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《一分钟经理人》读后感2000字

《一分钟经理人》读后感2000字
《一分钟经理人》读后感2000字

《一分钟经理人》读后感2000字

导读:读书笔记《一分钟经理人》读后感2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

《一分钟经理人》读后感2000字:

根据“秘书长荐书”要求,近日,我翻阅了美国作家斯宾塞·约翰逊博士和传奇式管理咨询专家肯尼斯·布兰查德博士合著的《一分钟经理人》。读罢此书,感觉作者斯宾塞·约翰逊博士被誉为“最善于用简单有效的方法解决复杂问题的智者”果真名不虚传。此书虽为一小册子,但它以精短的篇幅、通俗的语言、轻松活泼的对话形式化繁为简地阐述了管理学的精髓。一分钟目标、一分钟称赞、一分钟更正,通俗易懂、言简意赅、内涵丰富、适用广泛。无论是工作还是生活,它都给我启迪。

01、《一分钟经理人》与厅机关管理

翻开《一分钟经理人》之前,我想,此书能纳入“秘书长荐书”范围,一定是经过深思熟虑的,与提升厅机关效能管理应该会有一定关系。的确,读完此书,我对厅机关内部管理的一些制度和做法有了更多更深入的认知和理解,也更深切地感受到厅党组为推动机关效能提升和干部素质提高所付出的良苦用心。

书中一句话让我印象尤为深刻,即“最好的投资就是把时间花在人的身上”。推动事业发展的关键是人。今年以来,为提升干部能力素质,厅党组请各位秘书长紧贴工作实际、抽出宝贵时间不辞劳苦地

为厅机关干部讲课,并机制性地形成“秘书长讲坛”,这不正是厅党组把时间花在人身上的最好阐释?王群秘书长在厅机关反复倡导的“一分钟管理法”、“一分钟内务管理”,这不正是《一分钟经理人》所要求的每天都有目标体系、日清体系、激励体系的核心要义?秘书长办公会、厅务会定期听取各处室单位工作情况汇报,定期研究事关厅机关干部群众关切身利益的重大问题,定期对重点工作进行调度、考核、评比、通报,这不正是“一分钟目标、一分钟称赞、一分钟更正”的经典运用吗?

02、《一分钟经理人》与自我管理

古今中外,一个人能否加快成长,与自我管理、自我约束能力密不可分。

《一分钟经理人》所倡导的“一分钟管理方法”,其本质就是让管理对象学会自知、自立、自信、自律、自醒,最终目标就是实现自我管理、自我约束、自我成长。“一分钟目标”告诉大家每天都要有合理目标,积小胜为大胜,绵绵用力,久久为功,且时刻不能忘记目标是什么,完成期限,提醒个人行为表现是否与目标一致;“一分钟称赞”让人获得良好的自我感觉,使其时刻充满自信,正如书中所说,“只有自我感觉好的人才能做出更优秀的业绩”;“一分钟更正”帮助大家提升自我发现错误并纠正错误、独立解决问题的能力,让人学会自查自纠、自省自警,适时反思自己的不足和差距,从而更有针对性地付出努力。由此可见,这些管理方法,既适用管理者对管理对象的管理,也同样适用自我管理。

作为全省政府系统的首脑机关,省政府办公厅工作效率的高低,干部素质的好坏直接影响全省政府工作大局,关乎各级政府及部门在老百姓心目中的形象。作为省政府办公厅一名工作人员,我们更应该读懂弄通《一分钟经理人》精神实质,学会自我管理、自我约束、自我警醒,切实做到自知、自立、自信、自律、自醒。特别是在工作中,应该时刻保持工作激情,少发牢骚,多一些自知自信,多一些总结反思,多拜身边优秀人为师,努力提升工作效率和水平,争做人民满意公务员。

03、《一分钟经理人》与小孩管教

家有小女初长成。作为父亲,我同大多数年轻爸爸一样,总希望女儿有良好的行为习惯,有健康的身心体魄,有美好的人生目标和规划。读后感但现实生活中,女儿少不了淘气、叛逆、固执,有时甚至有点“蛮不讲理”。其实,我和爱人并没有娇惯她,甚至有时还严厉批评她;对她身上的闪光点以及平常取得的每一点进步,我们虽看在眼里,乐在心里,但为了不让她过于得意,也往往比较吝啬表扬和赞许;她进入幼儿园后,我们总希望把她的目标定得更高一些,报的各种培训班更多一些,但她看起来学得并不快乐。读了《一分钟经理人》之后我才发现,对待女儿教育,或许表面上我们综合运用了目标、激励、批评等多种方式,但实际上并没有掌握真正要领。

《一分钟经理人》告诉我们:目标一定要合理,最好引导孩子自己给自己定目标,让她学会自己管理自己、约束自己;面对孩子的进步,优点,应给予更多表扬和赞许,让她感受更多的自信;面对孩子

的错误行为,不应该仅仅简单的批评和指责,更应该指出错在哪里,鼓励她今后可以做得更好,让她在发现错误中正确认识自我,修正目标,增加信心,不断成长。扪心自问,我做到了吗?

