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考场议论文常见结构布局及例文

考场议论文常见结构布局及例文
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考场议论文常见结构布局及例文

一、议论文基本结构形式

建议采用,全文布局如下:

二、考场议论文常见结构模式

(一)[重章迭唱法]

重章叠句的艺术结构在《诗经》中运用广泛,它往往对诗歌的艺术氛围和意境起着极强的营造作用,使诗的结构更为谨严。将这种结构运用到作文中,常常体现为文章各个段落开头语句大致相同,各段长短大体一致,在整齐中有变化,于反复中抒心志,往往能取得一唱三叹,回肠荡气的表达效果。 2003年吉林考生写的优秀作文《怎一个“情”字了得》,文中共出现六次“怎一个‘情’字了得”,标题、开头、结尾各一次,中间三段用作首括句领起下文,重复回环,不

(二)[蒙太奇法]

蒙太奇是电影艺术领域中的一个术语,意思是剪辑、组合。作文时借用蒙太奇手法,将生活中富有意味的典型的片段、场景、细节,灵活、巧妙的剪辑连缀成有机整体,以充分表现文章的主题,行文自由,结构轻灵。这种方法具有组材方便,视感强烈等优点。

(三)[领起下文法]

领起下文就是将有关内容分类,为每一类寻一句概括句。为了引起读者的关注,概括句最好独立成行。当然,这种形式可灵活多变,如将领起句居中设置,那就成了小标题式,将领起句放在每一节的第一句位置上,那就成了排比段式,将领起句放在每一段的最末一句,那就成了总结上文式。这样文章内涵深刻,结构浑

想提醒一点,考场作文安排文章的结构时,可在草稿纸上列出提纲。一般说来,考场作文提纲要简略些;文章的标题、开头和结尾可在草稿纸上推敲、锤炼,其余则可简略些。提纲列出后,还可以进行调整、修改。列提纲虽然要花一些时间,但“磨刀不误砍柴工”,老舍说:“有了提纲,心里就有了底,写起来就顺理成章;先麻烦点,后来可省事。”

(四)[一问多答法]

一问多答就是在文章的开头提出一个与主旨密切相关的问题,然后再分几个自然段从不同的角度来阐释。这种结构方法入题快,容易打开思路,形式也显得活泼。

三、考场模式化满分作文选读

01语言是沟通的钥匙

(2005年广东高考满分作文话题:语言与沟通)

假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般"乘长风破万里浪",如毛主席般"到中流击水,浪遏飞舟"。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,

下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的’莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。

恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。

再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。

02留些诚信给自己取暖

(2001年全国高考满分作文话题:诚信)

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……

四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?

留些真诚给自己取暖吧!

人类没有了真诚,生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧,在真诚中领略世界的风采。留住真诚,生命便有了前进的依托;留住真诚,你我便有了心灵的共鸣。

留些信用给自己取暖吧!

树不直,无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门,让我们在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住信用,我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”;留住信用,我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂,留些信用给自己,我们才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。

留些诚信给自己取暖吧!

诚信是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻。让我们在生命的海滩边,拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信做友谊的基座。商海浮沉,留些诚信,回报你的将是一片春光。

然而,面对篝火,我们需要自己带上火柴才能取暖,走进暗夜,我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗;身陷迷惘,我们需要航船启航前就将航灯高高挂起!

同样,诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高,真诚的相待,才能焕发出生命的霞彩!

无须感叹世态炎凉,不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起,点点跳跃的焰火,仿佛也为你我而感动,真诚的相对,令你我更加坦然。

让我们在诚信里倍受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。

03稳中求胜

(2004年江苏高考满分作文话题:水的灵动,山的沉稳) 梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

04张开双臂,选择博爱

(2002年全国高考满分作文话题:心灵的选择)

人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,匆匆几十秋,弹指一挥间。人生长河里,我们常常需要作出选择,我们要让人过得充实而有意义。张开双臂,我选择博爱———一生无悔。选择博爱,就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心,用于对生活的热爱和对世界的感恩。

选择博爱,就是选择对情感的珍视。人生一路,处处关情。亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,好好工作,好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感,让生命多些感动与回味。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。时光在飞快地流逝,我们眼前的一切无不如白驹过隙,成为往事,我们要珍惜啊,当清晨的第一缕阳光射进瞳孔,当水石相搏,一滴水珠亲吻我的脸庞,当微风过处,树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情,那是对万物的景仰和对生命的热爱啊,我们那么想让时光慢些流转,就让我们珍惜生命

的机缘吧,从此时,从此地。这样,我们多年后回味人生时,就可以自豪地说:我一直都在珍惜,我无悔牎选择博爱,就是选择高远的人生志向。

明朝学者王守仁说:“志不立,天下无可成之事。”确定志向,就是定位人生;为志向而奋斗,就是充实人生;实现志向,就是升华人生。人生就是在奋斗中一天天走向圆满。有的人为了享乐,天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短,怎么能不短呢?没有用博爱的心对待生活。

是的,我们一直在选择,谨慎地选择。选择博爱,我们品味异样精彩的人生;选择回忆,我们度量往事的厚重;选择诚信,我们畅享生命的真真切切;选择坚强,我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱,我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角,奏一曲超越时空的乐声,礁石间,狂浪里,我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心,拥抱博爱———紧紧地———一生无悔!

05选择三叠

(2002年高考江苏满分作文话题:心灵的选择)

烈日在高空中嘲笑。

夸父拖着疲惫的身躯,跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。“太渴了,即便是渭河的水,我也能一饮而尽,该歇歇了。”夸父抬起头,刚才还在头顶上的太阳早已落到西山了。“可是,太阳,万物之主,是我的爱!我怎能让他弃我而去!”夸父慢了下来,终于訇的一声,夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定,夸父在他生命的尘埃落定之前,奋力的扔出了手杖,沿着他追寻太阳的轨迹,在西天,花着一片桃花盛开的邓林。

选择梦想,生命因梦想而伟大!

