外国戏剧《推销员之死》人物分析
分析《推销员之死》外国戏剧中的威利
——09广告学李琼
200903113021 《推销员之死》是典型的现实主义悲剧，现实主义悲剧是社会的悲剧，所以从剧中的主角威利·洛曼的悲剧中我们可以看见一个社会的悲剧。威利是个巡回推销员，就像他的名字Lowman所暗示，他属于社会的低层人物，没有固定工资，只领佣金。他们推销的只是别人的东西，他相信，人只要讨人喜欢，具有魅力，世界的大门就朝他敞开。威利的偶像是推销员大卫·辛格曼，他活到84岁，只要在旅馆里拨个电话，就能做成交易，死后在新英格兰有许多买主和同行为他送葬，极尽哀荣。他把自己的生活建筑在这样的梦想之上，由于他总是生活在自己想象的世界中，把幻想当作现实，所以会常常说大话。他不顾自己推销事业已经走向下坡的事实，吹牛说自己在新英格兰如何重要，说自己的销售额如何高，他就这样陷进自己的谎言中不能自拔。可是老威利已63岁了，干推销这一行已经34年，现在的新老板不顾及他早年立下的汗马功劳，狠心的解雇了他。然而家里却还有零零碎碎许多开支要支付，两个儿子事业也不成功。经济负担、精神负担加上长途驾驶，威利心力交瘁，精神错乱。就这样威利的一生在错误的梦想中度过，也为了一个错误的梦想而死。
到快死的时候威利发现，他自己就像他分期付款购买的东西一样，等你付完款后，东西便用尽或者坏了。他付清了最后一次房款，而他却到坟墓里安息去了。在美国社会，人老了就象被吃光了肉的橘子一样，皮被扔掉。主人公“威利”就生活在这个时代，是美国人的二三十年代（钢丝录音机发明），那是一个牛奶和面包的递送是以利润最大化、而非效用最大化为原则的。所以，牛奶会掺三聚氰胺，威利也会面临失业和本的诱惑。除了经济与生存的问题。此剧还展示了以其为基础的一系列关联的范畴：梦想与现实，父与子，夫与妻，贪婪与淡然、运气于拼搏……《推销员之死》给人的第一印象是美国底层无产者的命运悲剧：威廉?洛曼劳碌一生，临近退休公司却将他开除，走投无路之下自杀换得保险金以帮助自己的儿子立业。再向下看，看到的是威廉?洛曼作为一个个体的性格悲剧：一生说大话，在外人面前不愿面对自己和儿子的平庸，不承认自己其实就是一个失败者，他的自杀原因更可以说是他终于不得不承认自己的无能，无颜面对妻儿才自杀的。同时，威廉?洛曼的一生更是一则关于人类通病的现实主义寓言。
在最后的“挽歌”部分，林达一直在问“为什么他要这么做呢？三十五年来我们头一回刚快熬到个无债一身轻的日子。他只需要一点薪金就够了。他甚至连牙医的帐也付清了。”从这里可以看出，威廉并不是由于他们的财政问题自杀的，并不是大多数认为的底层人民失业破产的结果。威廉自杀的真正原因是他梦想的破灭。每一个普通人都有对美好生活的期待，但是当有一件事情没有做好的时候，人会撒谎，试图解释和弥补，欺骗别人是一时的任务，欺骗自己是长久的任务。人撒第一个谎来掩盖一个真相，撒第二个谎来掩盖第一个谎，由此形成一个怪圈。威廉编制了一个谎言，但用他的一生去圆谎，以至于他连自己都几乎要骗过去了。可是自从儿子碰见他和一个女人在旅社有奸情的时候，威利就开始无止境的编织谎言，此时他更加需要一个“美国梦”来告诉自己一切都还是美好的。威廉?洛曼的经历不仅仅属于一个推销员、一个美国人，他的经历可以被全世界的普通人共享：没有钱，没有地位，可是还有梦，有的时候现实太残酷，那就活在梦中吧。关键是阿瑟米勒告诫世人的是，有梦是好的，但是也要勇敢的面对自己的平庸。苏格拉底在两千多年前刻在石碑上的话：认识你自己。要我们直面
心中的欲望和恐惧，可是直到两千年后这仍然是困扰人类的主要问题，正如在“挽歌”部分中，比夫对林达说的，“他根本不认识自己”，这句话正是点出主题的一句，也正是全篇对人类不敢面对自己这一点的探讨，阿瑟米勒实现了超越社会批判的功能。
威廉?洛曼的悲剧既是个人的，也是社会的，但最重要的是，它也是全人类的悲剧。看了一些评论，有的说这是一个性格悲剧。我想这不尽然。威利是有其自身难以克服的弱点，比如他不敢面对现实，面对困难总是选择逃避，而且在他身上，隐约可以窥见几分我们伟大的阿q的身影。但是，换一个角度看，又可以理解为乐观，向上，充满着对美好明天的向往，这何尝不是典型的美国人的性格！他还想要买种子，那不仅仅是买种子，那是买一个希望啊！就和威利所想的那样，只要明天和霍华德一说，他就可以在纽约上班，只要比夫到奥利弗那里说一下那个宏伟的计划，就有两万块立马到手——至少也有一万五，绝对不能少于一万。只是，明天的明天的明天，谁都无法预见。种子还在土里，谁也不知道它会长成什么样子。。。
