搜档网
当前位置:搜档网 › 《任正非传》读书笔记

《任正非传》读书笔记

《任正非传》读书笔记
《任正非传》读书笔记

《任正非传》读书笔记

《任正非传》亲述任正非跌宕起伏、传奇精彩的一生。知名财经作家孙力科,历时十年,数十次深入华为,采访华为和任正非历程中各个关键人物,几度增删,创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷,从入伍到退役进国企,从艰难创业到开拓海外市场,囊括其人生道路上各个关键点,时间跨度之长,内容之丰富,前所未有。迄今为止,任正非一生真实讲述,不保留,不回避。追寻任正非创业至今一路心迹,娓娓道理,知无不言。

作者简介

知名财经作家孙力科,历时十年,数十次深入华为,采访华为和任正非历程中各个关键人物,几度增删,创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷,从入伍到退役进国企,从艰难创业到开拓海外市场,囊括其人生道路上各个关键点,时间跨度之长,内容之丰富,前所未有。

引言

凡是能够有所作为的大人物,身上一定有他独特的闪光点,就是与众不同的地方。这个特质褒义的讲叫执着,贬义的讲叫固执。在任正非的身上,我想这一点更加明显。

第一部分:坚持

坚持,是任正非首先引起我注意的地方。坚持这个词,褒义的讲叫执着,贬义的讲叫固执。纵观古往今来王侯将相,能取得一定的成就,坚持是必须条件。“坚持就是胜利”,三岁的孩子都知道的道理,我有一段时间也将此句奉为座右铭,贴在墙上。华为能有今天的成就,没有任正非数十年如一日的坚持,不会有今天,尽管很多员工说他是独裁者,说他是军阀,但不可否认是他把华为带到世界通信行业的霸主之林。突然又想到毛泽东,前几天去北京,还看到了他老人家的仪容,就是这个时代伟人,一样有着变态执着的精神,取得了旷古功绩,也犯了严重错误。任正非是学毛标兵,他的管理中时刻都渗透着毛主席的思想。所以他也一样的会犯错,但是这并没有太大的影响华为的进步和发展。说到现在我似乎有一点理解,何谓坚持,在大方向上的坚持,再变态也不为过,前提是符合历史的进程,这就是就是个人眼光和时代的要求,两者有匹配,靠的是智慧和机遇!任正非阴差阳错搞了通讯,并且变态的坚持,刚好赶上了这个时代,所以他成功了,盖茨研究了windows操作系统,因为坚持,所以也成功了,如果他们做汽车的,会不会如此成功呢,不一

定。并不是说做汽车不成功,丰田一样成功,通用一样成功,但并不一定适合任正非。

第二部分:坚韧

再者,就是任正非的坚韧。人生难免有低谷的时候,所谓三十年河东,三十年河西。任正非有困难的时候,有人生低谷的时候,家庭瓦解,事业无成。如果不是他坚韧不屈的意志,华为不会走到今天。从窄门出发越走越宽阔,这也是调整人生心态的一种方法吧。我们从小门挤进去很难很难,但是路不可能更窄了吧,只能是越走越宽阔,如果我们当初选择了一个大门,不能保证路还是那么宽阔平坦,其实说了一个道理就是,置之死地而后生。选择最困难的地方出发,每走一步都是进步,生活都会更美好。

第三部分:狼性文化

今天大家谈到华为,都会说狼性文化,狼性就是只敏锐的市场细节,和团队作战优势,但是狼性也有弱点,那就是往往追求高强度和快节奏,最后导致产品力不行,在对待客户的态度上,也容易太过强势而得到对方的诟病。比如华为在快速扩张,抢占巨龙留下的市场的时候,就忽略了产品的可靠性和服务质量,华为在这段面临了一个很尴尬的问题,那就是增产不增收,业务确实越来越多了,但收入却没

有提升。这其实是个很危险的信号,好在任正非觉悟的早,亲自去IBM取经,经过高人指点,他才恍然大悟,原来一个大企业的发展,不能光局限于单纯的研发速度,还得跟产品质量和上市时间进行和谐的统一。也就是说光快是没有用的,还得又好又快。1999年,IPD在华为正式启动,虽然困难重重,但任正非坚决推动改革,主要精髓在6个方面:

第一,研发过程中,所有活动都和投资决策相连,设置大量的监测点,借助这种阶段性的审核来决定项目是否继续,暂停还是重置。也就是说任务性更强,更科学了,以前是研究出来为止,而现在什么时间,研究进行到哪一步都要持续的考察,有问题尽快修正,而不是等做出来不符合要求之后再返工。

第二,市场开发基础上,产品创新需要两大原则,市场需求和竞争评估,也就是说创新不再是拍脑袋进行,而是通过需求测定,还要看这块肉有多少狼盯上。如果竞争太激烈的市场,即使有需求,也不是一个好的项目。

第三,跨部门和跨系统开发团队协作,这就要求公司内部必须统一协调。多军种协同作战。

第四,异步开发模式,需要计划严密,接口精准,讲的是产品开发的兼容问题。产品间要协同而不能内耗。

第五,采用公用建构模块的时候,要提高产品的开发效率。

第六,在操作流程上要求完整的结构化,让整个公司更像是个流水线,保证流程顺畅。

这是一套复杂的方法,华为通过这个体制,让所有的产品线,都能响应相关的市场需求和销售效益,最大限度的突破只追求技术而忽略市场的情况,把技术销售和市场统一了起来。其实大道至简,一如马哲经济学,生产还是受市场影响的,就是让研发部门跟销售市场联动,一起考核,研发为销售服务,在一个伟大的公司,全部都是销售和市场为主导的,重视销售市场的反馈需求,才能在产品力上得到不断的提升。而华为这套东西,说白了就是让研发,尽量的靠近市场,感受市场和客户的需求。最后华为的技术人员,都能轻松说出市场常识和状况,而市场和销售由于跟技术紧密接触,对于产品力也有了专业性的提升。他们在谈客户的时候,基本就能分辨,什么能做什么做不了。之前的华为是计划经济,还没有脱离传统的国企思维而引进这套系统后华为才真正成为真正的现代企业,与世界接轨。

