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警世通言

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陈眉公的《警世通言》,句句皆金句,是一篇不可多得的千古奇文!

陈继儒(1558年-1639年),字仲醇,号眉公、也作麋公,华亭(今上海金山枫泾泖桥村)人。明代文学家、书法家及画家。著有《眉公全集》、《晚香堂小品》等。

一生都是命安排,求什么?

今日不知明日事,愁什么?

不礼爹娘礼鬼神,敬什么?

弟兄姊妹皆同气,争什么?

儿孙自有儿孙福,忧什么?

奴仆也是爹娘生,凌什么?

当官若不行方便,做什么?

公门里面好修行,凶什么?

刀笔杀人终自杀,刁什么?

举头三尺有神明,欺什么?

文章自古无凭据,夸什么?

荣华富贵眼前花,傲什么?

他家富贵前生定,妒什么?

前世不修今受苦,怨什么?

岂可人无得运时,急什么?

人世难逢开口笑,苦什么?

补破遮寒暖即休,摆什么?

才过三寸成何物,馋什么?

名言古训40句

实践的真知,智慧的结晶 ——古语今践 (一) 1.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。 (二) 6.见贤思齐焉,见不贤而自省也。——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

浅谈创作个性与文学风格间的关系

浅谈创作个性与文学作品风格间的关系创作个性与文学作品风格之间的关系问题,是文学理论教程中的一个重要研讨问题。千百年来,许多文学家、文学理论家,如扬雄、曹丕之辈,似老舍、钱钟书之属,都对此问题进行过深入的研究。针对该问题,学生在借鉴前人的基础上,谈谈自己的理解。 当我们谈到创作个性与文学作品风格之间的关系时,首先我们需要掌握两个基础性的知识概念——什么是创作个性?什么是文学作品风格? 那么,什么是创作个性呢?创造个性明显区别于个性,它是指作家的兴趣爱好、秉性天赋、气质特征、艺术修养、审美趣味等个性心理特征融进作家的创作,并在作品中作为一种鲜明的特色呈现出来的综合表现,是以作家区别于其他作家的个体性的东西。歌德称之为“内心生活的标志”①。创作个性的形成和两个因素有关:一是作家的个性,二是创作实践。谈创作个性与文学风格的关系在某种意义上可以说是谈作家的个性及创作实践与文学风格的关系。 那么,什么又是文学作品风格呢?在中国古代,风格最早是用来品评人的形貌、德行的,如说李元礼“风格秀整,高自标持” ②。用风格一词评论文学,始见于“古人之文,宏才逸气,体度、风格去今实远”③。风格不同于一般的艺术特色,通过艺术品所表现出来的相对稳定、内在、反映时代、民族或艺术家的思想、

审美等的内在特性。文学理论上所说的文学作品风格是指一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志,是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。它既涉及作家的个性特色和言语形式,也与时代、民族、地域文化有关系,是文学作品在整体上呈现的有代表性的面貌。 通过对上述理论的理解,我们很容易发现或是总结出创作个性与文学作品风格之间的某种联系。文学风格与创作个性既有联系又有区别,作家的创作个性始终是与作品的风格紧密相连的。创作个性是每个作家独有的,它是内在的精神气质和思想情感的体现,同时也决定了作家创作的风格;从某种意义上来讲,这也决定了作品的风格。 针对创作个性与文学作品风格之间的联系,西汉扬雄曾提出“心画心声”说④:“言,心声也;书,心画也;声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。”这是说作家的独特人格与情性可以从文章和作品中见出。汉末也曹丕曾提出以“气”论文说⑤:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。”我们在某种程度上可以将“气”看作作家的创作个性,将“体”看作文学作品风格。在此处,扬雄所说的“情”,曹丕所说的“气”,都强调作家的人格品性或个性气质对文学作品风格的决定作用。作品的风格都特点只是作家内在情性的表现。由此,我们可以得出作家的个性气质和思想感情决定了语言的格调,也在某种程度上决定了作家作品的风格。这也造就了不同作家的作品风格存在