江水在无奈中东逝。

白衣飘飘的屈原行吟泽畔。举世混浊而我独醒。此时的屈原颜色憔悴,形容枯槁,心系楚国万千百姓之水深火热怎能不憔悴,心忧楚国江山社稷之何去何从又怎能不形容枯槁?可屈原是痛苦的,他的痛苦正源于“燕雀乌鹊”窃据着朝中要位而自己却忠而被逐。听到渔父劝慰“举世混浊,何不随其流而扬其波,众人皆醉,何不甫其糟而啜其吃?”时,屈原有过一丝疑虑,可志存高远的雄鹰又怎能选择同燕雀为伍?遂怀石投江。留在汨罗江上空的是那句响彻千年的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

选择志洁,生命因志洁而不朽!

枯叶在空中哀鸣。

秋天的地牢除昏暗潮湿,多少笼了层寒气,正如岳飞此时的心境。“爹,明知是秦桧那老贼设计陷害。此时君昏臣佞,朝中一片乌烟瘴气,这朝廷我们保它何用,不如反了!”这话隐约刺痛了岳飞,背上的“精忠报国”也隐约作痛。“孩子,奸臣当道,为父并非不知,可自古父为子纲,君为臣纲。身为人子,理应尽孝;身为人臣,理应尽忠,这责任乃男人顶天立地之本,吾儿切记!”

风波亭上大义凛然的身影站成了一座永远的丰碑。

选择责任,生命因责任而厚重!

06看着我的眼睛

(2003年湖北高考满分作文话题:感情与认知)

还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请,人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚在刀尖上滑过,小人鱼未曾凌乱她的脚步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑,小人鱼用他对王子真挚的情感让他对爱与生存有了最深刻的认识。

看到悬崖上的树了吗?它一直静静地立在那里。小鸟飞过去,留下不屑的嬉笑:“等待这棵树的只会是养料耗尽后的死亡吧。”老鹰掠过,炯炯目光后的是深深的思索,将巢搬上绝壁上的枝头,“我知道,”老鹰说,“只有你才是强者,只有你才能领会峰巅的贫瘠。”“看着我的眼睛,”树缓缓的对我说,“鹰和我是亲近的,当彼此深入地了解,才能有深刻的认识啊。”于是我明白,正所谓“一生二,二生三,三生万物”,只有对事物深入地探究,与之建立亲密的联系,用真挚的情感,才能对事物有最清楚的认知。

记得流浪异域,足迹遍布撒哈拉的三毛吗?为什么她选择了如此艰苦的环境?为什么要去领略凄楚与绝境的颤栗?是漫天黄沙翻滚的雄浑,是“大漠孤烟直,长河落日圆”的幽远,还是驼铃声声的悠扬?我的青春没有撒哈拉,但从她的文字我领略到,正是她对沙漠的渴望让她走入撒哈拉,从而拥有不同寻常的认知。“看着我的眼睛,”三毛幽幽的对我说:“只有怀着一份深深的感情,只要带着对它的向往,只有缩短与它的感情的距离才能真正领悟沙漠。”于是,我明白,认知的本质在于求索,求知的动力在于感情。只有感情的亲近才能唤起深入的思索,然后才能深入的认知。

一幅幅画面在我眼前静静的闪过,坐在海边的海明威,抚摸着向日葵的凡·高……“看着我的眼睛。”你们轻轻的说,于是我明白,对事物亲密的情感,让你们对事物有了最完美却也最孤独的认知。

哀怨的音乐悄悄响起,小人鱼静静的来到王子床边,深深的一吻,将匕首抛入大海,直到此时,王子才对小人鱼有了最深的感情,于是才去认知。纵然小人鱼化作一个泡沫或是一片云彩,但拥有王子亲密的感情,全面真实的认知。我想,小人鱼会笑的。因为,因为我正看着她的眼睛。

07 一蓑烟雨任平生

(2004年四川高考满分作文)

惊涛骇浪,一叶扁舟,出入风波。人生之船,太易颠覆,太难把持;挫折面前,痛苦是不可以放大的!否则,一朝沉沦……

叔同,你为何要让一个风流千古的大才子,变为一位与黄卷青灯为伴的僧人?纵然有太多苦楚,可如果选择化解与留下,今天,在那璀璨的星空中,我们可以仰望的;岂非更多?!

霸王,你确然不是被刘邦杀死的。你死于苦痛空洞加重的心灵之剑!纵然四面楚歌(可怜那楚歌都是假的),可如果选择坦然和坚守,渡江突围,又怎会将大好江山,送与一个流氓天子!

还是看看苏轼吧,纵然历“乌台诗案”,宦海沉浮,“身似不系之舟”,然直面挫折,化解苦痛——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行?”一一何等豪迈!——“一蓑烟雨任平生”——何等坦然!“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴!”——“怎样的潇洒!”险滩急流处,东坡昂然挺立,捋须而笑,衣袂翩翩……

还有那膑脚而修列兵法的孙子,见逐而作《离骚》的屈子,历奇耻大辱终"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的司马公……¨历史的长河中,那些屡仆屡起、屡晦更亮的屋子,发出温暖的光……

人生是一杯加了方糖的咖啡,更看重方糖,还是更在意咖啡,其实并不太重要,人生必然有沟有坎;是觉得山重水复,还是预见柳暗花明;是化解挫折,还是放大苦痛,其实也不如常人所想那么重要。面对挫折,放大苦痛,其实也可以成就苦堆的丰碑;坦然乐观,化解痛苦;更能成就其辉煌!

只要能用悲伤的砚台,磨出野玫瑰诗意的墨汁;只要能以“天生我材必有用”的豪迈,写意出“一蓑烟雨任平生”的洒脱——一切在心,都是潇洒!风雨过后……

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴!

