夏商西周的政治制度测试题

夏商西周的政治制度测试题

一、选择题(每小题4分，共64分)

1．(2019·清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明( )

A．儒家思想根植于久远的历史传统

B．血缘与政治秩序建构的对立统一

C．血缘关系是等级分化制度的基础

D．家国一体政治架构的社会合理性

解析：选B 题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故A项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故B项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故C项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故D项错误。

2．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化( )

A．形成了君主专制的统治秩序

B．确立了血缘情感统治的主要方式

C．实现了中央对土地的直接控制

D．破坏了原有的社会血缘组织结构

解析：选D 根据所学，君主专制形成于秦朝，故A项错误；西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式，故B项错误；郡县制下中央对地方直接控制，故C项错误；“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”说明打破了原有方国之下的血缘组织关系，故D项正确。

3．(2019·南宁摸底)按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”。这说明周代( )

A．天子具有绝对权威B．祭祀仪式非常严格

C．宗法观念根深蒂固D．注重维护亲疏贵贱

解析：选D 周朝的贵族都可以确立宗庙，不能说明天子的绝对权威，故A项错误；材料涉及的是庙制而不是祭祀仪式，故B项错误；据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固，故C项错误；据材料中庙制的等级划分可知其体现了维护亲疏贵贱，故D项正确。

4．武王伐纣后，曾封纣王之子武庚于殷，并封霍叔、管叔、蔡叔(均为武王之弟)于其地附近以为监视，是为西周第一次分封；周公平定三监之乱(三监与武庚联合叛乱)后实行第二次分封，如封武王之弟康叔于卫，封王室贵族召公奭于燕，封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均( )

A．加速了民族交融和华夏族形成

B．确保了贵族权力的有效承袭

C．促进了边远地区的开发与建设

D．有效防止了殷商旧族的叛乱

解析：选A 两次分封都有利于加强周人与其他民族的经济文化交流，从而加速民族交融和华夏族形成，故A项正确；宗法制确保了贵族权力的有效承袭，故B项错误；第二次分封促进了边远地区的开发与建设，第一次并未起到这样的作用，故C项错误；第一次分封并未有效防止殷商旧族的叛乱，故D项错误。

5．(2019·德州期中)周人将夏、商、周三代易姓受命的变革原因归结为“德”，认为夏、商亡于“不敬厥德”，提出“天命靡常”“惟德是辅”。该做法( ) A．解释了历史发展的内在动因

B．反映出生产技术的不断提高

C．有助于统治阶级的自我约束

D．形成了亲疏有别的等级秩序

解析：选C 周人将夏商周改朝换代的原因归结为德政，有利于在周代德政的实施，约束了统治阶级的行为，故选C项。

6．(2019·大连测试)白寿彝在《中国通史》中指出：“西周从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。各级宗族成员，都要以各级‘宗子’为中心，表示‘尊祖’和‘敬宗’。”西周这样做主要是( )

A．强调家族等级B．防止贵族内部纷争

C．强化尊祖敬宗D．维护天下共主局面

解析：选B 宗族成员尊祖敬宗，目的是为了维护天子政治上的唯一性和宗法关系上的唯一性，结合宗法制的内容，继承上的唯一性可以防止贵族内部纷争，故B项正确。

7．周代宗法制度规定：“大宗百世不迁，小宗五世而迁。”也就是说小宗过了五代(高祖、曾祖、祖父、父和自身)之后必须另立宗室。该制度规定的目的是( ) A．强化诸侯的宗主地位B．防止小宗势力扩大

C．确保嫡长子特权完整D．保证小宗血缘纯正

解析：选B 题干论及“小宗五世而迁”，其含义是指小宗过了五代之后必须另立宗室，其指向是小宗，不是诸侯，故A项错误；小宗过了五代之后必须另立宗室，说明周代宗法制如此规定，目的就在于防止小宗的势力过于强大，以免威胁大宗，故B项正确；题干论及小

宗，没有谈及嫡长子，故C项错误；小宗的“五世而迁”是另立宗室，不是保证其血缘的纯正，故D项错误。

8．(2019·廊坊联考)中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是( )

A．汉字起源与宗法制密切相关

B．西周分封制度影响深远

C．宗法观念成为传统文化核心

D．宗法观念的形成与发展

解析：选D 汉字起源于新石器时代的图画文字，而那个时候没有宗法制，排除A项；材料没有涉及分封制对后世的深远影响，排除B项；宗法观念是传统文化的重要组成部分，排除C项；材料反映了对血缘关系的详细界定，进而体现宗法观念的形成与发展，故选D 项。

9．公元前705年，周桓王带兵攻打郑国被打败，并被射中肩膀。有人劝郑庄公乘胜追击，庄公夜间却派大员去慰劳桓王，并探问伤势。这一现象反映出( ) A．宗法制成为执政的基础

B．宗法关系有利于调和冲突

C．宗法制受到了严重挑战

D．分封关系已难以维系统治

解析：选B 根据材料可知郑庄公以诸侯身份射伤周天子，但是“庄公夜间却派大员去慰劳桓王，并探问伤势”可知，在宗法制的规定下，以臣子之礼探问周天子，缓和了关系，体现了宗法制调和冲突的作用，故B项正确。

10．(2019·辽宁辽南协作校一模)《周礼》规定：“以饮食之礼，亲宗族兄弟……以飨燕(注：燕同宴)之礼，亲四方宾客。”这说明西周的礼乐制度( )

A．具有区分贵族等级的功能

B．秉持稳定社会秩序的宗旨

C．强调生活良俗的教育

D．注重仁爱心地的培养

解析：选B 据材料“亲宗族兄弟”“亲四方宾客”可知借助礼乐制来凝聚宗族，防止纷争，维护社会秩序，故B项正确；材料主要强调的是礼乐制维护统治秩序，而不是区分贵族等级、强调善良的风俗教育，故A、C两项错误；据材料“以饮食之礼”“以飨燕之礼”可知主要是借助饮食达到凝聚宗族的作用，而不是注重仁爱心地的培养，故D项错误。

11．(2019·佛山一模)西周时期，很少有个体脱离宗族的现象，宗族内部一定程度上实行“异居而同财”。春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业

生产。由此可知( )