第四部分:挫折与压力

成长来自挫折与压力,华为与思科的竞争,彻底改变了华为,也改变了任正非。华为与思科的竞争,一开始还是自由竞争,但后来随着华为在美国市场获得的生意越来越多,华为威胁论就出来了,这引发了西方媒体的广泛关注,思科内部也开始针对华为进行阻击,也成立了打击华为小组,他们会在一些公开场合,谴责华为的技术背景名不副实,甚至说华为的技术是抄袭思科,然后思科动用了法律武器,向华为发难,指责华为在知识产权方面对思科造成极大的侵害。

对法律不熟悉让华为吃了大亏,华为服软了,也开始息事宁人,答应思科不再海外销售指定型号的那些产品,但绝不承认侵权,这其实已经输了一半,让人产生了很多不好的联想,也让思科的底气更足了。接着就是步步紧逼。嘲弄华为是做贼心虚。而华为的研发副总裁费敏则表示,这么做只是为了表示我们有解决问题的诚意。

华为于是开展了一场内部自查,然后把结果反馈给思科,说我们虽然在设计和性能上与思科类似,但是抄袭一说完全子虚乌有,当然思科并不相信,反而更加剑拔弩张。而此时华为把十几款路由器撤出了美国市场,但这下让华尔街日报抓住了,大肆宣扬华为做贼心虚的铁证。甚至思科的全球副总裁还打到了深圳,表明要起诉华为的想法,希望得到深圳政府的支持。这时候,华为已经是百口莫辩。

中国有句话,叫做是福不是祸,是祸躲不过,思科借着侵权的借口频频对华为施压,2003年思科在美国德州东区联邦法院起诉华为。思科的律师足足准备了77页的文件,列出了华为罪名多达21项,此时华为已经相当危险,如果华为这次栽了,那么也就意味中国产品侵权的事将被坐实,以后其他的中国公司都将难以在美国立足。

思科虽然取得了胜利,但只是暂时的胜利,他们忘记了华为的老板姓任,所以有百折不挠的韧性,华为随后开始了将产品推向全球媒体的聚光灯下的策略,也正是在这一年之后,我们突然发现华为高调了不少。任正非为华为制定了统一战线的思路,他们更换了公关公司,也开始找全世界顶级的大律师和法律顾问合作。特别是在美国,华为不惜以高薪聘请大律师,这个并不容易,因为这些律师通常都站在思科一边,他们拒绝为华为服务。而华为副总裁郭平,则不厌其烦的跟他们沟通,把华为的事情一五一十的跟他们交代清楚,让他们了解真正的华为,从而消除偏见。最终有些著名律师终于改变了看法,认为华为没有侵权,而他们的策略是声东击西,围魏救赵,现在舆论压力一边倒,你去反驳思科,说自己没有侵权,不会有人相信,他们建议华为紧紧抓住私有协议字眼,反击思科的理由就是,说思科利用私有协议,在市场大搞垄断。一开始华为的人根本不了解私有协议到底是什么意思,后来翻了法律词典才知道,所谓私有协议,

就是在国际组织制定标准前,某家公司的产品进入市场而率先形成了标准。通过这一战略华为,扳回一局。

心得体会

今天华为面对的不只是一个小小的思科,是整个美国,而华为没有畏惧。为什么?

因为5G的技术在手中就掌握了未来,而5G技术不是凭空而来.几万科研人员数个科研中心分布世界各地,掌握了世界市场最新的情况,这需要多少经费------不计其数,这需要多少时间------数年,在这样激烈竞争的时代这无疑是一场豪赌,但任正非赌赢了以强大的魄力果敢赢了下来。在美国重重封锁下,华为在欧洲,非洲打开了另一片天,机会是留给有准备的人的,这样的情况任正非早就预料到,所以他开辟了其他市场,以卓越的远见看到了未来。正如,他在演讲说的一样苦难会将我们逼向世界第一。思科催熟了华为的法律系统,我们很期待美国的封锁会带来什么。

但毫无疑问的是任正非的精神已经渗入华为,它道路不平坦但会走越宽。

任正非《华为执行力》读后感

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 任正非《华为执行力》读后感 没有任何借口体现的是一种负责、敬业的工作精神,一种服从、诚实的工作态度。下面是小编为大家整理的读《华为执行力》有感,供大家参考。 【篇一】读《华为执行力》有感 我们正处在产业升级和机构改革的关键时期,执行力是否到位势必影响我们改革发展的成果和企业的生死存亡。下面我结合自己的实际工作谈谈在企业执行力方面的学习体会。 一,按质按量践行执行力,让企业战略落到实处 新时期新形势下,钢城公司的党建工作突出抓好党建促经济,抓好经济促发展为重点,推动企业各项工作的发展,确实有效地做到服务生产,服务人民群众。我们在工作中要求党员起到先锋模范作用,作为提升执行力的有力抓手,按质按量及时完成自己的工作任务。 以此同时我们注重培养积极肯干,表现优秀的团员,争取让他们早日加入党组织,选拔他们到合适重要的岗位上。 在机器设备维护方面,要求操作者严格遵守操作规程和日常维护制度,并定期检查调试机床设备,把指标分解到每一个机床负责人,形成考核绩效机制。近期,机床故障率明显下降,保养维护工作明显好转。 二,有的放矢提升执行力,让企业管理发挥实效虽然我们在以往 1 / 21