《推销员之死》美国社会价值观扭曲之映像
2013年5月学术交流May ，2013 总第230期第5期Academic Exchange Serial No．230No．5 ［收稿日期］ 2013－02－27［作者简介］王健佳（1975－），女，山东掖县人，讲师，硕士，从事美国文学、跨文化交际、翻译理论与实践研究。 《推销员之死》 ：美国社会价值观扭曲之映像王健佳 （齐齐哈尔大学大学英语教研部，齐齐哈尔161006） ［摘要］在美国现代经典戏剧《推销员之死》中，阿瑟·密勒成功地塑造了高度物质文明的 美国社会里一个普通小人物的困惑、迷惘与绝望。透过主人公老推销员威利·洛曼破碎的美国梦，揭示了以金钱万能为基础的美国社会普通人的精神危机和生存困境，威利忧愁、坎坷、凄惨的一生，成为美国社会价值观扭曲之映像。 ［关键词］ 《推销员之死》；美国梦；价值观；悲剧［中图分类号］I106.3［文献标志码］A ［文章编号］ 1000－8284（2013）05－0207－03一、引言 阿瑟·密勒是美国批判现实主义剧作家，其巅峰之作 《推销员之死》自1949年2月10日在百老汇首演成功后连续上演了742场，为密勒赢得了包括普利策奖和纽约戏剧评论奖在内的六项戏剧大奖， 被誉为美国戏剧界乃至世界剧坛上的一朵奇葩。该剧围绕着为老板工作了34年却惨遭解雇的老推销员威利·洛曼驾车自杀、为家人骗取人寿保险金的悲剧展开， 密勒以近乎新闻报导的手法真实生动地展现了美国社会生活中最普通的小人物———推销员威利的梦想、困惑、忧愁及其坎坷悲惨的一生。通过剧中人物洛曼的成功幻梦与无情现实间的强烈碰撞 ，《推销员之死》成为一面透视美国社会生活现实的多棱镜，折射出美国社会价值观扭曲后普通人的精神危机与生存困境。 二、推销员威利·洛曼之死：小人物美国梦的破碎 1．美国梦。美国梦是世世代代美国人的一种普遍信仰，是美国文化精神的缩影，也是美国社会价值体系的基本内容。美国梦的兴起和发展与美国早期的历史、经济发展以及工业扩张息息相关。尽管在不同的历史时期，人们对美国梦的诠释不尽相同，但概括来说，美国梦是一种信念，即相信在美国所有人都有均等的机会、藉由自己不懈的努力和奋斗，获得成功。然而第一次世界大战以 后， 美国社会受过度商品化和功利主义盛行的影响，拥有物质财富的多寡逐渐成为衡量个人成功和幸福的终极标准，不择手段投机专营寻求发迹成为一些人实现美国梦的必要条件 ［1］ 。在物欲横流的商品社会中，美国梦逐渐 失去其圣洁的光辉，被彻底庸俗化了。 2．小人物威利·洛曼的美国梦。在经济高度繁荣、工业蓬勃发展的美国后工业社会，房子、车子、票子和孩子成为人们衡量美国梦圆满与否的标志。阿瑟·米勒笔下那位63岁的旅行推销员威利·洛曼，正是这样一个最普通的小人物，他勤勉向上、毕生都在追求着实现辉煌的“美国梦”。推销员威利开着车子四处兜售商品，忍受着别人的冷眼与奚落，在商品社会里摸爬滚打，因为和众多的美国人一样，他坚信不管自己目前多么卑微，只要努力肯干，事业就会成功，就会发财，就会成为别人眼中了不起的人物。威利故去的哥哥本是威利心目中这种美妙理想的化身，他在非洲丛林中探险、凭着艰苦的努力获得了财富，成就了自己的美国梦。老推销员戴夫·辛格曼更是洛曼一心追求的目标，是美国梦的神话。84岁的辛格曼只要穿着天鹅绒的拖鞋、坐在旅馆的房间，就能把商品推销到31个州，辛格曼拥有着人们的爱戴和帮助，会有上百个推销员和买主出席他规模宏大的葬礼。然而这两个偶像都只是洛曼神志恍惚时头脑中的幻象和模糊的记忆，他们所代表的梦想也永远是镜中花和水中月。 维系美满幸福的家庭是威利·洛曼美国梦的重要组成部分。同千千万万的美国父亲一样，威利梦想着儿子 · 702·
折射美国社会文化的多棱镜_推销员之死_
