2015年新疆继续教育阳光心态吴维库讲稿试题答案
2015年新疆继续教育阳光心态吴维库讲稿试题答案
最全
请大家看屏幕，现在请判断屏幕的形状是什么？这个形状是鸡冠，而且是公鸡的鸡冠。公鸡的鸡冠是公鸡的象征，很重要。由于它很重要，因此它占满了整个画面。但是公鸡鸡冠再重要，它也只是公鸡鸡头的一部分。公鸡鸡头重要，它能展示是不是公鸡，所以公鸡鸡头也占满了整个画面。但是公鸡鸡头再重要，它也只是公鸡的一部分。公鸡就更重要了，公鸡有什么用处？吃、打鸣，最重要的是它能领导一群母鸡，很重要。因此高高地站了起来，甚至比主人还高。但是公鸡站在多高的地方它还是一只公鸡。公鸡站在二十层楼了，它感觉自己不是公鸡了，它是什么？烧鸡，它连公鸡都不是。一头猪标价200块钱是一头猪，标价200万了它感觉自己不是猪了，它连猪都不是了。公鸡再了不起它也只是一个小动物，后窗户看过去有公鸡，前窗户看过去人家还有猪，公鸡也只是动物之一。
人能养得起动物已经了不起了，但是一所房子装下了人，房子能装下了人，牛房，但是同样的房子其实很多。虽然房子很多，但是没房的人更多，因此房子是当前最牛最牛的东西，但是房子了不起，它也还是另外人手中的玩具而已，这个人叫房地产大亨。房地产大亨能把房子作为玩具，牛人膨胀，但是他也还是另外人手中的一幅画而已，这个人叫土地局局长、规划局局长。一个人手握画卷相当于拥有巨大的权利、资源，他开始膨胀。人容易膨胀，有点权利有膨胀，有点本事就膨胀，有点资源就膨胀，今天人容易膨胀，膨胀到天都装不下他了。天装不下一个人的时候，哪里能装下一个人？一把椅子装下了一个人。人可以膨胀，但是人无论如何膨胀，它也超过不了一把椅子的大小。如果一个人膨胀到比椅子还大，他就把椅子撑破了，人民就掉到地下去了。有人不懂这条原理，他就把椅子撑破，然后他就掉地下去了。这就叫做一句话点醒梦中人。而且就大到联合国秘书长也只能坐在一把椅子上，这种椅子如果你想坐在两把上，你坐坐哪去呢？掉地下去了。帕瓦罗蒂在年轻的时候想做好多事情，他的父亲告诉他，如果你想坐在两把椅子上你就掉地下去。然后帕瓦罗蒂就干了一件事情——唱歌，一代歌王就造成了，这叫压强原理。
更大的空间承载着椅子，是轮船。轮船走到哪里，椅子也要跟到哪里，人坐在椅子上，也得跟着走到哪里。轮船相当于组织，椅子相当于组织中的各个岗位或者位置，人是待在岗位上或者位置上的，组织如果变革了，椅子都跟着走了，人肯定得跟着走。把轮船比作社会，我们在社会中有自己的位置，社会变革了，位置变革了，我们也得跟着变。如果不懂这条道理，就会对组织的变革产生叛逆、逆反、抗杀，最后痛苦的是自己。其实这也是达尔文的进化论，适者生存。
更大的空间又承载着轮船，是大海，其实轮船也还是汽车上的一幅画而已。城市包容着汽车，现在看到的复杂空间也还是另外人眼中的一幅画而已。这叫人在桥上看风景，看风景的人看
桥，你装饰了别人的窗帘，别人装饰了你的梦，你在做他在看，我在做你在看。人在做，听说天在看。
一个个人通过电视拥有世界，眼界无限宽、知识无限多，他又膨胀了，天又装不下他了。但是小小的植物高大于这个人——仙人掌。人瞧不起仙人掌，但是人活不过仙人掌，人也瞧不起一棵小树，但是人活不过一棵小树。所以给人的建议是，当你活着的时候，你别砍小树一刀，踢它一脚，因为你活不过它。当你离开这个世界的时候，它还活着呢，它会带着伤痕看着你是怎么下去的。在大自然面前，人最好保持一点谦虚、谦卑、敬畏之心。
现在看到的红红的、广阔的空间，也只是一枚小小的邮票而已。邮票内容丰富多彩，它膨胀，但是邮票再膨胀，也超过不了信封的大小。如果邮票膨胀到比信封还大，这枚邮票的结局是被撕票。如果邮票膨胀得比信封还大，它就被撕票了。多少人不懂这条原理，他就被撕票了。而且人家两个手指头捏住的一封信，当你有信的时候你又牛了，“我有信”，别人也有。这叫你有我有全当有。当你有信的时候你开始表达情感了，然后你说“我有情感，以人为本”。你们以人为本，要重视我，我是个人，让我快乐，让我高兴。但是远距离的人看不见你的情感，他们看到的是点。点就是你产生的业绩，你内心的快乐与痛苦更多需要靠自我来管理。鸭子浮水冷暖自知，当以人为本广泛宣传的时候，每一个人都想让自己快乐、让自己高兴、让自己轻松，但是用你的人关心的是你产生的数据。另外，关心你情感的人，他是情绪劳动者，他更需要别人的关照。总而言之，关照你的人更需要别人来关照，所以最好自己关照自己。
更远的人，点都看不见了，他们看到了外形，岛屿的一边叫GDP；更远的人发现不能只关注岛屿的一边、而另一边不关照，看到了全貌，才提出了和谐的社会；更远的人发现岛屿和谐了，污染的大海，提出了科学发展观；更远的人发现岛屿、大海和谐了，那么和其他的怎么和谐呢，发现了包容。大海包容了岛屿，地球包括了大海，最后提出了包容。
有人看到了更大的包容，宇宙包容了地球、月球、星星。地球也只是众多的星星之一。有人看到了宇宙，这个巨大的空间里包容着一些小颗粒，地球只是小颗粒，上面有人，一定还有另外一个小颗粒上面也有人，而且他们文明地比我们要早。他们又没有搞计划经济，实行了自由掠夺式发展、自由竞争式发展，很快就把资源搞到枯竭。然后他们想移民，往哪儿移呢？地球人不断地往外放信号，他们搜集到了信号，顺着信号来到地球，占领地球，然后把地球人当作猪来吃。一个科学家就告诉地球人，不要招惹宇宙人。这个科学家叫做霍金。霍金一般不说话，一说话震撼整个地球。霍金说，地球人按照当前的模式发展下去，200年摧毁地球，这还是乐观的。英国人算了一下，地球人如果按照意大利的模式发展下去，20年的时候需要两个地球；如果按照亚洲的人的生活方式发展下去，20年的时候也需要一个半地球。开始的时候，我们看到了地球上有一只公鸡，鸡冠子占满了整个画面，现在整个地球也仅仅是个小点而已，在哪个星云，根本就不知道，这个叫做反差。
看完这个案例以后，看到了渺小，看到了地球的渺小，看到了人类的渺小，最终看到的是自己太渺小。当看到自己渺小的时候，有什么感受吗？突然感到你很轻松，你既不受压，也不受挤。原来为什么感到受压、受挤呢？因为我们把自己看得太高、太大了。给你的空间可能就这么高，你把自己看得太高了，肯定受压；椅子就那么宽一点，你要很大的话，肯定受挤。在飞机上，苗条的人坐经济舱也不太受挤，跟坐头等舱感觉是差不多，块头太大了，坐头等舱也挤得一塌糊涂，比苗条的人坐经济舱还挤。马上就知道了人的压力来自哪里了，来自膨胀。你的压力产生于个人的膨胀，空间有限、膨胀无限。所以今天人的烦恼来自于资源有限、欲望无限，所以他苦恼。
解决的路径是行为上高大、心态上矮小，这样人就不再受挤了。否则，今天的人多多少少都有一点失落感。我们的成长路径是，在成长过程中有人就告诉你，“你是最棒，你是独一无二的，你是最了不起的，你是最优秀的”，连瞢带唬把我们推到这个年龄以后，发现几乎一条都没实现，然后我们痛苦了。所以今天的人多多少少都有一点失落感。