读书笔记:读《警世通言》有感_读后感_模板

读书笔记:读《警世通言》有感_读后感_模板 读书笔记:读《警世通言》有感 原创:理剑·酒花北京二中古典文学社 是一本我非常喜欢的通俗文学。 首先是书中的人物,在我看来只能用“奇绝”来形容,在容貌,在才华,在品格气魄,都令人读来心向往之,却又遥不可及。像那“浑身雅艳,遍体生香”的杜十娘,夜半清歌可至“凤吟鸾吹,不足喻其美”的卓绝才华,可以怒骂薄幸男子,怒沉百宝箱的刚烈与高洁,最后香消玉殒,“可怜一片无瑕玉,误落风尘花柳中”的决绝。还有“纵居贼党,风云之气未衰”的范鳅儿,“虽作囚俘,金玉之姿不改”的顺哥。读书时,只觉得自己无论是才华品貌,还是风襟气度,都与他们相去甚远。 提升自己,还是需要长久地去做的事情。 曾听过一句话,说“自古侠女出风尘”。觉得虽然并无切实的依据,却也一定程度上能够反映底层人民极为高洁的品格。政绩建树,多少循吏载入史册;肝胆义气,多少佳话流传坊间。可惜千百年来,笔者只知讴歌达官显贵,底层人民的优良品格,可能就是从明朝,才开始慢慢被重视的吧。而我一直相信,人生来平等。就像陈涉所呐喊的那样,“王侯将相宁有种乎?”高官显贵,纵然光彩熠熠,抑或才高八斗,抑或身居要职,但这并不代表所有的“美”,所有的优秀品格都专属于上层。那些身处封建社会底层的芸芸众生,当然也有美好的值得称颂的品德,有“衣冠简朴古风存”的淳朴素实,有“农人告余以春及”的温馨邻里。他们也完全有资格被定格在文学作品中,去流芳百世。 我读书时,时常想象数百年前,说书台前的人满为患,老百姓在农闲时争先恐后地去听一场说书,而说书人讲的正是我在读的这些故事。《范鳅儿双井重圆》这一卷的两个故事,一个是有趣的机缘重逢,一个是有情人终成眷属的喜剧。前者充满巧合,后者情比金坚。我在想,古人借以娱乐的,果然是这种有趣的小故事。《俞中举题诗遇上皇》一文中,屡试不第,买酒图醉,自缢消愁的俞良,因在酒楼上题的一首诗而得到了太上皇的赏识,衣锦还乡,风神俊朗。世人熙熙攘攘,渴盼一朝中举,登临天子朝堂。寒窗苦读,却也是铩羽而归者居多。“意外赏识”可能是许多人的渴望和梦想,“买醉浇愁”也可能是许多人面对科举和仕途的绝望。《警世通言》的字字句句,都烙着那个时代的印记啊。 我最喜欢的一篇是《李谪仙醉草吓蛮书》:借太白金星转世的传说、童年时的早慧、杜甫的“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”的高度评价开篇,写他文采卓越却被杨国忠、高力士误判,写他对自己才华的高度自信,能解旁人所不能解之难题,能让天子垂爱,能遍饮世间美酒,能让仙子躬迎,奉还星主归位。 “忽然江中风浪大作,有鲸鱼数丈,奋鬣而起,仙童二人,手持旌节,到李白面前,口称:‘上帝奉迎星主还位’” “谁人江上称诗伯?锦绣文章借一观!夜静不堪题一句,恐惊星斗落江寒。” 只是高力士找出了“可怜飞燕倚新妆”那一点可诟病之处,只是杨贵妃的心虚、低劣、构陷使得他再不能留在朝堂。他是洒落的谪仙,而别的什么人就像蝼蚁。 我其实并不那么喜欢李白,也是隐隐不喜他的自我与高调,()但读这篇《李谪仙醉草吓蛮书》却有一种莫名的畅快之感。他叫贵妃磨墨、力士脱靴,并非是狂傲,而是因为有前因;不被重用,不是因为才能不够,而是有小人构陷。虽然加入了很多美好的幻想,但可能对于我们平头百姓来说,所需要的就是这样一个脱俗的“谪仙”,他的故事也因传奇色彩而给多少人带来过快乐! 喜欢《警世通言》,更是喜欢它的主旨:强调善恶因果,强调好有好报,劝勉人及时行