折射美国社会文化的多棱镜 ———《推销员之死》 史立英,张 润 (河北经贸大学,河北石家庄 050061) 摘 要:文学来源于生活,而作为文学重要组成部分的戏剧更以其独特的表现形式将社会的特定层面展现在观众面 前。以美国著名剧作家阿瑟?米勒的名剧《推销员之死》为例,分析该剧所反映的美国社会和文化的若干方面。 关键词:《推销员之死》;社会;文化中图分类号:I 106.4 文献标识码:A 文章编号:1672-4658(2006)04-0054-02 《推销员之死》是美国剧作家阿瑟?米勒的成功剧作,它有着高超的艺术价值和深刻的社会意义。1949年2月该剧在纽约百老汇公演,创造了连续上演742场的成绩,为米勒赢得了当年美国的三项大奖:普利策戏剧奖、纽约戏剧评论奖和美国舞台艺术成就最高奖项“托尼戏剧音乐奖”。 《推销员之死》的剧情围绕63岁的主人公———推销员威利?洛曼生命的最后24小时展开,但米勒借助表现主义的手法将威利心头的往事片断穿插进来,让观众看到了他忙碌的一生。年轻时的威利雄心勃勃,希望通过推销这个职业发家致富;威利的两个儿子年少时也是他的骄傲,尤其是身为足球健将的长子比弗。但命运没有让威利得偿所愿,他的事业越来越不景气,在为公司闯荡了30多年后却落得个被解雇的下场,不但没有发财,到老反而负债累累;而他的两个儿子30出头还一事无成。失望中的威利最后选择了自杀来为儿子获得两万美元的保险金,把自己未能实现的成功梦寄托在儿子的身上。 该剧的上演在美国引起了轰动,阿瑟?米勒对人物及其生活的描写近乎新闻记者的报道,剧中的主要人物既真实又富有个性。而使千千万万人感动的不仅是剧本对人物生动而准确的刻画,更重要的是它所展现的美国社会和文化中一些最具深远影响的层面。 一、美国梦———美国文化永恒的主题“美国梦”是评论家们总结《推销员之死》主人公悲剧命运时最常用的词。几百年来美国人相信在这片充满机会的土地上只要辛勤劳动就会取得成功,而且这种意识已经深入人心,它既有庸俗的一面,又是美国人和美国社会向前发展的动力。《推销员之死》中的威利?洛曼就是美国梦的一个忠实追随者。从剧情分析,威利生活在19世纪末到20世纪上半叶,这一时期有关白手起家的宣传很多,比如一位名叫康威尔(Russell H.Conwell )的教长写了一本名为《无数的钻石》 (Acres of D iamonds )的书,在1870年至1915年之间他就该书作了5124次的演讲,核心内容是鼓励人们发财致富。而另一位叫霍雷肖?阿尔杰(Horatio A lger )的牧师一生写了100多部描述白手起家的小说,在1868至1929年之间销售了一千万册,影响之大可想而知。 生活在那个时代的威利?洛曼自然成了成功梦的追随者,“赚钱”和“成功”成了威利的生活主题。据统计,“赚钱”(make money )一词在《推销员之死》一剧中出现了9次,与“赚钱”和“成功”有关的“make ”一词竟然出现了45次。生活中威利有两个成功的榜样,一个是他的哥哥本(Ben ),另一个是戴维?辛格尔曼(David Single man )的老推销员。在威利的记忆中本17岁闯入非洲丛林并发现了钻石矿,21岁时已是腰缠万贯了。在威利的心目中,本是个有创业精神和冒险精神的传奇人物。而戴维?辛格尔曼在84岁的时候照样可以在旅馆里穿着绿绒拖鞋,从容地给客户打电话联系业务,轻松赚钱,而且在他的葬礼上有成百客户和推销员从各地赶来为他悼念。威利本人缺乏冒险精神,没有跟哥哥一起去闯荡,他选择了推销这个在他看来最了不起的职业。威利认为不管自己是个多么普通的小人物,只要努力干,就会成功,就会成为一个了不起的人。然而米勒给我们展示的是一个幻灭的美国梦,威利没能发财,到后来推销出的商品越来越少,而他的老板没有念及威利的劳苦功高,眼看他年也老体也衰却把他一脚踢出门外。 除了自己对美国梦的热衷外,威利还将成功的梦想寄托在自己的两个儿子身上。威利一直认为自己的两个儿子外表英俊,可比希腊神话英雄阿喀琉斯;才干卓越,将来定能成为人上之人。他的吹捧和纵容使大儿子比弗忘乎所以,曾经是伙伴们偶像的他最终在学业上一无所成,从小偷窃成习,到三十多岁还没有固定的职业和收入。次子哈比步了父亲的后尘,当了一名公司小职员。哈比也想在商业 ? 45? 第21卷第4期 邢台学院学报 Vol .21.No .4 2006年12月 JOURNAL OF XI N GT A IUN I V ERSITY Dec .2006 ①②[收稿日期]2006-08-10 [作者简介]史立英(1977-),女,讲师,硕士,主要从事英美文学及文化对比的教学研究.E -mail:shiliying72@yahoo https://www.sodocs.net/doc/2116590668.html, .