A．生产力进步为新的经营方式提供了条件

B．商品经济发展导致宗族实体的解体

C．统治者为增加收入而强制要求民间分家

D．宗法制的瓦解有利于商品经济发展

解析：选D “新的经营方式”为小农经济，但在材料中无法体现，故A项错误；春秋时期生产力有了提高导致宗族实体的解体，不是商品经济，故B项错误；据材料“统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产”而不是为增加收入而强制要求民间分家，故C项错误；据材料“春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产”可以得出宗法制的瓦解有利于商品经济发展，故D项正确。

12．(2019·日照一模)春秋时期，在用人制度上，鲁国一方面坚持“非吾族类，其心必异”的“亲亲”原则，另一方面开始实行“尚贤”，即选拔平民中的贤人仕官。这表明鲁国( )

A．选官制度比较完备B．新兴地主势力壮大

C．儒法两家斗争激烈D．传统秩序面临解体

解析：选D 据材料“亲亲”原则可知，选官仍然坚持着世卿世禄制的原则，“选拔平民中的贤人仕官”可知打破了传统的世卿世禄制原则，传统秩序面临解体，故D项正确。

13．(2019·湖南六校联考)西周时分封设爵位五等，分为公、侯、伯、子、男五级，爵位等级依次递减。战国时秦国则设爵位二十等，平民也可因军功封爵，有爵位者按等级享受不同待遇。这一变化说明秦国( )

A．分封制进一步发展和细化

B．平民可因军功而成为世袭贵族

C．封爵制成功瓦解了分封制

D．社会等级日益固化且层次复杂

解析：选C 战国时期平民也可因军功封爵，这不是分封制的发展和细化，而是西周时期分封制的破坏，已趋于瓦解，故A项错误，C项正确；题干只是论述战国时期“平民也可因军功封爵，有爵位者按等级享受不同待遇”，没有谈及“平民……成为世袭贵族”，故B 项错误；题干没有谈及战国时期的分封制使社会等级固化，故D项错误。

14．西周的继承制度有排他性和严格的等级性，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产。到了战国秦汉时期，政治渐渐摆脱血缘关系的羁绊，继承制度的排他性和等级性受到削弱，获得祭祀权并不能理所当然地获得相应的政治地位。这表明( ) A．宗法制、分封制逐渐瓦解

B．君主专制中央集权制度强化

C．封建小农经济的逐渐确立

D．儒家思想正统地位逐渐确立

解析：选A 材料说明战国秦汉时期，血缘关系对政治的影响力显著下降，这表明宗法制、分封制逐渐瓦解，故A项正确。

15．(2019·湖北四地七校联考)公元前6世纪末，鲁国的三位国相掌控国家大势，其家城墙超出周朝的规格，鲁定公带军队去“堕三都”，但没成功。晋献公时为保太子位，不许群公子住国内，晋国没有了“公族”，而代替公族的卿族兴起；此后大权长期为卿族掌握，晋后来被赵、韩、魏三家所分。这两件事一定程度上( )

A．说明了分封制度弊端初显

B．维护了奴隶主贵族利益

C．表明了礼乐制度荡然无存

D．反映了新兴势力的上升

解析：选D 材料“‘堕三都’，但没成功”和“大权长期为卿族掌握，晋后来被赵、韩、魏三家所分”体现了新兴势力的上升，故D项正确。

16．商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化( )

A．成为百家争鸣的根源B．导致土地私有的出现

C．有利于推动社会变革D．是宗法制瓦解的产物

解析：选C 百家争鸣出现的根源是生产力的发展，井田制的瓦解，故A项错误；土地私有出现的原因是生产力的发展和井田制的破坏，故B项错误；春秋战国时期，士的分化是社会变革的产物，士的分化与活跃，推动了社会变革，士希望按照自己的阶级利益来改造世界，故C项正确；士的分化是分封制瓦解的产物，不是宗法制，故D项错误。

二、非选择题(共12分)

17．(2018·河南中原名校联考)阅读材料，完成下列要求。

材料作者大胆地将系统整体研究方法运用到历史研究中，从中国封建社会延续两千余年与每两三百年爆发一次大动乱之间的关系入手分析，提出中国社会是一个超稳定系统的假说，并用这一套模式去解释中国社会、文化两千年来的宏观结构变迁及其基本特点。下图是根据作者的假说绘制的中国古代社会结构图：

——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国社会的超稳定结构》根据材料并结合所学知识，任选一个视角对该社会结构图进行简要说明。(要求：观点

明确，史论结合；逻辑严密，表述清晰。)(12分)

解析：根据材料，中国古代的国家结构由地主经济、儒家思想和官僚政治三部分组成。国是家的放大形态，家是国的微缩形态，二者具有一致性，因此选择中国古代社会“家国同构”的特征进行论述，论证地主经济、儒家思想和官僚政治对中国古代的国家结构稳定性的影响。

答案：示例

视角：中国古代社会具有“家国同构”的特征。

说明：中国古代的国家结构由地主经济、儒家思想和官僚政治三部分组成。地主经济为官僚政治提供财税基础；儒家思想为官僚政治提供意识形态及文官来源。与之相应，中国古代的家族结构由族田、族谱和祠堂三部分组成。族田为祠堂权力的行使提供经济基础；族谱则以祖先崇拜的方式维持祠堂的宗法权威。国是家的放大形态，家是国的微缩形态，二者具有同构性。

夏商西周的政治制度(教案)

