入主中原的产物。随着时间的推移，其数量不断增多，规模不断扩大，成为北京一道亮丽的景观。三、胡同名称的由来

老北京胡同的命名方式多种多样，具体而言，可归纳为以下几种：

1.以胡同的形状命名

老北京胡同纵横交错，宽窄大小不一，形状多样，因此很多胡同就以其形状来命名。八道湾胡同。北京叫八道湾的老胡同一共有四个，除了一个位于新街口的八道湾，其他分别位于鼓楼西大街、东四北大街和崇文门内。“八道湾”并不是说这个胡同有八个路口，而是表示其蜿蜒曲折，四通八达之意。1919 年文学家鲁迅曾经在新街口的八道湾居住过，并在这里完成了《阿Q 正传》、《风波》、《故乡》、《社戏》等著作。

耳朵眼胡同。耳朵眼胡同是位于北京儿童医院西部复兴南街向北约100 米路东的第一个胡同，此胡同呈东北、西南走向，全长不够100 米，是一个死胡同。之所以成为耳朵眼胡同，是因为此处入口十分狭窄，进入中部后逐步宽敞，后面还有一大片空地。其形状确实如耳朵眼一般。耳朵眼胡同的居民较少，不过这不起眼的小胡同里却出了一位很有名气的京剧演员——李菊盛。他就住在这个胡同后部北侧的一个小四合院里。东罗圈胡同。东罗圈胡同位于北京市区东南部，朝阳门南小街西面，隶属朝阳门街道办事处管辖，胡同呈南北走向，蜿蜒曲折。北起史家胡同，南至干面胡同，东接朝阳门南小街。全长359 米，宽3 米。因

其酷似罗圈而得名，胡同内有清代大臣刘墉的庙宇。

2.以胡同内标志性建筑或者物品命名

老北京胡同内有很多古老的建筑，这些建筑是胡同的标志，因此以标志性建筑来命名的胡同也不少。

东堂子胡同。东堂子胡同是处于北京市东城区的一条元朝老胡同，其东至朝阳门内南小街，西达东单北大街，是北京目前保存最为完好的老胡同之一。因其内部有祭神庙宇而得名（清代将祭神的庙称为堂子）。东堂子胡同与中国近现代史具有紧密的关联。在东堂子胡同中，不仅坐落着清朝末期专门负责外交的总理各国事务衙门，还留有蔡元培、沈从文、吴阶平、林巧稚、丁西林等对中国近代现代史政治、学术、科技等方面的发展有着至关重要影响的名人故居。

石虎胡同。石虎胡同是在西单北大街路东侧的一个小胡同，面积不大。这里曾经住着很多清代和民国时期的显贵，如顺治时期被招为驸马的吴三桂之子吴应熊、康熙时期军机大臣马齐、乾隆皇帝之孙绵德、民国时期教育部长汤化龙等，都曾经在这里居住过。

柏树胡同。柏树胡同是明朝建造的胡同，因栽种大量柏树而得名。它位于大栅栏地区西南侧，全长245 米，宽5.7 米。柏树胡同是北京八大胡同之一，很多会馆都曾设立于此，名气很大。著名京剧表演艺术家程长庚的堂号“四箴堂”也在此。

3.以吉祥语命名

还有一些用吉祥语命名的胡同，名字中蕴含着祈求多福多寿、吉利安康的美好愿望，最出名的就是安福胡同。它位于北京新华门附近，呈东西走向，东至石碑胡同，西到宣武门内大街，是一个清代乾隆时期扩建的明代胡同。据《日下旧闻考》记载：香妃五叔与堂兄等帮助清朝统治者平定新疆回部叛乱有功，故“乾隆二十五年奉旨授白和卓为回子佐领，以投诚回众编为一佐领，于西长安街路南段回回营（安福胡同）一所居之”，“内设办事房，以内府官董其事”。除了安福胡同外，喜庆胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百胡同等的命名也是如此。

4.以官府名称命名

明清时期，一些官府在北京设立胡同，其中就有以官府名称来命名的。

惜薪司胡同。惜薪司胡同位

于北京新西城区中部，北至西安门大街，南到西红门胡同，因明朝惜薪司衙门[1]位于此而得名。

贡院胡同。贡院胡同坐落于北京通州区的西北侧，旧城东北面，北大街中段东部。东起天后宫胡同，西到北大街，与贡院前街呈“丁”字形结构，因贡院[2]得名。

5.以名人命名

明清时期，北京作为首都，居住着很多达官显贵，他们所在的胡同大多就以其名称、官衔命名。

三保老爹胡同。三保老爹胡同位于西城区什刹海街道。东至德胜门内大街，与弘善胡同相连；西到棉花胡同，与航空胡同接壤；南侧与花枝胡同贯通。这里有明朝永乐年间航海家三保太监郑和的房屋，明代称之为三保老爹胡同或三宝胡同。清代改称三不老胡同，俗称三不老、三伯老胡同。总而言之，胡同是北京的名片，是北京文化的象征，具有一种永恒的魅力，这种魅力在历史长河中经久不衰，成为中国人心中永远的记忆。