《一分钟经理人》不仅对我工作不无裨益,对我如何当好一个父亲也是一本很好的教科书,我以为。作者:汪永昌

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人月神话读后感

人月神话读后感 这学期班主任给我们推荐了一本在软件领域拥有深远影响力和畅销不衰的著作——人月神话。布鲁克斯博士为为人们管理复杂项目提供了最具洞察力的见解,既有很多发人深省的观点,又有大量软件工程的实践。本书内容来自Brooks 博士在IBM公司SYSTEM/360家族和OS/360中的项目管理经验,该项目堪称软件工程项目管理的典范。该书英文原版一经面世,即引起业内人士的强烈反响,后又译为德、法、日、俄、中、韩等多种文字,全球销售数百万册。确立了其在行业内的经典地位。 其实说实话,现在看人月神话的话对我并没有多大作用(也可能是我觉得没什么作用),因为就自身能力来讲,还没有达到管理这个层次,但是多了解这方面的内容对我是无害的!那么接下来我就讲讲仅仅针对我而言对于这本著作的解读(个人观点)。 所有的编程人员都有乐观主义,总是相信自己的代码是肯定能运行的。所以在安排项目的进度的时候就会是假设在代码能够在正常运行时因该花费的时间。而现实往往不是乐观,在项目的进展过程中会存在各种不可预知的问题。在这个时候项目经理就会为项目增加人员,然而增加人员反而导致项目进度越来越慢。因为新增加的人员还需要培训,需要时间去了解项目的内容和进展情况。在投入了更多的人力的时候,经理发现项目进度反而更慢他就会投入更多的人力,这种恶行循环导致项目的失败。 开发一个项目,我们错误的认为用人月这个工作量单位来估计和进行进度安排。成本的确随开发产品的人数和时间的不同,有着很大的变化,进度却不是如此。因此我认为用人月作为衡量一项工作的规模是一个危险和带有欺骗性的神话。它暗示着人员数量和时间是可以相互替换的。人数和时间的互换仅仅适用于以下情况:某个任务可以分解给参与人员,并且他们之间不需要相互的交流,而在系统编程中近乎不可能。当任务由于次序上的限制不能分解时,人手的添加对进度没有帮助。调试、测试的次序特性,许多软件都具有这种特征。因为软件开发本质上是一项系统工作——错综复杂关系下的一种实践——沟通、交流的工作量非常大,它很快会消耗任务分解所节省下来的个人时间。从而,添加更多的人手,实际上是延长了,而不是缩短了时间进度。 让我印象最深的是巴比伦塔的管理教训里面的一句总结为什么巴比伦塔为什么是一个失败的工程:那为什么项目还会失败呢?他们还缺乏些什么? 两个方面——交流,以及交流的结果——组织。他们无法相互交谈,从而无法合作。当合作无法进行时,工作陷入了停顿。在这次高软的工程实践中我就深刻体会到这句话的重要性。我们组的项目所有代码都是我一个人写的,我的队友负责帮我优化UI。我告诉他我需要哪些东西,但是他完全按照他的理解做了一个完全不是我想要的东西。我以为我和他讲的很清楚,可是还是导致我们的项目在这里浪费了一些时间。最后总结,我和他交流有问题,还有就是他本身对于我们的项目是不理解的,所以导致他按照他的想法去做的时候就会和我的想法产生误差。团队如何进行相互之间的交流沟通呢?通过所有可能的途径:非正式途径:清晰定义小组内部的相互关系和充分利用电话,能鼓励大量的电话沟通从而达到对所书写文档的共同理解。 会议:常规项目会议。会议中,团队一个接一个地进行简要的技术陈述。这种方式非常有用,能澄清成百上千的细小误解。

乌合之众读后感2000字

《乌合之众》是一本研究社会心理学的著作,从来没有一本科研学术专著像《乌合之众》一样被翻译成几十种语言,受到世界大众追捧,一百多年畅销不衰,成为现象级的畅销书。书中向我们阐释了群体心理的众多特点及其形成的因素。他分析了群体心理的种种特征,每一卷都有清晰而严密的逻辑顺序,依次分析了“群体的感情和道德观”,“群体的观念、推理与想象力”,“群体的意见”,“群体领袖”等概念,在精彩的分析中插入典型的例子,使得分析更加让人信服。但是书中有些观点,我们也不能盲目的推崇,例如:群体就是有这种“脊髓中的本能”,而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物,他们盲目、轻信、缺乏理智,感情丰富而毫无用处。对于勒庞如此偏激的论证,我们也应该理性的思考,对妇女的歧视的观点是本人尤其要进行批判的。但是《乌合之众》对大众心理细致入微的剖析,还是具有很强的借鉴意义的,即使在今天仍不失现实意义。日本民众为何会在战争中沦为统治者的战争工具?我国文化大革命时期为何民众泯灭良心,失去理智?在当今中国为什么会出现大量的网络暴民,如果你与他们的观点不一致,那么你就会被网络群体骂的体无完肤,甚至人肉搜索你。个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信,实则有迹可寻,《乌合之众》在书中都做出了深刻的剖析。 至于一本书的好坏怎么去评判还是交给研究社会心理学的专家吧,我只能从中汲取自己所需要的营养,从自己的角度说出这本书给我带来的几点思考和认识罢了。 关于群体的时代。目前我们所处的时代,就是群体的时代。就在一个多世纪前,民众的意见通常起不了多少作用。我们更应深思一下,自从古希腊之后,以民众直接参政为基础的民主在人类历史上消失了2000多年。在当今这个时代,民众的声音已经取得了优势,成为统治阶层。不了解群体的特性,不了解历史,我们如何能顺应这个时代。 关于领袖。弗洛伊德也在《群体心理学与自我的分析》中提到,领袖在集体心理中有重大影响。这里的领袖,绝不是那些江湖草寇式的人物。他要具备迎合信众的为事业而献身的勇气、不懈的斗志和高尚的利他主义。弗洛伊德也批评勒庞在研究领袖上有不周全之处,没有将编造领袖神话视为个人解除心理压抑的有效手段。勒庞是以历史的、西方政治学的传统,分析了领袖与群众的互动关系。这里为领袖的品质划定了上限,同时也提出了一个可怕的问题,不具备高品质的人成为头领会带来什么样的恶果?历史上的希特勒、墨索里尼、日本军国主义头领影响下的群众沦为战争工具。对于这些历史现象来讲,《乌合之众》在今天仍不失现实意义。 关于群体的限制。勒庞让我们了解了群体力量的至高无上、无可匹敌。他敏感地意识到群众崛起的时代所包含的危险。阿克顿爵士的名言“权力导致腐败,绝对权力绝对导致腐败”,他这句话的意思是在提醒人们对“一切权力”都有限制的必要,不管它是个人权力还是集体权力。那么如何限制群体的权力呢? 勒庞此书的主要功绩所在,他几乎从头到尾表现出一种对重要问题的敏感性,还预见到一些当今人们所关心的问题,如趣味单一、大众文化低俗,受别人支配自我、以及无意识在社会行为中的作用等等。当然,勒庞没能在本书中解决这些问题,本书的意义在于,它发现了这些问题。 在这里想再强调一下了勒庞的群体无意识这个观点,群体中的个体只要有一个发出了暗示,那么这种暗示就具有强大的传染性,暗示会很快成为群体的共识,并影响着群体的行为。 从这一点上,我们今天生活中可以找到许多例子,举个我自己的例子吧。前几天在当当网上买书,想买一些励志的书籍陶冶一下躁动不安的心灵,于是就打开了当当网开始挑选,但是一时之间不知道该买哪一本,于是我就点开了励志书籍那个分类,并且果断地点击了按销量来排列,排名第一那本书叫做《断舍离》,下面有超过50多万的评论,评论从第一个开始就好的不得了,你知道的,现在网购看的就是评价,看的就是信誉,一本书下面的评论有50多万条,而且百分之九十九都是好评,你说你买不买?况且还是销量第一?在书店里你都看到了这本书带着畅销的标签,你说现在你还能不买吗?但是这本书到底好不好? 现阶段随着网络化的发展,这种手段的效果不再那么明显,甚至有新奇的手法将其取而代之,如网络推手(小红书)、口碑营销(当当网淘宝网的营销策略)、大众点评(大众点评网和其他点评网的兴起)等等,领导对受众的蛊惑转变为受众对受众的宣传,让我们不得不再一次惊叹群众的力量。 我们作为这个社会中的一员,我们必然身在群体之中,无处逃离也不必逃离,无论是否是乌合之众,我们都将面临选择。只是到底该选择人云亦云而麻木但轻松的快乐和安逸,还是该选择上下求索而清醒但劳累的思索和拼搏?这个选择,真的很难决择。希望通过此书,能帮助我们思考,从而做出自己的抉择。

