水之教堂

水之教堂 设计师 安藤忠雄是日本

著名的建筑师，从来未接受过正式的建筑设计的教育的他开创了一套独

特、崭新的建筑风格，成为当今最为活跃、最

具影响力的世界建筑大师之一。

安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，

曾当过职业拳手，其后在没有经过正统训练下

成为专业的建筑师。

安藤忠雄在大阪府立城东工业高校毕业

后，前往世界各地旅行，并自学建筑。1969年创立安藤忠雄建筑研究所。并在之后的设计出著名的建筑，成为极具影响力的建筑大师。

建筑简介

光之教堂，是日本最著名的建筑之一。它位于日本大阪竣，于1989年竣工。是日本建筑大师安藤忠雄的成名代表作。光之教堂是安藤忠雄“教堂三部曲”（风之教堂、水之教堂、光之教堂）中最为著名的一座。教堂规模约113平米，能容纳约100人，因其在教堂一面墙上开了一个十字形的洞而营造了特殊的光影效果，使信徒们产生接近天主的错觉而名垂青史.它获得了由罗马教宗颁发的二十世纪最佳教堂奖。

设计灵感来源

水之教堂的这个设计的灵感主要是来自于古罗马时期建筑，因此该设计也获得了罗马教皇颁发的二十世纪最佳教堂奖。同时，安藤忠雄也将“自然”融入到该作品当中。或许是因为曾经被那道纯洁切不经人工加工的元素给感动了吧.

安藤忠雄本人也时常到世界各地区旅行，为自己增加许多创作灵感，其中一个旅行地点朗香教堂就给了他巨大灵感。朗乡教堂沐浴在不规则配置的窗口处洒落着不同的强度和色泽的光线里。

图：朗香教堂外观及其室内光源

建筑之光透过色彩、温度、质地和深度，有极大的力量以打动灵魂.

光之教堂的空间结构

由一个混凝土长方体和一

道与之成15度横贯的墙体构

成，长方体中嵌入三个直径5.9

米的球体。这道独立的墙把空间

分割成礼拜堂和入口部分。廊道

两侧为素面混凝土墙，顶部由玻

璃拱与H型横梁构成。廓道前

后没有墙体阻隔，新鲜空气自由

地在这个空间中穿行，其末端是

绿色的树木和遥远的海景。透过毛玻璃拱顶，人们能感觉到天空、阳光和绿树。教堂内部的光线是定向性的，而不同于廊道中均匀分布的光线。教堂内部的地面愈往牧师讲台方向愈称阶梯状下降。前方是一面十字形分割的墙壁，嵌入了玻璃，以这里射入的光线显现出光的十字架。由于考虑了预算与材料之感，地板和椅子均采用低成本的脚手架木板

光之教堂由混凝土作墙壁，除了那个置身于墙壁中的大十字架外，并没有放置任何多余的装饰物。安藤忠雄说，他的墙不用挂画，因为有太阳这位

画家为他作画。

教堂里只有一段向下的斜路，没有阶梯；最重要的是，信徒的座位位置高于圣坛，这有别于大部分的教堂（圣坛都会位于高台之上，庄严而冷酷地俯视着信徒），此乃打破了传统的教堂建筑，亦反映了世界上每个人都应该平等的思想。

图一：教堂平面

图二：教堂平面

光之教堂所采用的建筑元素与使用材料

1、光

光的探究

将清水混凝土挖空，是光线从挖空的十字架中射入，创造出浓厚的宗教味。在其他作品中也能够很明显地看见相同的手法，例如水之教堂

南面墙上有水评垂直的开口，在阳光投射下，形成「光的十字架」，伴随着阳光的变化，十字架在地面的投影随时间推移，令空间神圣化.踏在木地板上感受脚与木.头的撞击感,听见空旷的声音。

2、清水混泥土

安藤忠雄喜欢使

用暴露真实材质的素

面材料，比如清水混

泥土、钢、玻璃或未

上漆的木头等。使用

這些材料的目的是要

探索，究竟这些简单

的材料能创造出什么

样丰富的空间。他强

调，材料并不是他的

主题，而材料所围起

来的空间才是他关

注的焦点。

尽管安藤忠雄的木造建筑也闻名于世，如西班牙万国博览会日本馆的巨大木建筑、玉木堂等。不过，在世人的眼中，清水混泥土似乎已成了安藤忠雄的素面材质的标志之一。

此外，安藤忠雄也觉得清水混泥土是现代建筑的象征，因为它是现代建筑中最常见的建材。

其他建筑是习惯于将清水混凝土当做内部材料，不在乎表面处理，甚至还要在其上加以装修、涂彩；但是，安藤忠雄不然。

3、几何形体

安藤忠雄为什么偏好单纯几何形体？他认为，单纯的几何形体是建筑的基础或框架。年轻是自学旅行欧洲，从万神庙与其他古典建筑平面上发现单纯的几何形体。另一方面，魯斯的建筑运用几何创造出來的各种住宅空间，也令他相当感动。此后，

安藤忠雄将其精炼并于个人的想法融为一体，他认为，几何形体相对于自然，是纯粹理性的产物，也是人类历史运用在建筑空间上最为基础的架构。

几何形体

建筑的艺术特点

光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所.教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气

氛.建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置以及

太阳方位来决定的.礼拜堂正面的混凝土墙壁上，留

出十字形切口，呈现出光的十字架.建筑内部尽可能

减少开口，限定在对自然要素“光”的表现上.十

字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信徒

产生了一种接近上帝的奇妙感觉.

安藤第一次感觉到建筑空间的存在，是置身

于罗马万神庙之中.安藤曾说道：“我所感觉到的是

一个真正存在的空间.当建筑以其简洁的几何排列，

被从穹顶中央一个直径为9米的洞孔，所射进的光

线照亮时，这个建筑的空间才真正地存在.在这种条

件下的物体和光线，在大自然里是不会感觉到的，这种感觉只有通过建筑这个中介体才能获得，真正能打动我的，就是这种建筑的力量.”

安藤相信构成建筑必须具备三要素：

第一要素是可靠的材料，就是真材实料；这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质.

第二因素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前；它可能是一个主观设想的物体，也常常是一个三度空间结构的物体.当几何图形在建筑中运用时，建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚的跳脱界定，自然和几何产生互动.几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联系.借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次.经过这样处理，自然与建筑既对立又并存.

最后一个因素是”自然”；安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然.他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙.抽象化的光、水、风.这样的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的.

相关轶事

以下是该教堂落成前神父和安藤的会谈，颇有意思：“有句话想说，实际前几天，在我们教会的总会上，决定建造一座新的教堂.由谁来设计这个教堂，我考虑再三，从日本以及世界上来挑选，唯有你安藤先生最合适了.所以请你来为我们设计这个新教堂.”