08瞬间选择,永恒坐标

(2002年高考满分作文)

把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。

茫茫的江畔,一袭白衣,披散着长发,一个孤独的背影在血红的残阳下渐行渐远。终于,波涛滚滚的江水恢复了平静。而这残阳下的背影却成了秭归江畔永恒的风景。他,就是屈原,一个选择了清波荡漾,选择“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”的民族魂。这是屈原的选择,也是所有有骨气的爱国者的选择。屈原是不幸的楚怀王,所以只有选择江水。屈原又是幸运的,因为他的一生——历史长河中的一瞬却被中华儿女永世传唱,成为永恒。

乌江畔,乌骓马嘶鸣不已,四面楚歌。一把青锋剑横在颈前,刹那间,鲜红鲜红地血流过青白青白的锋刃,那珍珠般的一滴滴的血染红了伤痕累累的盔甲,也染红了落日的余晖。乌骓悲鸣。他,就是项羽,乱世中的英雄。毛泽东说“不可沽名学霸王”,说项羽沽名钓誉,可是,我只看到了他的英勇。刘邦是帝王,而项羽,是一个实实在在的英雄,因为他不像刘邦那样:“明修栈道,暗渡陈仓”,他是君子。所以,当他兵败乌江的时候,他选择了“死亦为鬼雄”。也许,正是由于项羽在乌江自刎的一瞬间,才成就了他英雄的一生。

一把瑶琴,一个沧凉的背影,抚着琴弦的手因心情的起伏而微微颤抖。他时而仰望苍穹,时而闭目低吟。然而,“知音少,弦断有谁听?”他,就是岳飞,抗金英雄,一个选择了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的英雄。在那样黑白不分、是非颠倒的乱世,选择了正义,选择了国家民族,选择了人民,也就选择了忧愁,选择了灭亡。因为反动势力的力量太强,因为投降派的势力太大,因为区区一个岳飞,区区一支岳家军,怎能阻挡得了秦桧等人的歪理邪说,怎能抵挡得了皇帝的十二道金牌?当岳飞选择为国家、为民族、为人民的一刹那,他也就选择了不朽,选择了永恒。

……

太多太多的历史人物在历史的长河中沉淀下来,成为永远闪闪发光的金子。他们在选择正义的时候也许都经过了心灵深处的翻江倒海,就像那个登山人。但是,他们最终战胜了自己。

瞬间的心灵选择,成就了永恒的坐标。

09无悔的选择

(2002年高考满分作文)

翻看昔日的历史,寻找心灵的选择

1.英雄的选择

你的目光,在黑夜中仍闪耀着灵性,只有你才拥有这样的目光,目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲,你流泪了吗?“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲啊,悲歌已在易水旁响起,你提着樊将军的人头,拿着用地图包裹好的匕首,义无返顾地踏上了刺秦之路。为什么你要选择刺秦?难道你不知道这是死路一条?难道你不明白燕国必亡已成定局?难道你不清楚有人在深爱着你?不,我想这些你应该都知道,而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择,毅然地踏进了虎狼之地的秦国,你洒在秦国宫殿里的热血,渲染了你那光耀尘世的英雄豪气。

你使我明白要选择勇敢,选择诚信。

2.王者的选择

乌江旁,战马的悲嘶响彻云霄,你高举长矛,以横扫千钧之势奋力拼杀,江上飘来一只小舟,你没有选择逃亡,而是从容地自刎。你败了,彻底地败了。然而,你实际上是可以选择不败的,鸿门宴上,你可以杀掉刘邦,你可以不相信刘邦的承诺,而你却没有这样做。你虽然失败,可你以英雄的身份活在人们心中,刘邦虽然胜了,可他永远被人们称为小人。乌江旁,你本可逃走,而你却选择血染乌江,当鲜血从你身上喷出的那一刻,你的灵魂得到了升华。

你使我明白要选择仁爱,选择无悔。

3.科学家的选择

你是在国家最困难的时候回来的,美国人曾扬言“宁可毙了你,也不让你回中国”。而你却拿生命的赌注,毅然踏上了回国之路。你为什么要选择回国呢?要知道在美国你可以生活得很好,你可以不必在恶劣的环境中辛苦工作,可以不必忍受劳苦,而你却毫不犹豫地选择了回到祖国,当中国的第一颗原子弹爆炸成功时,你会心地笑了。

你使我明白要选择爱国,选择一颗中国心。

中国之所以能够闻名于世,正是由于华夏儿女有正确的选择,让我们选择我们的优良传统,选择龙的精神,选择中华魂。

10名句书写情志,人生义重灵魂选

(2002年高考满分作文话题:心灵的选择)

屈原:亦余心之所善兮,虽九死其未悔。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,爱国诗人屈原,一生都在为富国强民而探索着,然而怀王昏庸、奸佞当道,屈原的种种努力都因“忠不必用”而无济于世。是随波逐流、从俗偷生,还是宁为放逐也不苟且?这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生抉择:坚持我的追求,执着我的所爱,继续我的奋斗,即使为此九死一生也决不后悔!正因为有此伟大的选择,他才能深思高举、正道直行,成为伟大的爱国诗人,其英名业绩与“天地同寿,日月齐光”。

李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

大诗人李白虽自信“天生我材必有用”,“我辈岂是蓬蒿人”,但他并未得到朝廷的重用。长安三年他只不过是供统治者“歌舞升平”、“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影,满腹纶无所用。然而,李白毕竟是李白,他不为高官而奉迎,不图厚禄而诌媚,在去留、穷达的十字路口上,毅然选择了不“摧眉折腰”,宁为玉碎,不为瓦全,以其正直、傲岸、潇洒,成就了他那豪放、脱俗的伟大品格。

于谦:粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

此诗题为《石灰吟》,但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、设喻抒怀,充分体现了他的人生观、价值观。是作者理想的追求,人生的选择。于谦少有大志,23岁中第入仕,直至担任兵部尚书之重职,如果他不能握好“选择”这把双刃剑,势必为剑所伤,成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择,才能具备“粉身碎骨全不怕”的气节,才能秉持“清风两袖朝天去”的廉洁,才能成为忠勇如岳飞的民族英雄、德高似包拯、海瑞的一代清官。

林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

面对列强入侵、朝廷昏庸、民族危亡,林则徐果断地选择了“虎门销烟”,何以有此决心和行动?这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照:只要有利于国家民族,我就尽力而为,虽死不辞,怎能因为是祸就躲避,是福就争取呢?或许有人会说:“此