大国崛起读后感(1000字—3000字)

大国崛起读后感(1000字—3000字) 与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求,它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。下面是风林网络为大家整理的:大国崛起读后感(1000字—3000字),欢迎阅读。更多相关内容请继续关注风林网络读后感栏目 大国崛起读后感1000字 中国是一个有着五千年的文明古国,而这部记录片恰恰又说明了文明的重要性,正如英国首相丘吉尔的一句话:“我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚!”在思想的控制下,人民才能统一信仰,信仰决定了文明的统一。这样才能使国家通过输出自己的文明,从而决他奇特国家和民族的命运。 葡萄牙位于欧洲伊比利亚半岛的西南部,面积92391平方公里,2003年时人口约1010万。这个国家的面积和资源还不如中国的福建省、在世界地上还不如一粒葡萄干大,15世纪时不到100万的人口,打破人类传统的亚欧非三块大陆的传统。当初仅仅是为了获取香料(即胡椒粒,用于保存食物),为了这个简单的愿望,葡糖牙开始了真正意义上的大航海时代,在恩里克王子的率领下开辟了南美洲,而恩里克王子这位伟大的航海家,却从没有一次远洋的经历。 德国在公元1805年在世界上第一个实行了义务教育,距今已有200年的历史。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。在国民素质整体提高,科学技术高度发达的国家,使得铁血宰相俾斯麦发动三次王朝战争,在攻陷法国首都巴黎后,德军总参谋长毛奇自豪的说道:“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了!”

苏联为了尽快成为世界强国,把重工业列为国家的首要发展目标,直到今天我们对俄罗斯的航母、潜艇、驱逐舰和先进的导弹都耳闻目染 无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权,抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国,还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国,以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美国在另一块大陆的崛起,日本和俄罗斯的后发制人,除了自觉的赶超意识,也经历了制度转型的阵痛。当然,这9大强国的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他国乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何,自1500年以来的500多年间,这些强国或有兴衰,但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即,西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。 对中国而言,读懂这9个大国的兴衰起伏,对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触,对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的,基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放,制度创新,和谐社会与和谐世界的理念等等,这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验,也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。 经过以上叙述应当说,21世纪中国将崛起于世界的东方,这已不再是空谈而只是一个时间的问题。而以何种方式来完成这一进程,不仅为海外所瞩目,同样值得中国人深思。

《苏东坡传》读书心得精选10篇

《苏东坡传》读书心得精选10篇《苏东坡传》读书心得精选范文一 《苏东坡传》是著名学者林语堂先生的所作,该书以文献资料为基础讲诉了东坡颠沛流离又充满潇洒传奇的一生。 提起东坡,想必大家都不会陌生。大多带着亲切会心一笑,随口都能吟上一句:“明月几时有,把酒问青天”,或是“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。东坡的作品之中无不流露出他至真至诚的本性,诙谐而有趣,文字间莫不真笃而诚恳,完全发乎内心。 唐朝诗人李白、杜甫的诗篇传颂至今,广为人知。李白潇洒自如,从心所欲,遨游天地之间,不为凡尘琐事羁绊;杜甫忧国忧民,心怀天下,沉浮官场争斗,终身郁郁寡欢。李杜两种截然不同的人生态度,或太过不羁洒脱,或太过忧愁苦闷,只选其一,未免太过单一。而东坡恰好将这两者合二为一,他的一生既忧且乐,美痛兼具,此乃真正的快意人

生。 苏轼学识渊博,多才多艺,在文学、书法、绘画等各方面皆有很高的造诣。作为“唐宋八大家”之一,他在词作上与同为豪放派的辛弃疾,并称“苏辛”;诗作清新豪健,善用夸张比喻,与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹,提倡“诗画本一律,天工与清新”的理念。 苏轼的才情虽名闻天下,但他一生卷在政治旋涡之中,仕途上历尽艰辛,乌台诗案屡遭贬谪,然而他始终光风霁月,淡然处之,真乃“一蓑烟雨任平生”。 岁月如流沙,弹指间,韶华易逝。东坡就如一颗璀璨耀眼的明珠,永远散发着光与热,吸引我们去探寻他深厚的文学宝藏。 《苏东坡传》读书心得精选范文二

【东坡之后再无东坡】 近几日读了林语堂先生的《苏东坡传》,心中有些感悟,便提笔写来。因学识尚浅,直呼“苏东坡”感觉对这一代文豪颇有不敬,下文姑且称其为“东坡先生”。 东坡先生文采盖世,为人仰慕。最早接触东坡先生的文章是那篇《记承天寺夜游》,其中最著名的一句当数“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”虽然只是月下竹柏投影,但经东坡先生这么一想象,读者眼前便浮现一幅画面:晚空晴朗,轻柔如水的月光静静地倾泻在庭院里,好似院子里积了一层水,空明澄澈。那水中的藻荇伸展着柔轻的腰肢,原来只是竹子和柏树在月光下的投影罢了。那清新绝妙的笔触,那欢快澄澈的心灵,在这短短一行字里一览无余,每每读起,心头总不禁荡涤起层层涟漪。 东坡先生处逆境而自强不息令人敬仰。东坡先生虽文采绝佳,但其一生颇为坎坷。也许他的才华令上天嫉妒,于是给予他一路拂逆。但正是这一路的艰辛挫折,使他一次又一次登上艺术的巅峰,终成时代的大家。回首望去,细细品来,正是生命中的那些坎坷,磨砺他的意志,丰富他的人生,激