宫本接着对安藤忠雄说:“我们认为，作为建筑家，你是我们最好的选择.可是作为条件，我们没有很多的钱，所以这也是我们请你来设计的理由.”

“真的？没钱？”安藤问道.

“确实，没钱.”

“即使这样也可以.”

这是发生在1987年春，日本大阪梅田附近的安藤忠雄建筑事务所，委托人宫本和安藤的一段对话.

宫本接着提出了设计条件.

安藤在纸上算计着什么，然后对宫本说：“嗯……大约8千万日元怎样？”

“恐怕不行，我们只能付2千5百万.”

“什么？！你不是在开玩笑吧？！”安藤惊讶的问道.

“不是，即使我们借钱，最多也就是3千万.”

“还有这样的事儿？好吧，宫本先生，剩下的5千万你想办法集资.”

“不行，就3千万.”宫本毫不退步的说.

就这样，安藤忠雄接下了留下他辉煌的一页——光之教堂.

谢谢!

西式婚礼适合的音乐

西式婚礼音乐，史上最全的婚礼音乐 ！开场音乐 1、圣母颂舒波特 2、温馨的佳节巴赫 3、求婚周华健 4、第八号小提琴协奏曲维瓦尔第 5、I SWEAR 6、喜欢你现在的样子黄韵玲 7、梦中的婚礼 8、今天你要嫁给我 9、爱蔡琴 10、亲密爱人梅艳芳杜德伟 11、MARIA 12、爱的协奏曲 13、给我一分钟不想你许茹芸 14、LOVE 刘若英 15、每天爱你多一些张学友 进场音乐：1、D大调加农 2、I BELIVE 3、G旋上的咏叹调巴赫 4、唯一王力宏 5、挪威森林 6、LA provine 7、noting can change my love 8、air on the g string 8、this i promise you 9喜洋洋 10、ave maria 舒波特第一场仪式：1、beauty and the beast 2 、the prayer 3、i know i love you 4、i will always love you 5、深情相拥张国荣辛晓琪 6 、marvin is 60 7、love is all around 8、for the first time 9、how deep is your love 10、everything i do it for you 11、你是我老婆任贤齐 12、你最珍贵张学友高慧君 13、肉麻情歌刘德华 14、once in ablue moon 15、the wind of change 16、can you feel the love tonighe 17、you took my heart away 18\laterna 19 \the look of love 20\just the two of us 21、彩云追月 22、that's why 23、不得不爱 24、your smile 25\ narrow daylighe 26\just the way you are 27 \close to you 28\dream a little dream 28、明天 29\swear it again 30、水边的阿狄丽娜 第二场仪式：烛光仪式 1、time after time 2\the lory and wintik load 3\爱你一万年刘德华 4、the way you love me 5\chanchullo ruben gonzalez 6\bassa nova affair 7\no matter what8\your so ng 9\i could be the one 10\save the best to last 11\can't help fall in love 12\amelie from montma tre 13\everyday i loved you 14\perfect moment 15\truly moaly deeply 16\a twist of marley 第三场仪式：互动环节 1、can't help falling in love 2\always you3\little drummmer boy 4\大城小爱王力宏 5、有个人张学友6\ i will be blessed 7\teddy bear 8\花好月圆任贤齐杨千桦 9、dr 婚礼开始前婚礼开始前，是来宾陆续进场入座的时候。这时特别适合播放古典名曲，在场中营造高雅的气氛，为婚礼的开始做好铺垫。以下是一些常选的曲目： 《圣母讼》（舒伯特） 《圣母讼》（古诺） 《温馨的佳节》（巴赫） 《爱之喜》（柯莱斯勒） 《胡桃夹子组曲》（柴可夫斯基） 《薇丽亚之歌》（雷哈儿） 《第八号小提琴协奏曲》（维瓦尔第） 《回旋曲》（莫扎特） 《四季》（维瓦尔第） 《皇家烟火组曲“喜欢”》（韩德尔） 2．婚礼仪式 （1）婚礼团进场 婚礼仪式开始，如果伴郎、伴娘及花童等先于新人进场，则其选用的音乐最好与新人进场时的音乐分开，突出新人的主要地位。婚礼团进场的音乐应该舒缓、优雅，这里推荐两首古典名曲： 《D大调加农》（帕曲贝） 《G旋上的咏叹调》（巴赫） （2）新人进场

建筑大师杰作(安藤忠雄) 风 光 水三个教堂

安藤忠雄 安藤忠雄1941年9月13日出生於日本本州的大阪市(Osaka)，有一双胞胎弟弟。他并未接受过正统的建筑教育，於1962～69年在美国、欧洲、非洲旅行考察自学建筑学。返国後於1969年自行创办安藤忠雄联合建筑师事务所。曾经在美国的大学作客座教授，也曾担任多次国际竞赛的评审委员。 1995年，成为普立兹建筑奖是自1979年成立以来第十八位荣获建筑界最高荣誉的得奖人，亦是日本建筑界第三位得奖者。 光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。

仅为113平米的这座小教堂位于大阪住宅区的一角，教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。

建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混凝土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光的十字架。 光之教堂：光之教堂是一个比较小的教堂大约113平米，能容纳约100人，但却是风光水三教堂中最著名的。 建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的墙体构成，长方体中嵌入三个直径5.9米的球体。这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口部分。廊道两侧为素面混凝土墙，顶部由玻璃拱与H型横梁构成。廓道前后没有墙体阻隔，新鲜空气自由地在这个空间中穿行，其末端是绿色的树木和遥远的海景。透过毛玻璃拱顶，人们能感觉到天空、阳光和绿树。教堂内部的光线是定向性的，而不同于廊道中均匀分布的光线。教堂内部的地面愈往牧师讲台方向愈称阶梯状下降。前方是一面十字形分割的墙壁，嵌入了玻璃，以这里射入的光线显现出光的十字架。 光之教堂有很多特别之处，15度斜插的墙体很别致，更出名的是其由光线显现出的光十字架，使光之教堂更加神秘与神圣，正如安藤所说的在我的作品中，“光永远是一种把空间戏剧化的重要元素”，比朗香教堂少得多的资金也决定其从内部空间反映教堂的神圣感。但安藤忠雄本人则说认为光之教堂最大的特点是 “其实大家都没懂光之教堂。”