诗写于‘销烟’之后。”不错,时间上的确如此,但这种伟大的情志早已根置于心胸、融汇于血液,成为他人生的准则、行为的指南,并与其“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”相辅相成,共同铸就了人生的伟大与不朽。

11所欲有甚于生者

(2002年山东高考满分作文)

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤,我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨,一种亘古不变的声音呼喊:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。”

凝望历史时空,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。

坚毅者宣称,困难像弹簧,你弱它就强。在困难面前,坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷,曹雪芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说,当初面对天堂地狱般的变故,我选择了坚毅,执著一念,把满腔情思寄红楼,才得以流芳百世;李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说,当年我受父兄排斥时,选择了坚毅,才成就了一代英明君主的千秋霸业。

奋起者宣称,生活的道路上险象环生,你准备做小草,当然不会疯长成为大树;你准备做小星星,当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难,唯有奋起,才能成就不朽之伟业。放眼望去,惠灵顿将军俯身坐骑,神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛;吴士宏一袭白衫,神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕,我无言,我难以相信这天方夜谭般的故事。然而,这是事实,这是选择奋起者收获了的丰硕果实。

死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说,为了女儿,丢弃了自己的生命,我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称,作为一名人民干警,为了人民的生命安全而死,我死得其所,死而无憾。

坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人,在这个世界上,选择坚毅与刚强,选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡,也会赢得身后一片洁白。

12感悟生命

(2004年四川高考满分作文话题:遭遇挫折与放大痛苦)我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树,才有鸟语花香;有了蓝天白云,才有一望无垠;有了海涛浪花,才有烟波浩渺……于是,我在感动的养分中成长,学会了感悟生命——这道时时刻刻在上演的最好剧目。

友人告诉我:生命是崎岖坎坷的,路上有着荆棘、沼泽,也有鲜艳的花果。想想,这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊,友人的话没错,生命就是一条路。

老师告诉我:生命是一场充满着遗憾,又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌,而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境,更重要的是,生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞,我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量!

父母告诉我:生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风,没有四起的狼烟,只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒,要有那股勇敢前进的魄力。是的,生命正是一盘如此的棋局。

这么多对于生命的感悟,而我呢?我决定自己寻找生命的真谛。

我向着蓝天大喊,看着白云在悄悄的游走,洒下那一丝丝一绺绺棉絮,看着鹰展翅翱翔,只为丈量那广袤的天际,看着“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,我想:生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。

我奔向田野,谛听树与树之间的耳语,跟随蜜蜂去点数花蕾,与蝴蝶一起在阳光下旋舞,与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃,去寻找生命的生存方式,去询问那生命的存在。

风对我耳语:“生命是我这样的轻盈岁月!”

雨对我歌唱:“生命是我这样的淋漓尽致!”

雷对我咆哮:“生命是如此的铿锵有力!”

电对我眨眼:“生命是如此的亮丽透明!”

还有那些小草告诉我,生命就是一抹淡淡的绿意;花儿告诉我,生命就是绽放时的多姿……

还有,还有……

我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切,都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊,对于生命,每一个人的感悟必然是不同的,答案也是丰富多彩的。

对我而言,生命是有着许多合音的交响,生命是有着一颗感恩而快乐的心,生命是能够每日洋溢的幸福……有着成千的解释。

可是,我想,只有把努力与汗水献给生命,这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。

呵!感悟生命,用心去感悟。

13芬香永存

(2004年广东高考满分作文话题:纪念)

那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

妈,你走后我变乖了。为了纪念您,我变得勤快多了,把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样,就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西,说女孩子怎么会有这样的坏习惯,得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴,撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候怎么也没办法改掉这坏习惯,总爱依赖您,现在您走了,我居然就把这坏习惯改掉了,要是您看到我变得这么乖,该有多高兴啊,是吗,妈?我真的很希望您能听到,为了纪念您我改掉了。

妈,您走后我更关心妹妹了。为了纪念您,我对妹妹就像您从前待她那样温柔,我时常检查妹妹的作业、考勤情况等,您放心好了,妹妹也很听话,我们都长大了,不会像以前那样总爱发脾气,动不动就吵嘴惹您心烦,也许您不知道,连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事,还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈,您听到了吗?为了纪念您,我变得更像姐姐。

妈,您走后我就把头发留长了。为纪念您,从不留长发的我……您那假小子似的女儿决定把头发留长,留得长长的,像您当年一样。走在村里,他们都说这孩子越看越像她妈呀。妈,以前您总怪我把头发剪得那么短,说一点儿女孩子的味都没有,叫我把头发留长,我死活不肯,总说往后一点再说。现在我的头发长了,真的很长了,而妈妈您却不再在身边,您却看不到了。妈,我多想您能看到。为了纪念您,我把头发留长。

妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,我无所适从。我开始独立,学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样,妈妈您知道吗,是为了更好地纪念您。您的音容笑貌,您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在,那样,妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。

14转折

(2003年北京高考满分作文)

人生的道路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时,请学会--转折。

转折,并不意味着要放弃信念。

风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的人生灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉他宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。

转折,并不意味着要放弃尊严。

韩信面对羞辱他的勇夫,并末逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻--受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻--接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失去小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。

转折,并不意味着要放弃前进。

荒凉的莽山,平淡的日子,个个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着云驶向辉煌。然而,一封封的退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破,但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句:“人生有时真的要转个弯。”转折,并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途!

人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。

摒弃世俗的的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧!抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧!