人月神话读后感2000字

读《人与神话》有感 翻开《人月神话》这本书的第一感受,感觉看这本书不像是在看一本和我们学的相关的书,书中用了很多的形象的比喻,来阐述项目管理中的一些问题,让人以很轻松愉悦心态去阅读。书开始就形象有有趣的把软件危机比作:焦油坑。史前史中,没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎...让我感觉到,软件开发过的过程中,会有很多困难,很多的挑战。 看完此书后,我发现人月神话无处不在,其实在我们做软件工程来说,此书已经渗透进去了。本书作者为人们管理复杂项目提供了颇具洞察力的见解,既有很多发人深省的观点,也有大量的软件工程实践。大型编程项目深受由于人力划分产生的管理问题的困扰,保持产品本身的概念完整性是一个至关重要的需求。《人月神话》探索了达成一致性的困难和解决的方法,并探讨了软件工程管理的其他方面。 的在刚刚进入软件工程学习时,老师就和我们说了一些关于“软件项目开发的完成与增加人员的问题”,这句话听起来通俗易懂,道理很简单明了,但实现起来却遇到了相当大的困难,这也是我在阅读完成《人月神话》时最大的感受。全书的第二章说的就是人月神话的关系。“一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的;完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的,因为沟通需要额外的成本。我想这种问题的出现主要是就订单项目而言,因为人员的增加主要是因为客户所要求实现的东西并没有在计划的时间内收到满意的答复和应得的功能与效益。所以项目开发人员不断的增加,本书作者布鲁克斯得出的结论是显而易见的:“向进度落后的项目中增加人手,只会使进度更加落后”。如果不想加班,不想削减功能,不想推迟发布日期,那么唯一的方法还是只有加人。加足够的人。而且不要逐步加入,一定要一次性加入。要小心的是,新加入的人可能对原来的组织造成冲击,或者对原来的设计有不同意见,特别是我想如果如果有比较强大的设计者时就要当做新组建了一个团队。重新交流,培训新人,就设计达成一致,继续向者目标前进。这也是造成项目延迟的原因之一。软件开发的多少人参与和完成时间不成正比,过多的人参与并不一定能缩短开发时间。如战争,部队多,人多并不是关键,更多需要武器的先进,战术,兵多后方便的补给就得多。如是参与软件开发的人增加,软件的花费将提高,刚参加这需要时间了解项目,给软件管理带来了不协调。在我们实际进行软件开发的时候,各个成员之间要做好沟通协调,一个人开发软件虽然完整性会很好,但是效率太低;相反,团队开发虽然效率很高速度很快,但是如果各个成员之前没有很好地团结协作,各自为战,那么最后的结果也一定不会尽如人意。 书中主要提到在项目管理方面可以看到项目估算,组织结构和人员角色安排,团队建设和沟通,历史数据积累和建模,软件开发方法论,风险和问题管理等相关的内容;在软件工程方面可以看到架构设计保证概念完整性,整体和部分,空间技能和程序结构的关系,产品集成的方法和消除缺陷的设计思路;在支持过程上我们可以看到文档和流程的建设,软件开发工具对软件开发过程的支持和效率的提升以及工具的选择等相关内容,回过来再看,发现书里面仍然大部分内容

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大国崛起德国观后感1000字它曾经经验了多次的跌荡升沉、悲喜交加,它也曾给天下带来歼灭性的冲击,这个让众人又爱又恨的民族编织着属于它本身的神话。德国,作为欧洲大陆的后起新星,以其无穷的魅力影响着整个欧洲大陆以及全天下。信托很多看过大国崛起的人城市对德国这个布满传奇的国度印象深刻,不只仅是叹息它的强盛,更是由于它看待早年过失的立场。在当前中日相关求助的时候,更是发人深省! 在12集的大国崛起中,德国的主题是“帝国春秋”,作为欧洲中部最大的国度,它饱受古典音乐的润泽,披发着古典哲学的理性光耀。同一和强盛一向是德意志成长的最大动力,跌荡崎岖的运气不绝检验着德意志人。勃兰登堡国门上的僻静女神是德意志神圣的象征,200年前,当法国囊括整个欧洲大陆时,僻静女神被看成战利品运到了法国,屈辱来临。又因其地理位置被称为欧洲走廊的主沙场,饱受周围列国的加害,德意志人更是在本身的土地上自相残杀,1648年,最终以法令的情势确定了破碎状态。席勒曾叹息道:德意志,它在那边,我找不到那块土地了;他的伴侣歌德也曾叹道:没有一个都市,乃至没有一块土地使我们信托地指出,这就是德意志。在19世纪,同一和自由这一主题一向贯串戴整个德国,1814年,跟着拿破仑的败北,法国交回僻静女神,可它却要再次面临着一个破碎的德意志。可值得信用的

是,法国大革命同一、自由的头脑使人们从扣留了百年的封建头脑中解放出来,光亮的曙光劈面扑来。从经济学家李斯特提出:先举办经济上的同盟再实现政治上的同一到1834年德意志关税联盟的成立,19世纪中期,德意志的家产总产量已经位居欧洲第三。经济气力的增添,给德意志带来了飞速的成长。1871年,称为“铁血宰相”的俾斯麦上台,不绝增进的部队力气使德意志成为“僻静时期的兵营”,俾斯麦以其奇异的社交政策,为德国争取了精采的成长情形。他以为:没有任何国度不缔盟,也没有任何国度不会成为本国的仇人,在1871年的普法战役中,德意志在法国的王宫中公布了它的降生,一个全新的德国正在走来。俾斯麦当政时代,还重视百姓教诲的作育,成立教诲和科研并存的当代大学,大学传授中就有29位得到过诺贝尔奖,智力成为了德国成长的重要资源。也因此,第二次家产革命在德国睁开,1913年,德国经济跃居世纪第二,经济的成长刺激它要活着界上钻营更大的好处,于是,1914年,第一次天下大战开始;1939年,第二次天下大战开始,德国成为两次天下大战的策源地。战役摧毁了天下,同时也摧毁了德国,德国再次一分为二,1970年,联邦德国总理勃兰特来到波兰华沙犹太人眷念碑前,眷念为二战支付凄切价钱的犹太人。那天,勃兰特做出了一个让天下震惊不已的举措,他面临死者墓碑,跪倒在地,恳切怨恨。可以绝不踌躇的说:德国面临二战的立场与日本大