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北京巿平谷区概况简介 行政区划代码：110117 地址：滨河街道林荫北街13号 邮编：101200 车牌：京A-H、J-N、P-Q、Y 电话：010- 平谷区是北京市郊区区县之一,位于北京市东北部,区政府所在地距东直门70公里，地理坐标为东经116°55′~117°24′，北纬40°02′~40°22′。西北与北京市密云县、西与顺义区接壤，南与河北省三河市为邻，东南与天津市蓟县、东北与河北省兴隆县毗连。境域东西长35.5公里，南北宽30.5公里。地处燕山南麓与华北平原北端的相交地带，因其东、南、北三面环山，中间为平原谷地，故得名平谷。境域群山耸翠，万里长城环绕北部山间；泃、洳二河映带左右，萦回境内。平谷地貌由北部、东部、南部山地和中部、西南部平原两大地貌单元组成，山区、半山区占七分之四，平原占七分之三。地势由东北向西南倾斜，中间平缓，呈倾斜簸箕状。东北部的四座楼山周围为中心区，有17座山峰超过千米，其中柳树湾山的主峰东纸壶达1234米，为最高峰，是与兴隆县的界山。岩石由元古界火山岩、石英砂岩组成。该山区特点是县崖耸露，沟深壁陡，溪谷狭长，草木繁茂。分布在镇罗营乡北部、熊儿寨乡东部与黄松峪乡北部。面积15.07平方公里，呈垄岗状或浑圆状。海拔150~800米的低山区456.19平方公里，呈“M”型分布于北、东、南部，以片麻岩、硅质白云岩、碎硝岩、碳酸盐岩类构成的单面山、馒头山为主。中低山区占北京市山地面积的4.5%，是林果的发展基地。岗台阶地分布于山前，呈环带状由西樊各庄向东，经乐政务、王辛庄、山东庄、南独乐河、韩庄等乡镇北部转向南至东高村镇大旺务村止，面积131.13平方公里，大

北京胡同历史介绍

北京胡同历史介绍 北京胡同简介 进入现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路，而是那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院。因此，有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化”，此话实不为过。 来到北京的游客，经常问到的一个问题就是“北京的胡同在哪里”。北京胡同最早起源于元代，最多时有6000多条，历史最早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同，规划相当整齐，胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到朝阳门内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主。胡同两边一般都是四合院。 北京的胡同有上千条，形成于中国历史上的元朝、明朝、清朝三个朝代，其中的大多数形成于13世纪的元朝。胡同的走向多为正东正西，宽度一般不过九米。胡同两旁的建筑大多都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。 胡同从外表上看模样都差不多，但其内在特色却各不相同，它们不仅是城市的脉搏，更是北京普通老百姓生活的场所。北京人对胡同有着特殊感情，它是百姓们出入家门的通道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。胡同一般距离闹市很近，但没有车水马龙的喧闹，可谓闹中取静。而且对于邻里关系的融洽，胡同在其中发挥了有效的作用。 胡同现已成为北京文化的载体。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里。外人只有身处其中才能得到最深的体会。 历史渊源 胡同是元朝的产物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——据说这蒙古语的意思是指水井。莫非那时候每条胡同都挖有一眼水井作微型水库，供居住的军民饮用?想一想也可以理解，来自沙漠与草原的游牧民族，是很重视水源的。当年水井可是深宅大院的居民人抬头不见低头见、摩肩接踵的社交场所，在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖，恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足——既保护了每个家庭的隐秘空间，又为邻里之间提供了交流的机会。 胡同与四合院的完美组合。体现出元大都统治者在城市建设与管理方面的聪明之处。胡同横平竖直，四合院错落有致，怎么看都像是军事化管理的结果。有了胡同的分割与疏通，北京城便成了一座由游牧民族安营扎寨的大军营。难怪汪曾祺要赞叹：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正东正西。北