比如80年代走红的歌星，到了现在他很有失落感，因为他没钱。因为40多岁的人在80年代歌星的粉丝，我们那时候就没钱，歌星肯定没钱。解决的路径还是有，就是降低期望值、提高努力度，落差就会减少。如果期望值降低，现实就高一点，这个人产生正、反馈以后，满意感上升，幸福感上升，一生快乐平安，马上人就释怀了。如果今天一个普遍人活得很累，他是把目标定高了，如果他这样定义，“我这一辈子能活一回就行了，我就高兴了”，他一不小心活得像个人样，他肯定高兴；如果在政府做公务员的，他把自己的目标定义成，“我能在政府一个公务员，平安度过、快快乐乐、全身而退，我就高兴了”，那他一辈子一定是非常平安、快乐、幸福的人，一不小心还当上科长，运气再好，来个处级调研员，再一不小心弄个局级巡视员。如果他目标太远大了，“我一辈子不能白活，既然在政府干公务员，这一辈子至少得弄个副总理干干”，他就会一辈子痛苦，然后还可能因为欲望太强烈了，摧毁了自己，马上人就释怀了。很多人告诉我，其实人很渺小，有啥好计较，勾心斗角、斤斤计较，好好把握每一分、每一秒做自己想做的事，眼界放宽、心放宽，别理会那些烦人的事情、龌龊的事情，珍惜生命平平安安、快快乐乐迎接每一天。
今天我们已经共享一个话题，就是“阳光心态”。第一个的阳光心的原理叫做反差，用反差原理来观察今天，就会有意外的收获，而且自己会获得轻松。
一、什么是阳光心态
（一）面临的环境
我们的财富在增加，但是满足感在下降；沟通工具在增加，但是深入的沟通在减少；认识的人在增加，但是可以谈话的人在减少。
今天的人是热火朝天地孤独，轰轰烈烈地寂寞。有人这样描述：“一个人卡拉OK是一个人在孤独，一伙人在卡拉ＯＫ，是一群人在孤独。“有人说，我点的是烟，抽的是寂寞；我倒
是酒，喝的是寂。热火朝天的孤独、轰轰烈烈的寂寞到底是什么原因呢？原因来自竞争，竞争产生于比较。
1.竞争产生活力
竞争产生活力，我们为了有活力才引入竞争，引入了一系列的故事，鲶鱼沙丁鱼的故事、狼和鹿的故事、狮子和羚羊故事，我们引用了一系列动物世界的故事，动物的原理正在被人吸收，人吸收了大量动物世界规则。最后规则会改变行为，在人的行为中动物规则过度的时候，会发生什么现象？动物世界在消失，但是根据物质不灭定律，动物世界哪去了？竞争确实产生活力，但是国与国的竞争将产生战争，人与人之间的竞争就会产生孤独。所以说，如果在一个团队里面，你还想获得团队，还在团队内引入竞争，这就是矛盾。你需要有智慧解决这里面的矛盾问题。残酷的竞争产生的结果是，成人的世界是孤独的，孩子的世界是冷漠的。孩子上了小学，如果学习不是太好，老师肯定会批评他，因为他拖了班级的后腿，还可能影响了老师的奖金。如果连续几个学期都不进步，老师的位置受到威胁了，因为校长考核老师，老师没办法了，就训小孩。小孩再不进步，开家长会，告诉他妈训他，告诉他爸揍他。再不进步，姥姥也加油了，训他，再影响到奶奶训他。在学校老师训他，同学瞧不起他，回到家，妈妈训他，爸爸揍他，姥姥训他、奶奶训他，这个孩子一共就认识这么多人，每个人对他都是冷漠的。那么他的世界是温暖的还是冷漠的？
我在农村边上长大，农村有一种狗叫夹尾巴狗。这个夹尾巴狗得罪人了，然后谁看见谁揍它。当它看见人的时候他斜着眼睛看人，夹着尾巴，人发现你这么看我，瞧不起我，我揍你。它越夹尾巴斜着眼睛看人，就会越继续挨揍。这种狗名气很大，我们一帮小孩就互相传递信息，“那家有个夹尾巴狗，我们去揍它去”，我们没什么玩的就去打那狗。现在才知道，那条狗有抑郁症。为什么它会越揍呢？这符合了马太效应。如果越热闹就越热闹，越挨打就越大，越忙的人越忙，越闲的人越闲。北京属于北方，北方的小狗出来一般容易穿个小马甲，还戴个领花，看人的时候眼光可自信了，因为城里的狗明白人的眼光。城里的眼光投向狗的时候，都是充满了无限的温暖。我一下子就有反差了，农村夹尾巴狗的世界是冷漠的，城里狗的世界是温暖的。但是农村孩子的世界可能是温暖的，但是城里孩子的世界会可能是冷漠的。一个母亲听明白这条原理是什么意思以后，当天晚上回去热情地拥抱了她女儿，赞美她女儿。女儿非常高兴，因为妈妈从来没这样拥抱过我，赞美过我。女儿高兴，妈哭了。第二天，这个母亲来诉苦，“昨天晚上回去热情地拥抱了女儿，女儿高兴，我哭了”。我说为什么呢？她说，“你昨天的一句话，真是点醒了我，成人的世界是孤独的，孩子的世界是冷漠的。我的孩子的世界真是冷漠的，我是她这个小生命最后一个力量的源泉，我再不给她力量，这个小生命活着还有什么意思呢？”这就是反差。
2.精神生活
房子越来越大里面的人越来越少，而且当房子越大的时候，住的不是自己家的人越多；精美的房子越来越多，但是破碎的家庭越来越多。拼命地干、拼命地挣，终于用豪华包装了一个最精美的空间，但是在这个优美的空间里有可能装不下两颗拳头大小的心，这就叫有房没家，有House没Home。哪里出问题了呢？心出了问题，叫做物质在丰富化，心灵在沙漠化。它说明了我们丰富多彩的物质世界并没有给我们带来丰富多彩的精神生活。物质越来越丰富，心灵越来越贫瘠，物质文明、精神文明还没有齐头并进。今天的人享受不到丰富多彩的物质世界，吃不知道为了什么，干更不知道为了什么，如果不考核都不干，为了对付考核而干的；没有追求，缺少信仰。我们的老祖宗也不是都信仰，但是人家信仰生命，信仰生命的过程，我们的老祖宗有诗情画意的追求，我们的老祖宗走路走丢了，都能做首诗，“山穷水复疑无路”，一会儿又找到了，“柳暗花明又一村”。我们今天读这首诗，以为天大的事，后来发现其实没什么事，就是走路走丢了。找人没找着也能做首诗，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”在园子里面干活，抬头看到了南山，“采菊东篱下，悠然见南山”。今天这些诗再也不做出来了：第一，我们再也不走丢了，我们有GPS定位；第二，我们也不会找不到人了，我们有移动电话。这就是反差，所以反差有多少强烈。
现在40多岁的人在年轻的时候谈对象，没电话，需要写信，那种信叫情书。那个时候写情书有多大的激情，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，两个人激情洋溢。这种激情洋溢，把两个孤独放飞的野心调整到了共振的频率，所以结婚虽然比较简单，但是祝福是真诚的，天长地久。然后那一代人发誓，一定给孩子最优美、豪华、像样的婚礼。结果终于给孩子包装了一个最隆重的婚礼，但是心里也担心，“这两个小孩能撑多久”。过去是祝福人天长地久，今天担心人能撑多久。
现在的现象反差越来越多，比如：路越来越宽，心越来越窄；楼房越来越高，视野越来越矮；建筑越来越坚固，人越来约脆弱。有一首歌说“今天是个好日子，赶上盛世咱享太平”，但是赶上太平盛世了，不会享受太平，有大量牢骚、抱怨、郁闷的人。目前，职场中70%的人郁闷，90%的人是祥林嫂，90%的人讨厌办公室文化。导致90%的人亚健康，只有3%的人是健康的，7%的人是病人。如果你是全方位健康的，那向你表示最隆重的祝贺，因为健康的概率只有3%。
3.情绪弹簧
今天的人，压力在心上。我认为，人的情绪就像弹簧一样，叫做情绪弹簧。弹簧它有高有低，可以高上去，也可以低下来。但是今天的人压力大，他总能找到压力，让自己情绪不爽。在职场上，为什么晋升的这么慢，同事关系、考核等压力；回到家里，父母的健康、孩子的教育、孩子的上升；走向社会，同学的比较、亲朋的比较，还有朋友托你朋友，这些都叫压力。这个情绪弹簧它会长期过载，如果再受到一点大的冲击，它可能就会变形。所以今天的人压力不在肩上，而在心上。我们用最先进的设备、高科技卸载了肩上的压力，却产生了无形的