外国戏剧《推销员之死》人物分析
分析《推销员之死》外国戏剧中的威利 ——09广告学李琼 200903113021 《推销员之死》是典型的现实主义悲剧，现实主义悲剧是社会的悲剧，所以从剧中的主角威利·洛曼的悲剧中我们可以看见一个社会的悲剧。威利是个巡回推销员，就像他的名字Lowman所暗示，他属于社会的低层人物，没有固定工资，只领佣金。他们推销的只是别人的东西，他相信，人只要讨人喜欢，具有魅力，世界的大门就朝他敞开。威利的偶像是推销员大卫·辛格曼，他活到84岁，只要在旅馆里拨个电话，就能做成交易，死后在新英格兰有许多买主和同行为他送葬，极尽哀荣。他把自己的生活建筑在这样的梦想之上，由于他总是生活在自己想象的世界中，把幻想当作现实，所以会常常说大话。他不顾自己推销事业已经走向下坡的事实，吹牛说自己在新英格兰如何重要，说自己的销售额如何高，他就这样陷进自己的谎言中不能自拔。可是老威利已63岁了，干推销这一行已经34年，现在的新老板不顾及他早年立下的汗马功劳，狠心的解雇了他。然而家里却还有零零碎碎许多开支要支付，两个儿子事业也不成功。经济负担、精神负担加上长途驾驶，威利心力交瘁，精神错乱。就这样威利的一生在错误的梦想中度过，也为了一个错误的梦想而死。 到快死的时候威利发现，他自己就像他分期付款购买的东西一样，等你付完款后，东西便用尽或者坏了。他付清了最后一次房款，而他却到坟墓里安息去了。在美国社会，人老了就象被吃光了肉的橘子一样，皮被扔掉。主人公“威利”就生活在这个时代，是美国人的二三十年代（钢丝录音机发明），那是一个牛奶和面包的递送是以利润最大化、而非效用最大化为原则的。所以，牛奶会掺三聚氰胺，威利也会面临失业和本的诱惑。除了经济与生存的问题。此剧还展示了以其为基础的一系列关联的范畴：梦想与现实，父与子，夫与妻，贪婪与淡然、运气于拼搏……《推销员之死》给人的第一印象是美国底层无产者的命运悲剧：威廉?洛曼劳碌一生，临近退休公司却将他开除，走投无路之下自杀换得保险金以帮助自己的儿子立业。再向下看，看到的是威廉?洛曼作为一个个体的性格悲剧：一生说大话，在外人面前不愿面对自己和儿子的平庸，不承认自己其实就是一个失败者，他的自杀原因更可以说是他终于不得不承认自己的无能，无颜面对妻儿才自杀的。同时，威廉?洛曼的一生更是一则关于人类通病的现实主义寓言。 在最后的“挽歌”部分，林达一直在问“为什么他要这么做呢？三十五年来我们头一回刚快熬到个无债一身轻的日子。他只需要一点薪金就够了。他甚至连牙医的帐也付清了。”从这里可以看出，威廉并不是由于他们的财政问题自杀的，并不是大多数认为的底层人民失业破产的结果。威廉自杀的真正原因是他梦想的破灭。每一个普通人都有对美好生活的期待，但是当有一件事情没有做好的时候，人会撒谎，试图解释和弥补，欺骗别人是一时的任务，欺骗自己是长久的任务。人撒第一个谎来掩盖一个真相，撒第二个谎来掩盖第一个谎，由此形成一个怪圈。威廉编制了一个谎言，但用他的一生去圆谎，以至于他连自己都几乎要骗过去了。可是自从儿子碰见他和一个女人在旅社有奸情的时候，威利就开始无止境的编织谎言，此时他更加需要一个“美国梦”来告诉自己一切都还是美好的。威廉?洛曼的经历不仅仅属于一个推销员、一个美国人，他的经历可以被全世界的普通人共享：没有钱，没有地位，可是还有梦，有的时候现实太残酷，那就活在梦中吧。关键是阿瑟米勒告诫世人的是，有梦是好的，但是也要勇敢的面对自己的平庸。苏格拉底在两千多年前刻在石碑上的话：认识你自己。要我们直面
《推销员之死》与《伟大的盖茨比》之 美国梦分析 American Dream
10届英语系12010011100 夏理想 “American Dream” “American dream” is essence of the American aspirations, fairy tales and spirit which has a long-standing history. Puritan has put the liberalism and democracy into the “American dream” for the first time. Opening up virgin soil for almost two centuries has a determined and momentous influence on shaping the national value and spirit. At the early stage, immigrants developed the dream of freedom, equality and democracy to a high way-----adequately promoting the active and positive spirit of “American dream”. As a matter of fact, we know some great people on American history who fulfill their dreams triumphantly by countless labor and sweats. For instance, Franklin, Lincoln, they are all the typical representatives of the “American dream”--- proclaiming to every resident on the earth: Only if you are diligent enough, honesty enough, confident enough, you can achieve success on this great land where it’s full of equal opportunities. When coming into the 1920s, the economy of American was in a high speed with enormous changes taken place in material life. However, it also brought about a series of mental confusion to people with which they were hard to deal. The “American dream” which once pushed American people ahead was shocked by itself. The torch of freedom, equality, and democracy was dimmed because of the replacement of money worshipping. Both the