趣谈地名中的词汇知识

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/2014649538.html, 趣谈地名中的词汇知识 作者：钱伟 来源：《英语学习》2017年第11期 欧美有很多城市的名字中带“堡”（burgh）这个字，特别是在英国、法国、德国、荷兰、 北欧、南非等“法兰克-日耳曼”体系及受其文化影响的国家很常见，一抓一大把。例如欧洲小 国卢森堡（Luxembourg）、英国的爱丁堡（Edinburgh）、法国的斯特拉斯堡（Strasbourg）、俄罗斯的圣彼得堡（St. Petersburg）以及德国的汉堡（Hamburg）、纽伦堡（Nurnberg）、海 德堡（Heidelberg）、勃兰登堡（Brandenburg）、瑞典的哥德堡（Goteborg）、荷兰的米德尔堡（Middleburg）、奥地利的萨尔茨堡（Salzburg）、美国的匹兹堡（Pittsburgh）以及南非（曾是荷兰殖民地）的最大城市的约翰内斯堡（Johannesburg）等等。有意思的是“burg”、“burgh”、“bourg”、“berg”长得都很像，可以算是一家子（其实它们还有一个英语远亲叫做“fort”）。它们的共同祖先来自于古日耳曼语词根“bergaz”，也就是今天日耳曼语中的“berg”，意思是“山丘”、“高地”和“城堡”（这个词根至今还留在英语冰山“iceberg”一词中），原因在于古代筑城选择居高临下的高地，具有易守难攻的军事价值，于是这种类型的城市的特称便逐渐成了泛称。 英语中也有些常见地名是以“ia”或“a”等名词后缀结尾的，表示“之国”、“之地”。这多是常见于西班牙或意大利等拉丁语区或是根据希腊语和拉丁语习惯命名的地区。与此有关的地名数不胜数。比如Asia（亚洲）、Africa（非洲）、America（美洲）、Arabia（阿拉伯）、Australia（澳大利亚，意为“南方之地”）、Liberia（利比里亚，意为“自由之国”）、Romania （罗马尼亚，意为“罗马人之国”）、Estonia（爱沙尼亚）、Latvia（拉脱维亚）、Bulgaria（保加利亚）、Slovenija（斯洛文尼亞）、Valencia（瓦伦西亚，西班牙第三大城市）等。需要说明的是英语中地名词尾“nesia”是由希腊语“nesos（岛屿）”和词尾“ia” 合成的，意思是“海岛之国”。例如Indonesia（印度尼西亚，意为“印度群岛”）、Polynesia（波利尼西亚，“波利”是希 腊语词根“polys”，意为“很多”）、Micronesia（密克罗尼西亚，“密克罗”是希腊语词根“mikros”，意为“微小”）、Melanesia（美拉尼西亚，“美拉”来自希腊文“melas”，意为“黑色”），所以这几个词的字面意思分别是“印度群岛”、“多岛群岛”、“小岛群岛”和“黑人群岛”。 英语中还有些为数不少的地名是以“polis”结尾的。这和希腊语“polis”（城市，如英语中的“metropolis”就表示“大都市，大都会”）有关，与此相关的地名也不少。如：美国的Minneapolis（明尼阿波利斯）、Indianapolis（印第安纳波利斯）、加拿大的Annapolis（安纳波利斯）、巴西的Tunápolis（图纳波利斯）、利比亚的首都Tripoli（的黎波里）。按照“Tripoli”的字面意思（三个城市），其实中国的武汉（由武昌、汉口、汉阳三镇组成）也是典型的“Tripoli”。 英语中另一个常见地名后缀是“stan”（斯坦）。其直接来源是波斯语，最早可追溯到一个印欧语的共同词根“sta”，表示站立的意思（如“stand”）。这个词根在印欧语诸语言中有很多 变体。其在英文中的写法“stan”，意为“……之地”。其实和“stan”同源的词在欧洲语言中很常

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北京胡同游导游词参考文档Beijing Hutong tour guide words reference document 编订：JinTai College

北京胡同游导游词参考文档 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同 游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文 体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是北京的特点展 开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随 意调整修改及打印。 北京胡同是久远历史的产物，它反映了北京历史的面貌，是有丰富内容的。小泰给大家分享几篇关于北京胡同的导游词，希望你们喜欢哦。 北京胡同导游词 以目前通用的什刹海西岸、后海，鼓楼等三轮车路线为 主要参考。这里是北京市划出的25个文化区中最大的一个， 极有典型意义。 （开场白） 女士们、先生们：咱们今天下午的活动内容是逛胡同和 参观四合院。胡同和四合院是历史上北京城的有机体，是组成社会的细胞，是老北京人休养生息、繁衍挣扎的地方，是北京

城历史演进的的有力见证。我们想真正地了解北京人的生活，就得钻胡同，串四合院。 为了使大家游览中增加情趣，现在利用乘车的时间，向大家介绍一些有关胡同和四合院的知识。 （导游员可利用适当的时间，向客人们总述或分段介绍下面的内容） 女士们、先生们，大家千万不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它们看成是仅供人们栖身住宿的地方，如果听我稍加讲解，就可发现，原来北京的胡同和四合院蕴藏着如此丰富的中华文化内涵!我先介绍一些有关“胡同”的知识。 （胡同一词的由来） 北京城内的胡同与繁华的大街比起来，确实有些不起眼，但是据专家们考证，明朝就有人对胡同进行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的写法明朝与现在不同，是将“胡同”二字，分别夹在“行”字的中间，如明嘉靖三十九年（1560）出版的《京师五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字，就是典型的早期文献证明。明朝人对这种写法非常得意，说胡和同是“胡人大同”的意思，从表面上看具有“少数民族团结”

北京城市建设中的胡同、四合院改造和保护

北京城市建设中的胡同、四合院改造和保护 所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。 北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。 由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。 据《明成祖实录》载，礼部尚书李至刚等在永乐元年正月给朱棣

上书说：“自昔帝王，或起布衣，平定天下，或由外藩，人承大统。而肇迹之地，皆有升崇，窃见北平布政司实皇上承运兴化之地，宜尊太祖高皇帝中都之制，立为京师。”这不正说出了朱棣的心里话吗？他当然照准了。于是在永乐元年正月辛卯日（公元1403年2月4日）将北平改称为北京。从此中国的历史上就有了“北京”这个名称，那么公元1403年2月4日就成了“北京”名称的诞生日。可见“北京”这个名称最早出现在明朝，到今年，已叫了588年，但却比“胡同”这个名称晚出现了100多年。 其中最长的胡同是东、西交民巷。最窄的胡同，几年来有不断的新发现。较早说崇文区东珠市口北的高筱胡同南口最窄，仅65厘米。有人曾踏勘天桥西永安路北边的小喇叭胡同，发现北口向西拐弯处仅58厘米，大胖子过这个胡同口还得侧着身走。最古老的街巷胡同在现今宣武区长椿街国华商场后身的三庙街一带。这里辽代叫檀州街，比金代的广安门大街还要早呢，距今已有900多年历史。 而现在北京所有的四合院，除去极少特殊人士住的院落外，几乎所有的院子，不管大的，小的，较为整齐的，或者十分残破的，都在院子中盖满了各式各样的小屋，没有一处有院子了。四合院的“院落”，基本上已经不存在了。造成这种现象的原因是多方面的。大体来说有以下几点：一是人口膨胀，人口密度太大，原来一家住的四合院，后来住两家、三家；慢慢增至四家、五家，后来曾至十几家。而每家的人口也不断增加。二是四合院本身的欠缺，是以院为单位，不