压力，压在了心上。谁能给人的心卸载，换给他一个轻松、愉快、自由的心，救人心于水火。阳光心态就在这种背景下提出来的。
（二）阳光心态
1.阳光的目的
拥有阳光心态以后，达到以下境界：
建立积极的价值；获得健康的人生；释放出强劲的影响。
我们是人，一撇一捺就构成了“人”，一撇代表物质，一捺代表精神。光有肉体没有精神是行尸走肉，光有精神没有肉体是鬼、幽灵。一撇一捺写不好也不是“人”，有可能是“八”、“入”、“X”。
改革开放30年多了，我们以人为本，但是对人的考核主要是GDP。考核的结果是我们得修无数的路、盖无数的房，造无数的商业，房子里面塞满了无数的东西，结果把人推了出来，这就叫房没家。城市家塞不进去了，还往农民兄弟家塞——家电下乡。他们家买不起，又杀了一个回马枪，还得往城市家塞，他们家实在是塞不进去了，有什么办法塞进去呢？把旧的扔出去，换成新的——依旧换新。目标是折腾出一点GDP。到这些以后才发现，我们的价值观正在颠倒。在稍微远一点的过去，我们的价值观是俭朴型的，“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，我们的价值是“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”、“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。现在都不辛苦了，如果再“新三年、旧三年”就是不受欢迎人，因为你对GDP没有贡献。。为什么感到有点烦恼？因为标准变成很快，从俭朴型变成消费至上，由此导致内在产生矛盾。
而且今天的矛盾重重，比如辛辛苦苦、千里迢迢到清华大学来学习，学了半天发现这里面怎么充满大量的矛盾。一定有老师告诉你，以人为本，尊重人、重视人、让人满意、让人开心，然后你就高兴了，我是人，以人为本；又来一个老师告诉你，狼性化管理，狼王、狼道、狼图腾。学完了狼性管理以后，脑子就糊涂了，到底是人性化管理，还是狼性化管理。一定有老师告诉你，追求卓越走向成功、奋发努力追求完美，又有一个老师告诉你，中庸，不过也无不及，而且是孔圣人说的。是中庸还是卓越呢？有老师告诉你，竞争不同情弱者、市场不同情眼泪，也有老师告诉你，不争，福为不争，则天下莫能与之争，而且是老子说的。到底争还是不争呢？今天的世界充满矛盾，今天的知识矛盾，人往往有充满了矛盾的知识，谁能在矛盾的世界里找出一条破解之路，他将是一个自由、幸福的人。
国家若干年前提出要建设精神家园，人的家在哪里？在房子里。那么精神的家在哪里？在心房里。房子里塞满了东西，肯定把人挤出去，心房里塞满了东西，精神就没家了。解决的路径是打开心房之门，扔出垃圾，窗明几净、阳光普照，让精神有家。
2.心态的力量
一个人心不空虚，那他就很优美、很有力量。
心可以放在三个地方，一个是嗓子眼，一个是中丹田，一个是下丹田。
我相信通过听一堂课，你的心会在下丹田、中丹田、上丹田之间跳跃。心就像重心一样，放的越低就越稳。如果没有通过听课，把心弄到嗓子眼过，就听一下郎咸平讲课。
有一次跟郎教授同台演说，他讲前两个小时，我讲后两个小时。郎教授说，“这次金融危机，它叫海啸，金融海啸这只是第一浪，先把龙头企业打死，第二浪把配套企业打死，第三浪把零配件厂打死，第四浪是把物流打死，第五浪服务业死……。一直推平为止，这叫世界是平的。谁让他们不听我的呢，他们听我的就没事了。”有公众马上说，“郎教授，现在我们听你的，你出招吧”他说，“到这种程度，我也没招了”。大家郁闷，不给他鼓掌，他又生气了，说，“就像你们这帮人，全像套牢的样子，都等死，谁让你们不听我的。”大家郁闷，在那儿等死。
后一半时间，我用“阳光心态”又把大家救活了。我说，“如果这个世界都推倒了，推成平了，就剩你一个人，还有什么意思呢，孤独也把你孤独死了。你何必做夏天最后一朵玫瑰呢，还在孤独地开放。如果把地球缩小到篮球，你连灰尘的位置都占不到，人家造球的人想把球掐灭，你这个小的灰尘点，有什么好惋惜的呢。你怕什么？”他说我怕死。我说，你要怕死就麻烦了，因为你必死无疑，你的老祖宗一直怕死，也没影响你活到今天。同时，你尽管放心，就你这个人活到死一点问题都没有。”我说，你有啥？他说我有房子呢！我说，有些房子没等你下去，它先下去了。他说我的结实，我说地球不结实；他说我的抗震，我说地震不振，它放烟囱，放核电站。我说你还有啥？他说，我还有钱呢！我说，“你告诉我，30年前你希望你有多少钱？”当时中国人希望是一万块，万元户，当年谁成了万元户，披红戴花，是榜样。那个时候的万元户，有房、有车、有钱花。我要有一百万，还不得买飞机，买个火箭上月球上玩去。我们拼命地干，干到了今天才发现，要想有房、有车、有金钱花需要多少万？一线城市告诉我1000万，二线城市告诉我300万，三线城市告诉我100万，平均起来300万。30年前，1万块钱就够的事，现在得300万，而且还是在一个二线城市。我说，你还敢说你有钱，你越有钱东西越贵，再过30年，你还敢说你有钱吗？我说你还有什么？最后发现什么都没有了。我说，什么都没有都怕什么？最后他又不怕了，就心又放回去了。那次同学感到爽极了。为什么爽呢？郎教授把他们的心弄到嗓子眼，我再把他们放入下丹田。郎教授把他们吓个半死，我再把他们救活，这就叫培训，培训就是折腾。为什么大家感到爽？它受到了反差式激励。
激励的方式有三种，正激励、负激励、负正交替就是反差激励。反差激励必须是先负后正，如果先正后负就活不过来了。有一个企业每年都发大量的奖金，今年不景气没奖金，员工怨声载道。老板把三个副总叫来，今年不景气，我们准备裁员，大家回去先考虑一个方案，暂时保密。三个副总出去了。一个副总马上跟自己的铁哥们透露消息，“要裁员了，你小心点”，哥们再传哥们。这三个副总每个都有哥们，马上全厂都知道了，“要裁员了，小心点”，没
密可保。要想在三个中间保密，除非其中两个人死去。员工精神了，开始老实干活了，年终大会开始了，员工早就做好了，老板扫描了一眼说，“今年不景气，我们原计划裁员，考虑到兄弟们跟我同甘苦共患难，奖金并不重要，我们决定同甘苦共患难，不裁员了。”大家发现不裁了，就开始鼓掌。热闹了一会儿老板又说，“我们还是咬咬牙，给大家发奖金，但遗憾的是只能发去年的1/3，请大家多包容。”大家发现还有奖金，太好了，鼓掌。今年奖金减少了2/3，但是最快乐的一年，因为受到了反差激励。
反差式激励怎么用？员工说怎么没有奖金呢，他把期望值提到了很高的位置，然后老板下了一个通知，我要裁员，就把员工的期望值拉到了谷底。结果老板的一个决策，不裁了，这个期望满足了，然后老板又给他们一个高一点的期望，有奖金，这已经超过了他们原来的期望值，幸福感就增加了。期望值比较低，现实却满意的，这叫超值回报。所以人要想快乐，就得自我调整期望值，从此才能获得心态的力量。