关于坚持的名言警句

关于坚持的名言警句 1、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱 2、一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。班固 3、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。歌德,德国诗人 4、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。托马斯爱迪生 5、伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。英国 6、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。但丁 7、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。罗洛梅 8、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。比阿斯 9、无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。爱迪生 10、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼 11、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。邹韬奋 12、壮志与毅力是事业的双翼。 13、以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹 14、只要功夫深,铁杵磨成针。佚名 15、毅力是永久的享受。 16、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。罗曼罗兰 17、有志者事竟成。 18、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。邹韬奋 19、我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期

探索。达尔文 20、我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。居里夫人 21、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。伏尔泰 22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。司汤达 23、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。乔叟 24、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。杨振宁 25、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。约翰逊 26、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。冯子咸 27、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。奥维德,古罗马诗人 28、如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。佚名 29、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马在思 30、绳锯木断,水滴石穿。 31、失败是块磨刀石。 32、事业常成于坚忍,毁于急躁。 33、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。朱熹 34、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。米南德 35、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》 36、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。李斯 37、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。袁枚 38、忍耐和坚持是痛苦的,但它会逐给你好处。 39、人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人,才能称为胜利者。池田大作 40、耐心之树,结黄金之果。 41、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。

精选的修养的名言名句大全

精选的修养的名言名句大全 导读:1、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克 2、治外物易,治已身难。——林慎思 3、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔 4、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根 6、吾人最大之知识,系反躬自省。——中国谚语 7、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子 8、止谤莫如修身。——中论 9、打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格 10、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀 12、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。——王粲集 13、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。——杨雄 14、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。——寒山

16、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立 17、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔 18、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀 19、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基 21、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天 24、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯 25、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。——富克兰林 27、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟 28、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——林逋 30、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄 34、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯 35、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武

关于书名言警句大全

关于书名言警句大全 1、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。普希金 2、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基 3、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。朗费罗 4、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。雨果 5、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。赫尔岑 6、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。郑玄 7、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛我的理智接触了它,它就活起来了。高尔基 8、书是唯一不死的东西。丘特 9、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游 10、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。培根 11、提防那只念一本书的人。拉丁谚语 12、读书忌死读,死读钻牛角。叶圣陶 13、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。福尔特尔 14、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实

的生活,过有价值的生活。巴甫洛夫 15、了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。麦考利 16、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。皮丁 17、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。鲁迅 18、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。徐特立 19、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。陆珑 20、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫 21、书籍使人变得思想奔放。革拉特珂夫 22、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。科洛廖夫 23、书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。爱迪生 24、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。伏尔泰 25、读活书,活读书,读书活。郭沫若 26、读过一本好书,像交了一个益友。臧克家

名人名言精选300句

名人名言精选300句 名人名言精选300句 1、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦 2、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高的欢乐。歌德 3、每一个人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚地追求新的时尚。梭罗 4、一个人事业上的成功,仅有%是由于他的专业技术,另外的%要依依耐人际关系外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。卡耐基 5、在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。亨沃比彻 6、上帝绝不会只赋予你使命,而不给你时间去完成。约·罗斯金 7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游 8、立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。巴斯德 9、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心 10、人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。伏尔泰 11、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基 12、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼 13、坚定的信心,能是平凡的人们,做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。海伦·凯勒

14、你因成功而内心充满喜悦的时候,就没有时间颓废。弗兰克·迈耶 15、不读书的人,思想就会停止。狄德罗 16、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。梁实秋 17、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。西塞罗 18、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基 19、成功的第一个条件是真正的虚心,对自我的一切敞帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放下。斯宾塞 20、自信和期望是青年的特权。大仲马 21、科学技术是第一生产力。邓小平 22、教育植根于爱。鲁迅 23、临渊羡鱼不如退而结网。班固 24、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。比阿斯 25、青年时代太放纵就会失去心灵的滋润,太节制就会变成死脑筋。圣堤布福 26、人生并非游戏,所以我们没有权利随意放下它。列夫托尔斯泰 27、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。