水之教堂

水之教堂以“与自然共生”为主题，由世界著名建筑家安藤忠雄设计。教堂的正面由一面长15米，高5米的巨大玻璃组成，5月到11月间，巨大的玻璃将完全打开，使教堂与大自然混为一体，婚礼仪式犹如在北海道的壮观大自然中举行，周围的白桦林，北海道的蓝天白云都倒映在湖面上，新人们感受着北海道的清风，听着湖水的潺潺声，远处更是传来小鸟歌唱声，这犹如大自然送来的赞美歌祝福着新人。 水的教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上，日本设计师安藤忠雄的“教堂三部曲”（风之教堂、光之教堂、水之教堂）之一。从每年的12月到来年4月这里都覆盖着雪，这是一块美丽的白色的开阔地。安藤忠雄和他的助手们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池，从周围的一条河中引来了水。水池的深度是经过精心设计的，以使水面能微妙地表现出风的存在，甚至一阵小风都能兴起涟漪。 面对池塘，设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了叠合。

环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。人们在这道长长的墙的外面行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°，参观者才第一次看到水面。在这样的视景中，人们走过一条舒缓的坡道来道四面以玻璃围合的入口。这是一个光的盒子，天穹下矗立着四个独立的十字架。玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线，使人感受到宗教礼仪的肃穆。 接着，人们从这里走下一个旋转的黑暗楼梯来到教堂。水池在眼前展开，中间是一个十字架。一条简单的线分开了大地和天空、世俗和神明。教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的，人们可以直接与自然接触，听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。天籁之声使整个场所显得更加寂静。在与大自然的融合中，人们面对着自我。背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻。…… 在一系列教堂的设计中，安藤忠雄思考着神圣空间。他问自己，对他来说神圣空间意味着什么？在西方，神圣空间是形而上的。然而，他深信神圣空间与自然存在着某种联系，而这与日本式的泛灵论或泛神论无关。他思想中的自然是与原生的自然不同的。对他而言，神圣所关系的是一种人造自然或建筑化的自然。他认为，当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来，它们即趋向了神性。后来建造中的光的教堂表现的是光这种自然元素的建筑化和抽象化。空间几乎完全被坚实的混凝土墙所围合。内部是真正的黑暗。在那样的黑暗中飘浮着一道十字架的光线，这就是全部。墙上的裂赋与空间以张力并使之神化，它们抽象地渲染着已经建筑化了的室外光线。 专门设计的婚礼教堂，全部由清水混凝土，玻璃，钢架材料构成，将自然引入室内，同时又是抽象的自然，是带有神的色彩的自然，一年四季景致不同，是日本女孩最向往的结婚地之一。 是星野梦缘特色教堂之一。 关键词： 水之教堂；安藤忠雄；清水混凝土；光的盒子；十字架。 地点：日本北海道 建筑面积：520平方米 完工时间：1988年 建筑设计：安藤忠雄 安藤忠雄教堂三部曲（风之教堂、水之教堂、光之教堂）的一座，专门为婚礼而设计。它位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上，全部由清水混凝土、玻璃、钢架材料构成。从每年的12月到来年4月这里都覆盖着雪，这是一块美丽的白色的开阔地。水之教堂最特别的是“镜面湖”——90m×45m的人工水池。安藤忠雄和他的助手们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池，从周围的一条河中引来了水。水池的深度是经过精心设计的，以使水面能微妙地表现出风的存在，甚至一阵小风都能兴起涟漪。水池的特殊深度使人感受自然的微妙。

西方教堂婚礼誓词牧师主持词中文版

西方教堂婚礼誓词牧师主持词中文版 教堂婚礼誓词（新郎新娘牧师对话） 版本一： 牧师："你愿意娶这个女人吗？爱她、忠诚于她，无论她贫困、患病或者残疾，直至死亡。doyou（你愿意吗）?" 新郎："（我愿意）！" 牧师："你愿意嫁给这个男人吗？爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。doyou（你愿意吗）?" 新娘："（我愿意）！" 版本二： 牧师:问(男)：×××你愿意承认接纳×××为你的妻子吗? (男)答：我愿意 牧师:问(男)：你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬爱她，唯独与她居住。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。不再和其他人发生感情，并且对他保持贞洁吗？你在众人面前许诺愿意这样吗? (男)答：我愿意。我×××愿意承受接纳×××做我的妻子，和她生活在一起。无论在什么环境，都愿意终生养她、爱惜她、安慰她、尊重她、保护她。不和其他人发生感情。 牧师问(女)：×××你愿意承认×××为你的丈夫吗? 女)答：我愿意。

牧师问(女)：你愿意到了合适的年龄嫁给他，当常温柔端庄，来顺服这个人，敬爱他、帮助他，唯独与他居住。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本份到终身，并且对他保持贞洁？你在众人面前许诺，愿意这样吗? (女)答：我愿意。我×××愿意到了合适的年龄嫁给他，承受接纳×××做我的丈夫，和他生活在一起。 我(新郎的名字)请你(新娘的名字),做我的妻子，我生命中的伴侣和我唯一的爱人。 我将珍惜我们的友谊，爱你，不论是现在，将来，还是永远。 我会信任你，尊敬你， 我将和你一起欢笑，一起哭泣。 我会忠诚的爱着你， 无论未来是好的还是坏的，是艰难的还是安乐的，我都会陪你一起度过。 无论准备迎接什么样的生活，我都会一直守护在这里。 就像我伸出手让你紧握住一样， 我会将我的生命交付于你。 所以请帮助我我的主。 我(新娘的名字),请你(新郎的名字)做我的丈夫，我生命中的伴侣和我唯一的爱人。 我将珍惜我们的友谊，爱你，不论是现在，将来，还是永远。 我会信任你，尊敬你， 我将和你一起欢笑，一起哭泣。 我会忠诚的爱着你，

建筑美学法则实例分析

建筑美学法则实例分析 在许多伟大的建筑面前，除了通过视觉的愉悦程度感受建筑外在的美，还应该根据一定的法则在深一层次来欣赏建筑的形式美。建筑形式美的十大法则基本较全面的概括了建筑美学的基本内容。 一、统一 统一可以给与人一种很强烈的和谐感，建筑构图为了统一，会从平面组合到立面处理，从内部空间到外部形体，从细部处理到群体组合都遵从一定的统一性。例如造型统一的罗马圣彼得大教堂，运用了很多形式相似的拱顶和中央的大穹顶互相协调，使得建筑达到色彩上，文化意义上的统一。 二、对比和微差 建筑要素之间存在着差异，对比是一种显着的差异，微差则是细微的差异，就形式美来说两者都不可少。例如巴西议会大厦，其矗立在巴西首都巴西利亚市的核心三权广场上，整 幢大厦水平、垂直的体形对比强烈，而用一仰一覆两个半球体调和、对比，丰富建筑轮廓， 构图新颖醒目。在巴西灿烂的阳光下，它就象是一曲恢宏的乐章，自由自在地歌唱着，使人震撼，令人陶醉。 三、均衡 均衡是指在视觉和感觉上给与人稳定感，例如，下大上下的山，对称的人等等，这些都会带给人稳定感。而且通过实践证明，均衡的建筑通常都是安全的，感觉上也是十分舒服的。在古代建筑中这些特点尤为突出。例如埃及的金子塔，仿佛山的造型，又例如巴黎圣母院的西立面，给人的感觉都均衡稳定的。 四、比例尺度 维特鲁威在《建筑十书》中表示，美是客观存在的主要表现在建筑的各部分间的和谐比例。数学上有着名的“黄金分割”理论，以1比的比例的长方形是最理想的。一个优秀的建筑往往在尺度上会让人觉得舒适。如果比例尺度失调则会让建筑变得怪异，比如大空间如报告厅，礼堂等，如果层高过低就会显得压抑，进深大，开间小的房间往往采光就有问题。例如安藤忠雄的光之教堂，光之教堂是现有一个木结构教堂和神父住宅的独立式扩建。没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前， 必须先经过一