《推销员之死》的中的悲剧探析
《推销员之死》的中的悲剧探析 [摘要]阿瑟·米勒创作的《推销员之死》是现代戏剧经典作品之一。本文试图通过分析该剧中三个主要人物及其主题思想和美学思想,阐明其悲剧魅力在于肯定人的尊严及其存在的精神价值。 [ 关键词]《推销员之死》;悲剧魅力;主题思想;美学思想 已故美国著名戏剧家阿瑟·米勒的成名剧作《推销员之死》(以下简称《推》剧) 不仅轰动了美国戏剧界, 而且成为西方现代悲剧的典范。一直以来,大多数人对《推》剧的理解仅仅停留在故事情节的曲折、人物命运的悲惨、社会现实的冷酷以及“美国梦”的破灭等方面,但未能做更深入的研究,尤其在对“美国梦”的研究方面多局限在对其表层的探讨, 实属遗憾。本文试图运用悲剧理论来分析主人公威利之死及其“美国梦”的破灭所展示的深层含义,分析威利的长子比夫和次子哈皮的思想变化,同时剖析剧中笛声的象征意义以及“安魂曲”的作用,从而阐明其悲剧魅力在于肯定人的尊严及其存在的精神价值,以期推动对该文学剧作的深层研究。 1 . 主题思想的剖析:“梦”的破灭,“人”的新生 亚里斯多德认为,“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿; ??;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”(亚里斯多德,2002∶16)《推》剧正是通过推销员威利这个普通小人物不可避免的失败结局,在人们心中唤起同情和惋惜,促使人们思考生活的意以及如何追求真正的幸福。威利在生活的压力下一筹莫展,尝尽了世态炎凉,最后走向死亡之路。他自始至终沉迷于人人都有机会成功的“美国梦”,但他到死却未能品尝一点点的成功滋味,这是对他人生的极大讽刺。但威利又是心甘情愿地去死,并对自己的死充满了希望———希望长子比夫有了因父亲“意外”死亡而得到的保险费后能够做一番事业。不难发现,酿成威利悲惨结局的不外乎两个因素:一是“美国梦”的破灭; 一是自身的性格缺陷。在该剧的尾声“安魂曲”中,这两个因素在众人的悼词里表露无遗。威利的妻子琳达说:“你干吗要那样做? 我绞尽脑汁也弄不明白。威利,今天我们付完了最后一期的房款,可是家里没有人了。都付清了, 我们自由了??”(p . 139 ,引自《推》剧,以下未标明的引言均出于该剧) 面对威利的人去楼空,人们禁不住要问:“美国梦”对他到底意味着什么? 威利的邻居查利说:“谁都不会责备他,当一个推销员就得有梦想,这种梦想与这片领土同在。”(p . 138) 死亡是威利梦幻破灭的最符合逻辑的结局, 正如查利对推销员职业的评价:“当人们不再对他们(推销员) 回报以微笑时,那简直就好像地震了一样??”(p . 138) 其实,威利并非没有生存的机会(查利不仅借钱给他,还主动为他提供工作) ,而是他那刚愎自用的性格使他找不到活下去的理由,唯有一死才能摆脱精神崩溃的痛苦, 洗刷丧失尊严的耻辱,以此来求得心灵的慰籍,做出重建自信的最后挣扎。 历史上,追求事业成功的“美国梦”一直是美国社会主流文化大力宣扬的人生目标。作为对社会现实的反映《, 推》剧中威利的梦想是由对“三个偶像的崇拜”和对“一个至爱的厚望”编织而成的。威利崇拜的第一个偶像是他的哥哥本。本年纪轻轻就出外闯世界并迅速成为富翁,并多次邀威利一起去闯世界。但威利拒绝了,依旧选择推销员职业作为奋斗目标。本总是在威利梦想成功时飘然而至,对本的回忆一方面折射了威利渴望成功又害怕面对甚至拒绝承认现实生活落魄的事实,另一方面也真实再现了“美国梦”如同本一样具有虚无飘渺的本质。威利崇拜的第二个偶像是他的父亲。这位父亲是个卖笛人, 走南闯北成为一名开拓者。在威利很小的时候, 父亲就遗弃了家人,剧中甚至连他的名字都未给出,他留给威利的只是一个模糊的影像。父亲的遗弃行为造成了威利面对生活茫然不知所措和缺乏安全感的心理。本和父亲都是生活在威利潜意识中的幻影,正如他们的成功是无据可查一样, 这两个偶像所高高擎起的梦想也只不过是水中月亮。威利只能在对他们的幻想或回忆中寻找自我价值, 从他们所代表的假象中寻求安慰。 威利崇拜的第三个偶像是具有非凡魅力的成功推销员辛格曼。辛格曼(Singleman) 的名字意为“独自一人”,这意味着他所代表的成功只是“独自的”, 而威利一辈子憧憬成为“辛格曼第二”
最新中国经典话剧作品赏析
《中国经典话剧作品赏析》课程内容简介 一、课程简介：话剧艺术，作为一种舶来品，在中国的历史已经有一个多世纪了。这一百多年来，优秀的剧作家、导演、演员，为我们创作演出了许许多多经典的作品，为中国的文化大厦添砖加瓦，让华夏民族的艺术更富于内涵和哲思。本课程就是面对广大普通高校的莘莘学子，和热爱艺术的青年朋友们，进行普及的一门课程。. 二、本课程的教学目标：本课程主要通过对中国经典话剧作品的赏析，培养学生对话剧艺术的了解，培养对话剧的兴趣爱好以及他们表达演绎能力，创新能力和合作能力，提高学生的文化品位，培养学生的艺术欣赏能力，从而增强学生的审美能力。 三、课程讲解思路：课程初步分成两个部分，作品赏析和观赏经典剧目。首先从话剧的概况进行介绍，赏析一些经典的话剧剧目，深入分析，提起学生的兴趣。课程围绕这个主题分成《话剧的历程》《话剧赏析》 四、内容介绍： 本课程共分为十三讲，从中国话剧的诞生，到新中国话剧的发展，一直介绍到新时期以来、改革开放之后话剧的成果。 第1讲：中国话剧发展简史 1文明戏：中国话剧萌芽 2中国话剧的诞生 3中国话剧的高潮 4中国话剧曲折前进 5中国话剧探索复兴 说明：要求学生了解中国话剧发展的过程理解发展过程中各主要流派的特征，掌握中国经典话剧的内涵及社会意义。 经典作品赏析 第2讲——丁西林的《一只马蜂》 1、超越时代的写作 2、讨巧的人物设置 3、二元三人的戏剧结构 4、玩弄语言的高手 第3讲——曹禺的《雷雨》 1、佳构剧的典范之作 2、悲悯与俯瞰 3、周朴园——从社会的反叛者到归顺者 4、“困兽犹斗”的蘩漪 5、一生走不出情感世界的侍萍 第4讲——曹禺的《日出》 1、片段的方法与人生的零碎——《日出》的结构 2、布局完整的艺术技巧 3、陈白露——梦醒了却找不到出路的人 4、李石清——浓缩人生的最大起伏