《大雁归来》作者与作品信息

《大雁归来》作者与作品信息 奥尔多·利奥波德与《沙乡年鉴》 奥尔多·利奥波德1887年生于美国衣阿华州伯灵顿市。哈佛大学林学专业硕士,威斯康星大学农业系教授。曾任联邦林业局官员,毕生从事林业和猎物管理研究。这位被称为美国先知、美国野生生物哲理之父的享誉世界的环境保护主义理论家,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,他离世一年后出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。 这部页数不多,看似简单、朴素的自然哲学随笔是利奥波德一生观察、经历和思考的结晶,其中蕴含了作者土地伦理思想德精髓。 利奥波德认为:最初的伦理观念是用以处理人与人之间的关系,后来扩展到处理人与社会的关系。“但是,迄今为止还没有一种处理人与土地,以及人与在土地上生长的动物和植物之间的伦理观。”人们习惯把土地只看作是一种财富。“人和土地之间的关系仍然是以经济为基础,人们只需要特权,而无需尽任何义务。”这是必须成交的观念。他首次推出土地共同体这一概念,认为土地不仅仅是土壤,它包括气候、水、动物和植物。人只是这个共同体中的平等一员,他必须改变他在共同体中的征服者的面目。这个共同体的每一个成员,都有它继续存在的权利。 像利奥波德这样从伦埋学的角度提出人和自然关系的标准,在历史上还是第一次。只是当时并未受到世人普遍重视。《沙多年鉴》的中文本译者侯文蕙女士认为.在60年代未、70年代初的新环境保护运动需要新的理论时,利奥波德的“土地伦理”恰似茫茫夜空中的北斗,真正显出了它的光彩。这颗星早就有了。只是当人们在浩瀚的宇宙中进行探险旅行时,曾经长期被那实际不存在的海市蜃楼弄得眼花缭乱,从而未能察觉到它的存在。利奥波得无疑是一个认识上的先知,因此他自然而然地成了美国新环境运动的思想上的“无形的领导者”。他的思想也传到了海外,在中文译本之前,《沙乡年鉴》已有了俄文、日文、法文和德文译本。 1948年4月21日上午,利奥波得在奔赴邻居农场救火的途中,因心脏病猝发而突然离世。近二十年来,美国开始有更多专著,呼吁重视环境伦理问题。

《警世通言》名著导读

《警世通言》名著导读 话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。据金陵兼善堂刻本豫章无碍居士所作序署“天启甲子”,知刻于天启四年。此本不著撰人,仅题“可一主人评,无碍居士较”。凌□初《拍案惊奇序》说:“独龙子犹氏所辑《喻世》等书,颇存雅道,时著良规……。”笑花主人《今古奇观序》说:“墨憨斋增补《平妖》,穷工极变,……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,极摹人情世态之歧……。”龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号,可见《警世通言》与其他二言均为冯梦龙所纂辑。 冯梦龙纂辑“三言”,收录宋元话本与明代拟话本。它们都是白话短篇小说。《警世通言》所收40篇作品,宋元旧作占了将近一半,如《陈可常端阳仙化》、《崔待诏生死冤家》等。但它们多少都经过冯梦龙的整理、加工。《白娘子永镇雷峰塔》故事较早,文字也近似宋人风格,但其中有些地名、习俗是明代的。明代拟话本有的据古书记载敷演成篇,如《王安石三难苏学士》中,咏菊花事,出自《高斋漫录》,取江水事出自《中朝故事李赞皇逸事》;有的则据民间说唱加工改编,如《苏知县罗衫再合》一篇结尾,即指出“至今闾里中传说《苏知县报冤》唱本”。在明代拟话本中当有不少就是冯梦龙本人所撰写,但尚未确考、查实。冯梦龙为《三报恩》