安藤忠雄水之教堂模型制作

安藤忠雄之经典建筑分析 ——水之教堂 Church on the Water

目录 安藤忠雄简介 个人经历 建筑风格 影响 作品介绍 清水混凝土介绍 水之教堂分析 简介 地形分析与北海道选址 空间构成分析 功能分析 数据分析 交通流线分析 采光分析 水之教堂与基督教文化 模型制作过程 总结

一、安藤忠雄简介 个人经历 日本著名建筑师，从未受过正规科班教育，开创了一套独特、崭新的建筑风格，是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一，于1995年获得普列茨克奖。 安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手，其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤的建筑一直是对现代主义的批判。 安藤忠雄利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。 安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。 建筑风格 可靠的材料。即真材实料，这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。 纯粹的几何形式。这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前。 自然。安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。 影响 安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格，以半制成的厚重混凝土， 以及简约的几何图案，构成既巧妙又丰富的设计效果。 安藤的建筑风格静谧而明朗，为传统的日本建筑设计带来划时代 的启迪。 他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论；遵 循以人为本的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、 建筑、自然的内在联系。 安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和 东京大学教授，其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建 筑系，成为年轻学子追捧的偶像。 安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。他的作品简约平正， 冷凝深远，含有诗意哲理，在现代建筑的物质手段中传达出日本古

西式教堂婚礼主持词

西式教堂婚礼主持词 在电影上我们经常看见一些在教堂里结婚的新人，那么你清楚神父们主持词是怎么样的吗下面是fwdq挑选较好的西式教堂婚礼主持词范文，供大家参考。 1。婚礼开始前： {教堂内}各位女士，各位先生，欢迎前来法邑基督圣恩教堂参加xxx先生和xxx小姐的婚礼，我是今天的主婚司仪，首先代表所有的神甫，送上我们满心的祝福，并希望能够得到各位的支持与合作，非常感谢。现在，请各位尊敬的来宾站在红地毯的两边，婚礼即将开始。婚礼开始时，请大家保持安静。谢谢 2。婚礼开始： 各位来宾，我们今天欢聚在这里，一起来参加xx小姐和xx先生的婚礼，婚姻是爱情和相互信任的升华，他不仅需要双方一生一世的相爱，更需要一生一世的相互信赖，今天，xx先生和xx小姐，将在这里，和大家庄严宣告他们对爱情和信任的承诺。 明媚的阳光，神圣的教堂，欢声笑语，天降吉祥。我宣布，新婚典礼仪式现在开始，请我们的音响师，奏响庄严的婚礼进行曲，让我们以最热烈的掌声有请两位新人携手走进

婚姻的殿堂。 3介绍新郎新娘 各位来宾，各位朋友，两情相悦，地久天长，伴随着庄严的婚礼进行曲，今天世界上最幸福的一对新人，步入了神圣的殿堂。新郎和新娘经过了一段时间的相识相爱，终于梦想成真，喜结良缘。这真是两心相许，只在一盼。 英俊的新郎和漂亮的新娘牵手走到了一起，整个教堂洋溢着幸福气息，兄弟姊妹们，亲朋好友们，让我们再次用热烈的掌声，对他们的幸福结合表示祝贺。祝福他们美好的未来。 4。宣誓质问： 现在，请把二位新人把右手放在心脏位置，回答神的问题： 新郎xx先生：今天你以婚姻的形式接受了xxx 小姐作为你的合法妻子，从今以后，无论健康疾病，无论富贵贫穷，你愿意爱她尊敬她保护她并与她相伴终生吗 新娘xx小姐：今天你以婚姻的形式接受了xx先生作为你的合法丈夫，从今以后，无论健康疾病，无论富贵贫穷，你愿意爱她尊敬她保护她并与她相伴终生吗

水之教堂简介

浅析水之教堂 ——品味安藤忠雄 当我第一次看到水之教堂时，我就被它深深地震撼了。虽然它没有华丽的外表，也没有粗狂的材质，但是它却依旧深深地感动这我。它的浅浅的细水，它的刚毅的十字架，两者完美的融合在一起，融合 在周围优美的环境中。 水之教堂位于北海道夕 张山脉东北部群山环抱之中 的一块平地上。从每年的12 月到来年4月这里都覆盖着 雪，这是一块美丽的白色的开阔地。安藤忠雄他们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池，从周围的一条河中引来了水。水池的深度是经过精心设计的，以使水面能微妙地表现出风的存在，甚至一阵小风都能兴起涟漪。体现了他将建筑与自然融合的一贯风格。水声哗哗，这种感觉比风直接吹来更加深刻。我已经能够想象独自一人坐在教堂的长椅上，满目波澜。水之教堂的主要用于结婚典礼，圣洁的十字架，圣洁的水面，让结婚的新人门沐浴在微风中，聆听自然的祝福。 面对池塘，设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了叠合。安藤运用了如同风之教堂的处理方式，环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。人们在这道长长的墙的外面行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°，参观者才第一次

看到水面。如同经过一次长长的祭拜，终于见到了神灵的出现。这不同与罗马神庙常运用的手法，他们把神藏在黑黢黢的空间，给人以遥不可及的印象。而安藤却把神放在摇曳的金光中，给人以震撼。安藤又一次运用了简洁的水泥板，隔开了外面的世界，把我们的视线驻留在这一方乐土。 在这样的视景中，人们走过一条舒缓的坡道来到四面以玻璃围合的入口。这是一个光的盒子，天穹下矗立着四个独立的十字架。玻璃材质的运用使的建筑有种脱离于尘土的感觉，衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线，使人感受到宗教礼仪的肃穆。四 面环绕的十字架使人反省自身，发觉宇宙 的无穷尽，思索生命的意义。 接着，人们从这里走下一个旋转的黑 暗楼梯来到教堂。水池在眼前展开，中间 是一个十字架。一条简单的线分开了大地 和天空、世俗和神明。白色十字与绿色自 然的强烈对比，使你的眼球有离开眼眶的 欲望。教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的，人们可以直接与自然接触，听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。天籁之声使整个场所显得更加寂静。在与大自然的融合中，人们面对着自我。背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻。