的工作中已经试图提升企业的执行力,但是相较于那些出色的公司和国际化的企业, 我们的缺陷与不足是显而易见,触目惊心的!无论是人员的执行意识,流程机制,执行文化,更不用说成套的培养与保障模式。在中国,华为是执行力创造商业王国的一个典范,甚至有人这样形容任正非的成功:偏执狂+执行力! 相较于华为,我们国企与集体性质的企业,缺乏危机感、功臣意识,元老文化盛行,这些都影响了整个企业的执行意识,脱离了剧烈竞争的市场经济。 而且在这个信息极易扩散的年代,固步自封缺乏集体合作和有效的执行力,随时都有可能成为狼群待宰的羔羊。 三,形成良好的执行文化,让企业拥有更强的竞争力 任正非的华为,能够拥有如此强大的执行力当然离不开14年艰苦的军旅生涯带给他那种强大的信念和锻造出的钢铁意志、执行力和社会责任感!我们不难 发现没有良好企业文化的公司,是很难长久生存下去的,尤其没有关于执行力的企业文化的。我们需要在每一个员工的头脑中根植如履薄冰、如临深渊的危机感,形成与企业共存亡的执行力。 我们在强调执行文化基础性作用的同时,当然不能忽视科学长效的执行流程机制,这有利于使所有公司员工的心往一起走,劲往一块使。比如对机床维护保养的指标下达,就必须落实到个人,必须定期检查,形成绩效机制。

中学生水浒传读书笔记摘抄及赏析

中学生水浒传读书笔记摘抄及赏析 1、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。 赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。 2、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。 赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,“闪”突出武松动作之快。 3、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。 赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。 4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十

《爱的教育》读书笔记10篇

《爱的教育》读书笔记10篇 《爱的教育》是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章。以下是小编整理的《爱的教育》读书笔记,欢迎阅读! 《爱的教育》读书笔记1我看过很多书,但是当我翻开《爱的教育》这本书,里面一篇篇文章使我深受感动。让我感触到爱就在我们身边。 小说里的《侠义的行为》这篇文章让我最感动的人物就是残疾的科洛西。他平时不怎么说话,家里也非常穷。就靠他妈妈卖野菜过日子。在班里四个调皮的同学经常戏弄他,有时候用栗子壳扔他,有时候学他残疾的样子,科洛西都不会生气。但有一次科洛西,终于生气了,突然将摆放在课桌上的墨水瓶扔了过去。那同学敏捷地避开了,墨水瓶砸到了刚进教室的老师身上。得知原因后,老师斥责了四个调皮的学生。最后,经过老师的教育,那四个同学主动向科洛西道歉。 这一篇小说让我懂得了,别人有了困难,或者身体有了缺陷,我们不应该嘲笑,歧视别人,而应该多关心他,鼓励他,帮助他,让世界充满爱。 《爱的教育》读书笔记2今天我读了《爱的教育》中的《见义勇为的卡隆》深有感触。文中有一个红色头发一只胳膊残废的一位小男孩儿——克洛西和一位勇敢少年——卡隆。 一天班里的四个同学在捉弄克洛西,用尺捅他,往他脸上扔栗子壳,还骂他是“残废和怪物”。受尽欺负的克洛西爆发了,他随手抓了一个墨水瓶向他们砸去,没想到他们轻易躲开了,墨水瓶却砸到了刚进门的老师身上,就在老师责问时,班里每一个人站起来,但卡隆却站起来承担克罗西的责任,他的行为让我深有感动,世界上有多少向他这样的孩子? 许多人都在危急时刻逃避责任,把自己犯的错误推给别人,哪儿会有人替别人承担错误的人呢?我被他这种舍己为人的精神所深深打动,如果每个人都能学习他的这种品质,那世界将会有多好呀! 《爱的教育》读书笔记3当时在图书馆借来看的,没想到那么精彩,没看完,期限到了,我就买了一本青少版的,不过这本书的确好看。 这本书的作者是意大利的亚米契斯,主人公是一个叫安利柯的小男孩,里面还有富有正义感的卡隆,爱收集邮票的卡洛佩…… 当时我从第一页开始看,其实没什么精彩的,不过最令我有感的是每个故事都告诉了我一个道理,比如,万里寻母记讲述了一个小男孩不远万里只为见母亲,最后还把母亲给治好了,从此,一家人很快乐,这个故事告诉我们,人要有孝心。 同时我也感到了父母兄弟姐妹的伟大,打从那后,我明白了很多道理呢。 如果你想从书中找到黄金屋,那你就要如饥似渴的读哦! 《爱的教育》读书笔记4父亲对恩里科讲述了学习是一件辛苦的事,但是世界上还有很多人都在学习,他们来自不同的职业,以不同的方式在学习。聋哑人和失明的孩子也在刻苦学习,也很盼望有一所学校给予他们知识。 全世界,从英国到印度,从加拿大到澳大利亚,成千上万的人都在学习。就像恩里科父亲说的,我们是一名士兵,书本就是我们的武器,班级就是我们的连队,学校就是我们的战场。把学习比作战斗,与全世界战斗,要成为一名优秀的士兵。不管是军人还是其他人,都应该接受知识的洗礼,知识能改变人生。 我们的学习生活与书中差不多,我们的目标不是超越一个同桌,一个班级,而是整个世界。如果我们停止学习,那么其他同学自然会超越我们。学习很重要,学习靠自己,学习是一件快乐的事。 《爱的教育》读书笔记5其中一篇讲了安利柯的朋友不小心把老人砸伤了,老师和同学没有骂他,而是鼓励他去向老人道歉,把邮票送给老人,老人病好后不仅把邮票还给他,