推销员之死与美国现代社会
The Modern American Society and The Death of the Salesman(《推销员之死》与现代美国社会 《推销员之死》赏析与感悟 总体印象：《推销员之死》是一部在现代社会的现实梦境中上演的生死悲剧。在这部戏剧中，阿瑟?密勒一方面运用现实主义与表现主义以及后表现主义相结合的手法生动地刻画了威利?洛曼这位推销员——小人物在奔波中空忙一场，最后在幻想中走向死亡的悲惨一生；另一方面，通过生动刻画威利一生悲惨命运，将密勒敏锐地洞察到的所谓“美国梦”的冷酷本质展现出来，深刻揭露了金钱至上的现代社会生活，以及由此所造成的现代人的生存困境。 戏剧风格的标准化，讲究对白和表演，对话中充满了美感却很深刻。 编剧充分利用剧场的优点，透过不同的演区，一方面交代威利最後二十四小時的遭遇，同时运用时空交换，一步步引威利的不尋常過去，和他兒子自暴自棄的原因（因為發現父親有外遇）；威利的哥哥本伯伯在劇中是一個虛擬的人物，他的出現，是用來回應威利心中欲望！ 剧情梗概：《推销员之死》讲述一个年老的推销员在晚年时遇到的各种各样的问题，临老失业，耽误儿子的前程，反思过去。中间展开了长久的回忆，回顾了他人生阶段的几次重大选择，如选择推销员这个职业，拒绝弟弟的邀请去丛林冒险，以及儿子的不如意等。 俗话说：「贫贱夫妻百事哀」！主人翁──推销员威利，劳碌了大半生，因推销成绩每况愈下，虽然一把年紀，却仍要到到处奔跑，靠微薄的佣金过生活。因为他的老板早已取消了他的底薪。并且他的健康状况也大不如以前，家中个样家具都该换掉了，原本不俗的家居环境被四周新建的高楼所破坏，让他烦恼忧愁！正当此时，大儿子比夫突然回家。谁知老父未因此而享受父子团聚之乐，却为儿子仍然一事无成而失落、沮丧！结果威利在世的最后二十四小时，在父子争、不了解、以及紧张的气氛下渡过，直至推销员自杀才结束！ 主人翁的分析：剧本没有交代威利推销什么，但這并不重要，我们只需要明白他的困境便足以了解其死因！在我看来，威利望子成龍的心态，古今中外都是这样，但是为什么亞瑟?米勒這個劇本如此出色呢？我感觉这个劇本成功之處就在於將推銷員威利的心態描寫得极其细致。他的喜、怒、哀、樂、惧，都交代得合情合理。當知道自己一世也不能成為傑出的推銷員時，他只好將希望寄托在兩個兒子身上，但過份的期望，只會帶給自己更大的失望。 主人翁心态分析：威利不停的回忆到自己的弟弟，那个后来“成为富翁”的虚拟人。而他自己却在那时选择了做推销员。还有对他儿子的教育问题，他所嘲笑的那个邻居的书呆子儿子在大学毕业后当上了公司主管，前程似锦，而那个曾是他的骄傲，各项体育运动中都获得冠军的儿子现在却因为学历低而找不到工作。这些让人感觉很可笑。其实威利的內心世界也是相當複雜，集自卑、自傲、自憐、自信於一身，從他對妻兒、老板，鄰居好友查利的態度可見一斑。儘管在外事事不如意，但回到家中他卻要家人尊重自己是一家之主的身份，子為他转换别种牌子的芝士他还大发雷霆；自己已经到了入不敷出，但他情願偷偷向查利借錢，被老板炒魷，却不願接受查利的聘用；因為面子上過不去！在兒子面前，还要扮作權威的過來人，教儿子如何向老板借錢的招數！而且还不容其妻子插嘴！这让比夫因不甘心媽媽不被尊重而和他爭吵！威利和小老板霍華德見面更是全劇的高潮，此段對手戲充分反映出威利失敗的緣故──他仍眷戀著昔日光輝的成就，以為在「名是他改」的小老板心中仍有一定的地位！無怪乎當小老板指出他早已不合時宜時，他才徹底崩潰了 还有威利竟把自已的兒子当成了自己‘推銷’的對象，拚命將自己的一套人生觀向兒子比夫灌输，对兒子的才能和需要却不管不问，同時也根本没有考慮到他是否能用得上！倘若是其他的一般顧客就可以不用理睬他，但比夫卻是一个不能拒絕父亲的顧客！这样衝突過後、希望破滅、悲劇的上演，也就只是時間的問題！
《推销员之死》之主题阐释
杨霞 内容摘要：《推销员之死》是米勒最著名的剧本，它不仅反映了在一个家庭内部的残酷斗争，而且也反映了一个更大的关于美国民族的价值观念。这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价并且包含了一些其它重要的主题：无边的幻想，懦弱的行为和成功的内涵。 关键词：《推销员之死》美国民族价值观美国梦 一.《推销员之死》揭示“美国梦” 亚瑟·米勒于1915年10月17日出生于纽约市。当他在密歇根大学上学期间，便开始了戏剧创作。1949年，米勒完成《推销员之死》，并赢得了普利策奖，这也使米勒在美国名声大噪。米勒花了一个半月时间写出的《推销员之死》，被誉为‘美国梦不再’的代表作。许多评论家形容《推销员之死》是第一个伟大的美国悲剧。“在艺术手段上，悲剧根源的充分挖掘，使原本平淡无奇的故事产生了惊人的悲剧艺术效果；在悲剧的审美价值上，生活悲剧与戏剧悲剧关系的分析及其观众对悲剧审美效应的反映，使原本是普通百姓的故事包含了现代社会悲剧的基本特征。”[1]亚里斯多德认为，悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。[2] 《推销员之死》是米勒最著名的剧本，它不仅反映了一个家庭内部的残酷斗争，而且也描写了一个更大的关于美国民族的价值观念的问题。