西式教堂婚礼策划书

西式教堂婚礼策划书 一般都会先播放事先准备好的婚礼进行曲，或者新郎新娘可以跟教会商量一下，播放你们之间喜欢的或有特殊意义的音乐。 二、宣召与祷告 首先是主持人的`宣召：“我们今天在此神圣专业的圣堂中，在上帝的面前和会众的面前，作为上帝的孩子，遵从你们圣父的教诲，你们的婚姻会坚如磐石。”宣召完之后会开始进行祷告。 三、新娘入场并询问 在音乐响起的同时，伴随着宣召与祷告，新娘也缓缓步入礼堂，当走到新郎身边之后，神父会开始询问：新郎新娘，你们今天来到此地，要求在上帝面前和众人面前赐福于你俩的婚姻，因此，你们要在上帝的帮助下，彼此应许，以完成对基督徒婚姻的要求。牧师问新郎：“新郎，你与新娘结婚，你愿意应许她无论有病无病，你都要爱护她，安慰她，尊重她，帮助她，忠诚对她，终身不离弃她么？”等新郎回答我愿意之后，牧师也以同样的形式回问新娘，新娘同样给予答复。 四、祷告、读经与献诗 牧师开始祷告，并给予新人最美好的祝愿。之后就由主婚人开始宣读圣经。圣经宣读之后就由圣诗班开始献诗。 五、宣誓 宣誓是由主婚人带领新郎、新娘进行宣读誓词，大致内容为：现在你们二人在上帝面前和众人面前互设宣誓。然后新郎与新娘相互握手随

牧师进行宣誓，宣读誓愿。 六、交换戒指 主婚人取下婚戒，并诵读祝文，之后新郎就可以将戒指佩戴在新娘手上。新娘同样也将接受过祝文的戒指佩戴在新郎手上，双方将此戒指作为立誓的凭据。 七、祷告 新郎新娘佩戴完戒指之后，牧师还要为此祷告，希望新人能永远彼此相爱和谐，遵守彼此所立的誓约。八、宣告新郎新娘互握右手，由主婚人按他们右手并进行宣告，宣布二人成为夫妻，是为上帝所分配的，永远不会分开。 九、祝福 新郎新娘同跪，接受牧师的祝福，愿主保佑你们，赐福于你们，并永远幸福。 十、礼毕 婚礼举行完毕，再次播放婚礼进行曲，新郎与新娘携手接吻。

神圣教堂婚礼_最新范文

神圣教堂婚礼_最新范文 内容简介： 神圣的教堂婚礼 教堂婚礼作为西方的文化正漫漫的被我们所接受，沉淀。洁白的婚纱、神圣的仪式以及宛如天堂传来的动人的 圣歌，把一对新人圣洁的爱情凝结为法定的关系，这是多么神圣的一刻。如果新娘或新郎是基督徒，天主教 徒，旧可以采用教堂婚礼的形式，相电影中相恋的主人公一样，新郎身穿西服，新娘身穿洁白的婚纱，受捧 鲜花，在圣歌的旋律中，结为夫妻。。。。教堂婚礼大概有以下程序：来宾入座后，奏《结婚进行曲》，点上 蜡烛，牧师领唱诗班进场，然后宣布婚礼开始；伴郎、新郎、伴娘陆续进场，新娘由父亲陪伴进场。唱诗班 呤唱圣歌；牧师证婚，新郎新娘宣誓，互戴戒指，揭纱、亲吻；新人献词，向双方家长鞠躬，向来宾致谢；婚 礼结束。。。。。。婚礼结束后，新人和来宾可以在教堂前合影，新娘背对来宾将手中的鲜花抛给来宾，接 到鲜花的来宾将会降临幸福和爱情。。。。。。若你们想在教堂举行西式的婚礼，首先应了解一些教会的规 矩。一般来说，要在教堂举行婚礼，双方应有一方已经加入教会，但或者有些教堂对这些的控制没有这么严， 新人应提前去教堂联系，了解清楚。在教堂举行婚礼必须要先去民政局领取结婚证书然后去教堂与负责的牧 师/神父确定日期。西方有趣的婚俗西式婚礼也有传统的吉祥习俗新娘抛花球谁接到就象征她快要结婚了新 郎抛袜圈同样谁接到就象征快要成新郎了SomethingOld母亲传下来之婚纱，头饰或首

饰，代表承受美好 的一切SomethingNew朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活SomethingBorrowed 可向任何人 借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运SomethingBlue新娘的一些小饰物或花 束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。

水之教堂简介

浅析水之教堂 品味安藤忠雄 当我第一次看到水之教堂时，我就被它深深地震撼了。虽然它没有华丽的 外表，也没有粗狂的材质，但是它却依旧深深地感动这我。它的浅浅的细水, 它的刚毅的十字架，两者完 合在 一起，融合在周围优美 中。 水之教堂位于北海道夕 东北 部群山环抱之中的一块 上。从每 年的12月到来年4 都覆盖着雪， 这是一块美丽的白色的开阔地。安 藤忠雄他们在场里挖出了一个 90m K 45m 的人工水池，从周围的一条河中引来了水。水池的深度是经过精心 设计的，以使水面能微妙地表现出风的存在，甚至一阵小风都能兴起涟漪。体 现了他将建筑与自然融合的一贯风格。水声哗哗，这种感觉比风直接吹来更加 深刻。我已经能够想象独自一人坐在教堂的长椅上，满目波澜。水之教堂的主 要用于结婚典礼，圣洁的十字架，圣洁的水面，让结婚的新人门沐浴在微风 中，聆听自然的祝福。 面对池塘，设计将两个分别为10m 方和15m 见方的正方形在平面上进行了 叠合。安藤 运用了如同风之教堂的处理方式，环绕它们的是一道“ L ”型的独 立的混凝土墙。人们在这道长长的墙的外面行走是看不见水池的。只有在墙尽 头的开口处转过180°,参观者才第一次看到水面。如同经过一次长长的祭 美的融 的环境 张山脉 平地 月这里