(整理)应城地名趣谈

应城地名趣谈 地名，不仅是一个地方的外在名称代号，而且在某种程度上从不同侧面反映出该地的历史、方位、风俗、传说、地方特色等深层次的内涵，具有一定的文化底蕴。以下地名，都反映了各自的地方特色，或为水系之要津、或为交通之要道、或有人文之佳话、或为特定的历史之见证。 长江埠原名长岭，位于县境东南边缘，东临涢水与云梦为界，南与汉川县接壤。明?正德十四年（1519年），有位名叫易宜仲的人，为避“宸濠之乱”，由江西流落到应城东乡“长岭”定居，以摆渡为业。易有一子三孙，子名道敏，长孙长江、次孙长发、小孙长宏。后来，长发、长宏迁居外地，长江则留居本地府河边以开饭铺为生，店名“长江饭铺”。易长江在经营之余，见乘客上岸下船不便，就在河边修建埠头一座，方便客人，于是人们将这个埠头和长江之名联在一块，呼之为“长江之埠”。时间一长，长江埠就取代了古称“长岭”而成为这里的地名了。 白粉壁位于长江埠西南，府河西边的一个湾子。亦称白粉壁杨家（音ga）里，现又名东西村。明朝开国后，社会逐渐安定，江西、湖北黄冈等地的流民在流浪中开始到应城落藉。那时应城地广人稀，来此地者插竿为标，垦田种地。白粉壁始祖和卿公因儿子在湖北军营当差，便携弟一起从江西泰和县来到湖北。其弟在襄樊定居，他自己

则选择了应城东面的白陂澥之畔落籍。因为此地土地肥沃，加上他率领全家勤劳耕种，生活逐渐富裕。随着人口日益增多，于是在村中盖起了一幢幢的房子。其建筑青瓦青砖，飞檐走垛，墙壁内外用石灰粉刷得雪白。在当时那种生活水平下，煞是显眼。过往行人咋舌称赞，但不知其湾名，只见其白粉壁在日光中熠熠生辉，印象深刻，于是称之以白粉壁。其名便逐渐流传开来，方圆百里之人皆知。 古时的白粉壁，风景很美，村居素有粉壁朝霞、石桥夜月、东冈三浪、西郭五峰、白澥渔唱、古寺疏钟、曲港清泉、横堤晚照等八景。现录一首《粉壁朝霞》诗为证：“扶桑日出赤峰开，紫气重重拱照来，粉壁千家红一抹，参差曙色满楼台。粉壁侵晨一色红，轩轩霞彩照晴空。繁华不厌新妆点，清白犹留乃祖风。” 解放后，白粉壁一直是乡公所、人民公社、管理区等行政机构的驻地，常驻人口5000多人，分为东村西村两个行政村，是云梦、汉川、应城三角地带较活跃的乡间集镇。这里的人们商业意识很浓，商品交易活跃。即使在“文革”那个物资匮乏的年代，这里的商品也是应有尽有。改革开放后，这里更加生机勃勃，充满活力。不仅盛产闻名遐迩的白湖莲藕，而且有传统手艺和现代技术相结合的各种小工厂；不仅有走南闯北的行商大贾，也有杨德清上将这样的军政精英。 伍家山位于应城市三合镇境内，为大洪山系余脉。伍家山的得名，其说有二。远在春秋时期，伍子胥率吴军伐楚，曾经过此地，由于军纪严明，秋毫无犯。当地居民为纪念他，将此山命名为伍家山。唐后人们还在山上柏林寺供奉伍的塑像。一说为楚平王时伍家山中居住着

