正文写作格式:
每部分:
?文章中出现的年代、数字一律用阿拉伯数字,为Ms Mincho半角,章节
数用汉字。
?常用的符号:引文用「」,书名号用『』,文章名用「」,引文中的引文
用〈〉。
小标题
?正文中如果在标题下还有小问题,但是只是条目的时候,用(1)(2)等
来表示,为Ms Mincho半角,对齐方式和正文是一样的。
?例如
茶道の源が中国であるが、中国の茶道精神とも日本の茶道精神とも自国の伝統文化や社会や政治などからさまざまな影響を受け、自国なりの特色を持ち、いろいろな相違点が出てきた。
(1)中日両国の茶道精神は歴史的視点から見ると、形成する原因が違っている。中国の茶は最初から、健康な体にとって大事な薬として庶民の生活に溶け込んで、実用から精神文化の地位に昇ったのである。日本の茶は中国から伝来先進文化として、最初から精神文化の面が重視され、長い年月を経て、庶民の中に普及したのである。
(2)両国の茶道精神の核が違っている。中国茶道精神の核は儒家思想である。儒、道、仏の思想と茶道精神は互い進化し合い、し続けたことである。日本茶道精神の核は禅宗思想である。日本茶道は禅宗と深い関わり「侘び、さび」という精神文化を生み出したのである。
表格和图形
?表格用五号字体,与正文之间空一行,正上方为表格的命名,命名和表
格视为一个整体。表格为一相对独立部分。如果表格有多个,并且没有
名称的话,在表格的下方左侧标注表1、表2、??等以此类推。
?图形可以依据图形的大小摆放位置,可以独立出来,也可以镶嵌在文字
中间,以美观为主;如果图形为多个,在图形下方左侧标注图1、图2、
??等以此类推。
例文(引文)
语言类论文:
?例句排序一序到底,例句出处标于例句右下部分,如:(《新编日语》第
1册P15)括号为半角小括号。例句中出现的研究对象用下划线表示。例
句的序码一律使用半角阿拉伯数字,字体为Ms mincho,外加圆括号(括
号也是Ms mincho半角小括号),如(1)(2)(3)等,序码如同段落开头一
样缩进一格,回行文字内容对齐,序码一序到底。例句和正文间不空行。
?另外,如果有中日文对照的例句,在同一个例句中可以用a. b.来表示,
如下文中的例子所示。如果例句出处比较集中,也可在论文正文后的“注
释”项下统一集中说明。如果例句出自各种语法书籍、并且为学界普遍
认可的典型例句,则可不标出处。是否需要标明出处以指导教师的判断
为准。
?如果例句为网络上的例句,出处需要注释,在“注释”项中,把例句的
网址列出。如果都出现在同一网址,则可以统一说明。
?例句出处相同时,可以在注释项中列出第一个的详细内容,以下的可以
说“同上”或者“同1”(假设第一个为1的话),但是页码可能不同。
?例句出处集中的场合:
要求在例句出处用书名的首字代表,后在例文出典中解释说明。
……
(12)ああ、わざわざ、どうもすみません。(『日』P131)
……
(21)周蘩漪……四凤,你给二少爷拿一瓶汽水。你看你的脸通红。
周冲(高兴地)谢谢您。(『雷』P38)
……
[1]『日』即ち『日语日常交际用句和惯用型手册』[M].沈德高,谈建浩.上海:
同济大学出版社,1996.8(2000.1重印)
[2]『雷』即ち『雷雨』[M].曹禺.北京:人民文学出版社,1994.9(2003.7第3
次印刷)
依次类推。
例句出处不集中的情况:参照论文模版中的写法。要求标明书名全名以及页
码。
文学与文化等方向的论文
?如果出现的引文是整段文字,引用时,开头缩进三格,回行开头文字缩
进两格,引文作为独立的一部分和正文之间前后各空一行。如果引文开
始处正好处于新一页的开头,侧不用空行;同样,如果引文结尾处正好
处于一页的最后一行,则下边的正文内容已经处在第二页开头,也不用
空行。引文出处要标于引文右下角,要写出作品名和第几章节,有节的
写到节,没有节的写到章,如果整篇文章没有章节之分,就标注页码。
作品名与章节之间不空格。如:(『坊っちゃん』二)
?如果是在文中引用,在引文后边加注释,把引文出处的信息标注出来。
?文学方向的,在文中引用时,即使就一句话,也要写出出处,即作品名
和章节。如:
しかも、それを「江戸っ子の義務だ」(『坊っちゃん』七)と自覚したことから、坊っちゃんが弱者に対して強い同情心を持っていることを確認できる。
?引文为中文的,要在注释中注明原文为中文,论文中的日文为笔者所译。
并且要把原文列出。如:
[8]吴舜立.假面人生的一面透镜[J].陕西师范大学继续教育学
报,2006,(1):88.原文は中国語であり、訳文は筆者が訳したものである。
原文:哥儿形象是夏目漱石人格追求、人格理想的产物。寄寓了作者“则天去私”的最高人生境界。
?引文出处相同时,可以在注释项中列出第一个的详细内容,以下的可以
说“同上”或者“同1”(假设第一个为1的话),但是页码可能不同。 注釈
?正文中的注释序码使用右上标的“[1][2][3]”,相应的论文末尾
的注释项下的序码使用[1][2][3]……,也是整篇论文一序到
底。
?以下的要求为论文末尾的注释部分的要求。
?序号字体为Ms Mincho,字号为小四,行间距为1.5倍。
?注释中如果是标明出处的,标法同参考文献格式,最后标注页码时要在出
版年代后边先加: 再标页码,最后加.