传奇作序,说“余向作《老门生》小说,……滑稽馆万后氏取而演之为《三报恩》传奇”,由此确知《老门生三世报恩》一篇为冯梦龙所作。其余《宋小官团圆破毡笠》、《玉堂春落难逢夫》、《唐解元一笑姻缘》、《赵春儿重旺曹家庄》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《王娇鸾百年长恨》等篇,有人以为很可能即是冯梦龙手笔,实据宋懋澄《九□集文》卷之五《负情侬传》改写。《警世通言》的40篇,经过冯梦龙纂辑,风格较接近。作为话本小说集,虽然各篇不相联属,而且产生时代又包括宋元明三朝,历经数百年,但它们沿着一个系统发展下来,仍具有相近的特色。 《警世通言》中的优秀作品,描写了市民生活,表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。《崔待诏生死冤家》中的璩秀秀,本是裱褙匠的女儿,只因精于绣作,就被咸安郡王勒令“献来府中”充当养娘。她爱上碾玉匠崔宁,趁着郡王府中失火,主动找上崔宁,共同逃往外地,过着自食其力的正常夫妻生活。后来被咸安郡王抓获,活活打死。她成了鬼魂,仍不屈服,继续寻着崔宁做夫妻。作品通过这一对手工艺人的爱情悲剧,揭露了封建统治者的凶横残暴,也表现了被压迫者的反抗精神。 爱情描写在《警世通言》作品中占有相当大的比例,一般都能反映当时较为普遍的社会问题,特别是妇女的不幸遭遇。《小夫人金钱赠年少》与《白娘子永镇雷峰塔》也都是

关于书籍的名言警句

14、书是人类进步的阶梯。——高尔基 15、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰 难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——赫尔岑 16、书籍是造就灵魂的工具。——雨果 17、书是我们时代的生命。——别林斯基 18、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫 19、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯 基 20、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔 21、如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最 坏的东西。——爱默生 22、在你渴望时,它前来给予详细指教,但是从不纠缠不休。——比切 23、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书 也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密 24、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物,而不是白昼和闲聊的 果实。——马塞尔·普鲁斯特 25、漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对 于书却无能为力。——瓦鲁阿 26、看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。—— 冈察洛夫 27、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟 大智者。——史美尔斯 28、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

29、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普 斯 30、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特 31、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基 32、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。——史美尔斯 33、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。——惠普尔 34、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就 好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 35、我扑在书籍上,就好像饥饿的人扑在面包上。——高尔 基 36、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特 37、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德 38、任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。——艾肯 39、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把 珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 40、书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候, 书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔 41、好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处。——阿尔 考特 42、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。——福尔特尔

精选的诗词名言名句大全

精选的诗词名言名句大全 导读:1、功高成怨府,权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》 2、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》 3、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》 4、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》 5、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》 6、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》 7、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 8、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 9、片言可以明百意,坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》 10、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》 11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 12、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》 13、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》 14、汝果欲学诗,工夫在诗外。——陆游《冬夜读书示子聿》 15、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》 16、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》 17、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》

18、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》 19、不求好句,只求好意。——欧阳修《吊僧诗》 20、言之无文,行而不远。——《左传》 21、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》 22、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 23、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 24、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》 25、文章千古事,得失寸心知。——杜甫《偶题》 26、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》 27、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 28、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 29、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》 30、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》 31、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》 32、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记》 33、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》 34、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