考场议论文写作的七种武器作文修订稿

考场议论文写作的七种 武器作文 Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】

考场议论文写作的“七种武器” 1.写好字 一篇内质不错的文章,如果"面目"(字迹)可憎,其分值往往不理想。为何其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的"面目"在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的"外衣",它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:首先,笔划要清楚。字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算文章写得好,也难以让人欣赏。其次,字体要适中。字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。再次,尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。 2.拟好题 题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。 议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。如《诚信不可抛》、《科技与人文齐飞》、《移植的记忆,创新的杀手》、《坚强--我不朽的信念》等文题,均是鲜明、夺人眼目的好题目。在鲜明的基础上追求形象、生动和富有个性,则是议论文拟题的更高要求。这类文题能抓住阅卷者的视线,使之观其题便欲睹其文,效果奇佳。如文章中心是"走自己的路,让别人去说吧",拟题为《学会在别人的唾沫中游泳》,别致中显出几分幽默,令人产生一睹为快之感。 3.开好头

高中议论文各种写法结构及范文

高中议论文各种写法结构及范文 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有: 1. 归纳法 从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文,必须注意以下几点: 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据,可以列举生活的实例。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好,因为议论文重在说理,以理服人。

2020届高三---议论文结构范例

2020届高三作文指导·考场议论文的结构9大范例 考场议论文的结构范例 导语: “结构清晰”一直是考场作文一个重要要求,也是改卷场上老师断定一篇好文章的一个主要途径。如何快速写出一篇符合题意、内容充实而且结构清晰的作文,是我们考生急待解决的一个难题。当我们掌握了审题技巧,积累了不少的素材,而且明确了议论文展开的方式之后,我们不妨熟记几种作文的结构模式,或者选定一个合适自己的结构思路,以便我们在考场上能够在最短的时间内快速构架起自己文章,让自己能够在一个清晰的文章构架中展开文章的论述,写出一篇结构清晰而且富有逻辑性的文章。 于是,结合考场作文的特色,我们选用了一些考场上优秀的作文范例,让这些作文的结构模式来引领我们的考场写作思路。 范例一:【对照式的文章结构(正反论证)】 1、例文一:让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬! 可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。 但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感

议论文结构的三种模式

议论文结构的三种模式 这里给学生提供的三种基本的结构模式是根据名家所写的经典议论文和近几年高考优秀作文所总结出来的,具有较强的可操作性,实践证明,也是用之有效的。 (一)中心论点加分论点式。这是非常典范的议论文结构模式,许多名篇都是采用这种模式的,例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲: 中心论点:“俗话说:…一勤天下无难事。?唐代文学家韩愈说:…业精于勤。?学业的精深造诣来源于勤。” 分论点一:勤出成果。 分论点二:勤出智慧。 这种模式最适合高考考场快速成文,也是最简单易学的,因此,我们把它当作重中之重来训练。在指导时,我们要注意几个细节。首先肯定是要有论点,不仅要有中心论点,而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次,还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。笔者是这样要求学生的:中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是指导的重点。 1、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。 2、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。 3、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。 5、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题,比如上面所引的一号标文,其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题,而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题,这样可以保证内容相对集中。 (二)奇妙的“三三制”式。“三”在文学作品中是个奇妙的数字。“三打祝家庄”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”、“三气周瑜”、“三顾茅庐”等等不胜枚举,而一篇短短的《邹忌讽齐王纳谏》竟然可以挖掘出六七个“三”来。一般而言,“二”嫌单薄,“四”嫌罗嗦,而“三”则恰倒好处,用于议论可有扎实厚重之感。许多成功的议论文都是“三三制”式的。何为“三三制”式?笔者概括出来的“三三制”式是:开头三句话提出论点,主体三段文论证中心,三个事例充当论据。当然,所谓的“三三制”只是一种基本模式,也是一个基本要求。比如主体部分,基本要求是至少有三段,至少用三个事例。在写作过程中,学生可以根据实际作适当调整,主体可以是四段,甚至五段、六段;事例可以是五六个或者更多,也可以是每段三个。这样能够保证论据的充分性和论证的丰富性。请看下文(2002年全国卷): 选择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在,无时不有,选择一条正确的道

议论文结构与范文

并列式结构: 例文1:尊严与灵魂 尊严是什么?它是生命的尊贵与庄重,它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放,它是令人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵,灵魂之倚仗。 尊严是人的灵魂。 徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”傲骨之源,来自于生命的灵魂,正是人本性中的正直与大气,尊严才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚的故事,他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢得了楚王的赏识,实现了自身的价值。在这位出色的外交家的灵魂中,如果没有傲然之骨,怎会有不卑不亢的凛然之辞?所以,尊严是人的灵魂。 尊严是民族的灵魂。 无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄,还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊,一个民族立于世界之林的灵魂,由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守,那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑,当一个民族的灵魂不存时,这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一分付出,才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂! 尊严是万物的灵魂。 尊严看不见、摸不到,但它却得以在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲骨,零落成泥的余香;那是《赤壁赋》的豪迈,《石灰吟》的清冽;那是不为五斗米折腰的傲然,归隐田园的清高;甚至那是负荆请罪的勇敢,逆流而上的执着……万物的灵性,就在于那块沉稳的磐石,在于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。 回归人类的本性,灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太平凡了,平凡在于它几乎处处可见,而宝贵在于,你是否能坚持你的尊严,倚仗它,登上人类灵魂之顶峰。

例文2:成功背后的秘密 伏尔泰说:“成功是一颗种子,不浇水、施肥、除草,它是不会绽放出绚丽的花朵的”。成功的取得正是如此。“不经风雨,怎见彩虹?”成功的背后,需要风雨的洗礼,需要艰辛的付出。 成功的背后,需要一种执着的态度。 伟大的物理学家伽利略,他在力学上确定了伽利略原理,为物理学的发展作出了巨大的贡献。而在取得成功之前,他每天都要在研究所呆上十几个小时,每遇到难题就废寝忘食,坚持不懈的演算、研究,想尽办法攻克它,“锲而不舍,金石可镂”,最终他成功了,成就了辉煌的历史。正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈,执着而不放弃的态度,这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。 成功的背后,需要一种坚韧的毅力。 著名书法家王羲之自幼酷爱书法,每天坚持苦练,日复一日,年复一年,几十年如一日,锲而不舍地练习书法,终于使他的书法艺术达到了炉火纯青的境界,被世人誉为“书圣”。“非凡的毅力,能成就非凡的事业。”爱默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了这秘密,凭着坚忍不拔的毅力不断努力,不断超越,终于登上了书法艺术的巅峰。 成功的背后,需要一种刻苦的精神。 我国著名的生物学家童第周,上中学时,他因为考试不及格,所以老师要他留级,同学们也讥笑他,对此,他并没有悲观丧气,而是发奋努力,刻苦学习,后来终于取得了优异的成绩,令人刮目相看。出国留学时又刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,从事实验胚胎学的研究近半个世纪,成为我国实验胚胎学的主要创始人,成了著名的生物学家。 试想,如果童第周当初气馁了,不思进取,他能有如此辉煌的成就吗?如果他没有刻苦学习的精神,可能至今还是一个碌碌无为的无知凡人呢。一往无前,愈挫愈勇,童第周用自己的刻苦勤奋,让自己抵达了成功的彼岸。 成功的机会,对每个人来讲都是平等的,谁付出了艰辛的劳动,谁就更快接近他。“一分耕耘,一分收获”,成功是来之不易的,要想获得成功,就必须付出艰辛的努力。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”;“白玉不毁,孰为圭璋?”成功,需要磨练才能发出耀眼的光芒,经历风雨才能绽放出动人的花朵。 成功的背后,需要我们的付出。(862字) 规律:在论证思路中,为了论述的方便,将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的。 并列式论证结构,要求并列的分论点之间有内在的逻辑联系,能分别从不同的角度、不同的侧面来论证中心论点,分论点之间在内容上不能交叉、重复或包容,排列顺序要合理,孰先孰后要服从论述的需要并符合读者认识事物的规律,从而使文章论述全面,层次分明,说理清晰。