拜，终于见到了神灵的出现。这不同与罗马神庙常运用的手法，他们把神藏在黑黢黢的空间，给人以遥不可及的印象。而安藤却把神放在摇曳的金光中，给人以震撼。安藤又一次运用了简洁的水泥板，隔开了外面的世界，把我们的视线驻留在这一方乐土。 在这样的视景中，人们走过一条舒缓的坡道来到四面以玻璃围合的入口。这是一个光的盒子，天穹下矗立着四个独立的十字架。玻璃材质的运用使的建筑有种脱离于尘土的感觉，衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线，使人感受到宗教礼仪的肃穆。四面环绕的十字架使人反省自身，发觉宇宙的无穷尽，思索生命的意义。 接着，人们从这里走下一个旋转的黑暗楼梯来到 教堂。水池在眼前展开，中间是一个十字架。一条简 单的线分开了大地和天空、世俗和神明。白色十字与 绿色自然的强烈对比，使你的眼球有离开眼眶的欲 望。教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的，人们 可以直接与自然接触，听到树叶的沙沙声、水波的声 响和鸟儿的鸣唱。天籁之声使整个场所显得更加寂 静。在与大自然的融合中，人们面对着自我。背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻。 “水之教堂”是一个传奇的教会案例，这座教堂并不是一般的教会的聚会场所，而是属于一家饭店的“结婚教堂”，深藏在北海道的密林之中。虽然在很多教堂里夫妻双方至少有一人为已经受洗的基督徒并且可以提供教会证明才会被允许在教堂里举行婚礼，但是“水之教堂”的规定似乎没有那么严格，因

西方婚礼习俗

西方婚礼习俗 西方婚礼流程 1.新郎新娘分别前往教堂，会合后开始举行婚礼（一般是下午） 2.婚礼由神父或牧师主持，亲朋或有心聆听“福音”的人都欢迎观礼。大家静候新人到来 3.神父带领新人宣读婚礼誓言，询问现场有没有人反对，询问新郎新娘是否愿意接受对方 4.互相说完“我愿意”之后双方交换戒指、接吻、签字、礼成 5.一般情况下，新郎新娘分别有伴郎、伴娘、花童若干，统称为Bridal Party 6.婚礼完成后，新人一干人等前往外景地、公园、海边等特别景点拍摄自然风格的婚礼图 片，除传统惯例要拍的合影镜头外，其余镜头常常是即兴发挥 7.晚上，一对新人、双方父母及亲友聚于酒店、酒吧、餐厅甚至海边开Party，程序为入 场—就坐—伴郎致辞—宴会—切蛋糕—新人跳第一支舞—舞会+自助餐—新娘抛花球（新郎抛袜圈）—吻别 8.新郎新娘赴酒店或度假地欢度新婚夜 婚礼习俗 提到婚礼，我们很容易想到新娘的服饰、婚纱、新郎抱新娘过门槛，结婚戒指都是戴在左手无名指上，新娘拿花，新娘站在新郎的左边等习俗。这些习俗的起源是怎样的呢？ 1.关于新娘披婚纱的习俗有两种解释，一个是在包办婚礼时代，新郎在婚礼上正式娶新娘前，新娘的脸都要盖起来，这样，等新郎看清新娘时，即使不喜欢她的容貌，也为时已晚。另一解释是。新娘佩戴婚纱是为了在婚礼那天不被在空中游荡的邪恶鬼魂伤害。 面纱起初作为年轻和童贞的象征，信奉天主教的新娘戴面纱代表纯洁。因此许多新娘的赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱，新娘父亲将女儿交给新郎以后，由新郎亲手揭开面纱。 佩戴头饰是因为古时候女子适婚年龄都会头戴花环，以区别于已婚妇女，象征 童贞。戴手套，在中古世纪，准新郎为稳定心上人的心，便送上爱的信物，当时许多绅士流行送手套给意中人表示求婚，如果对方在周日去教堂时戴上那副手套，就表示她答应了求婚。 新娘的礼服一般是白色，代表纯洁童贞。美国和英国常用的黄色是爱神和富足 的象征。 2.新郎抱新娘过门槛的习俗源于罗马时代，那时的人们认为，如果新娘第一天进新家门槛时绊脚的话，将会带来厄运，把新娘抱过门槛就能避免此类事情的发生。也有人说根据土著的风俗演变而来。由于部落里的单身女子太少，所以男子去邻村抢亲，将她们扛走，免得一沾地就会逃跑。现在，人们认为新娘不能左脚迈进新房的门，所以最好让新郎抱着进门。 3.结婚戴戒指的习俗，一般认为始于17世纪，在那时的婚礼上，牧师按顺序从左手食指摸起，边摸边说：“以圣父、圣子、圣灵的名义。。。”刚好摸到无名指，象征圣父、圣子、圣灵三位一体。古人还认为左手无名指的血管直通心脏。 钻戒：《圣经》上说，在远古时代，男子向女子求婚时的证物就是指环。9世纪，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正是求婚所不可缺少的步骤。钻石订婚戒源于15世纪，奥地利的麦西米伦用钻戒想玛丽许下山盟海誓。他的亲信提议要送镶嵌着钻石的戒指。

建筑美学法则实例分析

在许多伟大的建筑面前，除了通过视觉的愉悦程度感受建筑外在的美，还应该根据一定的法则在深一层次来欣赏建筑的形式美。建筑形式美的十大法则基本较全面的概括了建筑美学的基本内容。 一、统一 统一可以给与人一种很强烈的和谐感，建筑构图为了统一，会从平面组合到立面处理，从内部空间到外部形体，从细部处理到群体组合都遵从一定的统一性。例如造型统一的罗马圣彼得大教堂，运用了很多形式相似的拱顶和中央的大穹顶互相协调，使得建筑达到色彩上，文化意义上的统一。 二、对比和微差 建筑要素之间存在着差异，对比是一种显著的差异，微差则是细微的差异，就形式美来说两者都不可少。例如巴西议会大厦，其矗立在巴西首都巴西利亚市的核心三权广场上，整幢大厦水平、垂直的体形对比强烈，而用一仰一覆两个半球体调和、对比，丰富建筑轮廓，构图新颖醒目。在巴西灿烂的阳光下，它就象是一曲恢宏的乐章，自由自在地歌唱着，使人震撼，令人陶醉。