北京八大胡同介绍

八大胡同 北京的胡同多如牛毛，独独八大胡同闻名中外。因为当年，这里曾是烟叶花柳巷的代名词。“八大胡同”在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同（外郎营、皮条营）。其实，老北京人所说的“八大胡同”，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的“档次”也比较高，所以才如此知名。 八大胡同位于北京前门外大栅栏地区，1.26平方公里，西边是现在的新华街，东边到前门大街，南边在珠市口，北边就在前门大街。八大胡同不仅是娼妓业的代名词，还是老北京商业繁荣的缩影。据载，当年这里不仅妓院林立，还是老字商号、会馆文化及戏曲文化的发源地。八大胡同的形成，它一定是依靠了当年繁华的商业。从清初开始繁荣，到乾隆，到清末一直非常繁华。 八大胡同的成名与大栅栏的崛起密不可分。大栅栏的繁荣起源于清初的“旗民分住”政策。大清朝的这一国策形成了满汉分治的格局，这也意外地带火了今天前门外大栅栏一带。随着汉人外迁，北京的商业娱乐中心开始转移到大栅栏一带。这里也成了戏园子、饭馆子、窑子的汇集之所。 大栅栏一带至今还集中了北京最多的老字号。其中有家鞋店叫内联升。内联升是河北武清县人赵廷于100多年前创办的。有趣的是，当时就凭“内联升”这三个字，他的鞋店竟火爆了京城的官场天成斋，做老百姓穿的低档鞋，而内联升专做坐轿子的人穿的鞋。当时，北京有句俗语，叫“爷不爷，先看鞋”，是说鞋能抬高人的身价，赵廷把眼光盯上了官员们上朝穿的朝靴。妙招：就是把清政府大小官员范式在他店里买过朝靴的人的姓名、年龄、住址、靴子尺寸、特殊爱好、特殊脚型等计入专门的账中，叫做《履中备载》。根据这个《履中备载》做的靴子准保合脚。甚至他媳妇、孩子穿多大的鞋都有记载，不让别人看。据说，一些官员经常到他这里来打听上司或恩师的“足下之需”，花重金给上司或恩师制作几双朝靴送去。连上司穿多大尺寸的鞋都知道，自然是“心腹”之人。因此，内联升生产的朝靴身价倍增，一双可卖白银数十两。 还有一招：顾客一进门，门口有一个沙子的箱子，一踩就过去了，后边的伙计就赶紧给你量鞋底子的长度，等于你还没说话呢，店里就已经知道你穿多大的鞋子。 鞋店的成功还得益于鞋店的字号。“内联升”这三个字是赵廷专门为逢迎做官者心理取的，“内”指大内宫廷，“连升”寓意穿他的鞋能官运亨生。甚至皇帝的龙靴也出自内联升。 老北京城的妓院分若干等级。最早的妓院分布在内城，多是官妓。现东四南大街路东有几条胡同，曾是明朝官妓的所在地，如演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐之所。内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的。以后“勾栏”成为妓院的别称。明清时期，当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱，叫做“叫条子”，在妓女一方，则叫“出条子”。百顺胡同到了清末民初，妓院主要集中在前门外大街，一是因为这里离内城较近，官员们出城享乐比较方便；二是这里有火车站，南来北往的旅客多；三是前门外大街是京城著名的商业街，相当繁华；四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地，吃喝玩乐，可自成一体。据30年代末的一份统计资料，当时“八大胡同”入册登记准予营业的妓院达117家，妓女有750多人，这只是正式“挂牌”的，还不算“野妓”和“暗娼”。老北京的妓女分为“南班”与“北班”两种，一般来说，“南班”的妓女主要是江南一带的女子，档次高一些，不但有色，而且有才。这样的妓女陪的多是达官显贵，如京城名妓赛金

中国传统节日和民俗简介(附英文).pdf

中国传统节日Traditional Chinese holiday 中国的传统节庆膳食是节日必不可少的伴侣。例如，我国的端午节(the Dragon Boat Festival)是纪念古代诗人屈原的日子。那一天，人们通常要赛龙舟、 吃粽子(zongzi)。中秋节是观赏满月的日子。圆圆的月亮象征着圆满，象征着家 庭团聚。因此，中秋节(TheMid-autumnFestival)的特制食品是一种圆形的月饼。 ，除了常见的家禽和春节是中国的农历新年(the Chinese lunar New Year’s holiday) 肉类之外，人们还要按各自的地方习俗烹制传统食物，如饺子和年糕。 端午节The Duanwu Festival 端午节，又叫龙舟节，是为了纪念爱国诗人屈原。屈原是一位忠诚和受人 敬仰的大臣,他给国家带来了和平和繁荣。但最后因为受到诽谤（vilify）而最终 投河自尽。人们撑船到他自尽的地方，抛下粽子，希望鱼儿吃粽子，不要吃屈 原的身躯。几千年来，端午节的特色在于吃粽子（glutinous dumplings）和赛龙舟，尤其是在一些河湖密布的南方省份。 春节The Spring Festival 在我国，一年有很多节日，在这些节日中，我最喜欢春节。这不仅因为它 是一年中最大的节日，更因为它是新一年的开始，给人们带来新的希望，也因 为它是亲朋好友团聚的时刻。不管身在何方，人们总会在春节前回到家里准备 过节。通常，我们会在除夕夜吃一顿丰盛的晚餐，之后家人团座一起，分享一 年以来的生活以及新年计划。有的人则会玩游戏或者出去玩。 大年初一，人们通常会早起，会与见到的人说吉祥话。孩子们会得到压岁 钱。在接下来的几天里，人们会带上新年祝福互相串门拜年。总之，春节是一 个欢聚一堂、供人享乐的日子。 元旦New Year's Day -day holiday, so I can go out have fun Today is the New Year’s Day. I have a three or stay at hometo have a good rest. Today, my parents take me out. We go to the mall. Many things are cheap somy mother buys many. I have a new cloth and a pair

北京胡同现状与保护

关于北京胡同现状及其保护状况的调查（一）实践地点：北京东城区的几大胡同 （二）实践时间：2012年5月1日—2012年5月6日（共6天） （三）实践人员：王志明，梁少峰，姜锡彬 正文如下： 一、实践目的 “北京有多少胡同呢？据文献记载，在明代就多达几千条，其中内城有900多条，外城300多条。清代发展到1800多条；民国时有1900多条；新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名，新命名了一些；改革开放以来，随着经济和城市建设的发展，又拆迁、改造了一些。至今北京有街巷名称的约4000多个。”（来自百度百科） 胡同文化、四合院是老北京文化的代表，是源远流长的中华文化不可或缺的一部分，其中胡同文化更是一枝独秀，在历史的长河中熠熠生辉。然而随着历史变迁，胡同这一特定的文化产物却在逐渐消失殆尽。胡同文化是我国传统文化的重要组成部分，是我国必不可少的文化遗产，我们有必要去了解胡同，去保护我们的文化遗产，然而根据问卷调查的数据表明8成以上的人完全不知道胡同或仅对胡同文化了解一点点，所以这就十分有必要去详细了解一下胡同文化的现状。 二、实践过程 实地考察第一站：南锣鼓巷。