必修一第1课夏商西周政治制度的建立 【学习目标】 1．知识与能力： 掌握重要概念王位世袭制、分封制、宗法制等；了解王位世袭制、分封制和宗法制的基本内容，分析并理解三者之间的渊源继承关系。 2．过程与方法：学会结合相关材料分析并归纳中国早期政治制度的特点。 3．情感、态度和价值观目标： 懂得中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现。懂得中华民族的传统美德，如尊老爱幼、尊宗敬祖等与古代早期政治制度有着密切的关系，加深对中国国情的认识，理解中国当今改革的必要性和挑战性。 【课程标准】 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 【课标解读】 1.知道夏朝与周朝的建立； 2.了解宗法制和分封制的基本内容； 3.认识中国早期政治制度的特点； 4.通过宗法制度相关内容的学习，体会中华民族的亲情之爱。 【重点难点】 重点：分封制、宗法制 难点：分封制与宗法制的关系 【教学方法】 夏商周时期是我国政治制度形成的重要时期，此时所形成的“世袭制”“分封制”以及“宗法制”，对我国几千年来的政治制度都有着深远影响。本课重点讲我国早期的政治制度，而且重中之重讲述西周的分封制和宗法制。 这一时期年代较为久远，对学生而言相对陌生，一些概念上的理解也显得深奥困难些。要充分利用课文中的资料如小字注释、人物图像、实物图像、示意图等，使学生更形象更准确地理解历史概念的含义，以避免单纯地用概念来解释概念，使学生的理解失之于空洞，滞之于表面。 【导入新课】 “大禹治水”的传说开始 【知识梳理】 一、夏商两代的政治制度 1.禅让制：古代部落联盟民主推选首领的方法。相传尧、舜、禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。 2.夏朝的政治制度（时间、地位、特点） （1）建立： 约公元前2070年，古代中国出现了第一个国家政权夏朝。 夏初建都阳城，其统治区域西起今河南西部和山西南部，沿黄河向东至今河南、河北、山东交界处。（2）制度：夏代已出现了凌驾于全社会之上的公共权力，出现王位继承的传子制度。 公共权力：公共权力表现为一定社会政治组织及其代表者所具有的影响和支配他人的一种强制力量。公共权力一般由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。它在保证国家的统一完整、维持并促进社会正常发展方面发挥着任何非公共的私人权力都无法取代的重要作用。 世袭制的建立：开创者是启。禹传位与益，但启杀益夺位并传之子孙。方式表现为父死子继或者兄终弟及。于是政治权利由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”局面逐渐

夏商西周政治制度习题修订稿

夏商西周政治制度习题集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]

反馈作业班级：姓名：一、单选题（请将答案写在下列答题卡内） 到商朝末期，“宗”类卜辞的增加，“帝”逐渐消失，“帝”成为先王的祭称。这反映了 A．宗教祭祀仪式简化B．宗法嫡庶关系确立 C．人的主体意识增强D．天人合一理论成型 2．汉语中“父子”“婆媳”“君臣”“将士”“男女”“父母”“夫妻”等，这些称谓的组成尽管都是并列关系，但是不能把其顺序颠倒，比如“君臣”不能说成“臣君”，“父母”也不能说成“母父”。该现象体现的实质问题是 A．汉语语法单一，缺乏变化B．严格的尊卑贵贱宗法观念 C．男性占据社会主导地位D．专制主义中央集权的影响 3．影视剧常见的台词：“非我族类，其心必异”，与自己血缘愈近的人愈靠得住，血缘关系愈远，“失信”则会频繁。这种认识有可能是下列哪些历史现象长期存在的思想基础 A．君主专制B．中央高度集权 C．宗法宗族意识D．文字、度、量、衡的全国统一 4．西周宗法制的特点是 A．血缘纽带同政治关系相结合B．淡化了“国”与“家”的结合 C．大宗、小宗政治待遇相同D．废除了“世卿世禄”的特点 5．商代统治者凡事都要通过占卜决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的特点 A．以血缘关系为纽带B．神权与王权的密切结合 C．权力高度集中于商王手中D．决策体现原始民主色彩 6．“良夜骊宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒姒笑一场。”诗中体现当时实行的政治制度是 A．宗法制B．嫡长子继承制C．分封制D．世袭制 7．王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是 A．封建等级秩序森严B．中央集权尚未形成

夏商西周的政治制度测试题

夏商西周的政治制度测试题 一、选择题(每小题4分，共64分) 1．(2019·清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明( ) A．儒家思想根植于久远的历史传统 B．血缘与政治秩序建构的对立统一 C．血缘关系是等级分化制度的基础 D．家国一体政治架构的社会合理性 解析：选B 题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故A项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故B项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故C项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故D项错误。 2．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化( ) A．形成了君主专制的统治秩序 B．确立了血缘情感统治的主要方式 C．实现了中央对土地的直接控制 D．破坏了原有的社会血缘组织结构 解析：选D 根据所学，君主专制形成于秦朝，故A项错误；西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式，故B项错误；郡县制下中央对地方直接控制，故C项错误；“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”说明打破了原有方国之下的血缘组织关系，故D项正确。 3．(2019·南宁摸底)按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”。这说明周代( ) A．天子具有绝对权威B．祭祀仪式非常严格 C．宗法观念根深蒂固D．注重维护亲疏贵贱 解析：选D 周朝的贵族都可以确立宗庙，不能说明天子的绝对权威，故A项错误；材料涉及的是庙制而不是祭祀仪式，故B项错误；据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固，故C项错误；据材料中庙制的等级划分可知其体现了维护亲疏贵贱，故D项正确。

夏商西周的政治制度

夏商西周的政治制度 知识要点归纳 1、夏商的政治制度 （1）王位世袭制取代禅让制 ①是社会生产力发展的结果 ②是私有制发展的结果 ③是阶级对立的产物 ④是历史发展的必然趋势，是历史的进步（例1） （2）行政管理制度 2、西周的分封制 （1）目的：巩固西周统治 （2）内容：把一定土地和人民分别授予王族、功臣和先代贵族建立诸侯国，拱卫王室；诸侯国要 服从天子命令，镇守疆土，随从作战，交纳贡 赋和朝觐述职；受封诸侯在自己的封疆内对卿 大夫实行再分封。 （3）评价：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，形成了拱卫周王室的政治格局，有利 于稳定当时的社会秩序；受封诸侯具有独立 性，后来一些诸侯国势力壮大，王权衰弱，出 现了强国兼并弱国的形势，周天子权威逐渐衰 落，分封制破坏。（例2、3） 3、西周的宗法制 （1）内容：嫡长子继承制；大宗、小宗形成一个庞大的宗族网；形成“周天子――诸侯――卿大夫――士”这样的宗法等级。 （2）评价：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 思维能力拓展 4、西周时代宗法制与分封制的结合和关系 名师解题 例1 下列对的“家天下”制度评论，正确的是A．是原始社会部落首领转变为奴隶的标志 B．是生产力发展推动下的社会进步 C．是由文明社会进入血腥的阶级社会 D．是公有制被私有制取代的历史倒退 解析此题为评论选择题，是历史和政治综合能力题，主要考查评论能力、历史思维的分析能 力、历史唯物主义关于生产力是推动人类社 会向前发展的决定性因素原理的综合运用。 C、D两项明显违背社会发展规律，首先排除。 A项在氏族公社末期，氏族贵族即已转化为奴 隶主，A项排除。B项符合上述历史唯物主义 观点，是正确的评论。 例2 阅读下列材料： 材料1：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职 者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其 爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 《孟子·告子》 材料2：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击 之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的 臣下）射（周）王中肩。《左传》 回答：（1）材料中所述的是什么政治制度？（2）根据材料1概括出诸侯有何义务？ 诸侯与天子之间是何关系？（3）材料2中， 出现了什么新问题？反映的本质问题是什 么． 解析本题旨在考查阅读材料，提炼信息，加以概括，分析问题，解决问题的能力。注意与教 材的结合。答案要点：（1）周初的分封制。（2） 保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝 见天子，向天子述职；诸侯服从天子。（3） 王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃。 例3 周初实行分封制是为了 A．建立军事屏障，防止外族入侵 B．削弱功臣、贵族的权力 C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D．巩固奴隶制国家政权