谈谈文学创作与作家的关系

谈谈文学创作与作家的关系 班级:09中文(4)班姓名:黄雅琪学号:0906010250 文学创作的主题是作家,没有作家就没有创作。文学创作,作为一种创作性的精神产物,作家在创作中的主题作用是不可忽视的;个性主体的存在是决定文学创作是否具有独创性的基础和前提。因此,我们在谈论文学创作的过程中,都会首先关注作者的背景,人生阅历,只有这样,才能让我们更好地了解作者的创作,更能深刻地读懂文章。现在,就让我来谈谈文学创作与作家的关系。 中国人曾以为文学,不是一般人所需要的。闲暇自得,风流自赏的人,才去讲文学。中国向来文学作品,诗,词,小说等都很多,不过讲文学是什么东西,文学讲的是什么问题的一类书籍却很少,讲怎样可以看文学书,怎样去批评文学等书籍也是很少。刘勰的《文心雕龙》可算是讲文学的专书了,但仔细看来,却也不是,因为他没有讲到文学是什么等等问题。他只把主观的见解替文学上各种体格下个定义。诗是什么,赋是什么,他只给了一个主观的定义,他并未分析研究作品。司空图的《诗品》也没讲“诗含的什么”这类的问题。从各方面看,文学作品很多,研究文学作品的论文却很少。谈文学的,大都在修词方面下批评,对于思想并不注意。作为一种创作性的审美活动,文学创作体现了作家对人生的一种审视、感悟与反省。作家与人生经验,构成了文学创作必不可少的两个基本要素,文学创作源于作家与人生经验的一种遇合,在这种关系上,对作为主体的作家起着决定性的作用。 论及生活经验对作家创作的影响,值得注意的是中国古代文论对某些特殊人生经验的强调。中国传统文艺里有一个流行的说法:苦痛比快乐更加能产生诗歌,好诗主要是不愉快、烦恼或穷愁的表现和发泄。确实,在中国诗歌文学等个方面的创作,以抒发苦痛的文学创作很多,如《诗经》中就有“心之忧矣,我歌且谣”,“君子作歌,维以告哀”的诗句,这种现象视为一种规律,认为作家创作与坎坷人生经验之间有着密切的对应关系。但诗歌等文学创作除了抒发心中的愤懑之外,表达自己对人生积极的态度,对人生从容面对,乐观的态度也占了重要的地位。

《警世通言》读后感精选范文

《警世通言》读后感精选范文 大家有没有阅读过警世通言,会不会写关于警世明言的读后感。以下是整理的读后感范文5篇,希望可以分享给大家参考和借鉴。 《警世通言》读后感范文一 读冯梦龙《警世通言》有感而发:它是白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年(明天启四年)。其题材或来自民间传说,或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。 《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起,合称“三言”,是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”,即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。 《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年(1624),收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为,这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活,或取自前人笔记小说。

《警世通言》内容丰富,有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》,反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》、《白娘子永镇雷峰塔》、《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。 《警世通言》,白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年(明天启四年)。其题材或来自民间传说,或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。 《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起,合称“三言”,是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”,即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。 《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年(1624),收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为,这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活,或取自前人笔记小说。 《警世通言》内容丰富,有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》,反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》、《白娘子永镇雷峰塔》、《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。

把握机会的名言警句

把握机会的名言警句 机会已成为当今社会备受人们关注与重视的现实问题,有哪些把握机会的名言警句呢?今天给大家带来的是把握机会的名言警句,希望你会喜欢。 1.生命本身只是一次单程的旅行,无论长短,无论沿途的风光是否美丽,我们拥有的只是唯一的一次机会。但这条路的长短却大多不被我们把握,我们能把握的就是拥有的瞬间,包括路途中的那些和风细雨,那些亲情的抚慰爱情的滋润友情的包围。 2.生命,需要我们去努力。年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识掌握技能掌握必要的社会经验。机会,需要我们去寻找。让我们鼓起勇气,运用智慧,把握我们生命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。 3.理想就是人生中的楼梯,人生中把握的一节楼梯,任何人都可以随意地抛弃理想,可理想却从来不抛弃任何人。他的理想就是把握获得理想的机会,稳住这次机会。 4.切记有所得就有所失,而有所失就有所得的古训,钱没有了还可以再赚,天下自有赚不完的钱和商业机会,所以何妨在金钱与利益面前大度一些?更何况,更大的商业机会正在等着你去把握呢。 5.挫折之后把握时机便是成功。一次不令人满意的招聘会没能给自己一个合适的工作岗位,不要灰心,还有无数次的机会和无数种可