有一位教授用9个人做实验，他把9个人领到一个黑屋子里边，然后跟那9个人说，“你们9个听我的指挥，走过这个曲曲拐弯的小桥千万别掉下去，不过掉下去也没关系底下就是一点水”。9人都过来了。过来以后，教授打开一盏黄灯，透过黄灯几个人往桥下一看后怕，桥下不仅仅是一点水，还有好几条动着的鳄鱼。教授说你们现在谁敢走回去，没人敢，诱导了半天，三个胆大的站起来了，说“我们试试”。第一个人过来了，时间多花了一倍；第二个人走到中间吓趴下了；第三个人走了三步就吓趴下了。教授把他们安顿好以后，打开了所有的灯，透过所有的灯，几个人往桥下一看，这回看明白了，鳄鱼是真的，但是在鳄鱼和桥之间有一层网。这个网是黄色的网，开始打黄灯看不见黄网。原来还有网，早点说我们就敢过了。又都过去了，就剩一个不过的，教授问，你在想什么呢？他说我担心那个网不结实，还会掉下去。
这个案例揭示了一个原理，心理暗示，暗示的结果——心态影响能力，同时，它揭示了无知者无畏。因为无知而胆大，因为有知而胆小。出生牛犊不怕虎为什么？因为它不认识。那么老牛怕不怕虎呢？这个问题只有老牛知道。
一个农民兄弟和一个秀才早晨出去打鱼。秀才很早就回来了，一条鱼也没打上来，农民兄弟很晚才回来，而且打了满满一筐鱼回来。人们就问秀才，你为什么没打回来鱼呢？秀才说，那个地方写了一些字，此处不许打鱼。然后就问农民兄弟，不让打鱼，你为什么把鱼弄回来了呢？农民兄弟说，不认字。无知者无畏。
有人用死囚做实验，把一个死囚关在黑屋子里边，然后跟这个死囚说，我们准备换一种方式让你死，我们准备让你的血滴尽而死。然后把他捆在水管子上面，把笼头打开，然后咚咚往下滴水，然后告诉这个人说这都是你的血。这个人就开始查水滴了，一滴水心抖一下、二滴水心颤抖两下，结果第二天早晨这个人死了，被吓死的。这个案例揭示了心态影响生理。
我前不久去武汉地税局，有一个退休的老局级干部，60多岁，精神状态非常好。他是麻将学会会长，他要说搓麻，大家全来搓麻，他说不打，大家坚决不打。他精神状态非常好，满面红光、精神矍铄、步履矫健。一年一度的福利体检，他心想，咱肯定一点事没有，结果一体验，肺上有一个豆粒大的癌点。立刻他就瘫在那儿，走着去的，抬回来的。然后又不敢去，抬去，手术、化疗折磨了两年，去世了。武汉地税局的人告诉我，如果不体验，这个人再活2年肯定没问题，没准儿还活20年呢，一体验他就被吓死了。后来武汉地区人在广泛传播一条原理，中医是让你稀里糊涂地活，西医是让你明明白白地死。
有一次地税局的一个干部到这儿来进修，下课后跟我说，“吴老师，完了，我高血压了，我才35岁，大夫告诉我得怎么死。你说我在这么点，怎么办呀？”我说，你去调研、调研，那帮老人高血压的人好多，活到八、九十都不成问题，你怕什么，不是还有药嘛；第二，保持好心情，不要有大起大落的情绪，没有很大风险；第三，你也不是纸糊的，你是人体，有抵抗力的。同时有些大夫说，你放心，这人怎么死，还不一定呢。人死的方式多得很，怕什么。所以中医现在告诉我们，不要傻乎乎地对着那个指标，只要感觉好就可以了。所以中医告诉人，要凭感觉活，不要总对着指标活。
心态向内影响生理，向外影响事业，这就是心态的力量。心态好有助于健康，有助于成功，心态不好，也能成功，但是不利于健康。这种人有能力创造，没福气享受。
我们用阳光心态，让人既有能力去创造，还要有福气享受，全方位走向健康。
躯体健康、心理健康、适应社会、社会健康，是WHO定义的，人的健康标准。我们用阳光心态，努力达到全方位健康。
3.阳光心态的定义
当看到屏幕上的“阳光心态”，能想象到什么？
理健康、社会适应、道德健康，那阳光心态呢？听过我课的人说，我能想到阳光。我说，我知道了，你还能想到心态。还有人说我什么都没想到，就看到屏幕上有四个字，其他全是空的。我说，那你太深了，已经进入佛学境界了。搞信访接待的官员说，我想到的，就是告诉那帮上访的人，你别闹了，快点回去算了。最痛苦的，可能是公务员中管上访接待的人，他很苦恼，所以他要拥有阳光心态，保护一下自己。给他的建议是，要职业化，不要情绪化，要做到肩上有担子，心上无压力。更多的人是浪漫的，能想到阳光、沙滩、比基尼，勃勃生机的草原，野花开满了山坡，孩子的欢乐、老人的健康。还有人说，打针的时候喊一声阳光心态，不怕打针。这是阳光心态的第一种定义，叫直觉。
第二种定义是学术性的，与环境相适应的积极心态。
什么叫环境相适应呢？当你太顺的时候，你学会低调一点，不太顺的时候，阳光心态让你调高一点，平时的时候调稳一点。就是一把弓箭的形状，调整人的情绪状态。
第三种定义是应用型定义，这种人是平和的、温暖的、有力的、向上的。我们研究阳光心态的目的是要达到和经常在这种状态。
现在我设计三条途径：
第一条路径是心智模式的塑造，知足+感恩+豁达、乐观；
第二条途径是成功+阿Q；
第三条路径是入世+老庄，入世就是争，老庄就是不争。
后面两条途径是用矛盾搭起的，因为今天的人脆弱，刚性有余、韧性不足，号称为宁折不弯。宁折不弯就折了，再想弯没机会了。还说我要不成功就不做仁了，战争年代鼓励杀身成仁，结果在和平年代不成功就不做仁了。所以今天人要学会弹性地使用自己。
第一条路径心智模式塑造知足。人不知道自己有什么，所以现在人要知道自己有什么。唐山地震，剩下一个孤老太太，人们就问这老太太，唐山地震你最大的体会是什么？老太太说，没了才知道没了。这句话给我们什么启发？有的时候不知道有，没了才知道没了。一会儿下课让旁边的同学告诉你，“我有什么”，在清华大学进修完毕回到家里以后，问问孩子我有什么，问老人我有什么，问健康的人我有什么，问已经有病的人我有什么，问穷人我有什么，问富人我有什么，问官比我小的我有什么，问管比我大的我有什么，问认识的人你有什么，再到街上问不认识的我有什么，他会告诉你有什么—有病。对拥有的要感恩，其实你拥有太多了，只不过不知道而已，不比较就不知道。
清华大学百年校庆刚刚结束，我们观察到归清华大学报有深厚感恩的人都是非常成功的人，包括朱镕基、刘延东、胡锦涛、吴邦国、陈岱孙等等很多成功的人士。相反，在清华大学毕业，对这个大学一点都不感恩的人，我们就相信他现在很不成功，还可能是一个失败的人。如果他现在是个失败的人，他一定憎恨自己过去的历史。如果他现在成功，他一定对过去的历史很感恩。心态不对，学不到东西，将来就会憎恨，“那段时间怎么倒霉，上哪儿学习去”。我想让人通过感恩增加成功的可能性，因为成功者越感恩，反过来，越感恩的人可能会越成功。在继续奋斗过程中保持豁达乐观，今天人不豁达、乐观，脆弱。有两个案例对今天人不适应社会有推动力，一个是鲁迅的阿Q，一个是苏联作家科林洛夫的酸葡萄心理。科林洛夫说，那个狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。我们今天换个视角看那只狐狸，它是聪敏的，还是愚蠢的？它是聪明的，它吃不到葡萄不把自己累死在这里，高高兴兴地走了。如果谈对象阶段的小孩，换个视角看狐狸，就不会因为失恋而碉楼，富士康跳楼的13个年轻人，在他跳楼之前用人给他讲一讲狐狸的故事，他就会横向跳，而不会纵向跳。横向跳叫跳槽，海阔天空；纵向跳叫跳楼，死路一条。自从阿Q提出来，谁都不想委屈，一委屈了我不能阿Q，结果谁都牢骚、抱怨。我们要知道，有些目标是不可能实现的。别说你接受阿Q、我接受阿Q，毛主席都得接受阿Q。