第课《夏商制度与西周封建》练习题

第1课《夏商制度与西周封建》练习题 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分.在每个小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的.） 1.根据最新的夏商周断代工程研究成果，我国奴隶社会开始于（） A. 4070多年前 B. 3670多年前 C. 5000多年前 D. 2070多年前 2.据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。这说明西周实行分封的目的是（） A.稳定东方 B.扩展周的统治范围 C.缓和统治集团内部的矛盾 D.巩固周王朝的统治 3.假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封 为诸侯王的可能性最小（） A.甲同学是商朝末年贵族，带兵抵抗周部落的进攻 B.乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C.丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 D.丁同学成了西周王族成员，整日无所事事 4.《荀子。儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是分圭寸的主体。这些同姓亲族受圭寸时，周王会给予他们（） A.封号和耕牛 B. 土地和耕牛

C. 土地和人口 D.人口和铁犁 5.历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一所反映的政治制度是（） A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.王位世袭制 6.2006年4月19日，中国国民党主席荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（） A.分封制 B.郡县制 C.井田制 D.宗法制 7.宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（） A.神权色彩 B.血缘色彩 C.平等色彩 D.民主色彩 8.通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（）①周王室一一周王正妻所生之子②周王室一一周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国一一诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地一一卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 9.西周时期，我国政治制度的显着特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是（） A.使世卿世禄的贵族特权自生自灭 B.权力世袭制度渐渐地消亡 C.中央和地方的政治隶属关系失控 D.贵族普遍地转化为庶人 10 .周朝制定各种礼乐制度的根本目的是（） A.作为各级贵族的生活准则 B.作为维护宗法分封制的工具

人教版高一历史必修一课时训练题：第1课-夏商西周的政治制度

第1课夏商西周的政治制度 一、单选题 1．王国维在《殷周制度论》中认为“周人制度之大异于商者……“立子立嫡”之制……”由此，下列观点或事实符合题意的是 A. 周公之继武王而摄政称王也 B. 纣母生纣兄尚为妾，已而为妻而生纣，故立纣 C. 文王之舍伯邑考（武王同母长兄）而立武王也 D. 周公制礼，立嫡之制始也 【答案】D { 【解析】要注意准确理解嫡长子继承制的概念：一是“嫡”，二是“长子”；是否是“嫡”是由母亲决定的，正房所生为“嫡”，“嫡”子中的“长子”为大宗。 2．公元前781年，周幽王即位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明( ) A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛 B．分封制下，小宗有随时朝贡大宗的义务 C．分封制下，各诸侯对周王承担军事义务 D．西周末年诸侯势力强大，大国间争霸战争频繁 【答案】C 【解析】据材料信息“有寇至则举烽火”“诸侯悉至”可知，诸侯有随从周天子作战的义务，C项符合题意。 |

3．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”（） A. 产生于儒家三纲五常思想 B. 使先秦血缘政治得以延续 C. 可能阻滞社会结构的更新 D. 成为社会等级的表现形式【答案】C 【解析】据材料“有差等的次序形成的关系网络……普遍存在于中国传统社会……父子、兄弟关系”并结合所学知识可知，这反映了宗法等级制度对中国传统社会的影响深远，这种制度根深蒂固，不利于社会转型和社会结构的更新，故C选项正确；儒家三纲五常思想形成于汉代董仲舒新儒学，而宗法等级制度在周代已经存在，故A选项错误；先秦血缘政治已经被秦朝后的官僚政治所取代，故B选项错误；材料反映的是“差序格局”是社会等级的基础，故D选项错误。故选C。4．据《礼记·王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制( ) A．是中国古代宗法制度的重要内容 B．是在分封诸侯之后逐渐形成的 ' C．有利于形成礼制化的封建新秩序 D．体现了神权与王权结合的特点

第一课夏商西周的政治制度

第一课夏、商、西周的政治制度 一、回顾上节课内容。（朝代歌） （一）从禅让制到王位世袭制 王位世袭制 标志：启夺取王位，并传给自己的后代。 影响：a、传子b、家天下c、生产力d、后世 特点：王权与神权相结合，具有神秘的色彩。 结果：建立了一套从中央到地方的政治制度。 中央：相、卿士 地方；侯、伯 （二）西周的政治制度 A、分封制 1、目的：拱卫王室 2、前提：西周实行井田制（周王控制全国土地）(普天之下，莫非王土) 3、内容：土地和人民 4、方法：天子，诸侯，卿大夫，士。层层分封 5、对象：三个 6书本 7、影响 ①积极的： 形成了贵族统治阶层内部“天子—诸侯—卿大夫—士”的森严等级; 确立了周天子天下共主的地位,使国家政权逐渐由松散趋向严密； 加强了周天子对地方的统治；使西周开发了边远地区，扩大了统治区域,成为了强国； ②消极的： 诸侯独立性大，不利于中央权力巩固和国家统一; ; 8、破坏: (第二课开头) 破坏时间：西周后期——春秋战国时期遭到破坏； Q：是不是以后就没有分封制了呢？（七国之乱的国，朱棣是燕王，平西王吴三桂）只是没有这个制度，但是还是有这个形式。 9、原因：铁器牛耕出现推广（生产力发展）； 井田制瓦解； 王室衰微、王权衰弱； 诸侯势力增强，地方权力大； Eg：楚王问鼎楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。 10、破坏的表现：诸侯争霸、兼并战争； B、宗法制（规定宗族内嫡庶系统的办法，来巩固父系家长在宗族中的地位和子孙传承和财产政权继承制度。它以血缘关系为纽带） 导语：分封制说统治者对权力的分配，但是没能解决贵族在权力、财产和土地继