三、均衡 均衡是指在视觉和感觉上给与人稳定感，例如，下大上下的山，对称的人等等，这些都会带给人稳定感。而且通过实践证明，均衡的建筑通常都是安全的，感觉上也是十分舒服的。在古代建筑中这些特点尤为突出。例如埃及的金子塔，仿佛山的造型，又例如巴黎圣母院的西立面，给人的感觉都均衡稳定的。 四、比例尺度 维特鲁威在《建筑十书》中表示，美是客观存在的主要表现在建筑的各部分间的和谐比例。数学上有著名的“黄金分割”理论，以1比1.618的比例的长方形是最理想的。一个优秀的建筑往往在尺度上会让人觉得舒适。如果比例尺度失调则会让建筑变得怪异，比如大空间如报告厅，礼堂等，如果层高过低就会显得压抑，进深大，开间小的房间往往采光就有问题。例如安藤忠雄的光之教堂，光之教堂是现有一个木结构教堂和神父住宅的独立式扩建。没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。这其实只是一个面积颇小的教堂，大约113平米，能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受到它所散发出的神圣与严庄。随后你会听到由自己双脚与木地板接触时所发出的声响。

西式婚礼流程安排

西式婚礼流程安排 最常见的西式婚礼举行时间一般有两种：一是在下午或傍晚举行婚礼仪式；二是在上午11点左右举行婚礼仪式，然后接着举行午餐宴会派对。 晚上的婚宴通常在市内举行，更为正式。午餐婚宴则常常在花园、草坪等室外场合举行，轻松愉快。 婚礼一般定在周末或公共假日，以方便宾客出席。 婚礼准备的最后时刻 1、新人的最后准备 婚礼仪式前的几个小时是新人忙于穿戴装扮的时刻。主伴娘、伴娘们早早地聚集到新人的家中，帮助新娘换好婚纱。这时，化妆师也到场了，开始为新娘上妆及换发型。伴娘们则纷纷换上自己的伴娘服，并帮助新娘整理好要带到婚礼现场的物品。 在新郎家中，新郎和伴郎们也在忙于换上礼服，做最后的准备。 婚礼上使用的捧花、胸花及花童用的花篮和花瓣送到两家，分发给每个人。

在一切打点妥当之后，婚礼团成员与新娘、新郎的父母便纷纷出发去婚礼仪式现场，新娘与父母通常是最后出发的，因为在仪式开始前不能让宾客看到新娘的打扮，所以赶在最后一分钟才到。 2、宾客到场 婚礼正式开始前半个小时左右，宾客陆续到场。婚礼上的座位设置一般分为左右两排。左排按传统是女方家人有亲友的坐席，右排则为男方的家人与亲友。担任迎宾的婚礼团成员会在席位入口处邀请到达者签名，然后引导他们入席。 宾客座位正对的前方是婚礼台。如果是教堂婚礼，那么婚礼礼台就是平时的布道台。如果是非宗教的婚礼，则常常是一个鲜花装饰的拱门。犹太教的婚礼上，婚礼礼台是一个用四根杆子支起的布幔顶棚，布幔是由许多瓷砖大小的方形小碎布拼成的。而这些小碎布都是由参加婚礼的亲朋好友们事先画上图案，写上祝福的话语，最后才拼到一起的。面对婚礼台最前方的靠中间走道第一排座位是为新人父母留的座位，别的人不可以坐。女方父母的座位在左边靠中间走道的两个位置，男方父母则在右边。 随着时间的推进，座位上渐渐坐满了宾客。这是，弦乐四重奏的乐队开始拉起了舒缓抑扬的古典曲目。人们的交谈声渐渐轻了下来。不少人开始引颈盼望，因为婚礼即将开始了。

教堂西式结婚主持词

教堂西式结婚主持词 教堂西式结婚主持词 1。婚礼开始前： 今天，我们怀着十分悲痛的心情在这里举行仪式，向倍受尊敬的XX同志遗体离别。 XX同志是X月X日下午X点因病医治无效去世的，为了表达对XX同志的悲伤，XX.XX.XX 等单位以及其生前好友同事等敬献了花圈。? {教堂内}各位女士，各位先生，欢迎前来法邑基督圣恩教堂参加xxx先生和xxx小姐 的婚礼，我是今天的主婚司仪，首先代表所有的神甫，送上我们满心的祝福，并希望能够 得到各位的支持与合作，非常感谢。现在，请各位尊敬的来宾站在红地毯的两边，婚礼即 将开始。婚礼开始时，请大家保持安静。谢谢 2。婚礼开始： 各位来宾，我们今天欢聚在这里，一起来参加xx小姐和xx先生的婚礼，婚姻是爱情 和相互信任的升华，他不仅需要双方一生一世的相爱，更需要一生一世的相互信赖，今天，xx先生和xx小姐，将在这里，和大家庄严宣告他们对爱情和信任的承诺。 明媚的阳光，神圣的教堂，欢声笑语，天降吉祥。我宣布，新婚典礼仪式现在开始， 请我们的音响师，奏响庄严的婚礼进行曲，让我们以最热烈的掌声有请两位新人携手走进 婚姻的殿堂。 3介绍新郎新娘 各位来宾，各位朋友，两情相悦，地久天长，伴随着庄严的婚礼进行曲，今天世界上 最幸福的一对新人，步入了神圣的殿堂。新郎和新娘经过了一段时间的相识相爱，终于梦 想成真，喜结良缘。这真是两心相许，只在一盼。 英俊的新郎和漂亮的新娘牵手走到了一起，整个教堂洋溢着幸福气息，兄弟姊妹们， 亲朋好友们，让我们再次用热烈的掌声，对他们的幸福结合表示祝贺。祝福他们美好的未来。 乙：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不论上一次月考成功与否，从现在做起， 勤奋努力，让每一点付出都获得回报;让汗水洒过的地方，开满芬芳的成功之花! 4。宣誓质问： 现在，请把二位新人把右手放在心脏位置，回答神的问题：

安藤忠雄水之教堂模型制作

安藤忠雄水之教堂模型制作 Church on the Water , 安藤忠雄简介个人经历 建筑风格 影响 作品介绍 , 清水混凝土介绍 , 水之教堂分析简介 地形分析与北海道选址空间构成分析 功能分析 数据分析 交通流线分析 采光分析 , 水之教堂与基督教文化 , 模型制作过程 , 总结 一、安藤忠雄简介

个人经历 , 日本著名建 筑师，从未受 过正规科班 教育，开创了 一套独特、崭 新的建筑风 格，是当今最 为活跃、最具 影响力的世 界建筑大师 之一，于1995 年获得普列 茨克奖。 , 安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手，其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤的建筑一直是对现代主义的批判。

, 安藤忠雄利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。 , 安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。 建筑风格 , 可靠的材料。即真材实料，这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。 , 纯粹的几何形式。这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前。 , 自然。安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、 或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。影响, 安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格，以半制成的厚重混凝土， 以及简约的几何图案，构成既巧妙又丰富的设计效果。 , 安藤的建筑风格静谧而明朗，为传统的日本建筑设计带来划时代 的启迪。 , 他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论;遵 循以人为本的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、 建筑、自然的内在联系。 , 安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和 东京大学教授，其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建 筑系，成为年轻学子追捧的偶像。 , 安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。他的作品简约平正， 冷凝深远，含有诗意哲理，在现代建筑的物质手段中传达出日本古 典美学的情趣与底蕴。