毛主席说什么叫战略、战术？打得过就打，打不过就跑，跑了2.5万里。我们不叫跑，叫长征，叫战略转移，我们的队伍也不是逃跑的队伍，是宣传队、播种机，一路诗情画意，“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”多浪漫啊！第一，毛主席是当时红军的精神支柱；第二，毛主席是个伟大的心理学家。红军很辛苦，爬雪山过草地，走大山，如果说，太辛苦了，多不容易呀，感谢你，他就更辛苦了。毛主席说没关系，像踩个泥丸一样，冻死那么多人，还“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。谈笑之间，烦恼灰飞烟灭。毛主席仔细研究了一下形势，发现敌强我弱，只能是星星之火，慢慢燎原，提出了一个伟大的理论，叫做“论持续战”。曼德巴先生得到了毛主席的“论持久战”，支持自己度过了27年的监狱生活。毛主席写完了“论持久战”，心里也很着急，他想，我要想过了83再打不下来，我这辈子白干了，所以他在另外一首诗中描述了紧迫感，“多少事，从来急；天际转，光阴迫；一万年太久，只争朝夕！”毛主席为什么伟大？他有两颗心，一颗心持久战，一颗心只争朝夕。
为什么今天我们很苦恼呢？我们知识很渊博了，已经达到了伟人的知识水平，但是由于我们没有伟人的胸怀，装不下多的事情，只能装下矛或者装下盾，而装不下矛盾，所以我们苦恼。另外，我们没有伟人的智慧，不会化解矛盾的某一部分。
解决的路径：拥有伟人的胸怀，胸怀越大，事越小，心眼越小，事小也是大事，增加胸怀，宰相肚里能撑船；获得伟人的智慧，伟大的人有两颗心，一颗心在宽容，一颗心在流血。我们让自己达到伟人，伟人的境界，第一，我们有了伟人的知识；第二，我们要获得为人的胸怀；第三，获得伟人的智慧。怎么获得呢？成功+阿Q。追求成功、追求卓越，努力成功，但是达不到，接受现实。这就是阳光心态的总体布局，直面现实。
（三）心境的作用
1.考核的压力
一个组织为了有竞争力，积极参与竞争，它离不开考核，越考越残酷，变成了火烤。在这种考的状态下，谁都不舒服。如果说今天人怎么都这么躁动、浮躁呢？底下是火烤着人，他敢稳坐钓鱼台吗？所以如果你的组织已经达到了用火烤的境界，它摧毁了人的现在，也撕裂了人的未来。过度考核，就把企业发展变成了发疯，政府就把招商变成了招伤，最后整个社会形成了一种“女人当男人干，男人当牲口干，白+黑、5+2”的文化。所以提出一个刺激的观点，过度考核是一枚软定时炸弹，摧毁了现在、撕裂了未来。
在这种考的状况下，谁都不舒服。在中国境内，考核的结果，压力最大的是警察。给警察局培训，他们告诉我说，“我们警察是弱势群体”，给法院培训，法院院长告诉我，“我们是弱势群体”，考得太残酷了。今天成人有压力能说出来，但是孩子的压力谁管呢？北京的老师告诉孩子们，如果我给你了幸福的童年，你将失去体面的中年，还可能获得痛苦的晚年，把孩子吓坏了。而且孩子在这么小的时候就开始受压了，刚在娘肚子里小豆豆大的时候就开
始受压，它的压力叫胎教，让他学外语、数学、音乐、美术、管理，而且一边学一边告诉他，娃娃坚持住，不要输在起跑线上面。如果放眼望去，起跑线不在这个娘肚里，在他爷爷那一代就得开始。适度的教育叫培育，过度的教育叫摧残。由于残酷的竞争必须考核，考核的结果是摧残人类、摧残生命，谁要能率先悟到这条原理，你的孩子将尽可能地获得更多的童年幸福，我们人也可能在这种考的状态下，增加定力，获得更多的幸福。
2.花园原理
有人压力大，到清华大学来解压，跟说聊天，“清华、北大太好了，能在这里走一走心情就好，能在这里工作，那可是天堂。你们这儿要不要扫地？”激动了一会儿说，“好像也不对，为什么有人好不容易考上了清华、北大还跳楼呢？”我说你看见花园了吗？他说我看见了。你告诉我花园里的花高不高兴？花高兴。你变成一朵花待在花园里，你在想什么呢？他说我在想什么呢？我说你想开放。知道你怎么开放吗？怒放。他说对，怒放。我说你继续判断，怒放的花儿在想什么呢？他说我想什么呢？你如果问孩子，孩子马上就能回答你，开了的花它在吸引蜜蜂、蝴蝶来传授花粉。所以花为了招蜂引蝶来传授花粉，它就要争奇斗艳。有人捷足先登，把你挡在后面，出不来了，你郁闷，然后拼命地往外挤，好不容易露出半个笑脸，花期到了，凋零了，一辈子没结子。生存在邓亚萍时代的女乒乓球运动员是一种悲哀。他说，看来不是所有的花都是高兴的。这就是我提出的“花园原理”。
花园原理是说，令人羡慕的地方是竞争残酷的地方。如果你感觉到了竞争残酷，我向你表示祝贺，你待在令人羡慕的地方。如果你还羡慕哪里，那里面竞争残酷。银行的数据中心是事业单位，压力又大，工资又不高，结果这帮人年轻人痛苦买不起房。年轻人痛苦买不起房，中心主任就痛苦了，让他们增加体力活动，休息、文体、交流，结果越哄越不高兴。最后逼得主任没办法了，找阳光心态普照一下。我说，你到北京这家银行的数据中心，你自己来的还是别人把你抓来的？自己来的。你选择了北京，就选择了：第一，选择了北京的房价；第二，选择了北京的交通；第三，选择了北京的竞争。人才有的是，你不愿意干让位，肯定有人干，你要在这干还得哄着你干，要你走，绝不留你。在这种状态下，不可能改变环境，只能改变心境。人待在环境里，心待在心境里。
3.改变心境
怎么改变心境呢？还要争，还要有不能糟糕的心情。所以要学会带着好心情去争。用“争”字去描述一个概念，生存、发展、实现目标、走向成功。带着好心情去成功，就是阳光心态最重要的目标。有人说达不到，这个目标不可能实现。我们的老祖宗早就期望这样的状态了，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，这个智慧来自孙子的《火攻篇》。我们把孙子的智慧和平推到现在，就变成了带着好心情去争。怎么才能实现呢？先生存、后发展。我要是一个人，能在地球上活着了，我就把自己当成一块锦，然后以锦上添花的姿态存在，这样大点、小点没关系，高点、低点没关系，早点、晚点没关系，多点、少点没关系。所以建议
大家，从此时此刻开始，以锦上添花的姿态存在。为什么这么思考问题？因为我们是人，我们的目标是快乐的活一回，成功只是路径，成功就是名利的积累。
今天的人为了成功而痛苦，结果痛苦在路上。没当上官的不快乐，当上官的也不快乐；没念书的不快乐，念了书也不快乐；没职称的不快乐，有职称也不快乐；没挣到钱的不快乐，挣到钱的也不快乐。中国人民大学有一个教授博导，50岁，学科带头人，跳楼了，留下的遗言是“死虽然难，活着比死更难。上海市黄浦区国资委主任，是一位女士，50岁，跳楼了，留下了遗言“压力太大了”。旁观者就想，国资委主任压力大，把担子扔下去，多少人接着，把自己扔下去，扔错了。今天的人什么都不分缺，唯独缺快乐。所以我们有时候问别人，你什么都不缺，为什么不快乐呢？他缺得恰恰是快乐。
4.塑造阳光
怎么办呢？先塑造阳光心态，有了阳光心态我们会快乐起来，然后带着快乐去成功。快乐用一个字来描述，“情”，带着好心情去成功，就会快乐在路上。这也是阳光心态的目标。快乐不在终点，快乐在路上，然后达到求名、求利、求情。如果光求名、求利，不求好心情就是物质在丰富化，心灵在沙漠化。心灵沙漠化会是什么样？今天的“人”只抓了一撇（物质部分），对于那一捺不在意，人正在出问题。孩子我们最关心的是他学习第几，能考清华、北大吗？年薪多少？有房吗？有车吗？有别墅吗？澳大利亚有别墅吗？五大洲都有别墅吗？再老一点，就问，将来的墓地准备好了吗？埋在月球上还是埋在地球？阴面还是阳面？高档还是低挡？这时候，把“人”字的一瞥不断地加粗，它就不念“人”，有人告诉我是蝗虫、胡萝卜、高跟鞋。这个“人”我就把它叫做物质在丰富化，心灵在沙漠化。WHO预测，2020年以后，人类第一杀手心脏病，第二杀手心理病。要想救这个人，只有加粗那一捺，让一个人又优美的站稳了，成为一个大写的优美的、快乐的“人”。阳光心态就是加粗这一捺，让他拥有有力的心，会享受丰富多彩的精神生活。