这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价。米勒指控美国在推销建立在资本主义式的物质主义基础上以培育战后经济的虚假神话。物质主义掩盖了建国先辈们最初勾画的真正的美国梦所具有的个人价值和道德标准。在这部戏剧中第一个重要的主题就是“美国梦”的衰败。 美国梦“是美国文化社会中一种特有的文化现象，也是理解美国文化的一个重要因素。关于‘美国梦’的内涵，可以分为广义和狭义两个方面来理解。从广义的方面讲，‘美国梦’指的是作为‘民主、自由、平等’的国家理想；从狭义的方面来讲，它指的是每个人都有可能通过自我奋斗而获得成功的梦想。”[3]“美国梦”建立在“独立宣言”基础之上：“我们相信人生来具有这些不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。”[4]这个“梦”在美国由一个真诚和坚定的信念构成，对于所有的人来说，不论出身或者富有，一切事情都是可能的；如果你足够努力，你将会实现所有的事。然而，米勒认为，人们最终被误导，而他的《推销员之死》在逐渐地揭露摧毁整个神话。这就意味着“美国梦”从一个可能的现实变成了一个梦。米勒大多数的戏剧都是直接或间接有关于“美国梦”的，因为最终这个梦没有像许多人希望的那样实现。努力工作，诚实和有雄心壮志是实现美国梦的方法，它将追梦者引领到成功、财富以及最终的权力面前。但是这个大家拥有的美国梦，却刺激着贪婪，自私，虚荣和彼此之间的竞争。 《推销员之死》论述了错误的希望和梦想。这并不一定是“美国梦”本身的内容，因为所有的人不论国籍，都有同样的希望和梦想。人类都有梦想，梦想对于人类的生存很重要，这是基本因素和必然的事实。读者看来，很明显，威利的最终梦想是成为一个像本一样成功的推销员。不幸的是，威利的梦想大部分都是幻想，而且他无法面对这个事实。在戏剧的结尾，比尔很可能接受了他的父亲威利在做“错误的梦”的事实，并且读者也同意这最终导致了威利的失败。 威利·洛曼沉迷于美国梦。资本主义,利润动机和竞争的本能使威利在人格上有一个弱点。这一弱点是生意上的压力造成的。威利想通过成为一个成功的推销员来证明自己，但他失败了，他自己的生活毁了他。其实他真正的失败是他的家庭生活和婚姻生活，这是真正的“美国梦”的衰退。 二.懦弱性格投射出的成功幻象 威利处于资本主义世界最底层。他一无所有并且一无所成，没有丝毫的成就感。于是，他发展一个谬论：如果一个人非常受人喜欢并且有很强大的个人魅力，那么所有成功的大门就会
浅析《推销员之死》中哈皮的男性气质
龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/2116590668.html, 浅析《推销员之死》中哈皮的男性气质 作者：李云龙 来源：《青年文学家》2019年第23期 摘; 要：《推销员之死》是美国剧作家阿瑟·米勒的一部两幕剧本。主人公威利携妻子以及儿子比夫、哈皮在大萧条时期的美国，幻想通过商品销售获得名利，实现美国梦，终归失败自杀。威利盲目追求美国梦的，误导比夫和哈皮形成了不切合实际的价值观。本文意在用R. W.康奈尔的男性气质来探究哈皮的男性气质，研究是否存在第五种男性气质。 关键词：R.W.康奈尔;男性气质;哈皮;美国梦 [中图分类号]：J8; [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-23--01 阿瑟·米勒（1915-2005）是二十世纪美国最重要的戏剧家之一，被誉为“美国戏剧的良心”。他的《推销员之死》（1949）刻画了大萧条时期小人物对美国梦的盲目追求，而在以往对该作品的分析中，多分析威利、琳达以及比夫的形象，本文则从男性身体、男性恋母情结、男性性欲、男性对运动的兴趣和男性所处的社会阶层来探究哈皮的男性气质。 一、男性的身体与男性气质 R.W康奈尔《男性气质》“真正的男性气质几乎总是被认为是从男人身体内产生的——它内在于男性身体或者是表达出男性身体的某些东西。要么是身体引起和指导着行动，要么是身体限制行动”（柳莉等译，2003：127）。哈皮出场时身形高大、看起来孔武有力，具有支配性男性力量的先决条件;在男权社会里，身体强壮象征进攻性、男性要掌控女性，而哈皮被设定成一个具有支配力量的男性、能从男权社会中获益—女性已发现他身上散发出的诱人性欲。阿瑟·米勒把他设定成身体上具有支配力量的男性，但在男权社会中却未能实现他的男性力量，所以变得困惑、盲目和偏激。 二、男性的恋母情结与男性气质 R. W.康奈尔《男性气质》“发生在童年中期被称为‘恋母情结’的情感纠葛是性和性别发展中的重要阶段，它涉及到儿童对父母一方的性可望及对另一方的敌意”（柳莉等译，2003：11）。哈皮自幼便对母亲依赖，并在成年后渴望继续得到母亲的关注，甚至想找一个富有且像母亲一样有反抗性的女朋友。第二幕中，哈皮赚钱后给母亲买花、并告诉她自己要结婚的消息，展现了他的男性力量和对母亲的尊重，然而母亲对他并不关注，对他觉醒的男性支配力量忽略、甚至否定。他在家庭中一直處于从属地位，对父母命令的绝对遵从意味着男性力量的削弱。
关于推销员之死的介绍