?注释的必要性(即什么时候应该做注释)
(1)例句、引文的出处。
(2)对论文中的名词等需要做解释的地方。如:仏教関係については、天竺の部においては、『法苑珠林』[5]が目立って多く、全体の約
三分の一を占めておる。文章中提到了『法苑珠林』这部作品,
可能好多人对这部作品不了解,就需要作者对它进行说明一下,这
时候就可以做个注释。注释可看下文中第五个注释。注释四也属于
同种情况。
(3)对内容进行必要的说明或者界定的时候。如出典未詳の話は第8、
18 、19、24、28、31、34、36、40話であるが、第九話は第四段
までと第七段とは出典未詳であるから、本論文では第九話も出典
未詳と認める。
(4)有些内容如果放在正文中写出来可能会导致上下文不连贯或者没有必要在正文中提及,但是有必要说明或者进行阐述时候,可以在
注释中加以说明,甚至可以展开论述。
(5)有些内容虽然不是直接引用,但是根据别人的文章整理的,也可以做注释,说明是对别人的概括或者是说明等。
?例如
[1]岡一男.平安朝文学事典[M].東京:東京堂,1977:10.
[2]山中裕·鈴木一雄.平安時代の信仰と生活[M].東京:至文堂,1994:128-130.
[3]理查兹等.朗文语言教学及应用语言学辞典[Z].管燕红译.北京:外语教学
与研究出版社,1998:35.
[4]能因は王朝中期の歌人である。
[5]唐の道世が著した仏教百科全書。668年成る。全100巻を100編668部に
分け項目別に概説し、諸経論からの引用を付す。散迭経典の断片を含む。 参考文献
日文参考文献在前,中文参考文献次之,再次为英文参考文献,网络文献最后。
参考文献的篇目日文参考文献采用五十音序,中文以作者(或编者)姓氏的拼音为序,英文文献以罗马字母为序,网络文献按题目为标准排序,先日文,再中文,最后为英文。顺序同前面红体字。
如果出现同一作者的作品,则按作品的时间先后排序。
字体
日文的采用Ms Mincho体,中文的采用宋体,英文的和网络文献采用 Times New Roman体。
序号字体为Ms Mincho,文献字号为小四,行距最小值17磅。
顺序
作者.文章名称[类型].出版地:出版社,出版时间.
注意:①顺序不可以颠倒,中间的标点不可以错误。
②类型分为:[C]为论文集,[M]为专著,[A]为论文集中析出
文献,[J]为期刊,[N]为报纸文章,[D]为学位论文,[R]为
报告,[Z]为不好归类的文章,[J/OL]为网络文章。
③作者如果是两个或者两个以上,日文的人名之间用·号,中
文的用,号。
④关于出版地的标识,专著要标,期刊和杂志不需要标注。
⑤关于网络文章,一般是指在网上搜到的文献资料,没有明
确的时间等信息的内容,只把题目、文章类型和网址写出
来。但是如果是期刊网上的文章,不作为网络文章处理,
要写出时间、出版社等,按一般的文献处理。
数量
参考文献的书写格式按国家标准文后参考文献著录规则GB/T7714-2005规定,按正文中引用的顺序排列。编排格式取左对齐,参考文献数量不少于15篇,其中包含不少于2篇的外文期刊。
[1]新村出.广辞苑第五版[M].上海:上海外语教育出版社,1998:20-25
[2]小野米一.対称詞?あなた?の世界[A].日本文化与跨文化交际[C].北京:世界
知识出版社,2004:20-25
(参考书或专著格式为: 著者. 书名[M]. 版本(第1版不注). 出版地:出版者, 出版时间:引文所在页码)
[10]龙江.日语自称词和对称词中的身分名称使用[J].日语知识,1994,(4):20-25. (参考期刊杂志格式为: 作者. 论文题目[J]. 期刊名, 出版年, 卷号(期号): 页码)
文学类注意
?文章最后要加附记,注明研究的作品的版本等基本资料。
?附记后边要加附录,介绍作品的梗概,可以自己概括,也可以找别人概
括的相关材料,内容不要超过一页。
谢词
?另起一页写,开头空四行,空行的字号为小三。
?谢词标题居中,字号三号,字体Ms Mincho,加粗。
?谢词内容和标题之间空一行,空行字号为小三。
?谢词内容字号为四号,行间距为1.5倍。
?谢词内容不宜太多。
注意
参考时,只是参考模板中的格式,关于内容、写法等不要模仿。不要因为模板
的论文,限制了自己论文的思路和写法。