任正非讲话读后感

态度决定一切 ——任正非讲话读后感华为总裁任正非在《什么样的人才能当干部——对镜自照,你能行吗?》中对合格的干部提出了以下四个方面的基本要求:干部要长期艰苦奋斗,干部要聚焦在工作上,干部要有敬业精神和献身精神,干部要敢于负责。在干部的选拔与任用方面,任正非提出:“把有高度责任心、有强烈使命感、有组织与工作能力、善于团结合作、大公无私的员工提拔上来,形成一个宏大的、有效有序的管理队伍。要动员那些得过且过、明哲保身的干部下岗;动员那些文过饰非、粉饰太平的干部下岗。”对照讲话精神,结合我个人的理解,我认为一个合格的干部就是忠于职守、爱岗敬业、用于担责的基本素质,归根结底就是要有端正的工作态度,一句话:态度决定一切。华润三九的干部应该做到以下几点:第一,要有干事创业的热情。无论是决策者,还是具体落实者,工作能否取得绩效,关键取决于内在的主观因素。想不想干是第一位的,其次才是能不能干,最后才是干得怎么样。在任正非指出的对干部的四个要求可谓“一针见血”。纵观全公司,确有少数干部“在其位不谋其政”,缺乏激情和朝气。当前,集团和公司各项重点工作十分明确,关键是要各级组织和干部抓好落实。落实的前提,就是要有干事创

业的热情,要有主人翁的意识,遇事不推、不扯、不拖,主动、积极、创造性地开展工作。唯有如此,方能践行“思想决定行动、态度决定一切”的责任诺言。 第二,要有自我衡量的标准。实际工作中,有时感觉到,同一样工作,不同的人完成的效果不一样。可能有的人也投入很多的精力,但比较起来,还是有些差距。究其原因,往往是做工作自我衡量的标准不一致。做工作有三种境界:一是用力做,叫完成;二是用情做,叫做好;三是用心做,叫完美。记得有位领导说过,检验做工作的标准其实很简单:一是你做的工作超过了别人的预期;二是领导经常把难事交给你做的时候,说明领导对你所做的工作予以肯定和信任。我觉得这两句简单而朴实的话语,在开展责任主题教育活动的今天,更值得很好的品味。 第三,要有责任落实的机制。人管人、管死人;制度管人,管灵魂。相信通过责任主题教育活动的开展,定会在全公司形成浓厚的责任文化氛围。但更为重要的,还是要健全“没有借口、不能说不” 的工作机制,进一步健全奖勤罚懒的有效制度,让各级组织和干部不愿、不想、不敢、不能懈怠,在全公司各部门和干部中形成“立马就办、立即就办、立刻就办” 的责任文化体系,让“责任比能力更重要、敬业比水平更重要”的理念入耳入脑入心。

水浒传读书笔记摘抄(精选)

水浒传读书笔记摘抄(精选) 本文是关于水浒传读书笔记摘抄(精选)的文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【范例1】 好词:紫府琼浆瑶池玉液玉蕊象板鸾箫龙笙凤管 好句: 香焚宝鼎,花插金瓶。仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。 读后感: 今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。 我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,

真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。 【范例2】 水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生 足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。 镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。 感谢阅读,希望能帮助您!

爱的教育读书笔记

爱的教育读书笔记 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间,我认真地阅读了《爱的教育》这本书。这是一部流传世界各地的着作,它是以一个小孩日记的方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但却都是一个个感人的故事,每一篇文章都使我受益匪浅。 可以说,这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而是那字里行间洋溢着的对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着一种感人肺腑的力量。 这也是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。 在我感动的同时,也让我想到了教育中的爱。 记得有这样一句话“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,也就是说爱自己的孩子是人的本能,而爱别人的孩子是神圣的。 它告诉我们:教育就是爱的别称,教育孩子就是爱孩子。 陶行知先生说:“爱是一种伟大的力量,没有爱便没有教育。” 爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 作为一名教育者,传播爱心,不仅仅是我们的一份责任,更是我们对学生、对社会的一份责任。我们应该以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,把爱洒向每一个学生的心田。

爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。 教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。苏霍姆林斯基说过:“请你记住,教育——首先是关怀备至地,深思熟虑地,小心翼翼地去触及年轻的心灵”。 热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。老师不经意的一句话就可能会温暖他们冰凉的心,老师一句鼓励的话可能会影响他们一辈子。 虽然我们无法像太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样,关爱每一个学生。 今天,我们用爱心点燃了一盏盏生命的灯;明天,我们希望这些生命的光和热,能够温暖和改变更多的人。 让教育永远充满爱! 所以:教育,就是爱。 我想,这就是《爱的教育》这本书带给我的答案吧。

《走向新建筑》读书笔记知识讲解

精品文档 精品文档《走向新建筑》读书笔记 摘录: 建筑成了时代的镜子。 现代的建筑关心住宅,为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。它任凭宫殿倒塌。这是时代的一个标志。 为普通人,“所有的人”,研究住宅,这就是恢复人道的基础,人的尺度,需要的标准、功能的标准、情感的标准。就是这些!这是最重要的这就是一切。这是个高尚的时代,人们抛弃了豪华壮丽。 作为一种有造型激情的东西,建筑在它的领域里,也要从头做起,要使用那些易于打动我们意识的、易于满足我们视觉欲望的因素,并且把它们处理得使它们的形象能以精致或粗犷、动乱或宁静、淡漠或热衷来清楚地影响我们; 体块是一种能充分作用于我们的感官,并使我们能够借以感知和量度的因素。 表面是体块的外套,它可以消除或丰富我们对体块的感觉。 平面是体块和表面的生成元,是它,不可更改地决定了一切。 建筑是一件艺术行为,一种情感现象,在营造问题之外,超乎它之上。营造是把房子造起来;建筑却是为了动人。当作品对你合着宇宙的拍子震响的时候,这就是建筑情感,我们顺从、感应和颂赞宇宙的规律。 我们正处于一个建设时期,一个重新调整以适应于新的社会和经济条件的时期。我们正在绕过一个海岬,新的前景只有在彻底修正现行的手段和确定合乎逻辑地建立起来的新的结构基础之后才能恢复伟大的传统路线。 有序布局是把轴线分等分级,也是目标的分等分级,意图的分类。 如果说数字计算的结果使我们感到满意和和谐,这是因为它们来源于这轴线。如果,根据计算,飞机的外形像一条鱼,像自然物体,这是因为它重新找到了轴线。如果独木舟、乐器、涡轮机,这些实验和计算的成果,在我们看来都像“有机的”现象,这就是说,像某种生命的载体,那是因为它们排列在轴线上。 现代的工程师,首先追求功能而把形式放在第二位,但他的成果总是造型美观的。优秀的现代画家为造型而追求造型,如果他有必要的能力,成品在造型上就会令人满意。 读后感: 看完《走向新建筑》,这是柯布西耶创作的一本现代建筑学的纲领性书籍。但是由于这本书语言的速度很快,而且是跳跃式的,没有明晰的条理。所以作为初学建筑的学生不能理解的足够清楚。所以我主要是感受柯布破旧立新的英雄主义激情和对建筑的热情。 柯布的美学观是完全现代主义的,特别偏好当时的立体主义以及某些未来主义。他认为真正的美必须是抽象的,他不停的提到“体块”“比例”“几何”,最反对的就是装饰,特别是住宅里面各种没用的各种风格的家具和装饰。 另外,柯布在开篇就提出的“工程师的美学”其实可以归结到一种自然美。因为工程师是忠于数学的,忠于自然规律的,所以是美的,柯布大力赞美了飞机、汽车和轮船的设计,对比建筑的落后。柯布还提出“住宅是居住的机器”,这是流传最广的一句话。 但是柯布从来没有认为所有的建筑都是这样,他在提倡“工程师的美学”的同时,又说“凸凹曲折是建筑师的试金石。他被考验出来是艺术家或者不过是工程师。柯布并没有让建筑师变成工程师,而是一个考虑到这些因素并超越他们而成为一个艺术家。这种艺术家不是传统意义上的艺术家,他不在意风格、不在意古典的一整套东西。而是从使用者的真实需要出发,首先正确地建造,然后艺术地建造。 这本书其实可以分为两部分,一部分是号召建筑师向工程师学习,另一部分是确立现代