必修一历史夏商周政治制度练习题

必修一历史夏商周政治制度练习题2012-12-7 1.西周根据宗法制和分封制，形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式的等级制机构。这种做法 A．便于中央直接控制地方B．使国家政权从松散趋向严密 C．仅凭血缘关系维系统治 D．深刻影响秦朝以后的政治制度 2.在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是 A.宗法制 B郡县制 C君主专制 D中央集权制 西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是 A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西 3.汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是 A．夏人的活动地域 B．周朝的重要都城 C．秦朝的阿房宫遗址 D．汉初同姓王的封国 4.秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明 A．分封制有利于政权长期稳定 B．血缘分封是中央集权的基础 C．分王子弟是皇权的一种体现 D．周代制度受到历代政权推崇 5.在北京曾经发现一处战国时期的遗址，从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有燕国货币出土。根据以为信息可以得出的正确认识有 ①燕国与北方游牧地区有贸易往来②各诸侯国的货币可以相互流通 ③诸侯国之间商业贸易往来频繁④燕国都城是战国时期唯一的商业中心 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 6.董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识 C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制 7.在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的 A．国主 B．领主 C．盟主 D．君主 8.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断 ①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ .9“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发映了 A．君主专制的削弱 B．宗法制的消亡 C．中央集权的加强 D．分封制的巩固 .10《左传》日：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是 A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原

第1课__夏商西周的政治制度(一轮复习)

第1课夏商西周的政治制度 一、从禅让制到王位世袭制 1、王位世袭制 1）背景：BC2070禹建立我国历史上第一个王朝—夏。中国出现早期国家政治制度 2、确立：禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代 3）特点：王位在一家一姓中传承，家天下局面形成 4) 方式：王位采用世袭制，有时父子相传，有时兄终弟及 5）强化：依靠神权来强化王权 2、夏商的行政管理制度 1）建立：夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。 2）内容：商朝中央设有相和卿士等，掌管政务。地方封侯和伯 （义务：A定期向王纳贡B奉命征伐） 二、分封制 1、概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建子国。即“封建亲戚，以藩屏周”（特征） 2、目的：为了进行有效统治 3、对象：亲族、功臣、先代贵族 4、周初分封的主要诸侯国：齐鲁燕卫晋宋 5、内容：（土地和人民）即周王封土地，诸侯尽义务 一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封； 另一方面，受封诸侯必须服从周天子命令，有为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 6、推广：武王死后，其弟周公旦继续推行分封制，扩展周的统治范围 7、诸侯的义务： 政治上：听命天子，朝觐述职； 军事上：镇守疆土，随从作战； 经济上：交纳贡赋； 8、诸侯的权利 在领地内有相当大的独立性，可a设置官员、b建立武装、c征派赋役等，d 可实行再分封。 9、特点：制度一贯，对象广泛，部族色彩，宗法相连，层层分封，等级森严。 10、实质：西周国家政权组织形式 11、评价： 1）从积极方面看： A.周王确立了天下共主的地位，加强了对地方的统治； B.通过分封，周人的势力范围不断扩大，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局； C.分封制使西周贵族集团形成了“周王——诸侯——卿、大夫——士”的等级序列；

人教版高中历史必修一复习题：第1课夏商西周的政治制度

1、据《资治通鉴》载，春秋时期晋文公有大功于王室，遂请求襄王允许自己死后按隧礼(天子葬礼)下葬，襄王不许王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。不然，叔父有地而链，又何请焉!”文公于是惧而不能违。据此可知( ) A.天子的权威仍然至髙无上 B.分封制仍维系一定的社会秩序 C.晋国称覇诸侯的野心受挫 D.襄王时僭越现象得到有效遏制 2、《诗经》中有：“大宗维翰(栋梁)……宗子维城(城墙)”，这里所说的“大宗”和“宗子”均指周代贵族中根据血缘关系对族人拥有管辖和处置权的人。对材料正确解读的是( ) A.体现了家国一体的血缘政治 B.体现了周代诸侯拥有世袭统治权 C.从材料可推知那两句诗应出自于《国风》 D.文学作品的描述不能实证宗法制的存在 3、许倬云先生在《西周史》中说：“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。许倬云对“封建”的评价主要是基于( ) A. 周初继承了商朝时的地方政治制度 B. 王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部 C. 周王室众星捧月般政治格局的形成 D. 依据血缘关系的亲疏远近确定政治权力 4、《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是（）A. 进一步巩固儒家思想的统治地位 B. “陈氏义门”在社会上有着巨大的影响 C. 利用宗法关系维护封建统治 D. 彰显朝廷教化百姓的功绩 5、司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明（） A. 历史记载必须经过考古发现证实 B. 史料相互印证利于还原历史真相

高考历史一轮复习人教版必修一1.1《夏商西周的政治制度》练习卷1.doc

高考历史一轮复习人教版必修一1.1《夏商西周的政治制度》练习卷1 夏商西周的政治制度 一、选择题：（共20题，共50分。） 1、商代的国家政体是方国联盟制，商王不过是“盟主”，而周王却拥有至高无上的权威，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。可见，与商代相比，西周（） A. 对地方实行间接统治 B. 依靠血缘关系维系统治 C. 依靠分封以开疆拓土 D. 王权政治得到一定加强 2、某学者指出，限定宗法制内涵的前提是肯定宗法制源于原始时代后期的父系家长制，这自然就会将氏族与宗族混同一致来看待。其实，宗法就是宗族之法。该学者意在说明（） A. 宗法制的产生时间相对较晚 B . 宗族和氏族内涵具有一致性 C. 宗族的形成是宗法制产生的前提 D. 氏族是宗法制产生的基础 3、在中国古代，每当王朝鼎革之时，皇帝对皇族成员的信