高中议论文结构模式训练学案

高中议论文结构模式训练学案 一、并列式结构 据二5、分论点三(独立成段)论据三6、结尾 结构提纲示范: 作文题目:谈意气 开篇提出中心论点:人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。 分论点1、舍我其谁的意气,使人奋起。(独立成段)论据1 分论点2、现身理想的意气,使人勇敢。(独立成段)论据 2 分论点3、勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。(独立成段)论据3 优秀范文:以“杂”为话题写一篇作文 乱花渐欲迷人眼 “暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实,虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦和顿悟。 其实,不但自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空? “杂”的表现构造起了文学之海的波澜壮阔。 鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话:“单单命意,就因读者的不同而有种种:经学家看见《易》;道学家看见淫;才子看见缠绵;革命家看见排满;流言家看见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说,内容的纷杂就更显得重要。从先秦的诸子散文,到后来的建安风骨、骈体文等等,这都是形式上的杂。试想,若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿,而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子,文学会显得多么枯燥乏味。列夫·托尔斯泰沉重的道德感,歌德充满睿智的人生诗篇,拜伦呼唤奋斗的热情,以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情,这个切的交错,都使得文学的海洋汪洋恣肆。 “杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。 君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄?君不见清新明快的水墨画洁人心灵?画苑的不同画风,时时让人流连忘返。吴道子笔下的仙风道骨,以及如佩玉般娇美的仙女,宛如一阵穿堂而过的风,一阵袅袅氤氲的水汽。而达·芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马、齐白石悠然的青虾,也时时给予我们艺术上的奇妙感受。 “杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。 古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”,嵇康临刑而抚的那首《广陵散》,更是绝唱。“杂”让音乐更生动迷人。杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味,英娘的反弹琵琶,也不时为后人称道。至若“文革”时期,人们天天只能翻来覆去看几个样板戏,这种单一乏味让人难以忍受。如今,我们能够自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达奇拈花一笑的淡泊以及约胡姆醍醐灌顶的敬畏,实在让人欣慰。 “杂”是一种韵、一种美,它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我“乱花渐欲迷人眼”的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂”! 美哉,杂! (二)、规范的并列式议论文模式二 1、引入 2、中心论点 3、论据一分论点一(独立成段) 4、论据二

递进式结构议论文 (精选)

议论文递进式结构专题 了解高考阅卷的三大关键因素:立意+结构+论证 一、【递进式结构一】“是什么”“为什么”“怎么做” 分论点一:“是什么”——下定义 分论点二:“为什么”——探原因:有这么做的好处 没有这么做的危害 分论点三:“怎么做”——谈做法 精彩范文 孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大 的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、

安乐的源泉。(中心论点) 世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、 健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正 的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我??”的 信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)孤独是超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一回答“是什么”) 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷 达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱, 天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达 与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在

无数文人志士心目中的高标。 (议例)孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二回答“为什么”) 物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们 越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤 独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着 的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸 福的条件。(议例)孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三答“怎么样”) 与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制 的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写 “夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。(例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心

议论文三种结构_例文__经典

议论文三种常见模式例文 遗人玫瑰,手有余香(正反对照式)夕卜国一位著名的企业家曾说过:当别人遇到困难时,我不会坐视不管,我会尽力帮助他,这样做不但不会让我损失什么,反而会给我带来荣誉,让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势。 因此,我们应善于利用双赢的智慧,用自己的长处来弥补别人的短处,从而使自己的长处得到彰显。 当我们积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现,会使自己获得极高的信誉。二战结束后,各国经济极度萧条,企业由于受到战争的破坏,资金匮乏。而此时各国银行大多停止接济困难企业。然而,此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务,尽力挽救各国企业。企业由于受到援助,迅速发展,促进了经济的复苏,按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好做法,不仅没有使自己蒙受经济损失,反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中,花旗银行凭借良好的信誉,使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的举措不但救活了企业,而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持。 相反,如果缺乏双赢的意识,疏于施助于人,那么我们自身的发展也会受到限制进而缓慢下来,因为我们无法体现自己的价值,不会获得别人的信任。外 国一位传教士曾经说过:“当他们去攻击革命党的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;当他们去攻击农民军的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;而现在他们来攻击我了,我该怎么办呢?” 这名传教士由于以前没有帮助过别人,“现在”便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业,当同行陷入困境时,不是伸出援助之手,而是落井下石,在企业处于平稳发展时,有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的,这样做其实是极不明智的,他们既会失去买家的信任,又会败坏自己的声誉。 由此可见,通过帮助别人既可以给别人机会,又能彰显自己的长处,促进我们自身的发展。那么,我们要懂得帮助别人,自己身处危难之时,别人也会俩帮助我们,这样更有利于我们的前进。 “双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利,和谐发展。 【简评】本文共841字,文章开篇引用一位企业家的话,点明题旨。本论部分先引用正面事例花旗银行的双赢举措为例证,证明了利用双赢的举措赠人玫瑰,手有余香的道理。然后采用反面的事例,与上文构成正反对比论证,一正一反,对比鲜明,大大增强了文章说服力。