《苏东坡传》读后感2000字

《苏东坡传》读后感2000字 《巨人传》中曾写道:“人与人之间最使人心痛的,莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好,结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼在合适不过了。一位既平凡有伟大的政治家,哲学家,书法家,诗人等诸如此类称号不胜枚举。就是这么一个旷世英才,在失败和不幸中越挫越勇,越挫越可爱,全身散发着耀眼光芒,让人不敢亵渎他的高洁圣雅,走向了历史中邪恶和悲惨的聚集地,被邪灵束缚的灵魂、肉体无法挣脱命运的枷锁。一步步紧逼自己到逃无可逃的境地,无情的剖析这媚俗的约束。随着清风、大地、河流汇聚于他的哲思里,滚烫的血液里,嵌进他的骨子里。黄州成为了他一生之中不可磨灭的回忆。从直系朝廷命官到一个芝麻的小官只源于一场陷害,实则是被流放的罪犯。带着官场和文坛泼给他的脏水向着黄州走去,毅然已于人世之间,无可非议,他让那些丑态尽出的政治家和小人哑口无言,瞠目结舌,甚至嫉妒不已。他以深层次的哲思表现自我人生,令人刮目相看的他的态度上是史无前例的通透豁达,力求在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高无上境界。而不是因为人生不如意而轻易否定人生,自暴自弃,自怨自艾而游戏人生。乌台诗案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于台上的统治者和其走狗经冠冕堂皇的冠以文学之名,糟蹋了如诗如画般高贵清冷的人儿,并且无赖之无止境,导致那样风华绝代的人儿从此远离高堂身边,从此便是奸佞小人当道的时代。充当被告的他端坐于法庭之上,法官和审判员却竞相审视和批斗那文采飞扬的人。他们不但不知悔改,更加变本加厉,曾藏于面具下的恶魔之心终于被撕下,可惜那美好纯真无邪的诗人早已被折磨的遍体鳞伤、身心俱疲。于是造就里一代伟人,终于他破茧而出。想必那时他必是骄傲的向那些挤眉弄眼的小人高调宣布:感谢你们的挑衅,让我更有涵养、有气质、有故事;感谢你们的蔑视和冷眼,让我更有勇气站起来,让你们看到我的光芒,为自己曾向我犯下的错饱受煎熬;感谢你们的污蔑,让曾经不自信的我挺起了脊梁。最有趣的莫过于他竟然是个吃货,在这个物欲横流吃货当道的时代,谁不对他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必这也是当时的东坡先生所始料未及的吧!什么东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡肉等,口水都流出来了。他不仅是个吃货,还是个行动派,自己经常做出美味的食物,是个了不起的美食大咖。就是这些构不成社会影响力也构不成自我号召力的行为,影响力一代又一代文人、政客甚至是寻常百姓家。他是天生的救世主。在杭州率领众人疏通西湖,建立三塔,筑建苏堤。流落儋州时办学堂,成为儋州文化的传播者。不仅如此,还向当地居民请教栽种,酿酒,过着自给自足的生活。就是这样一位巨子,成生命所不能承受之重,内心强大到无可撼动,一步步东山再起,用他上知天文,下知地理,文韬武略,琴棋书画,无所不知的才华向世人证明痛苦所成就的伟大有多麽不可思议。作为二十一世纪的新青年,我们有很大的发展空间,无论是否被埋没,无论是否有千里马,也要如他般坚强不屈,不可埋汰命运的不公,因为成功是留给永远坚持真理的英雄。在时空交错的季节里,温文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在着,为世界万物记录下灵感闪动的刹那。那惊鸿一瞥早已使人迸发全部的热情与爱意,将所有的苦难转化为光明、微笑,使人爆发出令人咋舌的力量。现实中的我们应该勇敢而又执着,坚定而又强大,面对一切苦难笑而不语,可以用微笑击退一切敌人。用自己对生活的爱意,巧妙地除去一切困厄与黑暗。既然我不能选择最好的,就让最好得的来选择我,不断强大自己。生活总是在你不经意间给你最大的惊喜,命运给他的厄运逼他走向悬崖,他风轻云淡,从名动京师到乌台诗案再到被贬黄州,一路坚强不催,采菊于东南,悠然于南山。他骨子里流动的血液,思想里流动的哲思不容许他对自己的背叛。命运的齿轮转动,他的尊严不容许他的轻浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,达到超然于物外境界。他的淡泊宁静,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,如异世雪莲般傲然立于世间,谁又能说这么一个温和宽厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹残酷的刑罚下,保持清明的思绪,不与世俗同流

《黑客与画家》读书笔记

《黑客与画家》读书笔记 MF201492235赵嘉慧 一. 黑客的成长和世界观 本以为是一本继续探讨软件开发相关的管理类书籍,没想到开篇的第一章作者给我们讲述了“书呆子”的成长和心理动态。想想自己,从小学到高中也算是周围人眼中的书呆子吧,不过心底正如作者所说,也是希望可以受到小伙伴们的欢迎。初入大学,以为体验才是主要目的又开始将注意从学习转移到了社交,可想而知,“书呆子”之所以不受欢迎是因为将注意力更多地放到了更聪明的事上,而大学里的我却没有意识到这一点,真是后悔这愚笨了。作者所谈到的教育体制我觉得和中国无出其右吧,但相比我的成长环境,我还是感受到了很多来自学校的人文关怀的,如此说来真的要感谢那些负责任的老师,因为他们的一举一动真的可以悄无生息地改变一个孩子的一生。我们都不能去改变整个社会的教育体制,我们只能去改变自己,当我们成为了父母或是老师,无论孩子们是“书呆子”或是“坏孩子”,我们都有责任帮助他们快乐的成长。 文中这一部分还有感触很深的一点是,打草稿,这是在学校里编程老师从未教过的思想。我们总是接到一个编程任务就大概想一下就直接开始敲键盘,敲好一个功能再去改它的bug,改好之后再去实现下一个,如果完成这个发现与前一个有关联需要更改前一个再去更改前一个,所以就像《人月神话》作者所说,我们把大量的时间实际上是花在了测试和debug上。本书的思想和《人月神话》作者的思想是一样的,都在倡导我们应该用更多的时间去计划,再去动手。三分之一计划,六分之一编码,二分之一编程,才是我们应该遵循的软件开发时间表。 编程等同于艺术创作,这是我以前怀疑过又给自己否定了的论题。因为有一天有个同学跟我说,与其每天去敲着没有灵魂的代码,他更愿意作一个中规中矩的音乐人。这当然是同学编程之余的疲惫之辞。编写乐符和编写代码有什么区别呢,当时我想,实质性区别就是一个是实现功能性,一个是实现艺术性吧。人类总是要在实现功能性的基础上再去追求艺术,所以学工科比学艺术终归是饿不死的。但是这本书却给出了另一种想法,编程即艺术,这是我从未想到的。如果我热爱编程,按照自己的想法设计实现出一款优美的软件,这和画家完成一件艺术创作确实并无区别。如果我们不能在其身上找到美感,是否是因为我们不够热爱?流放千古是我不敢想的,但是如果能够让当下的审查者欣赏并具有实用性,我想我就会是幸福的。 二. 黑客的成果和影响 另外非常有意义的一章是第六章,关于如何创造财富。财富是可以创造的,我认为作者的观点非常务实,他没有像其他的创业大师一样吹嘘一些无用的理论,而是非常诚恳地告诉读者:创业的付出和回报是成比例的。而且他对于财富的见解非常值得年轻人借鉴,财富并不只是金钱,谈论财富也不是什么羞耻的事情,你完全可以光明正大地谈论和获取财富。“站着把钱赚了”,当然有可能。 从经济学观点看,我们可以把创业想象成一个压缩过程,你的所有工作年份被压缩成了短短几年。我们不再是低强度地工作四十年,而是以极限强度工作四年。在高技术