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街, 南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年) 同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。这里也烙上了许多名人的印记，后圆恩寺13号是矛盾的故居，可园是清末大学士文煜的住宅和花园，圆恩寺胡同7号曾是蒋介石的行辕。而酒吧街则是南锣鼓巷的一个重要特色，这里也有许多的特色小店，像若水堂油纸伞、文宇奶酪店等。 5月4号，我和王志明从学校出发，乘坐地铁到达市区。在张自忠路地铁站出站后，我 们明显感到此处的古色古香。我们且行且问，在热心人的指引下，步行几百米后终于到达了此次考察的第一站：南锣鼓巷。不巧，那时候的南锣鼓巷牌坊前正在施工建地铁，周围一片凌乱。不过还是可以看出施工方已经特地避开牌坊以示对胡同的保护。站在南锣鼓巷的入口处，宛如站在了传统与现代这两个维度的交界处。身后是鳞次栉比的高楼大厦，眼前是古色古香的老北京胡同。深入观察后才发现，原来南锣鼓巷并不是只有一条胡同。南锣鼓巷呈南北走向，在东西方向上却延伸出几十条大大小小的胡同。我们重点观察了前圆恩寺和后圆恩寺胡同，还参观了茅盾故居。一路上我们仔细观察，发现胡同大体的建筑保护的比较到位，大部分胡同都保持完整的结构。然而，胡同里实际居住的人数却是少得可怜。很多四合院实际上已是人去院空。有些四合院被改成学校，车库，私人场地等等。我们不禁感叹，胡同虽在，胡同文化何在呢？我们没有感受到。 实地考察第二站：宝钞胡同。 在我们前往交民巷的路途上，恰好经过了宝钞胡同。 进去一看，怎一个乱字了得！路边堆放着各种各样的杂 物还有垃圾。情况比南鼓锣巷差多了。 实地考察第三站：东交民巷。 东交民巷诞生于13世纪末马可·波罗访华 的那个时期。当时，江南的粮食通过大运河运 抵元大都，就在这里卸放，这条小巷就被称为 江米巷。位于北京市东城区，是一条胡同。胡 同西起天安门广场东路，东至崇文门内大街， 全长近3公里，是老北京最长的一条胡同。 现在里面坐落着最高人民法院、北京警察博物 馆。 在天安门广场附近站岗的军人的热心指 引下，我们轻而易举的找到了东交民巷的入口。 东交民巷非常宽敞。不看不知道，一看吓一跳。 原来小小的东交民巷里还藏着这么多国家高级部门如最高人民法院等。东交民巷居住的人比较多，胡同也保护的比较好。

北京胡同英语导游词

Good morning，Ladies and Gentlemen：Welcome to Beijing，and welcome to today's Hutong tour！First of all，I would like to start with the term"Hutong"，H-U-T-O-N-G what does Hutong mean？ According to experts，the word Hutong originated from Mongolian language meaning"Well".In ancient times，people tended to gather and live around wells. So the original meaning of Hutong should be"a place where people gather and live." Nobody knows exactly how many Hutongs there are in nowadays Beijing. But one thing is for sure，if we connected all the Hutongs together，their total length would even be longer than the famous Great wall，which is about 4000 miles longer. Today you can find various Hutongs with different shapes，lengths or directions.The shortest one is only 40 centimeters wide, And some Hutongs have more than 20 turns.As we walk through the Hutongs，you may find most of them look almost the same with gray-colored walls and bricks. Actually inside those walls are the courtyard houses，where people live. In Chinese we call them"siheyuan". The gate building of each Siheyuan is the only thing that we can see along the Hutongs. Chinese people used to try to protect their privacy from being intruded by strangers. So the gate building，in old times，was a symbol to show the position of each house owner. look at thtis one nest door，it has the lion design，because that owner used to be a military officer. Interesting？ Now let's see the doorway. Almost every doorway has a threshold，that high step over there. For what reason they put a big step at the door？You know Chinese people believe all the evil spirits are short. They can not jump over high steps. So the threshold is actually for warding off evil spirits. In old times，transportation was not as convenient as today，so street vendors played a very important role in Hutong life. They wandered from lane to lane selling various goods or providing all kind of services. People could judge the goods or services from their peddling or the sounds of their special instruments. The food they sold usually include baked pancakes，seasoned millet mush，or Youzhaguo，a kind of deep-fried twisted dough sticks，and all kinds of vegetables. But now，with modern life all around，it's hard for people to hear the traditional melodious hawking. Look at the crowd sitting over there！What do you think they are doing？Talking about Vic Tanny？Oprah's？Or just gossiping？Any ideas？Let's go and see！ Oh，they are building a new Great Wall. But their bricks are Chinese Mahjong！A very popular pastime among the Hutong people，especially among the senior citizens who have retired. The main attraction of Hutong life is friendly and interpersonal communication.