任正非传读后感

任正非传读后感 这本书,与其称之为任正非传,我觉得叫华为传更为贴切一点。通篇描述华为走过的艰辛与辉煌的道路,占领国内市场,开拓海外市场,打赢世纪之讼,稳步攀向巅峰。看完这本书,我个人有以下几点体会。 领导的个人魅力在企业的发展中起到了很大的作用。无论是前期具有先瞻性地瞄准商机,中期具有快刀斩乱麻性地斩断李一男想要扩张市场的野心,还是后期在手机行业地步步为营,无不体现出这个领导人,或者说是这个领导人带领下的领导团体,具有独到的魅力与眼光。作为我们这样的中小型企业,这其中的借鉴意义,便是领导人对于行业的洞察力必须敏锐。不同的阶段,什么市场具有开发价值,什么产品具有创新价值,这些便需要领导人布局。 质量和服务是企业的自尊和生命。对客户来说,购买你的产品,最基本的一点便是这个产品没有问题。产品没有问题,需要工厂的各个环节相互配合。生产、质检、出货,这条流水线,可以说是产品的生命线。每个环节都不出问题,才是一个合格的产品。这一点,我们公司尤其是去年,吃过不少亏。但这个问题,并不是难到无法克服的。每个岗位稍微多认真一点,多付出一点时间和精力,我相信绝对可以避免质量问题的。对于出现质量问题的处理,也不能单纯用处罚的方式来解决。如果员工在没有出现问题的时候,得不到任何的鼓励,那么在出现问题的时候受到处罚,是否有失公平呢? 尊重知识,尊重每一个对企业有价值的员工。在那个穷苦的年代,能够排除万难念完大学,对知识敬畏的态度,决定了任正非对于任何有价值的人和事都有一种尊重的态度。华为的员工,得到的激励是很多的,不仅仅是金钱方面的满足,更是个人荣誉感的满足。华为作为一家不上市的企业,却有着数额众多的股东,那就是每个在华为入职达到一定年数的员工,都可以持有华为的股份。华为,在产权制度设计上,采取的是公有制的“集体所有制”的进化版“员工所有制”。这让员工从内心里对企业有一种归属感。个人的荣辱与企业的荣辱息息相关。作为我们这样的企业,虽然可能没法照搬这样的模式,但是也可以通过一些适当的激励方式,培养员工的集体凝聚力和归属感。 时势造英雄,英雄造时势。任正非的很多战略战术,我在网上搜索了一下,多出自毛泽东选集。农村包围城市、集中优势兵力对敌人最薄弱的环节进行击破,这些我们高中历史课本上耳熟能详的战术,在任正非带领华为占有国内市场,和思科等争夺国外市场的过程中,都被灵活地运用到了实践中。看来智慧的结晶,不论是治国还是立业,都有互通之处。

水浒传读书笔记加赏析

水浒传读书笔记加赏析 导语:本人收集整理了《水浒传》读书笔记,快来看看吧,应该能给您带来写作上的启发,希望您能够喜欢。 1、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。 赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。 2、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。 赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直

奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,“闪”突出武松动作之快。 3、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。 赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。 4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。 赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。

爱的教育读书笔记女老师

竭诚为您提供优质文档/双击可除爱的教育读书笔记女老师 篇一:《爱的教育》读后感教师用 《爱的教育》读后感 ------韩佰 《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后,被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。 这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少华章,尚不及这部小书对无数人的益处。 我是在去年读到这本书的,安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想,让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部,拿书中的章节向多少同学炫耀。 《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢?体现在二者的分别与心理进 展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述,主人公是安立柯及其父母,续集则是他做中学生时的记述,主人公是他的舅父白契。正像译者所说的,可以看到,亚米契斯的《爱的教育》是感情教育, 软教育,而续集所写的却是意志教育,硬教育、《爱的 教育》中含有多量的感伤性,而续集中却含有较多的兴奋性。 夏先生的话比什么都能说明问题: “我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。 这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。” 然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品,