《李鸿章传》读书笔记2000字

《李鸿章传》读书笔记2000字 导读:读书笔记《李鸿章传》读书笔记2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《李鸿章传》读书笔记2000字: 春节这几天看完了英国人布兰德的《李鸿章传》,算做个读书笔记吧。 我在拿起这本书之前就定了一个想法,算是有目的阅读,即我想看看在一个组织面临生死变革的时候,其中核心人物为何难以破立而只在做“糊裱”工作,只是无意义滴做了延长沉船时间的挣扎?这种困境是否也会在今天的银行业变革中重现?至于李中堂到底是中华民族的“卖国贼”还是大清帝国最优秀的“掌舵人”,这些都不是我所关心的。 看完书后,不敢说已经有了答案,但至少我有了以下几点体会: 一、完成认知升级是一个突破,但转变心性是更重要的突破。 李中堂比他同时代的所有人都幸运,他最早接触到洋务,并在与一批洋人共事的过程中深刻认识到了中外技术上的差距,而在随后的洋务、外交生涯中更加了解了大清国所处的局面。 在这个层面上,李鸿章可以说相较当时迂腐的满清政坛,完成了一次认知升级,他是高于那个时代的一个存在。他兴洋务、办北洋,周旋于列强,可以说在他掌舵的那十年大清多少还是有了一些新气象。但一次甲午海战就将所有努力摧毁,而这,在我看来也是一种必然。

其根本原因就在于李中堂的认知虽然完成了突破,但其封建体制的心性毫无改变,也就意味着他所能带来的变更只能是面子光鲜而动不了体制本身。其结果必然就像是李中堂自己创建的北洋水师一样,看上去船坚炮利实际上腐败中空经不起考验。 虽然李鸿章与张之洞之间不对付,但同样作为大清朝中的洋务派,一个掌北洋,一个掌南洋,在许多观念上还是一致的,比如张之洞提出的“中学为体,西学为用”,在李鸿章身上就表现的同样明显。 尽管李鸿章在处理洋务在与洋人周旋的过程中显得很洋派得体,但李中堂有一种天生的骨子里的高傲,书中这样说:“当他小心谨慎地建议和洋夷和解时,他自始至终都相信中国社会和政治传统在伦理上的优越性。” 这就让李鸿章这个倡导变法的先锋人物,在处理涉及到朝廷方面的具体事务的时候,又无可挽回地成了坚定的保守派,他总是奉行先例和传统。所以李中堂的改革努力就好比鸠摩智用小无相功催动的少林七十二绝学,看上去一招一式都有那么点意思,但终究不是我少林正宗。 形成简单的认知其实不难,就像现在我们能够肥肠直接地感受到银行业的日子不好过,也能通过自身亲历发现银行的客户及业务的流失,读后感所有银行人包括非银行人都明白,不搞转型不搞变革肯定就是死路一条,可是这种认知到底停留在怎样一个层面呢?仅仅是认知还是身心都已经准备好了?大清国的立宪是真立还是预备十二年再说?要知道,中华民国可等不了你十二年。

大国崛起观后感300字

大国崛起观后感300字 本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等,可能这些国家的历史还不够典型;而像荷兰那样的小国,却被列入大国行列,显然影片对大国的定义,并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。 那么,该片所定义的大国,有什么共同点呢? 一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或现行; 二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治; 三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命; 四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。 五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面)。 影片所介绍的九个国家,基本上都具备上述的条件。相比之下,我们中国虽然是个东方大国,但却不能“入围”世界大国之列,连日本都不如。什么道理呢?因为在过去的几百年间,我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条,而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。 那么,为什么中国就不能像日本那样,学习西方、进而赶上和超过西方呢? 有人说,我们的制度不行;有人说,我们的人才不行;有

人说,我们的科技不行;有人说,我们的教育不行;甚至有人说,我们的人种和民族性格不行。“狼图腾”一书就指出,农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格,恐怕连山羊都不是,属于绵羊。别说像成吉思汗那样横扫欧洲了,一见到日本兵打过来了就哆嗦,当汉奸、伪军的中国人就多达几百万,比日本侵华军队人数还多(按照曹-刚-川文章的说法,当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二)。不仅如此,台湾还有不少中国人去充当日本兵,到东南亚为日本人卖命,李-登-辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛! 所以,别人敢于看不起我们、欺负我们,是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人,总想委曲求全、不敢得罪人,是不会有出息的;一个民族,不敢冲向世界、征服世界(通过合法途径),就不会强大起来。 说我们的制度不行,可是中国几千年的历史没有中断,国家没有分-裂,证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行,可是四大发明是中国的。没有火药,就没有热兵器和火箭,没有指南针就不能发现新大陆,没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业,说明中国的古代文明是辉煌的。 那么,是否是我们的文化传统和教育存在问题呢? 我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。 首先,我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低