为什么要研究阳光心态？因为生命的本质在于追求快乐。快乐的路径有两条：增加快乐的时光，减少不快乐的时光。
二、塑造阳光心态的方法
（一）改变态度
假如这次提干，应该改，结果又没提，你很痛苦，有朋友来劝你，“想开点”。有人来劝你想开点的时候，你的痛苦是上升了还是下降了？上升了。所以以后劝人不要劝人想开点，劝他别想开，然后他就跳楼了。千万不要劝人跳楼，前一段时间有一个案例，两个人在一起聊天，一个人说我想死，另一个人说你别死；我得死、你别死，我死……。结果把这个哥们气急了，“你快死吧”，结果他跳楼了。他的家属开始控诉他，打官司，赔了人家6万块钱。那么怎么劝人呢？我们知道都江堰的故事，奔腾的河水不能堵，要疏导它。如果一个人内心充满了无限地愤怒，要让他愤怒的水发泄出来，发泄完了，然后再帮他梳理。怎么让他发泄
呢？请他喝酒，跟他一块骂人，哪怕骂得是你的心上人，也跟他一块骂，骂到没力气了。最后告诉他阳光心态。
1.阳光心态的作用
阳光心态认为，事情是中性的，没大小、没好坏、没对错、没得失。这种原理只用在个人自我调整心态，不用来对公、对别人。当你拿到一个硬币的时候，两边都拿到了，你看到了正面，我看到了反面。位置是个硬币，没达到看到得是权利，达到了看到的是压力。大家都羡慕人力资源总监这个位置，管位置、管招聘、能就业，你也要当，你当了以后才会发现，人力资源总监的位置是一个找死的位置。财务总监大家也都想当，当上了以后才发现，财务总监的位置是一个所有人都希望它犯错误的位置，所有利用它走后门的都想用它犯错，这就是财务总监的压力。所以事情是个硬币，你告诉我你是好人还是坏人？你都搞不清。庄子说，“人之君子，天之小人”。
我们的目标是用中性原理，让人获得两类快乐：一类叫自然快乐；一类叫中性状态。中性状态是没快乐，但是也没痛苦。如果不会中性状态，就跟娃娃学。我的小孩4年级的时候想当班长，他是班级个子最小的男生，他认认真真准备、轰轰烈烈竞选，没当上，回来自己嘟囔，“当班长看来也没啥好处，还得扫地”。如果父母没有阳光心态，他就挨揍了，然后他就会痛苦在路上。
一个老头一匹马丢了，邻居说：“你真倒霉。”老头回答：“是好是坏还不知道呢。”不久，丢失的马带着一匹野马回来了，邻居说：“你太幸运了。”老头回答：“是好是坏还不知道呢。”不久，老头的儿子骑野马，把腿摔断了，邻居说：“你真倒霉。”老头回答：“是好是坏还不知道呢。”过了一段时间，皇帝征兵，许多年轻人都在战场上被打死了，结果老头的儿子侥幸存活。这个案例叫“塞塞翁夫马，焉知非福”，是一个广为流传的故事，但是它证明了巨大的智慧。它的证明了佛陀的智慧----世事无偿，证明了鬼谷子的智慧----世无常贵、事无常师，证明了老子的智慧----祸福相依，证明了列子的智慧----理无常是、事无常非，证明了孙子的智慧----兵无常势、水无常形。我的贡献是从中也提出一条原理，叫做是好是坏还不知道呢。
假如到现在，邻居又来跟老头说，“就你幸福，你的儿子剩下了。”老头说，“是好是坏还不知道呢。”假如这个村子的男孩打仗都给打死了，就剩下这一个瘸腿的男孩，剩下都是女孩的情况下判断，对这个瘸腿的男孩来讲是好事，还是坏事？
有一个男生高喊一声，“幸福死了”。前两个字“幸福”，后两个字“死了”。然后才知道为什么古代有些皇帝短命，都是幸福死的。所以事情是中性的。人给事情定一个极限，其实没大小、没好坏、没对错。不要钻牛角尖，是好是坏还不知道呢。让你大喜，喜不过分，大悲，悲不过多，可以高高山鼎立，也可以滔滔海底行。当你在很高位置的时候能够坐稳，当
你位置很低的时候能够心态从容，平时的时候让你保持平和。是好是坏还不知道呢，是阳光心态最核心的智慧。事情是中性的，把思想指向光明，生活很不一样。
假如这是一个，你现在掉坑里去了，掉坑里以后，想些什么办法呢？第一招，爬上来；第二招，呼救，找人把你拉上来。有人来拉你了，你得让他拉上来，拉你三次拉不上来，人家不再拉你了，因为你会把他拉下去。也就是说人要听劝，劝你的人更需要别人给力量。拉你几次拉不上来，他的力气也没有了，不敢碰你。问广东人，掉到坑里以后干吗？广东人说，睡一觉。问山西人，掉到坑里以后干吗？山西人说挖煤。问黑龙江人，掉到坑里以后干吗？黑龙江人说，已经掉坑里了，就再也不会往坑里面掉了。已经很差了，就再差了，到了谷底了，接下来就会反弹了。这条原理鼓励了很多低潮中的人。悲观的人说，谷底可能还有坑。要是谷底还有坑，就是自己抠的，破罐破摔。
有一个女孩很漂亮，追求的人很多。追求的人再多，她也职能嫁给一个人。结婚不到两年，先生把他抛弃了，生了个小孩不幸死亡了。这个女士万念俱灭，准备自杀，她选择了跳海。她上了一个老头的船，船开到海中间，她准备跳下去。如果你是这个老头，说什么才不至于让她跳下去？有人的回答是，“这老头就说，嫁给我”。我说要嫁给你，立刻就跳下去。老头这样问女生，“姑娘，两年前你是啥样子？”女生说，“单身贵族，没先生，也没孩子。”老头说，“那你现在怎么了？”她说，“现在惨了，一个人，没先生，也没孩子。”老头说，这不一样嘛，你怎么了？长得这么漂亮。女孩想了想，不跳了。一句话点醒梦里人。有一次一个女生说，“吴老师，不一样。”我说怎么不一样？“两年前没结婚，两年后结婚，两年前没还孩子，两年以后生了孩子，对一个女人来讲怎么能一样呢？”我说，你要细追究起来，即使什么都不干，两年前后都是不一样的。差不多就行了，不要谷底挖坑了，是好是坏还不知道呢。有人来拉你，你就让他拉上来。
2.烦恼的来源
今天人的烦恼，来自深刻。我们喜欢学习、喜欢思考，一门一门知识去学习。假如跟老师学习，一个老师的领域就这么点，但是他为了站住脚，要稍微深一点，所以一个老师弄了一口井，所以老师属于在井底下待着的那个人。接触这个老师就等于搜集他造的那口井。如果听了好多人的课，就搜集了好多口井。搜集了很多口井以后，你就拥有了一片海渔，船可以畅游、鱼可以翱翔。横向排列这些井是安全的，但是有人不横向排，它往下接，接到最后他比谁都深，他在井底下待着。这样有什么风险呢？阳光普照大地的时候，怎么样照不到他，他就阴暗潮湿了。今天的人烦恼来自深刻，社会就像海洋一样，当你很深以后，别人照不到你。你有什么办法呢？第一，你上来。怎么才能上来呢？一句话就上来了，是好是坏还不知道呢，就由很深刻变成稍微浅一点；第二招，深也没关系，自带光源，能看到积极的方面。比如井下的矿工要自带光源，海底的动物自带光源，夜间远行自带光源。你如果越深，就必须自带光源，否则自己就把自己摧残了。假设你月薪2万，然后这月奖金发了2万，应该高兴吧？
有人点头了。这种人是幸福的人。但是不是所有人都高兴，为什么给他发20100呢？为什么给他多了100块钱，说明对我不重视，我不在乎，我得要面子；不患寡患不均，给我也20100块钱。都20100块钱，又有人不高兴了，为什么跟我一般高。总在谷底挖坑。