密云县情况介绍

密云县情况介绍 一、基本情况 密云县位于北京市东北部，在东经116°39'39''－117°30'25''，北纬40°13'10''－40°48'之间，地处燕山山脉与华北平原的过渡段；地貌特征：东西北三面为山区，南面为平原；东西长69公里，南北宽64公里。平均海拔366米，最高1730米。东、北分别与河北省兴隆、承德、滦平三县接壤，西与怀柔为邻，南与顺义、平谷相接。县城距北京城区67公里，距首都机场40公里，距天津塘沽港160公里。 县域总面积2229.45平方公里，是北京市面积最大的区县，其中：平原面积263.4平方公里，占总面积的11.8%；山区面积1771.75平方公里，占总面积的79.5%；水域面积194.3平方公里，占总面积的8.7%。华北地区最大的人工湖---密云水库位于县域中央。 全县辖17个镇1个民族乡，有340个村委会、66个居委会。常住户籍人口421545人，暂住人口18560人。在常住人口中：农业人口301457人，非农业人口120088人。人口出生率7.1‰，自然增长率2.62‰。 密云历史悠久。远在10万年前的旧石器时代，人们就在这块土地上繁衍生息。春秋、战国为燕地，秦汉为渔阳郡，东魏(公元538年)始有密云之称，隋唐时期为檀州，明朝改檀州为密云县，沿用至今。 二、经济社会发展情况 密云县是首都重要的饮用水源基地，县域内三分之二为水源

保护区。几十年来，密云人民不断解放思想，努力寻求保水、富民、强县相统一的道路。近几年，在市委、市政府的正确领导下，密云广大干部群众坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指针，大力实施首都水源区发展战略，解放思想，开拓创新，奋力拼搏，扎实工作，国民经济和社会发展取得重大成果，缩小了与京郊发达区县之间的差距，在紧跟北京市在全国率先基本实现现代化的征程上迈出了坚实步伐。2003年全县实现国内生产总值65亿元，比上年增长22.4%；农村经济总收入100亿元，增长22.6%；税收总额20.89亿元，增长13.7%；财政收入8.33亿元，增长13.6%；城镇居民人均可支配收入12000元，增长13.7%；农民人均纯收入5800元，增长12.2%。国内生产总值、农村经济总收入提前两年实现十五计划目标；税收总额、财政收入分别比十五计划目标翻了一番。在经济保持高速增长的同时，科技、教育、文化、卫生、体育等各项社会事业蓬勃发展；社会主义精神文明建设和民主法制建设取得丰硕成果。 三、本地区特点 (一)首都重要的饮用水源基地。华北地区最大水库-密云水库位于县域内，最大水面面积188平方公里，最大库容43亿立方米。是首都北京最重要的饮用水源。 (二)地处三北要冲，内外交通便捷。密云地处北京东北部，县城距市区67公里，北距承德150公里，是北京与东北、冀北及内蒙古的连接地带。京承公路、柏平公路、京顺公路、密平公路使密云与毗邻各县交通通畅、联系密切；京承铁路、沙通铁路贯穿密云全镜。 (三)林果畜牧资源丰富。全县果树面积达到54万亩，果品产

消失的北京站地区胡同(一)

消失的北京站地区胡同（一） 五老胡同曾住过二位与毛泽东有关的名人 有意思的是老北京城有不少胡同叫老儿胡同，皆因有德高望重老人居住在此而得名，可见中华民族尊老敬老之传统历史悠久。崇文门外有卢老儿胡同，乾隆年间称五老胡同，分为南五老胡同和北五老胡同。自明代起，大盐商查家住北五老胡同，至清末是北京八大富户之一。牛街有王老儿胡同，因住清末民初回族大教育家而得名，1965年改称春风胡同。宣武门外有王福老儿胡同，1911年改称魏家胡同。崇文门内东单南有吴老儿胡同，民国初年称五老胡同。 五老胡同，形成于明朝初年，呈东西走向，西口北折至苏州胡同，东口至沟沿头胡同，北面是苏州胡同，南面是四眼井胡同。旧日是苏州胡同河道往东一条河汊，经沟沿至泡子河。1959年建北京站前街，胡同东口被拆融入北京站前街。70年代末建设北京车站邮政枢纽，五老胡同基本全部被拆，现在西口残留一小段连接苏州胡同。 解放后，在五老胡同住过二位与毛泽东有关的名人。 人民军队“粮草官”杨志成开国上将杨志成，1903年出生在贵州省三穗县城郊的一个侗族家庭。1919年在贵州甲种农业

学校学习期间，曾参加过贵州学生声援北平青年“五四”运动的爱国游行活动。农校毕业后加入滇黔联军准备北伐。1926年3月，在广州考取黄埔军官学校第五期，在军校经周逸群介绍加入中国共产主义青年团，次年3月转人中国共产党，接着在贺龙的二十军任连指导员。8月1日，参加周恩来、朱德领导的“南昌起义”。1929年后，历任红4军、红12军副官长，中央军事政治学校校务部部长，中央革命军事委员会总经理部兼红军总兵站主任、总供给部部长兼政治委员，组织兵工、军需、医药生产和物资供给，并创办后勤学校，培养后勤干部。1934年10月参加长征。1935年1月遵义会议后，任军委先遣工作团主任。到达陕北后，任红一方面军后勤部部长，军委后勤部部长兼红军前敌总指挥部总兵站部部长。抗日战争全面爆发后，任中央军委总供给部部长兼黄河两延(延长、延川)卫戍司令员、抗日军政大学校务部部长。1938年冬因病到苏联就医，后入苏共远东局党校、伏龙芝军事学院学习。1946年1月回国后，任东北民主联军总后勤部政治委员，先后在佳木斯、哈尔滨、牡丹江、齐齐哈尔和鸡西等地组织领导军工生产。1948年任东北野战军军需部部长，大力组织扩建军需工厂、兵站、医院和仓库，为部队进行辽沈、平津战役提供了强有力的物资保障。1949年起任华中军区、中南军区军需部部长，中南军政委员会轻工业部部长，中南军区第一副参谋长兼后勤部部长，人民解