高考议论文素材如何写好考场议论文

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高考议论文素材:如何写好考场议论文 这篇关于高考议论文素材:如何写好考场议论文,是特地为大家整理的,希望对大家有所帮助! 1.写好字 一篇内质不错的文章,字迹可憎,其分值往往不理想。为何?其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章的“外衣”,它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:首先,笔划要清楚。字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算文章写得好,也难以让人欣赏。其次,字体要适中。字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。再次,尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。 2.拟好题 题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为。

议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。 3.开好头 高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短,即要简捷,三两句成段,引入本论。开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。快,即入题要快,三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓,即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。 4.中间段写好首句和末句 议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。 常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章

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议论文各种结构范文 议论文范文1——并列组合结构 近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就?哈罗?而不知说?您好?的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: ?一个民族的语言就是它的历史。?的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸臵疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着?电视?不用而要用?TV?的就更加令人发指。所谓?恐龙?、?粉丝?、?PK?,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语? ?关关雎鸠, 在河之洲。?汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。 显然, 这篇议论文范文中的三个分论点?捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任?弘扬国语, 传承母语,是我们的使命?发展国语,净化母语,是我们的荣耀. 议论文范文2——对照式结构 镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了?忠言?, 也许它?逆耳?, 却?利于行?。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得?战胜于朝廷?的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得?贞观之治?的局面呢?他们懂得?买来?了?逆耳之言?这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得

考场议论文模式示例

考场议论文模式示例 一、模式 三个部分,分别是提出观点(引论)、分析观点(本论)、强调观点(结论)。 第一部分:引(概括引用材料)——析(有指向地分析材料)——提(明确地提出自己的观点。)(力求简洁,约100-150字。) 第二部分:二或三层次。 第一层:过(承上启下引向举例的方向,简而准。)——例(叙述有选择性,突出能证明自己观点的情节和细节。)——析(结合自己的观点,使用因果法、假设法等作分析。) 第二层:过(承上启下引向举例的方向,简而准。)——例(叙述有选择性,突出能证明自己观点的情节和细节。)——析(结合自己的观点,使用因果法、假设法等作分析。) 第三层:过(承上启下引向举例的方向,简而准。)——例(叙述有选择性,突出能证明自己观点的情节和细节。)——析(结合自己的观点,使用因果法、假设法等作分析。) (注意:如果例子内容多,可只写两层,注意正反对比;如果用例特别简洁,还能够有第四层甚至有第五层。用例排列顺序尽按从古到今,应构思时排列好。) 第三部分:比(将材料和所举的正反例子作比较分析,简洁全面。)——联(联系现实点明意义,合理巧妙。)——发(发出号召或自己表达决心愿望,简洁有力,鼓舞人心。) 二、示例 宁折不弯的红松 在遥远的加拿大的魁北克的山上,红松虽少,却株株笔直高大,是因为他们宁折不弯;雪松虽多,却普遍矮小,是因为他们宁弯不折。[概括引述材料,简洁,有方向性]两种不同的人生态度,成就两种不同的人生。[简洁地分析材料,概括出材料中有两种人生,为后文肯定其中一种人生作准备。]但我认为,做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下,都要宁死不屈。[提出自己的观点,用“我认为”加以突出,显得明确、响亮。][整个部分层次分明,113字。] 古往今来,不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。[承上启下,暗示将按古往今来的顺序举例。] 时空折转,我们来到汩罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒,为什么他就是不能放弃自己的原则,和那些奸臣叛国者一样,把理想的花朵埋没。[叙述事例强调屈原宁死不屈的人生事迹,为后文突出屈原身上所表现的红松精神作准备。]因为,他也有着红松“宁折不弯”的品质,宁死也不放弃自己的理想,自己高洁的身躯。浩浩江水,能够洗濯双脚,洗净世间一切的污垢。屈原,毅然抱着石头沉入江水中,让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神,在那一瞬间,化成了永恒。[用因果法突出屈原人生所体现的红松精神。] 时间回到一千多年前,[承上启下,从时间的变化方面引出苏武。]苏武持着国家交托给他的旌节,把单于荣华富贵的引诱看得一文不值,把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌,把忠诚于祖国的信念铭记于心,把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡,他也始终双手紧握节杖,没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。[叙述事例强调苏武不屈的事迹,为后文突出苏武身上所表现的红松精神作准备。]是什么在支持着他,支持着这个充满力量的身躯呢?是那“宁折不屈”的红松精神。对,就是这“宁死”也“弯曲”的红松精神,才让他为后世所颂扬。[用设问方式,探索苏武所体现的红松精神,也是使用了因果法。]清代的文天祥,[也是从时间上引出文天祥。]面对战败的耻辱与被俘虏的现实,他果断地选择了对国家的忠诚,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。[叙述事例强调文天祥不屈的事迹,为后文突出其身上所表现的红松精神作准备。]他像红松一样,傲然挺立在寒风中,宁断头,也不弯下腰。是的,大丈夫生当不屈,死又何惧?[用反问方式,强调文天祥所体现的红松精神,也是因果法。]不但是中国人有着“宁折不弯”的精神,放眼神州之外,我们也能够看见有着红松般身躯的外国人。[承上启下,暗示举例将从中国古代过渡到外国。] 圣女贞德面对死亡,毫不退却,宁愿在熊熊的烈火中化成美丽的天使,也决不向敌人低头。布鲁诺面对死亡,面对教会的死刑,他没有屈服,因为他相信真理,他在自己的“坚持”中,也走向了熊熊的烈火。……[并列叙述两个外国名人不屈的事迹,为后文突出其身上所表现他们的红松精神作准备。]这个个又一个不屈的身躯,都无不向我们展示着红松精神。[用概括的方式,强调名人们身上普遍所体现出的红松精神,也属于因果法。] 无论是中国古代的屈原、苏武、文天祥,还是西方的圣女贞德、布鲁诺,他们都像魁北克山的红松一样,虽然经历史的风雪摧残留下的并不太多,但留下的就是民族的脊梁,人类的楷模![将材料与所举的例子综合起来对比分析。]生活是曲折而艰辛的,但无论面对着什么的困难,我们都不能没有自己的“坚持”。[联系现实说明红松精神的必要性,重要性。]山上的红松,虽然数量少,但它却以伟岸的身躯,成为山上独特的风景。人,真的该有宁折不弯的红松精神。[发出号召,有些虚弱。] 【点评】修改后的文章观点鲜明,思路清晰,结构严谨。从古到今,从中到外,举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺等例论证“做人就是要像红松一样,苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺等例论证“做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下都要宁死不屈。”用例多,中外皆有,内容具体且充实;既有事例,又结合事例和材料讲道理;扣题准确,观点明确,赞扬红松精神;点题多,首尾结合材料点题,例后结合材料议论点题。