读苏东坡传有感范文5篇

读苏东坡传有感范文5篇 读苏东坡传有感 《苏东坡传》一书引用了苏东坡的大量札记、诗词、私人书简,对于功底浅薄不懂诗词皮毛的我来说,读懂弄通颇感费力,但大意还是略通一二。林语堂笔下的苏东坡,可谓千古奇才,除了让人钦佩其才华横溢、睿智从政外,他“像一阵清风过了一生”的从容更让人赞叹。 苏东坡的一生虽然身处官场漩涡,命运多舛,但随心应景吟诗作赋,真性真情自然从心底流露,正如他所说“陈春鸟秋虫之声”,真可谓是一诗解千愁。他身处官场之中,却在官场之上,为公刚正不阿,于私花前月下,乐观快乐的生活着。即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中幽默地说:“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担心。他自己研究美食,自己酿酒,还留下了“东坡肉”、“东坡壶”千古流传。他择友交,爱憎分明,挚友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……尽管官场复杂,挫折不断,却也宠辱不惊,诗书飘香,其乐融融。 苏东坡面对复杂的官宦生涯却能保持简简单单的情趣生活,与其从心底流淌出来的诗赋宣泄不无关系,喜悦也好,悲愤也罢,诗赋就是他最好的情感流露。一个热爱读书写作的人,绝对是一个感受敏锐、思想透彻、趋于理智的人,也是一个大是大非立得住,情感纠结分得清,会履职懂生活的人。这不竟让我想起一句话“一个爱读书的人,

人品不会差到哪里去。”他时时处处为百姓着想,勤政为民,深受百姓爱戴。林语堂评价苏东坡“他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。” 正如林语堂在书中所说,苏东坡“像一阵清风过了一生。”这正是我们应该向苏东坡学习的人生大智慧,别管世界多复杂,自己要简单,尊崇内心的本真,不忘初心,方能快乐!(赵玉贵) 读苏东坡传有感 书还没看完,慢悠悠的翻着.林语堂这本书原是用英文写的,张振玉译笔还算不错,但粗糙之处也随处可见,比如卷一第一章处: 一天,苏东坡写信给朋友说:"我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之.我自谓人生之乐,未有过于此者也."这段文字殊为怪异,而后在网上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文应为:“某生平无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折无不尽意,自谓世间乐事无踰此者”. 还有一处BUG连那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏笔,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼应,已变成"南岳华山山崩".此两处究竟是何处出错,是翻译错还是原稿错,抑或是校对错,恐怕需要找英文原版来查了.但是"南岳华山"本身就是个错误,华山好像从来不曾被称为"南岳"过吧。 且丢开这些小破绽不说。 苏东坡的盛名传播了将近一千年,时人称道,后人敬仰,一方面是因他天纵其才,在诗,文,字,画各个领域都出类拔萃;另一方面,

《人月神话》读后感

《人月神话》读后感 看完《人月神话》,真的没有太多的感触。可能是因为成书时间太过于久远,太多的内容实在是老生常谈,很多想法已经成为软件工程领域的一般做法,一些内容也已经为学习编程者所熟知。另外,由于年代的限制,作者所强调的一些细节也已无关紧要了。 但是,作者对问题的分析思路,他客观的分析方式还是值得学习。作者并不人云亦云,他反对很多流行的论断,他做出判断的依据通常是基于常识和经验的理性推理。比如,他非常反对对流程图的推崇,认为流程图既没什么用,也没什么人用,大家在编程后画流程图,多半只为了交差;他反对把GOTO一棒子打死的做法,认为在指定入口的时 候,GOTO是非常有用的;他坚持认为即使改进编程语言,软件工程的生产率在10年内也不能获得数量级上的提高,因为软件工程最大的问题在于解决概念完整性和处理沟通。 不过书中还是确实有很多地方很让我觉得有同感: 在第6章中作者提到,系统架构师们应该在文档中描述所有外部特性,但是他应该避免干涉具体实现细节,这让我联想起以前与同学合作参加编程比赛,为了数据组织形式这种内在特性争论,现在看来,实际上解决办法很简单:谁开发、谁决定,对于外部特性的形式化定义不应该扼杀实现人员的创造力。 在第16章中,作者提到快速原型技术是如何改变了工作的效率,相比于一次开发成功一个大型系统,先开发可用原型再经过迭代得到一个大型系统拥有更高的效率,这不仅仅因为看到一个可用产品的兴奋性会激发较高的生产率,而且是因为一个可用版本的产品能够直接获得改进的反馈和目标的调整,这也确实是个人工作中体会到的。 也许本书适合于在工作中不断重翻,不断去体会。鉴于本书的每一

章都是一篇相对独立的散文,下面对它的每一章进行总结,即“一句话读后感”。 Chap1. 焦油坑 编程系统产品的成本数倍于编程本身;编程这样一个行业给人以创造、动手与控制的乐趣,但是,对沟通的依赖、对完美的追求也是编程所令人苦恼的一面。 Chap.2 人月神话 “一切都将运转良好”在软件工程中是不适用的;完成工作的人数与时间是不能进行简单的互换的,因为沟通需要额外的成本;Brook法则:向进度落后的项目中添加人手,只会使进度更加落后。 Chap.3 外科手术队伍 程序员在生产率上甚至可以达到数量级的差异;专业的、分工良好的小规模团队的生产率更高,在这种架构下,决策的集中性也保证了概念的一致性。 Chap.4 贵族专制、民主政治和系统设计 概念的完整性最应该被重视,它带来产品的简洁和易懂;因此,系统的体系结构设计应由少数人来完成,即系统设计师专制;但系统设计师应该严守底线,避免干涉外部特征之外的实现细节。 Chap.5 画蛇添足 在第一版设计中,设计师往往能保证精炼简洁;但在第二版设计时,画蛇添足是常见的问题,设计师容易被诱惑着开发过多的功能,这是应该被避免的。 Chap.6 贯彻执行 对产品的文档化规格说明是必要的,它应该用清楚的形式化定义表达;开发人员之间应该定期有不同层次(大会、组例会、电话)的交流,并对交流进行记录、整理和思考;开发人员应坚守手册,尤其在有多重实现时;大型项目中的测试小组对确保用户体验十分重要。