历史专题-古今地名

历史专题——历史地名 一、我国古代主要朝代都城古今对照 ·夏都城：阳城（今河南登封） ·商都城：亳[bó]（今河南郑州） ·西周都城：镐[hào]，称镐京（今陕西西安） 主要诸侯国晋（今山西翼城） 齐（今山东淄博） 燕（今北京） 鲁（今山东曲阜） 楚（今湖北秭归） 吴（今江苏苏州） ·东周都城：洛邑（今河南洛阳） ·战国时期齐：临淄（今山东淄博） 燕：蓟（今北京） 赵：邯郸（今河北邯郸） 秦：咸阳（今陕西咸阳） 楚：郢（今湖北荆州） 魏：大梁（今河南开封） ·秦都城：咸阳（今陕西咸阳） ·西汉都城：长安（今陕西西安） ·东汉都城：洛阳（今河南洛阳） ·三国时期魏：洛阳（今河南洛阳） 蜀：成都（今四川成都） 吴：建业（今江苏南京） ·西晋都城：洛阳（今河南洛阳） ·东晋都城：建康（今江苏南京） ·南北朝时期 南朝（宋、齐、梁、陈）：建康（今江苏南京） 北朝北魏：平城（今山西大同） 洛阳（今河南洛阳） ·隋都城：长安（今陕西西安） ·唐都城：长安（今陕西西安） ·五代十国时期 五代后梁、后晋、后汉、后周：开封（今河南开封） 后唐：洛阳（今河南洛阳） 十国南唐：金陵（今江苏南京） 北汉：太原（今山西太原） ·辽都城：上京（今内蒙古巴林左旗） ·北宋都城：东京（今河南开封） ·金都城：会宁（今黑龙江阿城） 中都（燕京）（今北京） ·西夏都城：兴庆（今宁夏银川）

·南宋都城：临安（今浙江杭州） ·元都城：大都（今北京） ·明都城：应天，称南京或京师（今江苏南京） 北京，称京师（今北京） ·后金都城：赫图阿拉（今辽宁新宾） 沈阳（今辽宁沈阳） 清都城：北京（今北京） 二、历代主要城市古今对照 ·战国时期 长平：今山西高平 桂陵：今河南长垣 马陵：今山东郯城或河南范县 ·秦 陇西郡：今甘肃临洮 大泽乡：今安徽宿州 渔阳：今北京密云 陈：今安徽淮阳 巨鹿：今河北平乡 垓下：今安徽灵璧 ·西汉 陇西：今甘肃临洮 龟兹：今新疆库车 疏勒：今新疆喀什 楼兰：今新疆罗布泊西 于阗：今新疆和田 玉门关：今甘肃敦煌 阳关：今甘肃敦煌 ·三国时期 许昌：今河南许昌 官渡：今河南中牟 赤壁：今湖北嘉鱼 隆中：今湖北襄阳 ·隋 涿郡：今北京 江都：今江苏扬州 余杭：今浙江杭州 流求：今台湾 ·唐 晋阳：今山西太原 范阳：今北京 益州：今四川成都 洪州：今江西南昌 扬州：今江苏扬州

北京胡同 Beijing Hutong

北京胡同Beijing Hutong traditional Chinese culture, tea house, Peking Opera, paper cutting 中国传统文化，茶馆，京剧，剪纸 Hi, Tony! 嗨，托尼！ Im glad that you will come to Beijing soon. There are lots of places of interest in Beijing. In order to experience traditional Chinese culture better, I do recommend Beijing Hutong tour. 我很高兴你很快就要来北京了。北京有很多名胜。为了更好地体验中国传统文化，我推荐北京胡同之旅。 First, were going to go sightseeing along the lanes in Hutong. The houses in Hutong are traditional, such as Siheyuan. From them, you can imagine how people used to live. Of course you can stop anywhere you like and it is interesting to take pictures or have a close look. Second, we

are going to pay visits to a Hutong family. We can have lunch there and have a short talk with the local residents, which can help you learn about many stories of the past. We can not only appreciate the dramatic changes that Hutong has undergone, but also see evidence of the history of Beijing, experience the old way of life and experience traditional Beijing culture. 首先，我们要沿着胡同的小路去观光。胡同里的房子是传统的，比如四合院。从他们身上，你可以想象过去人们是如何生活的。当然，你可以停在你喜欢的任何地方，拍照或近距离观察是很有趣的。第二，我们要去拜访一个胡同人家。我们可以在那里吃午饭，和当地居民进行简短的交谈，这可以帮助你了解许多过去的故事。我们不仅可以欣赏胡同发生的巨大变化，还可以看到北京历史的见证，体验古老的生活方式，体验传统的北京文化。 In a word, Hutongs are the homes of common people in the past. It is easy to know how people lived and had fun in the old days. So it is a good choice to learn about traditional Chinese culture. 总之，胡同是过去老百姓的家。很容易知道在过去的日子里人们是如何生活和娱乐的。所以学习中国传统文化是一个很好的选择。 Im looking forward to your coming.