能。 6.机会靠自己争取,命运需自己把握,生活是自己的五线谱,威慑呢们不亲自演奏好它? 7.机会需要自己去找,并努力把握;但诱惑我们躲也躲不开,他却会轻易的找上门来。 8.正是这样,我们在预赛中一路遥遥领先,闯进总决赛。在决赛中,我们将和五()班争夺冠亚军。五()班的队员可强着呢!他们都是高个子,力量大,还不知我们班能不能打赢他们。我心里低估着。只听一声嘟裁判的一声吹哨,上半场开始了!先是我们抢到球,高隽带球,传给了杨凯程,杨凯程投篮,可惜没进,但是高隽马上接住球,再投,球进了!顿时我们班的拉拉队一片沸腾,没想到这么快就进球了。接下来对方也进了几个球,可是我们还是保持着连续进攻的状态,且看杨凯程和韩费隆的配合,先杨凯程带球,韩费隆跑到底线,杨凯程趁对方都来守他,马上传给了韩费隆,韩费隆把握机会投篮,球又进了!一会工夫,上半场便比完了。我们班的比分一直领先他们。 9.机会把握在我们手上! 10.智者创造机会,强者把握机会,弱者等待机会。 把握机会的名言警句大全1.等待机会,是一种十分笨拙的行为。;;佚名 2. 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。;;苏轼 3. 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。;;雪莱

中国古代名言警句精选

中国古代名言警句精选 B 1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 2.百学须先立志。(朱熹) 3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 11.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 12.不塞不流,不止不行。(韩愈) 13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 15.不以规矩,无以成方园。(孟子) C 16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 24.吃一堑,长一智。(古谚语) 25.尺有所短,寸有所长。(屈原) 26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 30.春宵一刻值千金。(苏轼) 31.从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 34.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 35.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 36.当断不断,反受其乱。(汉书) 37.当局者迷,旁观者清。(新唐书) 38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 39.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

《醒世歌》

《醒世歌》 明·罗洪先 自古为人欲见机见机终久得便宜人非已事休招惹事若亏心切莫为得胜胜中饶一首因乖乖里放些痴聪明少把聪明使来日阴晴未可知要无烦恼要无愁本分随缘莫强求无益语言休着口不干已事少当头人间富贵花间露纸上功名水上沤看破世情天理处人生何用苦营谋新命传宣墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府跣足羞登万善坛闻戒固多持戒少承恩容易报恩难何如及早回头看松柏青青耐岁寒终日忙忙无了期不如退步隐清居草衣遮体同绫缎野菜充肌胜饱肥世事纷纷如电闪轮回滚滚似云飞今日不知明日事那有工夫理是非得失万事总由天机关用尽枉徒然人心不足蛇吞象世事到头螂捕蝉无药可延卿相寿有钱难买子孙贤得过一日过一日一日清闲一日仙急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋

朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是是非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯修为人不可不回头名利英雄有日休千种情怀千种恨一分荣辱一分忧红尘大厦千年计白骨荒郊一土丘开口对人闲借问为谁不了为谁愁衣食无亏便好休人生世上一蜉蝣石崇不享千年富韩信空成十大谋花落三春莺怨恨菊开九月雁悲愁山林幽静多清乐何必荣封万户侯别却家园出外游当时冷眼看公侯文章盖世终归土武略超群尽白头不如静坐蒲团上莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹但休休时且休休荣辱纷纷满眼前不如安分且随缘身贫少虑为清福名重山丘长业冤淡饭尽堪充一饱锦衣那得几千年世间最大惟生死白玉黄金尽枉然宽性宽怀过几年人生人死在眼前随高随低随时过或长或短莫怨愆家富家贫休叹息自无自有总由天平生衣食随缘过才得清闲便是仙