任或依赖常常会超过其他任何人。因此，皇室成员往往被委以重任，在中央辅政或者镇守地方并掌握实权。这反映了古代中国（） A. 官僚政治易形成对皇权的威胁 B. 血缘关系是维系政权的重要手段 C. 贵族制有利于中央集权的加强 D. 宗法制成为王朝延续的政策保障 4、“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大愧树下老鸦窝。”数百年来，这首民谣在京津冀鲁豫以及江淮地区广为传唱，妇孺皆知，久而久之，形成了一种独特的寻根文化。影响“寻根文化”的主要因素是（）A. 神话传说B. 世袭现念 C. 地理位置 D. 宗法制度 5、《礼记·乐记》中载：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣……仁以爱之，义以正之。如此则民治行矣。”这最能说明礼乐制度( ) A. 成为维系西周统治的重要制度 B. 以礼乐来区分尊卑，亲疏，贵贱 C. 强化等级观念、和谐等级关系

人教历史必修一练习：第课 夏商西周的政治制度 即学即练随堂巩固 含解析

1．商代统治者凡政治事务都要通过占卜进行决策，这说明我国古代早期政治制度的特点之一是() A．神权与王权结合 B．以血缘关系为纽带 C．权力的高度集中 D．以宗族关系为基础 解析：选A。“政治事务”的决策属于王权，“通过占卜进行决策”说明商代统治者通过垄断神权以加强王权。 2．(2018·北京学考)“逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”与材料描述相关的制度是() A．禅让制B．世袭制 C．分封制D．郡县制 解析：选C。由材料信息“新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”“而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩”可知，该制度是西周建国初实行的分封制。 3．(2017·江苏学考)史书记载：周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓(王族)独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是() A．宗法制B．分封制 C．郡县制D．行省制 解析：选B。题干材料反映了西周建立后，分封七十一国，其中王族有五十三人，故选B 项。 4．(2017·广东学考)《礼记·大传》云：“庶子不祭，明其宗也。”这反映了()

A．皇帝制B．井田制 C．禅让制D．宗法制 解析：选D。由“庶子”“明其宗”可知，材料反映了宗法制在奴隶社会中的作用。 5．(2017·浙江学考)古代有学者论及中国早期国家的政治制度，谓：“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”这反映了() A．神权与王权相结合 B．最高执政集团权力的高度集中 C．血缘关系亲疏不再作为权力分配依据 D．政治权力的分配采用分封制和宗法制 解析：选D。“周之子孙……莫不为天下之显诸侯”体现了政治权力分配中的分封制和宗法制原则。 6．(2018·四川学考补考)下图所反映的中国古代早期政治制度是() A．宗法制B．分封制 C．郡县制D．礼乐制 解析：选A。由题干材料中的“嫡长子继承”“天子”“诸侯”等信息判断是宗法制。 教材答疑·名师指津 一、学思之窗(教材P5) 从这段记载，你能看出商朝的相权有多大吗？ 提示相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参定政制、主持政务、辅佐商王等，有时甚至可废立商王。 二、本课测评(教材P7)

《夏商西周的政治制度》教案最全版

《夏、商、西周的政治制度》教案 【教学内容分析及教学准备】 （1）教学内容分析及教学准备（黑体五号） 宗法制和分封制的基本内容；中国早期政治制度的特点；宗法制和分封制的关系。 （3）教学准备 1．收集资料，分析我国民间重视修订家谱的主要原因及家谱在中国传统社会发展中的作用。2．向学生提供“古代中国朝代沿革表”。 【教学内容】 （1）学生自主学习： 朝代时间朝代时间 夏约前2070～约前1600年南朝420~589年 商约前1600～前1046年北朝439~581年 西周前1046～前771年隋581~618年 春秋前770～前476年唐618~907年 战国前475～前221年五代十国907~960年 秦前221一前207年宋北宋960~1127年 汉西汉前202～9年南宋1127~1276年 东汉25~220年辽907~1125年 三国魏220~266年西夏1038~1227年 蜀221~263年金1115~1234年 吴222~280年元1271~1368年 晋西晋266~316年明1368~1644年 东晋317~420年清1636~1840年（鸦片战争前） 1.你能根据上面的古代中国朝代沿革表从整体上把握中国历史发展的脉络吗？

图一图二 2.你能分别说出上面两幅图反映的是西周哪两种政治制度吗 （2）第一次检测（默写） 1.准确说出我国古代朝代更替过程。 2.维护西周成为数百年强国的两种政治制度是和。 ｛第一次检测问题记录｝ 【小组合作探究】 1.阅读子目“等级森严的分封制”，尝试说出相关问题： （1）我国进入阶级社会的历史源远流长，是世界文明古国。我国古代的政治文明主要是受大河文明还是海洋文明影响？（文明史观，识图能力培养、情感培养） （2）结合教材，客观叙述分封制的目的、对象、内容和影响。（阅读理解、归纳概括能力培养） （3）如何正确评价西周的分封制？（唯物史观·辩证的一分为二的观点培养） 2.阅读子目“血缘关系维系的宗法制”，尝试说出相关问题： （1）结合教材，客观叙述宗法制的目的、内容、特点和作用。（阅读理解、归纳概括能力培养） （2）你能从现实生活中感受到宗法制的深远影响吗？尝试举例说明。（感悟历史与现实【师生合作互动】 1.｛小组学习学生生成问题记录及解决｝ 2.｛递进探究｝ 问：我们应当怎样理解分封制和宗法制之间的关系？ 西周时期政治制度的特点是什么？ 3.｛例题讲解｝ （1）(09广东卷) “封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文 章的主题可能是 A.分封制度 B.王位继承制度 C.郡县制度 D.三公九卿制度 （2）（09宁夏卷）西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是

第1课 夏商西周的政治制度 练习(含真题,解析版)