《任正非传》读书笔记

《任正非传》读书笔记 《任正非传》亲述任正非跌宕起伏、传奇精彩的一生。知名财经作家孙力科,历时十年,数十次深入华为,采访华为和任正非历程中各个关键人物,几度增删,创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷,从入伍到退役进国企,从艰难创业到开拓海外市场,囊括其人生道路上各个关键点,时间跨度之长,内容之丰富,前所未有。迄今为止,任正非一生真实讲述,不保留,不回避。追寻任正非创业至今一路心迹,娓娓道理,知无不言。 作者简介 知名财经作家孙力科,历时十年,数十次深入华为,采访华为和任正非历程中各个关键人物,几度增删,创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷,从入伍到退役进国企,从艰难创业到开拓海外市场,囊括其人生道路上各个关键点,时间跨度之长,内容之丰富,前所未有。 引言

凡是能够有所作为的大人物,身上一定有他独特的闪光点,就是与众不同的地方。这个特质褒义的讲叫执着,贬义的讲叫固执。在任正非的身上,我想这一点更加明显。 第一部分:坚持 坚持,是任正非首先引起我注意的地方。坚持这个词,褒义的讲叫执着,贬义的讲叫固执。纵观古往今来王侯将相,能取得一定的成就,坚持是必须条件。“坚持就是胜利”,三岁的孩子都知道的道理,我有一段时间也将此句奉为座右铭,贴在墙上。华为能有今天的成就,没有任正非数十年如一日的坚持,不会有今天,尽管很多员工说他是独裁者,说他是军阀,但不可否认是他把华为带到世界通信行业的霸主之林。突然又想到毛泽东,前几天去北京,还看到了他老人家的仪容,就是这个时代伟人,一样有着变态执着的精神,取得了旷古功绩,也犯了严重错误。任正非是学毛标兵,他的管理中时刻都渗透着毛主席的思想。所以他也一样的会犯错,但是这并没有太大的影响华为的进步和发展。说到现在我似乎有一点理解,何谓坚持,在大方向上的坚持,再变态也不为过,前提是符合历史的进程,这就是就是个人眼光和时代的要求,两者有匹配,靠的是智慧和机遇!任正非阴差阳错搞了通讯,并且变态的坚持,刚好赶上了这个时代,所以他成功了,盖茨研究了windows操作系统,因为坚持,所以也成功了,如果他们做汽车的,会不会如此成功呢,不一

水浒传读书笔记第23回

水浒传读书笔记第23回 欢迎来到,下面是本人为大家为大家搜集整理的水浒传读书笔记第23回读后感受相关范文,欢迎大家阅读与借鉴。 今天,我读了《水浒传》里面的第二十三回。在这一回里面讲了武松打虎。 说到了武松在柴进家住,得了疟疾,因林冲来了,他见了林冲忽然间就好,就要回到他的家乡,在回家的路上要经过景阳冈,而景阳冈有一只大老虎。三碗不过冈的老板劝他不要过去他偏要,而且还喝了十八碗酒,以为老板骗他,就不停老板的话上山了。后来上山了才知道真的有虎,他想:这样下山岂不是没面子。老虎出来了就把老虎打死,就下山了下了山被猎人看见,猎人就去禀报县太爷,县太爷就封武松为都头。 读了这篇短文我深有感受。 我感到武松的才能很大,许多猎人都制服不了的老虎,他自己一个人却把老虎制服了,只是太厉害了,肯定有铁锤般的拳头和千百斤的力气。敬重好汉,机智勇敢,要面子,为了面子把老虎打死了,这样潜能就被激发出来了,说明他有无穷无尽的潜能,也反映了那些猎人的没用,就是要拿钱的而已。 我读了《景阳冈》这回后,觉得武松是个以退为进,机智灵敏,有勇有谋的人。从武松打虎时的英猛,勇敢,足以

体现了他的英雄气概。 武松在酒店饮酒时与店家说的一些话,表现了武松豪放,倔强的性格。然后,店家劝阻武松不要上冈,武松用坚定,自信的语气拒绝了店家的好意,反把店家的好意当做坏意。老虎袭人只是一扑,一掀,一剪,武松在打虎时用了“抡、劈、揪、按、踢、提、打”这几个动作形象生动地体现出武松打虎的英雄气势,淋漓尽致地刻画了武松勇武过人的高大形象。从他的用哨棒劈老虎时,不小心劈在树上断成了两截,从中体现出武松力大无比。 《水浒传》是我国古代四大名著之一,写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。形象的描绘了农民起义从发生、发展到失败的全过程。作者是元末明初的施耐庵。 我最喜欢《水浒传》第23回《景阳冈》。内容是武松来到阳谷县,开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打猛虎的事。表现了武松机智勇敢,无所畏惧的英雄气概。 我读了《景阳冈》这回后,觉得武松是个以退为进,机智灵敏,有勇有谋的人。从武松打虎时的英猛,勇敢,足以体现了他的英雄气概。武松在酒店饮酒时与店家说的一些话,表现了武松豪放,倔强的性格。然后,店家劝阻武松不要上冈,武松用坚定,自信的语气拒绝了店家的好意,反把店家的好意当做坏意。老虎袭人只是一扑,一掀,一剪,武松在

《爱的教育》读书心得5篇

《爱的教育》读书心得5篇 篇一:《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作,这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将爱的教育融入这些故事,用以培养年轻一代的思想情操。 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现

出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。读了《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。 篇二:《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契思采用日记的形式(记录一个学年十个月的日记)以孩子的口吻来写孩子的生活和思想。其中也有父母写给孩子的,我也称这部分为亲子共写日记。这跟我们现在大部分孩子把日记锁起来、藏起来不让家长看形成了鲜明的对比。我建议家长和孩子都看这本书。 本书通过描写四年级小学生安里克身边发生的各式各样感人的 小故事,反映了意大利中下层人民穷苦、朴实、友爱的品德。书中提倡爱国、勇敢、善良、宽大、无私和博爱等精神。我认为作为一名老师,爱的这种教育方式永远不应该远离我们。去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们每一点进步而欣慰。 我非常欣赏书中提倡的几种爱的教育方式,他没有长篇大论的说教,只是拿很简单的事实教育身边人。比如说:在爱国教育方面,校长常常带着学生去看路过的军队,向军旗行礼。在助人方面,书中主人公的母亲休息日常带安利克去贫民窟送衣服、食物。父母乐善好施的行为教育安利克要从小帮助有困难的人。尊敬师长方面、父亲带安