《乌合之众》读书心得体会

《乌合之众》读书心得体会 现今是一个群体时代,人类也是群居动物,社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技,也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播,逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免,我们每一天都在参与着群体活动,作为一名学生,经常讲求要建立一个良好的学习氛围,从而影响着我们更有效的学习,整个群体的心理,能暗暗的引导着行动的方向,最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果,使得我很好奇的想了解群体的特性,受推荐读了《乌合之众》这本书,作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点,我将从群体的心理特征谈谈我的感受。 群体的一般特征:在群体中个人责任感的约束力低,每种情感和行为都具有传染性,对暗示具有较高的接受程度,群众的行为缺乏推理的能力,却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信,英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。 回忆起,在初中的时候,有一个女生因与另一个发生了口角矛盾,其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来,导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾

这是两个人的事,可是往往会造成很多人参与进来共同暴力,这并不难的一见,学生时代更是常有。甚至我,毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人,我们无法避免呢?原因很简单,代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候,我很难鼓起勇气逆群体的意志而为,这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应,越凶残就更凶残,越极端就更极端。在群体中,我们都失去了理性的判断,没有后果,没有明天,我们的不满不只是一件事情的折射,而是日积月累的荷尔蒙。 举个例子,个人在独立的时候是很清楚的,孤身让他一人去洗劫商店,即使受到最强的诱惑他也不会去做,他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了,他受到了人数赋予他的力量驱使,倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念,他便可以变得义无反顾,这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动,并且是立刻屈从于这种诱惑的。 网络暴力,是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象,仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民,很容易就把任何事物推动到人们的视线上,他们之间互

读后感-大国崛起读后感2000字3篇

大国崛起读后感2000字3篇 篇一:大国崛起读后感 《大国崛起》读后感 《大国崛起》是一本气势恢宏的书。花一周时间读完,仔细品味,过程中有很多感悟与惊喜,感悟在两三年之后再次接触这几个大国的沿革变迁,确实好的书多次读每次都是不同感觉;惊喜在我好久不读历史书了,这次读这本书竟然发现我在半年之后,还是对这些历史有着较充分的兴趣,半年前读了本关于宋代的简约介绍的历史书。《大国崛起》是以历史的眼光和全球的视野解读15世纪以来9个世界性大国崛起历史的书。书中提到的9个国家的崛起历程,带给人的不仅仅是国家崛起的震撼,更多的是一国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。《大国崛起》浓缩了海洋时代上出现的各个强国发展的精华,让我再次感受的强国的不易。 葡萄牙,论面积还不如中国的许多省份,15世纪时还不到100万的人口的小国,当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望,却开创了真正意义上走向全球的大航海时代。他的成长,如同一艘小船经历了海上的大风大浪,日益看到耸立在海中央明亮的灯塔,最终成为了第一代世界大国。我们可以看到,国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明他们的力量不可小觑。

德国,在这个普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。我们从中可知,国家总在不断的发展,而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史,人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以,培育下一代的人才是迫在眉睫的任务。 一个国家、一个民族,要有自强的精神,才有自立的可能,才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族,在很多地方需要学习别国。我们有韧劲,却缺乏思考、也缺乏自省;我们有力量,却缺乏动力,也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为,最终才得到了全 世界的原谅与支持,德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔,真实地展示了这样的精神。那么只有正视历史,直面失败,历史才不会重演,成功才会到来。在务实上,我们做的比起别国也差的很远,搞浮夸,搞假政绩,搞表面繁荣等等无用的行为,根本不能从本质上,从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国,而从人均数据上讲却不能说是一个强国。 对于中国乃至任何一个国家强大的战略,我有个简单的体会: 一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程,思考九个大国崛起的关键因素,其中都离不开重视科学和教育,尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人,而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。精心培育下一代是历届德国政府的重要任务。二战后德国迅速崛起,实现

苏东坡传读后感每一章

苏东坡传读后感每一章 苏东坡传每一章读后感分享给大家,希望XX的用心能给您带来帮助。 叹一句明月,道一句芳华,有了今夜的明月,才更期盼明日的耀眼阳光。只有坚定了方向,才能不负希望。 他不是耀眼的阳光,他只是点亮夜空的明月;他不是骁勇善战的将军,他只是爱国抒志的文人;他不是随波逐流的众人,他只是独特的自我,他有个响亮的名字,叫做东坡居士。 静坐窗前,读着这本书,我真正体会了这首诗:“谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,屡屡难重。成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨任平生,踏雪飞鸿。”由众词凑成,便是他的一生:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣,但一直不变的,是他那爱国的情怀。 叹一声明月之下世事无常。是的,被贬,诬陷,只因他一心为国,耿直禀心,便遭到了政治与文坛上的一致打压。可,就这样消极吗?即使政治灰暗,也要尝试一番。书下“会挽雕弓如满月”,愿为朝廷“西北望,射天狼”,只盼“持节云中,遣冯唐”。不变的爱国情怀哟,比起他,在这党的领导下,九十年的风雨历程中,“回首向来萧瑟处,归去,也

无风雨却有晴”。风风雨雨坚定了方向,也收获了繁华。看着欣欣向荣的贸易经济,我们的爱国之情有何不如他。在那个黑暗的朝代,他只好做那轮明月,尽量驱散那天边的乌云,比起他,我们要幸福得多。沐浴在党的阳光下,感受着祖国的蓬勃壮大,他愿射天狼,我们也要为保家卫国奉献力量! 或许会有风雨阻挠,我们又何惧它!虽说世事无常,但有志者事竟成!是危难之时,战士的浴血奋战,人民的不断供给,万众一心的努力;是自然灾害时全国上下的共同帮助,为灾区的人民重建家园;是奥运世博时,积极作为志愿者,用微笑与汗水服务人民,让外国游客感受到祖国的友好与文明;是日常生活中,热心的帮助,礼仪的周到,举止的文明,交流的友好······沐浴着党的阳光,我们要让这阳光,风雨无惧,更加坚定的走向辉煌! 叹一句明月之中山河雄壮。是“对酒帘卷邀明月”所见到的“大江东去,故垒西边”;是“凭高眺远,见长空万里,云留无迹”;是“举杯邀月”“江山如画,望中烟树历历”。如今的祖国更加壮丽!是内蒙古草原“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄”的闲适清新;是江南古镇“小桥流水人家”的温婉淡雅;是青岛海边“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的豪情壮美!沐浴在党的阳光下,山河似乎镀上了金边,更添夺目风姿。如果说,他是月下的漫步者,那我们便是思维的实践者,我们没有他那般的妙笔生花,我们能做到的是以

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