浅析水之教堂

Analysis Of Chapel on water

①：场所精神、空间精神： 我觉得安藤忠雄对所谓“自然”的运用在这个作品中得到了强烈的体现，比起其 他作品将光、影、风、雨、草、木等引入建筑中，水之教堂在“水”上做足了文章， 似乎空间的所有便是与这一池浅水的反应。安藤在场地中间挖了一个90m×45m的人工 水池，从小溪中引来了水。水池的深度在微风的吹拂下也能兴起涟漪。而混泥土的L 型墙的阻挡就仿若是朝圣前的千步台阶，给人一个沉心凝神的时间，在转角180度之 后，才能看到这干净的水面，达到禅意与神性的最终。 ②：建筑环境分析（人文、基地）：

水之教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一 块平地上。周围葱郁的森林和蜿蜒流淌的溪流都是自然的赐福。 水之教堂以“与自然共生”为主题，教堂的正面由一面长15 米，高5米的巨大玻璃组成，5月到11月间，巨大的玻璃将 完全打开，使教堂与大自然混为一体，婚礼仪式犹如在北海道 的壮观大自然中举行，周围的白桦林，北海道的蓝天白云都倒 映在湖面上，新人们感受着北海道的清风，听着湖水的潺潺声， 远处更是传来小鸟歌唱声，这犹如大自然送来的赞美歌祝福着 新人。有别与传统的将教堂至于高地，安藤以人为抽象的自然 环境渲染教堂高高在上的神圣感。 度假中心 水之教堂

③：典型空间效果、品质分析： 烟雾缭绕婚礼，这样的场景不如说是自然所为。所谓典型的“安藤式”风景大概便是被绿树环保，玻璃窗外看到一池平 静的水面。钢骨十字立在水池中，比起光之教堂以光描绘出十字，水之教堂以一种更衬托的方式描绘神性的纯粹和平静。教堂只有一个简单的小讲台的圣坛，一切干净而整洁，相比于其他华于外的教堂，这样的空谷幽兰似乎更有神圣感，而其神秘感体现在这一池之隔中与十字呼应的联系。 教堂顶部的空间以4个环绕的清水混泥土十字架围合而成，仿若4个人手牵手在向上帝祈祷，有某种仪式感在其中。外围的玻璃钢架也是以十字和矩形为元素，凸显了教堂的氛围。

西式教堂婚礼牧师主持词

西式教堂婚礼牧师主持词 请问新娘，你愿意嫁给你身边的这位英俊的小伙子×先生为夫，无论今后疾病健康、贫穷富贵，一生一世直到永远吗——新娘答：我愿意 婚姻是爱情和相互信任的升华。它不仅需要双方一生一世的相爱，更需要一生一世的相互信赖。今天_____和_____将在这里向大家庄严宣告他们向对方的爱情和信任的承诺。牧师：_____和_____，现在请你们向在座的宣告你们结婚的心愿。 司仪：在这喜庆的日子里，新郎和新娘将共同切开一个洁白的百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。 牧师：_____，是否愿意娶_____作为你的妻子?你是否愿意无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱她，对她忠诚直到永远? 新郎：我愿意。牧师：_____，你是否愿意嫁给_____作为他的妻子，你是否愿意无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱他，对他忠诚直到永远? 新娘：我愿意。誓言

牧师：_____和_____，现在请你们面向对方，握住对方的双手，作为妻子和丈夫向对方宣告誓言。(新娘将手捧花交给主伴娘。) 牧师：_____请跟我说。我——_____全心全意娶你做我的妻子，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，我都将毫无保留地爱你，我将努力去理解你，完完全全信任你。我们将成为一个整体，互为彼此的一部分，我们将一起面对人生的一切，去分享我们的梦想，作为平等的忠实伴侣，度过今后的一生。 牧师：_____请跟我重复。我全心全意嫁给你作为你的妻子，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，我都将毫无保留的爱你，我将努力去理解你，完完全全信任你，我们将成为一个整体，互为彼此的一部分，我们将一起面对人生的一切，去分享我们的梦想，作为平等的忠实伴侣，度过今后的一生。交换戒指牧师：这里现在有两枚戒指，它们是婚姻的象征，它们完美的圆环代表着生命与爱，象征永恒的爱情。 好，今天在场的所有嘉宾和亲朋好友见证了这一美好的时刻。让我们再一次以热烈地掌声为他们送上最美好的祝福。祝他们夫妻恩爱永相伴，白头偕老不分离。 牧师：现在请_____把戒指戴在新娘的手上。(主伴郎从

教堂婚礼策划方案(DOC)

教堂婚礼策划方案 教堂婚礼流程——仪式 17:00仪式开始，神父到位、播放进场音乐;伴郎、伴娘先进入场地，分两边面对宾客站好;戒指童将戒指交给神父 17:03 随着婚礼进行曲，新娘挽着父亲入场;父亲将新娘交到等候已久的新郎手中 17:10全场肃静(停止奏乐)，新娘、新郎交换戒指并宣誓 17:15证婚人致辞 17:20仪式完毕，音乐响起后新人退场，宾客鼓掌庆祝并向新人抛洒花瓣 17:30新人与来宾拍照留念 教堂婚礼流程——宴会 17:40 乐队奏乐，宾客陆续进入餐厅，可以享用餐前开胃小菜和饮料 18:10 新人进入餐厅后上第一道菜，侍者们给客人斟香槟，重要来宾致辞 18:40 开胃菜后，新郎新娘跳第一支舞。伴郎伴娘及其他客人随后进入舞池一起跳舞19:00 重新入座等待主食 19:30 上甜点的同时，继续舞会 20:00 新娘抛花束 20:10 新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢，提供咖啡及各种餐后饮品 20:30 新郎新娘一起切蛋糕 西方结婚誓词第一部分：询问真心 我要分别问两人同样的一个问题，这是一个很长的问题，请在听完后才回答： XXX，你是否愿意娶xxx为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护他，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界? xxx，你是否愿意嫁XXX为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和他结为一体，爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到离开世界? 西方结婚誓词第二部分：交换戒指 现在要交换戒指，作为结婚的信物。 戒指是金的，表示你们要把自己最珍贵的爱，像最珍贵的礼物交给对方。 黄金永不生锈、永不退色，代表你们的爱持久到永远。是圆的，代表毫无保留、有始无终。永不破裂。 XXX，请你一句一句跟著我说： 这是我给你的结婚信物，我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的丈夫。 xxx，请你一句一句跟著我说：