建筑读书笔记

读书笔记 对于一名学习建筑的人来说,懂得什么是建筑是十分重要的。于是我便去看了一些建筑理轮的书籍,例如《建筑:形式、空间和秩序》(程大锦),《拙匠随笔》(梁思成),《建筑空间组合论》(彭一刚)。这些书籍让我深刻的了解了建筑,让我对自己的专业有了更进一步的了解。让我懂得了建筑的内在涵义。 常常有人把建筑和土木工程混淆起来,以为凡是土木工程都是建筑。也有很多人以为建筑仅仅是一种艺术。还有一种看法说建筑是工程和艺术的结合,但把这艺术看成将工程美化的艺术,如同舞台上把一个演员化妆起来那样。这些都是不全面的,不正确的。梁思成在《拙匠随笔》中这样给建筑下定义:建筑是一门技术科学——更准确的说,是技术科学,社会科学,美术等相结合的产物。建筑上问题都必须全面综合地从工程、技术上予以解决。因此建筑师需要具备各方面的能力。在建筑创作的过程中,除了要从社会科学的角度分析并认识适用的问题,使建筑与环境更加和谐,更加适合人的居住。建筑也需要用技术科学来坚固、经济的实现一座座建筑以解决这适用的问题。但是建筑更注重的是设计,建筑师本身就是一名美术家,从艺术的角度解决美观的问题,使建筑的外形更加美丽,更具有独特的美。这些需要美学的角度来欣赏,来设计出美的建筑。因此建筑师要具备各方面的能力和要求,我们只有现在努力学习各方面的专业知识才能有机会成为一名优秀的建筑师。 建筑师不仅要有艺术的美感,有良好的技术科学技能,更要了解中外的建筑历史和建筑特征。作为一名中国人,更应该了解中国的建筑特点,了解具有民族性的中国传统建筑特点,梁思成在《拙匠随笔》中讲述了中国建筑的九大特征: (一)个别建筑,一般有三个部分构成:下部的台基,中间的房屋本身和上部译状伸展的屋顶。(二)在平面布置上,中国所称的一“所”房子是有若干座这种建筑午以及一些联系性的建筑物为要这一个或若干个庭院或天井建造而成的。(三)中国的建筑以木材结构为它的主要结构方法。房身以木材做立柱和横梁,成为一副梁架为主要结构。(四)斗拱:用以减少立柱和横梁交接的剪力,以减少梁的折断之可能。这是中国建筑中最显著的特征。(五)举折,举架。(六)屋顶在中国建筑中素 (七)中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色。来占着极其重要的位置。

任正非有感

读任正非有感 作为中国最有思想,最有号召力和影响力的CEO之一,任正非先生已经成为中国本土企业家竞相学习的标杆。任正非的管理经营思想已经为华为20年来的经营管理实践所证明。 这本书以“管理日志”的形式,全面梳理、总结了任正非的经营管理思想,以国际视野对任正非的经营实践进行分析、评述,回顾了任正非在华为发展的每个关键时期所发表的观点及背景,任正非管理思想的演变过程,并针对其他企业给出了具有实战意义的“行动指南”。 书中让我感触最深的有以下几点: 其一,华为非常重视企业的愿景与价值观,“愿景”就是企业的宗旨,既不能太不切实际,又不能目标过低,前者会导致员工缺乏实现目标的信心,后者则达不到振奋士气、鼓舞斗志的目的。在某些时候,远大的目标更容易让员工产生荣耀感,从而更有助于激发员工的斗志。 其二,华为引导员工懂得高雅的文化与生活,积极、开放、正派的面对人生。人生苦短,不必自己折磨自己。不以物喜,不以已悲。同时也要牢记,唯有奋斗才会有益于社会。人生是美好的,美好并非洁白无暇。任何时候,任何处境都不要对生活失去信心,要快乐地度过充满困难的一生。

其三,华为希望员工丢掉速成的幻想,学习日本人踏踏实实、德国人一丝不苟的敬业精神。真正生活中能把某一项技术精通就是十分困难的,要想提高效益和待遇,就只能把精力集中在一个有效的工作面上,不然就很难熟能生巧。什么都想会,什么都想做,就意味着什么都不精通。华为希望造就一批业精于勤、行成于思,有真正动手能力、管理能力的干部。机遇偏爱踏踏实实的工作者。 其四,华为提拔任用干部的标准和顺序是——业绩、品德和素质。业绩是基本门槛,是纳入干部考核的先决条件;品德是一票否决的条件,不好的,坚决不用;素质是决定性依据,良好的素质是干部受到重视和提拔的依据。在华为有这么几个规矩:一是干部必须从基层干起,没有基层经验的人,不能做领导;二是接班人培养制度。规定主管只有在培养出可以接替自己的人选后,本人才能得到提拔,否则工作再出色也要继续留任;三是中高级干部的岗位轮换制度,目的是防止中高级主管形成个人权力圈或是工作经验局限,造成工作发展不平衡,尤其为防止销售骨干独霸一方客户资源搞割据,规定销售人员定期轮岗。 任正非的管理日志给了我很大启发,我觉得首先还是要从实际出发,从公司现有起点出发,落实管理制度,激发员工斗志,一步步走向辉煌。

水浒传读书笔记摘抄加赏析300字

水浒传读书笔记摘抄加赏析300字 导语:您会写《水浒传》的摘抄加赏析读书笔记吗?小编今天刚好为大家整理了相关内容,快来看看,学一学吧。 1、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。 赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。 2、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:阿呀! 从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。 赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松踉踉跄跄直奔过乱树林来 ,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的