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这部分议论文范文是从教授如何写议论文的论文——《议论文的结构与议论文写作技巧》中摘取的议论文范文和精彩段落: 议论文范文1——并列组合结构 近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就?哈 罗?而不知说?您好?的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。 捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: ?一个民族的语言就是它的历史。?的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。 发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸臵疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着?电视?不用而要用 ?TV?的就更加令人发指。所谓?恐龙?、?粉丝?、?PK?,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。 弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语? ?关关雎鸠, 在河之洲。?汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。 显然, 这篇议论文范文中的三个分论点?捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任?、?弘扬国语, 传承母语,是我们的使命?、?发展国语,净化母语,是我们的荣耀?,就是典型的并列组合。 议论文范文2——对照式结构 镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了?忠言?, 也许它?逆耳?, 却?利于行?。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得?战胜于朝廷?的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得?贞观之治?的局面呢?他们懂得?买来?了?逆耳之言?这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会?买镜?的人终究不能成功。 这段议论文范文中, 以?然而?为界, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举了商纣王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。 议论文范文3——观点与事例之间的过渡 我们要重视?专才?。我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华大学录取,后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有用处的人才。 这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。第二句和第四句分别是?过渡? 和?分析?。正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。 议论文范文4——多论据的归纳 疑是思之始, 学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造, 往往是从疑开始的。?苹果为什么落在地上??这个疑对于探索?万有引力?的牛顿曾有极大的启示;?挂灯摇摆幅度不论大小, 为什么时间都是 一个样??这个?疑?使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象, 皆是人们生活中惯常所见, 然而, 寻常人熟视无睹,惟有具有探究精神的人对此产生?疑?,努力探索, 以至有所发现, 有所发明, 有所创造。

高考语文考前百日专题强化训练:作文--议论文四步启感式结构

议论文四步启感式结构 一、解说 启感式:启是指启示类,感是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感。这里主要谈先叙材料后发感想的写法,因为这是根据材料写议论文的基本写法。这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成,当然也可以采取“引”“联”“议”“结”的步骤。 第一步是引用材料,简单分析,提出全文的中心论点,文字一般不超过一百字。 第二步是证明已提出的论点,可以从不同角度,大量列举示例材料,详细论证,是议论文的主体部分。 第三步是联系实际。主要现实中的类似或相反现象或材料。这一步主要突出文章的针对性和实用性。是议论文的主体部分。 第四步是总结全文,作出结论。 这是极富实用性的套路,学生面对生活时常用到这一式。 二、议论文“引”、“议”、“联”、“结”经典模板 阅读下面的文字,根据要求作文。 台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。 网民甲:坐在路边鼓掌其实也挺好。 网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢? 网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。 从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。 1.快速完成审题立意。 答: 答案:参考示例:材料中网民的“坐在路边鼓掌其实也挺好”“都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?”“路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定”三种观点代表了人生的三种选择。 从第一种选择角度,可以写并不是每一个人都能成为英雄,但在英雄路过时,我们不能仅仅用

议论文写作结构模式之对照式

议论文写作结构模式之对照式 导读:对照式的基本结构: (1)在序论部分提出中心论点 (2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。 一、基本结构A: 正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反 例文: 在人生的岔路口 没有人在笔直的大路上迷路,让我们失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,决定我们是否迷失的,是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点) 为了到达明天,现在就要启程,当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步,就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长,面对选择,我们的心灵要坚强。 有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上,这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑,他短暂的一生里有坚如磐石的信念,(甚至)面临苟活与真理的选择,他

也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜,我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据) 有些人也许一念之差误入歧途,却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”,不仅自己踏上正确的路途,也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的'足印。(正面论据) 有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾,慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏,那些短视的人们作出的选择,留给后世的,除了一个轻蔑的嘲笑,更有太多沉痛的思考。(反面论据)[ 是非对错,全在心灵的一个选择,我们看着前人的选择,也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中,其实人人心中都有一枚指南针,它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它,让我们找它不到,又或是名利的沙砾模糊了它的刻度,让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步,也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长,不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑,也不要畏惧正道上满布的荆棘,站在人生的岔路口,记得拿出心中的指南针,它会指明通往真理的方向,那个方向,就是我们心灵最睿智的选择。(总结) 那么,就迎向人生所有的岔路口,大步流星地奔向辉煌吧。 二、基本结构B:

四种结构模板让你议论文上50+

“文章本天成,妙手偶得之。”高考议论文要做到妙手天成,平时就必须练就一双妙手。今天,就把50+议论文常用的四种结构模板分享给大家, 希望大家在耐心看完之后,能做相应的练习,早点熟练掌握这些模式。 模板一 观点+素材+分析+小结 观点——明确(一句话,干净利落) 素材——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙) 分析——紧扣中心论述,不游离 小结——归纳,点破主题 注意:最好多用几个素材,每个素材都应有相应的分析。 示例: 生命的光芒,因位置而变幻。(观点) 扎拉·菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例) 在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。(评论) 在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析) 注意:素材必须有分析。 反例: “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。 弊端: 论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,也就失去了立足的依据。 这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。 修改: “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢? 模板二 观点+道理+素材+分析+小结

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