有一次遇到一个哲学教授，他问我，“吴维库，你来讲什么？”我说“我讲阳光心态”。他说，这个世界上如果还有最后一块黑暗的地方，那就是人的心。你有什么办法能让它阳光起来呢？我研究阳光心态，阳光心态里面有诸子百家，儒士道耶回的智慧，中西方的智慧，古今现代的都有。为什么呢？它要博采众长，自成一家，才能解决今天人的问题。今天人的问题，用任何一个派系都不能解决，无论用孔子，还是老子，还是用竞争，都不能解决今天人的问题，必须把它们融合起来。融合就需要智慧，否则内在有矛盾，就会痛苦。老子的智慧是水，上善若水、以柔克刚。然后我开始变柔了，我开始赞美他，“你太有思想了，你怎么想这么深刻。”他说你知道我是谁吗？你是谁？他说，我是负面动机哲学学派创立者。我心想，碰到钉子了，我提出阳光心态的人，我不照耀你这颗钉子。就开始赞美他，赞美一会儿，他说，不过，我也有毛病。老婆说我有毛病，让我看心理医生，但没看好，老婆说还得看。这次我去看，我不说话了，大夫说。大夫跟我说一小时，我就静静听了一小时，大夫说咨询时间到了，交钱你走人吧。大夫你说完了，你听我给你说，就给大夫说了一小时，大夫静静地听了一小时，然后说，我把钱还给你。”大夫没把他从井底拉上来，他把大夫拉下去了。这说明心理咨询师风险很大。要想做心理咨询，先有阳光心态保护好自己。
汶川地震产生了一大批外科伤害，外科大夫接触太多的外科伤害，他哪里会受伤呢？心受伤了。谁救外科大夫？心理大夫。心理大夫接触太多有病的，心理大夫的心也受伤了。谁救心理大夫？大牌心理大夫，行业内叫心理督导师，大牌心理大夫接触太多小心理大夫受伤的心，他的心也会受伤。谁救大牌心理大夫？自救，只有会自救的人才是能够剩下的人。然后我们重新定义什么叫圣人，剩下的人叫圣人，不会自救剩不下。富士康跳楼了13个人，属于不会自救的，80万员工都没事，就他们承受不了往下跳。所以在跳之前如果听了阳光心态他就会横向跳了，富士康挣不到钱可以跳槽，何必跳楼呢。也就是说，人有时候在坑里自己上不来，需要有人拉他一下。道理他自己也能想明白，就是力量不够，帮他一想就拉上来了。如果碰到你，你告诉他，没有过不去的，坚持一会儿，他就过来了。如果关键时候他给比他更郁闷的小孩打了一个电话，说我要跳楼，那小孩说，你快跳吧，我早就想跳了，他肯定就跳下去。你能走多远取决于你与谁通行。什么叫与谁通行呢？最直觉的就是最关键的时候你给谁打了个电话。什么人会自救呢？剩人，剩下接近圣人。
什么是圣人呢？庄子说，圣人无积；老子说，大道自然。如何做到无积？别把自己看太重。不把自己看得太重，就不会失重，别把自己看太高，就不会失落。沙漠中一只骆驼从沙漠的一端辛辛苦苦走到了另外一端，一只苍蝇趴在骆驼的身上，一点力气不花，苍蝇也跟过来了。苍蝇过来以后还气骆驼，说“骆驼，辛苦你了，谢谢你把驼过来。我走了，再见！”骆驼说，
“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了你也没必要跟我打招呼，你根本就没什么重要，你别把看太重。”我的一个同事200斤重，号称重量级教授。重量级教授打开了电梯，里面站了5个人。胖老师说，5个了，我进去会不会超重呀？里面一个老教授慢悠悠地说，您别把自己看太重。不把自己看太重，可以高高山鼎立，滔滔海底行。
3.知识的平衡
我们学到了太多的知识，但是有一门知识必须要掌握的，就是平衡。我们今天只要能处理好平衡，人就会安全，工作和家庭的平衡、资源和欲望的平衡，人始终在走独木桥、走钢丝，我们要学会平衡地技术。阳光心态是一个自我平衡的工具。别把自己看太重就不会失重，别把自己看才高就不会失落，别把自己看太轻，就不会自卑，别把自己看太低，就不会郁闷。什么叫圣人呢？字典里是这样定义圣人的，他有大智慧，同时有道。圣人之道是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这八个字就是儒家的八德。今天的人有大智慧、有知识，相当于发动机马力很大，跑得越快的，装置越有自己的道，比如火车有火车的道，火车跑在铁轨上，火车只要跑在自己的道上，它永远有路。所以什么叫道路，有道就有路，只要走在道上，就有路。火车跑了一段时间，单调了，为什么只跑这么窄的地方，我要广阔天地，大有作为。离开轨道，就陷进去，动不了了。突然发现，道是个路，同时它也是个约束。火车走在铁轨上，汽车走在公路上，飞机走在航路上，人得走在人的道上。人的道是八个字，如果不走在这八字上，他就可能脱离主流群体，被主流群体的人抛弃。
人出问题，是从这八个字出问题的。比如富士康跳楼了13个人，他离开了主流群体是从哪个字离道的？孝，跳楼是对父母最大的不孝。《论语》中子曰，什么是孝呢？第一，无危；第二，无病；第三，能养；第四，吝色。无危，就是顺；无病，就是没有病；能养，能养父母；吝色，管理好自己的脸色，对父母要微笑、尊重。当你能赡养父母的时候自杀了，就是不孝。辛辛苦苦，不计代价把你养大了，当你回馈父母的时候自杀了，这不是把谁气死嘛。富士康的小孩说，我要气死富士康。实际只有气死俩人，一个是爹、一个是妈。人出问题都是从这八个字出问题的。今天的人如果痛苦，那是他离开这八个字了。接近圣人才能剩下。在卡拉OK的三个人是不是都是快乐的？有人高兴，有人没感觉，有人不高兴。假如三个人在劳动，劳动者的三个人是不是都是痛苦？心情好了，劳动就是娱乐，心情不好，娱乐也是劳动。NBA玩得怎么那么高兴呢？我们花大花钱看他往里扔球，他是劳动呢，还是娱乐呢？我突然发现，如果你工作玩得漂亮，就有人花大价钱看你玩，所以你把你的工作当做玩，因此提出游戏工作，过一个体育人生。把工作当游戏，要认真，认真的游戏，叫体育。
穷的时候最大的希望是上饭店，现在不穷了，交际应酬多了，天天上饭店，不是请别人，就是被别人请。然后我们就把每天上饭店叫做应酬，还得研究对手他能喝几瓶。
假如三个人在一块喝酒，一个是正手，一个是副手，还有一个是重要的人。这三人中比较痛苦的人是副手。副手必须做出牺牲，要牺牲他的胃，如果不牺牲这个“胃”，就会牺牲这个
“位”。哆哆嗦嗦起来敬酒了，“头，你随意，我干了。”头说，你也随意。你说，不行，我得干。以后人家告诉你随意，你就随意。有的人喝了一辈子的酒席，退休了才发现，酒桌上还有菜可以吃。还有的时候劝酒，我鼓励人家喝酒，但是劝不应该喝酒的人喝酒就是血腥的热情。人家说不喝，你说喝；人家说，大夫不让我喝，你说，别听大夫我的，听我的。酒文化如果不改变，人家就怕酒桌。有的地方还弄一个哈达，端一个杯，你要不喝就在你那儿唱，一直唱到你喝进去，吓得人家再也不干去了。不喝就换一样东西，礼节到就可以。但是有时候一帮男人喝酒喝不进去了，就会调动美女来劝酒，美女往男人一站，别的男生再给加油，喝吧，宁在花下死，做鬼也风流。这种热情就叫做血腥的温柔。带着郁闷的心情喝酒，人的形状会发生改变：第一，它会变成一个青蛙形状，很大的肚子细细的胳膊、腿；第二，可能会变成一个球的形状，圆乎乎的一个球，出来四个小叉。因为见到蛙、球形状的人，不能进行嘲讽，实际他挺可怜的，为了组织的利益，不得不和重要的人花大量的时间，吃大量的好东西，组织内部的人要对他的牺牲表示哀悼。别以为他总在刺激那张嘴，偶然刺激还算是个算是，变成了程序就单调了，刺激过度了就会成为负担。到这儿以后，人尽可以获得一颗平常心，不以物喜，不以己悲。