环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,闪突出武松动作之快。 3、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。 赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。 4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。 赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。 5、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲,杀了做

爱的教育读书笔记_1

爱的教育读书笔记 导读:意大利作家亚米契斯的《爱的教育》,曾感动了成千上万的读者。下面是爱的教育读书笔记,快来围观吧。 爱的教育读书笔记一: 有一些好书曾让我感动,有一些片段曾让我铭记,有一些深度曾让我思索。《爱的教育》就是这样的一本书。 这本名著由意大利的作家德·亚米契斯根据他儿子的日记改编而成,它以时间为线索,讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事,记录了他在学校、家庭、社会的所见所闻。顾名思义,《爱的教育》,爱,便是贯穿整篇小说的主旨。就在那最平实的字里行间,作者融入了种种人间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、社会之爱、国家之爱…… 《爱的教育》是我人生当中接触的第一部名著,所以,它所带给我的影响最深,给予我的启发最多。 我在小学时就曾读过《爱的教育》,但是由于当时年纪小,心智尚未发育成熟,所以并不能完全领悟书中所写的种种,以及书籍以外更高一层的真理。而随着年龄的增长,阅历的加深,现在再翻阅《爱的教育》,却是别有一番滋味在心头。书中的每一个故事依然深深地打动我的心,震撼我的灵魂,使人从中打破思想的枷锁,不断领悟人生的真谛,由此而与作者产生深深的共鸣。大概,这就是所谓的“温故而知新”,又或者说是“读书百遍,其义自见”。

在《爱的教育》当中,最使我记忆深刻的是里面的少年爱国者。由于家境贫寒,父母把他卖给了戏法班子;在戏法班子里,他挨打受骂,忍饥挨饿,饱受虐待。后来终于在一次国外演出中逃了出来,并寻得意大利领事馆领事的帮助,坐上了回家的轮船。在轮船上,有三位乘客在得知他的悲惨遭遇之后,给了他少许金钱,其他乘客也纷纷给了他若干的钱。正当这位少年欣喜地坐在床上盘算着怎样利用这些钱的时候,他却听见那三位给自己钱的乘客正在和其他乘客辱骂自己的国家,于是他把这些钱全部丢还给了他们,并且愤怒地说到:“拿回去!我不要那说我国坏话人的东西。”那一瞬间,我对这位少年爱国者肃然起敬!即使知道会一无所有,也要坚决捍卫国家的尊严,这样崇高的爱国精神是多么值得我们每一个人敬佩和学习啊!现实生活中,有太多的人为了个人利益而损害国家荣誉,这样的人与之相比,显得何其渺小。少年爱国者的言行让我深深体会到:无论何时何地,国家尊严和民族荣光都深深地刻在骨子里,成为生命当中永不磨灭的年轮。我由此而想到,无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国。你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么; 你有光明,中国便不再黑暗。 臧克家说:“读过一本好书,像交了一个益友。”在我看来,一本好书,不仅像是一个益友,更像是一位良师。它所教会你的,绝不仅仅只是知识;它所使你开阔的,绝不仅仅只是视野。以前,对于人生和未来,我从不会去做过多的设想;面对身边的人和事,我也是一

建筑师的二十岁读后感

《建筑师的二十岁》读后感 《建筑师的二十岁》对于我们专业的同学来说确实是一本不可多得的好书。在我们初识建筑的时候,能够了解到英雄级大师级人物的经历对我们也是一种正确的导向,不至于让我们在茫茫求学之路上迷失了方向,失去了自我。 对大多数建筑工作者来说,二十岁正是求学的年龄。而在大学期间的经历,恰恰是今后孜孜不倦谈论的话题。我们的二十岁,也正是所选择事业的起点,解那些大师在20岁——这个与我们年龄相仿时的学习经历和所思、所想,对我们的职业规划,人生规划都有着非常大的帮助。 在这本书中,我更是对大师们的思想,经历,人生的道理,学术的哲学深深折服。也深深了解到了要成为一名杰出建筑师必备的素质修养。这也给正处于摸索中的我指明了追求的目标和努力的方向。 (一)对建筑诚挚的热爱 作为一名建筑业的同学,也是致力于在建筑事业中有长足发展的追求者,对建筑自然要有着一种发自内心的诚挚的热爱,如此在今后的道路中才能有源源不断的动力。看书中的大师们,不管是出身建筑世家的皮亚诺,还是平民草根成就卓越的贝聿铭,都怀揣着对建筑深深地热爱。 在进入CAUP前,填写高考志愿时确实有过迷茫,有过犹豫。然而最终还是选择了同济建筑。到而今,想起当时做出的决定,也从未后悔,甚至于感到非常幸运。建筑是一门涵盖门类非常广的专业,而且它绝不仅仅局限于理论的学习,也不是纯粹的实践,而是在理论和实践当中不断地培养不断地激发一个人最本真的创造性,从而使得自己的思想不再受原理概念的束缚,这一点至今深深吸引着我。不仅如此,建筑学同时也一直在探讨着一个人对于生活,对于自然,对于世界最本质的理解。在各种高端的理论当中也从不乏艺术气息。我爱上了建筑,它的魅力在于并不在于一个建筑本身的构成外形,而在于它表达的思想,传达的信息,以及给人的启示甚至是震撼。这没一样都这的人深深地思考和反思。 (二)从事建筑事业的纯粹性 看《建筑师的二十岁》,了解到大师们的生活并非开始都风光无限。贝聿铭曾漂洋过海,在异域的文化中苦苦挣扎着前行;弗兰克盖里由于家境窘迫做过卡车司机,上过夜校……然而生活的困难并没有阻止他们在建筑道路上的脚步。之所以成就卓越的原因还在于他们追求的是一种纯粹的建筑。 在我的身边,从来不乏这样一种人,为了金钱走上了建筑的道路。我想这样的人今后的路会越走越窄,不会有长足的发展。他们的思想被物质的欲望紧紧束缚,不

相关主题