考点01 夏、商、西周的政治制度 【新题速递】 1．（2020年新课标全国卷Ⅰ，24,4分）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭 到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。 这表明当时周朝 A．礼乐制度不复存在B．王位世袭制度消亡 C．宗法制度开始解体D．分封制度受到挑战 【答案】D 【解析】礼乐制度是强化分封制、宗法制中的等级部分，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的等级、身份，题干信息与礼乐制度没有直接关系；另外，题干信息只有楚国国君熊通自立为王的一个事例，不能得出“礼乐制度不复存在”的普遍结论，排除A。题干信息没有涉及王位世袭制度；另外，王位世袭制度当时也没有消亡，不合史实，排除B。宗法制度主要内容是嫡长子继承、小宗服从大宗等，题干信息没有涉及宗法制度，C不正确。根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D。 2．（2020年天津卷，3，3分）有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课 税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。 可以作为这一观点依据的是 A．国家政权的长期稳定B．宗法教化形成的文化认同 C．法律制度的健全完备D．乡村社会脱离政府的管控 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，中国古代地方宗族内部注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治，故B正确；国家政权的长期稳定不是乡村实行自治的必然原因，故A错误；中国古代的法律制度远未达到健全完备的地步，故C 错误；“官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安”说明乡村依然受政府的管控，故D错误。 【往年真题】 1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出( ) A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化

18 19 第1单元 第1课 夏商西周的政治制度

第1课夏、商、西周的政治制度 一、从禅让到王位世袭 1．背景：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。中国出 现早期国家政治制度。 2．王位世袭制 (1)夏朝：从夏启开始，禅让制被王位世袭制所取代。 (2)商朝：王位有时父子相传，有时兄终弟及。 3．行政管理制度 (1)中央：商朝中央设相、卿士等，掌管政务。 (2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 4．特点：奴隶制王权具有神秘色彩。 [课中思考]阅读教材P“学思之窗”，思考：从这段记载，你能看出商朝5的相权有多大吗？ 【提示】相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参与制定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可有废立商王等权力。 二、等级森严的分封制 1．背景：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。 2．目的：进行有效的统治，巩固国家政权。 3．内容 对象周王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代页 1 第 诸侯—4.结果：经过层层分封，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子士”。卿大夫——影响5．积极(1)西周成开发了边远地区，扩大了统治区域；

①加强了周天子对地方的统治；为延续数百年的强国。②周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松散趋向严密。消极：受封的诸侯在领地内享有相当大的独立性。到西周后期，随着王(2) 权衰弱，分封制遭到破坏。三、血缘关系维系的宗法制：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地目的1．继承上的矛盾。：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。含义2．与分封制互为表里，具有政治性质。内容3．(1)周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖，王位由嫡长子继承。(2)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。核心是嫡长子继承制。(3)作用4．(1)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。(2)有利于统治集团内部的稳定和团结) 知识精要教师用书独具知识网络(页 2 第 宗法制的突出特点是嫡长子继承制，3.大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治隶属关系，宗法制有利于统治集团内部的稳定和团结。王位世袭制、等级森严的分封制以及4.以血缘关系维系的宗法制构成了我国古代早期政治制度的主要内容和特征。] 难·攻重探[合作究西周分封制与宗法制正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长[史料一]子、嫡长孙一系有继

通史复习 夏商西周的政治和经济

2．分封制的目的、性质、内容、作用、特点、影响分别是什么？ 西周分封示意图 (1)目的：巩固奴隶制国家政权。 (2)性质：既是西周分封诸侯的制度，也是奴隶制国家的 (3)内容：①周王将土地和人民授给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国，拱卫王室。 ②诸侯要服从周王命令，按期向周王贡献财物，并随从作战。 ③重要诸侯国有齐、鲁、燕、卫、宋、晋等。 (4)作用：巩固了统治，扩大了疆域。 （5）特点有：(1)政权与族权相结合(或“国”与“家”紧密结合、王权与血缘关系相结合)；(2)权利与义务统一等。 （6）影响：的考查则在继承传统的基础上创新，主要从其对社会发展和社会生活各方面的具体体现进行设问。 {思维激活} “烽火戏诸侯”的典故中，诸侯蜂拥而勤王。这体现了分封制的什么特点？ 【提示】反映了西周分封制具有的权利与义务统一的特点。 3.分封制、井田制的关系 1）分封制是奴隶社会的政治制度，井田制是奴隶社会的经济制度。分封制建立在井田制基础之上，没有井田制就没有分封制。 2）井田制是奴隶社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。

2 3）两种制度都适应了当时生产力发展的水平，从而保证了西周的强盛。 4）春秋时期，随着井田制的瓦解，建立在井田制基础之上的分封制也就从根本上瓦解了。 三、夏、商、西周的社会经济 1．农业和畜牧业发展概况？ (1)农业方面：已种植 五谷 ，懂得施肥和灌溉，农具绝大部分是木、石、骨、蚌所制。 (2)畜牧业：商朝畜牧业占有重要地位。 2．手工业的发展概况？（从青铜铸造、玉器加工、纺织业、陶瓷业、漆器工艺几方面看） (1) 青铜铸造是商朝和西周手工业的主要部门，由此夏、商、西周被称为我国的“青铜时代”。 (2)商周时 玉器加工和纺织业有了很大发展。 (3)陶瓷业方面：商周遗址出土了原始瓷器，是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。 (4)漆器工艺：我国是世界上用漆 历史最悠久的国家。 3．商业、交通和城市的发展概况？ (1)商业：商民善于经商，称“商人”，商都成为繁荣的商业都市。用 贝 作货币。 (2)交通：夏朝交通工具种类多，商朝人重视交通运输，西周宽广的大道。 (3)城市：夏、商、西周的都城是全国的政治、交通中心。 【当堂练习】 1、(2009·潍坊模拟)《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是 A ．严格的等级关系 B ．嫡长子拥有继承特权 C ．通过垄断神权强化王权 D ．血缘纽带和政治关系紧密结合 2、据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”，“兼制天下，立七十一国。”材料中的“封建”是指 A ．建立封建制度 B ．分封诸侯国 C ．委任官职 D ．实行井田制 3、西周“国人暴动”的性质是 A ．奴隶的武装暴动 B ．诸侯的武装暴动 C ．手工业者武装暴动 D ．平民的武装暴动 4、下列对夏、商、周三朝都城位置的表述，正确的是( ) A ．都在今天陕西省的境内 B ．都在关中地区 C ．都在今天河南省的境内 D ．都在今天的黄河流域 【解析】 夏初建都阳城，今河南登封；商初建都亳，今河南郑州，商中期迁都殷，今河南安阳；西周建都镐京，今陕西西安；东周建都洛邑，今河南洛阳。这些都城都在黄河流域，故D 正确。 【答案】 D 3．《史记》中“纣师虽重，皆无战之心，心欲武王亟人……武王驰之，纣兵皆叛纣”的内容，反映的史实是( ) A ．商灭夏 B ．周灭商 C ．国人暴动 D ．西周灭亡 【解析】 抓住关键信息：“纣”、“武王”，判断这一历史事件指的是“武王伐纣”。 【答案】 B 6．下列选项中，能反映商朝农耕生产的是( ) 【解析】 时间限定“商朝”，角度限定“农耕生产”。B 、D 反映的是春秋时期的农耕状况，与“商朝”不符，排除。A 反映的是商朝奴隶的悲惨境遇，与“农耕生产”不符，排除。故选C 。 【答案】 C 8．(2009·平遥模拟)以下表述能够反映夏、商、西周时期社会面貌的是( ) ①国家机构初具规模 ②金属农具普遍使用 ③建立邮驿传递制度 ④被称为“青铜时代” A ．①②③ B ．②③④ C ．①③④ D ．①②④ 【解析】 夏、商、西周时期使用的农具绝大部分是木、石器和骨器等，只有少量的青铜农具，故②的表述不符合史实，排除含有②的选项，故选C 。