人情相见不如初多少贤良在困途锦上添花天下有雪中送炭世间无时来易得金千两运去难赊酒一壶堪叹眼前亲族友谁人肯济急时无有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲曲湾湾水世事重重叠叠山古古今今多变改来来往往总循环将将就就随缘过苦苦甜甜命一般为官终日细沉吟紫绶无心懒整襟阳业案前由我造阴司地府有谁亲愿将官职为仙职除却凡心即佛心寄语贤妻休再问从今不必问来音箴书一到折开吟读罢儿童泪满襟烈女不堪重改适贤夫不必再相亲君今已悟为仙去奴也随修舍色身但愿西方同善会九莲台畔礼观音富贵从来未许求几人骑鹤上扬州与其十事九如梦不若三平两满休能自得时还自乐到无心处便无忧而今看破循环理笑倚栏杆暗点头为人不必苦张罗听得僧家说也么知事少时烦恼少识人多处是非多锦衣玉食风中烛象简金鱼水上波

教学理念、态度和方法名言警句四十条

张村中心校 教学理念、态度和方法名言警句四十条 1、运动健身,创业立身,学习终身,幸福一生。 2、理念决定管理,管理决定行动,行动决定效益,效益决定前途。 3、信念决定行动,行动决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。 4、学生的形象是教师塑造的,教师的形象是领导塑造的。 5、囿于指责之中的领导仍在“培养”庸师,困在埋怨之中的教师仍在“塑造”差生。 6、对学生负责就是对自己负责,对自己负责就是对学校负责。 7、把学优生教好的教师是一般教师,把学困生教好的教师是优秀教师。 8、面向全体从事教学,关注每个学生发展。 9、不放弃一个学生的教师才是好教师,不放弃一个问题的学生才是好学生。 10、教是为了不教,学是为了会学。 11、只有不会教的教师,没有教不好的学生。 12、吃苦就是享福,快乐来自奋斗。 13、后进生是璞玉,雕琢中显技能。 14、好的环境是前提,好的老师是保证,好的品德是根本,好的学法是关键。 15、弥补好每个学生的缺漏,所有学生都可成为优秀生。 16、成功一项就是专家,成功多项就是伟人。 17、学优生进步一点是景象,学困生进步一点是奇观。 18、态度决定干劲,干劲决定方法,方法决定能力,能力决定效果,效果决定名利。 19、态度决定一切,细节决定成败。 20、学会求知,学会生存,学会做事,学会做人。 21、在活动中学习,在主动中发展,在合作中增智,在探究中创新。 22、在学习中合作,在合作中学习;在竞争中协作,在协作中竞争。 23、教育的目的不是传授已有的东西,而是把人的创造力量诱导出来,将生命感和价值感唤醒。 24、内容走向生活,过程以学生为中心,方法为培养积极性,形式为自主学习、合作探究。 25、教师要打开学生思维的闸门,点燃学生智慧的火花,激发学生创新的欲望。 26、关注课堂即关注生命。 27、课堂是学生求知的殿堂,展示的舞台。 28、教师一句鼓励的语言、一个鼓励的眼神、一个鼓励的动作,都会给学生无限的动力。 29、用教师的柔情温暖学生,用教师的热情感化学生,用教师的激情带动学生。 30、教师无法给学生能力,但可以为他们提供锻炼的机会;教师无法给学生智商,但可以教给他们获取知识的方法。 31、教师讲三句,不如学生说一句。 32、敢于质疑,是一种勇气;敢于展示,是一种能力;敢于创新,是一种奇迹。 33、放手是开发学生潜能的良药,点拨是启迪学生智慧的钥匙。 34、敢于放手才能激发活力,善于启发才能培养能力。 35、不替学生说学生能说的话,不替学生做学生能做的事。 36、让学生成为课堂的主人,让活动成为课堂的中心。 37、用热心激发学生,用雄心感染学生,用诚心感化学生,用爱心温暖学生,用关心诱导学生,用真心赞赏学生。 38、在钻研中进步,在教研中成长,在实践中成名。 39、实事求是办教育,解放思想抓课改,与时俱进求发展。 40、转变作风抓落实,强化管理提质量。

名人名言警句精选

名人名言警句精选B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(《后汉书》) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(管仲《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则能够知人,察今则能够知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(《北齐书》) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断持续,反受其乱。(《汉书》) 当局者迷,旁观者清。(《新唐书》) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自见(现)。(《三国志》) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)

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