（二）享受过程
1.经营人生
经营企业评价指标是利润，经营人生评价指标是幸福。要想有利润应该是收入大于支出，要想幸福应该是快乐的时间多于痛苦的时间。要想快乐的时间多于痛苦的时间，是在过程中得到的，还是在结果的一瞬间得到的？过程中。如果你不会享受那个过程，只追求那个结果，那个结果到了会是什么东西呢？
云南四方古城，城南泉水流过城被，这里的人富裕，生活节奏慢悠悠的。英国绅士来了，发现这里的人们生活悠悠，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？老太太说，先生，你说人最终要到哪里去？英国绅说死亡。老太太说，既然是死亡，你忙什么？
2.活在当下
快乐在路上，每天精彩。如何快乐在路上？学会活在当下。大智慧的人为什么成就了大？因为他会活在当下。
李白说，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。曹操说，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。岳飞说，莫等闲，白了少年头，空悲切。孔子说，逝者如斯夫，不舍昼夜。毛主席说，一万年太久，只争朝夕。奥巴马说，生命是脆弱的，珍惜每一天。你会说，这就叫今朝有酒今朝醉，今天晚上我们就去砸银行，活在当下。
有一省三任交通厅厅长落马了，去给他们培训。我说为什么交通厅厅长这么聪明的人，有智慧的人，还会前赴后继地落马呢？他说，你不告诉他们活在当下嘛。他怎么就听一半呢，我还有下一半呢。
我们问禅，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，喝水就是喝水。什么意思呢？投入、专注，吃饭就是吃饭。要想增加幸福感，必须对现在做的事情充满乐趣，对现在做的事情充满乐趣，然后就一路充满乐趣地推向未来，这样幸福感才会增强。所以要学会对选择的工作感兴趣。如果不感兴趣，就赶紧另做选择，实在没有选择了，就选择心态。环境改变不了，可以选择心态。
吃饭就是吃饭，他享受这个过程；吃饭就是吃饭，不会撑死，量力而行；吃饭就是吃饭，他不吃肉，他以未来为导向。所以什么是活在当下呢？是以未来为导向，投入在过程中，过程很快乐，活在当下。活在当下，人会很快乐的。我们年轻谈对象的时候，约好了见那位，那位没来，等他来的时间特别漫长，度秒如年，结果那位来了，时间就飞快。活在当下，时间是快的，活在未来，时间是慢的，很痛苦。所以要学会活在当下。
有一个女孩把一罐牛奶顶在头上，她开始想：这罐牛奶可以卖几块钱，这几块钱可以买一些鸡蛋，鸡蛋孵化出小鸡，小鸡又生好多蛋，把这些蛋卖了我就有钱了。然后我就到王宫去跳舞，吸引王子请我跳舞。王子邀请我跳舞，我还不能轻易就跟他跳，我就一歪脑袋，不，我不跟你跳。牛奶罐掉下去了。这就是“不会活在当下，就会失去当下”。
这个女孩没有活在当下，她活在了未来。什么叫未来呢？未来就是还没有来，来不来还不知道。
不会“活在当下，失去当下”的案例很多。在高中的时候，老师告诉我们，高中是人生最黑暗的日子，考上大学就好了。我们以为大学是天堂，咬牙切齿离开中学，上了大学，发现天天考试，还怕及格。又痛苦了，又有老师告诉我们，大学毕业就好了，参加工作有钱花，那是多么幸福的事情。我们咬牙切齿大学毕业，参加工作，发现虽然不考试了，但考核。又痛快了，又有智慧的人告诉我们，结婚吧，结了婚就好了，那是天堂。我们咬牙切齿，匆匆忙忙地就结婚了，结婚以后就发现，到哪儿去了？中性的回答是，进围城了，积极的回答，一般人就自己享受了。我听到的都是负面的回答，进坟墓了、进地狱了、进油锅了，还有人说进火坑了。女生说，我得到了一个人，失去了整个世界；男生说，我得到了一个人，失去了好多人。有人读高中的时候，想着上大学想得要死，上了大学想着毕业想得要死，大学毕业了想媳妇想得要死，有了媳妇想儿子想得要死，有了儿子又想孙子，又想得要死，但看到孙子的时候，终于要死了。
我们总是急匆匆地走向明天，因为有人用优美的语言告诉我们，每天会更美好。我们走到了每天，发现没什么。又有人继续诱导我们走向明天，他用优美的歌声诱导我们，这种歌声非常多。有一首歌是这么唱的，“朋友们，奉出你智慧和力量，明天会更美好，明天会更美好。”
我们又走向了明天，我们大步流星、风驰电掣走向明天，一不小心走到了哪儿？有人说是后天。我看到的是，一不小心走到了今天，坐在那阳光心态的教室里，才大彻大悟，原来昨天是个好日子，想回还回不去。解决的路径还是有的，就是今天是个好日子。怎么才能有好日子呢？需要提高执行力。提高执行力，把今天变成好日子，有了这个执行力，每天都是好日子。
这个思想和别人有什么区别呢？别人说，明天会更美好，让你快点把今天渡过了，好走向明天，结果你一个一个的今天全扔掉了，最后回头一看，悲惨历史就造就了。
怎么活在当下？今天是个好日子。没当官，是好日子，当上了官了，是好日子；副职好日子，正职好日子；穷了好日子，富了好日子；忙了好日子，闲了好日子，每天都是好日子。（三）释放情感
1.情感独立
第一阶段用人的事情来说话，小孩小让你抱一抱他，你就抱一抱他，因为长大以后他做就不让你抱了。十二、三岁小孩仍然需要父母去抱他，因为这个时候他皮肤饥饿，你要不抱他，他有可能去抱别人，心理学上叫早恋。十二、三岁小孩开始成长，成长过程的小孩，最大的特点是叛逆，这时候父母着急了，快点长、快点长吧，长到十八、九就好了。听完阳光心态，你的态度就变了，相信快乐在路上，成长过程的小孩是父母的，长成以后的小孩是别人的，你让他回家看看他都不回家看看。有人把握了父母的这个情结，帮他做了一首歌，立刻就飘红了，《常回家看看》。在这首歌的诱导下，我们还真回家看看，看了两年它又不唱了，我们又不回家看了。如果有人出来唱下一首歌，这首歌一定会飘红，这首歌的名字就叫《常回去给家人看看》。你不想看他们，他们想看你，因此你得回去给他们看。为什么呢？今天的人是被刮分了的人，越忙的人越是刮分了的人，越掌握资源、越重要的人，越被瓜分，任何人都不会满意地得到你的时间，包括孩子、配偶、父母、朋友。所以，父母最想看到你，你就得抽时间回去给他们看。如果老头、老太太说，今天做好吃的了，回来给你点好吃的，不要以为真是给你点吃的，他们是以好吃的为由头，诱导你回来给他们看看。所以你的姿态都要做出调整了，我用歌词描述你的姿态：“常回去给家人看看，带着阳光心态回家看，把快乐送给妈妈，把幸福送给爸爸，把烦恼带走，离开家，把阳光心态留下”。要是唱出来，也许会走红。
这首歌，第一，它能把孝念出来，把快乐和幸福送给爸爸、妈妈你得孝顺；第二，能把悌念出来，亲朋相聚亲情为大，快快乐乐在当下。以前会出现什么问题呢？亲朋相聚变成了比大，官大小、财大小、钱多少，结果谁都聚得不开心；同学也不敢聚，聚了比大。从现在开始，同学只管聚，而且过了50岁以后，要抓紧聚同学，因为过了50岁，有一些人坚持不住，就开始陆陆续续走了，聚一次少一次。这首歌词与上一首歌词比，这首歌词还是比较受欢迎。