人教版必修一第一课夏商西周的政治制度(教案)

第一单元古代中国的政治制度 序言 阅读单元导言，思考： 1、古代中国早期政治制度的主要特点？ 王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制。 2、了解君主专制中央集权的确立、发展和顶峰的概况并归纳出发展趋势？ （1）过程： 形成：秦巩固：汉完善：隋唐加强：宋元强化：明清结束：1912年2月 （2）趋势：皇权不断加强，相权不断削弱直至消失；地方权力不断削弱，中央集权不断加强。 第1课夏商西周的政治制度 【导入新课】 大禹治水：尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，尧派鲧（ｇǔｎ大禹之父）去治理水患。鲧用堵截的办法治水，花了九年时间没有把洪水制服，最后被处死。舜派禹治水，禹改变了他父亲的做法，采用疏导的方法。他带领群众凿开了龙门（山），挖通了九条河，经过十多年的努力，终于把洪水引到大海里去。为了治水，三过家门而不入（妻病，妻孕，产子）。 禹继舜位：因治水有功，禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。……你发扬了我的圣德，功劳太大了！”后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。禹继舜位这种传位给贤能人的制度叫做什么？禅让制。禹的威望，为他建立我国历史上第一个夏王朝和王位世袭制奠定了基础。今天这节课，我们就来学习夏商西周的政治制度。 【讲授新课】

一、夏商的政治制度——从禅让到王位世袭 1、禹建夏朝。约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。因此，后人也称他为夏禹 设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？ 部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。 2、启确立王位世袭制。根本原因：生产力的发展 大禹死后，王位传给了谁？ 由于生产力水平的提高，人们在解决温饱之余，劳动产品有了富余，这样就出现了私有财产。禹在治水的过程中，逐渐的壮大自己部落的实力。其他部落无法与之抗衡。在禹晚年的时候，禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为部落联盟首领的继承人，却不给实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。禹自己也转化为夏国王。请同学们观看教科书第4页的插图“戴冠冕的夏禹”，这是已经做了夏国王的大禹。观察一下他的装束、神态，冕是古代帝王专戴的礼帽，此时这衣着华丽，头戴冠冕的大禹再也不是最初那个破衣烂衫，粗茶淡饭，兢兢业业为民造福的大禹了，俨然一副帝王模样。禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。 大禹死了以后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了禅让制，确立了王位世袭制。 那么王位世袭制是按怎样的规则来继承王位？它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立，国家便成了君主（国王）一家一姓的私产。 3、王权带有神权色彩。 目的：巩固自己统治地位。 表现：（1）把自己的行为说成天的意志。帝禹在位第十年南巡。过江时，一条黄龙游来，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天叹息道：“我受命于天。活着靠上天的佐助，死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧？”龙听到这一席话，摇摇尾巴，低下头就不见了。 （2）国家大事通过占卜的方式来决定。参看课本殷墟出土的刻有卜辞的牛骨。 4、中央到地方的行政制度。 师：请同学们归纳一下教材，夏商时期的中央官制是怎样的？设置了哪些职官？ 最高统治者为王，中央有尹、相、卿士，地方封侯、伯。比如课本小字提到的相伊尹，被商王封为“西伯”的周文王。 指导学生看第五页小字，思考商朝的相权有多大？相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括

高一历史夏商西周的政治制度练习题2

夏、商、西周的政治制度基础练习题2 1. 西周时期，有一个为士的官员，20岁时，妻子为他生了一个女儿甲，22岁时，他又娶了一个妾并生大儿子乙，24岁时，他的妻子又生儿子丙，25岁时，他的妾又生儿子丁，这个官员后来不幸去世，他的子女都想取得他的爵位和家业，按周朝规定，主要由谁继承家业和爵位（） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 2. 周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝贡的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。这种制度叫作（） A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 3. 2018年10月16日，中华人民共和国第11届全运会在山东济南举行。中央电视台体育频道编制了大型系列报道“走齐鲁看全运”节目。请问山东省被称为“齐鲁大地”的说法，最有可能起源于（） A.宗法制度 B.古代地名 C．西周分封 D.汉初封国 4. 下图是以“封”字为图案的一枚邮票，金文中的“封”字，写作 或，从字形上来看，具体行动就是划定疆界，植树为帜。而下图则是以中华百家姓的姓氏出现。那么，这个姓氏的由来是（）

A.地名 B.植树的过程 C.人名 D.祭祀 5. 春秋时期，齐桓公召集天下诸侯，头戴醒目的冕旒，享九鼎之食，行天子“宾礼”规格。据你判断，齐桓公破坏的是（）A．外服制 B．分封制 C．礼乐制 D．宗法制 6. 商朝最基本的政治制度是（） A. 封邦建国制度 B. 商王垄断神权 C. 内服与外服制度 D. 嫡长子继承制度 7. 西周时期，选拔官吏的基本方法是（） A、推荐 B、分科考试 C、自荐 D、血缘世袭 8. 在中国古代史上，西安所在的关中平原是我国的政治、经济和文化中心。这一地位最早可追溯到（） A．4000多年前 B．3000多年前 C．2000多年前 D．1000多年前 9. 庄子“窃国者为诸侯”的话客观上反映出当时的政治状况是（）