英语论文-论推销员之死的悲剧意义 1、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义 阿瑟·密勒（Arthur Miller），美国当代剧作家，被誉为“家庭剧大师”。自从他的第1个剧本于1944年在百老汇公演以来，他在美国戏剧界1直占有举足轻重的位置。密勒的很多作品大都从1个家庭出发，运用1些实验性的，独具匠心的戏剧形式去表现在现实生活当中1些“小人物的”的悲剧。通过对1些具有普遍象征性的舞台形象的深化和扩展，揭示了剧作家所要表达的深刻主题，具有深刻的社会性，也使他的现实主义戏剧具有永恒的魅力。他的代表作《推销员之死》获得了1948-1949年年度的普利策奖。此外，又陆续获得纽约剧评界奖、安托万内特．佩里奖、戏院俱乐部奖、报纸头版奖以及评论界的广泛好评。国内外对这部剧目的研究已深入到了这个剧目的各个方面。评论家们从剧目的主题，人物形象和舞台技巧的运用与创新，以及作品的社会意义等方面进行了有益的探讨。布鲁克斯．阿特金森——纽约《时代周刊》德高望重的评论家，把它称作“所有美国剧院上演的戏剧中最杰出的作品之1”。约翰．加斯纳把它视为“庸俗的美国戏剧的1个成就”。 本选题将在国内外学者研究的基础上，主要探讨了《推销员之死》中的古典悲剧的要素，指明威利成为1个典型的悲剧人物，正是出于他美好的愿望，即做1件让他安心的事——为了维护他的个人尊严。和传统的古典悲剧式的人物不1样的是他无法像古典悲剧中的人物那样轰轰烈烈的留下自己的英名，只能在幻想和谎言中虚构成功和胜利。而实际上，他只不过是1个糟透了的推销员和不称职的父亲，1个彻底的失败者。他最后的死亡是1首失败者的挽歌，标志着成千上万的美国普通老百姓的美国梦的破灭。而这也正是这部不朽之作的悲剧意义之所在，因此，对此进行深入的研究，很有社会价值和意义。 2、研究的基本内容，拟解决的主要问题： 《推销员之死》是阿瑟．密勒的1部优秀的代表作。本课题主要探讨了本剧中的古典悲剧要素。在1开始就挑明了悲剧的艺术魅力和观众对悲剧的感受和喜爱。在综合了以亚里士多德为首的多位著名的政治家和批评家对《推销员之死》的观点、看法后，提出了本剧中所蕴含的古典悲剧要素是有别于传统的古典悲剧的。剧中的主人公威利，不像传统的悲剧的主人公那样是轰轰烈烈的大英雄，他只是1个普普通通的小人物，同时，他也是1个可怜的失败者。他想要维护1个做父亲的所应有的尊严和面子，但是却事与愿违，最后他不得不在失望中孤独的自杀身亡，以求的给儿子留下1点遗产。正是由于他是美国成千上万的普通老百姓的1个缩影，他的死亡就证明了美国普通老百姓的美国梦是可望而不可及的。造成这种悲剧的根本原因正是美国社会本身所决定的，因此，对《推销员之死》中的悲剧意义进行深入的研究探讨，很有现实的社会价值和意义
《推销员之死》中主角威利的性格分析
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推销员之死马克思理论分析
Causes of Willy’s Tragedy: On Critical Realistic Reading of Death of the Salesman 外语学院英语语言文学毕兰芳09050201013 Abstract：From the perspective of the critical realism, this essay aims at uncovering the ruthless and materialism of the capitalist society by the specific and fully analyzing of the causes of the death of the salesman Willy from both the external world and his own philosophical aspect. Keywords：External and Philosophical Reason；Critical Realism; American Dream; Tragedy 摘要：本文运用批判现实主义的方法，意在通过对威利的死这一悲剧后面的深层的外部及心理原因的探究来揭示资本主义社会的物质至上原则以及残忍的本性。 1.Introduction Arthur Miller is an outstanding dramatist, also a real social critic. In his works, he discussed the relationship between human and the social environment, family and social morality. He attacked the merciless society to expose that how a man was destroyed if he cannot prove his value in an alien environment. Arthur Miller said “if a person’s tragedy is caused by his requirement of justice, his accordingly destroy will expose the defects and evilness of his current social environment.”(Miller, 1979:145) In his masterpiece Death of the Salesman, the main character Willy Noman spent his all life pursuing his dream, wanting to get social and others’recognition. His motivation and action themselves are very good while because of this insistence, he lost his life. About the cause of this tragic end, there are many kind of explaining. Some say that it is caused by failing to know himself well; some say his tragic ending is closely related to his failure to deal with the relation with his families. 但是，如果我们仔细解 读威利当时所处的社会现状。就能得出一个更为合理的结论： 威利的悲剧正是对物质至上、高度机械化的现代美国社会虚
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